家谱不是随随便便可以修的，在一些字眼上，一定要小心，千万别用错了。

名、字、号

名：

宗谱中一般都有名（即谱名，宗谱的字辈通过谱名来体现）。

现在修谱，一般不再搞谱名，名字即为谱名。

旧时人们在日常交往中，只呼其字而不叫其名，即所谓避讳，直呼其名是对这个人的不尊重。

字：

即平时称呼。如曹操，字孟德，刘备字玄德，平时见面只呼其为“孟德”、“玄德”，而不叫其曹操，刘备，就是避讳，表示尊重。

现代人很少用字。

号：

号不是每个人都有的。旧谱中的号一般是年长者或有一定功名的人出于一种成就感，或出于某种因素，自己给自己提出的。

所以不能把几岁孩子的小名称为号，那是对号的一种误解。

重点注意

古人有姓、名、字、号，字通常由长辈来命名，男子可在成年后由父亲取字。

今修谱时，如族内形成共识按字辈定新录入成员的谱名，拟将原名书为“一名××”或“字××”。

同时，不能把旧谱中的名随意去掉，也不能把旧谱中名、字随意调换。如有曾用名，可用“又名××”加以弥补。

配、娶、继配、聘

配：

宗谱中的配是男子结婚的专用词，配即元配。即对方为未婚，也称处子，书“配某地某姓某公女”。

娶：

娶则指对方为再婚女子，也称醮妇。书“娶某地某姓某公女”。

继配：

继配指前任妻子已死亡或离异，又与后任妻子结婚。

再配为处子则书“继配某地某姓某公女”；再配为醮妇则书“续娶某地某姓某公女”。

聘：

聘指男子定亲，双方夫妻关系已经确立，但未完婚。旧社会对定亲非常重视，一旦定亲，女方即为夫家人。

故有“未婚卒，葬某地”之记载。

重点注意

在配和娶两字并用于一宗谱时，配和娶用词含义是有区别的，一字之差，意义不一样。

所以不要随便把旧谱的配改为娶，个别宗谱只写娶而不写配，这种情况另当别论。

另外，现在修谱，一般不写聘，而以结婚为准，年近五十未结婚者，可写“未娶”。

适、字、未字、待字

适：

该女子已出嫁结婚书“适”。

字：

旧时女子通常在出嫁前才由父母或婆家取字。该女子已定亲尚未出嫁曰“字”，与男方的聘相对应。

未字：

该女子尚未定亲曰“未字”。

待字：

该女子已介绍对象，但尚未举行定亲仪式曰待字。因称女子待嫁为“待字”。

重点注意

宗谱中“适”为女子结婚的专用词，因此现在修谱，不要惟恐别人看不懂。

就把适改成嫁，这就与历次修谱用词不一致，而且失去了“谱味”，故女儿出嫁仍写“适”为宜。

出赘、入赘、招赘、孀赘

出赘：

指本姓男子招女婿出去，宗谱中书“出赘某地某姓”。

入赘：

指外姓男子招女婿进来。

招赘：

旧谱世系表均以男子为主体，本姓女子招女婿都以女婿挂线，故表述为“××赘婿，本姓×”。

现时修谱，招女婿多数以本姓女子挂线，这里主语变成了女性，故应用“招赘”，也可用“赘”或“招”。

孀赘：

孀赘即丈夫死后，妻子再找一个男人上门，俗称“黄泥畔”。

重点注意

认定是否招赘不是以女方住在娘家为准，而应以所生子女姓母姓为准。

孀赘情况目前时而可见，但是我们在修谱时注意，入谱均以正式婚姻为准，如果找个老来伴，但未领结婚证，还是不录为好。

出继、继子、出嗣、入嗣、承祧、兼祧

出继：

指本姓男子过继给外姓做继子，并改为外姓。

此种情况，在世表中仍需要挂线，并注明出生年月，出继何地何姓，方便后人明了本源。

继子：

指外姓男子被本姓领养，并由外姓改为本姓。

出嗣：

本宗族由多子方承嗣无子方。

入嗣：

本宗族无子方由多子方来承嗣,俗称顶嗣。

承祧：

在家谱中将某甲之子给某乙一人当儿子，不再给甲当儿子。这种完全带子的关系叫承祧。

兼祧：

兼祧是以独子兼承叔（或伯）两房宗祀的特殊继承方式,又称“一子两后”或“两房共一子”。

清乾隆朝起规定兼祧子可在两房各配一妻，二妻间非妻妾关系，而是妯娌关系。

重点注意

旧时对继子入谱都有严格规定，一般都要得到宗族同意，并要交一定的田产或财产给本姓宗祠，有的把继子编入另谱。

