槐姓 槐氏家谱 槐姓起源 槐姓名人 槐姓的来源 槐姓简介
槐[槐,读音作huí(ㄏㄨㄟˊ),亦可读作huái(ㄏㄨㄞˊ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于姬姓,出自远古黄帝属下臣子嵬槐氏,属于以先祖名字为氏。
嵬槐氏,黄帝时人,其与黄帝的乐师岑伶并为贤臣,传说其创造了炮制草药的方法
第二个渊源:源于妫姓,出自夏王朝大禹之裔孙槐,属于以先祖名字为氏。
该支槐氏出自夏禹之后。
据史籍《姓氏·氏族略》记载,大禹之子妫启更改了历代传下的“”之规矩,夺位为夏王。
夏王朝传至第六代夏王名妫槐,其后代嫡子继位为王,支庶子孙则以祖上名字为姓氏,称槐氏。
第三个渊源:源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫富槐文,属于以先祖名字为氏。
据史籍《广韵》记载:“槐,春秋时晋大夫富槐文之支孙以祖字为姓,形成槐姓。”这在史籍《通志·以字为氏》中也有记载:“槐,音回。槐氏,富父槐之后,以王父字为氏。”
春秋时期,晋国大夫富槐文,其庶孙以祖字为姓氏,称槐氏。
第四个渊源:源于芈姓,出自战国时期楚怀王熊槐,属于以先祖名字为氏。
楚怀王熊槐(公元前~前296年),
楚怀王的世系为:黄帝→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→第六子季连→时叙(附沮)→鬻熊(穴熊)→熊师→熊狂→熊绎→熊艾→熊黑旦→熊扬(炀)→熊渠→熊延→熊严→熊徇(季徇)→熊鄂→若傲熊仪→霄傲熊坎→楚武王熊通→楚文王熊赀→楚成王熊恽→楚穆王熊商臣→楚庄王熊侣→楚共王熊审→楚平王熊居→楚昭王熊珍→楚惠王熊章→楚简王熊中→熊当→楚悼王熊疑→楚宣王熊良→楚威王熊商→楚怀王熊槐。
楚怀王在位时期(公元前328~前299年)贪令智昏,任用佞臣令尹子兰、上官大夫靳尚,宠爱南后郑袖,排斥左徒大夫屈原,致使国事日非。公元前313年,秦国说臣张仪欺骗楚怀王要其以断绝齐国之交,来换取秦国割让六百里商于之地,楚怀王中计,结果与齐国断交后只得六里地。楚怀王恼怒不已,发兵进攻秦国,却被秦军大将魏章破于丹阳。后楚怀王再召集全国之军发动进攻,再惨败于蓝田。公元前311年,秦国攻取楚国召陵邑,楚军三战皆败,走向没落的道路。
公元前299年,秦国连续攻占了楚国八座城池,秦昭王约楚怀王在武关会面。楚怀王在连败面前急于求和,不听昭睢、屈原的劝告,决定前往武关,秦昭王胁迫楚怀王割地,楚怀王不肯,结果被秦国扣留。
在楚怀王被扣留期间,楚人立太子为王,是为楚顷襄王。公元前297年楚怀王逃走,秦国人封锁了通往楚地的道路,楚怀王逃到赵境,赵国又不敢收留他,当楚怀王企图再逃往魏国时,却被秦国追兵捉回。
公元前296年,楚怀王在秦国病逝,秦国把遗体送还给楚国,“楚人皆怜之,如悲亲戚”。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原亦在同年农历5月5日投汨罗江自杀。
楚怀王的支庶后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称槐氏。
第五个渊源:源于鲜卑族,出自东汉时期鲜卑族首领檀石槐,属于以先祖名字汉化为氏。
檀石槐:(公元?~181年),鲜卑部落首领。鲜卑族为东胡系民族,世居于鲜卑山(今大兴安岭),因此为族名。
檀石槐少时有勇有谋,因此被众人被推举为部落首领。他在东汉末期在高柳北弹汗山(今山西阳高)建立了王庭,向南劫掠沿边各郡,北边抗拒丁零,东方击退夫余,西方进击乌孙,完全占据了过去匈奴的故土,东西达七千余公里,南北达三千五百余公里。
汉永丰二年(公元156年)秋,檀石槐率军攻打云中(今内蒙古呼和浩特)。汉延熹元年(公元158年)后,檀石槐率领鲜卑部落多次在长城一线的缘边九郡及辽东属国骚扰。当时汉桓帝刘志忧患,欲封檀石槐为王,并跟他和亲。
檀石槐深知东汉末朝王朝积弱,因此非但不受,反而加紧了对长城缘边要塞的侵犯和劫掠,并把自己占领的地区分为中、东、西三部:从右北平以东至辽,东接夫余、貊为东部,二十余邑,其大人曰弥加、阙机、素利、槐头;从右北平以西至上谷为中部,十余邑,其大人曰柯最、阙居、慕容等为大帅;从上谷以西至炖煌,西接乌孙为西部,二十余邑,其大人曰置鞬、落罗、日律、推演、宴荔游等。
檀石槐在这三部众,皆任命自己的亲信为主统大人,皆为大帅。
汉灵帝刘宏即位后,檀石槐更加变本加厉地在长城内外进行骚扰,特别是幽、并、凉三州常遭其攻掠。汉灵帝派遣将军夏育、田晏、臧文各率万骑,分三路攻击鲜卑,檀石槐则命三部大人率军联合迎战,汉军大败,檀石槐得胜而归。接着,檀石槐又率军亲征辽西,讨酒泉,使东汉王朝缘边地区一直不得安宁。
檀石槐比较开明,他用 ,制法律,由汉地输入铁器,促进了鲜卑社会的发展。
汉光和四年(公元181年),檀石槐去世。在檀石槐死后,诸部如拓拔部、慕容部、敕勒部、步度根部、轲比能部、乞伏部、秃发部、鲜卑化匈奴宇文部等首领所拥的鲜卑联盟自动瓦解,部分附属于汉魏政权。
魏、晋时期,中国北方草原上活动的主要是鲜卑各部。今有学者认为,“西伯利亚”一名的产生可能就与鲜卑人当年的活动有关。晋朝至南北朝时期,内迁的鲜卑慕容部曾建立有前燕、后燕、西燕、南燕等政权;乞伏氏曾建立西秦政权;秃发氏曾建立南凉政权。
而拓跋部先建代国,后改魏,终于统一了北部中国。后来北魏政权又分裂为东魏、西魏后,鲜卑化 高氏与鲜卑化匈奴人宇文氏分别建立了北齐、北周政权。另有出自慕容部的吐谷浑则迁到青海统治羌人,直到唐朝初期为吐蕃所灭。
檀石槐的支裔中,有以先祖名字为姓氏者,后取谐音汉字,称槐氏。
