哪位高人能指点一下朝鲜安东金的历史(最好附有家谱)
安东金氏是朝鲜名门家族,分为前安东金氏和后安东金氏。前安东金氏在高丽时代和朝鲜李朝前期势力极大,但在中宗反正后便走向没落。这里所说的安东金氏,是指在朝鲜近代达到势力颠峰的后安东金氏。安东金氏势道政治在前期一度是非常辉煌的,这要归功于安东金氏的首长永安府院君金祖淳。 金祖淳,1765(乾隆31年,英祖41年)——1832(道光13年,纯祖32年)。朝鲜后期的文臣。本贯安东。原名洛淳,字士源,号枫皋。纯祖的义父。 金祖淳是为安东金氏势道政治构建基础的中心人物。早年遍游江原道、黄海道、咸镜道等地,以考察时政之名赢得百姓尊重。1788年朝鲜朝廷内部发生“时派”和“僻派”的党争,金祖淳在党争期间严守中立,并主张两派合流,深得当时的国王正祖赏识。一年后,金祖淳出使中国清朝,回国后逐渐受到提拔。正祖死后,金祖淳出任兵曹判书兼吏曹判书,一手掌握了军政大权。1802年,金祖淳把自己的女儿(纯元王妃)嫁给了国王纯祖,自己身兼国王义父和岳父的双重身份独揽朝政,当上了领议政,安东金氏的势道政治就此开始。 金祖淳早年得到的好名声一息之间荡然无存,取而代之的是为了权力使朝政越加腐败,百姓民不聊生。金祖淳首先撤换了纯祖的亲卫军,换上了自己的人马,接着改革朝廷人事,安插安东金氏的人物。金汶根、金左根、金祖根、金弘根等金祖淳的子侄把持了各项朝廷要职。他们勾结腐败的儒林士大父,建立了一系列的书院,以宣扬儒教的名义压榨百姓。安东金氏的势道政治达到了颠峰。 1827年,金祖淳颁布了“大同米”的粮食政策,引发了民变。金祖淳虽然派兵成功镇压了农民起义,但在朝廷里的影响力受到了极大的影响。丰壤赵氏的势力迅速抬头,赵万永成功地将自己女儿(神贞王妃)嫁给了纯祖之子孝明世子。安东金氏的势力有所下降。 1832年,金祖淳死去。两年后,孝明世子的儿子登基为王,是为宪宗。赵万永的女儿成为王大妃,安东金氏的势道政治受到了极大的打压。 [编辑本段]中期(1834——1849) 安东金氏的势道政治受到打压后,丰壤赵氏的势道政治开始。由于金祖淳死后,安东金氏一度群龙无首,难以与丰壤赵氏对抗。 金祖淳之子金左根本想继承父亲的事业,但受到了其他堂兄弟的排挤。他的堂兄金祖根从一连串的斗争中脱颖而出,成为了新一代安东金氏的首长。 金祖根,1793(乾隆59年,正祖17年)——1844(道光25年,宪宗10年)。朝鲜后期的武臣。本贯安东。字伯述、号紫坞。金祖淳之弟金芝根之子。 金祖根早年被派往朝鲜广州出任地方武官。大同米事件后,金祖根被派往平叛,在镇压民变的斗争中深得金祖淳赏识。金祖淳死后,尤其是丰壤赵氏的势道政治抬头后,金祖根受到金左根等人的排挤。金祖根为了夺得权力,调兵进京,压制了赵万永等人的势力,并取得安东金氏首长的地位。1837年,金祖根把自己的女儿(孝显王妃)嫁给了宪宗。金祖根取得国丈的地位,名正言顺地控制了朝政。 然而,金左根和赵万永等人不甘失败。当时的大王大妃纯元王妃是金左根的妹妹,王大妃神贞王妃是赵万永的女儿,他们仍然是外戚。金祖根难以取得绝对权力,这就给丰壤赵氏喘息的机会。再加上安东金氏的内部矛盾,不久孝显王妃又过逝了,此时两大外戚是处于势力均衡状态。 [编辑本段]后期(1849——1863) 金祖根和赵万永死后,金左根成为了安东金氏的首长,并开始在朝廷里施加影响。安东金氏的势道政治逐渐迎来第二个颠峰。 1849年,宪宗死去。由于没有后嗣,王位斗争在丰壤赵氏和安东金氏之间展开了。