修撰于不同时期的郑姓家谱，由于历史的原因和一些人为的因素，大多未能保存下来。家谱的持有者一般奉行＂秘不示人＂的家规，另外在新的家谱修撰完毕以后，旧的家谱除留下一两部保存在宗庙中外，其余都要全部销毁，以免外流和不肖子孙售与他人。无疑，这是郑姓家谱在流传和保存过程中困难重重和不为人知的主要原因。另外在一些郑姓人自己编订的族规家法中，也有一些关于保存家谱的规定。如在西山郑氏《昌世堂条例》中，就明确规定＂若有不肖鬻谱卖宗，除由绅耆鸣众责罚外，其昌宗者摒逐不准人祠、如己制有私谱，即须禀官追缴治罪＂，对家谱的保存有较为严格的约束。所以，尽管郑姓在历史上不断修谱和续谱，但真正能保存到今天的并不多，特别是为世人所知的十分有限。据目前国内外图书馆和家谱资料收藏中心所收集到的历代郑姓家谱、以及保存在宗亲会、研究会或个人手中已为人知的家谱数量看，也仅仅只有50部左右，且绝大部分是明清和民国时期修撰的，这显然不足以反映郑姓家谱的全貌，与实际的郑姓家谱数量相去甚远。

　　目前已知的郑姓家谱，明代以前的都未能保存下来，能够见到的多是清代和民国时期的家谱。但这些家谱中无不涉及到明代以前的内容，有些还是此前家谱的重修或续修，所以较多地保留了以前的内容。如浦江义门《郑氏宗谱》，原是在南宋以前家谱的基础上修撰的，其中还有宋代硕儒欧阳修、朱熹等人的序，但至宋末元初时毁于战乱，直到元朝中叶时才得以重修。后来在明清和民国时期又14次续修，成为一部内容完备的家乘谱牒。这种不断修撰和增补的做法，在郑姓家谱中具有普遍意义。

　　今天保存在国内外不同机构和个人手中的郑姓家谱，从谱名和修撰时间上看主要的有：

　　明 浦江《郑氏宗谱》 《石井本郑氏宗族谱》 《掌庵谱略》 清 《包山郑氏族谱》 《云阳郑氏宗谱》 漂邑古瑶《义门郑氏宗谱》 《莆城郑氏宗谱》 《南湖郑氏大宗谱》 《郑氏大成谱》 《慈邑灌浦郑氏宗谱》 《太康郑氏族谱》 《偃师郑氏家谱》 《石马郑氏宗谱》 中华民国 《南湖郑氏族谱》 《通山郑氏家谱》 《虞山郑氏支谱》 《郑氏大统宗谱》 《如皋郑氏族谱》 《姚江烛溪郑氏宗谱》 《牌前郑氏宗谱》 《永春夹祭郑氏族谱》 《大里郑氏家谱》 修撰时代待查 《西村郑氏族谱》 《白蒲郑氏族谱》 《沙市郑氏族谱》 《相城郑氏宗谱》 《山东郑氏世谱》 《浦城郑氏宗谱》 《河山郑氏家谱》 《荥阳郑氏续修大统宗谱》 《岵山郑氏族谱》 《永春城关郑氏族谱》 《玉溪郑氏家谱》 《南京郑氏咸阳世家宗谱》

郑氏每个地方的字辈都不一样，具体如下：

1、福建泉州惠安：兴隆知祖德显达念君恩复回同一派攀举陟龙门。

2、福建泉州安溪：煌观先祖基尊显受恩怡仰奉丹书赐芳声远代期。

3、重庆大足：永世长朝惜文兴大国昌天才开周泰宗明万代发。

4、湖北十堰：德建明兴顺道隆华日昌。

5、湖北广水：文章华国申名远忠厚传家世代长。

6、四川凉山：赢征思虎国山经朝万天永在成加显首本后循环。

郑氏名人：

1、郑爽

郑爽，1991年8月22日出生于辽宁省沈阳市，毕业于北京**学院，中国内地影视女演员。2009年，郑爽因主演现代剧《一起来看流星雨》而进入演艺圈，她也凭借该系列剧获得第25届中国电视金鹰奖电视剧最佳女演员提名。

2、郑恺

郑恺（Ryan），1986年4月17日出生于上海市，华语影视男演员，毕业于上海戏剧学院表演系。2007年，出演个人首部**《奔跑吧有情人》，从而正式进入演艺圈。

郑姓在漫长的繁衍过程中形成了许多郡望，据《广韵》所载，主要有七个：1、荥阳郡，治所在荥阳（今河南荥阳县东北）；2、洛阳郡，治所在今河南洛阳东汉水北岸；3、高密郡，治所在高密（今山东高密县西南）；4、雍州郡，东汉始置州，三国时治所在长安（今陕西西安市西北）；5、陇西郡，治所在狄道（今甘肃省临洮南）；6、南阳郡，治所在宛县（今河南南阳市）；7、会稽郡，治所在吴县（今江苏省苏州市），顺治时移治山阴（今浙江绍兴）。

