怀玉剧情
1集
应熊与怀玉聊天被太后看见,骂怀玉不知检点,怀玉与太后顶撞,太后大怒,将二人捉起来。皇上与公主立即赶去解围,康熙要应熊向太后磕头赔礼。康熙见应熊与怀玉在一起,也很生气。得福晋担心怀玉是否被太后关起来,怀玉终于回来,却因身体不适昏倒过去,太医诊治说因伤寒休息多日就好。原来太医已被成韵收买,其实怀玉已经怀孕,成韵知道大怒,逼太医给怀玉的药中加堕胎药,害她流产。小顺子取药,听到宫内太监说成韵给怀玉堕胎药,慌忙中撞上成韵。
第2集
小顺子将成韵要加害怀玉的事情告知青青,怀玉得知此事却让他们不要将她怀孕的事告诉皇上。成韵又派人给怀玉送汤,被青青返送给成韵喝下。怀玉请示皇上要回家祭拜哥哥。在花园小顺子发现成韵喝完堕胎药却未流产,于是告诉怀玉,怀玉怀疑成韵是假怀孕,去成韵房中打探。成韵发现事情败露,恳求怀玉不要告诉皇上,怀玉不肯,成韵拿刀刺杀怀玉,嫣红替主子求情,怀玉答应离去。
第3集
怀玉在祭拜哥哥时被杀手追杀,兰姨出面救了她。兰姨告诉怀玉的身世,怀玉不相信。应熊得知怀玉失踪,要去救怀玉,被其父制止。应熊不顾父亲的拦阻,逃出去。顾帮主不能让怀玉怀上敌人的孩子,一心要使怀玉堕胎,兰姨救下怀玉,被箭射伤。此时应熊赶到,兰姨临死前告诉应熊怀玉已经怀孕,一定要保住怀玉的孩子。
第4集
应熊从顾帮主手中救走怀玉。康熙听说二人不知去向大怒。成韵趁机派杀手刺杀皇上嫁祸吴家。成韵派人从宫外抱来男婴假冒龙子,公主留下一封信去找应熊。公主对应熊与怀玉住在一起,很伤心,又得知怀玉有身孕,以为是应熊的,愤怒离去。
第5集
公主带皇上出宫找怀玉,顾帮主亦带人追杀皇上,被怀玉挡驾受伤,被皇上送回宫中。皇上终于得知怀玉已怀上龙种。成韵有意刺激公主,公主自杀被救,太后急忙而来。公主被逼要刺杀怀玉,被皇上拦下。怀玉要傅亲王说出她的身份,被傅亲王否认。成韵得知皇上要立怀玉为妃,气急败坏。青青和小顺子将假龙子之事告知图公公。太后一人主持成韵立后大典。
第6集
成韵派人将毒蛇放入怀玉房中,被小顺子制服放生。毒蛇又爬进成韵房,毒死一太监。此事惊动太后,而此时太后亦被蛇咬伤,庆幸怀玉将蛇毒吸出来,令太后感动。成韵收买太监,诬陷怀玉,皇上听信谗言,误认为是怀玉所为,被逼下令将怀玉与青青监管起来。青青终于向皇上说出蛇的来历。成韵又派太监放火想烧死怀玉,皇上救出怀玉,怀玉终于原谅皇上。成韵怕事情败露,派人杀了太监。太监临死前说出是皇后所为。
第7集
嫣红在花园听到青青和小顺子说要揭露成韵假龙子之事。成韵派杀手杀死小顺子,青青被图公公救下,并安排她逃出皇宫。成韵又派杀手故意刺杀太后,并留下怀玉给皇上的手帕,以陷害怀玉。太后下令捉拿怀玉,并不许通知皇上。成韵押怀玉至午门斩首,关键时刻应熊及时赶到救走怀玉。
第8集
皇上怒斥成韵,并要休掉成韵这个皇后。皇上得知怀玉被应熊带走,出宫追赶。吴三桂已在云南造反,他趁机挟持怀玉,引出皇上。应熊被图公公救下,怀玉被吴三桂关进小屋,派人日夜监视。公主追来,面对自己心爱的丈夫,要让应熊与她一起远走高飞。皇上要救怀玉,被吴三桂拦下,危急时刻,应熊拦住吴三桂,三人得以逃脱。
第9集
三人逃至一个小屋里,应熊悄然离去。成韵要太后追查怀玉的身世。孙大人假冒应熊骗出怀玉,才得知他竟是清兵降将。皇上跟上来被叛党抓起来。堂主要怀玉带领大家造反,被怀玉阻止并大列康熙皇上的恩德,让皇上感动。图公公发现皇上不见大惊失色,见孙大人可疑,便跟踪他来到关押皇上的地方。
第10集
图公公救下皇上,并收服了叛党,得福晋又犯病了跑到成泰府中,说出怀玉身世,请他救救荣儿。成泰借机将她带到太后那,并将傅王府的人全部押入大牢听候发落。皇上返京途中,一妇人申冤,把成韵假充龙子之事告诉皇上。嫣红和太医在皇上的逼问下,终于承认一切为成韵所做,太后大惊。皇上赐成韵白绫三尺,自行了断。成泰被革职遣返回乡。皇上让傅亲王戴罪立功,报效朝廷,莹莹也带孩子回到傅王府。公主与应熊也终于和好如初。怀玉与皇上终于走到了一起。
第11集
太后派禁军监视怀玉,不许她出门。哈都兄妹来看怀玉,趁机打伤侍卫放走怀玉和丫鬟。皇上醒来找得福晋,被告知关进大牢,康熙要大家守口如瓶,一定不要走漏风声,以免被吴三桂知道趁机造反。怀玉带着丫鬟找到应熊,希望他能帮助自己到大牢救出额娘。俩人至大牢内救得福晋,得福晋不走,这时太后带侍卫来捉拿他们,俩人只好将成韵劫持。
第12集
皇上带病来劝怀玉,孝庄答应要放了成韵,会释放得福晋。太后下令放箭射伤应熊,康熙与太后发生冲突。公主赶至颐寿园询问应熊情况,知道与怀玉在一起,说出心中的委屈。孝庄要哈都兄妹找出装鬼的人,就可以替得福晋脱罪。皇上请求怀玉与应熊不要再僵持下去,怀玉要求皇上准许他们出紫禁城。哈都兄妹终于查出装鬼的人是成韵旁的小太监。
第13集
哈都和阿雅将装鬼的太监交给太皇太后处置。中箭受伤的应熊终因流血过多晕倒在怀玉的怀抱里,公主在外忍不住冲进去,看到应熊倒在怀玉怀里心都碎了。康熙马上派人送应熊就医,怀玉心中非常难过,不再坚持,放了成韵,孝庄出面担保并把怀玉与得福晋接到颐寿园休养,此刻皇上旧伤复发昏过去,待醒来时怀玉请求皇上不要治应熊的罪。成韵父女有意激怒太后,怀玉在太后面前承认所犯的错。
第14集
怀玉当场画押,被太后押入大牢。康熙得太监禀报,马上赶至慈宁宫与太后理论,太后拿出怀玉的自白书给皇上,皇上无话可说只好到大牢中探望怀玉。康熙跪在孝庄面前请辞退位以保怀玉,被孝庄怒斥一顿。成韵听到哈都兄妹的谈话,将皇上欲退位之事告知太后,太后大惊。孝庄和哈都兄妹将成韵派人装鬼的事告诉怀玉,要怀玉坚强起来。得福晋知道因自己的事怀玉被押入大牢,独自找太后求情。