金左根趁着丰壤赵氏正处于群龙无首的时期,到江华岛找来了王室的旁支,继承了王位,是为哲宗。紧接着,金左根的妹妹纯元王妃以大王大妃的身份垂帘听政。金左根因此势力大增,成为新一代安东金氏的首长。 金左根,1797(嘉庆4年,正祖21年)——1869(同治9年,高宗6年)。朝鲜末期的文臣。本贯安东。字景隐,号荷屋。纯元王妃之兄,金祖淳之子。 在成功让哲宗登基后,金左根一人兼任了吏、工、兵三曹的判书,把持了朝廷大权。同时,他打击以赵秉夔为首的丰壤赵氏的势力,又在政变中逼死了领议政赵寅永,也就是赵秉夔的义父,夺得了领议政的职位,真正做到了独秉朝政。
宗家的一大任务就是每年的祭祀活动,一年至少得举行十多次。举行祭祀时,最累的要数宗妇了。因为仅仅准备少则几十人、多则几百人的饭菜就不是一件容易的事情,一般提前半个月就开始准备自家酿的酒、捣祭米、打糕,还要杀猪宰牛。而且忙完了一茬紧接着就是第二茬,宗妇一年到头没有直腰的时候。
作为宗妇,也绝对不是仅仅准备祭祀就可以了。自从嫁入宗家的第一天开始,宗妇就得按照《家礼》学习礼仪、酿酒、打糕、做菜等。实际上,仅仅学习宗家几百年遗传下来的饮食的做法,就得花上十多年。宗妇还得熟记家谱,管理财产,接待宾客,生儿育女。正因宗妇难做,如今的年轻人在选择爱人的时候,非常不愿嫁到宗家做宗妇,即使结了婚的,分道扬镳的也不在少数。
不过,宗妇也享有相应的特权。不管宗妇年龄多大,在家中都会得到像长辈一样的尊重,而且具有参与决定宗家大事的权利,这在男尊女卑的社会很不容易。在宗族看来,宗家可以没有宗孙,但决不能没有宗妇。因为宗家的荣华富贵掌握在宗妇的手上,宗妇就是宗家的CEO。 虽然年轻女性不愿嫁到宗家,但如今在呼唤传统的韩国,跟宗家相关的东西越来越成了“抢手货”。韩国的宗妇们组织“宗家饮食研究会”,将具有悠久传统的宗家食品开发成大众商品。比如,最有名的就是韩国著名的“宗家府泡菜”,打着“宗家”的招牌,很像中国的“老字号”,让人一看这个牌子就放心。韩国宗家祭祀时必备的食品,如茶食、油蜜果等也都开发成了大众食品。不仅如此,一些新时代的宗妇还将古色古香的宗宅改造成博物馆,有的改造成了古典高雅的饭店,再配上按照几百年传统的宗家菜谱的饭菜,让现代人体会原汁原味的“宗家感觉”。
不仅物质生活有了越来越多的“宗家”痕迹,在精神世界里,“宗家”也越来越多地被提及,如韩国热播的韩剧,不少都是以宗家的现代生活为背景,如《飞起来》、《Hello!大**》等,收视率很高。有韩国观众分析说,之所以人们现在关注宗家,是因为这是韩国的传统,在现代社会中更要注重传统的回归。
韩姓辈分是:福、景、自、守、玉、有、明、(奉)、万、宏、思、义、巨、晓、怀、孟、永、庆、玉、忠、志、茂、广、连、文。
玉下面的辈分是:有、明、(奉)、万、宏、思、义、巨、晓、怀、孟、永、庆、玉、忠、志、茂、广、连、文。
庆下面的辈分是:玉、忠、志、茂、广、连、文。
1、韩姓历史名人:
战国未期法家始祖韩非子著<韩非子>五十余篇,受到历代法治者的重视。汉初的大将淮阴候韩信,是辅助刘邦得天下的兴汉三杰之一。唐代“文起八代之衰”的大文学家韩愈, 位列“唐宋八大家”之首。此外,还有西汉“韩诗学”的开创者韩婴,唐代的太子少师韩休、诗人韩羽和韩屋、画家韩翰,宋代大臣韩琦、名将韩世忠等,都是韩氏族谱中光耀门楣的人物。"
2、韩姓的来源:
韩姓出自于姬姓,周成王的弟弟是韩国的始祖,属地在今山西河津东北。春秋时其后裔武子,事晋有功,被 封于韩原,以封邑为姓,称韩武子,后世开始有了韩姓。他的后代在晋国把持要职,非常显赫,后来与赵、魏二姓三分晋国,并称七雄,疆界在今山西东南和河南中部。韩氏的另一姓源是少数民族改姓为韩。
