新版《封神演义》中姜子牙有些呆萌，被称为史上最可爱的姜子牙，在凡间的姜子牙有老婆孩子，他的老婆叫做马小红，马小红经常打骂姜子牙，嫌弃他没有出息。原著中姜子牙前面很长一段人生都过得穷困潦倒，他的夫人后来抛弃了他，另寻出路。

　在《封神演义》中姜子牙的老婆马小红虽然处处嫌弃姜子牙，总的来说两口子加上如花似玉的女儿兰盈，还是充满生活气息的。姜子牙后来遇到了姬昌，此后姜子牙开始和姬昌、姬发等人推翻殷商，周在姜子牙这个军师的领导下，很快逼近殷商，最后纣王死于战乱。

　在此过程中周武王姬发和姜子牙的女儿兰盈情投意合，西周建立之后，周武王姬发迎娶兰盈为妻，兰盈成为西周第一个皇后。记载中周武王姬发只有一个女人，此人便是姜子牙的女儿邑姜，这里的兰盈原型就是邑姜。

　在原著中姜子牙的老婆抛弃过姜子牙，但最后姜子牙念在多年情分上还是封了她扫帚星，这一点倒是和她平日形象非常相符。但是在新版作品中马小红和姜子牙感情很好，平时的打打闹闹都是小事，关键时刻马小红并没有抛弃姜子牙，按照这个戏路走的话，马小红最后没有死，她的结局应该是好的。

　历史中姜子牙的老婆有两位，一个马氏，一个申姜，这里的马小红说的应该就是马氏。由于姜子牙多次出现在封神作品中，已经被神话，所以现在提到姜子牙老婆结局我们想到的是被封神，被封为了扫帚星，至于历史上姜子牙老婆结局是什么很少有人关心。即使有人关心的话我也给不到答案，因为史料典籍中并没有记载姜子牙老婆马氏和申姜的结局，大概是病逝，寿终正寝。

姜尚，字子牙，号飞熊，也称吕尚。商朝末年人，其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于吕地，因此得吕氏。周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

近日热播的电视剧《封神英雄榜》中姜子牙的老婆马氏被取名为马招娣，事实上这个人物是虚构的，真正的姜夫人可能姓姬，张光直先生说姜姓和姬姓是对偶婚的部落联盟。姜姓可能是上古中国最有权势的部落之一，他的成员会取一个东汉以前都没有出过名人的马姓，那简直是不可能的。

封神榜里，姜子牙的夫人为马氏，是宋异人做的媒，一开始姜子牙不思赚钱养家，成天钓鱼念书，此妇势利，对姜子牙不满而自愿提出离婚。子牙同意，后未再娶，待子牙功成名就，马氏十分后悔，上吊自尽，子牙多少念旧情，封她做了扫帚星。

姜太公，即姜尚（史称太公望；史书皆称吕尚、吕望；俗称姜太公、姜子牙），为炎帝之后本为姜姓，因其先祖伯夷为尧帝四岳，在舜帝时为秩宗，典朕三礼，佐大禹平水土功劳很大，为禹帝的股肱重臣，受封为吕侯，被赐姓姜，封于吕地（位于现在的河南省南阳市卧龙区王村乡董营村，姜子牙就出生在董营村），并建立诸侯国吕国。为吕氏始祖，后世从其封氏（根据先秦及之前胙土命氏男子称氏的规定），故曰吕尚。享齐国祀者必吕氏，故史记云：盖太公之卒百有余年子丁公吕伋立；-----二十六年康公卒，吕氏遂绝其祀。

相传姜尚的先世为贵族，故为吕氏，曰吕尚。姜子牙家道中落，至姜尚时已沦为贫民。为维持生计，姜尚年轻时曾在商都朝歌（今河南淇县）宰牛卖肉，又到孟津（今河南孟津县东北）做过卖酒生意。他虽贫寒，但胸怀大志，勤苦学习，始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道，以期有朝一日能够大展宏图，为国效力。直到暮年，终于遇到了施展才华之机。

当时，正是东方大国殷商王朝走向衰亡的时期。殷纣王暴虐无道，荒*无度，朝政腐败，社会黑暗，经济崩溃，民不聊生，怨声载道。而西部的周国由于西伯姬昌（后为周文王）倡行仁政，发展经济，实行勤俭立国和裕民政策，社会清明，人心安定，国势日强，天下民众倾心于周，四边诸侯望风依附。壮心不已的姜尚，获悉姬昌为了治国兴邦，正在广求天下贤能之士，便毅然离开商朝，来到渭水之滨的西周领地，栖身于磻溪，终日以垂钓为事，以静观世态的变化，待机出山。一天，姜尚在磻溪垂钓时，恰遇到此游猎的西伯姬昌，二人不期而遇，谈得十分投机。

