姓王的全国有多少人口

栏目:资讯发布:2023-11-07浏览:1收藏

姓王的全国有多少人口,第1张

姓王的全国有多少人口

 姓王的全国有多少人口,我们很多人姓名中的姓是不一样的,中国姓氏的出现时间很早很早,发展到现在已经有大概4100多个姓氏,每个姓氏的人口数都不同,那么姓王的全国有多少人口呢?

姓王的全国有多少人口1

 姓王的全国超过一亿人,2018年中国大陆王姓人口达到1015亿人,为全国第一大姓。

 在中国,截至2014年,东部地区占了王姓总人口的383%,中部占了王姓人口的260%,西部占了王姓人口235%,东北占了王姓人口的122%。

 截至2019年,“王”姓是全国第一大姓氏,同时也是北京、天津、河北、山西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、江苏、安徽、山东、河南、海南、陕西、甘肃、新疆16个省(区、市)第一大姓。

 2022年1月24日,公安部户政管理研究中心发布2021年全国姓名报告。根据报告,王姓人口分布最多的省份是河南。

  名人频率

 《中国人名大辞典》收入了王姓历代名人2360名,占总名人数的519%,排在名人姓氏的第一位;王姓的著名文学家占中国历代文学家总数的686%,排在第一位;

 王姓的著名医学家占中国历代医学家总数的537%,排在第一位;王姓的著名美术家占中国历代美术家总数的589%,排在第一位。

 历史上,王姓皇后多达36位。这样累代帝后之族,在中华姓氏中仅此一姓。王家的36位皇后是西汉至明朝12个王朝32位皇帝的配偶,又是16位皇帝及4位太子、6位王爷、15位公主的生母。

 此外,王姓在东汉至隋唐末年,还有92位宰相,其中西汉2人、曹魏1人、西晋3人、东晋22人、南朝宋19人、齐15人、梁及后梁23人、陈11人、北魏4人、唐朝4人。这也是各大姓氏中绝无仅有的现象。

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  一、姓王人口数量:

 1宋朝时期,依据相关数据表明,王姓的人口约有590万人,为宋朝第一大姓,其人口在当时占全国总人口的77%。

 2明朝时期,王姓大约有620万人,为明朝第一大姓,约占全国人口的67%。

 3截至2014年,王姓的人口已达到9468万人,大约占全国人口的71%。在全国的分布主要集中于山东、河南、河北三省;其次分布于四川、安徽、江苏、辽宁、黑龙江、山西、湖北、陕西、浙江、甘肃十省。其中,山东为王姓人口第一大省份。

  二、王姓的来源简介:

 1源出姬姓,周灵王之子太子晋,称王子晋,因直谏而被废为平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之职,时人因其是王族的后代便称为“王家”,这支族人遂以王为氏。

 2源出子姓,商朝末年,纣王荒*无道,比干多次犯颜强谏,反遭杀害,其子孙因为比干原是王子,就以王为氏。

 3源出妫姓,奉虞舜为祖先的妫姓王是王姓中重要的一支。武王灭商后,虞舜的后代妫满被封于陈,至陈完在齐国任官后,改为田氏。

 4源出燕国太子丹之后,燕太子丹玄孙名嘉,上献符命,为王莽所宠,赐姓王氏。

 5出自少数民族改姓。

  三、王氏家谱字辈大全:

 1四川夹江:国正成可守 斯启文长梦 方明升大有 贵和锡万春 立志宜希古 为人必合宗 行善多积德 永世复原红。

 2四川古蔺:元德开宗正 兴朝启盛昌 文明光国远 万世庆槐堂。 王姓的姓氏典故 王氏的姓氏趣事

 3山西太原:有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬。

 4山东莱州:起道成应好,三开洪殿永,世德元龄懋,国宾福耀昌,兰新臣希树,文显汝维祥。

 5江西萍乡:文运人才盛奎光斗汉齐青箱延世泽储俊隶金闺。

 6江西吉安:均旭源之 登尚曰一 启楚开德 百世应宗 传远先泽 文润家声。

 7湖北汉川:松有本新 玉发奇光 培以英哲 锡尔嘉祥 学士叶广 贤臣名扬 崇道必显 敦善启昌 安邦鼎志 立纪振纲 诗书传子 永远贻芳。

 8安徽芜湖:学必启泰国之儒宗元裕继昌兆德厚志承贤景运开定邦强。

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  中国十大姓氏人口排名

  1、王

 王姓是中国第一人口大姓,王姓全国总人口9468万人,差不多是中国总人口的十四分之一,你身边应该有很多姓王的朋友吧!

