罗田县是湖北省黄冈市下辖的县之一，县境位于湖北省东北部、大别山南麓，东邻英山，南连浠水，西与团风、与麻城接壤，北与安徽省金寨县交界。 罗田是一个“八山一水一分田”的山区、老区县和全国扶贫开发工作重点县，也是中国知名的“板栗之乡”、“桑蚕之乡”、“甜柿之乡”、“茯苓之乡”。全县版图面积2144平方公里，其中耕地面积38万亩，山林面积220万亩；下辖7镇5乡4个国有林场，412个行政村，5989万人（2012年数据）。曾先后获得“全国经济林建设先进县”、“全国绿化模范县”、“全国老区旅游资源开发县”、“全国基础教育先进县”、“全国小水电建设百强县”、“全国平安县”等荣誉。[1]

四川射洪县万林乡云凌村夏家湾夏姓一支：

入川始祖夏嘉亨，清道光年间由湖北麻成县孝感乡经陕西、甘肃到四川都江堰，至成都狗头巷居住，后因避战乱，从成都经四川北道，先后择居于射洪县金华镇杨家坎和太和镇，后定居于射洪县丰乐乡二甲（今万林乡云凌村五组）夏家湾。夏嘉亨在道光年间升任翰林院大学士，其先与江南四大才子有交往，唐伯虎曾作画相赠。至今已传六代。班派字辈40字：庭公恢令绪、嘉明永昌清、敬祖成先德、英宗祭祀荣、祥开华国彦、佑启大家馨、资派联修定、人文庆利亨。40字辈中前五代未入川。

四川武胜县乐善镇双石坝夏姓一支：

先祖夏季勉，元至元二十五年（1288年）生于江西丰城。选贤任湖广永州府祁阳县教谕，暮年离任，士子遮道挽留，因家于祁阳。殁于明洪武九年（1376年），享年88岁。其三子礼海于洪武间徒居邵陵（今邵阳县）之东梅塘村和资城之南塘冲，其八世孙夏正和字顺茂同弟正香、正梁三弟兄于康熙三十六年（1697年）由楚入蜀，落业于重庆府合州（今合川市）明月里。后于雍正六年（1728年）迁居武胜县河东惠新里六甲（今武胜县乐善镇）七郎庙双石坝。子孙有迁居三台县南路陈家沟的，也有迁居重庆巴州（今巴县）的。至今已传十四代。其班派字辈60字：礼义志祖宗（德）、再时同正国、世大永安昌、万代生俊杰、栋梁朝廷选、家学洪儒业、文武培景福、守忠真盛烈、、锡光荣建树、登科显明哲、积远余瑞庆、清宴应元捷。

四川武胜县街子镇甘霖寺夏姓一支：

入川始祖夏永彦，其先祖籍广东，后徙居湖北麻城县孝感乡。明嘉靖年间徙居武胜县甘霖寺（今街子镇甘霖村）。据县志载：永彦公敕授承德郎，兰州藩经历。其子夏祝圣，岁贡。任秀水县丞，后升兰州藩库司。五世孙夏日辉，清嘉庆年间进士，授登士郎。这支人现在在外工作的人也很多。至今已传十七代。班派字辈40字：国春玉日虞、水文昌吉祥、瑞庆崇仕佐、朝纲永远扬、乾选开宏绪、凤光步熙声、川钟恒一德、静勤显尊荣。

四川岳池县罗渡夏家岩夏姓一支：

入川始祖夏国武，康熙年间由湖北麻城县孝感乡遵旨填川，在岳池资马乡富贵里（今罗渡金箱石）夏家岩落业。后有子孙迁居合州西里六甲马投溪以纸杂业为生，有分居于李炳沟者，有分居于滴水岩者。至今已传十多代。班派字辈40字：国正天心顺、官清民自安、世泽长久远、臣仁德尚宽、忠孝有礼义、后必立江山、万代乐洪福、廉政贵为先。

四川蓬溪县鸣凤镇铧匠沟夏姓一支：

先祖夏孝章，原籍江西吉安府太和县鹅颈大丘圳上，明洪武元年（1368年）同冕章、子章三弟兄游三湘，喜其山光水色，家于湖南长沙府安化县十二都团田，子章居安化探溪，冕章居溆浦。孝章裔孙夏天晓同天陛、天彩三弟兄于康熙年间入川，落业于潼川府蓬溪县南路（今鸣凤镇）铧匠沟红花湾。至今已传十多世。班派字辈80字：孝土文人启、兴有仁为贤、祖德稽山继、世代洪泽绵、国太元子本、朝廷时大天、茂芳升显应、富贵其爵禄。谦豫恒丰泰、亨贞益壮观、尊亲伦纪著、守范典常宣、运正荣华永、科甲开第联、经犹成盛治、奠定乐平安。

