南宋宗室，唐婉的丈夫。

　　赵士程：南宋宗室，唐婉第二任丈夫 。宋太宗玄孙赵仲湜之子，宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的侄孙。与陆游、梁克家等属于同时期人士，越州山阴（今浙江绍兴）人。今人常拿北宋荆公王安石与其并论，作为宋朝的两个标志性人物。诗云“千古伤心赵士程！”，流传至今，引发后人不断对其产生好奇并评价很高。

　　李清照的丈夫是赵明诚。赵明诚（1081-1129），字德甫（或德父），山东诸城龙都街道岔道口人，宋徽宗崇宁年间宰相赵挺之第三子。

有详细介绍，这家伙出名也就是因为他老婆是李清照，是个官宦子弟没有什么为官的能力，恰逢乱世只能自认倒霉了。

赵明诚致力于金石之学，可谓幼而好之，终生不渝。他曾自谓：“余赵明诚与李清照对弈自少小喜从当世学士大夫访问前代金石刻词。”(《金石录》序) 。与李清照结婚后，赵明诚对金石学志趣更是有增无减，日趋痴迷，有“尽天下古文奇字之志” (《金石录后序》) 。屏居青州与出守莱州、淄州时期，是赵明诚、李清照夫妇相濡以沫共研学问的最美满的时期，也是赵明诚金石事业最有成就的时期。

从大观二年(1108年)至宣和三年(1121年)，赵明诚曾四游仰天山，三访灵岩寺，一登泰山顶。或题名，或拓片，获得了大量的碑文资料。经过多年的亲访广集，在李清照帮助下，赵明诚完成了《金石录》的写作。这是一部继欧阳修《集古录》之后， 规模更大、更有价值的研究金石之学的专著。著录所藏金石拓本，上起三代下及隋唐五代，共2000种。《金石录》30卷。前10卷为目录，按时代顺序编排；后20卷就所见钟鼎彝器铭文款识和碑铭墓志石刻文字，加以辨证考据，对两《唐书》多作订正，是研究古代金石刻必资之书，也是必读之书。

一日，赵明诚与李清照从兄李迥外出游玩，在元宵节相国寺赏花灯时与李清照相识。赵明诚早就读过李清照的诗词，本已赞赏不已，此时一见，便产生了爱慕之意。赵明诚回去后，便以“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”的字谜方式，委婉地向父亲谈及此事。赵挺之恍然大悟，便派人去向李清照求亲。

婚后二人感情和谐，以收集金石字画作趣。后因政治因素，赵氏亲属被迫隐居乡里，赵明诚和李清照来到青州定居下来。赵家由显贵变成了普通百姓，对他们而言，却是因祸得福。他们把全部的精力都投放在金石、字画和古玩上。赵氏夫妇每得一本奇书，便共同勘校，整理题签，得搭配书画器物，便仔细把玩，互相给予评价。同时，夫妇二人在饭后还时常坐在归来堂中烹茶。两人指着满屋的书籍互相拷问对方，猜中的人先饮茶。以此为乐。一次，赵明诚出外未归，李清照曾作《醉花阴》一词寄给丈夫告知自己的心情，赵明诚读后，赞叹不已。却又想胜之，便闭门谢客，废寝忘食三天，最后得与词五十首，中夹杂李清照的词。叫人评鉴，友人陆德夫品味后说：“只三句绝佳。”赵明诚忙问是哪三句，陆德夫回答后，赵明诚不禁哑然。原来正是李清照的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦，”赵明诚由此更钦佩妻子的才学。

靖康二年三月，赵明诚因奔母丧先南下金陵，任江宁知府。这时李清照已返回青州，整理归来堂中的金石文物，准备与南下的赵明诚会和。最后经挑选装车15车，其他没带走的东西便锁在10余间

赵明诚《金石录》

屋子里。但时局变乱，她离开没多久，青州就发生了兵变，她家毁于兵祸，令人痛心。

赵明诚只做了一年的江宁知府便因为失职而罢了官。建炎三年（1129）二月，御营统治官王亦叛乱，此事被下属察觉，并做了汇报，但赵明诚似乎并没有把它放在心上，也没有指示应对措施。于是下属自行布阵，以防不测。

