大家好，我是沉淀历史，对于历史上最长的家谱这个问题应该不好判断的，因为某些原因有很多的家族的族谱都被毁掉了，所以很多的家族都断了传承，很多人甚至连自己的字辈都忘记了，这在我看来是非常的可惜的。

从现有的公开的资料来看，

传承最长的家谱我想应该就是孔家了

，因为从孔子开始一直到现在已经繁衍了80多代了，而且自明朝以来，60年一大修，30年一小修，可以说人家的家谱保存的比较完好。并且还通过了吉尼斯世界纪录呢，05年的时候，孔子家谱被认定为目前世界上最长的家谱。至于到底是不是最长的，我们可不好轻易的下结论。

传承最长的家谱我想应该就是孔家了

就比如，我还查到一个家谱说是

比孔子的家谱还要早上160年，这个家谱就是柳下惠的后代的家谱《展氏族谱》

，是山东莱芜的柳下惠80世孙展光瑞先生和柳下惠后裔柳明瑞先生所提供。据说这个家谱从黄帝时期就开始续家谱了，这个我感觉只要是家谱应该都能从那个时候续起来吧。而这个展氏族谱从柳下惠之后开始就比孔子早160年了，可以说是非常的早了。大家在这里注意一下，柳下惠实际叫展获，柳下惠只是人家的外号而已。对了，坐怀不乱说的就是这个家伙，而且孟子还尊他为“和圣”，所以，想要知道最长的家谱可能有点难，因为并不是谁都想要把自己的家族给显摆出来。

比孔子的家谱还要早上160年，这个家谱就是柳下惠的后代的家谱《展氏族谱》

以上我就是我个人的看法了，对这方面的了解比较少，所以回答的也不多，各位有知道的可以留言讨论一下。

狗年出生的毕姓男孩取什么名字好，可选用京轩、志英、羽鑫、京瑞、源畅等名字，具体名字解释如下。

明泉 五行：火 水，读míng quán

明字的字义是：1、指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；2、指睿智，如英明，贤明。泉：本义泉水，从地下流出的水源；地下水的天然露头。水源象征万物之源。明泉寓指喷珠吐玉、生生不息、聪颖睿智之意。

沐博 五行：水 水，读mù bó

沐字的字义是：洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。博：博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。沐博寓指拼搏进取、家境殷实、富裕有余之意。

立群 五行：火 木，读lì qún

立字的字义是：站，笔直的站立。建树，成家立室，即刻，马上，独立，还有指男人应该顶天立地，能够承担起责任。群：一般指相聚，众人，聚集，引申为团结，随和。立群寓指建立功业、独立自主、精诚团结之意。

羽鑫 五行：土 金，读yǔ xīn

羽字的字义是：羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物，还有一种意思是古代五音之一，相当于简谱“6”。鑫:一般指金多兴盛的意思。羽鑫寓指功成名就、财源滚滚、一飞冲天之意。

栋浩 五行：木 水，读dòng hào

栋字的字义是：本意是指屋子正中最高处的东西向横木，引申为担负重任的人或事物。浩：浩字的本义是指水势浩大，如：浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。栋浩寓指学识渊博、浩然正气、委以大任之意。

京瑞 五行：木 金，读jīng ruì

京字的字义是：本义指高土堆。高丘型的，也有国都，首都之意，还有大,盛之意。瑞：吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。京瑞寓指金玉满堂、吉祥如意、位高权重之意。

源畅 五行：水 火，读yuán chàng

源字的字义是：源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。畅：指畅通，没有阻碍地；痛快，尽情地。源畅寓指兴旺发达、顺风顺水、财源滚滚之意。

乐颜 五行：火 木，读lè yán

乐字的字义是欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。颜：一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。乐颜寓指人间尤物、乐观豁达、乐于助人之意。

志英 五行：火 木，读zhì yīng

志字的字义是：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。英：指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。志英寓指光明磊落、百里挑一、卓尔不群之意。

京轩 五行：木 土，读jīng xuān

京字的字义是：本义指高土堆。高丘型的，也有国都，首都之意，还有大,盛之意。轩：古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。京轩寓指位高权重、气势恢宏、朝气蓬勃之意。