第六个渊源:源于鲜卑族,出自东汉时期鲜卑族槐头部,属于以部落名称或官职称谓汉化为氏。
檀石槐在东汉末期于高柳北弹汗山(今山西阳高)建立了鲜卑王庭后,将占领的地区分为中、东、西三部,任命了各级官员,其中有弥加、阙机、素利、槐头、柯最、阙居、慕容、置鞬、落罗、日律、推演、宴荔游等等,这些实际上都是鲜卑各部大人(统领)的称谓。
在史籍《通鉴》中胡三省注释:鲜卑西部大人推演即北魏宣帝推寅,中部大人慕容慕容部之始,东部大人槐头即宇文部酋莫槐等。
宇文部,后在西魏政权中实掌朝政。
檀石槐时期东部大人莫槐的后裔子孙中,有以先祖称号“槐头”为姓氏者,称槐氏。
第七个渊源:源于鲜卑族,出自南北朝时期北魏烈帝拓拔·翳槐,属于以先祖名字汉化为氏。
北魏平文帝拓拔·郁律,其长子名拓拔·翳槐,后即位为北魏烈帝。在拓拔·翳槐的后裔支庶子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称槐氏。
第八个渊源:源于蒙古族,出自宋、元之际蒙古族,属于以部落名称汉化为氏。
蒙古乞颜部长铁木真,在公元1196年助金国击败鞑靼后,接受金章宗完颜·璟赐封的“扎兀惕忽里”(别部部长)的封号,也象金国统治下的北方其他民族一样,向金国进贡。此后十年间,铁木真先后征服了蔑儿乞、鞑靼、克烈和乃蛮等部。在公元1206年,铁木真建号成吉思汗,在斡难河之源建立蒙古汗国,成为北方草原上的一支新兴的强大力量。
公元1208年农历11月,金章宗病逝,其子卫王完颜·允济即皇帝位,是为金卫绍王。
公元1210年,金国传诏蒙古进攻,成吉思汗拒不奉诏。这一年,成吉思汗进兵攻打西夏中兴府,掳掠而回。公元1211年农历2月,成吉思汗聚众誓师,自克鲁伦河南下,发动了大规模的南侵金国的战争。
成吉思汗的第一次侵金战争发动在公元1211年农历2月,成吉思汗自克鲁伦河发兵南进。农历4月,金卫绍王完颜·允济听说蒙古兵来侵,一面派西北路招讨使粘合合打求和,一面派平章政事独吉思忠、参知政事完颜承裕行省事于边地,指挥抵御。
独吉思忠等领兵一到达边地,就大力加固边墙和堡垒。农历7月,金军刚修缮好乌沙堡,独吉思忠等以为可高枕无事了。而蒙古军以哲别为前锋,领兵突然攻入乌沙堡,又占领乌月营。独吉思忠等失去险隘,仓皇退兵。成吉思汗的大军通过达里泊,进兵昌、桓、抚等州,占领了抚州的大水泺和丰利县。
农历8月,金卫绍王完颜·允济听说乌沙堡之役失利,下诏撤除独吉思忠行省的职务,任命完颜·承裕主持兵事,并遣使奖谕行省官,慰劳军士。金兵号称四十万,据有野狐岭天险,但毫无主动出击的勇气。有人向完颜·承裕等献计说:“听说蒙古军新破抚州,正忙着分配战利品,战马散放在草原中,我们可以乘他们疏忽的机会,赶快派骑兵突袭。”完颜·承裕等坚持马、步大军一起前进,才能保证“万全”。成吉思汗听到金军行动的消息,从容迎战。他把蒙古军分为两翼,开向野狐岭的通道獾八觜。完颜·承裕等见蒙古军将到野狐岭,不敢拒战。蒙古军虽然比金军少,但很快就大败金兵。拉施德在《集史》中形容说:“金兵被杀戮之多,致使尸体到后来还使草原散发出很大的臭气。”
完颜·承裕从抚州一直败逃到宣德州宣平县。宣平是金北边用兵重地,有险可守。当地土豪也纷纷表示愿领士兵作前锋,只要行省出兵声援,就可抗击蒙古军。但完颜·承裕畏怯不准,只打听哪里有小路可以南逃。当时人们嘲笑他说:“溪涧中曲折的小路,我们都知道,只是你不知因地利力战,而光想逃跑,失败不可免了。”果然,当夜完颜·承裕领兵南走,蒙古军跟踵而来。第二天,金兵退到浍河堡,蒙古军突然赶到,两军展开决定性的大战,一连鏖战了三天。最后,成吉思汗选精骑三千突入金军阵内,乘乱亲自率大军发起全面进攻,金军主力全部被消灭。完颜·承裕狼狈逃往宣德。
农历9月,蒙古军攻陷德兴府。农历10月,至缙山县,离中都只有九十公里。居庸关守将闻风而逃,蒙古者别军跟着入关,前锋直达中都。
蒙古军的另一路,由成吉思汗三个儿子术赤、察合台、窝阔台率领,由西路经汪古部领地进攻金国。汪古部世代居于黑水(艾不改河)一带。金修边堡防备蒙古,汪古部正好处于净州界外,汪古首领阿剌兀思剔吉忽里领本部为金守边。蒙古军南下,阿剌兀思归附蒙古,自愿当向导,使蒙古军顺利地越过界垣,占领净州,过阴山,下丰州。农历10月,西路攻陷云内、东胜、武、朔等州,从西和西南威胁金国的西京。西京留守纥石烈执中(胡沙虎)在强敌压境的关头,放弃西京城,领劲兵七千东走。纥石烈执中率军东逃途中与蒙古军遭遇,战于安定县之北。傍晚,执中带着亲随人弃军先逃,金军溃败。他沿途勒索骚扰,路过蔚州,擅取官库银五千两及衣币诸物,又掠夺官民马匹。入紫荆关,打死涞水县令,一路为非作歹,逃归中都。
居庸关失陷后,震动了中都。城内外居民慌乱奔走。金卫绍王完颜·允济下令 ,不准男子出城。朝廷上议论着对策。谏议俞世昌等主张弃城逃跑。高耆年等反驳说:“事已如此,惟有死守。万一逃离京城,敌人随后赶到,岂容我们有驻足之地。”金国的中都,修建四座各有三里的外城。各城都建有楼橹城堑,如同边城。各外城有复道与内城相通。中都驻有重兵,又有坚固的城垒,是有死守的条件的。金卫绍王完颜·允济采纳主战死守的建策。蒙古游骑先到城下,守将完颜·天骥派兵突袭,杀蒙古兵三千人。大兴尹乌陵用章命诸将拆毁城外桥梁,往来用舟渡。储备的物资,全部搬入城内,作死守的准备。
农历12月间,蒙古军攻打南顺门,完颜·天骥设计巷战,引诱蒙古骑兵入城,街上满布拴马桩。蒙古骑兵不善巷战,入城后难以驰骋。金兵埋伏两侧,乘天黑时纵火烧街旁民屋,街狭屋倒,蒙古军死伤甚众,被迫退军,但完颜·天骥亦战死,由完颜·律明领兵守卫。蒙古兵再次攻内城,四城金军自城上射击,蒙古军败退。完颜·律明又命金兵自城上发礌木攻打来犯的蒙古军,夜间则遣轻兵劫蒙古军寨。蒙古军屡攻中都,不能下。到农历12月末,被迫自中都撤兵。金崇庆元年(公元1212年)农历1月,蒙古军撤围,中都暂时保全了。