是夜，王亦果然造反，被有所准备的下属成功击败。到天亮时，下属前去找寻赵明诚报告，却发现他早就利用绳子从城墙上逃跑了。

叛乱被定之后，赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然并无争吵，但往昔的鱼水和谐已经一去不返，她从此冷淡疏远了赵明诚。

不久，赵明诚又接命前往湖州上任。赵、李分别时，局势更糟。李清照也知道，夫妻分别，随时都可能遭遇兵祸。而丈夫在兵变中的懦弱也在她心中留下了阴影，于是她更担心自己保护不了如此多的物件，于是便问赵明诚，若真发生不测，那该如何是好？当时赵明诚说，若逢不测，先丢辎重，再抛弃衣物，然后依次是书册、卷轴和古器，而夫妇二人所收藏的最为珍贵的《赵氏神妙帖》不能失去，若非万不得以，只能与李清照共存亡。

1129年，他们向江西方向逃亡，一路上两人相对无语气氛尴尬。行致乌江，站在西楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。面对浩浩江水，随口就吟诵出了《夏日绝句》。赵明诚站在她身后，闻听之后愧悔难当，深深自责。从此便郁郁寡欢一蹶不振，不久便急病发作而亡。

1129年，赵明诚病卒于建康（南京）[1] ，一段将近三十年的美满姻缘就此落幕。

赵明诚是宋代的金石学家。他从小就对金石学非常感兴趣，一生致力于金石学的研究，因此在这方面取得了一定的成就。1103年虽为官，但仕途并不十分顺利，父亲在朝廷树敌，阻碍了他。和李清照结婚后，两人关系很好。赵明诚死后，妻子更是悲痛欲绝，赵明诚的死让妻子刻骨铭心。那么赵明诚是怎么死的呢？

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赵明诚的死因始于1129年，官员造反但他的下属没有察觉。赵明诚在这种情况下偷偷离开了城墙。事情平息后，他因为这件事被辞退了。李清照觉得很惭愧，于是和丈夫的关系变得很冷淡。这件事过后不久，赵明诚终于有机会再次担任官职。在他即将上任的时候，朝廷的局势变得更加混乱。为了李清照的安危，他决定一起面对。

1129年，因为兵变随时可能发生，两人不得不一起逃亡。面对妻子的怨恨和冷漠，赵明诚感到非常羞愧，他也陷入了严重的自责。从那以后，他的心情变得很压抑，总是露出一副不开心的样子。不久后，他因为心情和身体的原因病倒了，很快就病死了。1129年，赵明诚病重死于建康地区。

李清照与赵明诚相识故事简介

李清照和赵明诚原本是非常亲密的一对，但是因为赵明诚的不体贴，他们弃城而逃，独自一人，导致夫妻关系逐渐冷淡破裂。李清照是一个很清高的人，她没有办法容忍自己最爱的丈夫是一个懦弱自私的人。赵明诚在两人关系降至冰点时因病去世。从李清照和赵明诚认识开始，他们就因为志趣相投而相爱，但是谁也没有想到最后会这样。那么李清照和赵明诚是怎么认识的呢？

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在李清照和赵明诚相识之前，赵明诚就已经读过她的诗，她对这个才华横溢又清纯的女子佩服得五体投地。她一直想互相了解，互相交朋友，但是没有这样的机会。后来终于认识了李清照的一个兄弟，为李清照和赵明诚的相识打下了很好的基础。有一次，赵明诚和哥哥李炯一起出去玩，碰巧遇到了李清照。她原本是想在元宵节的时候看花灯的，却没有想到，她的整个人生因为这一天而改变了。

赵明诚终于见到了他所仰慕的李清照，只有一面之缘，但心中却生出了爱的念头，再也控制不住了。所以当他回家后，他写了一个灯谜给他的父亲。父亲看了之后，隐约明白了儿子的意思，马上向李清照家求婚。他们两人很快成为夫妻。