姬昌见姜尚学识渊博，通晓历史和时势，便向他请教治国兴邦的良策，姜尚当即提出了“三常”之说：“一曰君以举贤为常，二曰官以任贤为常，三曰士以敬贤为常。”意思是，要治国兴邦，必须以贤为本，重视发掘、使用人才。姬昌听后甚喜，说道：“我先君太公预言；‘当有圣人至周，周才得以兴盛。’您就是那位圣人吧？我太公望子（盼望先生）久矣！”于是，姬昌亲自把姜尚扶上车辇，一起回宫，拜为太师，称“太公望”。从此，英雄有了用武之地。

注：传说姜尚本是处士，为逃避殷纣的暴政，隐海滨。又说他曾事纣，因纣无道而离去，游说诸侯，无所遇而卒归周文王。还有的说他曾屠牛于朝歌（殷都，今河南淇县），卖饮于孟津（今河南盂津以北）；或说他年老穷困，隐于渭滨，以渔钓于周文王，文王载与俱归，立以为师。以上所说归周的途径虽不同，但归周大事的核心人物则是肯定的。不久，商纣王怀疑周文王欲图谋商之天下。遂将周文王拘捕在都城的监狱里。于是姜尚、散宜生广求天下美女和奇玩珍宝，献给纣王，赎出了文王。文王归国，便与姜尚暗地里谋划如何倾覆商朝政权。为此，姜尚策划出许多兵家谋略，由于这个原因，后人言及兵家权谋都首推姜尚，他便成了兵家的始祖，或称鼻祖。

姜尚在辅佐周文王期间，为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。对内，实行农人助耕公田纳九分之一的租税，八家各分私田百亩，大小官吏都有分地，子孙承袭，作为俸禄等经济政策，促进了生产的发展，打下了灭商的经济基础。对外，表面上坚持恭顺事殷，以麻痹纣王，暗中实行争取邻国、逐步拉拢、瓦解殷商王朝的盟邦，以翦商羽翼，削弱和孤立殷商王朝的策略。在姜尚的积极谋划下，归附周文王的诸侯国和部落越来越多，逐步占领了大部分殷商王朝的属地，出现了“天下三分，其二归周”的局面，为最后消灭纣王，取代殷商，创造了条件。周文王死后，周武王姬发继位，拜姜尚为国师，尊称师尚父。姜尚继续辅佐周国朝政。

扫帚星是封神榜里面的365位正神之一，属于群星列宿一员，扫帚星是天庭正神之一，他的职位并不是字面意思一般，不是说就是天上的保洁员，和他的名字一样是天庭扫地的，其实并不是这样，他代表的是天上等我一颗星辰之主。

在天上有诸多星宿，每个星宿有自己的主管人员，诸如牵牛星，织女星，北斗星等等，扫帚星也是如此，扫帚星虽然名字不好听但是他确实真真正正的正神之一，掌管一方星宿，和封神榜中的纣王，石矶娘娘，龙吉公主一般是一方星宿，马氏作为姜子牙的夫人，在商周会战中，没有任何的出力，仅仅是在最后凭借姜子牙的后门便有了这么高的一个职位，可以说是很大的幸运，正神之一，星辰之主，还在三山五岳之上，可谓不低的一个神位。

有了以上的官职概念，扫帚星和弼马温相比而言便不言而喻，在《西游记》原著中，孙悟空询问御马监的人员说弼马温是一个什么官位的官员，回答他的却说是一个无品的官员，很简单，扫帚星再怎么说也是星辰之主，正神之一，肯定是有品阶的，弼马温和扫帚星之间的差距肯定是大的很多，不是说两个神仙之间是一样的，品级还是相差很大的。

弼马温只是无品小官，相对而言，没有任何功绩的马氏，靠丈夫走后门来的这个扫帚星比孙悟空的弼马温还是要高的很多呀，所以以后要正式神仙这个职位呀。

姜子牙（前1156~前1017）是周文王、周武王灭商纣的军师，历史上著名的军事家，有兵家鼻祖之称。因封地在吕地（今河南南阳西），又称吕尚。

姜子牙大器晚成，72岁在渭水河畔钓鱼时，被求贤若渴的周文王发现。通过谈论时局，文王发现姜尚见解独特，视角敏锐。于是对他产生了敬仰之情。

文王要姜子牙出山辅佐自己。二人惺惺相惜，相见恨晚，犹如历史上刘备遇到诸葛亮一般。

当时72岁的姜子牙让68岁的周文王背着他走，子牙说背不动了就放下来，然后让其子（周武王）用车拉着走，直到拉不动为止。

周文王背着姜子牙走了48步，他的儿子用车子拉着姜子牙走了808步。姜子牙对文王说：“你周朝只能出48个皇帝，有808年的江山。”当然这都是传说，不过从侧面说明姜子牙是个很了不起的人。