中都被围时,各地金兵分道入援。上京留守徒单镒选兵二万,遣同知乌古孙兀屯统领,入卫中都。金卫绍王完颜·允济任徒单镒为尚书右丞相。徒单镒入都,向朝廷献策:辽东是国家根本,距中都数千里,可遣大臣行省事镇抚,防御蒙古。金卫绍王完颜·允济却认为,无故置行省,是动摇人心,不予采纳。
果如徒单镒所预料,成吉思汗的蒙古大军被迫北退后,统领先锋军的者别又去攻打金国的辽东。
者别率领的蒙古大军直捣金国东京。金军民坚守,不能攻下。者别退兵五百里。金国以为蒙古军退,疏于戒备。者别突然返军猛攻,东京失守。蒙古军掳掠大批财物而去。
当时,辽东地区散居各地的契丹人,一直在不断和金国的统治作斗争。这时,以千户耶律·留哥为首的契丹族人正在发动起义,转战于隆安、韩州等地。以契丹人为主的各族起义军已经发展到十余万人。蒙古军由按陈率领的一支在向辽东进军途中,与耶律·留哥相遇。耶律·留哥投附蒙古。后耶律·留哥在辽东自立为王,建国号辽,年号元统。
公元1212年秋天,成吉思汗整顿军马,再次大举南侵,成吉思汗亲自领兵攻掠昌、桓、抚等州。这三州“素称富贵”,蒙古军掳掠了大批财物人畜。随后,又乘胜去攻打西京府城。
早在公元1211年,纥石烈执中弃西京后,蒙古兵并没有在城中驻守。金卫绍王完颜·允济命西京按察使抹捻尽忠为左副元帅兼西京留守,进驻西京。成吉思汗的大军再次来攻,元帅左都监奥屯襄领兵救援,与蒙古军遇于墨谷口,结果金军全军覆没,奥屯襄仅以身免。金卫绍王完颜·允济罢免奥屯襄。抹捻·尽忠在西京坚守,成吉思汗在作战中,身中流矢。蒙古军攻城不下,撤回阴山。金卫绍王完颜·允济以抹捻尽忠保卫西京有功,进官三阶,赐金百两、银千两,进拜尚书右丞,行省西京。
公元1213年农历5月,金卫绍王完颜·允济任命浍河堡的败将完颜·承裕为元帅右监军、咸平路兵马都总管,领兵去辽东攻打耶律·留哥。耶律·留哥向蒙古告急。成吉思汗命按陈领骑兵千骑来援,完颜·承裕败走。秋季,成吉思汗在阴山脚下驻营,会合东西两路兵马,在秋高马壮时,再次出兵侵掠。
以成吉思汗为首的蒙古奴隶主,在几年来的对金作战中,一直以掳掠奴隶、财物和牲畜作为他们的战争目标。攻下城邑后,便大肆屠杀掳掠而去,并不派兵占领。因此,蒙古兵去后,这些城邑就又为金国所收复。西京如此,中都以北的宣德州、德兴府等重城也都如此。这次,成吉思汗仍循旧路进军,先后攻下宣德州、德兴府,进到怀来。
当时金国在怀来有重兵防守,统兵的将领是曾经在陕西对宋作战的术虎高琪。公元1211年蒙古兵围攻中都时,尤虎高琪自泰州领乣军三千入援。蒙古兵退后,金卫绍王完颜·允济升德兴府缙山县为镇州,以高琪为防御使、权元帅右都监。高琪在山东、河北等处招募人马三十万据守。尚书左丞完颜·纲领兵十万行省事于缙山。徒单镒派人对完颜纲说:“高琪驻兵于缙山,甚得人心,与其行省亲往,不如增兵为好。”完颜纲·不听。完颜·纲到缙山后领兵至怀来,独力与成吉思汗军展开激战,结果金兵大败。蒙古军进到镇州,术虎高琪败逃。经此一战,金军的精锐几乎全部溃散,遭到极沉重的损失。
蒙古军乘胜追至北口,进攻居庸关。金兵在关设险坚守。成吉思汗留者别等在居庸,亲率大军向中都以南地区掳掠。成吉思汗军南出紫荆关,金军大败。蒙古军乘胜攻下了涿州和易州。蒙古军随后分为三路。右路军由术赤、察合台、窝阔台等统领,循太行山东麓南下,破保、遂、安、安肃、定、邢、洺、磁、相、卫、辉、怀、孟等州,抵黄河北岸,又绕太行山西麓北行,掠泽、潞、沁、平阳、太原、吉、隰,拔汾、石、岚、忻、武、代而还。左路军由成吉思汗弟哈撒儿等统领,经海而东,攻掠蓟州,破平、滦、辽西诸郡后返回。中路军由成吉思汗和拖雷统领,连破雄、霸、莫、安、河间、沧、景、献、深、祁、蠡、冀、恩等州,进而掳掠濮、开、滑、博、济、泰安、济南、滨、棣、益都、淄、潍、登、莱、沂等州,直抵海滨。木华黎统领另一支军攻下密州,屠城后北返。
从公元1213~1214年,蒙古三军几乎踏遍了金国黄河以北华北平原的领土,只有中都、通、顺、真定、清、沃、大名、东平、德、邳、海州等十一城未下。蒙古军在这样广大的地区,仍不驻兵占领,也不从南方去包围中都,而只是把各州城的金帛、子女、牛羊马畜席卷而去。蒙古兵掳掠了大批民众和财货后,便又集中到中都城北。金国驻守居庸北口的契丹人讹鲁不儿降蒙古。蒙古军入居庸关,进围中都。
当成吉思汗的蒙古军在中都周围大肆掳掠时,金国的中都城中,发生了争夺皇权的政变。
公元1209年放弃西京逃跑的纥石烈执中(胡沙虎)逃回中都后,完颜纲·允济不予问罪,直到公元1212年罢归田里。
公元1213年,金卫绍王完颜·允济又要起用胡沙虎抗蒙。丞相徒单镒、参知政事梁絪、左谏议大夫张行信等纷纷反对。完颜·允济不听,命胡沙虎权右副元帅,领武卫军五千人驻中都城北。当蒙古军逼近时,胡沙虎仍只务游猎,不部署军事。完颜·允济派使臣到军中切责,胡沙虎却决计谋反。
到了农历8月间,胡沙虎与文绣局直长完颜丑奴、提控宿直将军蒲察六斤、武卫军钤辖乌古论孛剌等,诡称知大兴府徒单南平及其子没烈谋反,奉诏诛谋反者。屯兵在中都城北的福海是南平的姻家,胡沙虎杀了福海,夺取了福海统率的军兵,然后在农历8月25日黎明前领兵入中都城,大呼蒙古军已到北关,诱杀了知大兴府徒单南平父子。符宝祗候完颜·鄯阳、护卫十人长完颜·石古乃闻乱,召汉军五百人起而抵抗,后完颜·鄯阳、完颜·石古乃败死。胡沙虎入宫,劫持完颜·允济出宫后,使宦者杀了完颜·允济。又诱杀左丞完颜·纲。然后胡沙虎自称监国都元帅,自彰德迎立金世宗之孙(金显宗长子)完颜·珣入中都,即皇帝位,是为金宣宗。
