朱姓

是中华民族中极优秀的一个姓氏，对中国文明乃至世界文化的进步，均作出过卓越的贡献。她不但在中国历史舞台上塑造了五代后梁和大明帝国两个王朝，一统中华帝国数百年，在中国政治舞台上与姬、姒、子、刘、李、赵等姓分庭抗礼，而且还孕育出自孔子以来数千年中国传统思想文化杰出的代表朱熹，成为中国文化舞台上地位仅次于孔孟的文化贵族。至于历代涌现出的朱姓文臣武将，更是数不胜数。据有关资料统计，朱氏广泛分布于全国30多个省市(以华东、华中、华南最为集中)，遍布全世界15个国家和地区，已成为人口数千万，在全国各姓人口数排名第十四位的大姓。

一、朱姓探源

“朱”，其原始意义是指一种树心为红色的材木，“赤心不可象，故以一识之。”清朝的学者段玉裁认为，朱姓的形成与远古洪荒时代一个崇拜赤心木的氏族和另一个崇拜蜘蛛图腾的氏族有关。朱姓的来源至少有五：一为舜的儿子丹朱之后以朱为氏；一是舜臣朱虎(或作朱彪)的后裔；一为宋微子启之后改宋为朱氏；一为邾子国之后去邑为朱；一是南北朝胡人渴浊浑氏改为汉姓朱。但在五个来源的朱氏中，又以邾子国之后曹姓朱氏生命力为最强。

见于典籍记载的第一个朱姓，当推上古传说中伏曦神农之间的古天子朱襄氏，《黄帝本行记》说：“朱氏，黄帝之后。”宋真德秀撰《紫阳朱氏建安谱·得姓本源》亦云：“朱氏始于轩辕。”可见，朱姓的血缘初祖应是中华民族的共同始祖——黄帝。黄帝生昌意，昌意生韩流，韩流生颛顼。“朱，颛顼之后。”(《元和姓纂》)故曰朱姓源出颛顼高阳氏。颛顼帝的玄孙，陆终的第五个儿子名安，被大禹赐姓曹。西周武王时封安的后裔曹侠于邾国(今山东费、邹、滕县等地)，建都于邾(今山东曲阜东南陬村)，他的遗族以国名为姓，朱邾氏。战国时，邾国为楚国所灭，邾国贵族四处逃散，就去耳旁，改姓朱。朱侠(曹侠)为今日朱姓的太始祖。

朱姓发源地有两个，即今河南、安徽地及江苏省境，其中江苏省境的这一支朱姓，后来成了我国南方朱氏，安族的主要来源，故朱姓以吴郡为最望。朱姓历史上实际一直是我国南方大姓之一，故朱氏家族历代名人也多出于此地区。

朱氏家族繁衍迁徒有两个重要时期，即魏晋南北朝及光明。魏晋以前，来姓已繁衍到北方河南、山东、安徽等主要地区。此后因“永嘉之乱”，中原土族大举南迁，朱姓也不例外。北方朱姓的南迁使得南方的朱姓更加庞大。人数也急剧增加，以致到南北朝时，朱与张、顾、陆成为我国江南四大姓氏。至南宋朱熹，他原籍为安徽婺源人，后迁居福建，其族号称“紫阳本派”，散居闽、粤等地。自朱元璋创建明朝，朱氏贵为国姓，族大势盛，于是改濠州为凤阳(朱元璋出生地)，其后族人立“凤阳”为堂号。总之，唐宋之前，朱氏安族已广播于我国的江苏、浙江、安微、山东、河南、河北、江西、福建等地，明代以后遍及全国各地。

朱姓堂号：汉朝，沛郡(今江苏萧县)。

朱姓望族：在汉唐之际，朱姓有沛郡等九大望族。

朱姓，在中国历史中英雄辈出，建立过六个封建王朝，即五代时期的后梁和明朝出了19位皇帝，统治中国294年。有汉代名臣朱买臣，隋朝大击道台先行者朱宽，五代后梁太祖朱温，宋朝哲学家、教育家朱熹，明太祖朱元璋，清代著名文学家朱彝尊，现代著名散文家朱自清，以及伟大的无产阶级革命家、军事家、党、国家和军队的卓越***、开国元勋朱德等等，他们都为中国革命和古老灿烂文化作出了杰出的贡献。

