韩姓辈分是：福、景、自、守、玉、有、明、（奉）、万、宏、思、义、巨、晓、怀、孟、永、庆、玉、忠、志、茂、广、连、文。

玉下面的辈分是：有、明、（奉）、万、宏、思、义、巨、晓、怀、孟、永、庆、玉、忠、志、茂、广、连、文。

庆下面的辈分是：玉、忠、志、茂、广、连、文。

1、韩姓历史名人：

战国未期法家始祖韩非子著＜韩非子＞五十余篇，受到历代法治者的重视。汉初的大将淮阴候韩信，是辅助刘邦得天下的兴汉三杰之一。唐代“文起八代之衰”的大文学家韩愈， 位列“唐宋八大家”之首。此外，还有西汉“韩诗学”的开创者韩婴，唐代的太子少师韩休、诗人韩羽和韩屋、画家韩翰，宋代大臣韩琦、名将韩世忠等，都是韩氏族谱中光耀门楣的人物。"

2、韩姓的来源：

韩姓出自于姬姓，周成王的弟弟是韩国的始祖，属地在今山西河津东北。春秋时其后裔武子，事晋有功，被 封于韩原，以封邑为姓，称韩武子，后世开始有了韩姓。他的后代在晋国把持要职，非常显赫，后来与赵、魏二姓三分晋国，并称七雄，疆界在今山西东南和河南中部。韩氏的另一姓源是少数民族改姓为韩。

3、辈分的定义：

是指在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。也指家族、亲友之间的世系次第。 主要分为长辈(高祖辈、曾祖辈、祖辈、父母辈等)、平辈和晚辈。亦作“ 辈份 ”。

例如：《官场现形记》第二五回：“ 黑大叔 又回过脸儿朝 贾大少爷 说道：‘你父亲叫我大叔，你是他儿子，怎么也叫我大叔，只怕辈分有点儿不对罢？’说完，哈哈大笑。”

4、辈分的文化：

辈分，对于一个人来说，一生下来就被确定了，自己别无选择。同宗族之间的辈分是严格遵守的，比如说称呼必须准确，日常生活中要向长辈请安、敬烟、让座、让路，坐次上也十分讲究，不能乱了礼法。一个人的言行举止甚至命运都会受到宗族礼法的影响和传统道德的束缚。

5、辈分的字谱：

辈分的字谱又称昭穆、字派、行派，用以表明同宗亲属、家族世系、血系秩序的命名字辈排列。辈分序昭穆古已有之，昭穆为我国宗法制度，即宗庙或宗庙中神主的排列次序。昭穆制源于母系氏族社会二辈制族外婚，每个氏族内男女各有两个辈分，两个氏族的同辈异性才可以通婚，子女的世系按母亲的世系决定，父子属于不同氏族。

故宫至少有1600个防盗报警器和400个摄像头在运行；故宫保卫处总人数超过240人；内部安装了大量的铁栅栏、铁窗、防爆玻璃和铁柜等；故宫院内还有警犬防御；另：个人估计故宫觉得没人敢上他那偷吧，\(^o^)/~

山东省 山东淄川韩氏字辈：“在修厥德长发其祥克己治人百世弥昌宗社崇怡国蕴玉堂贵正举直隆厚华光”

山东莒南韩氏字辈：“邦首文成本玉克传林辉茂振臣继广一西增北祥”。

山东枣庄韩氏字辈：“作玉书荣光建业梦造怡”。

山东枣庄薛城韩氏字辈：“永殿存绪毓；

山东枣庄滕州韩氏字辈：敬典孝廉召，明伦俊秀升，家 齐修身志，庆余吉善中；

山东济阳韩氏字辈：友振庭孟，忠孝节义，建业正兆宜，怀本丕元祥；修家启茂俊，延学瑞泽长；衍斯传清化,鸿德保贵芳”。

山东平阴韩氏字辈：“清魁天三振得□允法文九美道兴敬明子效继顺承宗正修衍嗣连庆恒传”。

山东济宁邹城市：凤祥得胜（圣）

山东济宁市兖州区：“归世邦圣广、玉殿（奎 ）廷继春、永诗新发善、养成仕德长（常）”

山东沂水县龙家圈镇北小官庄村韩氏字辈：“文殿宗庆福春忠茂成”。

山东黄县韩氏字辈：“学克德永成其世”。

山东宁阳韩氏字辈：“有兴兆登殿炳玉立耕田”。

山东宁津韩氏字辈：“君天文德自似忠存殿立全永功明太世光方金玉卫国大印正兰红”。

山东省微山韩氏字辈：“增志维大有方正兆宜传本培同兴立庆启茂竣炎”。

山东济宁韩式字辈：“卓如成仙利，少庭应耀宗，广兆方起义，士季罗挂峰。”