3、辈分的定义:
是指在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。也指家族、亲友之间的世系次第。 主要分为长辈(高祖辈、曾祖辈、祖辈、父母辈等)、平辈和晚辈。亦作“ 辈份 ”。
例如:《官场现形记》第二五回:“ 黑大叔 又回过脸儿朝 贾大少爷 说道:‘你父亲叫我大叔,你是他儿子,怎么也叫我大叔,只怕辈分有点儿不对罢?’说完,哈哈大笑。”
4、辈分的文化:
辈分,对于一个人来说,一生下来就被确定了,自己别无选择。同宗族之间的辈分是严格遵守的,比如说称呼必须准确,日常生活中要向长辈请安、敬烟、让座、让路,坐次上也十分讲究,不能乱了礼法。一个人的言行举止甚至命运都会受到宗族礼法的影响和传统道德的束缚。
5、辈分的字谱:
辈分的字谱又称昭穆、字派、行派,用以表明同宗亲属、家族世系、血系秩序的命名字辈排列。辈分序昭穆古已有之,昭穆为我国宗法制度,即宗庙或宗庙中神主的排列次序。昭穆制源于母系氏族社会二辈制族外婚,每个氏族内男女各有两个辈分,两个氏族的同辈异性才可以通婚,子女的世系按母亲的世系决定,父子属于不同氏族。
朴piáo外文名Park 朴姓是中文姓氏之一,朝鲜族姓氏,在韩国约占总人口的9%,为韩国大姓之一。在现代汉语里读音为(piáo;ㄆㄧㄠˊ),英文翻译为Park。
朴姓(谚文:박,发音,韩语:Ba,汉语拼音:Piáo,日语:Baku),是朝鲜族特有姓氏,在韩国约占总人口的9%,合共约300个本贯,为韩国大姓之一。
根据朝鲜半岛新罗的开国君主、朴姓的始祖赫居世的传说,相传赫居世是从天上飞来的白马生下的紫卵中出生的,卵形同瓢,而朝鲜语“瓢”的固有词音“박”,与汉字“朴”同音,所以取姓为“朴”。
现代标准汉语读音
按《广韵》记载,该字“普角切”,按中古音到北京音的演变规律推导,应该读如po。韩语中“普”读作보(po);“角”读作각(gak),“朴”读作박(pak),符合中古音向汉字韩音的演变规律。而一些保留入声的汉语方言如粤语、闽南语等也读如“朴”。在现代标准汉语读音里,有两种分歧:一种读嫖(piáo)《汉语大词典》;另一种读朴(pú,注音:ㄆㄨˊ)《资治通鉴》。中国大陆一般取前者,而台湾则取后者。。
在古代,所有情况下“朴”的发音都是“普角切”。唯一的例外是作为姓氏。“朴”姓非汉族姓氏,三国时代有夷王“朴胡”。《文选》陈琳《檄吴将校部曲文》有“巴夷王朴胡、賨邑侯杜濩各帅种落,共举巴郡,以奉王职”。《三国志·魏志·武帝纪》有“建安二十年(公元215年)“九月,巴七姓夷王朴胡举巴夷来附”。《集韵》注云:“披尤切。夷姓也。”可见在当时作为姓氏,“朴”的发音与一般情况下不同。但是当时的朴姓与后来新罗的朴姓未必同源,因此现在朝鲜族的“朴”姓,现代标准汉语发音为“piao”,可能后世语音的地方化和嬗变,另一说法则认为是朝鲜语固有词“박”的意译“瓢”(piáo)。
朴姓朴姓名人
朴姓政治人物
朴正熙
朴槿惠(韩国首位女总统,朴正熙之女)
朴志胤
朴凤柱
其他
朴若木
朴灿烈
朴赫居世(新罗国的太祖,到了七代逸圣王时期分派系。传说新罗始祖是从一颗南瓜般大的蛋里生出来的,这颗蛋由光托着,从天缓缓而降。)
朴姓姓氏来源考
1朴姓来源朝鲜,如今吉林朝鲜族此姓甚多。
2中国朴姓最早起源于四川巴郡
朴姓起源
朴氏有70余本
本始祖由来
