米姓起源米姓起什么名字好
起源于上古后裔的糜姓,也有起源于楚国时期糜姓后裔的说法,也有少数民族改名的另一种说法。历史名人中,还有北宋著名书画家等。我们先来看看糜姓的由来,糜姓有什么名字。
米姓
米姓是中国姓氏,宋版《百家姓》排第109位。关于米姓的起源,有六种说法:
第一,密姓来源于两周时期的官职;
第二,密姓出自上古舜的后裔;
第三,糜姓出自先秦楚姓后裔,属于音误姓;
第四,米姓来源于隋唐时期汉语中米姓的变化;
第五,米姓来源于汉语中回族姓氏的变化;
第六,米姓来源于满族汉化。
历史上米姓重要人物:北宋著名书法家、理论家米芾,北宋初期开国将军,杜阮黄氏始祖前妻米友仁,明代著名画家米,清代著名画家米,中国国民革命军陆军将领米文和,清初回民起义领袖米腊音等。
糜姓的由来
米姓的由来是这样的:
源流
源于官职,来源于官员放弃妻子的两周期间,属于官职的称谓。舍人,又称密事、苏轼,是西周初年设立的官职。大官人是舍人,官是舍人,俗称米氏令、苏氏令。有两个下属,石成尔,石尔,六个弟子和几个仆人。主要职责是掌管国库的九谷六米出入,归地方政府部门管辖,是周朝重臣之一。古书《周礼地官》中记载:“赐人一掌与粟之差。米谷,九谷六米。九谷之中,粟、黍、米、糯米、黄豆皆有米,麻、小豆、麦皆无米,故云九谷为六米。”
舍人后代中,有以祖上官衔为姓氏的,代代相传,称为米氏、苏氏,如开国大将苏羽。
源流
源于姚姓,出自古,属于先民之名。舜帝,一个传说中的古代皇帝,因为他的眼睛有两个瞳孔,所以也被称为钟华。因为出身于俞氏,是炎黄子孙中的一个大家族。后来逐渐南迁山东,发展了很多分支。他也是一个成功的学生。春秋时,鲁称之为“糜炼”。从源头上说,“帝于去孝,使委藏繁荣。”在古书《周语》中解释说:“可以藏在东南。是的,你是。一个神仓,长在东南方向。钟,巨野人。为占有之故,可借田以服其昌。”笙笙是礼器里的五谷。后人把人才比作代代相传的“盛世”,说明华夏先民对人才的培养比自己的生命更重视。所以人才的培养就像米林。上学一年后,老师会给孩子取一个学名,列入家谱。
在以后的朝代,尤其是在大隋科举制度正式建立之前,很多有进士资格的人,很多都是以身份为姓氏的,都被称为米氏,渊源流长,数不胜数。
源流
起源于外国,隋唐时期来自西域的密国,因国名改为汉文而得名。南宋邓在公元《古今姓氏书辨证》年说:“密,西域人,来中国,以姓为名。”公元《姓氏急就篇》年说,“糜氏姓胡。唐峰、米穗、吉米、米氏、米海湾;戴密君立志做s
根据婴儿出生时的日期、时辰、季节、天气、事件等因素,也就是在婴儿的出生上做文章。这也是比较简单省力的做法。
另辟蹊径,拓宽思路。
从目前的命名情况来看,一般选词都是单纯的查字典,选词的标准也只是选择所谓的‘好词’。你能仅仅通过查字典找到一个好名字吗?答案可能是肯定的,你可能会很高兴,认为自己千载难逢地找到了一个好名字。汉字的数量是有限的,‘好字’的数量可以说少得可怜。要想达到良好的审美效果,就必须突破传统的选词方式,另辟蹊径,拓宽思路,在新世界中找到新境界。
名字本身可以根据当地的特点来命名,这些可以有不同的因素等等。其实也可以是最简单的,就是在季节,天气等方面。这些都是很好的命名参考,同样是非常简单省力的方法。
以M开头的姓氏:
勉姓、面姓、苗姓、妙姓、缪姓、民姓、闵姓、闽姓、芒姓、莽姓、毛姓、矛姓、茆姓、茅姓、卯姓、茂姓、冒姓、貌姓、枚姓、眉姓、梅姓、每姓、美姓、妹姓、门姓、萌姓、蒙姓、盟姓、猛姓、孟姓、梦姓、弥姓、祢姓、糜姓、米姓、弭姓、宓姓、密姓、棉姓、丏姓、沔姓、敏姓、名姓、明姓、鸣姓、铭姓、谬姓、模姓、麽姓、摩姓、万姓、末姓、沫姓、莫姓、貊姓、墨姓、默姓、牟姓、谋姓、母姓、木姓、目姓、沐姓、牧姓、墓姓、幕姓、睦姓、慕姓、暮姓、穆姓、蔑姓、麻姓、马姓、玛姓、买姓、迈姓、麦姓、卖姓、满姓、曼姓、慢姓。
扩展资料:
百家姓以m开头的缪姓的由来:
1、源于姬姓, 出自春秋时期秦国的国君秦穆公,属于以先祖谥号为氏。秦穆公的支庶子孙就以他的谥号为姓,称缪氏,世代相传至今,正确读音作mù,改音读作líu,变音读作miào亦可。
2、源于官位,出自秦、汉时期官吏缪吏,属于以先祖谥号为氏。
缪吏,亦称缪人、缪使,是战国末期出现的并延续到清朝时期的官吏,也就是专职负责绞杀罪犯的刽子手。
-百家姓
-缪姓
你好!