  2、李

 李姓全国总人口共9276万人,位列姓氏人口排名第二。在中国历史上李姓出过很多名帝王和名人,比如李世民、李白、李广。

  3、张

 张姓全国总人口8550 万人,张姓是姬姓和改姓演化而来的,张挥是张姓的始祖。张仪、张衡、张良、张飞等人都是张姓的代表人物。

  4、刘

 刘姓全国总人口共6882万人,刘姓源自于尧的后裔刘累,所以刘累也被认定为刘姓的始祖。刘姓在中国分布很广,刘姓代表人物有刘邦、刘彻、刘备等人。

  5、陈

 拥有5673万人口的陈姓有很多源流,主要源自于上古八大姓之一的妫姓。陈胡公被历史学家认定为陈姓的始祖。在我国台湾地区和广东地区陈姓人口比较多。

  6、杨

 杨姓全国总人口共3960万人,杨姓是以图腾为始祖的一个中华古老姓氏,杨是“太阳”的意思。杨姓在隋朝和南吴时期曾是这两个时期的国姓。

  7、黄

 黄姓全国总人口共2876万人,黄姓是一个多民族、多源流的姓氏,主要源自于上古八大姓之一的嬴姓,黄姓是祝融赐给他的儿子陆终的姓氏。

  8、赵

 赵姓全国总人口共2702万人,赵姓是在宋代《百家姓》中排名第一的大姓。赵姓现在主要分布在我国的北方地区,其代表人物有赵匡胤、赵雍等。

  9、周

 周姓全国总人口共2506万人,在中国十大姓氏人口排名中位列第九。周姓是一个非常古老的姓氏,大部分历史学家人为黄帝玄孙后稷为周姓始祖。

  10、吴

 吴姓全国总人口共2376万人,江苏无锡为吴姓的发源地。现在吴姓主要分布于我国广东、浙江、江苏、福建等南方省市。

云南曲靖贵州省兴义市三槐堂王氏正确来源应该是:家族在云南分布:皂角树,补禄岗,木多箐,土冲,妈恰,七十六块(七六村)为王一乾后裔;皂角树,冒天水,上下卜奇,金红,马米妥,普克,吴村,亁海子,得戛,石岩脚,上下豹子硐(菜园)为王一鲲后裔。

字派:

一勲维秉廷,图猷政和平;

道德思克复,礼让观定清;

保惠施仁爱,从纳汝贤能;

法守唐虞典,绍述孔孟经;

安怀何善美,悦来乃绥宁;

昌炽昭繁衍,诗书世泽新。

原籍四川川东重庆府河州北门小市里人氏。

入滇始祖王一乾,明永历年间任云南迤西大理府正堂加五级记录八次,委运军粮,殁于王事。葬昆明郭家坝。配呈贡赵氏生世勲、茂勲。

万历(1573年9月4日-1620年8月18日)是明神宗朱翊钧的年号,明朝使用此年号共48年,为明朝所使用时间最长的年号。豹子硐(下菜园)王氏始祖生于万历四十五年为1617年。

入滇始祖王一鲲,字用熙,建威将军,宦游云南,千总加一级,原命丁巳生于明万历四十五年三月廿八日申时,任云南曲寻协千总,管守倭铅厂,永历窜入滇南,加一级任用,康熙二十年国师平定滇南,以原品调用,寄居陆良州卜奇庄,卒于康熙三十四年六月十二日寅时,享年七十九岁,娶曲靖府三岔张氏,生于明末崇祯三年正月二十一日,殁于清初康熙二十六年正月二十二日,葬大凹子,生二子长子弘勲次子朝勲游太学,三肇勲,女二,长适潘洪济赐翰林院兼都御史,次适徐姓,复娶刘氏生永勲,王一鲲葬金红离龙丁山癸向。

■王姓家谱介绍

修谱

南北朝时就兴起了谱牒之学,但大量的古代姓氏族谱已经亡佚。今天藏于全国各地图书馆以及个人手中的王姓家谱族谱,绝大部分为近代以后重修和续修的,因此,这些家谱族谱应归于近现代文献中。

家谱的内容

现存的王姓家谱、族谱中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的,属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中,基本都是私家修撰的天下。

王姓家谱文献目录

《东沙王氏支谱·家规》

《三槐堂王氏族谱》

《绮山东沙王氏支谱》

《义乌南陵王氏宗谱》

《润州王氏族谱》

《凤林王氏宗谱》

《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存

《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印

《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。

《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国

《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日本

■王姓字辈

《义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈:

十六世到三十五世:宣振常充,仁义礼让,文行忠信,善积庆远,学勤业隆。

三十六世到七十六世:晋萃理贯通,乾坤道圆净。爱竹风节高,植槐枝秀挺。芝兰生庭阶,裘图争辉映。地久并天长,似续斯与并。

《润州王氏族谱》中议定的族人必须遵守的排行字为:

洪勋振立,世德克昌,绍承先志,永锡嘉祥。

《凤林王氏宗谱》咸丰年间定的排行字是:

创业凤林,勋绩立敬,存诚著贤声。

同治年间修的宗谱排行字为:

文章华国妥先灵,忠孝世家启后人。

光绪年间修的宗谱排行为:

乌邑发祥绵世泽,凤林创业振家声。

里田上湾是湘南王氏始祖王仁鞠(仁鞠公)的故居,也是湘南王氏的发源之地,开基于北宋庆历六年公元1046年八月二十五日。

里田上湾:位于湖南省蓝山县太平墟镇大洞办事处下辖的自然村庄里田村村内,里田上湾只是在明末清后时仁鞠公后裔再续族谱时一个通俗口顺的叫法,它实际上是里田村内地一个方位性的村内小地名。

在宋朝时期,湘南王氏始祖仁鞠公选择居住"上湾"的地方还没有形成村落村庒,因为那个古朝代时期人口稀少,一户人家与另一户人家相隔有一段的距离,但总体上那个地方它是叫做"湾",按照方向的特性一个湾内有上湾、中湾、下湾。始祖仁鞠公于宋庆历六年公元1046年八月二十五日徙居上湾的情形是:中湾已先遣乐氏嗣居,下湾已经有杨氏嗣居,只有上湾无人嗣住,所以始祖仁鞠公选择了徙居上湾。

"上湾屋坪"在明朝崇祯十六年(公元1643年)下湾(下里田)一十九代贡生仕德公、字积化也叫积化公,向当时的桂阳州府提出湾改里田的议章,桂阳州府批准了湾改里田。由此上湾、中湾、下湾,三湾统一村名为"里田村"。"中湾而曰上里田,下湾而曰下里田。"而上湾屋坪在元朝之后已无人居住。