农历9月,金宣宗即位,拜胡沙虎为太师、尚书令、都元帅。提点近侍局庆山奴、副使完颜·惟弼等请金宣宗除胡沙虎。金宣宗不许。胡沙虎杀了完颜·纲后,又从镇州调回术虎高琪守中都以南。
农历10月,术虎高琪与蒙古军交战,败回中都。胡沙虎说:“今日出兵,如再不胜,当以军法从事。”结果术虎高琪只好出战,又败,乃率领部下乣军围攻胡沙虎宅第,干脆杀了胡沙虎。金宣宗赦高琪,任为左副元帅,又进为平章政事。横海军节度使完颜·承晖(福兴)为尚书右丞,进为都元帅兼平章政事。
金宣宗即位后,即遣使向蒙古军求和。公元1214年农历3月,成吉思汗各军会集于中都城北。金宣宗命完颜·承晖去蒙古军大帐议和。成吉思汗这时还并不想立即消灭金国,在中原建立统治,而只在掳掠奴隶和财物。他拒绝了蒙古将领关于进攻中都的建策,而是向金国提出了许和的条件。
金宣宗完全接受了成吉思汗的要求:献纳童男女各五百,绣衣三千件,御马三千匹和大批金银珠玉,并把完颜·允济之女岐国公主献给成吉思汗,以表示对蒙古的屈服。和议告成后,完颜·承晖伴送成吉思汗退出居庸关。
蒙古大军带着在各地掳掠来的大批奴隶、财物,得胜回军,退返阴山。成吉思汗径直北上,到鱼儿泊金国皇帝的夏纳钵去驻夏。垂危的金国又渡过了它的一次危机。
在蒙古族在渡过阴山分支南下之际,有十几个部落的蒙古姓氏在分流之后变更为汉姓,其中便有槐氏、怀氏。
第九个渊源:源于满族,出自唐朝时期沙陀突厥族汪古氏部落,属于以部落名称汉化为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
满族洪衮氏,亦称洪果氏,是满族最古老的姓氏之一,满语为Honggon Hala,汉义为“槐”, 源出沙陀突厥汪古氏部落,出于金国时期的古姓黄帼氏,世居萨哈尔察(今吉林敦化)、吉林乌拉(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳境。包括乌拉城、宜罕和林、金州、孙扎泰、俄漠、优哈尔、斐优等)等地,所冠汉姓为淮氏、槐氏、怀氏。
二迁徙分布:
从山西省洪洞县大槐树迁民之槐氏后裔,今主要分布于冀、鲁、豫、京、津等地。
三历史名人:
槐以信:(公元1939~今),云南宜良人。著名地方兽医。
保山地区农业学校、兽医讲师。
擅长识别应用天然药物,认识药用植物达2000多种。具有兽医临床经验,对基层兽医工作者提供义务咨询指导,收集民间单方、验方二千则,注重(畜禽)临床表现与尸体剖析的分析提高;为诊断提供了依据。
从事兽医临床工作三十余年、教育工作二十余年。
1987年,主持中草药催肥老残牛研究,五十九天增重20%,肉质呈大理石状;1990~1992年;主持生物再生剂研究,1992年,经云南省科学技术委员会鉴定。对外周神经闭合性损伤导致瘫痪、男性(人)无 不育症、 稀少不育症等治愈数十例,治愈人畜断裂的腱、外周神经、血管及强大的韧带、断指等近百例。1993~1995年,主持珍贵药物资源BL(适用性)研究。
发表论文二十余篇,参加编写《中国兽医秘方大全》。农牧渔业部颁发为中兽医事作出成绩荣誉证书及松鹤镜片一块;1988年,被评为保山地区有突出贡献的优秀专业技术人才;1988年,被评为保山地区优秀教育工作者;1995年,云南省农业厅授予优秀教师;多次被农校评为先进教师。
曾入编《中国兽医史略》、《当代科学家与发明家辞典》、英国《名人传记辞典》。对传统医学有独到见解。
一、姓氏源流
厉(Lì 厉)姓源出有四:
1、出自姜姓,源于西周,以谥号为氏。周宣王姬静执政时,齐国君主姜无忌去世,谥号为“厉”,史称齐厉公。齐厉公的直庶子孙以谥号为姓,遂成厉氏。
2、以封国名为姓氏。周朝时,有个诸侯国厉国(在湖北省随县西北厉山),春秋时,改名为随国。原厉国君主的后代支子以原国名为姓,成为厉姓的一支。
3、孙姓改为厉姓。三国时,吴国皇帝孙皓,追改宗室孙秀(因为孙皓所恶而奔魏)姓厉。孙秀的后代中留在江东的一支成为厉姓。
4、李姓改为厉姓。唐玄宗李隆基称帝前,唐宗室新兴王李晋与太平公主合谋叛乱,事败被诛。李隆基执政后,诏令李晋族人为厉姓,不准其恢复李氏。
得姓始祖:齐厉公。据古籍《风俗通》上记载,周朝时,姜太公的后代姜无忌去世,被追加封号为“厉”,史书上称为齐厉公,齐厉公的后代,就以这个封号为姓,世代相传。汉代有魏郡太守、义阳侯厉温。而在《古今姓氏书辩证》上记载,厉国的所在地在湖北省义阳县县北之厉乡,人民以国为姓。后世的学者考证,古代厉国所在地,就在今湖北省随县北面厉山之下的厉乡。厉氏的发源之地,正是在厉乡。望族居南阳郡(今河南省南阳县),故厉姓后人尊齐厉公为厉姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
厉姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《风俗通》记载,周代曾谥齐厉公,他的子孙便以谥号为姓,称为厉氏。据史料查证,春秋时期,即从周共和元年(公元前841年)起,12诸侯各守疆土,共称周室,其中封于齐的厉公秉政于前824—前816年。厉公的后人不忘先祖,均以谥号为姓,形成厉氏。齐厉公被尊为厉姓始祖。“威弭郡盗,名重文坛。”厉氏中曾有唐代的道州刺史厉文才使一郡大治。清代的厉鸮工诗文,成为力主大江南北文坛20余年的先贤。云阳厉氏的始祖为汉魏郡(河北省临漳西南)太守义阳侯厉温,温公的儿子名友,寄志于山林之间,坚辞汉帝所封的谏议大夫,高隐养志,放浪形骸。温公的孙子有次宗和次元两个,其中次宗被授金吾右千户,子孙世居北地。至宋靖康年间,北国尽陷金兵之手,厉温的裔孙厉介,字倬人,绍兴年间以举荐任至东京留守,南渡后,先随驾浙江,定居余姚,后来,又由余姚的东阳徙至丹阳,为丹阳厉姓始祖。厉氏在丹阳的繁衍发展中,由于天灾人祸,族中前谱荡然无存,以前的先祖无从考证,后于明正统年间,厉介的裔孙厉国华,任至福建布政使,致仕还乡后,致力于查询线索,征集资料,为辑谱做了大量工作。清乾隆年间,厉国华之后人厉靖,以国华搜集的资料为底本,辑成新谱,厉国华被尊为丹阳厉姓始迁之祖。国华的曾孙有永泰、永隆、永安、永志4个,从此开始,丹阳厉氏辟为4个分支。至清道光十七年(1827年),共历16世(余略)。