现在修谱，继子和亲生子都一视同仁，不再编入另谱，但为了区别亲生还是领养，仍写“继子”为宜。

嗣即继承。旧时承嗣都有严格规定，一是必须得到宗族同意，二是在辈份上必须一致，三是亲疏上应该由近及远。

承嗣的目的，主要是延续香火，同时也继承财产，故世表一般在入嗣方详述，在出嗣方略述。

殇、夭、卒、年、享、寿

殇：

7岁及其以前身亡书“早殇”。

夭：

8岁至15岁未成年而身亡称“早夭”。

年：

50岁以下去世，书“卒于某时，年若干岁”。

享：

51岁至59岁去世，书“卒于某时，享年若干岁”。

寿：

60岁及以上去世，书“卒于某时，享寿若干岁”。

重点注意

古代对不同年龄人的死亡，用词有讲究，读其词即知年龄大概，宜慎用:作古之人书“生于某年某月某日某时，卒于某年某月某日某时”，在世之人书“某年某月某日某时生” 。

如果家谱上的名字和真名字对不上，有几种可能的原因：

1 记录错误：可能是家谱上的名字在记录时出现了错误，导致与实际名字不符。

2 命名原因：可能是家谱上的名字是基于某些特定的文化或家庭传统而取的，而不是个人的真实名字。

3 笔名或化名：有些作家、艺术家或名人使用笔名或化名，导致家谱上的名字与实际名字不同。

4 同名不同人：可能有多个人在家谱中使用相同的名字，但实际上它们是不同的人。

如果您发现家谱上的名字与实际名字不符，您可以尝试查找其他资料，例如出生证明、身份证或护照，以确定实际名字是否与家谱上的名字相同。如果仍然无法确定，您可以咨询家族中的长辈或寻找专业的家谱学家来帮助您解决这个问题。

和地方风俗有关！

家谱的名字选择性上有局限性，和取名字没有什么矛盾的！

家谱是中华民族灿烂文化的重要组成部份，几乎所有的人，都希望知道自己从哪里来，祖祖辈辈经历了怎样的变迁，有过什么样的丰功伟绩，出现过什么样的名人，或经历了怎样的磨难，对子孙有什么样的期待或嘱托

子孙也希望不辜负先人期望，建立伟业、光宗耀祖，即使平凡人也希望在历史上留下一席之地，供后人怀念敬仰，所以有不少人为了整理家谱，付出了巨大的心血。（资料来源:爱心家谱网）

家谱---又称族谱、宗谱、谱牒、家乘、房谱、世谱……，据统计：上海淮海路的上海图书馆共收藏大约有一万七千种、十一万余册中国家谱，是国内外收藏中国家谱(原件)数量最多的单位，海外机构收藏中国家谱较多的是哥伦比亚大学图书馆，收藏了近千种。

农历六月初六，是中国传统“晒谱节”，在中国民间流传着“六月六、晒家谱”的习俗。当天，只要家中有家谱的华人，都会挙行各种各样的晒谱祭祖活动，一是为了团结宗亲，二是教育后人勿忘先祖，更加深刻地了解自己的姓氏文化……。（资料来源:2009/4/10

中国新闻网）

很多家族在为自己的小孩取名时，很注重其家族辈份的文字，经常有人为了家谱辈份的字伤透脑筋，事实上中国人有家谱覌念是相当好，不但可追根祖先的脉络，探源族群的关连，同时可永久流传后世家族的联系与关怀。

经常有人说:“我爷爷或我爸爸规定，我们家族每一个人的名字，都须用辈份的字，而且还说得头头是道……，所以到我这一辈就用这个辈份排序的字……，”每次我碰到有人这么说时，我都捏了一把冷汗，万一用了“地雷字”怎么办

同时，兄弟姊妹一旦用了辈份的字，往往就已可区别出谁比较会有成就、谁比较会没出息，此乃于取名或更名时，严重的忽略了“磁场”是否有进的问题

有时心想这些人，怎么会知道

他们后代子孙的第几代第几胎，会是生男或是生女

有时可能会是独子、有时可能会是独生女、甚至有的根本没生子女。所以，岂不是容易男用女名、或女用男名了吗所以又有些人说：“我们家辈份的字只有男的才用，女的不用”，我想他们家族不知是否比较重男轻女

还是我们男人才是人，而女人就不是人呢 但是所有的男人不都是女人生的吗 那男人岂不是更不是人了吗 (开玩笑的,请勿介意!

