有啊！墓志就此写得十分清楚，包公一生有过四个孩子：长子“子繶，太常寺太祝，先公卒”，过早地夭折了；两个女儿，一个远嫁“陕州硖石县主簿王向”，一个许配给了“国子监主簿文效”。包氏家族繁衍至今靠的全是包公的这个次子包綖！

包玉刚（１９１８—１９９１），上世纪８０年代“世界八大船王”之一，原来竟是北宋仁宗皇帝时的龙图阁大学士、开封府尹包拯的２９代嫡孙。包玉刚１９６４年意外得知自己原是包拯的后代。１９６４年１０月，已离开故乡多年的包玉刚怀着对故乡的深厚感情，回到宁波访问，这次回乡之旅，他参观了江南最古老的藏书楼“天一阁”。这一天，“天一阁”的古籍管理工作人员听说来访者是香港船王包玉刚先生，就特意将“天一阁”珍藏的一套《包氏家谱》捧出给包先生看。这套线装古本的《包氏家谱》记录了包家绵延繁衍的根系。包玉刚当即查看了《包氏家谱》，并顺着包氏绵延脉络查下去，意外发现自己是包拯的２９代嫡孙，高兴得呼喊起来：“我是包青天的子孙！”

包拯去世后，灵柩由他的女婿护送老家合肥，墓地在公城乡。后来，金兵入侵，攻陷合肥，包公墓被破坏，当时的随葬器物也大多被盗。包公后裔将原棺和墓志迁葬于墓西三十多米处，原墓地被废为耕地。后来，当地官员误将包夫人墓当作包公墓，修葺一新，并盖有享堂。　一九七三年，合肥文物部门对包公及其家族墓地进行清理，从包公墓葬中出土了包公遗骨及其墓志，同时还出土了包夫人董氏及他们的两个儿子、儿媳及长孙的遗骨。一九八五年，开始动工修建包公墓园，历时三年竣工。墓园共有包氏家族的六个墓冢，按宋制修建。

包拯在历史上是有后代的。

1973年包拯墓志铭出土于合肥北宋包氏的家族墓群，其墓志铭中也记载了他的世系。根据吴兴汉先生审校过的《孝肃包公墓志铭》，“初娶张氏，早卒；续娶董氏，封永康郡夫人。子繶，太常寺太祝，先公卒。诞，五岁儿也……”

由包拯的墓志铭可知，包拯的原配妻子张氏早逝，和包拯没有孩子，包拯和续娶的夫人董氏有一个儿子，名繶。

包繶因父亲包拯身居高位，受到家族的荫庇，受封为太常寺太祝，“娶崔氏，通判幽州，卒”——《宋史》，也就是在包繶做幽州通判的时候，英年早逝（1033-1053），他与崔氏的儿子育有一子，包文辅，而在不久后，包文辅也意外夭折了，年仅五岁。

从这些资料来看，包拯当时唯一的长子与长孙都因意外而死，也就有其以“丧子乞便郡，知扬州，徙庐州，迁刑部郎中。”的行为。同时也对应了其子的死亡时间皇祐五年，也就是公元1053年。

那既然包拯的长子长孙已死，那包拯是不是没有后代了呢？毕竟长子死时，包拯已54岁了。

其实在历史记载中，包拯与董氏还育有两女，但两女皆已外嫁，因此并不算于包拯的后代中。 此时，便不得不提起包繶的夫人崔氏，崔氏是当过三朝宰相的吕蒙正的外孙女，与包繶也算是门当户对，包繶死后，包拯与董氏不希望崔氏年纪轻轻便在家守节，劝其再嫁。

在北宋的宋明理学之风的影响下，鼓励女子守节，而崔氏也是如此，拒绝了母亲改嫁的要求，为包繶守节二十年。

在经历了丈夫儿子接连早卒的打击后，崔氏便为丈夫守节，替丈夫终身侍奉公婆。包拯除了续娶的夫人董氏，还有一媵妾孙氏（一说孙氏为董氏的陪嫁侍女）。

在《宋史》中，“拯尝出其媵，在父母家生子，崔密扶其母，使谨视之。”包拯曾经把他的媵妾赶出去，当时并不知道她有了孩子，媵妾在其父母家生子，崔氏偷偷的照顾被赶出去的媵妾，派人送钱财衣物等到孙家，让孙氏小心谨慎的养胎。