堂号：“孝义”、“孔安”、“书带”、“复训”、“立本”、“锡类”、“翼经”、“奠邑”、“务本”、“荥阳”、“博经”、“安远”、“著经”、“通德”等。

宗族特征 1、历代郑姓族人地位均比较显赫，且在经济、政治、科技等方面也都名人辈出。2、郑姓以忠孝治家，家风纯朴而著称。3、各支郑姓字行辈份排列有序。郑家清修《郑氏家谱》、湖北通山郑氏一支字行为：“令嗣承家远，宗由通德传，永升泰运日，显达盛英贤。”据民国残本《郑氏家谱》、安徽宿县郑姓一支字行为：“天禄仕志本，日文立国光。”

名人精粹 郑旦：春秋晚期著名的巾帼人物，在吴越两国长年战争时期，只身入吴作内应，助越国顺利灭吴，立下汗马功劳。郑国：战国末期韩国人，我国古代伟大的水利专家，曾助秦国修成著名的水利工程郑国渠，使秦沃野千里，国力更加强盛。郑吉：会稽(今浙江绍兴)人，曾率兵抗击匈奴入侵，为汉始设西域都护之始。郑兴、郑众：河南开封人，系父子。兴为东汉时期学者，对中国历史上的儒学进一步发扬，贡献巨大，世称“先郑”。子郑众为东汉经学家，曾任大司农，通晓《易》、《诗》等经学。郑玄：东汉北海高密（今属山东）人，世称“后郑”，其潜心著述，遍注群经，为汉代经学的集大成者，被称为“郑学”，在整理古代历史文献上颇有贡献。郑道昭：荥阳开封人，北魏书圣，曾任国子祭酒，工文词书法，其书法笔力雄健，兼有隶意，被后人推崇为“魏碑之宗”。郑泽：隋朝荥阳人，有学识，知钟律，考校大东钟律，著有《乐府歌辞》、《乐府声调》等。郑虔：郑州荥阳人，盛唐时期学者、画家、广文博士，诗书画技冠京华，玄宗曾题赠：“郑虔三绝”。著有《天宝军防录》。郑樵：莆田（今属福建）人，我国南宋时期著名的历史学家、史籍学家，一生著作丰富，其晚年所著《通志》是继《史记》后又一部伟大的通史著作，且颇具创见。郑光祖：平阳襄陵（今山西临汾）人，元曲四大家之一，一生创作颇多，代表作为《倩女离魂》，他被后人誉为“名香天下，声振闺阁，伶优辈称‘郑老先生’”。郑和：云南昆阳（今晋宁）人，明航海家，曾率船队七下西洋，远达非洲、红海等地，促进了中外交流，而且还创制了我国第一部航海地图。郑明成功：福建南安人，明末名将，被赐姓“朱”，曾英勇抗击清军，在台湾驱逐荷兰殖民者，是我国著名的军事家、民族英雄，被尊称为“国姓爷”。郑板桥：江苏兴化人，清代书画家、文学家

以大宗正名为例：高、明、观、元、亨、利、贞、甲、乙、敬、恭、让、惟、得、福、文、行、忠、信、皆、式、谷、振、起。

郑姓是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自子姓、姜姓、姬姓及少数民族改姓等。周朝的郑桓公为姬姓郑氏得姓始祖。郑姓在宋版《百家姓》中排名第七位。

一、福建泉州惠安小蔗乡郑氏字辈：“兴隆知祖德显达念君恩复回同一派攀举陟龙门”。

二、福建泉州安溪新康里郑氏字辈：

1、名派：“煌观先祖基尊显受恩怡仰奉丹书赐芳声远代期”；

2、字派：“荣华耀彩照古今蔚起英豪应瑞时克绍葆封光世德联科发甲步天地”。

三、福建周宁浦源郑氏字辈：“礼孝传家道存忠振国维”。

四、福建漳州郑氏字辈：“文化诗简镇边疆永配乾坤白天然”。

五、福建永春郑氏字辈：“常文恒洪思乔启荣振月宣尔美奕世庆绥犹”。

郑氏来源：

1、源自子姓。出自商王武丁之子子奠之后，子奠也称奠侯，以主持祭奠用酒而得名，为商朝一方国。公元前1046年，周灭商，子姓郑国也随之灭亡，周人迁子姓郑人到渭水上游，约在今陕西宝鸡附近。

2、源自姜姓。出自姜太公之后。周灭商后，周武王封姜太公之少子井叔于郑，以统治子姓郑人，史称西郑，故城在今陕西凤翔县。周穆王夺西郑为下都，姜姓郑国灭亡。国人姓奠井氏，或为郑井氏，亦即郑氏。