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辈份的字谱，又称昭穆、字派、行派、派序，即用以表明同宗亲、家族世系、血缘秩序的命名字辈排列，并用家庭成员约定俗成，和继承下来的风俗习惯，有效地维护血缘秩序，履行个人在血缘等级关系中，被确认的权利和义务。华人的姓名系统，是早年维系血缘秩序的重要环节，而“辈份的字谱”正是这一血缘秩序文化的象征。（资料来源:‘一元一’国学网）

辈份的字，在各姓旧家谱中均有专门章节，且以精炼之词、蓄含祈福、美好愿望、宣扬忠孝的诗体传于后世，例如:湖南韶山毛氏族谱有一段40字的诗文----“立显荣朝士、文方运济祥、祖恩贻泽远、世代永承昌、孝友传家本、忠良振国光、起元敦圣学、风雅列明章”。

毛泽东的名字，就是韶山毛氏字辈中第14辈份；也有些人，是引用易经、成语典故……，诸如：“《周易》《豫》卦六二爻辞本义曰：中正自守，其介如石”，蒋介石的名字，正是由此而来的。

有些人家里姊妹全都用了‘秀’字辈，结果姊妹几个全都得了“乳癌”!

‘秀’---这个字若使用不当，很容易不是乳癌就是子宫癌；台湾的蒋家用了“孝”字辈，个个英挺才俊，于事业有为之际，却不幸一个个死了。

很多的女人，误用了‘静’字，严重时有的左边卵巢会出问题；我认识很多用成功的‘成’的人，事业大起大落，结果都不成功；太多太多的女人误用了美丽的‘丽’，结果很多的人的婚姻感情都不美丽……，试问这样的家谱、辈份的字有何用呢

您还敢用吗

有个朋友问我一个女名，我告之：最大的致命伤，就是情感相当的不顺! 这位朋友一幅很疑惑的表情，他说：很奇怪了!

为何你仅凭三个字，就能一语道破呢

又说：这位女性朋友，人长得漂亮、工作也不错，就是常常遇人不淑，容易被骗。家里的姊妹，婚姻、情感上的确都不顺，也建议她考虑用个偏名试试，但其坚持这是家谱、辈份的名字，同时为了纪念是她父亲取的。

我听后，认为这样的纪念，未免代价也太高了 其父亲若地下有知，不知会是如何想呢

试想：如果‘万一’我们也说错了一个观念，而让我们的儿女，或许也吃了些苦，如果我们知道了，请问会改吗 您说呢

祖先的遗训，为人子孙的理当竭尽所能恪遵力行，但若发现祖先的遗训有不对或不妥时，甚至严重危害到后代子孙的生命、事业、婚姻、或意外血光连连……，我们是否能考虑，另寻一便通的方法

仅保留家谱的延续，但在文字之本意不甚了解之下，能否暂缓辈份之字的采用呢

以免因对辈份之字的使用不当，而遗害后世子孙，因而家谱若一定要加上辈份的字来排序，则须好好的慎思! 慎思!

再慎思!!

你好！

可否说明详细一点？

是另外取了个名字不用谱上的名字，还是孩子不上谱了？

如果是前者，没有关系，只要在谱上注明：又名某某或字某某即可（现在很多人身份证上的名字和谱上的名字不一样，正常）

如果是后者，则需要跟族长或者负责家谱的人说明情况，并删去相关资料。

如有其他情况，请继续追问。

不可以。写入家谱用别名不可以，要实名。家谱是记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的书籍。最早的家谱为古代氏族时期的口述家谱，在当时有着“瞽蒙主诵诗，并诵世系”之说。家谱最初的功能就是辨析亲疏，凝聚族群，优化生育。就是所谓的“亲亲以相及”。