密阳朴赫居世新罗国的太祖,到了七代逸圣王时期分派系。有传说。
朴彦深新罗54代景明王第一王子密阳太君。
潘南朴应州高丽叫期潘南县护长。
竹山朴基伍分为督圣伯派、文光公派。
咸安朴善高丽王朝的礼部尚书
顺天朴永奎开国功臣,江南大君。
高灵朴彦圣高阳大君的后孙。分三派。
务安朴振胜朝鲜宣朝时期任庆尚左道兵马节度使。
忠州朴英沙伐大君的九代孙。
尚州朴丽沙伐大君的12代孙。
阴城朴铉桂李王朝的开国功臣,上将军。
宁海朴济尚高丽人士。
灵岩朴圣济高丽时期的侍卫大将。
蔚山朴允雄高丽国开国功臣。
固城朴彬高丽文下侍从,封固城伯
珠原朴振文高丽大将军,又称龟山朴氏。
云峰朴仲夏朴赫居世的40代孙,封为云峰君。
春州朴恒高丽高宗叫期的文官。
比安朴宗珠新罗朴元生的20代孙。
江隆朴淳高丽明宗时期的兵部尚书兼大将军
庆州朴辉高丽月城大君的后裔。
泰山朴彦尚中始祖是朴铉孙。
沔川朴述熙高丽开国功臣。
朴姓迁徙分布
还有广州、善山、吉林、平泽、罗州、顺兴、安东、野城、顾水、庆
州、松山、金州等朴氏。
姜氏珍珠姜以武还有金川、安东、白川、海米、东福、广州、峰日、法甸等本,均珍珠姜氏的分派。
更多名人
朴有天、朴信惠、朴敏雨、朴春、朴山多拉、朴宥拉、朴奎灿、朴春子、朴永馨、朴又许、朴信阳、朴灿烈
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第1号 崇礼门
第2号 圆觉寺地十层石塔
第3号 北汉山新罗真兴王巡狩碑
第4号 高达寺址浮屠
第5号 法住寺双狮子石灯
第6号 中原塔坪里七层石塔
第7号 奉先弘庆寺事迹碣碑
第8号 圣住寺郎慧和尚白月葆光塔碑
第9号 扶余定林寺址五层石塔
第10号 实相寺百丈菴三层石塔
第11号 弥勒寺石塔
第12号 华严寺觉皇殿前石灯
第13号 无为寺极乐殿
第14号 银海寺居祖庵灵山殿
第15号 凤停寺极乐殿
第16号 安东新世洞七层塼塔
第17号 浮石寺无量寿殿前石灯
第18号 浮石寺无量寿殿
第19号 浮石寺祖师堂
第20号 佛国寺多宝塔
第21号 佛国寺释迦塔
第22号 佛国寺莲华桥七宝桥
第23号 佛国寺青云桥白云桥
第24号 石窟庵石窟
第25号 新罗太宗武烈王陵碑
第26号 佛国寺金铜毘卢舍那佛坐像
第27号 佛国寺金铜阿弥陀如来坐像
第28号 栢栗寺金铜药师如来立像
第29号 圣德大王神钟
第30号 芬皇寺石塔
第31号 庆州瞻星台
第32号 海印寺高丽大藏经
第33号 昌宁新罗真兴王拓境碑
第34号 昌宁述亭里东三层石塔
第35号 华严寺四狮子三层石塔
第36号 上院寺铜锺
第37号 庆州九黄里三层石塔
第38号 高仙寺址三层石塔
第39号 月城罗原里五层石塔
第40号 浄惠寺址十三层石塔
第41号 龙头寺址铁幢竿
第42号 木雕三尊佛龕(松广寺)
第43号 高丽高宗制书(松广寺)
第44号 宝林寺三层石塔及石灯
第45号 浮石寺塑造如来坐像
第46号 浮石寺祖师堂壁画
第47号 双磎寺真鉴禅师大空塔碑
第48号 月精寺八角九层石塔
第49号 修德寺大雄殿
第50号 道岬寺解脱门
第51号 江陵客舍门
第52号 海印寺藏经板殿
第53号 燕谷寺东浮屠
第54号 燕谷寺北浮屠
第55号 法住寺宝塔
第56号 松广寺国师殿
第57号 双峰寺澈鉴禅师塔
第58号 长谷寺铁造药师如来坐像附石造台座
第59号 法泉寺智光国师玄妙塔碑
第60号 青瓷狮子钮盖香炉
第61号 青瓷飞龙酒壶
第62号 金山寺弥勒殿
第63号 到彼岸寺铁造毘卢舍那仏坐像