孙氏在嘉祐二年（公元1057）生下一名男孩，崔氏又偷偷将男孩抱养在自己房中，名为长嫂，实为养母，因此有了长嫂如母的典故。也正是因为崔氏的作为，为包拯保下了唯一的儿子。

在包公六十大寿时，崔氏把媵孙氏所生的孩子抱给包拯，包公夫妇大喜，为这个孩子取名为包綖。因此，包公唯一的儿子为媵妾所生，为庶子。所以包拯是有后代的，并非包拯要挑选一个丫延续香火，而是因为包拯长子英年早逝，长孙早夭，仅有媵妾孙氏为他诞下一子。

包公于嘉祐七年过世（999-1062年7月3日），年六十四，谥孝肃，其子包綖仅五岁，宋仁宗为照顾包拯后代，封包綖为太常寺太祝。

包綖成年后，崔氏为他娶了庐州知州张田的女儿南阳县君张氏为妻。但张氏不幸早逝，与包綖未曾育有儿女，崔氏又给包綖娶了宰相文彦博之女，蓬莱县主文氏。

崔氏曾派人寻找包綖的生母孙氏，将孙氏接回包綖身边使其母子团聚，崔氏为包繶守节二十年，在包拯死后抚养幼年的包綖，于公元1094年病逝，享年六十二岁，被宋哲宗下旨追封她为永嘉郡君，嘉奖诏书为大文豪苏轼所撰，收录在《东坡全集故枢密副使包拯男繶妻崔氏封永嘉郡君制》中。

在合肥出土的包氏的家族墓群中，也发现了包綖之墓，由其墓志铭可知，包綖有四子三女，包家的血脉得以流传。

有的，包拯膝下有两儿两女：

长子包繶，官至太常寺太祝、通判潭州，先于包拯去世。

幼子包绶，出生在媵妾家中，后被崔氏迎回，官至朝奉郎、通判潭州。

女儿包氏，嫁陕州硖石县主簿王向。 

女儿包氏，嫁国子监主簿文效。

扩展资料：

包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世   ，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。

参考资料：

在包拯30岁的时候，他的妻子就去世了，也没有给保证留下个一儿半女。后来包拯又娶了董氏，为包拯生了个儿子，名为包繶，长大成人和名门之后崔氏结婚后没留下一儿半女竟染病身亡。包拯到了花甲之年，也没有后人，以为包家要断了香火，就在这时，事情出现了转机。

原来包拯还有一位妻子，名为孙氏。当初孙氏说她怀了包拯的孩子，包拯并没承认这个孩子，并且把孙氏及孩子送回娘家，不知道是因为孙氏是陪嫁婢女，还是包拯不认为孩子是他的。孙氏感觉很是委屈，这个时候包拯的大儿媳妇暗中派人给她送钱送东西让她把孩子生下来，没想到还是个男孩。

因为后继无人，并不开心。这个时候大儿媳妇抱回来一个活蹦乱跳的孩子，说是当初孙氏生下的包拯的孩子。包拯看到孩子跟他简直是一个模子刻出来的，肯定是自己的孩子，这才认下了当初被自己抛弃的孩子。

包拯当然有后代了，据说流传到今日，包家后人已有十万之众，只不过没有杨家后人那般有名气罢了。史书之中不约而同写着包公的夫人是李氏。一直到包拯墓被发现挖掘之后，才从碑文上面找到了包拯完整的家族信息。

包拯的三位夫人，原配张氏，夫人董氏以及一位侍妾媵孙氏。董氏所生的儿子包繶是包家长子，因为父亲的关系，皇帝对其着力培养，年纪轻轻就让他做上了太常寺太祝。包繶被封高官，正是春风得意，又与淮阴大家族崔家结亲。双喜临门的包繶正在人生巅峰，可婚后第二年，他还没来得及上任就已经病故了。

崔氏刚刚嫁来第一年就做了寡妇，郁郁寡欢。还好她已经怀孕，为包家生下长孙，也算是一个精神寄托。可丈夫刚去了四年，儿子又夭折了。包拯和夫人董氏虽然伤心，但想到的第一件事还是儿媳的下半生，她们希望崔氏改嫁，但是崔氏不愿意，对包拯夫妇说：“公公是天下人敬仰的圣人，我能代替夫君照顾公婆已经是心满意足。”后来宋哲宗赐她为永嘉郡君，嘉奖她的诏书还是苏东坡亲自所写。