河北宁晋郑氏族谱八卷 （民国）郑凌霄纂修 民国十九年（1930）铅印本 八册 北图 历史所 北京大学 河北大学 吉林大学 注：此谱始修於清嘉庆间，此为四修。[河北丰润] 郑氏五门家谱二卷 (清) 郑良柱辑修 清 光绪辛卯年 唐山丰南宋家营 [河北丰润] 郑氏家谱十六卷 民国二年 (1914) 石印本 河北唐海县8农场 12232山西洪洞郑氏族谱二卷 （清）郑止齐等辑 清康熙五十二年（1713）菊园刊本 四册 美国 12233江苏溧水郑氏宗谱一卷

是哪个地方的郑氏？这是全国的：

郑氏家谱字辈排序汇编

福建厦门翔安郑坂字辈：秉尚钦魁；守邦天熙；隆超我宗； 国朝推康；紫金永授；闽山秀苍。

福建泉州惠安小蔗乡郑氏字辈：“兴隆知祖德显达念君恩复回同一派攀举陟龙门”。

福建泉州安溪新康里郑氏字辈：

名派：“煌观先祖基尊显受恩怡仰奉丹书赐芳声远代期”；

字派：“荣华耀彩照古今蔚起英豪应瑞时克绍葆封光世德联科发甲步天地”。

福建周宁浦源郑氏字辈：“礼孝传家道存忠振国维”。

福建漳州郑氏字辈：“文化诗简镇边疆永配乾坤白天然”。

福建永春郑氏字辈：“常文恒洪思乔启荣振月宣尔美奕世庆绥犹”。

广东惠州葵坑郑氏字辈：

开基派：“钱妣发祥甚攸长宗家芒秀奕世昌伯仲慈和敬礼义兰桂腾芒立纲常继志凤规千载永崇功尊训重年香子孙蔚启大明朝廷上文武经邦有荥阳”；

语江支派：“光国崇文德安邦建武功纪先雄继志勋业际昌隆”；

石井支派：“越明别食作则天子惟君万邦百官承色”；

海澄支派：“祭用蒸尝仰酬祖德礼循昭穆克序人伦文章绵世泽家国庆绥安”。

永春桃源渡台支派：“火木相洛传业必成”；

广东潮汕郑氏字辈：“朝锡熙良际会永康”。

广东平湖郑氏字辈：“立巳君可彦叔秉崇承饮国尔宗毓世光硕琼晋启元候有邦伯仲淑继功德肖美”。

广东汕尾郑氏字辈：“碧中雍和敦礼义”。

广东丰顺郑氏字辈：“君象日中天留芳燕万春元良新势耀”。

　湖北通山郑氏字辈：“令嗣承家远宗由通德传永升泰运日显达盛英贤”。

湖北黄陂郑氏字辈：“建树成先绪谋义佑其昌”。

湖北十堰郑氏字辈：“德建明兴顺道隆华日昌”。

湖北广水郑氏字辈：“文章华国申名远忠厚传家世代长”。

湖北保康郑氏字辈：“永远世泽长”。

河北邢台郑氏字辈：“振江红永”。

河北衡水郑氏字辈：“连玉延有志”。

河北沧州郑氏字辈：“震金文玉智”。

河北唐山郑氏字辈：“文中荫继瑞山有兰玉广”。

河北枣强郑氏字辈：“凤庆书振洪”。

河北东光郑氏字辈：“荣连凤志”。

浙江浦江郑氏字辈：“尔若遵祖训兴隆定可期修齐能善继垂裕自咸宜……”

浙江常山郑氏字辈：“朝廷庆昌明人崇尚敦行嘉猷傅贤哲光大起家声孝友恭俭让智仁圣义和元亨利贞复康宁福寿延”。

浙江武荣郑氏字辈：“文章华国诗礼传家学成曰士德进谓儒”。

湖南资阳郑氏字辈：“大佐应兰元添志显维时尚月光照山川流永世裔祖修承先泽诗礼绍家祥文章华国选德范映朝纲”。

湖南祁阳郑氏字辈：“国昌朝纯孝培基久诗书继祚长鸿功遵社会训后德迪前光”。

湖南龙山郑氏字辈：“大德天禄必长年福寿丁”。

安徽宿县郑氏字辈：“天禄仕志本日文立国光”。

安徽霍丘郑氏字辈：“文红士贤家”。

安徽当涂郑氏字辈：“继述祖志立德建明”。

四川南充郑氏字辈：“克居清祥佑启德光天方显齐祖大再必文圣才良安邦定国万世吉昌仁孝永远敬宗则长”。

四川宜宾郑氏字辈：“可明尚维玉文世天大仕国朝学少启……”