第15集
成韵在太后面前鞭打得福晋,孝庄把成韵派人装鬼的事告诉太后,并将人证物证带出来,太后无话可说,与孝庄达成协议,互不追究。怀玉被放出来与皇上去见孝庄,孝庄告诉他们要去江西萨王府坐客,希望他们能相亲相爱。太后带成韵给太皇太后送行并请罪。太后请皇上、怀玉和成韵来吃和气酒,成韵在席中故意捣乱。图公公募兵任务完成回来。
第16集
成泰在宫廊中遇见得福晋故意刺激她,怀玉看不下去与成泰争吵起来。成泰不满皇上重用怀玉的阿玛,与成韵晋见皇上请命,皇上却安排成泰担任饲养马匹的任务,成泰心有不甘也只好接受。茵茵与小乙子在开成泰养马的玩笑,被成泰父女听见,将他们捉起来。成韵整治他们俩,让他们互打嘴巴,小乙子不小心撞上成韵的肚子,成韵怕穿帮只好放了他们。小乙子对茵茵说怀疑成韵的肚子是假的,俩人决定进成韵房探听,被成韵发现,将茵茵关起来。
第17集
皇上来探望怀玉,图公公没有发现茵茵的影子有些担心。小乙子还未来得及告诉图公公,成韵警告他不要乱说话。茵茵被成韵鞭打到昏过去,成泰知道此事赶紧进宫找成韵商量,成韵割下茵茵的舌头。成泰在宫中听到小乙子自言自语想要将成韵假怀孕之事告诉皇上,只好杀了小乙子灭口。图公公未捉到凶手,却见背影像成泰,慌忙禀报皇上。皇上感觉此事一定与成韵有关,派图公公暗中查访。成韵恼羞成怒失手杀死茵茵。
第18集
成韵父女诚惶诚恐,生怕被发现。成韵与燕儿半夜将茵茵尸体搬到得福晋房中以嫁祸得福晋,得福晋被惊醒,惊慌中燕儿丢下一只鞋。得福晋发现茵茵尸首,立即找到怀玉告诉此事。怀玉见到茵茵尸首情绪崩溃,请皇上一定要捉到凶手。图公公用此鞋逐一盘查。太后问成韵是否知道宫中命案,成韵却故意说是否是得福晋做的。
第19集
太后在慈宁宫召见康熙,怀玉与成韵吵起来被太后制止。燕儿倒水的举动受到大家怀疑。图公公在花园看见燕儿烧冥纸,燕儿很惊恐,图公公刚要拿出凶鞋让她试,成韵出现赶紧阻止并将燕儿带走。燕儿求成韵不要再做坏事,愿意替她顶罪。图公公带小太监见皇上,告诉燕儿的行为,皇上认定此事是成家父女所为。在太后面前,燕儿却承认人是她杀的,并撞墙身亡,康熙大怒离去。
第20集
皇上不相信是燕儿所为,再宣成韵父女,借别的公事整治他们。太后见皇上惩罚成家父女,出面阻止皇上,与皇上发生冲突,太后气病。成韵的丫鬟映红回来,与成韵一起出主意借机整怀玉。这时青青也从乡下回来,得知茵茵死去,发誓要替茵茵报仇。皇上派人通告公主与应熊,进宫陪太后。应熊在花园巧遇怀玉。
傅荣为了怀玉,更为了全家人的性命,出手打成安,结果将成安活生生的给打死了。傅荣杀人偿命,太后一定要将他处死,皇上也没有办法,只好下旨处死傅荣。
相关剧情:成泰到狱中怒骂傅荣,并有意打莹莹。傅正得知莹莹怀了傅家的后代,请求莹莹保住傅家的香火。怀玉醒来得知哥哥马上就要问斩,大闹慈宁宫。
傅荣被押入法场,成泰派人侮辱傅荣。怀玉想救哥哥被公主和应熊拦下,怀玉承受不了昏过去。康熙在宫内心情非常沉重,孝庄从江西赶回,但傅荣已被执行死刑。怀玉清醒后吵着要回家祭拜哥哥,并怒斥皇上。
大结局剧情:
图公公救下皇上,并收服了叛党,得福晋又犯病了跑到成泰府中,说出怀玉身世,请他救救荣儿。成泰借机将她带到太后那,并将傅王府的人全部押入大牢听候发落。皇上返京途中,一妇人申冤,把成韵假充龙子之事告诉皇上。
嫣红和太医在皇上的逼问下,终于承认一切为成韵所做,太后大惊。皇上赐成韵白绫三尺,自行了断。成泰被革职遣返回乡。皇上让傅亲王戴罪立功,报效朝廷,莹莹也带孩子回到傅王府。公主与应熊也终于和好如初。怀玉与皇上终于走到了一起。
每个地方不一样的
广东:
某支字辈:云尔伯仲,文崇元宏。国思正承,君恩显荣。克修先业,振淑名望,奕叶济传。(在上世纪八十年代,又重新续了三十二字):忠勤孝恭,敦厚仁慈。守高曾训,宝若彝。积荫丰隆,衍诸洪丕。履安泰定,贞寿恒颐。
广西:
1、孙氏广西南宁邕宁中和那贵村支族排班顺序自北宋湖南江西安抚使、北宋副枢密使、虎卫将军先祖孙沔排起为:肖、祖、籍、鲁、乐、安--兴、铭、挥、悦、城、朝能、积、志、世、永、克--若、文、成、朝、振、宗--基、广、家、兴、德、茂--才、超、学、博、行、端
福建部分:
1、福建惠安孙氏的,自本宗族第19世编录编排的字辈分是; 侯伯子男永世显 易书诗礼传家长文谟武烈成嘉会 尊祖敬宗启泰元
2、晋江塔头孙氏自廿世起字辈为:士、嘉、肇、奕、钟、英、毓、秀、丕、振(晋)、文、明。
3、南塘孙氏二十一世字辈为: 平、清、端、文、真、正、希、和、懋、隆、福、宜、楚、国、彦、遵、起、云、德、温、赞
4、青阳昭穆原为: “宣、祥、致、裕、则、南、孟、靖、光、宝、尾、忠、茂、世、代、万、年、远”。 “远”宇辈为二十二世,亦即乐安孙氏七十五世新编字行为“振、邦、威、武、汉、华、兴、耿、维、新”
6、福建安溪孙氏:玉殿傅金榜君赐占鳌头英雄兼百辈随我步赢洲文士右维承正继志修德待时诗礼立名丕振家声
7、福建仙游字辈:天王明德承祖武。
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广东、 某支字辈:云尔伯仲,文崇元宏。国思正承,君恩显荣。克修先业,振淑名望,奕叶济传。(在上世纪八十年代,又重新续了三十二字):忠勤孝恭,敦厚仁慈。守高曾训,宝若彝。积荫丰隆,衍诸洪丕。履安泰定,贞寿恒颐。
广西:1、孙氏广西南宁邕宁中和那贵村支族排班顺序自北宋湖南江西安抚使、北宋副枢密使、虎卫将军先祖孙沔排起为:肖、祖、籍、鲁、乐、安--兴、铭、挥、悦、城、朝能、积、志、世、永、克--若、文、成、朝、振、宗--基、广、家、兴、德、茂--才、超、学、博、行、端