二、朱氏入闽

公元10世纪初，朱熹的一位先人从歙县黄墩南徙居婺源(原属安徽，现属江西省)，遂开婺源茶院朱氏之族。公元12世纪20年代，徽州婺源茶院朱氏的第八世孙朱松因官徙居福建，遂开建阳考亭朱氏一族。

入闽始祖朱松，字乔年，号韦斋，行百二，为婺源茶院朱氏第七世孙朱森长子，生于北宋绍圣四年(1079)闰二月二十三日戊申。史称茶院朱氏传到朱松手中，家道已衰败，生时“先世之业已呜咽流涕，奉养日短为终身之忧”。但朱松自幼聪慧过人，负有俊才，又勤奋好学，心怀大志，于宋徽宗政和八年(1118)中进士，授迪功郎，任建州政和县尉，并于1123年举家迁入福建建州政和县(建瓯县)落籍，遂开建阳朱氏一族。朱松正处在金人乱华，两宋交替，国家危急之时，他力主抗金保国，反遭投降派攻击贬谪为小吏，建炎四年四月福建兵乱，携家住在建州尤溪郑安道家。是年九月十五日，朱松之妻程氏生一麟儿，即为万世宗师的朱熹，这也标志着朱姓的发展进入了又一次高潮。朱松卒于绍兴十三年(1143)三月二十四日，享年47岁。

朱熹，乳名沈郎，小字秀廷，小名五二郎，字元晦(又字仲晦)，号则颇多。熹年幼时颖悟庄重过人，儿时勤勉刻苦，以兴起斯文为已任。政治上失意落魄的朱松对儿子寄予厚望，自小对其进行儒家经典教育，加之常与理学家往来拜谒，谈经说理，使少年朱熹耳濡目染。朱熹18岁中举，次年又中进士，从此步入仕途，此后50年间又潜心研习理学，建立了中国宋代最完整的理学体系，成为我国封建社会影响很大的唯心主义哲学家，被推崇为中国文化史上自孔孟之后的又一位伟大的思想家，尊为“朱子”，卒于宋庆元六年(1200)三月初九日午时，享年71岁，后被赐谥为“文”，后人称为朱文公。

朱氏家谱字辈主要分江苏南京、北京市、江西婺源、江西赣州、四川达县、四川资中、江苏维扬7个宗祠的区别，具体如下：

1、江苏南京的字辈：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。

2、北京市的字辈：高瞻祁见，厚载翊常由，慈和怡伯促，简靖迪先猷。

3、江西婺源的字辈：一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗书礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延。

4、江西赣州的字辈：明登承国选，才高应世传，文邦贤学士，圣殿荣封联。

5、四川达县的字辈：文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠。

6、四川资中的字辈：登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康。

7、江苏维扬的字辈：以之其瑞，立本荣传，汝学纯万，克绍兴邦。

扩展资料：

历史上的朱姓，也与中国其他族姓一样，非常重视本族姓历史的编修。最早的朱氏族谱兴修于何时何代，资料不足征；但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族，朱姓已有家乘、谱牒。

中国人对待族谱的态度是极神圣的，各族姓往往把本族家谱作为圣物收藏，朱姓也不例外。朱姓对族谱的爱惜程度可从同治壬申年湖南紫阳堂《朱氏族谱》上所载的《领谱家规》一文反映出来。

-朱姓家谱

1982年10月，南京市通过文物普查。在江宁县杨柳村发现了一组古建筑群。经文物专业工作者陪同古建及考古专家前往现场考察研究，定为清代的古建群体。这一建筑群有36个宅院，其规模之大，建造之精巧，为南京地区所罕见。

杨柳村古建筑群位于南京市南郊江宁县龙都乡西北，距龙都镇约3公里，距南京城约40公里。这里地处秦淮河平原，整个村子为一东西长，南北窄的狭长村落。全村居住着316户，1348人，全部住房面积计38，016平方米。村舍大都依山傍水而筑，背依马场山；前临碧波荡漾的杨柳湖，富有浓郁的江南水乡特色。村里人说，杨柳村是个“砚台地”，前面的杨柳湖就是“砚池”。