长子死后，包家无男丁继承香火，幸而侍妾孙氏生下了包拯的小儿子包绶。媵孙氏在包家地位不高，她是随夫人嫁到包家的丫鬟，在刚刚怀孕之时便被打发回了娘家。崔氏可怜孙氏怀有身孕，背着公婆给她送钱财，让她安心养胎。后来孙氏生下了儿子，崔氏将婴儿偷偷抱回来收养。

彼时包拯已经六十岁了，大儿子病逝让他十分孤单。崔氏找准时机，在包拯六十大寿时将孩子送给公婆。包拯夫妇十分欢喜，给孩子起名为包綖，正有延续之意。后来孩子长大，改名为包绶，包绶将董氏视作亲生母亲。崔氏也对他十分好，包拯和董氏去世后，是崔氏为他主持的婚事。

包绶年仅5岁的时候，包拯就逝世了。宋仁宗十分悲痛，亲自前往包家祭奠包拯。他怜悯包绶年幼丧父，包拯家中清贫，包绶穿着普通的布衣。于是宋仁宗给小小的包绶授了官职，还赐给他许多财物，希望包拯泉下能够安心。

包绶逐渐长大，官府依旧没有忘了包公唯一留下的这个儿子，他们为包绶找老师教授他读书习字。在包绶八岁的时候，朝廷因为祭祀盛典，官员皆升官一级，包绶这个时候已经是八品的官员了，这是包公当年考中进士之后才达到的品阶。虽然是在父亲盛名的庇佑之下少年为官，包绶还是十分争气，颇有当年包公的风采，四十多岁时做上了六品朝奉郎。

可惜包绶在上任途中染上重疾，在盛年病逝。他死的时候，口袋里只有四十几枚铜钱，民间传闻他是因为得了病又没钱医治，营养不良而死的。包绶留下了四个幼子，因为家中清贫，一直到儿子长大，经济充裕之后，才有能力将父亲的棺材从湖北运回合肥。

至今合肥包氏的后人还在，他们谨遵先人的教导，一生清正，谈起自己的祖先，皆是一脸自豪。

但包公的两位长兄包莹，二兄包颖都未满成年就夭折了；则包公还是成了家里的独生子，

包公很早就成婚了。并娶了多房小妾，早早就生下了儿子包。

那时候的包公仕途顺风顺水。可谓事业爱情双丰收！春风得意！豪情万丈；抬头看春山多妩媚。回头想春山看我当如是；

毫无疑问包公说这话时他是觉得自己会儿孙满堂的！谁不听话；就赶谁出家门，多一个不多。少一个不少。不稀罕。

想象是可以这样想象。现实却很残酷；

以后漫长的岁月里。包公都没有再生育下一男半女。

尴尬啊！

哪料，命运之神仿佛和他开玩笑！处在人生盛年的包竟然患病去世了！

已经进入人生晚年的包公眼睁睁地看着自己绝后肯定心死如灰

《宋史包拯传》记录有一段小故事读之可让人充分感受到包公的悲凉。

话说包公晋升为谏议大夫；权御史中丞，心忧天下，当时的皇帝宋仁宗也是没有儿子东宫悬虚；没立有皇太子。包公为“国本”计；劝宋仁宗册立皇太子！说；“没册立皇太子！人心不安。陛下为什么不早作决定呢？”

立储是皇家最敏感的话题，岳飞向赵构语及立储；立刻招致猜疑；解缙说了一句“圣上有好孙儿”，朱棣杀心顿现

宋仁宗纵是千古罕有的仁君；也怵然起警；严肃地责问包公！“你想册立谁为皇太子？”