山东章丘韩氏字辈：维淑昭宪，延保继庆，贻厥乃德，锡尔泰盛，超秀斯广，曰洪荣光，人文丕振，百载隆昌。　

《临沭韩氏》宗谱

临沭韩氏，清，由大部东迁徙而来，系韩氏三兄弟，应是80氏左右，由克勤、克俭、（另一名不详），长兄落户临沭县大韩庄村，以大韩命名村庄，随从解氏亦在此落户，社会动荡，有逃亡至此，不知姓氏户，落户后遂姓韩。

临沭大韩派语6字：克、奉、兆、宝、佃、善 江西省 江西万载韩氏字辈：“世德垂芳远荣华福禄昌。”河南邓州/陕西山阳韩氏字辈: 子宗国景方, 原文肇自唐, 嘉庆创继业, 树德建朝纲, 长龙传家远, 学耕互商联 江苏省 江苏邳州韩氏字辈：“龄先光昭，鸿业立勋，忻然隆盛，家法承君，泽延后嗣，福绵乾坤，文武兆庆，万载如新。公元1934年（民国二十三年）统一的字辈。

江苏省沛县地区韩氏字辈：（清乾隆十二年次叙）允怀（增志）维大德（有）， 方正兆宜传；民国八年又新启宗派十字：本培同兴立， 启庆懋俊延。 四川省 四川苍溪韩氏字辈，永大宗元先文章，山林玉秀仕泽祥，学到思建辉前续，中流登云家国昌。

湖广填川韩氏族谱：三成志恒文，锡国克永定，齐家伦安邦，陈周复绍晋。2014年续：仁厚贤良平，

福康通慧庆，礼信廉和忠，才学诗书敏，立业兆润泽，太运吉祥宁，旭晖耀宇际，万代英杰敬。　 安徽省 安徽宿州韩氏字辈：“广永效新 君贤臣良 政理朝纲 隆运清润 文献祯祥”。

安徽六安舒城附近，宗祠位于舒城汤池：

同 延 泰 吉 春

天 向 中 国

承 运 复 兴

修 明 礼 教

建 树 功 勋 浙江省 浙江苍南韩氏字辈：兆文孟仲季，继贤光克邦，定必安宏，孝（升）思维则，取其有後，永锡尔类。 天津 天津 杨柳青韩氏字辈：金恩志忠桂，佳绍作景崇。 湖北省 湖北襄阳韩氏字辈：正大光明，开国传家。 湖南省 《麻阳姓氏》载全县韩姓派语15字：

友 文 迁 通 上，启 朝 正 天 子， 宗 景 志 永 仲。 陕西省 陕西蓝田韩氏一支字辈：“建炎登应锡善克“。 河北省 河北故城县建国镇水坡村字辈：东文立宗守 清世永克鸿 锡汝玉堂策 熙然自连登东北。 河南省 《洛阳韩氏》韩姓派语10字：

子 秉 公 维 大 思 嗣 佳 兆 兴 东北 东北地区，有族人在闯关东年代，来到东北扎根落户！分大户韩和小户韩，大户韩的20个传世字是：守志复玉阳，邦君道昆冈。行见基业永，始得仲魁元。”小户韩的20个传世字为：“显守有元培，国兆兴恒玉。树德家方永，振廷会文长。” 其它 韩氏一支字辈：“士金(师)云少乃”。