福建部分:1、福建惠安孙氏的,自本宗族第19世编录编排的字辈分是; 侯伯子男永世显 易书诗礼传家长文谟武烈成嘉会 尊祖敬宗启泰元
2、晋江塔头孙氏自廿世起字辈为:士、嘉、肇、奕、钟、英、毓、秀、丕、振(晋)、文、明。
3、南塘孙氏二十一世字辈为: 平、清、端、文、真、正、希、和、懋、隆、福、宜、楚、国、彦、遵、起、云、德、温、赞
4、青阳昭穆原为: “宣、祥、致、裕、则、南、孟、靖、光、宝、尾、忠、茂、世、代、万、年、远”。 “远”宇辈为二十二世,亦即乐安孙氏七十五世新编字行为“振、邦、威、武、汉、华、兴、耿、维、新”
6、福建安溪孙氏:玉殿傅金榜君赐占鳌头英雄兼百辈随我步赢洲文士右维承正继志修德待时诗礼立名丕振家声
7、福建仙游字辈:天王明德承祖武。
湖南:
1、湘乡孙氏字辈:先汉芢漍正,自廷邵雯光,安邦定才学,积善有余芳,孝义多时启,诗书兆吉昌,承宗宜重本,立志在能刚,代际青和会,名传万载祥。
2、湖南邵阳字辈:斗应文重子,志景天才桥,太国家福祷,远享世(昌)忠,中孝传先杰,裕后落英雄(谐音)
3、湖南应炎公房(湖南石脚迁四川石柱,民国期间整理):邦应政梦,世均原永,万祖朝廷,宗继承嗣,可光显昌
4、湖南添信公房(湖南邵阳迁四川屏山、永川,民国期间整理):邦添行应荣,志永万仲伏,朝廷继世谋,可光显时昌
5、湖南邵阳孙字辈:国正大光显,忠孝传先泽。诗书裕后昆,发祥疑继厚。衍庆尤倍圆,盛教仃麟记。人生重本根,宪章隆典礼。熏夜晋乾坤。
6、湖南信佑公房(后居江西,民国期间整理):邦信申梦义,文才原万兴,太添应宗守,国正大光显湖南新班次(民国期间整理):忠孝传先泽,诗书裕后贤,家规垂训远,明德卜重宣。
7、湖南益阳孙氏字辈:应仲玉原景,延松承继立。文崇明国璧,武耀大邦翼。
续派语:孝友传家政,诗书启俊良。显扬逢盛世,动业振朝纲
湖北:
1、湖北乐安孙氏字辈:宗敦一本传家法,学从师友邦其昌。光明存心行方正,贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固,先哲德泽力弘扬。才华卓著时为用,信义仁廉树纲常。
2、湖北武汉某支字辈是: 万代长为人之师,华国文章开锦润(待续)
3、湖北江汉平原孙氏(冕公裔)明嘉靖以前无字派,多以金木水火土等字偏旁,取五行相生之义。嘉靖后从湖北第九世起立字派如下:
明元大士 汝嗣世业 科启锡光 祥开家国 江东泽长 淇澳颂德 金玉作声 清映书堂 文明兴振相继贤良 显承模烈 万年杨芳 (汉川县韩家集字派)
明元大士 汝嗣世业 衍庆锡光 传人代有 华国文章 大河源远 金玉声扬 卓立忠信 永敦伦常克承先志 以正纪纲 (天门等地字派)
明元大士 汝嗣世业 科启锡光 文雅见天伦 儒为席上珍 诗书敦夙好 惟德自成邻 (民国三十一年各县新立字派)
4、一支大约在清乾隆年间始,于嘉庆23年订谱,字辈是:大振家国 才成庭扬 绍宗明训 鸿儒焕章 忠信立本礼教为纲 从先起佑 延祚发祥
江西:
1、我们那我所知的辈号是,颜春孺迪承,永佑思光太,万世其昌隆,含宏益章美,明位定荣封,我是含辈,有记载我们是属於乐安堂的! 江西唐末孙利因平镇黄巢做乱而后定居江西宁都而繁衍的,包括福建和广东的孙氏后裔均是其子孙 (江西孙勇提供)
2、江西靖安义门孙氏字辈:必学志方宏,启传责协前。宗功其懋勉,世德自长绵。各睦高同气,光辉粉厚贤。克佳宜有才,萌卜桂兰莲。
3、原籍江西省赣州府石城县人士--朱洪武22年前迁居太原,后迁居德州卫字谱是在-延-汝-根-然绍-德-宏-传-世守-善-庆-道-昌耀-宗-永-清-显贤-智-万-古-扬
河南:
1、河南商丘:孙氏字辈:懿没之好,本淤至性,家学渊源,惟师孔孟----------道冠春秋百世钦从,万民乐业,皊延永庆
2、河南邓州刘集人。我们孙姓1936年续排辈数,碑文记载二十辈:“占清兴荣耀 光华照万邦 彦达绵昌领 万民保富康”。(孙中供稿)
浙江:
1、浙江孙氏字辈:会际升平日,修绪衍新编,支图与翰典,光照启后贤
江苏:
1、江苏 江南淮安府阜宁县人字十民人氏 乐安堂 孙氏家谱 字辈:耀顺怀玉 秀以殿常 玖翠文继永必万宝 兴步德兆 来元廷学 。
2、江苏阜宁县羊寨镇、响水县大通口及楚州区苏嘴镇,其第四子的后代自三世(即恺公之孙)起,辈分依次是:吾、甫、生、公、必、嘉、年、志、恒、士、寿(福)、扬(光)、成(升)、令(庆)、杰(第四子一系已传至第十七丗)
安徽:1、安徽淮北的孙氏族谱为:光明正大(太),存忠厚欣(心),(孝)攸仁义行,道运荣昌,(永)继长生。有些字混音了,不一定准确。
2、 安徽巢湖恩荣堂 字辈是“大邦荣必,世良仁德,宏恩善守,扬名详夕”( 有同音待考 )
北京:1、北京某支:先十六代: 天、爵、甫、文、中、雨、启、元、边、廷、南、学、桂、芳、芯、芝;后十六代:培、永、广、增、ZHAO、延、佩、嘉、超、序、庆、洪、绵、怀、兴、祥;下十六代:吉、金、玉、顺 举、事 、明、仁、志、国、众、杨、传、权、胜、旺。
河北:1、河北故城西里屯孙氏字辈:玉树传宝贵,金池德世长。普天通大道,万国来朝阳。一本永兴业,百年龙宗光。忠公子耀显,家法振华堂。
2、河北沧州孙氏字辈:书铭华锦,兰茂增馨,嘉祥永荫,世育俊英。
3、河北宁晋赵村分支(明初永乐四年从山西太原郡榆次县移民河北):宁晋孙氏第十九世后的字辈是:树德持家久,立志继世长。
山东:1、山东某支:延光应守,万世永昌,文盛德茂,承基耀(倍)隆
2、山东潍坊某支孙氏字辈:元 中 衍 业 希 垂