四川泸州叙永县赤水河镇夏姓一支：

夏富田出生在四川蓬溪县鸣凤镇铧匠沟，后被拉去当兵而流落川南，和叙永县赤水河镇天官村王家沟的王姓女子结婚而家于此，已生息繁衍十余代。其班派字辈仍沿用蓬溪铧匠沟的字辈。

四川遂宁白马镇大堰沟夏姓一支：

先祖夏义贤，出生在湖广源州府芷江县（今属湖南怀化市）竹山口，清雍正元年（1723年）同弟义芳入川，在川北道潼川府遂宁县（今遂宁市安居区）五甲白马镇龙王塘居住。子孙散居于白马镇的王家沟下河坝、干沟、大堰沟新房子、辕门房子、龙王塘石坝子、覃家湾、重庆市北碚区、成都市皇城坝、新都县、新疆托里县铁厂沟等地。至今已传十多代。班派字辈40字：文子始启兴、信友仁义宗、国太民安乐、世继永长从、今逢新盛时、昌期纪万春、明德宏远扬、祖佑家荣欣。

四川遂宁礳溪镇深溪桥夏姓一支：

先祖夏继由安化探溪迁居宝庆府邵阳县西乡马鞍岭杨家陇。裔孙夏应感生于清顺治十三年（1656年）2月30日，殁于雍正十三年（1735年）2月12日。公兄弟三人于康熙年间由湖南邵阳西乡入川，落业于潼川府遂宁县南路城里新九甲深溪桥，其长兄应有落业于金堂县，其弟应科落业于遂宁县下安里曾家沟。至今已传十三代。班派字辈60字（老字派20字，新字派40字）：继添义文必、思志元廷永、远应祖宗世、贤定启登高。益裕延先绪、修齐振典常、功勋恢汉晋、勤俭绍虞唐、美士钟河岳、铭儒冠楚湘、欣蓬求孝诏、辅弼灿朝堂。

四川金堂县夏氏一支：

金堂云合镇石河村通海井干湾、竹篙镇和土桥镇夏家祠三处的夏姓与遂宁礳

分类：  百家谱

谱  名：湖南宁乡、善化《夏氏续修合谱》十卷首一卷末一卷

 书名据书衣据，版心、书名叶题夏氏族谱

版本堂号： 民国二十年汇源堂木活字本

册  数：二十四册

修纂者： 夏职虞、夏职讱主修

开  本：长291厘米、宽176厘米、厚277厘米

目  录：卷首序、源流引、旧序；卷一谱引、条款、例言、祠图、祠记、祠规、主龛式；卷二前清诰敕、祀田记；卷三四礼、服制图；卷四上中下墓图；卷五上下世系图；卷六派表；卷七上下列传、行述、墓志铭、墓表；卷八家训格言、家法；卷九年表；卷十派表补编，沅、汉、益、长、宁联合说、合约；卷末领谱字号、修谱辑名、跋。

迁徙经过： 始祖东首公，字祖述，宋建隆二年由江西吉安府泰和县长安乡迁益阳三十九都清修山。谱以东首公曾孙林海为迁宁乡一世祖。林海，字汇川，宋末年迁居宁乡三都麻羊坪。其孙济、湘复迁一都夏家洲，而后石坝房十四派孙仁为公、长冲房十三派文泽公，皆于明末清初迁居善化。此即居宁乡与善化者所合修。

排  行：略

历修年代： 前各有支谱，至光绪十八年始合修，此为续修。

赏  析：谱祠规云：“吾族军籍，历来饷银原系长沙卫征收，清康熙二十七年奉旨裁卫，由是将屯饷各归各属县尹，维时有胥吏更册，误将善化长冲夏清与宁邑崔伯册名彼此互相伪造，三十年与崔仆拨，迄今仆券犹存琼林堂。但卫虽裁，而军、民仍各别，乾隆元年勒永禁碑，竖善邑署前，永示军不民徭也。碑摹存。”