四川大足郑氏字辈：“兴文茂之国荣昌大元朝廷辉光宗前世代后裔传福禄永真祥富贵必双全”。

山东齐河郑氏字辈：“起嘉和永谦遵之绪广浩(好)德(来)熙(锡)成康”。

山东日照郑氏字辈：“作叔全培世成加笃守仁”。

山东诸城郑氏字辈：“明召德泽允启基范善可钦修燕传永远”。

山东五莲郑氏字辈：“礼守光世学熹昭继强”。

江苏赣榆郑氏字辈：“洪习礼智典玉殿传经(金)纶(伦)荥丹蒲歙宿学熙晟月箴文武助国盛阳明吉祥春”。

台湾省郑氏字辈：“初可必克承孙烈有明征”。

浙江象山郑氏字辈：“景丛德士贤”。

江西郑氏一支字辈：“德泽光天汉常行忠孝道荣华宝贵昌永远福禄祥”。

重庆郑氏一支字辈：“心文章光祖德仁义绍家”。

陕西汉中郑氏字辈：“字帮伯永泰”。

贵州湄潭郑氏字辈：“大世开方永元洪祥国之乾坤天星顺富贵福寿全”。

河南鄢陵郑氏字辈：“善士永崇德宝华瑞丰书明道广新发敬允启景福”。

顺堂郑氏字辈：“宪少爱卿文世光大名扬显燕翼贻谋万代荣先志克承常载福羣贤蔚启永和声”。

　郑氏一支字辈：“尔若尊祖训兴隆定可期修齐能善继垂裕自咸宜一家永和辑奕祀启光扬仪范公犹在先人泽孔长忠孝传芳贻谍绳武彝伦攸叙似续绵延”。

郑氏一支字辈：“端明学士文光显世德昭承正大昌辅辟贞良思永绍国朝懋典配天长祖武积厚有余庆金玉乐”。

郑氏一支字辈：“永远昌达富寿康泰纯笃忠真孝慈莲嚷笔家传诚实德”。

郑氏一支字辈：“兴国永俊本传吉修凤连安”。

郑氏一支字辈：“运太英贤广……得远世泽长”。

郑氏一支字辈：“文显庭德誉保全富万金”。

郑氏一支字辈：“广兴云玉连金满喜万田”。

郑姓为古老的中文姓氏之一，它的历史已有三千多年。在《百家姓》中排第7位。人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点七八。中国的姓氏，不少来自最初封国的国名，郑姓也是如此。今天为您讲述中国最重要的取名形式，郑氏家谱字辈大全。

寻根溯源

据《新唐书·宰相世系表》和《元和姓纂》等有关资料所载，出自姬姓，黄帝裔孙后稷之后。周厉王的少子友封于郑，后世子孙以国为氏。

得姓始祖

姬友。西周时，周厉王的小儿子友和周宣王是同父异母兄弟。周宣王在即位二十二年后（公元前八零六年）将友封在郑（今陕西华县东）地，友称为郑桓公，郑是西周建立的最后一个诸侯国。周幽王时，郑桓公见幽王无道，诸侯强大，王权旁落，预感到将有变乱，便把财产、部落连同百姓迁移到位于河南中部的东虢和郐两个诸侯国之间。郑桓公之子武公即位后，乘护送平王东迁洛阳之机，相继占领了两国的土地，在新郑一带建立了郑国。公元前三七五年，郑国被韩国所灭，郑氏公卿宗族纷纷外迁，他们便以国为氏，称为郑氏。尊姬友为郑姓的得姓始祖。

繁衍播迁 郑姓最早发源于今河南省的新郑县。战国时因被韩国所灭，便散迁于今河南东部及山东、安徽等地。秦汉时期，郑姓族人首迁河南洛阳，郑袭成为洛阳始祖。后郑姓族人因怀念先祖勋业，举族迁回荥阳，并世代在此繁衍发展，使之成为早期郑姓繁衍的中心。同时郑姓族人还进入邻近地区，从而使山东、安徽、陕西、山西也成为其主要分布地区。郑姓大举南迁，始于西晋“永嘉之乱”，是“入闽八姓”之一，嗣后不断在此继续发展，并繁衍播迁于南方广大地区，形成了诸多的郡望。郑氏族人在两晋之后的长期播迁过程中，还出现了诸多的名人与高官，地位均十分显赫。到了南北朝时期，郑姓已发展成为着名姓氏，在政治、经济、社会、文化诸多领域享有特权，富贵满门。隋唐五代时期，郑姓进入第二个重要发展阶段。唐时的科举制度，使郑姓大族的政治地位受到抑制，但在文化上的优势却得以充分发挥，出现了大批科举名士，同时由于此期民族融合不断加强，郑姓也加入了新的力量，从而使郑姓在广大地区得以不断地繁衍发展。到宋元时期，郑姓继承了先祖的优势，出现了很多望族与名人，还创立了一代学宗“永嘉学派”，同时因其浙江浦江的“九世同居”也使郑姓闻名于天下，再次成为宋元时期最为引人注目的家族，人口也不断增加。到了明清时期，郑姓发展再度辉煌，在儒学、思想、文化、科技等领域独领风骚，多有建树，名人高官大量涌现，形成了郑姓在江苏、湖南、河北、贵州、广东、安徽等地均有望族出现，族人远播于各省甚至海外的局面。郑姓如今在我国分布比较广泛，尤其是在南方地区，以福建、浙江两省为最多，占到全国郑姓人口的大多数，可以说郑姓是一个比较典型的南方姓氏。