3、山东济宁( 某堂 )孙氏字辈 : ----朋 殿 洪友 启 兴 家 俊 秀 生
4、孙膑第51代又序20班字辈:祖汶良孚环循凉本孝映景希哲万信天挺志余作文革后又续编班辈40字;学明维广化清玉栖体同,敬爱迁先可永善自有庆,继进心 存厚光宗忠孝长,守法研身久传家雨兴享
5、山东烟台孙氏:清重守祺,文伦秉玉,万世永昌,文盛德茂 ,承基备隆,培芝植兰 ,庭秀留芳,忠孝余庆 ,绍绪益良。
6、山东某支:正大光明 兴龙百世 宗传相承 丕振家长 安帮富国 仁义尊先
7、山东 临沂 费县; 自三十一世起:令德维纯佑 祥(钦)运(赐)纪(念)振(显) 长(扬) 四十一世:同福临不江 宣远苏冀昌五十一世:宁河南广浙 台桂陕云障 武安孙氏从27—50世行辈为:洪(处)、殿、宝、远、令、德、维、纯、佑、钦、赐、念、显、扬。同福临不江宣远苏冀昌 宁河南广浙 台桂陕云障(孙伟晓提供)
8、般阳(山东淄博市淄川区旧称)孙氏家谱四支一册行辈用字,十世前行辈用字较乱,从十一世敬遵前谱,般阳孙氏行辈用字如下: 11允 12聿 13洵 14爰 15覃 16惟 17凝 18即 19肈 20启 21丰 22宁23崇 24振 25方 26成 27令 28绪 29延 30绍 31代 32遇 33文 34明 35诗 36书 37礼 38义 39仁 40德 41昌 42宏
贵州:1、贵州兴义地区(兴义、兴仁、普安、贞丰、安龙、晴隆等)字辈:“杰起应吉祥 世仰退贤必 有朝子洪在 绍成思远庆 正大发荣光 宗兴开文运 兰桂启腾方 崇明纯祖武 德后永繁昌”。
2、贵州铜仁孙氏字辈:正慕军远,永万祖朝廷,宗继承仕可,光显昌大云,忠孝传先泽,诗书玉厚坤,发扬芝有道,益欲禄洪恩。
3、贵州遵义县某支:遐明单芝永,国单正祖清
后来续字辈):子守宗枝绍绪良,新维作德事有光,朝廷法政思承启,百世乐安逢吉昌。
4、贵州遵义孙氏字辈:国在朝金万,文正世荣华。
后自续的有,群英福寿长,永久耀乾坤。
5、贵州六盘水: 文 玉 洪 启 发顺 明 礼 义 昌 丹 桂 春 常 秀 详 龙 有 益华 仁 德 宗 嗣 旺 孝 贤 永 承 芳
我是贵州省水城县的,入黔始祖孙正龙由湖南省辰溪县来到贵州平远(织金)县,生二子,长荣次华,荣公子孙失去联系,华公生仕达仕奎,仕达清朝初期来到水城县蟠龙乡塘上定居,现字辈是:正荣仕嘉维,学如登高显。朝厚玉光明,德应宗长远。
7、我是贵州省大方县的们的排行是:赫应风国本绍草,时逢文运庆元良,继起宗支崇显章,
四川:
1、四川某支字辈:家正光文玉,四维廷前显,祖之德行长,万代永绵远。
2、四川泸州字辈:公友仕文思,节纪承洪玉,正大光明学,孝中进义长,成才登富贵,万世永隆昌。
3、四川涪陵班次(民国期间整理):国大世系文,尚益永家定,朝廷源本重,孝友敬添仁,继述光明德,绥和万代春。
4、四川涪陵班次(1996年续):诗书承先泽,礼仪启后坤,满堂呈祥瑞,宝贵寿显荣。
5、四川涪陵朝拱公班次(民国期间整理):朝世大单文,思毓宗芳定,才廷明本重,孝友敬添人,继承光辉德,荣和万代春。
6、 四川省南充市嘉陵区(原南充县)李渡镇、吉安镇一带 乐安堂上郡 有家谱照片 字辈:嘉正光文玉,士为廷前显,祖之德行长,万代永绵远
7、乐安堂 四川孙氏大竹起源 :洪武四年(1371年),乐安堂孙世显公(孙万)填川(,其被迫从湖北麻城孝感孙家塆来大竹高滩地区定居繁衍)。如今辈分参考:康熙十三年(1764年)议20辈碧庭拥国正 汝应世光朝 尚德文兴瑞 永享太天长运必昌。
同治四年年(1865年)再议20辈 :克家开贤俊 显忠启秀良 大业承宗泽 麟凤兆吉祥
8、重庆涪陵孙氏字派:政梦仕军源,永万祖朝廷,宗继承嗣可,光选昌大云。(与铜仁、秀山字辈大致相同)
9重庆孙氏字辈:正茂显臣学,允世祖朝廷,宗继元自可,当选昌大云。
10、重庆孙氏字辈:国大世系文,尚益永家定,朝廷源本重,孝友敬添仁,继述光明德,绥和万代春。
11、我是重庆市铜梁县的孙姓(我的祖上是从贵州搬来的。当时叫:黔西平越湄潭县孙家渡。好像是清朝道光年间,搬到铜梁县盐井堡坎上屋基)。我的字辈是:联、儒、正、嘉、永、遐、麟、凤、瑞、显、光、辉。
12、四川盐亭孙氏,据传为湖广填四川时由湖北麻城县孝感乡磨子山迁入 泰源宗绪昌,秀泽育贤良,定国安邦选,荣华富贵长。
黑龙江:1、黑龙江双城市正白旗头屯孙氏:文、玉、恒、明、万、恩、龙、庆、永、祥、鸿、功、连、世、显、卫、业、振、家、昌。
2、赤峰孙氏的字辈谱是:汉国文铭(宝)晓,舜泽永吉昌,鸿运承正远,靖偑绍鹏良。
辽宁1、我是辽宁省沈阳市的,有谁知道始祖叫孙洪生的家族树吗祖籍在山东,具体什么地方就不知道了,后人来到辽宁,中间有几个不太明确的字辈好象是(朝飞);后面有几辈确认正确的字辈是 :万玉林 我这辈就乱了愿知者相告
1、某支孙氏字辈:志再添子贵,景朝必有应,世大正开彰,乾坤日月长,淇卫发祥远,吉安启绪昌,传经宗孔训,学礼振隆乡。
2 、某支孙氏字辈:继臣宗开世,万代志兴隆,国正会家绪,辰元黄保同。
3、某支孙氏字辈:中正绍义士,孝子启贤新,宣扬慈德恕,光运大吉庭。
4、某支孙氏字辈:克衍为基业,有思惟中甲,百代承恩久,厚德载福长。
5、某支孙氏字辈:安宁国太,应汝元居,文才汉子,义孝宗祖,维忠从庆,世显荣昌,再天福寿,必定仁兴。
6、_某支孙氏字辈:大永宏茂,元亨利贞,兴隆吉庆,昭远振武,承先启后,世代克昌,平治修齐,子嗣长守。
7、邦添行应世,汝景志仲文,廷启大承光,显耀宗祖方
8、某支孙氏字辈:克培鸿绪,谟烈维新,懋昭乃德,祖述功恒。