韩氏一支字辈：“富贵永国明丕忠锡(世)云广德”。

韩氏一支字辈：“湘兆新安帮定国”。

韩氏一支字辈：“涿玉书荣光建业梦正怡”。

韩氏一支字辈：“清奇鼎应孟朝廷世德作求天必佑”。

《相韩谱》载，宋室南渡前，宋忠献王韩琦创订的8世派语为：

玉 彦 口 胄，乡 卿 立 甫。

《义桥谱》载，宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为：

心 之 言 可，山 问 日 世。

《越韩谱》载，明刑部尚书韩邦问为绍兴韩姓所订16世派语为：

人 淳 禾 溥，金 信 水 贞，火 明 土 永，木 茂 竹 承。

《相州韩氏文献》载，民国十三年（1924年），经南北宗族会同集议，

订32世派语，咨明内务部备案 并通咨宗族占籍省分行政长官

，同时转行族属繁衍县分，俾资遵守。32字为：

一 本 大 宗，子 孙 千 载，一 修 寸 念，门 尚 中 行，

示 以 文 为，工 其 力 作，曰 惟 、 善，卜 兆 方 长。

《春晖谱》，所载当地韩姓20世派语为：

学 以 全 为 范，衷 其，填 是 举，作 求 躬 昉 迪，遵 集 受 敷 宜。

《云湖谱》，为本宗原定5字，后又增加20字，实定为25派：

学 应 辵 知 金，世 映 兴 朝 久，

家 承 建 业 传，作 忠 培 远 泽，

笃 孝 绍 先 贤。

《紫泥谱》载本支韩姓派字为10字：

元 受 祖 宗 善，德 福 庆 昌 隆。

起源：　起源主要有四：①出自姬姓，周文王后裔，始祖为卫国创始人康叔，发源于河南卫辉、濮阳。据《通志·氏族略》所载，西周立，文王幼子、武王之弟初受封于康，称康叔。周公旦平定武庚判乱，把武庚原来管理的商朝遗民七族和商都周围地区都封给康叔，建立卫国，故又称卫康叔。死后谥号“康”。卫国灭亡后，其王族有以祖上谥号命姓者，称康氏。史称康姓正宗。②出自中国古代西域，“昭武九姓”之一。汉代，随着丝绸之路开辟，康国和康居国的王子到中国中原定居，后代以康为姓。③出自匡姓，为避讳而改。宋代开国皇帝赵匡胤，为避讳，诏天下匡姓人改姓康。因匡与康读音相近，康字又是一个吉祥的字，所以改匡姓为康姓。④出自少数民族。如历史上突厥族人有康姓；金时女真人纳喇氏、清时满洲赫舍里氏、达斡尔族华力提氏，汉姓为康；瑶、蒙、土、羌等族均有康姓。 始祖：康叔。 迁徙： 康姓最早发源于卫国，辖今河南东部、山东西部、河北西南部一带。早期播迁缘于卫都迁移，范围止于河南北部。秦时，康姓主要徙陕西、山东二地，故早期康姓在此二地繁衍旺盛，遂有京兆、东平两大郡望。魏晋南北朝时期，甘肃康姓为避战乱，徙蓝田(今陕西蓝田西灞河西岸)，后渐向东南迁移。史载，南朝宋时，设华山郡蓝田县，用以安置康穆(初仕后秦河南尹，后举族众三千余人迁湖北襄阳之岘南)族人，并任命穆为秦、梁二州刺史，其子孙亦多仕宦，康穆一支遂枝繁叶茂，人丁兴旺。唐代，有宁夏灵武人康植之孙康日知被封会稽王，其子志睦因功封会稽郡公，后世子孙繁衍昌盛，发展成望族，其家族所在地浙江绍兴则为南方各地康姓迁徙之主源。宋代，因避帝讳而改姓的匡姓，成为康姓新的支脉。另有洛阳康再遇位居开国功臣之列，遂加官进爵，门庭荣耀，显达当朝。北宋末年到元朝建立期间，改朝换代频繁，北方多动荡，故有康姓徙迁南方安居乐业。明代，康姓作为大槐树移民姓氏之一，分徙于河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北等地。从清代开始，闽、粤康姓陆续有人迁至台湾，后又有移居海外者。今日康姓尤以安徽、四川、甘肃、山东、陕西等省居多。目前康姓人口列全国第七十五位。 郡望： 京兆郡　汉武帝时改右内史置京兆尹，为“三辅”之首。治所在长安(今陕西西安市北)。三国魏时置郡名。

　　东平郡　汉时改大河郡为东平国，治所在无盐(今山东东平东)。南朝宋时改为郡。

　　会稽郡　秦始皇时置郡，治所在吴县(今江苏苏州)，汉顺帝时移治山阴(今浙江绍兴)。 堂号： 会稽堂　唐朝康志睦身材魁梧，善骑射，官大将军。后讨平张韶，升平卢节度使，又平李同捷叛乱，加检校尚书右仆射，封会稽郡公。康姓因以“会稽”为其堂号。

　　其它堂号：①郡望堂号：京兆、东平。②自立堂号：华山等。 字辈： 江苏如皋康氏字行：本贞茂荣，安雍近智，吉贤端秀。

　　河南邓州康氏字辈：民惠谈养盈，景起忠含宏，从玉新士振。

　　四川资阳康氏字辈：福(富)友华祥瑞，万廷显正世天(仁)兴；光明历代朝纲纪，忠厚钦承兆凤麟；寿安锡庆敦洪绪，佐运和宣启俊英；盛会荣昌襄上益，简修纯萃殿嘉基。

　　四川遂宁康氏字辈：乃逢国运盛，聿定万年歌，承绪维忠孝，传家尚泰和，光裕名声振，佑启福祉多，富贵天以锡，诗书应发科。

　　资阳安岳康氏字辈：祭忠孝长，存乐友园。

　　新化温塘康氏新班辈：南诏仲发季，福友华祥瑞，甫万廷显国，世天兴光明，历代朝伦纪，忠厚钦承兆，敦本开基绪，储才启俊英，诏书能迪哲，礼让可亿型，传家遵典则，祖德定长新，诰命重周史，清廉贯古今。 名人： 康泰，三国吴人，籍贯不详，为中国早期去海外旅行家之一。约在226年(吴黄武五年)和朱应出使扶南(今柬埔寨)等国，其经历及传闻之国家百数十个，并曾在扶南会见天竺(即今印度)使臣。回国后，撰有《吴时外国传》。