三、历史名人
厉氏在我国历史上一直表现出色。除了汉代被封为义阳侯的厉温,像唐代诗人厉玄(贞观年间官拜道州刺史),治绩卓著的厉文才;后梁时的大画家归真;宋代被百姓称为“历佛子”的著名好官厉汪,以及清代学者厉鹗,可以说无一不是出类拔萃、荣及子孙的人物:
厉 鹗:字太鸿(1692-1752),又曾字雄飞,号樊榭,又自号花隐。浙江省钱塘(今杭州)人,原籍慈溪。幼孤贫,至寄居沙门。性颖悟,初学为诗,便惊长老。稍长,于书无所不窥。康熙庚子举于乡,需次县令将入都,道天津,留滞查氏水西庄数月,竟不谒选而归。乾隆初,举博学鸿词报罢,闻扬州马氏藏书最富,因客之,尽探其秘牒,往来大江南北,主盟坛坫者凡数十年。尝病《辽史》太简,阅四百余年无有为之增益者,乃仿裴世期注《三国志》列,而不就书作注,位摘史文为纲,历引郡书于下,间作案语以断之,成《辽史拾遗》十卷。于辽一代二百年事凡有可考见者,粲然具备。盖亦正史外所不可少之书。又仿计敏夫《唐诗纪事》例,成《宋诗纪事》一百卷。并号赅博。才清逸,有《樊榭山房集》二十卷。余有《秋林琴雅》六卷,《南宋院思录》八卷,《东城杂记》二卷,《增修云林寺志》八卷,《湖船录》一卷,均梓行。
厉 志:字骇谷(1804-1861),号白华山人,又名白华居士,晚年改名厉允怀,笔名景阳氏,诸生,诗、书、画三才齐备。工诗,善书画,行草,学明人。山水兰竹,有李檀园逸趣,中岁患目眵,而书画益进。捉管疾扫,全以神行,故无不妙。尝于西湖昭庆寺,指画巨松。厉骇谷先生,实则籍居现岱山县秀山乡北浦厉家村。著有《白华山人诗抄》。
厉仲芳:宋朝将官,他文武双全,在朝廷的武学考试中得第一名。他发明制造了一种叫“九牛弩”的战车,上面有射箭的机关,非常适合实战,后来被人利用来大败金兵。
四、郡望堂号
1、郡望
范阳郡:三国魏文帝黄初七年(226年)将涿郡改为范阳郡,在今河北省涿县及北京市昌平县、房山县一带。
南阳郡:秦代始置,汉承秦制,仍设南阳郡,郡治宛,下辖三十六县。东汉以其特殊的政治地位而呈现出经济、文化大都 会的面貌。
2、堂号
半树堂:宋朝厉元吉,号“半树”,做乌程尉,后回家隐居。元朝访问宋朝旧臣,元吉跑到湖里、海里,去藏,到了白头才回家,坚决不做侵略者的官。
此外,厉姓的主要堂号还有:“佛子堂”、“南阳堂”等。
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厉姓宗祠通用对联
〖厉姓宗祠四言通用联〗
源自西周;
望出南阳。
——佚名撰厉姓宗祠通用联
全联典指厉姓的源流和郡望。(参见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)
威弭郡盗;
名重文坛。
——佚名撰厉姓宗祠通用联
上联典指唐代东阳人厉文才,贞观初年任道州刺史,当时荔浦县盗贼猖獗,厉文才威爱并施,到任仅一个月,就平息了郡盗,一郡大治。“弭”,谓消除,平息。下联典指清代文学家厉鹗,字太鸿,号樊榭,浙江省钱塘人,康熙年间举人,能诗善词,为浙西词派的重要作家,主大江南北文坛二十余年。著有《樊榭山房集》、《辽史拾遗》、《宋诗纪事》、《南宋院画录》等。
勋铭带砺;
绩茂循良。
——佚名撰厉姓宗祠通用联
全联典指南宋东阳人厉汪,字万顷,隆兴间进士,初任永嘉县主簿,又升乐清县知县,百姓受其教化,生活安定,称他为“厉佛子”。后官至西外宗丞。
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〖厉姓宗祠五言通用联〗
相见亦无事;
不来忽忆君。
——清·厉鹗撰厉姓宗祠通用联
此联为清代文学家厉鹗赠友人联。厉鹗,字太鸿,钱塘人,有《宋诗纪事》。
拂竹鸾惊侣;
经松鹤对群。
——唐·厉玄撰厉姓宗祠通用联
此联为唐代诗人厉玄《猴山月夜闻王子晋吹笙》诗句联。厉玄,太和二年进士,官至侍御史。
农亩时勤业;
儒林日漱芳。
——佚名撰厉姓宗祠通用联
此联为浙江省岱山县秀山乡厉氏宗祠联。在旧时封建社会宗族认为:娼、优、隶、卒,即娼妓、戏子、衙役、兵士,在当时被人们普遍视为辱门楣、败坏家声的贱业。有些家庭、宗族还将贱业扩大到讼师、奴仆、婢女,以及剃头、剔脚、吹手、屠户、轿夫等。尽管有些人以充任保长为荣,但不少宗族也将保长作为贱业。这可能因为保长要奴颜婢膝地伺候官长,身份多少与衙役有些近似;同时他们又狐假虎威地欺压百姓,鱼肉乡民,为乡民所侧目。众多的家族和宗族都严禁后裔流入 ,要求族人帮助已沦为奴婢的族人摆脱困境,并对自甘 者予以革谱、出族等惩罚。如有的宗族规定:“为奴者出”、“为优伶者出”、“为皂隶者出”、“充任保长者出”等等。
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〖厉姓宗祠六言通用联〗
指画巨松称冠;
武学诸子第一。
——佚名撰厉姓宗祠通用联
上联典指清代画家厉志,字骇谷,定海人。工诗善画。尝于西湖昭庆寺指画巨松,见者惊为奇迹。下联典指宋代举人厉仲方,东阳人,以武学诸生举第一名,有将才。曾造战车九车弩,后人用以败金兵。
非显非藏姓氏;
半耕半读人家。
——佚名撰厉姓宗祠通用联
此联为浙江省岱山县秀山乡厉氏宗祠联。