9、某支孙氏字辈:长新万金龙,正大光明德,和平忠厚心
10、某支孙氏字辈:良绍连荣,文运全才,德明嘉祥,开世泽光,大耀先绪。
承、基、钦、宝、守、
汝、绪、懋、绵、长)
后十二代排序:仁、乃、申、全、本
勤、俭、富、贵、根
善、行、忠、义、孝
福、禄、万、年、新
吴应熊和皇上谁更爱怀玉这个问题,其实很难给出一个准确的答案,因为这个问题涉及到很多方面,比如历史背景、文化传统、个人喜好等等。但是从历史上的记载来看,吴应熊和皇上对怀玉的喜好都非常明显。
吴应熊是中国明朝时期的一位著名书画家和收藏家,他对怀玉的喜爱非常之深。吴应熊的家族出自南宋,祖上就有收藏玉器的传统。他从小就受到家族的熏陶,对玉器的鉴赏和收藏有着很高的认识和水平。吴应熊在他的收藏中有很多珍贵的玉器,其中最著名的就是他的怀玉收藏。他曾经说过:“怀玉者,必先怀其人;人之怀者,必先怀其心。”这句话体现了他对怀玉艺术的理解和热爱。
而对于皇上来说,他对怀玉的喜好也是非常显著的。中国历史上的很多皇帝都非常热爱怀玉,尤其是清朝的皇帝更是如此。清朝皇帝对怀玉的喜爱可以从他们的生活中得到很好的体现。他们佩戴的玉器、庭院中的玉雕都非常讲究,皇帝们还会亲自参与到怀玉的制作中,以表达他们对怀玉的热爱和推广。
综上所述,吴应熊和皇上对怀玉的喜好都非常明显,他们都是怀玉艺术的推崇者和爱好者。无法做出谁更爱怀玉的结论,因为这涉及到个人喜好和文化传统的问题。
南姓起源较为复杂:
1、相传夏禹的后代有以南(男)为姓者,见《史记夏本纪》;
2、《姓源韵谱》:商王盘庚的妃子姜氏,夜梦赤龙入怀,怀孕十二月生一子,手握“南”字,长大后主管荆州,号“南赤龙”,其曾孙南仲(周宣王)在周初时为大夫;(浙江温州说)
3、《古今图书集成氏族典》春秋时姬姓卫灵公子郢,字子南,其后代有以南为姓(河北枣强、陕西渭南说);
4、春秋时晋国高士隐于南乡,其后裔改姓南(山西说)。
5、满族的南姓,来自那拉氏
历史名人:
春秋鲁有南蒯。战国卫国大夫南文子。汉代算学家南季。唐代洛阳令南卓、名将南霁云。 明代陕西渭南南氏出现了数支大族,且显于世,有绍兴知府南大吉,南大吉之孙南企仲明末任吏部尚书,企仲子南居业、居仁也在朝任职,有清白之名。南宪仲、南居益父子为明朝工部尚书。南仝为明南京四川道御史。清代,云南昆明南氏一枝独秀,出现了江南提督南天祥、湖广提督南天章等到名人。
近当代南姓名人:
南汉宸 ,首任中国人民银行行长(山西洪洞人)。南振中 ,现新华社总编(河南人)。南汉忱,民主爱国人士,教育家(河北泊头人)。南运生,现河北画院院长(河北任丘人)。南云端,中国工人出版社总编。南慧云,教育家、表演艺术家。南平, 文革时期一省部级干部。南勇 , 中国足协书记、副主席。
而据山西侨联新发布:南氏起源于山西,为春秋晋隐士后裔,现该省20024人,排129位。
在河北 、山东交界一带 世代还流传着一个故事:明孝宗孝康张皇后 (河北沧县兴济人,现其陵为十三陵西北角的泰陵,03年被联合国定为世界文化遗产)为人机智、贤明,曾辅佐孝、武两帝成政事。并办理了很多好事如奉圣旨顺民意,修兴济减河(天津称娘娘河)、建青县盘古庙。而其两兄弟张延龄、鹤龄却仗皇亲横行乡里,占民田等。1547年,即张皇后死后5年,在位的明世宗将其全家抄斩,部分子孙四处逃跑 ,为便于以后相认,由张姓分 东、南、西、北四个姓氏。 为此 ,有“东南西北本姓张”之说。 在当地,南姓与东姓历史上就论一家人。(此说在河北、山东、天津一带广为流传而且极为一致)。
南氏族谱]序
[南氏族谱]由二十二世孙,俊生制作成软盘,便于保存。
天开地辟人因以生之人生之初一二世年代伊迩祖宗易知家谱有无无关轻重也再传数传人丁繁衍村落不必一方子孙又各异派后世子姓所由由后推前因支知本非家谱之记载说明鲜不至明近而昧远失迷祖宗有无家谱由是以观谱谍所系诚重事也如吾族南姓一家祖宗相传以来谓系周朝苗裔本姓姬氏起周及秦仍然姓姬及遭秦乱族人四出头前人等恐迷本宗相议指门为姓出南门者即便姓南出东门者即便姓东北西亦然始更东姓者名唤东磷更南姓者名唤南裕北与西族姓氏空传名号实迹失迷即吾祖南裕亦非即居棘津本居陕西华州渭南县自大明国初永乐年间始祖讳公全为避凶年巡胞兄讳公正迁居之所始寄迹于枣邑始祖三代本有旧谱藏于厅堂后遇火灾焚化此时急为修整尚能记忆庶不至失迷宗谱无奈越历数世无复序者迨及长门十三世孙讳凤鸣次门十五世孙讳锟者意欲复修不料志未逐而去世后凤鸣子讳立才业悯旧谱之即失复惧后人之迷宗于是要会族人复修家谱以承先志以觉后人因命锟子讳毓杰登其名而序之上自始祖公全以下分为二大支但始祖以下四世失传不能记忆六世以下誊支派列名次庶后世展卷豁目爽心以俟异日之再序者。
尝读史三皇以后记载不传有天下者之姓氏司马公则采陈氏世编增纂而分注之夫以人皇以后不能无帝王尚资旁说以续正史况余八世祖由南家庄迁居西黄甫村尚有坟头世次昭穆可按顾不可以续入谱牒乎概自迁居西黄甫村以后至程绪已经八世而南家庄谱牒之修则族史毓杰为之其谱序云 :前本有旧谱藏于
厅后乃经回禄之灾遂昧世系之次幸有前南庄之谱以前后村族人称呼推之当是十六世本此以按坟头亦复昭然不爽因登其名而为之序彼时余祖已列成均余父已入黉宫未尝与基事也至嘉庆已卯科余中副车有前村族伯邑庠生方杰偕族兄毓杰惠而好我为我历阅坟头确明余系十六世孙是岁孟冬拜谒坟墓遍叙族人信乎水得其源木得其本矣然斯时余父及余实不敢强疑为信也因相与返复慎审焉谓余非南家庄迁去也则黄甫坟之名胡以在南家庄村西北也谓余非自西茔迁自黄甫坟也胡以西茔始祖之前正当者为毓杰之祖偏列於右者为兴祖之祖偏列於左者更无人耶谓始祖仅有二子也胡为乎不左右以葬而一正当以偏列耶则为二支之后由西茔迁至黄甫坟无疑矣且以世次考之谓余非系十六世也胡为乎南茔五世西茔一世黄甫坟二世