狗年出生的毕姓男孩取什么名字好适合的字

毅 毅毅指意志坚定、果断，同时也是男性所面具有的一种品德。

松 松本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。

楷 楷一般指榜样，典范，模范，如楷模；指文字字形，如楷书。

新 新刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。

更多狗年出生的毕姓男孩取什么名字好好听的名字

缮麟、岳楼、言仕、勇宪

贺柒、冶桢、膳廷、耿家

炳锬、帝林、院昆、源满

特超、慕均、堉煌、禧泺

锦锋、何隽、禹倾、书范

劲权、常昌、灿卿、奚民

绍喜、歌洋、鼎傈、习韬

鸿韦、宽燃、淞汉、迅华

韶风、习硕、朔恒、畴杰

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　　魏姓血缘可上溯至轩辕黄帝

　　本房家谱记载 (以下简称谱载) : “黄帝生少昊，少昊生娇极，

　　娇极生帝喾，帝喾生后稷，后稷生不窟，不窟生鞠，鞠生公刘，公刘生庆节，庆节生皇仆，皇仆生差弗，差弗生毁喻，毁喻生公非，公非生高圉，高圉生亚圉，亚圉生公叔祖，公叔祖生古公，古公之子曰季历，孙曰文王，曾孙曰武王，是以传流，昭然可考。如我魏姓，文王之庶子，武王之弟，名高，封于毕，姓毕，毕公高之裔曰毕万。”这段记载与国史记载基本一致，说明我魏姓与轩辕黄帝是一脉相传的。

　　需要指出的是这段谱系是断断续续的谱系，毕高公至毕万公之间断代达十二或者十三代，而轩辕黄帝至周文王远不止十九代，原因有二，其一，代间距特长，达七八十岁；其二，夏，商，周王一室均为轩辕黄帝之后裔，帝喾四妃，姜源生稷，稷乃周王室之祖先；夏禹为轩辕黄帝之玄孙，周文王与商纣王为同时代人，按夏商周断代工程公布的年表计算，夏朝计二十代王朝，商朝计三十一代王朝，自轩辕黄帝至商纣王为五十四代，而同时段的轩辕黄帝至周文王却仅十九代，笔者认为轩辕黄帝至周文王应五十至六十代之间。

　　魏姓始祖万公比孔姓始祖孔子早一百多年

　　谱载：六世祖魏舒，晋平公时为正卿，昭公时为司马，赏举弥牟，贾辛，赵朝，韩固，知徐吾，司马巫，孟丙，乐宵，僚安九人为大夫，并举戌（笔者注：戊即魏戊，舒公三子，因是魏氏家谱故省略魏字）为梗阳大夫，共举十人，仲尼闻魏子之举也，以为义曰：“近不失亲，远不失举，可谓义矣，又闻其命贾辛也，以为忠，宜其长有后於晋乎。”

　　仲尼即孔仲尼也；魏子是孔仲尼对我六世祖魏舒公的敬称，春秋战国时期，对有学问的人敬称某子，如孔子，墨子，孙子等等。上述记载说明孔仲尼与我六世祖魏舒为同时代人。孔仲尼生于公元前551年，而我魏姓始祖毕万公受封于魏是晋献公十六年即公元前660年，如三十岁受封于魏则毕万公诞生应是公元前690年，我魏姓始祖毕万比孔仲尼还早五代约一百三十九年。

　　魏姓诞生应为晋献公十六年

　　魏姓诞生何时？有两种观点，一为晋献公十六年，二为秦代。持秦代观点的依据是秦兼并魏国，灭魏假一族，后旁系子孙奔巨鹿，于后以魏国为姓。秦代以前有无魏姓，答案是肯定的，现举一二例为证。大名鼎鼎的信陵君，秦以后的史家均称魏无忌，未见毕无忌，王无忌的记载，这是其一；其二，本文前面提到的孔子称我六世祖魏舒公为魏子，治学严谨的孔子是不会将姓氏弄错的。

　　 晋献公时，原属晋国的三个小国霍、耿、魏叛乱，毕万公带兵平息了叛乱，鉴于万公功勋卓著，晋献公将魏地封与他，时值晋献公十六年即公元前661年，万公一生二姓，晋献公十六年前姓毕，其后姓魏，在周代，以封地为姓司空见惯，如我毕姓始祖毕公高原姓姬，其兄周武王封毕地与他就改姓毕了。毕万公改姓魏后曰魏万，晋国当时有一个专司预测的官员卜偃对魏万二字进行了折字曰：万，满数也，魏大名也。便是明证。晋献公十六年笔者推算岁次为庚申，距今已2666年矣