明朝崇祯十六年湾改名成了里田村之后,清朝后的修谱续谱之人为了表达准确的方位信息,于是在续谱修谱之时修谱之人便会在始祖仁鞠公故居"上湾"或前或后的加注"里田"二字,这样就有了上湾里田、里田上湾,里田中湾、里田下湾、里田大屋桥头山,这样在族谱中表述里田村内某某方位地址这种简单的口语式表述。

清朝之后所续族谱文言文中的 "里田上湾"它所表达的意思用现代汉语翻译就是:里田村的上湾。所以上湾只是里田村内的一个某某方位性地方名称,而不是一个村庄的名。

上湾屋坪传承到了八世祖时候,八世祖升礼公英年早逝留下年幼二子与八世祖婆朱氏仍住上湾屋坪,长子和叟公(字:天章)、次子通叟公。

总谱谱头纪要中:"通(通:上里田上坊先祖九世祖通叟公)愆德隳好兄阋也(阋同䦧,读xi平声)'愆德隳好'-成语指做人没有原则人品差且道德败坏。'兄阋'来源于成语兄弟阋于墙,意为兄弟不和但对付外敌还是会一致对外,在此处仅指兄弟不和)父故矣性躁(受父亲亡故的影响性格变暴躁不安性情大变),不仁焚之隳巢。於宋恭宗德佑元年(一二七五年)八月七日,披祖铠甲,篡祖辈逃居中湾。后人曰:三雄裔孙骂二郎玍(玍:方言,意为性格怪癖无赖),血母不孝兄阋(意为:不孝尽母亲不尊重兄长)三代官巢二百余秋,焚巢披铠百世耻!"

"话曰通叟公隳巢(放火烧祖居)天空雷鸣大雨淋巢,天助和叟公也。翌曰和叟公收始祖公帐帙文史子恭述传珍文珍物,始祖公至六代系孙祖容塑像、灵牌等,於宋恭宗德佑元年乙亥年(一二七五年)八月八日,和叟公营独义顺嫠(嫠:读li阳平声,意为寡妇)血母(朱氏)乞飞矣(乞飞矣:意为只求赶紧飞奔的离开),居下湾右则青龙头为嗣。后人赞拜:人生百行孝为先,营独义顺嫠血母,好教后世仰前贤。又赞曰:尺布可缝粟可椿,骨肉兄弟不相容,构成煮豆燃豆箕。"

八世祖婆朱氏与长子和叟公于八月八日母子俩人带着抢救到的仁鞠家族珍贵文物、一世祖到六世祖祖容塑身像、祖宗灵牌等,离开上湾屋坪被毁故居一起搬到了下湾(下里田)青龙头右首嗣居。

上湾屋坪的故居历史到此而结束。

朱氏与长子和叟公搬到下湾居住后痛心上湾屋坪二百多年的世居被毁,整天哭啼以泪洗面,"后人赞拜:朱氏泪仰祭祖容,何日建祠裔祭典,子见母泪心悲痛,和与子孙誓建祠。"临终前朱氏给下湾子孙留下遗训:重建宗祠立槐堂,好叫后世仰前贤!

因而代表湘南仁鞠王氏祖遗和精神文化象征的宗祠《六郎仁鞠槐堂》重建责任落在了下里田先祖和叟公子孙身上。

元朝泰定四年(公元1327年)十一世祖和叟公之孙元庆公操持湘南王氏仁鞠公后裔的仨裔大族(湘南仁鞠王氏彦环公、彦琳公、彦璍公三族后裔)共商建祠重事。

"十一世祖和叟公之孙元庆公操仨裔之绅老(和叟公孙子元庆公带头主持仨裔有身份有威望的人),共商建祠重事(共同商量重建宗祠大事),公族募捐白银数仟两(三大族裔宗亲共捐款银子数仟两)。元庆捐九百两,元资捐四佰两(和叟公孙子元庆公捐九佰两银子,元资公捐四佰两银子),於元朝皇文帝(元朝文宗皇帝)天历元年年初奠基。"

《六郎仁鞠槐堂》于元朝皇文帝(元朝文宗皇帝)天历元年(公元1328年)年初在仁鞠故居的下湾(下里田)动工到至顺二年(公元1331年)八月竣工,共历时四年。

自此,上湾屋坪(里田上湾)故居祖遗及文化传承由九世祖婆朱氏和长子和叟公带至到了下湾传承。湘南王氏仁鞠公后裔仨裔大族从此敬里田村下湾(下里田)为祖遗故居。

25、摘自《白水王氏族谱》,太原堂

朝应其廷上,宗昌定见祥

云福多善庆,奕世绍书香

26、摘自《慈溪半奥王氏宗谱草谱》

积善家道隆,树德斯衍庆

孙会济其美,桂兰联以芳

崇源维绍述,立志在显扬

安康承泽永,敦厚继世长

27、《赣榆王氏家谱》,三槐堂

彩庭建厚德,全家大吉祥

青松若翠珠,锦秀乾坤常

28、清代光绪二十三年(1897年)王佐倌编修的安徽《高仓王氏族谱》中记载:高仓王氏自明代洪武年间的魁公起,即使用字辈:“族自魁公来五百有余岁矣,越道光壬寅,始刊印谱,沿前人旧班行,一韵一翻,未尝增续,今亦因之。但再续两韵,寓有承启之意焉,盖幸望继之者。”文中所说的“班行”即字辈谱,也称行第。《高仓王氏族谱》所载的“旧班行”是:

仕魁祖德尊,人文振王门

志廷惠正仁,尚思应万春

永佐盛朝国,方显祖宗兴

自明初魁公的“魁”字辈,传500年,到清光绪年间的王佐倌“佐”字辈,已传20代。光绪二十三年所修的族谱,又增续20字的“新班行”:

修齐敦孝友,辅弼笃忠贞

承继延朱绪,贤良世代生

29、山西《太原王杨氏支谱》(清同治木刻本)

[统派]

富贵戎开宗清

忠厚宽平纯懿

端严简直廉明

[支派]

百代衣冠庆满堂

[统派]

似续前徽永,诒谋召吉祥

德超珠玉美,品重芷兰芳

礼乐遵周鲁,经纶轶汉唐

功成名愈盛,千叶发馨香

30、浙江鄞县《蛟川王氏宗谱》(清光绪木刻本)

[本支行名歌]

天文大元道,伯嘉尚世宗

储学功成久,德高智广崇

安康振善吉,荣盛维思同

英俊继懋秀,福祚锡其中

礼义治家法,朝廷名昌隆

[本支行次歌]

追叙本源迩,祖训遗泽长

绳蛰千万亿,寿禄庆封疆

雍睦纲领整,歌颂海波扬

兰芳与桂馥,言顺绵书香

后天共济美,蜚声迪忠良

31、广东谱宁县王姓字辈谱

[族号]

海广天宽,山高水长

龙腾凤舞,芝秀兰香

文武蔚起,国家祯祥

积善余庆,万世永昌

[书号]

开贻厥孙,谋燕翌子

纪志述事,敦伦饬纪

世德作求,遐福降尔

荣祖耀宗,诵扬书史

32、广东广州、南海王姓字辈谱(其先来自江西云都)

祖宗文昌永,声若海国扬

世传开百粤,万载衍其祥

[左昭·名上之次序]

日兆嘉维敏,章华国尚珍

芳名垂远著,懿德庆长新

积善传孙子,定昭福祉臻

[右穆·字上之次序]

启发仲景隽,文心达性天

高才光海宇,立场继渊源

试汝登科第,簪缨奕社绵

33、福建同安松柏林王姓字辈谱:

太原一本,姓卜三槐万春

魁名永耀,文章万国重新

精忠笃孝,尔其克家敦伦

34、福建同安由礁社王姓字辈谱:

一二三四五,光宗伟继天

子祺行仕志,臣愿学良贤

仁义礼智信。

35、江西南城王姓辈谱:

必得朝源国家乃兴

36、湖北天门王姓字辈谱:

天门王家邦,盛才学克全

37、新加坡江兜王氏世系,源于福建省福清县江兜乡,而其祖先又来自福建南安县石鼻尾。新加坡江兜王氏一直采用祖先厘订的字辈谱取名,其字辈谱的文字与福建江兜乡完全一致,其字曰:

(名谱)希孔孟学,常志圣贤,显祖荣宗明世德;

(字谱)述尧舜道,惟存孝悌,振声绍武裕孙谋。

据资料,新加坡江兜王氏各房,现多已传至“声”字辈与“绍”字辈。“声”与“祖”同辈,

“绍”与“荣”同辈,其区别在于取自名谱或字谱。

38、福建福鼎县某地1977年重修的《太原郡王氏宗谱》的字辈谱是:

[新增名行]

青缃欣再起,理性有根源

玉树联生茂,三槐俊秀贤

彦才诚宝贵,硕士必优先

民主新时代,和平喜盈添

祖泽垂千载,敦伦庆奕年

[新增字行]

克俭承前绪,存行启后延

子孙传进步,礼义广义田

丕达流芳长,显耀福长绵

日月开祥兆,星辰曙旭全

光辉齐秉现,朗曜照上乾

39、南渡中沙支第17世至第28世的12代的的字辈为

一永文尚,远惟国天,廷家乃德

40、江苏楼王镇谱载邦汉公支规定第16世以后的字辈为

嗣丰功伟烈,效明哲仁贤

41、江苏海门王雨平反映该谱的字辈为

思古成家顺,德能信士其

42、湖北汉川马口镇油河乡

文德承家远,诗书训子闲。

才名辉楚域,槐絮卜长年

王氏派语(王灿前整理)、摘自《楚伪王氏》11修族谱王门孟伯主修民国32年善庆堂 13册派语:

礼乐修明定,湘南泰运开

傅家徵世泽,光国蔚人才

道立英贤作,心恒孝友培

熙朝荣俊彦,宝树植庭槐

2、摘自:《王氏四修族谱》37卷 首上中下 五锡圭主修 民国35年 太原堂 40册派语:

自绍玉昆诚,经纬雄才具

安邦定国荣,文光昭盛治

懿瑞振家声,敦本前谟显

修伦世道平,休仁知绪永

敏学兴时行,以上培原裕

方来受命旌。

3、摘自:宁乡鸟石王氏6修支谱20卷,民国28年,太原堂,20册,288×171派语

文运人才盛,奎光斗汉莹

葆衷恢世泽,作善振芳声

植树先知贵,魁英实得名

绪从忠厚衍,瑞应集簪缨

4、摘自:《王氏四修族谱》12卷首末,民国32年,太原堂 16册

派语

有章汝焕,式德聊昌

修礼立义,守本安常

兴家成业,锡庆致祥

功昭道显,声远名扬

5、摘自:湖南益阳《王氏四修宗谱》21卷首 王碧林主修 民国13年太原堂木活字本 11册派语

先善友至子,仕仲孟文廷

万生永以用,秉德信元平

仁崇礼可育,中正本和心

器字辉星汉,词章耀锦城

科名光世泽,禄位定均申

老谱历传派语:

鼎范铭功远,诗书启俊英

家声传益盛,前武克相承

《世说新语》中华书局影印版,下册有很详细的琅琊王氏的族谱,书中还有谢氏,陆氏,羊氏,孙氏等族谱

三联书店出的“中华文库”丛书中的《簪缨世家——两晋南朝琅琊王氏传奇》一书中也有

王氏出自姬姓。周灵王太子晋以直谏废为庶人,其子宗敬为司徒。时人号曰:王家,因以为氏,这是太原、琅琊、江左、咸阳、固始、三槐、余姚等王氏后裔一致公认的。至八世孙王错,自宗敬之后,琅琊、临沂的王氏家谱按次序分别列为:王森--王斌-王升-王昱-王硕-王错,而笔者所见的某太原王氏家谱分别列为:王仕蠲--王智-王恙--王亢-王颖-王荣--王错。该谱的主修者曾致信庐陵欧阳修,连这位文学大师也答复“山城无史籍资料”。所以也难以考证和确定。在欧阳修和宋祁编修的《唐书》中,欧阳文忠只能从八世孙王错述起,由此可见,欧阳修对文字是十分严谨的,不知道就不写,而不能滥写而延误后人

山东省莘县政协副主席杨巨源先生,浩然大作《三槐王氏源流初探》,他列举了《琅琊王氏家谱》,是这样记载的:第九世:王渝(谕),王错之长子,仕秦,为上将军。而某地的《王氏家谱》记载:错,生绩(左足、下同),字子明,封大夫,拜待中,娶陆氏。十一世:绩,生愦;十二世:愦,生息;十三世:息,生恢。以下王翦、王贲、王离在《史记》中均有文字记载,这一点相信也是准确无误的。但是以上存疑的地方是以国史为准呢?还是以某一家谱为准,这有待于热心于研究的学者、专家、同宗同仁在今后的王氏家谱研究中进一步探讨和商榷

关于谢姓传说中祖先的名字和世系,不少家谱都有记载,其间虽存在一些差别但大同小异。

八世祖考榆罔公,在位55年。蚩尤作乱,禅位黄帝,降为侯。妣伊耆氏,子帝柱。

九世祖考帝柱公,因父降为列侯,分封丁洛,世袭其职。妣伊耆氏,子庆甲。

十世祖考庆甲公,妣陈张氏,一作陈绛氏,子戏。

十一世祖考戏公,妣有邰氏,子器。

十二世祖考器公,妣风氏,子祝融。

十三世祖考祝融公,相黄帝而治天下,辩乎南方。妣挚氏,子垂。

十四世祖考垂公,妣蜀山氏,子伯益、伯夷。

十五世祖考伯益公,舜命为虞,佐禹治水有功,禹崩以天下授之,公不受,乃避居箕山之阳。妣虞氏,一作有娥氏,子若木。

十六世祖考若木公,妣石费氏,子费昌。

十七世祖考费昌公,妣祝绛氏,子房。

十八世祖考房公,妣视山氏,一作蜀山氏,子仁昌。

十九世祖考仁昌公,一作仁公。妣有娥氏,一作娥氏,子天英。

二十世祖考天英公,妣蜀山氏,子硅。

二十一世祖考硅公,妣扈氏,一作有扈氏,子敏。

二十二世祖考敏公,妣嫩訾氏,一作(女取)紫氏,子豹。

二十三世祖考豹公,妣鬼方氏,子谦。

二十四世祖考谦公,妣有扈氏,一作扈氏,子澄。

二十五世祖考澄公,妣挚氏,子晔。

二十六世祖考晔公,妣风氏,子宇。

二十七世祖考宇公,妣己氏,子清。

二十八世祖考清公,妣伊耆氏,子宝。

二十九世祖考宝公,妣鬼方氏,子宽。

三十世祖考宽公,妣有娥氏,一作娥氏,子典。

三十一世祖考典公,一作兴公。妣有娇氏,一作蟜子明。

三十二世祖考明公,妣有娇氏,一作蟜氏,子车。

三十三世祖考车公,妣宝惠氏、一作实费氏,子能。

三十四世祖考能公,妣蜀山氏,子宏。

三十五世祖考宏公,妣宝惠氏,一作实费氏,子瑞。

三十六世祖考瑞公,妣风氏,子倚。

三十七世祖考倚公,妣宝惠氏,一作实费氏,子拜。

三十八世祖考拜公,妣有娥氏,一作娥氏,子世长。

三十九世祖考世长公,妣景仆氏,子恭。

四十世祖考恭公,妣鬼方氏,子祥若。

四十一世祖考祥若公,妣有邰氏,一作邵氏,子范。

四十二世祖考范公,妣陈绛氏,子箨。

四十三世祖考箨公,妣有娇氏,一作娇氏,子安世。

四十四世祖考安世公,妣伊耆氏,子忠贞。

四十五世祖考忠贞公,妣挚氏,子绍良。

四十六世祖考绍良公,妣风氏,子庵年。

四十七世祖考庵年公,妣蜀山氏,子卿。

四十八世祖考卿公,妣景仆氏,子(讠合艹)。

四十九世祖考(讠合艹)公,妣风氏,子彦。五十世祖考彦公,妣姬氏、鬼方氏,子绥章、筠生绥章,一作绂章。

五十一世祖考筠生公,一作虺筠公。妣姬氏,子吕尚。

五十二世祖考吕尚公,字子牙,号飞熊,一称姜太公。年八十遇周文王,相武王而治天下,周尊为师尚父,封齐侯,子孙世袭。妣马氏,子丁、王、年、彦、柯、绍、骆、铎、青、易、尚、其、佐。