北宋词人赵明诚是一个怎样的人？

当有人问赵明诚是一个什么样的人时，人们可能不会想到一个词人或者一个才华横溢的诗人。很多人认为他的连续失败和他自身的性格和性格有关。那么赵明诚是一个怎样的人呢？

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赵明诚是个什么样的人这个问题，可以从两个方面来说明。首先，他是现代意义上的典型太子党。至于他到底惨不惨，历史上没有确切的说法。他的父亲出生时在朝鲜举足轻重，后来又当了宰相，所以出身很好。他和李清照结婚后，人们常说他们表现出了大爱，但有时候爱只是表面现象。在任期间，他因怕丢了性命而擅离职守，丢下妻子独自出走，可见赵明诚其实是个很软弱的人。

另外，赵明诚虽然不是一个放荡的人，但也是一个不知道顾全大局的人。当他弃城而逃后再次上任时，因为兵变随时会发生，环境非常混乱，而李清照之前一直被丈夫的懦弱和不负责任所阴影，所以在即将离开时，她问丈夫如果真的出事了怎么办。当时赵明诚回复说，如果出了事，他之外多余的东西都要抛弃，只有他们珍贵的书帖必须和李清照在一起。这句话其实是把妻子和书帖放在了一个位置上，李清照对他失望是人之常情。

关于李清照丈夫赵明诚的一件事。

一个叫张飞卿的学士拿着一把玉壶给赵明诚看，走的时候又把玉壶带走。于是外界有风言风语说赵明诚用玉壶沟通金国。

俞正燮在《易安居士事辑》中记载：“先前赵明诚病危时，有一个被称为学士叫做张飞卿的人，携带一把玉壶前来探望。他把所谓玉壶给明诚看了一下便带走了。其实这不是真玉壶，只是一把样子象五实际是石制的壶。不知什么人将此事传开了，井无中生有地制造了（明诚）将玉壶送给金人的谣言；还传言有人秘密弹劾此事。

我非常惊惶恐惧，又不敢说什么。就把家中所有的铜器等物，想赶到皇帝驻跸的地方去进献。我赶到越州（今浙江绍兴）后，皇帝己转到四明（今浙江宁波）。这些铜器等物不敢留在家中，就与手抄本一并寄存在剡（今浙江嵊县）。后来官军平定叛乱的兵卒时，把这些铜器、写本，全都拿走，听说全部到了原来的李将军的家里。”

扩展资料

所谓“颁金”，即外界对赵明诚李清照夫妇的“玉壶颁金”之诬。

赵明诚，字德甫（或德父），山东诸城龙都街道兰家村人，南宋初年官员、学者，左仆射赵挺之第三子，女词人李清照的丈夫，赵明诚青少年时期随父居住在京都汴京，后入太学。宋徽宗建中靖国元年，与礼部员外郎李格非的女儿李清照结婚。

崇宁二年，赵明诚开始为官，但其仕途并不平坦，生活也受到当时朝内党争的冲击。大观元年，赵挺之去世，赵明诚遭蔡京诬陷，被追夺赠官，家属受株连，赵明诚夫妇从此屏居青州乡里13年。

宣和年间，赵明诚先后出任莱州、淄州知州。宋高宗建炎元年任知江宁府，宋高宗建炎三年移官湖州，未赴，病逝于建康。

赵明诚只做了一年的江宁知府便因为失职而罢了官。建炎三年（1129）二月，御营统治官王亦叛乱，此事被下属察觉，并做了汇报，但赵明诚似乎并没有把它放在心上，也没有指示应对措施。于是下属自行布阵，以防不测。

是夜，王亦果然造反，被有所准备的下属成功击败。到天亮时，下属前去找寻赵明诚报告，却发现他早就利用绳子从城墙上逃跑了。

-赵明诚

赵明诚的曾任莱州知州、淄州知州、江宁知府、湖州知州等官职。

赵明诚是宋代著名女词人李清照的丈夫。崇宁二年（1103年），赵明诚开始为官，但其仕途并不平坦，生活也受到当时朝内党争的冲击。

大观元年（1107年），赵挺之去世，赵明诚遭蔡京诬陷，被追夺赠官，家属受株连，赵明诚夫妇从此屏居青州乡里13年。宣和年间，赵明诚先后出任莱州、淄州知州。宋高宗建炎元年（1127年）任知江宁府，宋高宗建炎三年（1129年）移官湖州。