第64号 法住寺石莲池
第65号 青瓷麒麟钮盖香炉
第66号 青瓷象嵌柳竹莲卢鸳鸯文净瓶
第67号 华严寺觉皇殿
第68号 青瓷象嵌云鹤文梅瓶
第69号 开国原从功臣录券
第70号 训民正音
第71号 东国正韵(1卷、6卷)
第72号 金铜癸未铭三尊佛
第73号 金铜三尊佛龕
第74号 青瓷鸭形水滴
第75号 表忠寺青铜含银香垸
第76号 李忠武公乱中日记附书简帖壬辰状草
第77号 义城塔里五层石塔
第78号 金铜弥勒菩萨半跏像
第79号 庆州九黄里金制如来坐像
第80号 庆州九黄里金制如来立像
第81号 甘山寺石造弥勒菩萨立像
第82号 甘山寺石造阿弥陀佛立像
第83号 国宝八十三号金铜弥勒菩萨半跏像
第84号 瑞山磨崖三尊佛像
第85号 金铜辛卯铭三尊佛
第86号 敬天寺十层石塔
第87号 金冠冢金冠
第88号 金冠冢与带及腰佩
第89号 金制铰具
第90号 金制太环耳饰
第91号 骑马人物形土器
第92号 青铜银入丝蒲柳水禽文净瓶
第93号 白瓷铁画葡萄文壶
第94号 青瓷素文瓜形瓶
第95号 青瓷七宝透刻香炉
第96号 青瓷龟形水瓶
第97号 青瓷阴刻莲花唐草文梅瓶
第98号 青瓷象嵌牡丹文缸
第99号 葛项寺三层石塔
第100号 南溪院七层石塔
第101号 法泉寺智光国师玄妙塔
第102号 净土寺弘法国师实相塔
第103号 中兴山城双狮子石灯
第104号 传兴法寺廉居和尚塔
第105号 山清泛鹤里三层石塔
第106号 癸酉铭全氏阿弥陀佛三尊石像
第107号 朝鲜王朝白瓷铁沙葡萄文壶
第108号 癸酉铭三尊千佛碑像
第109号 军威三尊石窟
第110号 益斋影帧
第111号 晦轩影帧
第112号 感恩寺址三层石塔
第113号 画青瓷杨柳文筒形瓶
第114号 青瓷象嵌牡丹菊花文瓜形瓶
第115号 青瓷象嵌唐草文盌
第116号 青瓷象嵌牡丹文瓢形瓶
第117号 宝林寺铁造毘卢舍那佛坐像
第118号 金铜弥勒半跏像
第119号 高句丽金铜如来立像
第120号 龙珠寺梵钟
第121号 河回假面与屏山假面
第122号 陈田寺址三层石塔
第123号 益山王宫里五层石塔内发现遗物
第123号‐1号 纯金金刚经板(附金带二个)
第123号‐2号 琉璃制舍利瓶
第123号‐3号 金制方盒(附盖)
第123号‐4号 青铜如来立像
第123号‐5号 其他遗物
第124号 寒松寺石造菩萨坐像
第125号 绿釉骨壶 (附石制外函)
第126号 佛国寺三层石塔内发现遗物
第126号‐1号 金铜制舍利外函
第126号‐2号 银制舍利外盒
第126号‐3号 银制舍利内盒
第126号‐4号 儒香
第126号‐5号 金铜方形舍利盒
第126号‐6号 无垢净光大陀罗尼经
第126号‐7号 铜环
第126号‐8号 硬玉制曲玉
第126号‐9号 红玛瑙丸玉
第126号‐10号 水晶切子玉
第126号‐11号 水晶宝珠形玉
第126号‐12号 水晶丸玉
第126号‐13号 绿色琉璃丸玉
第126号‐14号 淡青色琉璃制瓜形玉
第126号‐15号 琉璃制小玉
第126号‐16号 香木片
第126号‐17号 青铜制飞天像
第126号‐18号 铜镜
第126号‐19号 铜制钗子
第126号‐20号 木塔
第126号‐21号 水晶大玉
第126号‐22号 红玛瑙
第126号‐23号 水晶制茄子形玉
第126号‐24号 琉璃制瓜形玉
第126号‐25号 琉璃小玉
第126号‐26号 沈香片
第126号‐27号 纤维残缺
