吴氏家谱字辈

栏目:资讯发布:2023-11-07浏览:2收藏

吴氏家谱字辈,第1张

一、全国吴氏统谱统一字派

泰、让、文、传、宗,雍、敦、维、景、崇,开、基、百、世、继,务、本、千、家、从,章、嗣、国、斯、永,寿、承、名、始、雄,季、贤、其、见、博,友、善、观、光、中,至、德、启、公、同,海、东、表、大、风。

1950年,吴氏统谱规定:凡吴氏大统后裔,自泰伯101代起,至150代止,依序题名,一字成行,列上列下,就宜从顺。

二、吴姓人口

吴姓在当代100家大姓中,按人口计算占第10位。前十位按顺序名次是:李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。

吴姓在全国总人口中占205%,约2600万人左右。

三、吴姓由来

因为吴姓的远古初祖居住在姬水流域(今陕西西北部),故以姬为姓。

吴姓的远古初祖是黄帝。黄帝娶有四位贤淑的妻子,生有25个儿子,其中得姓者14个,后就形成14个部族。黄帝正妻嫘祖生两个儿子玄嚣和昌意,他俩都继承了黄帝的本姓——姬。吴姓就是玄嚣这一支系传承下来的。

吴姓的开氏始祖是吴太伯。他是《史记》记载的天下第一世家——吴太伯世家。吴太伯是吴姓的第一人,但无嗣,所以叫开氏始祖。仲雍是太伯的弟弟,继承了他的位子传承下来。

所以,仲雍就是吴姓的血缘始祖。

扩展资料:

最正式的字辈应该是起源于宋朝。当年宋太祖赵匡胤,为其后代规定了十三个字辈,同自己的匡字一共十四个字,构成一副对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”。

这是人们见到的最早的正式的字辈。

吴氏制定统一的行辈字比较晚,1950年,吴氏统谱规定:“凡吴氏大统后裔,自泰伯101代起,至150代止,依序题名,一字成行,列上列下,就宜从顺”。

由于众所周知的原因,至今仍未统一起来,各地仍旧照按自己的家谱字辈进行起名。

字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分,是一个家族的印记。通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿,可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。

更能够增强各群体间的凝聚力,字辈作为姓氏文化的一部分,值得我们将它继承和发扬。

五年(11)至德堂木活字本 历史所 江苏苏州市图 日本 美国 江苏无锡闾江吴氏续修宗谱十八卷 (清)吴超然修 清光绪三十一年(10)经远堂木活字本 复旦大学 注:吴明轩首修於明代 江苏江阴严 吴氏宗谱四十卷 (清)任震初纂修 清同治八年(1)恩敬堂活字本 二十八册 历史所 注:吴日宣始修於明万历三十七年,此为六修 江苏江阴后底泾吴氏宗谱十九卷首一卷末一卷 (清)吴翔九等九修 清光绪十三年(1)活字本 二十册 美国 江苏江阴后底泾吴氏宗谱二十五卷 (民国)吴增甲纂修 民国三十八年(1)源德堂铅印本 二十五册 江苏苏州市图 江苏江阴澄江横邨吴氏宗谱十卷 (民国)吴顺根 吴秉灿等纂 民国二十四年(1)至德堂木刻本 江苏苏州市图 江苏江阴县档 注:谱首修於明烘武七年 江苏宜兴北渠吴氏族谱七卷 (清)吴光焯等重修 清光绪五年(1)活字本 八册 吉林大学 江苏宜兴北渠吴氏族谱八卷首一卷 (清)吴德庸修 清光绪五年(1)木活字本 十二册 上海图 0江苏宜兴北渠吴氏族谱六卷首一卷 (清)吴一清等修 清光绪三十三年(10)活字本 北图 科图 历史所 河北大学 吉林 大学 江苏常州市图 注:吴性始修於明嘉靖三十一年 1江苏宜兴北渠吴氏族谱八卷 (清)吴润徵编修 清宣统间活字本 十二册 吉林大学 江苏宜兴北渠吴氏族谱不分卷 清钞本 科图 江苏宜兴北渠吴民族谱八卷首一卷 (民国)吴一清等纂修 民国十九年(10)活字本 北图(二部) 南开大学 辽宁图 吉林大学 日本 美国 江苏宜兴城塘吴氏宗谱十五卷 (民国)吴国瑾 吴正美主修 民国三年(11)崇礼堂铅印本 二十二册 历史所 注:吴子道始修於明洪武二十年 江苏宜兴宜荆吴氏宗谱十卷首四卷 (民国)吴诚一等八修 民国十五年(1)齐美堂活字本 三十六册 北图 江苏宜兴吴氏宗谱二十一卷 (民国)吴唱续修 民国十八年(1)继述堂木刻本 二十四册 河北大学 z江苏宜兴钟离吴氏重修忠义分谱八卷 (民国)吴莲溪续纂 民国三十六年(1)恩敬堂铅印本 八册 历史所 注:一名《钟离吴氏宗谱》。谱始修於清嘉庆十五 年 江苏苏州吴氏家乘三卷 (清)吴潮 吴文垲修 清据嘉庆六年(101)源远堂本钞本 二册 江苏苏州市图 江苏常熟新修丹阳分常熟吴氏支谱六卷 (清)吴焕文 吴焯等修 清光绪十四年(1)修 稿本 五册 江苏常熟市图 注:封面作《吴氏支谱草稿》。▲《义乌吴氏家谱》序作者:梁启超来源:谱牒之学,起于周汉,而极盛于南北朝。

吴氏家谱字辈

一、全国吴氏统谱统一字派泰、让、文、传、宗,雍、敦、维、景、崇,开、基、百、世、继,务、本、千、家、从,章、嗣、国、斯、永,寿、承...
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