既然姜子牙这么牛，年轻时为何默默无为甚至有点狼狈不堪呢？原来是他老婆马招弟命中克夫。

姜子牙的老婆叫马招弟，比子牙小5岁。人长得还算漂亮。子牙年轻时杀过猪，屠过牛，做过买卖，种过田。这样说吧，七十二行做了个遍，却行行都赔钱。

比如他买了一群羊，打算行情好后出手赚个钱，结果牛的行情渐长，羊的行情跌了下来。

子牙急忙赔钱卖掉羊，回笼资金买牛，谁知把牛买到手，羊的行情又起来了。如此反复几回，姜子牙最后落得一个赔本赚吆喝。姜子牙做买卖都留下了笑话——“趸羊牛贵，趸牛羊贵，牛和羊一起趸鸡贵”。

子牙做买卖赔了个底掉，他老婆马招弟说：“你就不是干买卖的料，你种田去吧”。别以为子牙种田就挣钱，别人地里庄稼长得很好，他的地里却不长苗。

马氏一看这日子没法过了，跟着穷鬼何时是头啊？马氏逼着子牙写休书休了自己。子牙极力想挽回这段婚姻，对马氏说：“老伴，别离开我，我会给你荣华富贵的”。

马氏不屑一顾地说：“你都快70了，还有荣华富贵的机会吗？”。

马氏不顾子牙的哀求，头也不回的离开了。

马氏离开子牙的第二年，子牙被周文王慧眼识珠拜为了三军元帅。从此走上了顺风顺水的仕途。

经过多年的打拼，历尽了千难万苦，子牙助文王顷商、辅佐武王灭纣建立了八百多年的周朝基业。

子牙因功被封为太子太师，位高权重达到了人生巅峰。

有一天，前妻马氏突然找上了门，哭哭啼啼要和子牙复婚。原来马氏这些年过得很不好，离开子牙后嫁了一个有钱的商人，谁知道她过门没多久，商人投资生意接连失败，债台高筑最后上吊自杀了。

主要是因为马氏自带霉运，姜子牙和马氏结婚后干什么事都失败，所以才会将马氏封为扫把星。话说姜子牙是元始天尊的弟子，身为神仙的弟子，姜子牙完全不需要娶妻。

但是为什么姜子牙会在七十多岁的时候娶六十多岁的马氏为妻，其实是因为姜子牙算出自己和马氏有一段姻缘。所以在宋异人的撮合下，姜子牙和马氏成为了夫妻。

两人结婚后，马氏开始嫌弃姜子牙没有工作，天天在朋友家混吃混喝，于是就逼着姜子牙出门挣钱。姜子牙估计也是想要好好过日子，于是在自己朋友宋异人的资助下开始做生意开饭馆。

然而惊奇的是姜子牙无论干什么都失败，这也让马氏对姜子牙越来越看不上。后来姜子牙要去投奔姬昌，想要马氏跟随他，但是马氏不愿并且要姜子牙休了自己。后来姜子牙休了马氏，跟随了姬昌，开始了自己的封神大业。

可以说姜子牙在于马氏在一起的时候干什么都失败，而离开了马氏姜子牙就成功了，所以姜子牙封马氏为扫把星完全名副其实。如果不是马氏自己是灾星并且自身有问题，那么她怎么可能到六十多岁都没有嫁出去。

在古代几乎不会有年龄这么大的剩女，毕竟古人成婚年龄早，而马氏一直没有嫁出去估计自己本身也有一定的问题。而在后来与姜子牙结婚，我们可以看出马氏完全暴露了自己的本性，试问这样的媳妇谁能受得了。

最后在姜子牙要进行封神后，马氏没有任何贡献却也要求封神，姜子牙看在之前曾做过夫妻的情面上封马氏为扫把星，意味着谁与马氏沾边谁就倒霉。

 姜子牙的妻子:马氏、申姜。 

姜子牙（约前？—约前1015年），姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，商末周初，政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，兵学奠基人。垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅。

人物生平：

姜子牙其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地，所以又称吕尚。夏商两代，有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。

姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华，可是直到70岁还是一无是处，闲居在家。

其实也不是姜子牙封的扫把星，姜子牙只不过是封神榜里面的代理人，其实马氏是昊天大帝封的扫把星。因为马氏本来就是灾星入命，其存在的意义就是考验姜子牙的耐心。就因为这样，所以马氏在伐纣的事情上也有一些功劳，所以最后被封为扫把星。因为是灾星入命，所以扫把星在现代人的口中是一个不幸和灾难的代名词。这就是我理解的扫把星。

姜子牙一生共娶了2个老婆，分别为马氏和申姜。

姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。

周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。

姜子牙与妻子的故事：

早些时候只知道钓鱼，家里贫困，其妻马氏嫌弃姜尚，欲图离去，姜子牙劝她说：“我有朝一日会得到荣华富贵，你可别这样做。”马氏不听劝告，离开了姜尚。

后来姜子牙帮助周王建立了周朝，马氏见其地位、财富都很好于是想和姜子牙破镜重圆，但姜子牙早已经看穿了马氏的为人，就将一壶水泼在地上让马氏去捡回来，马氏只能拿回淤泥，姜子牙于是说：“若言离更合，覆水已难收。