迁居西黄甫更八世也谓余系黄甫坟二世以下旁列坟头之后则迁居西黄甫祗七世而可何以有八世也则吾八世祖当於旁列坟头并列无疑也又况旁列坟头有留穴未葬可证也且以年齿齐之毓杰兄为长支兴祖族祖为三支余为二支人生三十年为一世以齿序考之当不至甚远也呜乎余父子推思至此经昼夜不能眠矣到此愈知前村族伯邑庠生方杰族兄毓杰生之为惠心人也乃又有疑者余迁居西黄甫之始祖名天眷与南家庄之名玉谟玉烈者仅为三世兄弟何以不同字命名也又不敢遽登谱者自己卯至己丑复十年矣再订毓杰族兄始知其谓公全以下四世失传者非真而所谓玉谟玉烈者亦因前南家庄之九世附会而名之名乎至此余始了然矣余始了然矣会族人欲复叙家谱因载余家之谱登之而为之序是序也非敢略族人而单言余家但以同宗为族所以叙余家者正所以序族人也然余於此尚有惧矣知我者其以此也夫罪我者其以此也矣。
道光九年(公元1829年)岁次己丑清明节己卯科副榜侯选直隶州州判十六世孙程绪沐手敬书。
南氏族谱序
吾族自周朝以来绵绵延延迄今数千年矣然其居枣邑也自永乐年始祖讳公全始旧有谱焚於火其后传至长门十四世孙讳立才及次门十六世孙讳毓杰悯旧牒之既失始说焉至今传至献身又数世矣予尝谓谱牒之修上以考累代之世系下以分子姓之支派所系岂不重哉因语及十九世孙春旺共成之春旺应之曰诺於是偏告族人期竣事焉噫世风之不古久矣小加大疏间亲少凌长驯至一本之亲视若路人焉甚至不如路人焉岂果人心之独薄与抑以睦族之说有所未讲也夫其视为后世之子姓兄弟览斯谱者相与敦宗相与睦族不使一本者视为路人也是则吾之厚望也夫
光绪十五年(1889年)十七世孙廷献序修
盖家谱者如水之有源木之有本也莫不以家谱为重者也夫吾始祖南公全自陕西迁居枣强县南家庄以来本有家谱藏于厅堂后遇火灾焚化未及修整已经数世自吾高祖讳毓杰悯旧谱之既失思来世之难序遂与西黄甫副榜公名程绪者重修家谱自今又经数世尚未重序遂与族人共议重序家谱莫不欣然於是以故者登名于谱现存者笔之於书予系十九世孙讳春旺继吾高祖之志也然予所又忧虑者祖茔坟墓不清次序难辨支派远近不能以了然遂与元侄名福太者议於坟墓绘图向元侄惠而好我怡然乐为将坟墓阅历清楚某茔迁至某茔某穴跟至某穴一一指点清楚绘图登於谱书之后卷吾之志遂矣且又思虑各茔地亩自明至清历多年文契失迷毫无凭证欲立文契无由可书幸遇正堂张公偏查红契无契者补契予遂将各茔地亩丈量清楚乘亩数以捕红契为后世之凭证也予又恐日久年远文契难保无虞因立碑碣将各茔阔步亩数刻造碑文以裕后世为凭为证是为序也。
立碑碣於九世祖玉谟坟前
光绪三十年(1904年)予系十九世孙讳春旺字芳盛沐手敬书。
谱牒者族人分世之造册也,上考累代世系下分支派,似水之求源木之求本,以至不失迷祖宗,吾祖历数朝何以改姓?何以迁居?时何社会历史背境?
吾族为周朝姬姓后裔,易姓至今已近二千年了,然始祖於明朝永乐年初,由陕西渭南县迁居枣强县也已五百多年。由渭南何村迁来?易姓至今繁衍了多少代?与复姓南宫、南门有否姓氏亲缘,不得而知,但与东姓、西姓相遇者,亦言原为姬姓,传说相同,相认同宗,亲如一家。
因旧谱已失记载失传,现存谱也因前南庄附会而名,遍览旧谱及序文始知有失传者、外出者,不知所至者,更有名下无任何记载者这些并不等於下无传人,只是记载不全及年代久远失去联系罢了。由明至今已五百多年,外出他乡者不知繁衍了多少后代,故即在天南地北相遇者具视为一家。
这次修序依据道光九年(公元1829年)本,距今一百六十年了,及光绪十五年(公元1889年)本,具因年久失修已破旧不堪,无法保存,故与二十世明参商议修序,并与西黄甫十八世英征取得联系为尽力将外出他乡者载入知其地址者遍发书信,取得联系索取下代子孙名字载入谱牒,以备后序。
一九九七年岁次丁丑二十二世孙俊先敬书。
程绪系十六世孙南茔五世南公全以下四世失传西茔一世亦失传此一世与长支毓杰兄三支兴祖族祖同祖以下分为三支:长支毓杰兄之祖次支程绪之祖三支兴祖族祖之祖毓杰兄谱名为南汉亦因前南家庄之谱附会为之余黄甫坟之始祖与毓杰兄之祖名闻德者同世黄甫坟之二世与毓杰兄之祖名果者同世余迁居西黄甫村之始祖名天眷者与毓杰兄之祖名玉谟者同世玉谟以上四世之名俱毓杰兄因前南家庄之谱附会名之是毓杰兄自公全以下八世失传而余家七世失传也即其实而载之不敢忘郭公夏五之义也。
南氏族谱正文
始 祖 南 公 全
以下二世至五世失传墓在南茔,由六世祖分二大支。
六世长支 南海 子 闻礼
二支 南汉 长子 闻德
次子 闻道
七世长支 海 子 闻礼 子 南强
二支 汉长子 闻德 长子 南果
次子 南劲
汉次子 闻道 子 南刚
八世长支 闻礼子 南强 长子 玉前
次子 玉敬
二支 闻德长子 南果 长子 玉谟
次子 玉烈
闻德次子 南劲 长子 玉诰
次子 玉用
三子 玉钦
闻道子 南刚 长子 玉喜
次子 玉知
九世长支 强长子 玉前 长子 自修
次子 自振
强次子 玉敬 子 自达
二支 果长子 玉谟 子 自竞
果次子 玉烈 子 自贵
劲长子 玉诰 长子 南水改自瑞
次子 南超
劲次子 玉用 子 自行
劲三子 玉钦 长子 自秋
次子 自全
刚长子 玉喜 长子 自魁
次子 自强
三子 自道
刚次子 玉知 子 自得
十世长支 玉前长子 自修 继子 思难(系自振五子)
玉前次子 自振 长子 思温
次子 思忠
三子 失名(绝)
五子 思难(出继自修)
玉敬子 自达 子 思俭
二支 玉谟子 自竞 长子 思恭
次子 思敬
三子 思贤
玉烈子 自贵 子 思齐
玉诰长子 自瑞 子 玉衡 改思德
玉诰次子 南超 子 (少亡失名)