你家祖籍应该是蓝氏,不是上清河村,应该是黄陂王家河镇清河村。
至于你说的辈分,也和当地的不一样,应该是后面传谬了。
黄陂蓝氏字辈:“廷凤锡祥春芝毓秀宾洪唤彩
自古兰(兰)氏与蓝(蓝)氏为两大姓氏,新中国成立之初我国实行简化汉字兰简化为兰,蓝简化为蓝,但是多数人误以为蓝简化兰,以至于实行户籍身份制度时,把本为蓝姓的人上户口时写成了兰。以至于现在多数人认为兰氏与蓝氏是一个姓氏!
兰姓
兰姓是当今中国姓氏排行第一百零三位的姓氏,约占全国汉族人口的百分之零点一七。
姓氏渊源
第一个渊源
源于姬姓,出自春秋时期郑国君主郑穆公之后,属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》记载,春秋时期郑国君主为郑穆公姬兰。在周宣王执政时期,把同父异母少弟姬友封于郑(今陕西华县),称郑桓公,为西周最后分封的一个诸侯国。郑国传至周襄王姬郑二十五年(郑穆公姬子兰元年,公元前627年),郑桓公的孙子姬子兰即位。传说,郑穆公之母在生他时,梦见天使手执一株兰草,异常恭敬地赠予她,其时幽香扑鼻,醒来似乎余味无穷,不久即产下一子,遂将其取名为“兰”。姬子兰在位二十二年,逝世后谥号为“穆”,史称郑穆公。其支庶子孙中有的以王父之名为姓氏者,称兰氏,世代相传至今,文字简化改革之后,兰氏简笔为兰氏,史称兰氏(兰氏)正宗。
兰氏族人大多尊奉郑穆公姬子兰为得姓始祖。
第二个渊源
源于芈姓,出自楚庄王之幼子芈兰(熊兰),属于以先祖名字为氏。春秋时期,楚庄王芈旅(熊侣,在位)敕封他的小儿子芈兰(熊兰)为上官邑(今河南滑县)大夫,在芈兰的后代子孙中,有以先祖所封邑名为姓氏者,称上官氏;亦有以先祖名字为姓氏者,称兰氏,世代相传至今
第三个渊源
源于芈姓,出自春秋时期楚国大夫的封地,属于以封邑名称为氏。春秋时期,楚国有个大夫食采于兰邑(今山东枣庄),其后裔子孙中有以邑名为姓氏者,称兰氏。
第四个渊源
源于匈奴族,出自古匈奴族休屠部乌洛兰氏、拔列兰氏族,属于以氏族名称汉化改姓为氏。匈奴族休屠部的凉州乌洛兰氏、拔列兰氏,在南北朝时,归附于北魏政权。北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳后,推行汉化政策,乌洛兰氏、拔列兰氏两氏族被改汉姓为兰氏、石氏。
第五个渊源
源于鲜卑族,出自鲜卑族拓跋部,属于以氏族名称汉化改姓为氏。南北朝时期,北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳后,推行汉化政策后:
①鲜卑族拓跋部中的是兰氏,亦称是连氏,后多改为改兰氏、连氏。
②拓跋部嗢石兰氏,亦称乌石兰氏,后多改为兰氏、石氏。
③拓跋部乌洛兰氏,后改为兰氏。
④拓跋部仆兰氏,亦称普兰氏、蒲兰氏,后多改为仆氏、普氏、蒲氏,亦有改为兰氏者。
第六个渊源