壁 <名>

(形声。从土,辟声。本义:墙壁)

同本义 [wall]

壁,垣也。――《说文》

壁亦土也。――《风俗通》

观壁垒于北落兮。――张衡《思玄赋》

家徒四壁立。――《汉书·司马相如传》

徘徊四顾,见虫伏壁上。――《聊斋志异·促织》

又如:壁有耳(指机密容易泄露,说话不可不慎。同“隔墙有耳”);壁中书(汉武帝时,鲁恭王为扩建其宫室而坏孔子故居,在夹壁墙中得古文《尚书》、《礼记》、《春秋》、《论语》、《孝经》等,凡数十卷,都是周时的古文写的,晋人称为科斗文。今《说文》中所收古文,大部分是依据壁中书);壁观(面壁;又指一意禅观,心如

壁 bì

①墙：～报。

②作用像围墙的东西：细胞～。

③直立的山石：悬崖峭～。

④营垒：坚～清野。

⑤二十八宿之一。

战

(1) 以祖辈名字为姓氏，战国时滕国有名毕战者,为滕文公管井田,其后以其名为氏

(2)古代掌战阵之官，以官为氏。

注： 毕姓出自姬姓

“昔者太公封营邱凡吾世反葬于周范氏本陶唐历三代不埋其绪乐云乐所自生礼曰不忘其本固振古为兹也夫锡姓载在夏书授姓氏祥于左传”这段话讹字很多，校勘如下：邱应作丘，吾当作五，埋似当作理，为当作如，祥当作详。

再标点如下：

昔者，太公封营丘，凡五世，反葬于周。范氏本陶唐，历三代，不理其绪。《乐》云：“乐所自生。”《礼》曰：“不忘其本。”固“振古如兹”也。夫锡姓，载在《夏书》；授姓氏，详于《左传》。

这是我请教恩师 鲁东大学汉语言文学院副院长陈冠明教授,而受其不吝赐教的结果。在此，我代表战氏后人表示衷心的感谢！谢谢！

战氏后人现在居住的地方： 北京市 天津市 重庆市 黑龙江省 河北省 吉林省 陕西省 辽宁省朝阳市 辽宁省大连市 辽宁省沈阳市 内蒙古自治区 山东省临沂市 山东省日照市 山东省济宁市 山东省枣庄市 山东省烟台市 山东省青岛市 山东省潍坊市 山东省威海市 江苏省南京市

历史名人：

战兢:东汉人, 为谏议大夫 战贻庆:五代时人, 进士

《 二十四史系列 J118 旧五代史〉 宋·薛居正等 世宗纪五 庚子，诏曰：其刘坦、战贻庆、李颂、徐纬、张觐等诗赋稍优，宜放及第；王汾据其文辞，亦未精当，念以顷曾剥落，特与成名；熊若谷、陈保衡皆是远人，深可嗟念，亦放及第；郭峻、赵保雍、杨丹、安元度、张昉、董咸则、杜思道等未甚苦辛，并从退黜，更宜修进，以俟将来。

战慎，祁县人，洪武初，官扬州知府。 ——— 《湖广志》

战正，字德义，高密人。父恩没太宁，正遍访弗获，忽有老人备告之，果得骨归。后中乡举，不仕。 ——— 《山东志》

战翱，字滕霄，为邑痒生。父复敬卒，翱庐墓三年，母卒亦如之。仕训导，上书论宦官之祸…… 永泰四年举人。

战睿，胶州人。宣德中，太原府通判。 ——— 《山东志》

战符，苏州人，万历中，南京户部司务。

按：符有罗公祠记。阅其文，有官留都之句，是官南京者。大足县宝顶山，有战符灵湫泉诗碑，又有圆觉洞石壁诗，署衔云：忠州刺史楚人战符。是又官忠州知州也。

——— 《氏姓谱》

战效曾，号鲁村，乾隆年间直隶宁津己卯举人，历官归安、嘉善、 富阳知县。后升海宁州。

——— 汪辉祖《佐治药言》

战德淳，本书院人。因试蝴蝶梦中家万，苏武牧羊假寐，以见万里意，遂魁。能著色，人物甚小，青衫白裤，乌巾黄履，不遗毫发。又作红花绿柳，清江碧由，一扇之间动有千里光景，真可爱也。