 由此可知，这个夏氏家族为军籍。明朝以来户口有军籍、民籍之分。民籍就是士农工商，列入军户籍的人家世世代代要出人当兵，而民籍则只纳租税，不用服兵役。据史书记载，明朝建立以后，创立了“卫所”制度，卫所中的军士是一种固定的职业，终生拥有。不仅如此，这种职业还是世袭的，即作军士的父亲去世后，由其长子顶替军籍，兄去世后，则由其最大之弟顶替，若家中男丁全故或后继无人，还要到其原籍族中找人顶替。与此同时，军士的家属不列入民籍，而另列入军籍，称为军户。一旦成了军户，全家就要迁至指定的卫所世代为军，军户自然也不由地方管理，而属朝廷直辖，且不得随意脱离军籍。

 在谱名中标示“民籍”的家谱曾收藏了几部，如乾隆四十六年(1781)木活字本江西南丰《郭氏民籍家谱》、民国四年湖北黄梅《徐氏民籍宗谱》、光绪十八年湖北黄梅《向氏民籍宗谱》等，但标有“军籍”的，上海图书馆藏二部，谱籍在湖南湘潭的《中湘十都铜陂军籍张氏三修族谱》和《四修族谱》，为递修本，我手头还上有一部，湖北《浠水饶氏军籍宗谱》，余外没见书目载录。象这部《夏氏》一样在内容中有所提及的，以前没有注意，后来注意到了，但只发现了这一部，想见以“军籍”身份修谱的家族，还是相当少的。

 《湖南家谱解读》夏氏名人介绍中，有“善化人夏家泰，清道光二十五年进士，署福建按察使，以廉能称；其弟夏家畴，清咸丰二年进士，官终禄丰粮台，兼理盐务”，查此谱中，此二人世系见卷六之四之二第五十二叶。关于这兄弟俩的生、卒年，一些辞书均作不详，家谱中却有详细记载，自可补阙。敦嵩焘为曾同在科尔沁王做过幕僚的夏家泰之兄夏家鼎撰“諟吾公传”，详见卷七上第九十二叶。