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〖厉姓宗祠七言以上通用联〗
二百载青毡,蝉联八世;
两三间白屋,鹤隐千秋。
——佚名撰厉姓宗祠通用联
此联为江苏省扬州市厉氏宗祠联。全联典指该族的悠久历史。“青毡”,代称士人故家旧物。语出《晋书·王献之传》:王献之夜里在斋中睡觉,有几个小偷进到屋里偷东西。王献之不慌不忙地说:“偷儿,青毡是我家的旧物,把它放下吧!”群偷惊走。“白屋”,指用茅草盖的房子,也指穷士的住宅。
山水怡情,容州动故乡之恋;
廉明作宰,青田兴去后之怀。
——佚名撰厉姓宗祠通用联
上联典指代官吏厉文才,东阳人。贞观初为道州刺史,时贼寇猖狂,文才临郡期月,群盗悉
平,甚著威爱,后改容州刺史。下联典指明代青田知县厉升,字文振,无锡人。公廉爱民,致仕归,民立祠祀之。
湖北松滋市,宜都市,五峰县交界处陈氏字辈: 克振家声远,贻谋世凙长,诗书资启廸,炳蔚焕文章,凤詺千篇锡,鹏程万里翔,勋名垂史册,百代衍赓颺。
河南省商城县陈氏字辈:
东文锡国 光宗耀祖 敦本守泽
忠孝仁义 振兴嘉业
湖北省,恩施土家族苗族自治州,宣恩县,晓关乡,张关村。张关铺陈氏字派:老字派(通、德、昌、元),新字派:大道文星显,洪开万世勋,家明光国祖,荣耀会三元。鼻祖陈通仕妣钟氏,远祖陈德应妣姚×珍(幺鼻祖陈荣华幺远祖陈德凡定居施南府天桥),陈元德移居利川县茅坝。
湖北省利川市陈氏字辈:
天祖梓光兴,春燕教丹应。
仕国贻元昌,忠和达建章。
正大芳明显,传家启佑良。
学海广渊博,义后永攀登。
山东省阳谷县陈店陈氏族谱
文、守、玉 广 东 春 云 化 淑 中……
江苏省盐城市庙湾陈氏家族自十六世至六十三世辈份排序于后:
起应志增;嘉德宏昌。克光其绪;锡庆延长。怀祖崇善;铭颂恩福。
俊杰显荣;忠良松鹤。武林学海;祝贺裕康。威振华汉;远宣东方。
江苏省盐城市阜宁陈氏字辈:十六世以下
六修宗谱续订:为德必昌尚志有方克家法祖锡汝善良。
七修宗谱续订:金章玉简麟凤征祥丰功伟业积厚流光。
八修宗谱续订:仁里义庄泽远绵长学优显耀勋炳朝阳。
江苏省淮泗陈氏字辈:象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜
江苏省南京市栖霞、六合陈氏字辈:洪文盛世,国茂安祥。
湖北省广水市义门陈氏字辈:道可光家,昌延奉兆,义乃绍祖,庆启鸿文
湖北省随州市永兴门:天子万年长,志国佑新家
云南省镇雄县黑树镇陈氏(迁徙自贵州毕节)二十代字辈:泰玉元业,应世学思,克继祖善,时登有必,朝显庭焕
安徽庐江县岳庙陈庄陈姓字辈:唯德克昌,延贤琪哲,永志家强。
湖南衡东龙头陈氏:始迁祖永祥公,字文选,行端一郎,号心田,元至正18年(1358)由茶陵马首迁衡山龙头老屋湾(今衡东龙头)。生子三:希文、天文、志文(无传)。希文二子:必富、必公,必富三子:长聪移居石枧,次谅住老屋,三海迁桂山;必公子善移居新屋。天文二子:长必敬住江边,次必让住潭泊。聪、谅、海、善、敬、让为龙头陈氏六大房。至2001年,共12251人。班行同衡东草市陈氏。(注:永祥公是叔达公第六十六世孙。) 班行:肇开虞封,传衍恢崇,起家有则,远守益恭,兴贤任重,志在作忠,绩高增尚,本立原逢,全敦善信,光振衡峰。
湖南岳阳剪刀池陈姓老字行派语:青云其捷步,恢振赐书荣,义重传家远,修齐赞治平。续修字行:光华开复旦,万国庆常新,任巨资英俊,行成在礼仁,合群敦孝友,奕世绍文明,谟训承先泽,贤才望后昆,同宗隆爱敬,念祖倍尊亲,达道宜兼善,兴邦贵正伦,均权依宪法,笃志建洪勋,位禄偕名寿,千秋典策馨。
安徽枞阳县白湖乡观音阁地区(公塥街道)”楼坊陈氏宗谱“陈氏字行:
荣华富贵 长发其祥
克昌厥后 兰桂芬芳
家传孝友 世守忠良
文章诗礼 迪惟前光
仁义道德 金玉满堂
家谱最后一次修订到”孝“,后面没有续谱。
湖北恩施鹤峰县境内:学兆仁芳、登本克彰、祖德永迪、福祚延长、文开易象、贤占星光、中和旌义、家裕名扬
安徽怀宁陈氏字行:根深枝自茂,本立福攸绵,廉孝辉先烈,诗书启后贤,雅儒崇善庆,俊秀守纯全,盛业传家裕,隆思待诏宣。
安徽合肥陈姓字行:义信复象假类,传宗惟孝友,华国在文章。
安徽肥东县陈兴村陈字行(源于江苏江宁句容枣树巷):永金学天,宏士敏德,玉(裕)厚光先,铎兴缘聚,世泽昌(长)延。
安徽霍邱临淮陈字行:仁义道德华,忠孝传家帮。
安徽怀远涂山陈氏字行:孝国应起;益麟永培;道德维善;耀尚发广;清廉洁世;树立乃昌
湖南湘潭陈氏派语:树本在德,作士维良,福应天锡,忠孝传芳,家声大掁,世代有光,先基克绍,长衍其祥。
湖南沅江陈氏老派语:参赞国有人,朝正玉生春,绍述鸿先业,贤良耀楚珍。续修派语:守善家声古,贻谋祖泽长,功修惟孝友,显达本文章。
湖南益阳义门陈氏派语:大启公应洪,文明献高宗,辉煌光世泽,安定乐时雍。新派语:德义基原厚,贤能代永昌,传家敦孝友,相国作忠良。
湖南浏阳陈氏旧派:千万仲富贵,朝汉友再成,国兴生应旺,永远乐清平。新派:国泰民安世,宗风惠泽长,光辉瞻耀远,道济庆明良,理学开名士,诗书振家纲,心传经训显,启裕代隆昌。
湖南绥宁陈氏旧派:俊秀仁功定 昌传汉宝进 建志文钱思 兴玄镜宗祖 万元再通光 。雍正11年(1733年)重修新派:乾道成阳 坤仪生阴 含弘广泰 品物咸亨 一本端立 千枝秀英 卜年永世 复见天心。
山东省菏泽市牡丹区胡集镇陈楼村陈姓字辈:克继守德 庆令乃允 利乾坤明
浙江衢州义门陈氏派语:原仲立世茂人天,继令履顺余泽先,云腾锦日如定保,凤舞龙飞祝万年。
浙江苍南浃底园陈氏字辈 :朝志、敬绍先德、忠孝家传。