字辈排行：

字辈谱又称字辈诗，是与古代郑氏人的血缘和取名有关的一种特殊文化现象，其影响甚至达到今天。所谓的字辈谱，又称派语，行派诗，行第，派引，排行等，是记载宗族世系人名的排行用语。由于多用四言，五言，七言诗的形式表示，因此又称为字辈诗。根据近年一些学者的研究，用一个特殊文字表示同宗族内的父祖兄弟之间的特殊关系的现象在汉朝时已初露端倪，至魏晋南北朝时有了更多的使用，但真正形成字辈谱或字辈诗则是在私家修谱之风大盛的宋朝或者以后，至明清时形成高峰，其余绪则延绵至今。

在北朝时荥阳郑氏北祖一支中，郑述祖兄弟五人共用“祖”字，郑思明兄弟共用“思”字，郑敬道兄弟共用“道”字，郑子贞兄弟共用“子”字。等等，便可认为是后世字辈谱的滥觞。只是因为这时的郑氏人刚刚使用字辈，在使用中还不像后世那样有强烈的意识和严格的规定，也没有形成字辈谱或字辈诗，所以还是十分不完备的。此后，经过隋唐五代以至宋朝时期郑氏人的不断摸索和探讨，特别是由于为了适应不断迁徙和人口增多以后能够准确区分长幼尊卑次序韵需要，郑氏人才像全国其他姓氏的人一样，开始在修谱时编订字辈谱，在生活中使用辈谱中的字，形成以字辈取名的新的取名特点。

字辈谱多是同一个家族在初次修谱时由有关人员编订的，然后由族人按照辈份的高低依次从中选取一字，同一辈份的人只使用同一个字，接着再另取一个字作为自己的名字，形成“姓＋字辈＋名”的固定格式。一旦这些字被依次用完，则要在下次修谱时再进行续补。这样，只要是同一宗族的人，不管人数有多少或者迁往任何一个地方，只要报出了自己的名字，族人就可根据其名字所排列的次序来确定其辈份高低，原有的辈份混乱和不知所出等问题便都一概不存在了。

由于郑氏的字辈谱编修的时代是在唐宋大播迁以后，编字辈谱时又不可能把天下郑氏人都集中起来确定昭穆次序，因此大多是根据各地的习惯把血缘关系完全可以考知的人集中在一起编订字辈谱，而对别的地区的郑氏人就无法编入，因此也就形成各地有各地的字辈谱，内容完全不统一的客观后果。

尽管各地郑氏人所使用的字辈谱有较大的区别，但在体例和编排形式上还是有其大致相同的特点，其中有些字辈谱还是寓意深刻的字辈诗。

惠州葵坑郑氏的字辈谱是：“钱妣发祥甚攸长宗家芝秀奕世昌伯仲慈和敬礼义兰桂腾芒立纲常继志风规千载永崇功尊训重年香子孙蔚启大明朝廷上文武经邦有荥阳”。

泉州惠安小蔗乡郑氏字辈谱是：“兴隆知祖德显达念君恩复回同一派攀举陟龙门”。

武荣网洲派郑氏字辈谱是：“文章华国诗礼传家学成曰士德进谓儒”。

浙江浦江义门郑氏中，历史上曾使用过：“尔若遵祖训兴隆定可期修齐能善继垂裕自咸宜”等。

福建漳或广东潮阳，台湾省等地，则分别使用：“文化诗简镇边疆永配乾坤白天然”，“朝锡熙良际会永康”，“初可必克承孙烈有明征”等。

永春州乾灰呈靡派：“常文恒洪思乔启荣振月宣尔美奕世庆绥犹”。

惠邑葵坑开基派是七字式：“钱妣发祥甚攸长宗家芒秀奕世昌伯仲慈和敬礼义兰桂腾芒立纲常继志凤规千载永崇功尊训重年香子孙蔚启大明朝廷上文武经邦有荥阳”。

语江派：“光国崇文德安邦建武功纪先雄继志勋业际昌隆”

石井派：“越明别食作则天子惟君万邦百官承色”。

永春桃源渡台派为：“火木相洛传业必成”。

海澄派为：“祭用蒸尝仰酬祖德礼循昭穆克序人伦文章绵世泽家国庆绥安”。

泉州安溪积德乡新康里派为：“（名次）煌观先祖基尊显受恩怡仰奉丹书赐芳声远代期。（字次）荣华耀彩照古今蔚起英豪应瑞时克绍葆封光世德联科发甲步天地”。

郑氏一支字辈：原序：“端明学士文光显世德昭承正大昌辅辟贞良思永绍国朝懋典配天长”；续序：“祖武积厚有余庆金玉乐”。

湖南资阳郑氏德堂木字辈：原序：“大佐应兰元添志显维时尚月光照山川流永世裔”；续序：“祖修承先泽诗礼绍家祥文章华国选德范映朝纲”。

衢州常山郑氏字辈：“朝廷庆昌明人崇尚敦行嘉猷傅贤哲光大起家声孝友恭俭让智仁圣义和元亨利贞复康宁福寿延”。

顺堂郑氏字辈：“宪少爱卿（一世至四世以为名派）”，五世以下序：“文世光大名扬显燕翼贻谋万代荣先志克承常载福羣贤蔚启永和声”。

湖北通山郑氏一支字辈：“令嗣承家远宗由通德传永升泰运日显达盛英贤。”