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夏姓 夏 右图为夏姓图腾 夏姓渊源姓氏渊源 1、出自姒姓 相传帝尧时，鲧的妻子有莘氏女志因梦里吃了薏苡而生禹，故帝尧便赐禹以姒为姓。后来，禹治理了水患，指导百姓兴修沟渠，发展农业，还领兵平定了三苗之乱，使人民得以安居乐业。为了表彰他的丰功伟绩，舜封他于夏（今河南登封县东），后来还把帝位传给了他。夏禹死后，其子启继位，建立了中国历史上第一个奴隶制国家--夏朝。夏立国400多年，共传14代，17王。后因夏帝桀暴虐无道而被商汤推翻，夏王族便以国为氏，称为夏氏。 2、出自姒姓 公元前11世纪周朝初年分封诸侯，夏禹的后裔东楼公受封于杞（今河南省杞县），为杞侯。至简公时，被楚国所灭。简公之弟佗（本妫姓）出奔鲁国，鲁悼公因其为夏禹的后裔，给予采地为侯，称为夏侯（复姓），其后裔以夏为姓，称夏氏。 3、出自妫姓 以王父字为氏。西周初年，周武王追封帝舜之后妫满于陈，建立陈国，建都宛丘，以奉帝舜之宗祀。史称胡公满、陈胡公。春秋时，传至第16位君主陈宣公杵臼时，有庶子名子西，字子夏。其孙征舒以王父（祖父）之字为氏，称为夏征舒，其后遂有夏氏。 4、改赐姓或其他 台湾土著哈也湾氏改姓夏；明时元人齐噜台被赐名夏贵；土家、蒙古、回、满等族有夏姓。 少数民族中的夏姓，有以下几种： 回族中的夏姓： 据说取自元皇庆年间（1312－1313年）从西方来泉州定居，后应聘主持清真寺教务的夏不鲁罕丁名字的首音。当时，夏不鲁罕丁被人们推崇为“摄思廉（伊斯兰教）夏（长老）。”故又说，回族中的夏姓是从夏不鲁罕丁的教务等称“夏”而来。另，明永乐年间来中国的苏禄东王守墓人夏乃马当，在当地生息繁衍，遂成了山东德州北营夏姓回民之先祖。在江苏镇江，有《明德堂夏姓》。夏姓“原有老谱，清咸丰年间，在原籍扬州被毁，民国五年（1916年），由镇江、南京始祖中医师子衡公重纂，序文中有我族自前明人关以来定居扬州，堂开明德，已有五百年光景，历传三十世之谱的记载。1983年，镇江后裔（夏）容光在此基础上，建立活页新谱，并在排辈十字后加添二十字。”（《镇江回回》）夏姓回族以西北居多。 土家族中的夏姓： 湖南湘西土家族中有夏姓，如湖南龙山人、十届全国政协委员、中国政法大学教授夏家骏。 蒙古族中的夏姓： 明朝时有蒙古人改姓汉姓夏。内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区蒙古族中有夏姓，如：内蒙古准格尔旗人、十届全国政协委员、内蒙古自治区政协副主席夏日，九届全国政协委员、新疆维吾尔自治区佛教协会会长夏立宛。 满族中的夏姓： 清朝初满洲八旗中有夏姓，满族的夏姓其先出自汉人，入旗满化成为满族一员，到清末民初，旗人纷纷汉化融入汉族，夏姓旗人同样也回归了汉族，但其族人中已经混合了满族的血液。辽宁省沈阳市等地满族中有夏姓。 锡伯族中的夏姓： 锡伯族夏氏历史与满族夏氏相似。辽宁省沈阳市、新疆等地锡伯族中有夏姓。 侗族中的夏姓： 贵州省玉屏县等地侗族中有夏姓。 5、得姓始祖：夏启 相传帝禹死后，其子启打破禅让制而即位，建立了历史上第一个奴隶制国家——夏朝。夏立国四百年，共传十四代，十七王，末帝夏桀暴虐无道，国人怨恨，而此时黄帝子姓后裔商汤却因仁德，深受拥戴。公元前十六世纪，商汤灭夏，建立商朝，夏王族便以国为氏，称为夏姓。夏启因开国君主之位，而被奉为夏姓得姓始祖。 迁徙分布 唐朝之前的夏氏迁移概况：夏氏因得姓很早，故随着时代的不断更替，散居尤为广泛。 夏姓发源于今河南、安徽省境。大致上，秦及秦代以前，夏姓主要在中原生息繁衍，并迁往陕西、山东、安徽、山西、河北等地。如夏征舒传至4世孙夏区夫仕陈（今属河南）为大夫，裔孙夏御寇仕齐（今山东东部）为大夫。秦始皇时尤御医夏无且（大致出自陕西夏氏）。秦汉之际，有代（今河北西北部、山西中部与北部等地）相夏说；安徽夏氏出自随王桀逃至南巢一部分夏王族的后裔。 魏晋南北朝以前，夏姓还主要活跃于我国北方广大地区，特别是中原一带。 夏姓南迁始于汉代，如西汉时有夏黄公，为鄞人（今浙江宁波市）；东汉有夏方，为九江人（今属江西[江西省德安县夏卫兵初步考证：东汉时的九江并非现在的江西省九江。 唐朝、宋朝及之后的夏氏迁移概况：据各地夏氏谱牒记载[江西省德安县夏卫兵初步综合百余部家谱考证]，主要由浙江迁江西、苏州等地，江西迁湖南、湖北的黄岗与麻城、安徽等地，苏州迁苏北、安徽等地，河南回迁浙江东部，浙东迁广东，湖广（湖南、湖北）迁重庆、四川、陕南，江西、安徽迁福建、台湾，湖北的黄岗与麻城迁河南南部，江苏、重庆、四川迁贵州、云南；山西迁山东、苏北，苏北、四川迁山东，江西、山东迁东北三省。

夏氏会稽堂的来历。据考因大禹葬会稽郡（今浙江绍兴）禹陵，少康中兴后，派庶子无余到禹陵，奉守禹祀。后人为纪念先祖，遂以“会稽”为堂号，这是夏姓人使用最广泛的堂号。 “平水堂”：夏禹治水13年于外，三过家门而不入，水患终于被治平，舜把帝位让给了他。 “秘书堂”：秘书堂夏氏始祖，派名光庭，讳远，号三斗，唐肃宗上元间（公元760－761年）举进士第授秘书郎。后人为纪念先祖，遂以始祖官职为堂名，称“秘书堂”。

夏氏历史悠久、繁演生息至今，支脉散居各地，各地的字辈、派语不同。比如，武冈市夏氏会稽郡宗昌公后裔夏氏字辈如下:……宗再文凤，

恳祖应承，

宏基能立本，

世代永吉祥，

明德家深远，

首先裕后贤……