五十三世祖考佐公,封于申。妣景仆氏,子汲。

五十四世祖考汲公,妣有扈氏,一作扈氏,子陵高。

五十五世祖考陵高公,妣姬氏,子嵩。

五十六世祖考嵩公,妣温氏,子谋。

五十七世祖考谋公,一作某公。妣顾氏,子成。

五十八世祖考成公,妣马氏,子胡。

五十九世祖考胡公,妣温氏,子献。

六十世祖考献公,妣有施氏,子宁。

六十一世祖考宁公,妣顾氏,子恩。

六十二世祖考恩公,字宏道,妣孟氏女适周厉王。子诚、申甫。

六十三世祖诚公,号申伯。辅宣王中兴,宣王赐封于谢,子孙因以为氏,遂为谢氏受姓始祖。妣王、高、张氏,子弘、猛。

山东王氏家谱查询

王氏家族家谱行辈是 王氏家族家谱原山西太原人 玺景廷道曰居 英宇德中赝(应) 国光咸宜继(玺景廷道曰) 家亨业自新 徽嗣常衍庆 宏绩底懋纯 永传惟守素 隆起在怀仁 孝友恩择广 芳铭美意增 居今已六百余年QQ269052206

山东王氏家谱字辈

如果是振的话……我祖父振字辈,父亲诗字辈,本人礼字辈,不过本人河南豫东人氏,诗礼传家远,(恪守志勇强),括号里的可能音对字不对,估计没渊源,不过聊胜于无吧

山东王氏家谱字辈

曹县王氏家谱

民国三十一年修,由十九世孙三维屏作谱序,家谱记载始祖王良,自洪武二十五年,由山西洪洞县迁居曹县,带来随手兵器一杆,庄名“一枪王”。左山东右直隶,乃两省之边界。前雍水后沙山,为一方之胜地。建阳宅于河北,卜阳宅于河南,兄东弟西,六门同居,长幼之序,迁南徙北,四乡散处,如商与参。是以筮仕阙里者有人,入府者有人,芸其窗课读习学者,为县令则宰治一邑,入军队则统帅一旅。祖德宗功数百年簪缨不替,子孙凡二十世,衣冠争荣,宗族甚多,实有千家王之号。门户虽别,乃是一家之人,后人多共称为“一千王”。田产盛而人才昭,有以传也。自维屏及三门一十九世,前因兵燹之乱,三门自二世至六世已失五世(后查三门八世范支谱已经补足),后世子孙虽有报本追源之思,不能补益会可如何。迄今已五百余年二十余世矣。 曹县大马王王氏合谱 修谱时间撰人不详,合谱记载:“始祖原系山西平阳府洪洞县老鹳窝之民,居洪洞东二十里王家滩,门前置槐三株。由大明永乐二年兄弟二人东迁,兄(子贤)居直隶大名府东明县汉军营,将村改名大马王。弟(彩元)住河南考城县东四十五里杨桥集,路途距此三十余里。” 山东王氏家谱字辈

我们那也是山西洪洞县老鸹窝那边迁过来的,菏泽牡丹区王梨庄分支,现在我知道的辈分是 降序 如, 一 ,世 ,孝,连,方,正,军,事,和,平 我是方子辈 现存最大辈如子辈 续到军字呗了

王氏族谱德字辈下面是什么

你是山东淄博人吧?

山东省:淄博淄川县丰泉乡王氏、淄博淄川王氏、淄博颜山王氏、桓台王氏、桓台大槐王氏、桓台新城王氏、昌邑王氏、高密王氏、诸城王氏、烟台王氏、文登王氏、莱阳王氏、栖霞王氏、黄县芝阳王氏、黄县太原王氏、黄县城内王氏、金乡王氏、滨县王氏、无棣王氏、冠县馆陶王氏、临沭王氏。 山东新城王氏(王士祯系)世字辈谱为:之象与士启,兆祖宸允维,茂树毓锡履,克绍嘉宏文,振兴在继述,念德永承先,盛叶传百代,方宗奕昭祥,秉焕泽兰蕙,庆新衍荣长。 山东淄川昆仑王氏字辈谱从十三世为:“存宜慎斯文,勤乃庆方长,元善承先志,家传念祖贻,忠孝育新维,学科泽世春”。 山东淄川淄东王氏字辈谱从十五世为:“作思培永肇,维克世家长。树德宗先训,秉仁毓乃昌。承启宏远志,兴盛振发强”。 不知道你问的是哪里? “德”字辈下面有“永”和“宗” 山东王氏家谱字辈

福山山北头王氏是较威望:该村人丁兴旺,四五百年间,迁出去若干个村庄。仕成选朝、自一有福、景永言璠、庭堂善德、世纪国学。。。。。

王氏字辈,山西那边,王氏家谱

1,山西太原:自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌

2,山西太原:有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬

3,浙江义乌:宣振常充仁义礼让文行忠信善积庆远学勤业隆晋萃理贯通乾坤道圆净爱竹风节高植槐枝秀挺芝兰生庭阶裘图争辉映地久并天长似续斯与并

4,四川夹江:国正成可守 斯启文长梦 方明升大有 贵和锡万春 立志宜希古 为人必合宗 行善多积德 永世复原红

5,四川古蔺:元德开宗正 兴朝启盛昌 文明光国远 万世庆槐堂

6,安徽绩溪:玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂庭骅骝驹骥马骕龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平