　赵明诚是著名女词人李清照的丈夫，他跟李清照之间，有过赌书消得泼茶香;的美好过往，也有过山河破碎，生死两茫茫的惨淡结局。李清照和赵明诚的前半部分的人生还是挺让人羡慕的，但是，赵明诚真的对李清照如此的专情吗据悉，赵明诚还曾纳过小妾，赵明诚的小妾是谁他跟李清照之间的感情为何会潦草收场

　赵明诚和李清照的爱情，是棋逢对手，是相互成全，也许动荡的山河岁月没有能够让他们的故事有一个完美的收尾，但尽管如此，赵明诚之于李清照，李清照之于赵明诚，他们都是对方这一生中最重要的人，不管后来出现了谁，都无法取代彼此的存在。

　李清照一生无子，这大家应该都知道，赵明诚虽然坦然接受了李清照不能生孩子的事实，但是在古代，无后可是大事。所以，后来赵明诚因为当官离开李清照的时候，便又纳了几房小妾，这些女子都是些无足轻重的人，所以历史也没有记载下来她们是谁。

　饶是李清照再孤傲清高，她所生活的那个时代，也不允许她去阻挠丈夫的纳妾行为。只不过，夫妻两个人本就聚少离多，再加上赵明诚又纳妾，李清照肯定会不开心，心中对赵明诚也会有埋怨。但是那个时候李清照还是爱赵明诚的，他们是彼此灵魂的知己，这种灵魂上的相契度，不是那么容易就被打散的。

　真正让李清照对赵明诚失望的，应该是靖康之变时赵明诚的弃城逃跑。如果赵明诚只是个寻常的文人，只是个普普通通的老百姓，那他逃跑是惜命的表现。但是，他当时可是江宁知府，是一方父母官，这种时候，他临阵脱逃，就是贪生怕死，是苟且偷生。

　从那之后，李清照也彻底冷落疏远了赵明诚，之后时局动荡，赵明诚又在外当官，两人真正的天各一方。直到1129年，赵明诚病故，两人的故事也匆匆画上了句点。

　　唐代时称呼皇帝多用“圣人”，至于和其亲近之人或其近侍则称其为“大家”，有趣的是在唐代，女子称呼其婆婆亦呼为“大家”。至于像唐明皇这样的风流天子，则亲近者俱呼其为“三郎”，而呼太真妃为“娘子”；皇太后自称为“朕”，这个可见《旧唐书·武则天传》中则天登基之前的谈话记录；至于皇太子，则常被左右之人称为“郎君”；而太子、诸王有时自称为“寡人”，这个一可见于顺宗为太子时同王叔文的对话，一可见于《旧唐书·永王璘传》中永王说：“寡人上皇天属，皇帝友于”；国公会自称为“孤”，此可见《大唐创业起居注》中，时为唐国公的李渊的讲话。

　　而对于太真妃和太子的“娘子”、“郎君”之呼非凭空无据，在唐代，没有“老爷”之称，奴仆称呼男主人为“阿郎”；而称呼少主人为“郎君”；称呼主母和**俱为“娘子”。但是，“娘子”、“郎君”并非只用于奴仆称呼主人，旁人见了女子亦呼其为“娘子”，见了少年女子也有呼为“小娘子”者；年长者也会叫少年人为“郎”或“郎君”，像李白的一句诗中就描写有：一个老人问李白“郎今欲渡缘何事”？然后告诫他“如此风波不可行”。

　　在唐代，称呼相熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之，例如，白居易呼元缜为“元九”，唐德宗曾呼陆贽为“陆九”；而称呼女子则多以其姓加行第再加“娘”呼之，例如：“公孙大娘”、“李十二娘”等等叫法。而“萧郎”和“萧娘”作为普遍的代称，早是大家所熟知的了。

　　另外，既讲到了“郎”，另两个称呼也不可不提：当时，女子称呼丈夫的弟弟为“小郎”；而女婿又被称为“郎子”，就如《无双传》中，无双家人从小就戏呼王仙客为“王郎子”。

　　说了这么多，才发现还没有讲到当时的自称。当时的男子多自称为“某”，也有谦称“仆”的，称呼就比较多了。而女子除了像后来的女子那样谦称为“奴”外，更多的是自称为“儿”，同时，也有女子自称为“某”的。