玉用子 自行 子 思瑞
玉钦长子 自秋 子 思玉
玉钦次子 自全 长子 思智
次子 仪庭 改思庭
三子 思信
玉喜长子 自魁 子 思才
玉喜次子 自强 长子 思刚
次子 思问
玉喜三子 自道 子 思勤
玉知子 自德 长、次、三(失名绝)
四子 思聪
五子 (绝)
十一世长支 自修继子 思难 子 兴周
自振长子 思温 子 有山
自振次子 思忠 长子 岐山
次子 临山
三子 岐武
自达子 思俭 子 衡山(绝)
十一世二支 自竞长子 思恭 长子 乳名大鸿
次子 二鸿(绝)
三子 (少亡)
自竞次子 思敬 长子 喜茂
次子 喜福
自竞三子 思贤 子 喜太
自贵子 思齐 子 喜隆
自瑞子 思德 长子 宗周
次子 宗召
三子 宗文
四子 宗武
自行子 思瑞 长子 喜平
次子 喜中
自秋子 思玉 子 宗有
自全长子 思智 子 喜和
自全次子 思庭 长、次、三(少亡失名绝)
四子 喜盛
自全三子 思信 长子 喜荣
次子 (外号十八大,外出虎皮口)
三子 喜章(绝)
四子 万枝
自魁子 思才 长子 传 德(乳名和尚,迁居正定
府西北,离城十二里湛村)
次子 承德
自强长子 思刚 子 东贵
自强次子 思问 长子 喜功
次、三(失名绝)
自道子 思勤 子 成文(绝)
自德子 思聪 继子 旺楼
十二世长支 思难子 兴周 长子 凤德(绝)
次子 凤彩(绝)
思温子 有山 子 凤吉
思忠长子 岐山 继孙 立才(系凤鸣长子)
思忠次子 临山 继子 凤亮(系岐武次子)
思忠三子 岐武 长子 凤鸣
次子 凤亮(出继临山)
思俭子 衡山(绝)
十二世二支 思恭子 大鸿 子 福禄
思敬长子 喜茂 子 祥宗
思敬次子 喜福 子 祥麟
思贤子 喜太 长子 (失名绝)
次子 吉麟
三子 南山
思齐子 喜隆 无嗣 (过江姓子名六绝)
思德长子 宗周 子 南彦
思德次子 宗召 长子 南礼
次子 南名山
三子 南义
思德三子 宗文 长子 (少亡)
次子 志友
三子 鸿山
思德四子 宗武 长子 南端
次子 南正
三子 南直
思瑞长子 喜平 长子 (乳名大麻子)
次子 进禄(外出京东遵化州袁果庄)
三子 三才(出继喜和)
思瑞次子 喜中 子 有林
思玉子 宗有 子 德禄(少亡)
思智子 喜和 继子 三才(系喜平三子)
思庭子 喜盛 子 南瑞
思信长子 喜荣 子 美禄
思信次子 大八十 子 (乳名南福,外出虎皮口)
思信三子 喜章(绝)
思信四子 万枝 子 (乳名长生绝)
思才长子 传德(乳名和尚,迁居正定府西北,离城
十二里湛村,长、次、三绝)
思才次子 成德 子 永禄
思刚子 东贵 长子 永利
次子 永财(出继喜功)
思问子 喜功 继子 永财(系东贵次子)
思勤子 成文(绝)
思聪继子 旺楼 子 (乳名南波,外出)
十三世长支 兴周长子 凤德(绝)
次子 凤彩(绝)
岐山 无嗣 十四世继孙 立才
有山子 凤吉 子 福张(外出)
临山继子 凤亮(绝)
岐武子 凤鸣 长子 立才(出继岐山)
次子 达才(绝)
十三世二支 大鸿子 福禄 长子 守才
次子 大才
喜茂子 祥宇 长子 明才
次子 临才
三子 义才
喜福子 祥麟 子 福起
喜太次子 吉麟 继子 英才(系南山次子)
喜太三子 南山 长子 奇才(号德魁)
次子 英才(出继胞伯吉麟)
宗周子 南彦 继子 兴才(系名山长子)
宗召长子 南礼 子 有才
宗召次子 名山 长子 兴才(出继南彦)
次子 旺才(无嗣)
宗召三子 南义 无嗣
宗文次子 志友 无嗣
宗文三子 鸿山 长子 (少亡)
次子 文才
宗武长子 南端 子 发才
宗武次子 南正 子 敏才
宗武三子 南直 子 建才
喜平长子 大麻子 无嗣
喜平次子 进禄 子 士荣(父子外出京东遵
化州不知所至)
喜忠子 有林 长子 京才
次子 容才(绝)
宗有子 德禄(绝)
喜和继子 三才 子 福至
喜盛子 南瑞 长子 (少亡)
次子 (少亡)
喜荣子 美禄 长子 进才
次子 兴德
大八十子 南福 (外出虎皮口)
万枝子 长生(绝)
成德子 永禄 子 荣祖
东贵长子 永利 子 兴祖
东贵次子 永才(绝)
旺楼子 南波(外出)
十四世长支 凤吉子 福张(外出)
岐山继孙 立才(系凤鸣长子)
凤鸣次子 达才(绝)
十四世二支 福禄长子 守才 长子 南锦
次子 南铎(出继义才)
三子 南铭
福禄次子 大才 子 南镰
祥宇长子 明才 子 南珍
祥宇次子 临才 继子 二麻子(系福起二子少亡)
祥宇三子 义才 继子 南铎(系守才次子)
祥麟子 福起 (长、三麻子具少亡)
次子 二麻子(出继临才)
吉麟继子 英才 子 南伦
南山次子 奇才(号德魁) 子 南锟(号明池监生)
南彦继子 兴才(绝一女配后十七户李仁起为妻)
南礼子 有才 长子 南玉
次子 兴帮(改南珠)
三子 奠帮
四子 南敏
五子 治帮(出继文才)
名山子 旺才(绝)
鸿山子 文才 继子 治帮(系有才五子)
南端子 发才 子 (少亡)
南正子 敏才 子 安帮改永魁
南直子 建才 长子 连魁
次子 芳魁改连相
进禄子 士荣 (父子外出京东遵化州袁果庄)
有林长子 京才 子 智强
义子 方刚(带来本姓李,配赵氏
带来一子名存盛本姓张)
有林次子 容才(绝)
三才子 福至 子 智明
美禄长子 进才 子 怀明
美禄次子 兴德 子 通明
永禄子 荣祖 子 南壁(绝)
永利子 兴祖 长子 南琳
次子 南赞改南锡
十五世长支已无记载,以下俱为二支
十五世二支 守才长子 南锦 子 毓豪
守才次子 南铭(改光辉) 子 毓芳
大才子 南镰 长子 毓廷(绝)
次子 毓荣
明才子 南珍 子 毓秀
临才继子 二麻子 无嗣