这话的大致意思是我建议册立皇太子只是为宗庙万世着想，陛不要怀疑我有什么不良企图！我已年近七十；一条腿都迈入了棺材！又没有儿子还能有什么不良企图呢？

包公为快速消除宋仁宗对自己的猜忌故意称自己已年近七十。其实他出生于公元999年，死于1062年享年只有63岁而已。

不管如何，他说这话时！必定年过六十了！而且是膝下无子；否则！就犯了欺君大罪了。

如果这个故事是真；那么包公应该是有后代的。

比如；安徽舒城的《包氏宗谱》和安徽桐城的《包氏宗谱》的记载都有！包世忠包令仪包拯包包绶

也就是说！都把包绶当成包的儿子来记了；其实人家是同父异母兄弟！

最让人大开眼界的是江西南城包坊村的包氏宗谱。其把春秋战国的申包胥西汉的包咸。隋朝的包恺。唐朝的包融宋朝的包拯！差不多是只要名字里有个“包”字的名人都拉进来了。感觉不怎么可信

最后补一件事

包公是合肥人，有民间传说。包公在临终前，特地吩咐仆人为自己做了21口同样的棺材分别由合肥当时的七座城门同时往外出殡，

则曹 前故意排七十二疑冢！为的是避免仇家报复；包公一生打击贪官污吏！仇敌也不少。则布下安葬有二十一口棺材的陵墓群；也是为了避免自己死后遭受到焚尸碎骨之灾，

1973年的春天，合肥二钢拟在安徽省合肥市大兴集建石灰窑曾在《安徽日报》上登出了一个通知，要求包公后人限时迁走已有974年历史的包公墓群！逾期将按无主坟墓处理。

果然墓群里挖出一墓志上面赫然书有“宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓铭”字样。

包公的陵墓被破坏成这样遗骨被敲碎一方面是国家保护不力，另一方面包公数量繁多的后代也有责任，

包拯包青天一代完人身后遭到这样惨祸！令人思之凄然；

包拯！字希文庐州合肥（今安徽合肥）人；出生于北宋真宗咸平二年（999）；天圣五年（1027）中进士。从知县干起，历任知州监察御史；知谏院转运使，权知开封府，权御史中丞，三司使枢密副使等多个职位；因为曾获得龙图阁直学士的贴职！常被人称为“包龙图”；从政期间，处事公平正直。为官清正廉明；敢于直言犯谏。善于查断案件。赢得了较高的威望。他的事迹被不断加工。逐渐在民间树起了“包公”的伟岸形象！成为中国历史上清官的杰出代表；

关于包拯的后人情况！主要记载于《宋史》《包拯墓志铭》等史料中。包拯有两个儿子和两个女儿。长子包，为正妻董氏所生！官至太常寺太祝；于仁宗皇五年（1053）年就去世了；次子名叫包！为包拯与正妻随嫁的侍婢（纳为妾）所生；

包拯的两个女儿和古代其他女子一样。没有留下名字；只知道他们都嫁给了普通官员。

在民间有包拯无后的传言，之所以会如此；是因为《宋史》中！在包拯去世前些年宋仁宗曾经询问包拯有无后人，想给包拯加恩封赏其后人可是包拯却告诉宋仁宗！自己无后。宋仁宗还发出慨叹说上天不公；像包拯这样的大臣为何绝后云云，

那么。包拯为何会在宋仁宗面前，说自己无后呢？

包拯在二十六岁的时候就生了一个儿子。取名为包，大约在包十七八岁的时候！包拯为儿子迎娶了崔家的一个女儿！

或许就是在这段时间宋仁宗询问包拯有无后人；包拯回答没有

事实上！小妾离家的时候已经怀孕。崔氏在得知了这一情况之后，也不敢告诉包拯；自己偷偷派人去照顾小妾母子；

等孩子出生之后。崔氏把孩子接到家中，取名为包

包拯；北宋时期著名的清官；因为办案廉洁公正！不畏权贵！敢于为百姓申冤；在民间有包青天和包公的称号，

后来包公又娶了一个妻子董氏！董氏生下长子包！包娶了一个妻子崔氏！崔氏生下了长孙包文辅。

可能是两夫妻闹矛盾了吧！不过被打发回娘家的时候！孙氏这个时候已经怀有身孕！只是包公并不知情！还好儿媳崔氏知道孙氏怀有身孕。她偷偷的照顾着孙氏！还给孙氏送去了不少钱财