源于鲜卑族,出自鲜卑族独孤部,属于以氏族名称汉化改姓为氏。南北朝初期,鲜卑族独孤部为北魏初期核心的八大家族之一,亦是构成北魏王朝的三十六部之一,除了部分族人仍为独孤氏外,在北魏孝文帝太和元年以前即有改为汉字单姓者,为兰氏、卜氏。
第七个渊源
源于羌族,出自古羌族白兰氏部落,属于以部族称谓汉化改姓为氏。古羌族白兰氏,是在历史上开发青海的少数民族姓氏之一。后在南北朝时期大举迁徙于中国西南地区,在云南、贵州地区为古兰若人,其族后逐渐演进为彝族,其中即有以原部落称谓为汉姓兰氏者;在广西地区的族人逐渐演化为壮族,其中亦有以原部落称谓为汉姓兰氏者。
第八个渊源
源于女真族,出自金国女真族后裔,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
①满族额哲氏,满语为Eje Hala,汉义为“骟牛”,世居兰河山,后有以居地名称取谐音汉姓为兰氏、哲氏者。
②满族辉罗氏,源于金国时期古女真族姓氏“会兰氏”,以姓为氏,满语为Huilo Hala,是满族最古老的姓氏之一,世居乌拉(今吉林吉林)、松花江沿岸,后冠汉姓为兰氏、辉氏、何氏等。
据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载,满族拉库勒氏,亦称喇库勒氏、兰库拉氏,满语为Lakule Hala,世居木楞扎喇(今黑龙江牡丹江穆棱林区),后冠汉姓为兰氏、郎氏。
第九个渊源
源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:
①蒙古族扎赖氏,亦称札答兰氏、札只剌氏、茶赤剌氏,是成吉思汗的劲敌札木合的后裔,世居锡喇塔拉。满族亦有引为姓氏者,满语为Jalai Hala。其族人中后有冠汉姓为兰氏者。
②蒙古族乌兰氏,汉义为“红色”,世居呼伦贝尔、黑龙江。满族亦有引为姓氏者,满语为Ulan Hala。其族人中后有冠汉姓为兰氏、洪氏者。
第十个渊源
源于达斡尔族,出自金国女真族后裔,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载,达斡尔族必喇氏,亦称别兰氏、毕力扬氏,源于金国时期古女真族姓氏“必兰氏”,世居和悠、长白山、黑龙江、乌苏里江口等地区。满族亦有引为姓氏者,满语为Bira Hala,汉义“河川”。后冠多汉姓为兰氏、杨氏等。据史籍《黑龙江志稿·人物志》记载,达斡尔族瓦兰氏,亦称瓦然氏,为托莫氏的一个分支。满族亦有引为姓氏者,满语为Walan Hala,汉义为“巧妙”。后冠多汉姓为兰氏、乔氏等。
第十一个渊源
源于回族,出自元朝官员谙都刺家族,属于汉化改姓为氏。据文献《回族人物志·元》中记载,回族中的兰氏,源自元朝官员谙都刺家族。谙都刺,字瑞芝,生于元至元十三年(公元1276年)。祖父阿思兰,元朝初七随从大将军阿术征伐南宋,转战于河南江北各地,因功官至冀宁路(今山西太原)达鲁花赤(县令)。子孙因其名兰,遂以兰为氏。
回族姓氏中虽有音同字不同的“同源异姓”现象,但回族兰氏与蓝氏却不同源,不可混同!