7,安徽芜湖:学必启泰国之儒宗元裕继昌兆德厚志承贤景运开定邦强

8,湖北汉川:松有本新 玉发奇光 培以英哲 锡尔嘉祥 学士叶广 贤臣名扬 崇道必显 敦善启昌 安邦鼎志 立纪振纲 诗书传子 永远贻芳

9,湖南浏阳:裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳;南华案山支派序:家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳

10,湖南长沙:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰

王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓,拥有人口近一亿,约占全国汉族人口的百分之七点四,且源头众多、族派纷繁。

  起源主要有五:

  1、出自姬姓,分为三支。其一为周文王第十五子毕公高后裔。据《通志·氏族略》及《新唐书·宰相世系表》所载,春秋时毕公高裔孙毕万自毕国出奔晋,为司徒,并被分封于魏,传至魏文侯斯,与赵、韩三国瓜分晋国,公元前225年为秦所灭,其子孙四散,因是王者之后,便以王作为自己姓氏。其二源于太子晋。据《新唐书·宰相世系表》所载,周灵王太子晋因直谏被废为庶人,其子宗敬为司徒,其后人由洛阳迁居于太原、琅邪,时人号称王家,因以为氏。其三为周平王太孙赤之后。周平王在位五十多年,去逝后由太孙赤继承王位,但不久便被推翻,不得已出奔晋国。其子孙也因是王者之族,改姓王姓,是为山西王氏。

  2、出自妫姓,齐王田和后代。公元前404年,田和废齐自立国君,将姜姓齐国改为田姓齐国,后齐国被秦国所灭,国灭后齐国末帝齐王建居共(今河南辉县),生有三子:异、桓、轸。异生子安。项羽反秦时被封为济北王,项羽灭亡后,田安失去王位。其子孙为纪念这一时辉煌,改姓王,为河南王氏。

  3、出自子姓,殷商王子比干之后。据《通志·氏族略》所载,殷商王子比干(纣王叔父)因屡次劝谏纣王,被剖心而死。比干被杀后,葬在当时的国都朝歌(今河南卫辉北)附近,子孙世代为他守陵,并改王为氏以纪念。

  4、他族改姓或赐姓。西汉末,王莽建立新朝,始建国二年(10年)下诏说:“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命,或献天符,或贡昌言,或捕告反虏,厥功茂焉。诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢,赐姓曰王。”五代时,幽州人刘去非追随刘守奇在后梁政权中任河阳行军司马,李存勖攻破后梁河洛地区,刘去非投奔后梁荆南兵马留后高季兴,后唐建立,高季兴表示归顺,刘去非因曾与李存勖作对,为保护自己改姓王,名保义。北朝时,西域胡人支颓褥迁居到新丰(今陕西临潼东北),不久即死去,他的妻子带着儿子支收又嫁给北周王粲,支收改姓王,儿子即隋朝末年一度称帝的王世充。明朝汀州府(今福建长汀)经历王得仁,其家本姓谢氏,“父避仇外家,因冒姓王氏”。明朝都御史王一鹗本姓杨,大理评事王大崇本姓孙,都改姓王。

  5、少数民族改姓王氏。北魏孝文帝迁都洛阳,下令迁到洛阳的鲜卑人一律把籍贯改为河南洛阳,姓氏改为汉姓,可频氏改为王氏。隋唐之际羌族钳耳宗、钳耳干兄弟,在隋炀帝大业年间“以王后兄弟并改姓王氏。”营州地区高句丽人改姓王氏在北朝至隋唐屡见不鲜。如《周书》卷二十《王盟传》记载:“王盟字子仵,明德皇后之兄也。其先乐浪人”。《旧唐书》卷一百一十《王思礼传》记载:“王思礼,营州城傍高句丽人也”。同书卷一百六《王毛仲传》载,霍国公王毛仲“本高句丽人也”。唐高宗总章元年(668)设立安东都护府,所辖回纥人中有姓阿布思的,是回纥大姓之一,唐肃宗上元二年(761),安东都护府被取消,阿布思姓中一个叫五哥之的人投到成德节度使李宝臣帐下,被裨将王武俊收为养子,从此改姓王氏。匈奴是中国古代北方少数民族,进入中原后,在与汉族交往中也有不少把姓氏改成王姓。契丹人建立辽国,皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。另女真、蒙古、满等少数民族在长期与汉人接触过程中也有许多改姓王氏。

其中湖南邵阳蔡桥王氏源于源自三槐堂上梅王氏(太原王氏、琅琊王氏支派),由王佑-旭-质-明远-崇伯…传至明远公的第十一世,始祖王祖清,于大明洪武四年(1371年)迁至湖南武冈,今为湖南省邵阳县蔡桥乡龙口村。自始祖祖清公以来,已修谱五次,其中四修谱于1936-1938年,五修谱于1993-1996年。

  旧辈分排序:祖添政尔汝,宗廷万思朝,永远春长在,忠良福自生,步席怀先泽,诗书教象贤。

  新辈分排序(四修普时湖南省武冈王隆中(注)将军所撰的五言诗十二句):忠厚承家训,慈惠征瑞祥,岐晋宏基业,汉周显文章,治陈太平策,学宗知行良,根本勤培植,福禄尔炽昌,圭璧联辉远,诗书贻泽长,邱怀先德在,永奉为典常。