　　康承训(约809-874)，唐将。字敬辞，灵州(宁夏灵武)人。宣宗时，累迁义武节度使、右武卫大将军、同中书门下平章事。后以“讨贼逗挠，贪虏获，不时上功”被劾，贬恩州司马(《新唐书》)。僖宗初，授左千牛卫大将军。

　　康昆仑，唐琵琶演奏家。西域康国人。善弹琵琶，德宗时号为“长安第一手”之称。后又从段师(善本和尚)深造。善弹《羽调录要》(一作“绿腰”、“六么”)与《道调凉州》(善本作)等曲。

　　康与之，南宋学者。洛阳(今属河南)人，南渡后流寓嘉禾(今浙江嘉兴)。字伯可，一字叔闻，号退轩、顺庵。曾从晁说之学。建炎间，上《中兴十策》，名著一时。绍兴中，依附秦桧，官至福建安抚司主管机宜文字桧死，累贬雷州安置，后移押新州牢城。约卒于绍兴末。工词，风格婉丽，然所作多粉饰太平。著有《顺庵乐府》。另有《昨梦录》，虚构一理想社会，反映一种无法实现的荒诞思想。

　　康进之，元戏曲作家。棣州(今山东惠民)人，一说本姓陈。曾作《水浒》杂剧，《黑旋风老收心》已佚。今存《李逵负荆》，曲白隽美紧凑，描写细腻深刻。与高文秀同为当时善写黑旋风故事的杂剧作家。

　　康海(1475-1540)，明文学家、戏曲作家。字德涵，号对山、浒西山人、沜东渔父。陕西武功人。弘治进士。授修撰。疏通刘瑾救李梦阳出狱。瑾败，坐党落职。为弘治间文坛十才子之一。又为“前七子”之一。有杂剧《中山狼》、《对山集》、《沜东乐府》及《武功县志》等。

　　康济鼐(-1727)，清西藏贵族。后藏人，本名锁南结布。原为拉藏汗噶伦。康熙间准噶尔军袭拉萨，他以兵固守阿里达五年之久，以隔断入藏准军与伊犁本部联系清军入拉萨，以功封贝子，受命以首席噶伦总揽藏政。雍正间被阿尔布巴杀害。

　　康广仁(1867-1898)，清末维新派。名有溥，号幼博，以字行。广东南海人，康有为弟。1897年在澳门办《知新报》，后又在上海开设大同译书局，发起不缠足会，兴办女学堂等。1898年至北京参加变法维新和新政，为康有为拟奏稿。戊戌政变时被捕，与谭嗣同等同时被杀，为“六君子”之一。

　　康有为(1858-1927)近代资产阶级改良派领袖。原名祖治，字广厦，号长素、更生。光绪进士。博通经史，探索西学。清光绪十四年(1888)第一次上书清帝，建议变成法、通下情、慎左右三事。旋回广州聚徒讲学，致力变法理论著述。二十一年四月第二次上书，反对签订《马关条约》，要求迁都抗战，变法图强。史称“公车上书”。旋中进士，授工部主事，不就。在京组织强学会，编印《中外纪闻》。又设上海强学会，创办《强学报》，鼓吹变法维新。又于北京成立保国会，以“保国、保种、保教”为宗旨。在翁同龢、徐致靖等支持下，促成百日维新，受光绪帝召见，命在总理衙门章京上行走，许其专折奏事。此后迭上奏折，与梁启超、谭嗣同等全力推动新政。戊戌政变时，被清政府通缉，逃亡国外，组织保皇会。辛亥革命后，在上海办《不忍》杂志，任孔教会会长。1917年参予“张勋复辟”事，旋败。擅长书法，字体豪放，自成一家。其诗风格雄健，意境宏阔，反映了时代的重大历史事件。有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》、《广艺舟双楫》、《南海先生诗集》等著作数十种。

　　其他康姓名人有神州人物康回；康姓始祖康叔；南朝梁大臣康绚；唐经学家康子元；五代后晋大臣康福；明朝开国将领康茂才、康茂林；清康有为之女康同薇等。近当代康姓名人有妇女运动***康克清，政治家康生、康世恩，社会学家康心孚，川剧演员康子林等。

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