第十二个渊源
源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今土家族、瑶族、畲族、苗族、傣族、黎族等少数民族中,均有兰氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓兰氏,世代相传至今。
姬兰。即郑穆公。公元前八零六年,周宣王把同父异母少弟姬友封于郑(今陕西华县东),称郑桓公,为西周最后分封的一个诸侯国。下传至公元前六二七年,郑穆公即位。传说穆公之母生穆公时,梦见天使手执一株兰草,异常恭敬的赠予她,其时幽香扑鼻,醒来似乎余味无穷,不久产下一子,遂将其子取名为兰。姬兰在位二十二年,死后谥号为穆,史称郑穆公。其支庶有的以王父之名为氏,称兰姓。他们尊姬兰为其得姓始祖。
蓝姓
蓝姓是当今中国姓氏排行第260位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的002%。
源流
来源一
源于姜姓,出自炎帝神农十一世孙帝榆罔之子昌奇,属于帝王赐姓为氏。蓝氏祖先为炎帝神农十一世孙帝榆罔之子,据《蓝氏族谱》记载,蓝氏的受姓始祖是昌奇,“昌奇为炎帝神农氏十一世孙帝榆罔之子,生于帝榆罔二十二年(公元前2738年待考),临诞时有熊国君贡秀蓝一株,帝甚喜,因赐姓曰“秀蓝”,赐名曰昌奇,后任为火旺,分封于汝南,遂以此地名为郡,后子姓蕃衍,遍处雍、青、徐、荆、益、冀、幽诸州,布甲天下,今之蓝氏皆公遗裔”,汝南堂名即源于此。该支蓝氏一族,自族谱记载至今已经传有一百五十三世之多,可谓泱泱大族矣。
据历史文献《蓝氏族谱》记载,蓝氏传至十代蓝善,助夏禹治水,因功授以“牧”都安邑,遂住安邑(今山西安姨),嗣后,蓝氏子孙又徙迁陕西,隐居长安、甘肃陇西、湖广荆州、上元(今江苏南京朱紫坊)等地。蓝氏族人大多尊奉昌奇为蓝氏的始祖。
来源二
源于嬴姓,出自远古贤者伯益之后裔秦子向的封地,属于以封邑名称为氏。战国中期的周显王姬扁二年(魏惠王魏罃三年,公元前367年),秦献公嬴连(嬴师隰)为了向东发展,在蒲、蓝(今陕西蓝田)等地设县,逼迫魏国边境。
在秦子向的后裔子孙中,有以先祖封地名称为姓氏者,称蓝氏,世代相传至今,史称蓝氏正宗。
来源三
源于嬴姓,出自战国时期中山国大夫诸君,属于以封邑地名称为氏。诸君,为战国时期中山国的宰相,因封地在蓝(今河北迁安),世称蓝诸君。
在蓝诸君的后裔子孙中,有以先祖官地兼称为姓氏者,称蓝氏,世代相传至今。
来源四
源于芈姓,出自春秋后期楚国大夫亹,属于以居邑地名称为氏。春秋后期,楚国有个大夫叫亹,因出任蓝县令尹(今湖北荆门),因此后世称其为蓝尹亹。
在蓝尹亹的后代子孙中,有以先祖官地兼称为姓氏者,称蓝氏,世代相传至今。
来源五
源于回族,属于汉化改姓为氏。据《认祖归宗—中国百家姓寻根》记载:回族蓝氏是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语),借用发音相近的汉字姓。入关后便采用了单字汉姓蓝氏。回族中的蓝氏,因明洪武年间“蓝狱”(蓝玉及家族遇害)之祸,其资料相当匮乏。在历史文献中,蓝氏又往往被误记为“兰”姓。如蓝楚芳,在史籍《太和正音谱》中为“蓝”,而在史籍《录鬼薄续编》中则为“兰”,在史籍《西域文化名人志》中又说:“兰楚芳,又作蓝楚芳”。
明朝的大将蓝玉,官方资料均为“蓝”,民间则简笔记为“兰”。[1]
来源六
源于畲族,属于汉化改姓为氏。畲族的篮氏来源于畲族的创世传说:“蓝氏始祖昌奇,是神农氏第十世孙帝榆罔之子,也就是神农氏第十一世孙也”,认为昌奇是炎帝神农氏的后裔,基本上是所有的畲族蓝氏族谱中都认同的说法,并以昌奇为畲族的先祖。另外,远古时期盘瓠的次男蓝光辉,受封护国侯,居处汝南郡,亦为畲族蓝氏始祖。宋、元两朝之后,一部分或者是为了躲避汉族统治者的残酷屠杀,或者是出于对汉族文化的崇敬,总之逐渐改变了自己的族称。
这种状况持续了好几百年,直到二十世纪八十年代中期,福建省的漳浦、龙海、上杭一带,广东省的大埔、饶平等地区,许多蓝氏族人方一致恢复为畲族的民族属性,总人口竟然多达数万之众。
龙首师仗志按盘匏王生于帝喾高辛四十五年五月初五,为盘、蓝、雷三姓之祖。至“帝尧陶唐氏”廿一年六月初七日盘匏王奉旨游山伏猎,,至廿二年正月十四,因山羊角所伤,登树岔遂殁,年三十九岁。十七日将尸而归。三男一女并盘匏王部下扶尸上朝。帝思功臣,生既非怀,于人始死亦不归于中土乎,命将士将树砍回,召青州范氏匠雕刻盘匏王颜像,名曰:“师杖”,谥“忠勇王”,塑像焚香致祭。帝尧廿四年四月初八日丑时御葬于凤凰山,坐卯向酉。立有石人、石马、石麒麟为记。
妣“瑞娥公主”御衢州府石洋县东门五里莲地形,坐壬向丙。
注:一作“龙头师仗志”。
据福建宁德白岩北山蓝氏族谱
来源七
源于官位,出自西周时期官吏蓝人,属于以官职称谓为氏。蓝人,亦称褴人、滥人,是商末周初的周族王室内宫设置的一种官位,主要职责就是排解君王的忧虑和精神紧张,实际上类似今天的相声演员,具有精神医生的职责。因其穿着五颜六色的花衣服,所以称褴人、或滥人。在史籍《大戴礼》中记载:“蓝人,文王官人,蓝之以乐,以观其不宁。”