第126号‐28号 墨书纸片
第127号 三阳洞金铜观音菩萨立像
第128号 金铜观音菩萨立像
第129号 金铜菩萨立像
第130号 善山竹杖洞五层石塔
第131号 朝鲜太祖家谱
第132号 惩毖录
第133号 青瓷辰砂莲华文瓢形注子
第134号 金铜菩萨三尊像
第135号 蕙园风俗图
第136号 龙头宝幢
第137号 大邱飞山洞出土铜器类
第137号‐1号 铜剑剑梗和铜鉾附属具
第137号‐2号 广锋铜鉾和剑装
第138号 金冠和附属金具
第139号 群仙图屏
第140号 螺钿团花禽兽纹镜
第141号 多纽细纹镜
第142号 东国正韵一帙
第143号 和顺大谷里出土青铜遗物
第143号‐1号 青铜剑
第143号‐2号 青铜八铃具
第143号‐3号 青铜双铃具
第143号‐4号 青铜削具
第143号‐5号 青铜銎斧
第143号‐6号 青铜细文镜
第144号 月出山磨崖如来坐像
第145号 鬼面青铜炉
第146号 江原道出土一括遗物
第146号‐1号 八手形铜铃
第146号‐2号 铜造铃附柄头
第146号‐3号 铜造环状双头铃
第146号‐4号 铜造铃饰鐎
第147号 蔚州川前里刻石
第148号 十七史纂古今通要
第148号‐1号 卷之十六
第148号‐2号 卷之十七
第149号 东莱先生校正北史详节
第149号-1号 卷之四、卷之五
第149号‐2号 卷之六
第150号 宋朝表牋总类
第151号 《朝鲜王朝实录》
第151号‐1号 鼎足山本
第151号‐2号 太白山本
第151号‐3号 五台山本
第151号‐4号 基他散叶本
第152号 备边司誊录附议政府誊录
第152号‐1号 备边司誊录
第152号-2号 议政府誊录
第153号 日省录
第154号 金制冠饰 (王)
第155号 金制冠饰 (王妃)
第156号 金制心叶形耳饰 (王)
第157号 金制垂饰附耳饰 (王妃)
第158号 金制发饰 (王)(‐뒤꽂이)
第160号 银制腕轮 (王妃)(‐팔찌)
第161号 青铜神兽镜
第161号‐1号 青铜神兽镜
第161号‐2号 宜子孙兽带镜
第162号‐3号 兽带镜
第162号 石兽
第163号 志石
第164号 头枕
第165号 足座(王)
第166号 白瓷鉄画梅竹文大壶
第167号 青瓷人形注子
第168号 白瓷辰砂梅菊文瓶
第169号 青瓷阳刻竹节文瓶
第170号 青华白瓷梅鸟竹文壶
第171号 青铜银入丝宝相唐草凤凰文盒
第172号 晋阳郡令人郑氏墓出土遗物
第172号‐1号 白瓷象嵌草花文扁瓶
第172号‐2号 墓志
第172号‐3号 盏
第173号 青瓷鉄彩堆花点文罗汉坐像
第174号 金铜水晶嵌装烛台
第175号 白瓷象嵌莲唐草文大楪
第176号 青华白瓷松竹文壶 (弘治铭)
第177号 粉青沙器印花文胎壶(内外壶)
第178号 粉青沙器雕花鱼文扁瓶
第179号 粉青沙器剥地莲鱼文扁瓶
第180号 阮堂歳寒图
第181号 张良守及第牌旨
第182号 国宝百八十二号金铜如来立像
第183号 国宝百八十三号金铜菩萨立像
第184号 国宝百八十四号金铜菩萨立像
第185号 妙法莲华经
第186号 杨平金铜如来立像
第187号 凤甘模塼五层石塔
第188号 天马冢金冠
第189号 金帽
第190号 金制銙带和腰佩
第191号 新罗金王冠和垂下饰
第192号 新罗金王冠和腰佩
第193号 凤首式琉璃瓶
第194号 金制颈饰
第195号 土偶装饰长颈壶
第196号 新罗白纸墨书大方广佛华严经