———《书继》

我叫战祥雷，是山东省日照市莒县洛河镇北汶村人，祖籍山东省莱阳市，明朝迁于莒县。

现在在鲁东大学上学。这些是我从各种资料上找的。

另：（此一支为改姓而后姓战）战氏家族流传下来的本族姓氏由来：

战氏家族始祖，宋朝年间，山东省登州府永成县人氏。原本姓单。家中有人在朝中为官，后遭奸人所害，皇帝下令满门抄斩。幸好有人提前送信，家中哥仨逃出，为避奸人追杀，哥仨将其姓单字后加上戈字，合二为战。继而哥仨改名为战龙，战虎，战青（但在逃难中不幸与战青失散）。

本人既为新字辈子孙，以上故事为老辈相传下来之事。家中有家谱现供奉在辽宁省建平县。以下为战氏家族家谱

一辈 战龙 战虎 战青 二 战芝 战莱 战戴 战登

三辈以下是三字的 守, (四)有 (五)仓 (六)战功 战贵 战元 (七)凤 (八)云 (九)德 (十)宝 (十一)奎 (十二)振 (十三)先 (十四)学

从学开始以后各字在中间 新,银,财,宝

权,忠,孝,福,禄,祥,玲,云,志,世,杰

战氏家族中另有一家谱为： 重治云功，文明祖德，积善裕庆，永世齐昌, 枝兰正茂,万古流芳

战氏家族中另有一家谱为；父慈子孝诚唯一家之政 兄宽第忍堪称百代之宗 现在辽宁省建平县的战姓有很多枝。

（3）形容心里害怕。

毕姓男孩起什么名字好听？ 明哲（寓意： 拥有聪明的智慧。）

天翊（有翱翔天际，大展宏图之意。）

凯瑞（寓意： 吉祥 幸福 安康 ）

健雄（寓意： 身体强健的男子汉。）

耀杰（寓意： 才能出众的英杰。）

潇然（寓意： 自然脱俗，潇洒大方。）

子涵（取自`子部京涵`寓意： 拥有光明的前途与博大的胸怀。）

越彬（寓意： 博学文雅，超越过去。）

钰轩（有气质高贵，潇洒大气之意。）

智辉（寓意： 拥有辉煌的未来与智慧。）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

越泽 (泽：广博的水源)

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语DD握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）

擎宇（意思同上）

志泽 (泽：广域的水矗 )

子轩 (轩：气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 )

天磊 (磊：众石累积 )

绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫：财富 )

鹏煊 (煊：光明，读xuānn )

昊强 (昊：苍天，苍穹 )

伟宸 (宸：古代君王的代称 )

博超 (博：博大 超：超越 )

君浩 (君：君子 浩：浩大 )

子骞 (骞：高举，飞起 )

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 )

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )

越彬 （彬：形容文雅 ）

风华 （风华正茂 ）

靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）

明辉 （辉：光明 ）

伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )

明轩 (轩：气度不凡 )

健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）

修杰（修：形容身材修长高大）

志泽 (泽：广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

烨伟 (烨：光耀)

苑博 (博：博学)

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

熠彤 (熠：光耀 彤：红色）

鸿煊 (鸿：大也 煊：光明）

博涛 (博：博学）

烨霖 （烨：光明）

烨华 （烨：光耀）

煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）

智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称）

正豪 （豪：豪气）

昊然 (昊：苍天，苍穹）

明杰 （明智，杰出）

立诚 （诚：诚实）

立轩 （轩：气度不凡）

立辉 （辉：辉煌）

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

弘文 (弘扬;文:文学家)

熠彤 熠：光耀 彤：红色

哲瀚 (拥有广大的学问)

鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟

昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼

晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱

立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健>>

毕姓女孩起名 毕业琳 毕若怡 毕嘉怡 毕榕洁 毕楚婷 毕心怡 毕楚琳 毕楚瑶 毕梦瑶 毕芙瑶

毕妍楠 毕楚嫣 毕红英 毕争妍 毕芷瑶 毕博娅 毕琪婷 毕琪婧 毕琪茹 毕琪瑛

毕琪瑶 毕晓倩 毕琪梅 毕琪蓉 毕琪莹 毕琪英 毕琪颖 毕爱婷 毕晓文 毕素梅

毕学英 毕婧 毕海燕 毕怡 毕春梅 毕俊英 毕巧丽 毕静怡 毕继红 毕正萍

毕梦雪 毕敬怡 毕崇霞 毕桂英 毕琴 毕琪玉 毕雅梅 毕h妃 毕hu 毕宥怡

毕潇雪 毕慧娟 毕艳芳 毕燕萍 毕艳萍 毕莹 毕熙媛 毕馨梅 毕馨花 毕馨美

毕露美 毕露梅 毕馨莉 毕馨丽 毕馨燕 毕馨芳 毕馨萍 毕馨英 毕馨莹 毕可丽

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毕晓媛 毕会英 毕和玉 毕艳霞 毕新玲 毕h崎 毕h琪 毕h祺 毕h琦 毕崇蓉