包公后代主要是从这一脉延续出去的。然后开枝散叶繁衍不息，

包公除开两个儿子！还有两个女儿分别嫁给了陕州硖石县主薄王向国子监主博文效。

在今天；安徽合肥市肥东县包公镇仍然居住着包公后裔一千多人（后代具体人数不详）！去年还报导过包公第35代传人包先清讲述家风家训的相关新闻

崔氏可是名门之后两家可以算得上是名门正对；但是天不遂人愿，两三年后包得病去世了！但是幸运的是死之前留下了一个遗腹子！生下儿子后；崔氏家人崔她改嫁但是崔氏不愿意；更为打击的是。没过五六年，这个孙子早夭倍受打击的包拯也希望儿媳改嫁但是崔氏不愿意；仍然要守寡；

到了包拯六十岁的时候。自己纳了一房小妾。自己和小妾同房了三五年后，竟然执意要把小妾赶走！然而这个时候小妾已经怀孕，只是包拯不知罢了；崔氏知道后。派人悄悄的去照顾这对母女。孩子出生后，崔氏把孩子接回家里；也是在那一年包拯去世；享年六十四岁

Δ包拯

包拯死之前，感觉自己后继有人！便留下遗言说！“后世子孙仕官，有犯赃者！不得放归本家；死不得脏大中；不从吾志者非吾孙也。”

关于包公，有很多神话传说在流传！比如说，包公可以"日审阳；夜审阴"；东岳大帝黄飞虎赏识包公的清明正直给包公封了一个地府冥王的位置让他在阴曹地府也可以断案；还有神话传说！说包公是天上的"文曲星"下凡！和狄青两个人一个是文，一个是武文武二臣被天帝派到人间专门保大宋的江山社稷总之。包公是一个在民间被广泛喜爱！也被广泛演绎和神话的人物；这样的一个英雄人物。老百姓当然不希望他没有后代。所以会给他安排一个儿子说是包拯早年休掉的小妾在外面生的，但这个安排出的儿子并没有可靠的证据证明其是存在的，

上述诸谱部分在上海图书馆藏有，而其中族谱保存较为完好的有文林包氏宗谱！也是影响较大的，文林包氏有明代残谱！在此基础上于清康熙丙辰（1676）始创修家谱，至公元2008年公七修。据民国三十七年（1948）六修谱称包拯后裔在靖康之变以后随驾南渡散处在江浙间而其中又以江右之南城浙之鄞县及江左之宣城。江阴最著！

青岛市

枣庄市

唐宋时期形成村落因多枣树而得名。明代属峄县！1960年撤销峄县设立县级枣庄市辖原峄城县行政区域，1961年升格为省辖市，

烟台市

烟台之名源于“兵事”。1398年为防御倭寇；加强海防；在沿海设置了烽火台，遇警昼则生烟！夜则举火；接递通报以资戒备！后将这种火台称为烟台，烟台市因市区内烟台山而得名1983年11月，由烟台地区改建为地级烟台市，

潍坊市

旧称潍县。因境内潍河得名，1948年4月27日潍县解放以潍城；坊子为基础建潍坊特别市。取潍城。坊子首字命名，1949年6月改称潍坊市。

济宁市

秦置任城县；因地濒济水；五代时又设济州！初治巨野；但金时巨野一带常被水淹，而任城地势高亢。遂迁之元时则取安宁意。更名为济宁府！后升为济宁路；明代，济宁路降为州；清初；改为直隶州。民国初年。改为济宁县。1946年设济宁市，1953年设济宁专区；1976年专区改称地区；1983年10月撤销济宁地区设省辖地级市，

因泰山而得名，金天会十四年（1136年）以泰山郡腹地置泰安军。“泰安”之名始此！取“泰山安四海”之意，1985年3月。设地级泰安市，

威海市

以滨渤海之州而得名周显德三年（956年）置滨州1982年组建滨州市（县级）。2000年6月滨州地区撤地设市，改为地级滨州市

德州之名源于安德县安德县之名源于德水；秦更黄河名为德水因德水流经县内；故以为名！明洪武九年（1376年）设德州卫！1950年6月建立德州专区。1964年更名为德州地区。1994年12月改设地级德州市；

聊城市

临沂市

以临近沂河而得名！清雍正十二年（1734年）升沂州为沂州府！1913年撤沂州府设兰山县；1914年兰山县改称临沂县。1994年12月设地级临沂市，