安徽宿县郑氏一支字辈：“天禄仕志本日文立国光。”

郑氏一支字辈：“尔若尊祖训兴隆定可期修齐能善继垂裕自咸宜一家永和辑奕祀启光扬仪范公犹在先人泽孔长忠孝传芳贻谍绳武彝伦攸叙似续绵延”。

河南省郑氏字辈大全

光山县郑家湾郑氏字辈：

成志开昌运，文明德道光。

固始县往流镇南郑老庄郑氏字辈:：

恩尚尧号国 邦元鸿开文 孝友永世泽

信阳市平桥郑氏字辈：国成立功

新县浒湾、吴陈河、陡山河郑氏浒湾字辈：

帮家逢太乐，良余有光辉；

臣德开名甫，当时左右昌。

（90世至109世。属8世祖长门邦第公、二门邦郎（昆）公监生。）

商城郑氏字辈：

国一仕元绍开，大传显昌前代，家重孝友信义，德积百年良材，英明忠厚为本，福禄永保世泰

晏河乡晏河村郑八洼郑氏字辈：

克承祥瑞芳名显，永继徽猷善业崇；德礼智仁传世远，信文道义辅邦隆。

（属三门邦篆公，举人。“瑞”辈为国世90世）

晏河乡秦洼村郑湾虎、彪公支系字辈：

学长良德光全（前）玉（裕）厚

晏河乡河川村张店、郑氏字辈：

宇义东（三）泰（长），国有善仁（人），维（为）邦久持，强处世长（常）。（文殊乡花山村郑冲、张畈有同支。强字辈为96世）

晏河乡河川村小围孜、大围孜郑氏字辈：

（五门邦彦公、太守（知府）。砖桥镇高陌村赵湾，晏河乡河川村张店，文殊乡花山村张畈、郑冲有同支。

小围孜郑氏字辈：

如信周之良 国学恩光大，文明启发宗。

大围孜、砖桥高陌赵湾郑氏字辈：

宇盟克懋 昌楷延铎

文章耀祖 诗礼传家。（家为90世）

砖桥镇崔棚村郑湾、陈乡村桂洼郑氏字辈：

山正学德道，世昌远高升，富贵荣华锦，

福全万载春。（属六门邦杰公，国学。凉亭乡朱寨村小姜湾，白雀镇钟桥村郑小湾，斛山乡蔡桥村毛湾、赵桥村郑洼，十里镇李堰湾村张湾、五里店村董冲，城关海营、三里桥张染坊有同支）

光山县部分支派郑氏字辈：

1947年湖北枹桐山《郑氏宗谱》即武汉《大成宗谱》字辈40字（建字辈为90世）

建树承先绪，谟贻佑启昌

传家崇正义，立德裕慈祥（下略）

光山县晏河乡程山村董杜湾郑氏字辈：

始祖俌公官居太守（知府）卒葬磨石朝南山头坟地（晏河乡程山村董杜湾）。子六：邦第、邦郎（昆）、邦篆、邦箴、邦彦、邦杰（节）。

光山县白雀镇沿河村郑家湾郑氏字辈：

（郑维翰公支系）

维之坤章长宜和，从效金文宝明光；

承前启后人兴旺，

忠原开来君福强；国富荣华发盛世，

德道鸿运应春尚；万继显贵有才子，

意升宗师秀满堂。

光山县斛山乡陈大院、邱大湾、范乡村房公支系郑氏字辈：

明朝末年，第四支祖房公由黄岗迁河南光山县斛山铺东观郑老湾定居。至今已400余年，传16代，近1000人。10世后的派字10字：“臣自开昌运，文明惠道光”。“运”字对《大成宗谱》派字“树”。（陈大院村的上下郑湾、北汤湾、大卢湾、姚湾：邱大湾村的郑小湾、转湾、大高店、肖湾；范乡村的郝湾、赵园、胡洼、均畈有同支）。

光山县罗陈乡郑老庄郑氏字辈（1至30世）：

成芝国金友 钊克绍廷先 富贵永长远

福喜得江山 刚强正万世 和平守政权

波陂河镇蔡围孜邬围孜郑氏字辈：

明德思为邦元（思字辈为91世）

砖桥崔棚郑湾、陈乡桂洼郑氏字辈：

山正学德（章）道（耀）世（承）昌（先）远（绪）（凉亭朱寨小姜湾、白雀园钟桥郑小湾、斛山蔡桥毛湾赵桥郑洼、十里李堰湾五里店董冲、城关海营三里桥有同支。世和承二字辈均为92世）。