毕琪艳 毕月婵 毕琪婵 毕巧燕 毕蓉蓉 毕莘玲 毕琳 毕舰文 毕江萍 毕海红

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毕宝梅 毕悦 毕红霞 毕杭娟 毕建梅 毕庆丽 毕启悦 毕汝玉 毕文 毕丽霞

毕飞红 毕丽红 毕丽揣 毕成芳 毕崇文 毕改英 毕梅 毕玉红 毕红 毕锦萍

毕肆芬 毕力文 毕雪 毕颖 毕莉 毕怡菲 毕淑美 毕文娜 毕翠芬 毕世颖

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毕桂娟 毕顺玉 毕建文 毕艳丽 毕渝婷 毕春芳 毕燕红 毕文英 毕静玉 毕美玲

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毕晨瑶 毕冬雪 毕童媛 毕心茹 毕心媛 毕鑫媛 毕鑫茹 毕昕媛 >>

毕姓四字名字什么比较好听？ 腾文：呈现文采。适用于男孩取名字。出自南朝江淹《别赋》：“日出天而耀景，露下地而腾文。” 唐李白 《明堂赋》：“冠百王而垂勋，烛万象而腾文。”

运用典故是我国的文化传统之一，另一方面，名字取自经典诗句或典故，富于文化气息，也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径。宝宝起名时，典故化名存在两种倾向。第一种是用其本意，第二种是借“典”发挥，赋于新意或者是旧词新用，借词反用。

毕姓女孩名字大全有诗意的那种 毕秋悦。秋：秋天是个金色的日子，不错。悦：怒可以复喜，愠可以复悦。――《孙子》士为知己者用，女为悦己者容。――司马迁《报任少卿书》，也是心情极好的寓意，和秋字搭配好听，顺耳。女孩子用最好。

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毕姓女孩有点霸气的名字 毕荣欣

毕荣悦（寓意：吉祥如意，快乐安康。）

好的名字没有统一的标准。但是，是否拥有丰富的文化内涵永远是一个名字是否经得起品味的重要标准。风水五行之说，不可多信。望子成龙，盼女成凤，应以父母师长因材施教，以身作则，使儿女耳濡目染，潜移默化，方乃正道。

让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始

属猴毕姓起什么名字好 猴子

毕姓男孩起名4字 5分 毕峻赫，99分

毕睿晨（睿智多才）

朋友，在这提供两个备选。

不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。下面有《易云斋姓名策划中心》提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。

其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名，必需要提供以下资料：

一、宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名；

二、宝宝的姓、和性别，因为五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的；

三、宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字，这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。

四、如果要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。

如果还有不明白的地方可以和我联系。

敬请采纳为盼！

《取名必读》：

一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。

二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。

如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。

三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。

四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。

五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。

六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。

七、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。

毕姓。取名。网友帮忙提供些有意义的名。有个儿子名叫¨毕翊晨¨ 5分 毕鸿涛，毕清云，毕宏伟

毕姓的满族八旗姓氏 满族取毕姓的要很多，比如：毕拉氏（也称 毕力扬，别兰、必喇、毕喇尔）就有改姓 何、江、毕、滨、别、杨等等。巴尔虎讷亨氏也有改姓 毕、祁 两姓的。如果你不说清楚自己家的详细祖籍就很难查到你唬底姓什么。

满族的取汉姓大多在民国以后，之前满族并无姓氏，只有“哈拉”也就是所谓的老姓。

“哈拉”是指一个氏族的名号，满族社会以氏族为单位将这种名称作为个人家族出身的标志。但，除个别须要自报门第场合外满族人往往不使用“哈拉”只称名字即可，也就是称名而不举姓。所以我们今天会发现很多清代的满族人父亲的名字与儿子的名字中头一个字不相同，就是因为他们没有使用姓氏。