注:王隆中

王隆中,名文慰,字接星,号怀宣(槐轩),1874年3月28日出生于湖南省武冈县(今洞口县)石下江镇穿石村。父王师梓曾任清五品同知府,德高望重,深得群众敬重。

  王隆中在武冈县读书,后入保定军官学校习武。1904年留学日本,入陆军士官学校,与程潜同为日本士官学校同学。回国后,王隆中任第四十九标参谋官、教练官,严格练兵。1911年9月,因标统黄鸾鸣奉派往北京阅操,王隆中以教练官代理标统。10月22日,王隆中率第四十九标打开小吴门,攻克巡抚衙门,革命党人推焦达峰为都督。 25日,焦达峰决定派兵援鄂。王隆中听说巡防营管带甘心典请求要武汉前线杀敌。王隆中集中部队官兵问:“焦都督决定派兵援鄂,甘心典想去,我们怎么办 ”官兵说:“援鄂应该让新军去。”“我们四十九标不可落人之后。”王隆中忙到都督府去请缨,焦达峰、陈作新极为赞许,决定第四十九标首批援鄂。27日,焦达峰下令升王隆中为湘军援鄂军独立第一协协统。28日,王隆中率部北上,谭人凤、焦达峰亲临湘江欢送,王表示:“灭此朝食,与诸君同为黄龙之饮;建立民国,俾万邦共睹赤日之光。”30日到了岳阳,与在此的第四十九标第一、三营(三营欠前队)汇合,王隆中任命三营管带卿衡为标统,第一营管带梅卓敏称病请假,王隆中任命督带官梁锡球升任管带,鲁涤平为第三营管带。11月2日,守卫汉阳兵工厂的鄂军宋锡全协叛逃入湘,在岳阳被王隆中缴械。

  6日,王隆中率湘军步兵第一协到武昌。9日,渡江至汉阳,驻黑山十里铺、锅底山、琴断口、三眼界一带,担任汉水警戒。二营管带王振宇在晚饭后骑马到标部去被马摔在地上,王借口跌伤向王隆中请假,王隆中以左队队官杨万贵升管带。12日,湖南第二批援鄂军甘心典部到达汉阳。15日夜,黄兴下令收复汉口。16日黄昏,王隆中率部渡河向汉口前进,敌人机枪齐发,弹如雨下,官兵伏在地下,待敌人机枪一停,又跃起前进,战斗成胶着状态。上午11点,甘心典部从博爱书院堤岸后退。王隆中率部坚守阵地至日暮,才撤回汉阳,此役四十九标伤亡200多人。此后,王隆中率部与敌连续作战,兵员损失不少。23日,王隆中以部队疲劳过度为由将部队撤离汉阳,退到武昌两湖书院。25日,王隆中以武昌民军援助不力为借口,率部撤出战场。黎元洪派人劝其以大局为重,重返前线。王隆中不允,黎亲自前往劝说,仍为王隆中拒绝,并在第二天率部退往湖南。黎元洪非常气愤,致电湖南都督谭延闿,严正申斥王临阵逃脱之罪,要求将他明正典刑。

  11月底,王隆中率部回到长沙后,士兵骄纵,全军上下要求推翻湖南都督谭延闿,举王为都督。旧标统黄鸾鸣斥责说:“你们败归,已属宽典,不自知耻,而犹妄逞乎?”谭设宴为王庆功,表示愿意让都督于王,王隆中表示:“我是粗人,愿服从谭都督。”谭于是任命王隆中为湖南陆军第四师师长,下辖七、八两旅,以卿衡、陈强分任旅长,朱光斗、鲁涤平、杨万贵、胡兆鹏分任第十三、十四、十五、十六团团长。

  1912年1月,中华民国临时政府成立,孙中山嘉奖辛亥革命有功人员,授予王隆中陆军中将军衔、二等一级文虎勋章、中华民国开国纪念奖状。不久,第四师兵有奸劫民家者,营长禁之不服,适都督府马弁至,捕为首者至府。令稽查长常治行刑,不意第四师数百人将之掠去,殴常治重伤。同年3月,《大汉民报》因发表《致湖南军界请公逐王隆中书》一文,触怒了王隆中,王隆中率部捣毁报馆,围捕报人,报纸只好停办。此时,贵州杨荩诚部留落湘西,贵州督军刘显世认为杨部是土匪,不许入黔,谭延闿从中调解,报请北洋政府任命其为宣抚使,领兵回贵州,贵州仍不允许其进入。谭延闿任命王隆中为宝靖镇守使,进驻辰州、沅州、靖县。杨荩诚率部回贵州,兵败退入湘西,王将其残部遣散。

  同年5月,黄兴在南京裁军十多万,谭亦仿效,请程潜去做实力最强的湘军第四师师长王隆中的工作。王隆中深明大义,竭诚赞成裁兵。是年9月,谭延闿正式组成了裁兵委员会,将湘军各师官兵一律裁撤,官兵分年资与革命功勋,一律优给退伍年金。9月28日,王隆中被中华民国北京政府授予陆军中将军衔。1913年,王隆中赴北京任职,被授予将军府将军,并任为总统府高等顾问兼西北巡视使。1914年,王隆中奉派出国考察俄、德、法等8国军事,1915年返国任四川慰劳使。1915年12月,护国军兴,赵恒惕将王隆中从北京迎回长沙,欲让他出山,王婉言谢绝,独居长沙城内兴汉门武冈同乡会馆,仅挂名省政府高级顾问。

  1920年,王隆中任贵州宣慰专使。1922年,王隆中赴粤谒见孙中山,授军政部参议。1926年4月25日,叶开鑫任讨贼联军湖南总司令。5月8日,叶开鑫入长沙,委王隆中为湘南招抚使,准备收编唐生智的军队。但叶开鑫部很快被唐生智打败,收编之事也就无从谈起了。1930年,蒋介石派贺耀组请王隆中到南京任职,王谢绝。1938年8月,王隆中病逝,终年64岁。

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