刘寨村的郑大湾字辈：

中丙安西庆，政大古人民。

槐店乡草店村占冲郑氏字辈（原籍潢川彭店乡）：

明宗有庆 远大智昌 文人兆启 祖锡宏光

德高必显 财秀孔良 兴基立业 华国荣邦

万年承继 斯范永长

（十里镇徐寺村宋中湾有同支。其中“大”字为国世93世）。彭店郑氏加入了1947年的武汉《大成宗谱》，并启用了40代派字，“建树承先绪……”，“庆”对“树”，“远”对“承”，“大”对“先”，以下类推。本支“大”字应为国世系93世，“大”之前，之后类推。

槐店乡望城村郑湾郑氏字辈：

×国祥德法 忠厚（树）传（承）家（先）远（绪） ×芳朝书山天 诗书继世长

（属四门邦箴公，庠士。天字辈为国世90世）括号内为武汉《大成宗谱》字辈。

（陈洼村郑独湾、郑冲、万河村许洼，大力村土楼、熊湾，项楼村胡湾等地有同支）

孙铁铺镇郑棚村郑岗（由湖北麻城迁此）：

国守贤财主，帮家大有光，忠良为虎相，

盛世保安康。郑岗（含屈岗小李岗湾）、郑洼、王楼村郑大湾三支郑氏同支

孙铁铺镇刘寨郑氏字辈（1至20世）：

维天世文宗，显大德朝忠，

安邦定国志，花开满园红。（“维”字为1世）。

光山县郑氏字辈：

元明汉竖（树），

光山郑氏字辈为，文章祖、礼志学生

光山县白雀园郑家湾郑氏字辈：

孝金文宝明，

信阳罗山县周党畈郑氏字辈：

建树承先绪 谟贻佑启昌，

传家崇正义 立德裕慈祥。

（武汉《大成宗谱》字辈下略）

信阳郑氏字辈：

德元保学

息县晏家河辈字：

守宗应世，克绍廷先，

立登文士，第大魁元。

潢川彭家店（现为白店乡）郑氏字辈：

（该支祖由江西饶州迁湖北黄冈，后迁此地）原字派48字与与1947年汉口黄陂郑氏《大成宗谱》对应派字

原字派

自维原裕，世敷其祥

明宗有庆，远大之昌

文人兆启 祖锡宏光

德高必显 财秀孔良

兴基立业 华国荣邦

万年承继，斯范永长

与1947年汉口黄陂郑氏《大成宗谱》字辈：

（建和上一条的兆字辈同世）

建树承先绪 谟贻佑启昌，

传家崇正义 立德裕慈祥，

业创功勋懋 休征福履康

荣华锦世纪 厚泽庆延长

潢川彭家店肖家楼（现白店乡刘寨村）郑氏字辈：

熙和公原字派32字与1947年汉口黄陂郑氏大成宗谱对应字派

原字派

文士正直，以道自治 克绍宗德，宜世守之

敦正同心，成法基美 惇厚久延，人斯佑启

1947年汉口黄陂郑氏《大成宗谱》字派（建字辈和上一条的正字辈同世）：

建树承先绪 谟贻佑启昌（下略）

潢川县双柳树镇郑福、郑禄宗支字辈：

长门从始迁祖的七世孙开始，谱字为：

光相得运瑞，天宝乐丰年，

荣安庆长继，联辉耀福全。

二门从始迁祖的六世孙开始，谱字为：

德洲国枝良，恩培世泽长，

荣宗多吉庆，耀祖兆祯祥。

两门合谱字辈：

鹏程万道明，豪杰保乾坤，

光彩泽荣耀，富贵德永恒，

齐心绘锦绣，文武官自清，

家安国先强，吉祥庆大平。

潢川郑小楼原谱系与合族谱系的字辈：

郑小楼《同支族谱》载：

长门原谱系

光相德运瑞，天宝乐丰年

安荣庆长继，联辉耀福全

二门原谱系

德州国枝良，恩培世泽长

荣宗多吉庆，耀祖兆祯祥

合族谱系字辈：

鹏程万道明，豪杰保乾坤

光彩泽荣耀，富贵德永恒

齐心绘锦绣，文武官自清

家安国先强，吉祥庆大平

注：长门原谱第十三世系“宝”字辈，二门原谱系十三系“世”字辈都与合族谱系“鹏”字辈同辈，以此类推。

潢川（光州）戈阳郑氏大中公支派字辈：

(祖籍福建莆田黄氏街，其祖为郑樵之后大中公。86世至105世)