山东省诸城市贾悦镇鞠家庄子村陈姓字辈:世玉德廷景、文明会家安、仁海永昌泰、忠延光济远。本村二百多年无鞠姓,1900年后我村有文化人和清朝武生受潍坊大花翎(清朝顶戴花翎二品或三品)陈姓退休官员的指派,持信印走访山东各地续谱。山东境内续谱的这二十个字辈均有陈明忠负责走访各地续谱延续。走访续谱期间在安丘市石埠子镇大集上,有老陈户卖姜:“有姜四两、无姜四两”的谦恭礼让霸气经典故事流产至今。
云南九龙中岩脚背得来支系陈氏派语:
祖传老字辈:国正天星顺 官清民自安妻贤夫祸少 子孝父心宽
同字辈家人,同心同德、愿达共识、合谱续谱、统一字辈为《中华义门陈·国宗系60字辈律诗派语》:
国正天星顺 官清民自安 仁贤邦和睦 瑾熙宏宇灿松茂崇高盛 祖佑俊彦满
康祺品学本 修能义典展书香瑞吉兆 达礼恒祥岚 龙飞乾坤旺 华耀千代传
(后续60字辈律诗派语参考家谱分卷)
山东东海陈氏字行:
希兴从正(希),淑建永同(淑),常立宗谱(常),统绪为贞(为),吉祥延祚(祥)。
丰修咸亨(修),孝敬成训(成),自古友生(永),乃现祖泽(见),光发舜英(光)。
云楚嘉绩(嘉),和曲令名(名),传来东海(传),五百年赢(百),朝代虽更(代)。
万户悠清(万),奕世载德(世),予兆颂声(兆),其保昭穆(其),庶昌祖荣(昌)。
吉林省辽源市家谱。此支陈氏族人祖籍山东省,于明朝末年因社会迁入东北,落户辽宁省辽阳市。陈启豹、陈维豹两兄弟曾为清初名吏,后因反对满人压迫汉人改族却反抗失败,有一支迁往吉林省辽源市。记载字辈:
罡绍豹明久,文义良国永,世尚德宝殿,忠庭克大有,福寿树洪年。
广东贵屿陈氏新编辈序表(二十世起):
大宗维翰,长发其样,南国是式,载锡之光。
永言孝思,介尔昭明,世德作求,福禄来成。
克定厥家,为章于天,有命既集,君子万年。
湖北省鄂州市泽林镇陈桥村陈振武 族谱(1914年、1993续谱)派行:
上法先儒 斯道贻芳 鸿才博学 及第声扬
传家纪瑞 麟凤世祥 咸遵孔孟 大焕文章
引翼名教 方正贤良 守义立德 于宗有光
枝荣叶茂 万𥜥同香 景星永耀 厥後克昌
湖北省洪湖市寄木塌族谱(2004年12月):
鸿新世绪 敬迪前光 传家孝义 华国文章
诗书启秀 英俊联芳 善有余庆 和则致祥
欣逢泰宇 景运延长 政先仁惠 科尚贤良
惟兹后裔 锡褔咸康 允循训典 定保荣昌
、文、传、世、远、修、德、计、荣、先、之、齐、方、昌、茂、克、绍、思、培、纷
湖北省谷城县陈家山族谱派行:
正,大,光,明,世,运,昌,友,功,赐,孝,家,丰,堂
苏北鲁南赣榆陈氏三元堂,1990年洙边东家河修谱时,统一将行世派语修编为自18世开始:复振家声(兴洪茂兆)学惠迪吉(庆效葵兰)长发其禧祥(秀云新春贵)统承宣世志立令久贤明忠厚恩义远绪传松竹旺仁正善助国文武本安邦智礼良友和荣尚运平昌展英树奇伟庚通举康壮瑞言怀宝曾凯扬金华堂
福建省福州西园陈氏,入闽始祖陈伯伦、陈夔,于唐末由河南光州固始县铁井栏随闽王王审知入闽,择居井汤门之北西园村耕读持家,迄今已有1000多年,繁衍39世,子孙遍布海内外。字辈是:
(伯伦公)若为官,心存君国。居亦求道,志在圣贤,家庭开泰,长发其祥,宗祖贻谋,大启尔宇。
(夔公) 孝友家庭政,文章邦国光。
福清市海口镇南厝陈氏是宋参知政事陈韡公后裔子孙。(有迁后瀛,下曹,平潭县,长乐区等县市。)
长房:治公
名讳:云昆须恭敬祥存,克守贻谋光祖武。
表字:才华惟谟猷素裕,用笃志扬振芳声。
次房:冶公(怀远将军)
名讳:文大应鸣士起日则圣章经贤华灿。
表字:思乡朝必永昌宜君立德家道允长。
名讳:遵祖训 咸仰隆 修忠厚 发祥肇 建宏基 维作善。
表字:贻孙谋 聿宗正 学英奇 步联光 昭远绪 在扬名。
河北省宁晋县耿庄桥镇长路村陈氏辈分:天中经兴日 起国玉怀仁 继世传在道 文化立贤纯
江苏省徐州市贾汪区老矿大沟崖陈氏辈分(续)是:福兴在善程 尊祖先敬宗 永保家庭训 忠厚传令名
湖北省宜昌市夷陵区太平溪伍相庙族谱:国正天德顺 家清邦有光 枝源再茂盛 永世必齐倡
湖北省枣阳市七方镇陈店村陈氏:光学唯习正,子继明德全,帮国有大兴,红兆万朝元;父𣁽金殿上,连登必高升,光言天富贵,荣华永久长;仁义怀传道,行运开春芳;
宁乡湘陕陈氏 迁宁始祖昌建公,原籍江西泰和县,历官成都太守,诰封宣议大夫。后唐同光2年(924)请咨来湘,卜居长沙湘春门,复迁宁乡珊瑚冲。至十一派衍为乾一至乾六六支,乾一、二、四、六房居宁乡,乾二不详,乾五迁安乡。乾四公派下三十六世孙心智公清乾隆11年(1746)由宁乡迁陕西省石泉县马岭西沙河,弟心礼公子顺康亦于乾隆29年(1764)迁石泉县池河,民国陕西督军陈树藩即其四十三世孙。乾隆41年(1776)建总祠于宁乡县西关。雍正3年(1725)湘陕合谱,乾隆45年(1780)、道光17年(1837)、1931年续修。至1948年,已传46代,男女丁口五万余人,多分布于宁乡大成、粟溪、大沩、释褐、望北、大田、上流、洋泉、狮顾、陈家河以及湘潭、安化、陕西石泉、安康、汉阴等地。老派语:建国从英杰,聚邦正泰康,乾坤忠信海,万世乐荣昌,致治偕天久,垂统绍先庄,立朝廷楚启,镇大永纲常。新派语:世际文明会,家声振泽长,象贤资教育,骏烈定宣扬,孝友培根本,雍熙载吉祥,功高延汉祚,德耀纪星堂,尚志宜宏达,诒谋在迪光,人伦昭秩序,品节贵端详,硕彦崇彝训,通材守典章,瑾瑜徵朗洁,兰桂自芬香,学得全球粹,名传五凤翔,显庸期汝嗣,百代集琳琅。

四川省简阳市云龙镇五合乡龙潭村5队(龙潭堰)陈氏辈分:
景思永万大 国一道所昌
学先孝友义 世治启贤良
忠厚传家本 明经守泽长
安邦园德锦 谱作镇朝纲
四川蓬安县福德镇陈氏辈分
慧思良颜应
朝文国之大
一二世忠元
正登联科顺
齐鸣达厷道
为必永安康
财德芳庭宴
光耀福寿长
智仕君先重
恋代有荣昌
您好!首先祝您的小宝宝健康成长!活泼漂亮!