第197号 青龙寺普觉国师定慧圆融塔
第198号 丹阳新罗赤城碑
第199号 断石山神仙寺磨崖佛像群
第200号 国宝二百号金铜菩萨立像
第201号 奉化北枝里磨崖如来坐象
第202号 大方广佛华严经晋本(卷三十七)
第203号 大方广佛华严经周本(卷六)
第204号 大方广佛华严经周本(卷三十六)
第205号 中原高句丽碑
第206号 海印寺高丽刻板
第206号‐1号 妙法莲华经
第206号‐2号 华严经观自在菩萨所说法门别行疏
第206号‐3号 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
第206号‐4号 大方广佛华严经世主妙严品
第206号‐5号 金刚般若波罗密经
第206号‐6号 金刚般若波罗密经
第206号‐7号 华严经普贤行愿品
第206号‐8号 法华经普门品
第206号‐9号 人天宝鉴
第206号‐10号 佛说预修十王生七经
第206号‐11号 三十八分功德疏经
第206号‐12号 佛说阿弥陀经
第206号‐13号 大方广佛华严经略神众
第206号‐14号 华严经变相图(周本)
第206号‐15号 大方广佛华严经贞元本
第206号‐16号 大方广佛华严经(晋本)
第206号‐17号 大方广佛华严经(周本)
第206号‐18号 大方广佛华严经疏
第206号‐19号 大方广佛华严经随疏演义抄
第206号‐20号 金刚般若波罗密经
第206号‐21号 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经
第206号‐22号 大觉国师文集
第206号‐23号 大觉国师外集
第206号‐24号 南阳先生诗集
第206号‐25号 白花道场发愿文略解
第206号‐26号 唐贤诗范
第206号‐27号 略诸经论念佛法门往生净土集
第206号‐28号 十门和诤论
第207号 天马图
第208号 金铜六角舍利函
第209号 宝箧印石塔
第210号 绀纸银泥不空羂索绅变真言经(卷十三)
第211号 白纸墨书妙法莲华经(卷一~七)
第212号 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经(卷一、卷十)
第213号 金铜大塔
第214号 兴王寺铭青铜银入丝芸龙文香垸
第215号 绀纸银泥大方广佛华严经(卷三十一)
第216号 仁王霁色图
第217号 金刚全图
第218号 阿弥陀三尊图
第219号 国宝二百十九号青华白瓷梅竹文壶
第220号 青瓷象嵌龙凤牡丹文盖盒
第221号 上院寺木雕文殊童磁坐象
第222号 国宝二百二十二号青华白瓷梅竹文壶
第223号 景福宫勤政殿
第224号 景福宫庆会楼
第225号 昌德宫仁政殿
第226号 昌庆宫明政殿
第227号 宗庙正殿
第228号 天象列次分野之图刻石
第229号 报漏阁自击漏
第230号 浑天时计
第231号 鎔范
第232号 义安伯李和开国功臣录券
第233号 永泰二年铭蜡石制壶
第234号 国宝二百三十四号绀纸银泥妙法莲华经(卷一~卷七)
第235号 绀纸金泥大方广佛华严经普贤行愿品
第236号 月城獐项里寺址西五层石塔
第237号 高山九曲诗画屏
第238号 小苑花开帖
第239号 宋时烈像
第240号 尹斗緖像
第241号 初雕本大般若波罗蜜多经(卷二百四十九)
第242号 蔚珍凤坪新罗碑
第243号 顕扬圣教论(卷十一)
第244号 瑜伽师地论(卷十七)
第245号 新纘一切经源品次录(卷二十)