邦家期以光，厚力在书香

学问因之远，人才自尔长。

固始县各支郑氏字辈：

固始县郭陆滩镇前楼村郑氏：

“应光祖德，宜受君恩，学道之至，以仁为正，忠孝可绍，家世其荣”（湖北省黄冈忠孝堂郑氏宗谱之字辈）

老派

长房，启汉桂煊洪

二房，启汉文从悦（伦玉茂恂）兆

新编字派诗：

明永传家有，万瑞安国守

至德乾坤大，天长同地久

固始县陈淋、祖师、黎集郑氏字辈：

谱记该支始迁之祖系浙江郑氏义门济公之裔“但失世派耳”。（安徽霍邱叶集有同支）

“忠德堂”谱老派字（诗）为：

长房 启汉文桂煊洪，二房 启汉文从悦兆。

新派字为：

明永传家有，万里安国守，

至德乾坤大，天长同地久。

陈淋子镇“清廉堂”与“忠德堂”郑氏有同祖关系。

“清廉堂”原郑氏字辈：

在国玉长大，宝光照嘉祥，

福德宗嗣绪，荣华耀友邦。

（由江西枣林岗瓦雪坝迁叶集南开顺街

新增派字：清廉万世贤，奉节传威望，

扬名世泽远，富贵享天年。

固始县注棚、杨集、城郊、胡族郑氏字辈：

怀明广大 启家乃昌 光宗耀祖 伟国之祥 传世万代 富贵显扬 诗书门第 道德天良。

固始县陈集土楼村善果公后裔郑氏字辈：

衍世遐昌正自传，安和圣哲祖先贤；

模献鸿猷昭嗣业，盛立美周开代全。

（安徽金寨南溪郑氏与土楼郑氏同宗。善果公第25世孙福一公。）

固始县方集、二道河及商城接界处郑氏字辈：

该处有六支宗亲。1983年合修“公议堂”谱，原籍为江西瓦雪坝筷子巷。（六修谱增谱序引）

原谱派字为：

万仕芳景魁，云单光国之

文克明辉启，德厚与家齐

贤才宏发淯，俊秀广滋培

世代绵宗绪，诗书永谷贻

新增辈字：

秉公立恒志，谕子以从勤

荥阳行大道，庭堂日东升

浩瀚传科教，方能振邦兴

枝茂春化宇，环海悉汇依

乾坤多宁靖，延年寿益增

运庆嗣昌盛，先古勋长承

固始县方集杨岗郑氏字辈：

发迹玉长诚、祖泽继家传。

方集草庙等地有同支。

固始县段集童庙郑氏字辈：

奎登怀佑发天泽万（永）保善，家庭一定青。

（段集南大桥、郭陆、草庙、城郊等地有同支）。

固始县赵岗汪岗郑氏字辈：

克厚传家久，诗书启世长。

继续延祖泽，振强照世强。

（陈淋、安徽金寨等地有同）支。

固始县武庙邓岭郑氏字辈：

国泰龙昌，朝弘永茂，守业远长，

（武庙、安徽金寨铁冲等地有同支）。

固始县陈淋、安徽金寨郑小河子郑氏字辈：

红光金万道，瑞云满霞堂。

固始弄行郑氏字辈：

国文元荣玉，常有贻万春。

恩泽成光远，家道焕维新。

（胡族春河，迎河集等地有同支）。

固始县武庙汪楼郑氏字辈：

仕德长发诲（诲字疑有误）

(武庙、南大桥、安徽等地有同支)。

固始县祖师羁马村郑氏字辈：

生省长保大，宝光照家祥

(陈淋、祖师、安徽金寨等地有同支)。

固始县碑铭，郭陆、草庙、汪棚等地郑氏字辈：多文为富 立德永年

新华中有道，光明照光耀。

固始县方集驻马村（湖北罗田有同支）郑氏字辈：

原宗世派十六字：

再永贤金，单字文中。

尚必兴起，大振家声。

道光六年续字四十：

为学枝多秀，行仁继世长，从新高得桂，

自有广才良，运庆嗣恒盛，传同定远芳，

光宗存厚道，敦本绍荣昌。

固始县郑堂郑氏字辈：

郑堂是郑氏总祖地，分为四支，分别迁四地，即龙、凤、彭、桓（寓东西南北），郑堂为中。东（龙）为陈淋、叶集、霍邱、金寨；南（彭）为黎集、段集、赵岗；西（凤）为商城、马岗、草庙；北（桓）为县城北。

固始县南大桥乡郑堂郑氏字辈：

永曰司登孝，宗嗣毓泰昌，

启家培乃善，保守兆嘉祥。

固始沿淮三河、往流、李店、观堂郑氏字辈：

该支为：“简尊将秉德，恩尚（善）尧号国，邦元鸿开文，孝友永世泽”。传祖上于明初来自山东枣林庄。李店乡糖坊村有杨郑营。

驻马店上蔡县郑楼村郑氏字辈：金德全朝学（祖上是郑殿文。现有学字辈）

驻马店郑氏字辈：效呈中华 金土玉英

汝南县郑氏字辈：德学洪殿现

商丘柘城县郑氏字辈（22世----65世）：

锋泽树 然先铭清桢 照基镇源栋

灿均镕汉相 为远锦济标 炳志刚永杰

炎超禄法权 焕起金海林 煜孝钟志本 烜

商丘郑氏字辈：督忠贞西资支

永城县郑氏字辈：展玉亮文才，君子传开来；（现有文字辈）：

永城县郑氏字辈：九保步建

渑池县南村郑氏字辈：景云文