杨柳村分中杨柳、前杨柳和后杨柳三个自然村，按照时代顺序排列，中杨柳最早，大约建于明代早、中期；其次是前杨柳，始建于明万历七年（1579年）；后杨柳则为清代咸丰以后所建。清咸丰年间，中杨柳村已毁于兵火，只有前杨柳村的36座宅院组成古建筑群得以保存。这一组古建筑群自明万历至清朝乾隆、嘉庆年间先后建成，历时二百余年。这里的一个个自成体系的独立宅院，又名之为“堂”。各堂的名称是：翼圣堂、四本堂、树德堂、恩承堂、礼和堂、酌雅堂、安雅堂、思贻堂、敦本堂、崇厚堂、近思堂、敦裕堂、序乐堂、居易堂、天乐堂、映雪堂、祖耀堂、思齐堂、翼经堂、敦朴堂、慎德堂、省乐堂、铭馨堂、安裕堂、敦门堂、安乐堂、三槐堂、忠诚堂、圣德堂、光文堂，还有朱、刘、时、赵四个姓氏的宗祠及王氏住宅等。原来宅院之间闾巷相连，全部以青石板铺路，条石为阶，杨柳村人说，“青石墁地石门楼，走进杨柳不沾泥”，是一条洁净的“青石街”。 杨柳村的古建筑群，不少宅院己被拆毁，现存比较完整的有17个宅院，共37进，366间房屋，建筑面积11160平方米。这些古建筑物的门楼雕刻，一般保存完好。其中比较好的13个门楼的题额为：“旋马遗规”、“遵循韦训”、“出耕入读”、“居安由正”、“斯道常由”、“由斯直步”、“斯道坦然”、“缓步凝思”、“行仁履义”等，均为楷书砖雕，四周饰以人物、花卉等精美图案，富有浓厚的明、清建筑风格。这些雕刻砖石门楼，纹式精美，刻工细致，显示了古代劳动人民的高度才能。

杨柳村明、清建筑群，继承了我国古代的建筑传统，并有所创造和发展，雕砖石门楼、青石铺路是其特点之一。这一建筑群结构周密严谨，均为座北朝南的多进穿堂式高墙深院。一般为三进、四进、五进，最多的“翼圣堂”是“七进，十八道门槛”。其规模格局大体保存传统风格，在中轴线上建门厅、轿厅及住房，并在左右纵轴线上，布置有客厅、书房、次要住房和厨房、杂屋等做法，成为中、左、右三组纵列的院落群体。后部住房大都为二层建筑，楼上宛转相通，它和江南其它地方的建筑结构基本相似，但又有其独到之处。一般采用穿斗式木构架或斗式与抬梁式的混合结构。外围砌较薄的空斗墙。厅堂内部根据不同需要，用隔扇、屏门等自由分隔，上部天花除采用“望砖”之外，还做成各种形式的“轩”，精巧美观，富于变化。并在梁架上饰有精美的图案雕刻，梁栋均不施彩绘，素雅明净。在各个群体之间，有前后相通的“备弄”（即通道或夹道），既可起防火作用，又便于巡逻。有的宅院后面还设有“更楼”。

为减少暑热的辐射，宅院采取东西横长的平面，围以高墙，还在院墙上开漏窗，以及在房屋前后开窗的办法，以利通风、采光。客厅和书房前，砌台叠石，作为花圃，加以点缀，构成幽雅、娴静的庭院。有些宅院还在宅左右或后部建造花园，整个布局井然有序。

杨柳村古建筑群的建筑设计师和建筑工匠已不可考。据调查现有宅院均为朱氏家族所有。朱氏后裔说，前杨柳村的36个宅院仅是整个杨柳村的一部分，绝大部分是清康、乾时代所建造。“翼圣堂”和“四本堂”’建于康熙年间；今龙都中学所在的“树德堂”、“恩承堂”和“礼和堂”3个宅院是乾隆年间朱侯昌所建。