在蓝人的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称蓝人氏,后省文简化为单姓蓝氏。
来源八
源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴满族布雅穆齐氏,亦称布雅齐氏,满语为Buyamuci Hala,世居噶哈里、黑龙江沿岸。后多冠汉姓为阎氏、蓝氏等。其蓝氏鼻祖为布雅穆齐·富尔赛,满洲镶黄旗人,清乾隆三十三年(公元1768年)担任蓝翎长,就是前锋校尉的助手,由骁勇善战的勇士充任,平时负责管理日常旗务的副排级,每甲一人,在满洲八旗中,每旗约有十一位蓝翎长,正九品官秩。布雅穆齐·富尔赛后来累官至甘肃提督、西宁镇总兵。在布雅穆齐·富尔赛的后裔子孙中,有以先祖首任官职“蓝翎长”为姓氏者,汉化为单姓蓝氏,世代相传至今。
⑵满族丛尼勒氏,满语为Congnile Hala,据史籍《长白山先民传》记载,满族姓氏,世居地待考,所冠汉姓有蓝氏。其蓝氏鼻祖为丛尼勒·德恒,满洲镶黄旗人,原为吉林驻防,后在清咸丰三年从征镇压太平天国有功,特赏蓝翎。在丛尼勒·德恒的后裔子孙中,有以先祖受赐“蓝翎”为姓氏者,汉化为单姓蓝氏,世代相传至今。
⑶满族德敦氏,满语为Dedun Hala,满语“站”,世居黑龙江两岸,后多冠汉姓为杜氏、邓氏、蓝氏等。其蓝氏鼻祖为德敦·明庆,满洲正白旗人,原在黑龙江驻防,清道光八年晋升为蓝翎侍卫,后累官至正白旗都统。在德敦·明庆的后裔子孙中,有以先祖荣耀的“蓝翎侍卫”为姓氏者,汉化为单姓蓝氏,世代相传至今。
得姓始祖
昌奇公:昌奇公为炎帝神农氏十一世孙帝榆罔之子,临诞时有熊国君贡秀蓝一株,帝甚喜,因赐姓曰蓝,赐名曰昌奇,后分封于汝南,遂以此地名为郡,后子姓蕃衍,遍处雍、青、徐、荆、益、冀、幽,布甲天下,今之蓝姓皆公遗裔”,汝南堂名源此。另外,蓝氏是神农氏医术和农业技术的继承者。
姓糜的女孩名字有哪些,可选用沛姗、聪颖、茵雯、梓瑶、颖朋等名字,具体名字解释如下。
心怡 五行:金 土,总格13画,姓名学寓意为(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。名字心怡意指怡然自得、众心捧月、安居乐业等之义。
春兰 五行:木 木,总格32画,姓名学寓意为(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。名字春兰意指德才兼备、朝气蓬勃、积极向上等之义。
凡馨 五行:水 金,总格23画,姓名学寓意为(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。名字凡馨意指以礼相待、声明远扬、风度翩翩等之义。
锡娟 五行:金 木,总格26画,姓名学寓意为(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 名字锡娟意指价值连城、如花似玉、亭亭玉立等之义。
梓瑶 五行:木 火,总格26画,姓名学寓意为(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 名字梓瑶意指生机勃勃、如珠如宝、开朗阳光等之义。
思滢 五行:金 水,总格28画,姓名学寓意为(阔水浮萍)豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。名字思滢意指才思敏捷、白璧无瑕、内心纯洁等之义。
沛姗 五行:水 金,总格16画,姓名学寓意为(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。名字沛姗意指朝气蓬勃、从容自若、心平气和等之义。
茵雯 五行:木 水,总格24画,姓名学寓意为(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 名字茵雯意指朝气蓬勃、温柔可人、文采飞扬等之义。
聪颖 五行:金 木,总格33画,姓名学寓意为(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。名字聪颖意指聪明机智、脱颖而出、出类拔萃等之义。
颖朋 五行:木 水,总格24画,姓名学寓意为(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 名字颖朋意指门庭若市、脱颖而出、聪明机智等之义。
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米姓起源米姓起什么名字好
本文2023-11-07 09:43:13发表“资讯”栏目。
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