　　在唐代，只有宰相才被称为“相公”，而不像后来那样用的普遍；中书省和门下省的官员相互之间称为“阁老”；刺使被尊称为“使君”；县令的尊称为“明府”；至于县丞等则被称为“少府”。而他们都常被尊称为“明公”。

　　另外，看看唐代官场中的相互称呼和百姓见了皇帝或官员的称呼，就感到那时人们间的关系远较明、清时代更加平等：

　　在唐代，“大人”只是作为父亲的尊称，并不用于称呼地位高于自己的官员，而且下级官员见了上级官员或者百姓见了官员，也并不像后世那样奴颜婢膝。当时，对于官员的称呼普遍是呼其官职的，除非是相熟之人可称其“行第”。宰相见了一个刺使会自称为“某”，而称呼此刺使为“某刺使”或者是“某使君”，而这个刺使对宰相的自称亦是“某”，同样，这个刺使治下之民称呼这个刺使，也是“某刺使”或者是“某使君”，而刺使对百姓的自称亦同百姓对刺使的自称————“某”。同样，对于一个侍郎，无论是其长官或是其下级以至于百姓，俱呼其为“某侍郎”，而对于大理寺卿即使是在狱中待审的囚犯，也是称呼其为“某卿”。即使在公堂之上，百姓若是男子也是自称为“某”，而女子亦自称“儿”同常时一样。

　　例如，像郭子仪这样地位的人，对给他家修墙的工人讲话时，自称为“某”，而工人回话是也自称为“某”。

　　另外，百姓见了皇帝，也同百官一样自称为“臣”，这可见于明皇逃难时和一蓍老的对话，以及德宗出巡时与一农民之谈话。

　　此外，还有我不能十分确定的一点，就是唐代诸王的世子，如果没有另外封号的如何称呼，我疑心是也称为“某太子”的。在《全唐文》中，有“汲太子妃”的文章；而在《旧唐书·肃宗本纪》中，述说肃宗改名字的原因时，讲到肃宗名字从“绍”改为“亨”是因为：“绍”字与宋太子同名。

李清照的丈夫是赵明诚。

赵明诚（1081-1129），字德甫(又作德父)，密州诸城(今山东诸城龙都街道)人，宋徽宗崇宁年间宰相赵挺之之第三子。著名金石学家、文物收藏家，生于宋神宗元丰四年(1081年)，卒于宋高 宗建炎三年(1129年) 。赵明诚21岁尚在太学读书时，与李清照结婚。崇宁四年(1105年) 十月授鸿胪少卿。大观元年(1107年)三月，赵挺之去世，遭蔡京诬陷，被追夺赠官，家属受株连。赵明诚夫妇从此屏居青州乡里13年。宣和年间赵明诚先后出任莱州、淄州知州。宋高宗建炎元年(1127年)起知江宁府。宋高宗建炎三年(1129年)移知湖州，未赴，病逝于建康。

赵明诚致力于金石之学，可谓幼而好之，终生不渝。他曾自谓：“余自少小喜从当世学士大夫访问前代金石刻词。”(《金石录》序) 与李清照结婚后， 对金石学志趣更是有增无减，日趋痴迷，有“尽天下古文奇字之志” (《金石录后序》) 。屏居青州与出守莱州、淄州时期，是赵明诚、李清照夫妇相濡以沫共研学问的最美满的时期，也是赵明诚金石事业最有成就的时期。

从大观二年(1108年)至宣和三年(1121年)，赵明诚曾四游仰天山，三访灵岩寺， 一登泰山顶。或题名，或拓片，获得了大量的碑文资料。经过多年的亲访广集，在李清照帮助下，赵明诚完成了《金石录》的写作。这是一部继欧阳修《集古录》之后， 规模更大、更有价值的研究金石之学的专著。著录所藏金石拓本，上起三代下及隋唐五代，共2000种。《金石录》30卷。前10卷为目录，按时代顺序编排；后20卷就所见钟鼎彝器铭文款识和碑铭墓志石刻文字，加以辨证考据，对两《唐书》多作订正，是研究古代金石刻必资之书。

详细资料见：http://baikebaiducom/view/16633htm

祝你好运！