杨柳村造房所用的石料，多出自苏州和南京青龙山，木料从江西湖广运来。当时为运输建筑材料方便，还专门开挖了一条从秦淮河到村内数里长的“运河”。位于秦淮河畔竹丝岗，有一处名叫“野埠头”的水陆码头，据说就是当年为建房运输材料的专用码头。砖瓦等材料则是就地取材，在马场山建窑烧制。

如今，杨柳村的主要住户有朱、刘、时、赵四大姓，因后来朱氏家道中落，宅院由后裔典卖、转让或招赘改变了户主，我们查阅了《朱氏宗谱》的支谱，又多次和村中耆老和基层干部座谈。按《朱氏宗谱》“四本堂”支谱载：朱家世居南渡（一般认为是溧阳南渡），始祖朱明由南渡卜居句容新昌桥陡门口。六世祖朱武公（1503～1562年）尚居住在陡门口。明万历七年（1579年，七世祖朱孔阳（1537～1613年），才从句容陡门口迁居今江宁县龙都乡杨柳村。朱家住在杨柳村已有四百多年，子孙繁衍已有十五代。

关于杨柳村的形成，有不少传说，传说之一是：朱孔阳兄弟二人父母早亡，以做小生意为生，哥哥已有家小，弟弟尚未婚配，因住屋狭小，朱孔阳要将房子让给弟弟，自己一家出外谋生。而弟弟要哥哥留在家，他一人出去闯，二人争执不下，由族中人调处，族长在二人手掌心上各写一个字，叫他们回去再看。二人回到家中，张开手心一看，哥哥手心上写的是“去”，弟弟手心写的是“留”。于是，朱孔阳带着家小，挑起杂货担，走村串户。有一天，来到杨柳湖畔，突然杂货担的绳子断了，他们停下来，在湖边做饭。饭后，朱孔阳妻子去湖边洗碗，不慎碗又掉进湖里。为此，朱孔阳长叹一声说；“天留我也”。这样，朱氏就在杨柳湖边落了户。据《朱氏宗谱》中反映，杨柳村名一度称为“留杨村”或“杨留村”。朱氏二十代孙朱星洲说：“过去一年一度‘晒谱’时，我在家谱中看到，我们朱氏的始祖是宋代经学家朱熹。”相传宋代朱熹（即朱柏庐），曾到方山脚下的南垾村（距杨柳村十里）访友，主人正在午睡。他随手提笔写了一首诗：“庭前梧桐百尺，门外河流通江，我来南垾访友，主人高卧东床。”诗写好后，放在主人桌上，没有叫醒主人，就走了。主人醒来，一看诗笺，知道是朱老夫子来访，急忙出门追赶，客人已经远去，两人只能挥手告别。当年朱熹和主人挥手的地方，现仍名叫“朱子岗”。

朱氏家族先后于清乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治间五次修谱，同治、光绪还有续谱。由于年代久远，大部已散失。现仅存部份支谱和续谱。从所剩不多的谱牒中，仍能说明朱氏家族由朱孔阳以后，尤其在清代康熙、乾隆时期，是一个“书香门第”、“仕宦世家”，为南京地区的大家族。朱氏不少人在清朝做过朝官，出过翰林、进士、举人，以及财务大臣等。还有几位女子也都是“太学生”。村子里原来还保存有一块乾隆御赐“翰林学士”稀年（七十岁）的横匾。乾隆皇帝于丁丑年（1757年）春下江南时，曾专门为这位“翰林”题诗一首：

石甃淙云乱，何从问来脉

摩沙几千载，涤荡金光泽。澄澈不更崖，虽难金毛碧。鸿渐真识味，高风缅畴昔。

诗碑虽不存，其后人仍保存有碑的拓片。村前原有“圣旨”石牌坊，又有林则徐所题的四个大字，均已荡然。村前原来还有文峰石塔，后因遭雷击，留下半截，正挡住秦淮河的落日，成了杨柳村的一景，称为“半塔斜阳”。