姓和名选字讲究很大,不只是注意单个字的音形义,更注重姓和名的整体组合搭配。名和姓浑然一体,带有诗情画意。好的表达方式并非直来直去,而是深挚、含蓄,让人觉得象诗情画意回味。
下列男宝宝好名字很多,你可从其中选你认为最有内涵,新颖脱俗,有寓意的;
翁贻远 (非淡泊无以明志,非宁静无以致远)
翁贻锦(锦:锦上添花 意为:喜得麟儿,如同锦上添花)
翁贻茂(茂盛)
翁贻驰(出自成语:俊才星驰)
翁贻泽 (恩惠像雨一样多)
翁贻磊 (光明磊落)
翁贻奇(伟大、神奇)
翁贻睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)
翁贻博(文采飞扬,博学多才)
翁贻佑(生来就有上天庇佑的孩子)
翁贻昊(昊的字意是:广大无边)
翁贻洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)
翁贻昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
翁贻航(好男儿,就放他去远航吧)
翁贻尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
翁贻杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
翁贻楠 (俊:英俊 楠:坚固 )
翁贻涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
翁贻祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )
翁贻轩 (轩:气度不凡 )
翁贻泽 (泽:广博的水源)
翁贻宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
翁贻瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
翁贻轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
翁贻迪(迪吉)
翁贻昌(昌:五世其昌)
翁贻泽 (恩惠)
翁贻瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
翁贻辉 (建造辉煌成就)
翁贻鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )
翁贻磊 (磊:众虞累积 )
翁贻辉( 绍:继承 辉:光辉 )
翁贻南 (浩:浩大 )
翁贻洋 (广阔的海洋 )
翁贻磊 (磊:光明磊落 )
翁贻煊 (煊:光明,读xuān )
翁贻文 (文韬武略,博大精深 )
翁贻强 (昊:苍天,苍穹 )
翁贻泽 (广阔的水源 )
翁贻越(越过越好)
翁贻超(超:超人的意志)
翁贻旭:旭日东升
翁贻尧 (尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)
翁贻宸 (宸:古代君王的代称 )
翁贻浩 (君:君子 浩:浩大 )
翁贻骞 (骞:高举,飞起 )
翁贻涛 (鹏:比喻气势雄伟 )
翁贻彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )
翁贻泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)
翁贻彬 (彬:形容文雅 )
翁贻华 (风华正茂 )
翁贻琪 (靖:平安 琪:美玉 )
翁贻辉 (辉:光明 )
翁贻诚 (伟:伟大 诚:诚实 )
翁贻轩 (轩:气度不凡 )
翁贻辉 (辉:辉煌 )
翁贻柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)
翁贻俊(英俊杰出)
翁贻杰(修:形容身材修长高大)
翁贻泽 (泽:广域的水源 )
翁贻文 (文:文学家)
翁贻熙(熙:前途一片光明)
翁贻懿 (;懿:美好)
翁贻城 (照耀城市)
翁贻轩 (轩:气宇轩昂)
翁贻伟 (伟:伟大)
翁贻博 (博:博学)
翁贻涛 (涛:比喻气势雄伟)
翁贻彬 (彬:形容文雅)
翁贻轩 (轩:气度不凡)
翁贻鹤:(鹤:松鹤延年)
翁贻泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)
翁贻昊 (君:君子 昊:苍天,苍穹)
翁贻彤 (熠:光耀 彤:红色)
翁贻煊 (鸿:大也 煊:光明)
翁贻涛 (博:博学)
翁贻昕 (昕:明亮的样子)
翁贻霖 (霖:甘霖)
翁贻鹏 (鹏:比喻前程远大 )
翁贻华 (烨:光耀)
翁贻祺 (煜:照耀 祺:吉祥)
翁贻宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称)
翁贻豪 (豪:豪气)
翁贻然 (昊:苍天,苍穹)
翁贻明(明智,杰出)
翁贻诚 (诚:诚实)
翁贻轩 (轩:气度不凡)
翁贻辉 (辉:辉煌)
翁贻熙 (熙:前途一片光明)
翁贻懿 (;懿:美好)
翁贻城 (照耀城市)
翁贻华(华:荣华富贵)
翁贻祺 (祺:吉祥)
翁贻智(智:智慧)
翁贻豪(豪:豪气)
翁贻昊 (昊:苍天,苍穹)
翁贻贵(富贵)
翁贻贤(贤能)
翁贻艺(才艺双全)
翁贻孝(百行孝为先)
于松恺
于松积
于松远
于松恒
于松光
于松屹
于松铭
于松修
于松高
于松德
于松欣
于松易
于松亦
于松富
于松月
于松汉
于松劲
于松仁
于松震
于松运
于松鸣
于松烁
于松济
于松有
于松利
于松潇
于松朗
于松心
于松昱
于松仕
于松宗
于松人
于松秀
于松绍
于松朋
于松钦
于松沐
于松昭
于松相
于松宁
于松思
于松善
于松琳
于松琛
于松彤
于松玉
于松镇
于松峥
于松雅
于松栩
于松岚
于松佑
于松学
于松飞
于松和
于松水
于松雄
于松鑫
于松厚
于松森
于松晓
于松懿
于松炜
于松宜
于松强
于松孝
于松胤
于松道
于松如
于松桐
于松来
于松勋
于松长
于松以
于松世
于松知
于松波
于松孟
于松禹
于松虎
于松忻
于松泊
于松城
于松声
于松楚
于松义
于松崇
于松雪
于松彦
于松鹤
于松士
于松承
于松小
于松秋
于松力
于松予
于松亚
于松津
于松灵
于松望
于松晨
于松添
于松琪
于松丁
于松洛
于松凌
于松凡
于松友
于松亮
于松蔚
于松久
于松为
于松传
于松裕
于松骐
于松浚
于松礼
于松悦
于松焕
槐姓 槐氏家谱 槐姓起源 槐姓名人 槐姓的来源 槐姓简介
本文2023-11-07 09:22:55发表“资讯”栏目。
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