第246号 大宝积经(卷五十九)
第247号 公州仪堂金铜菩萨立像
第248号 朝鲜方域之图
第249号 东阙图
第250号 国宝二百五十号开国原从功臣录券
第251号 大乘阿毗达磨雑集论(卷十四)
第252号 青瓷阴刻连花文梅瓶
第253号 青瓷阳印刻连唐草·象嵌牡丹文银扣大楪
第254号 青瓷阴刻莲花折枝文梅瓶
第255号 传忠南出土青铜铃一括
第255号‐1号 八珠铃
第255号‐2号 双头铃
第255号‐3号 组合式双头铃
第255号‐4号 竿头铃
第256号 初雕本大方广佛华严经周本(卷第一)
第257号 初雕本大方广佛华严经周本(卷第二十九)
第258号 青华白瓷竹文角瓶
第259号 粉青沙器象嵌龙文壶
第260号 粉青沙器剥地牡丹文鉄彩鼈瓶
第261号 白瓷壶
第262号 白瓷大壶
第263号 青华白瓷山水花鸟文大壶
第264号 迎日冷水里新罗碑
第265号 初雕本大广佛华严经周本(卷第十三)
第266号 初雕本大广佛华严经周本(卷第二、卷第七十五)
第267号 初雕本阿毗达磨识身足论(卷第十二)
第268号 初雕本阿毗昙毗婆沙论(卷第十一、卷第十七)
第269号 初雕本佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经(卷第六)
第270号 青瓷母子猿形砚滴
第271号 初雕本显扬圣教论(卷第十二)
第272号 初雕本瑜伽师地论(卷第三十二)
第273号 初雕本瑜伽师地论(卷第十五)
第274号 空缺
第275号 骑马人物形土器
第276号 初雕本瑜伽师地论(卷第五十三)
第277号 初雕本大广佛华严经周本(卷第三十六)
第278号 太宗十一年李衡原从功臣录券附函
第279号 初雕本大方广佛华严经周本(卷第七十四)
第280号 圣居山天兴寺铜钟
第281号 白瓷注子
第282号 黑石寺木造阿弥陀佛坐像并腹藏遗物
第282号‐1号 佛像
第282号‐2号 典籍
第282号‐3号 织物类
第282号‐4号 其他腹藏物 五香,七药,五谷,七宝类,舍利函
第283号 通鉴续编
第284号 初雕本大般若波罗蜜多经(卷第一百六十二、卷第一百七十、卷第四百六十三)
第285号 蔚山大谷里盤龟台岩刻画
第286号 白瓷钵
第287号 百济金铜大香炉
第288号 百济昌王铭石造舍利龕
第289号 益山王宫里五层石塔
第290号 通度寺大雄殿与金刚戒坛
第291号 龙龕手镜
第292号 五台山上院寺重创勧善文
第293号 金铜观世音菩萨立像
第294号 青华白瓷铁砂辰砂菊花文瓶
第295号 百济金铜皇冠
第296号 七长寺五佛会挂佛帧
第297号 安心寺灵山会挂佛帧
第298号 甲寺三身佛挂佛帧
第299号 新元寺卢舍那佛挂佛帧
第300号 长谷寺弥勒佛挂佛帧
第301号 华严寺灵山会挂佛帧
第302号 青谷寺灵山会挂佛帧
第303号 承政院日记
第304号 丽水镇南馆
第305号 统营洗兵馆
第306号 三国遗事(卷第三~五)
第306号‐2号 三国遗事(卷第一~五)
第307号 泰安磨崖三尊佛
第308号 大兴寺北弥勒庵磨崖如来坐像
第309号 国宝三百九号白瓷大壶
第310号 国宝三百十号白瓷大壶
哪位高人能指点一下朝鲜安东金的历史(最好附有家谱)
本文2023-11-07 06:06:33发表“资讯”栏目。
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