前杨柳的古建筑之所以能在战乱中较完整的保存下来，还有一段传闻。据说当时太平天国忠王李秀成部驻扎在该村，村下有个**嫁与“王爷”（据朱氏后裔朱政恭说这位“王爷”就是李秀成）作了“王妃”。因为有太平军保护，所以，前杨柳村建筑保存了下来。

杨柳村古建筑群，古朴而典雅。建筑设计独具匠心，是江南地区典型的民宅建筑。它的存在对研究杨柳村的村史和探索朱氏家族的发迹史，提供了重要线索和实物依据，更为重要的是，对于研究明、清时代江南地区建筑史具有一定的价值。杨柳村古建筑群，已正式列为市级文物保护单位，有关部门正在加强保护和维修。

江苏南京：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟   

北京市：高瞻祁见，厚载翊常由，慈和怡伯促，简靖迪先猷    

江西婺源：一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗书礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延    

江西赣州：明登承国选，才高应世传，文邦贤学士，圣殿荣封联   

四川达县：文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠    

四川资中：登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康    

江苏维扬：以之其瑞，立本荣传，汝学纯万，克绍兴邦    

扩展资料：

人口分布：

宋朝时期，朱姓大约有110万人，约占全国人口的14%，排在第十位。朱姓第一大省是江西，约占全国朱姓总人口的158%。在全国的分布主要集中于江西、河南、江苏、浙江，这四省朱姓大约占全国朱姓总人口的50%。其次分布于四川、安徽、湖北等。当时的赣苏浙皖豫、川鄂为朱姓的两大聚集地区。

明朝时期，朱姓大约有186万人，约占全国人口的2%，列为第十一位。浙江为朱姓第一大省，约占全国朱姓总人口的194%。在全国分布集中于浙江、江苏、江西三省，大约占全国朱姓总人口的51%。

其次分布于甘肃、山东、福建三省。宋元明600余年，朱姓人口主要由北方向东南、南方迁移，同时也向西北和西南运动。全国重新形成了苏浙赣鲁、福建、甘肃三块朱姓人口聚集地区。

我是河北省迁安市野鸡坨镇安山口村人，我们村百分之八十都姓朱，但都没有家谱了，我说说我的家谱。第一代:朱全、朱井。第二代:朱彦贵、朱彦富、朱彦永。第三代:朱有良、朱有辰、朱有东、朱有具、朱有田、朱有春。第四代:朱顺立、朱顺齐、朱顺芝、朱顺艳、朱顺仓、朱顺兴、朱顺国、朱顺增、朱天赏、朱天送、朱顺民。第五代:朱建源、朱建雨、朱建功、朱建秋、朱建南、朱建山、朱建坡、朱军生、朱军海。

你应该是大冶茗山乡朱家山头那一只--朱林村（不是株林），附近有朱辛，李铁朱，山下朱，柯先朱，向阳村（朱家山头），还有鄂州等地的朱姓基本都是这支，字辈是：绍荣太幸祖，至壹德重永，文宗正学之，道应启元自，格致端其本，修齐品克全，有书遗世泽，作衍家善传，仁基刚毅朴，平治尚维新，律己光宜慎，康民首润身。我们这支字辈是：君少季秀，奇聪尚永，源木日希，人家极莹，教镕浦朴，美必中纯，槐耀封锡，泮桂炳增，锦江彩焕，菱镜润精，煌堂镇汉，模烈载铬，治相业理，镐洛彬蒸。大冶地区的朱姓基本是同一个祖宗，但是字辈有些不同，这两只追认的先祖是朱俊将军---江西浮梁人，后隐居阳新木港（现在的朱家田畈村）。先祖后代非常昌盛，分布在大冶，阳新，瑞昌，蕲春，武穴，黄梅，九江，咸宁，武汉，甚至有些迁徙到河南淅川。比较出名的大村子：大冶陈贵镇上朱，下朱，张泗朱，堰湾朱等，阳新木港朱家田畈，龙港镇朱家垄，大王镇大朱容，陶港镇朱应通等，武穴朱奇武，瑞昌朱湖，鄂州长岭镇南塘口，武昌铁朱等