义才继子 南铎 子 毓清
英才子 南伦 长子 毓俊
次子 毓文(绝)
三子 毓明
奇才子 南锟(号明池监生)子 毓杰号钟英
有才长子 南玉 长子 文豹
次子 云豹(改文虎出继胞叔南敏)
有才次子 南珠 长子 毓瑞
次子 毓福
三子 毓祥
有才三子 奠帮 长子 毓严
次子 毓华(出继智明)
三子 毓辉(改凤山出继智强)
有才四子 南敏 继子 文虎(系南玉次子)
文才继子 治帮 长子 毓谟(改毓锡)
次子 毓烈(改毓德)
三子 毓恒
敏才子 永魁 继子 凤怀(系连相次子)
建才长子 连魁 子 凤柱
建才次子 连相 长子 凤明
次子 凤怀(出继永魁)
三子 凤仪
京才子 智强 继子 凤山(系奠帮三子)
京才义子 方刚 义子 存盛(改毓厅)
福至子 智明 子 毓零(少亡)
继子 毓华(系奠帮次子)
进才子 怀明 子 毓聪
兴德子 通明 子 盛刚(少亡)
荣祖子 南壁(绝)
兴祖长子 南琳 子 毓盛
兴祖次子 南锡 子 毓礼
十六世二支 南锦子 毓豪 子 德存
南铭子 毓芳 长子 德顺(出继毓清)
次子 德旺
南镰长子 毓廷 无嗣
南镰次子 毓荣(少亡)
南珍子 毓秀 子 德深(外出夏津武茔子)
南铎子 毓清 继子 德顺(系毓芳长子)
南伦长子 毓俊 长子 致中
次子 守中
三子 建中(出继董庄赵氏)
南伦次子 毓文(绝)
南伦三子 毓明(绝)
南锟子 毓杰(号锤英)长子 德一
次子 智二(少亡)
三子 省三(号希增)
四子 瑞五
五子 德六
南玉长子 文豹 长子 (少亡)
次子 廷魁
南珠长子 毓瑞
南珠次子 毓福 子 廷立
南珠三子 毓祥(字庆声) 子 廷献
奠帮长子 毓严 子 廷公
南敏继子 文虎 长子 (乳名大白腊外出)
次子 廷彦
治帮长子 毓锡 子 廷文
治帮次子 毓恒 长子 廷选
次子 廷福
三子 廷职(外出病故)
治帮三子 毓德 长子 廷贵
次子 廷英
三子 廷富
四子 廷方
永魁继子 凤怀 子 廷玉
连魁子 凤柱 长子 廷仪
次子 廷禄
连相长子 凤明
连相三子 凤仪
智强继子 凤山 子 廷桢
方刚义子 毓厅 子 廷俊(四老平)
智明子 毓零(少亡)
智明继子 毓华(绝)
怀明子 毓聪 长子 廷儒
次子 廷明
三子 廷来改廷月
通明子 盛刚(绝)
南琳子 毓盛 长子 明祥
次子 五臣改明德
南锡子 毓礼 子 明新
十七世二支 毓豪子 德存(外出病故)子 凤岐(外出)
毓芳次子 德旺 子 凤岗改福元
毓秀子 德深 子 南八(父子外出夏津武茔子)
毓清继子 德顺 长子 仁元 福旺
次子 义元 福长
三子 礼元 福成
四子 智元 福和
五子 信元 福开
毓俊长子 致中
毓俊次子 守中 子 明元
毓俊三子 建中(出继董家庄赵氏)
毓杰长子 德一(少亡)
毓杰次子 智二(少亡)
毓杰三子 省三(号希增)长子 魁元
次子 武元
三子 文元
毓杰四子 瑞五 继子 德元(系德六长子)
毓杰五子 德六 长子 德元(出继胞伯瑞五)
次子 庆元
文豹子 廷魁 长子 万福(外出)
次子 万顺
毓福子 廷立(字献文)长子 万祥(凤瑞)
次子 万常(出继廷献)
三子 万和
毓祥子 廷献(号铭阁) 子 万魁(殇记埋西茔)
继子 万常(系廷立次子)
毓严子 廷公 继子 万清(系廷桢长子)
文虎长子 乳名大白腊(外出)
文虎次子 廷彦 长子 万声
次子 万春
毓锡子 廷文 子 万成
毓德长子 廷贵 继子 万庄(系廷英长子)
毓德次子 廷英 长子 万庄(出继廷贵)
次子 万帮(绝)
三子 万恒(绝)
四子 万明(绝)
毓德三子 廷富 继子 万林(系廷方长子)
毓德四子 廷方 长子 万林(出继廷富)
次子 万玉
三子 万凤
四子 万起
毓恒长子 廷选 继子 万德(系廷福长子迁故城
齐杏基)
毓恒次子 廷福 长子 万德(出继廷选)
次子 万仓(迁故城齐杏基)
毓恒三子 廷职(外出病故)
凤怀子 廷玉
凤柱长子 廷义
凤柱次子 廷禄
凤山子 廷桢 长子 万清(出继廷公)
次子 万振
三子 万增
毓厅子 廷俊(绝)
毓聪长子 廷儒 继子 庆祥(廷月长子)
毓聪次子 廷明 继子 庆立(系廷月次子)
毓聪三子 廷月 长子 庆祥(出继廷儒)
次子 庆立(出继廷明)
三子 庆连
毓盛长子 明祥 长子 怀玉
次子 怀金
三子 怀起
四子 怀昌
五子 怀刚
毓盛次子 明德 子 怀庆
毓礼子 明新 长子 怀旺
次子 怀银
十八世二支 德存子 凤岐(外出,乳名五老闷)
德旺子 福元
南五(迁北流常村,经去查考只知大号南五,已
不知真名,他是仁元亲弟兄呢,还是福元、
凤岐?记载不明。子 长根)
德深子 南八(外出夏津武茔子)
德顺长子 仁元 长子 书堂
次子 书太
德顺次子 义元 长子 书香
次子 书廷
三子 书申(俱绝)
德顺三子 礼元 子 书昌
德顺四子 智元
德顺五子 信元 长子 书森
次子 书贞
三子 书州
守中子 明元 子 春长
省三长子 魁元 长子 春旺
次子 春廷(出继武元)
省三次子 武元 继子 春廷(系魁元次子)
省三三子 文元 子 春煦(绝)
瑞五继子 德元 子 春和(成)
德六次子 庆元 长子 春年
次子 春月
廷魁长子 万福(外出)
廷魁次子 万顺 继子 存元(改世存系万声次子)
廷立长子 万祥(凤瑞) 长子 庚元(必世庚)
次子 昆元(改世昆少亡)
廷献继子 万常 长子 庚辰(改世利)
次子 庚未(改世印绝)
廷立三子 万和 子 庚田(改世田)
廷献子 万魁(殇记埋西茔)
廷公继子 万清 子 宽元(改世宽少亡)
廷彦长子 万声 长子 金元(改世金)
次子 存元(改世存出继万顺)
三子 福元(改世福)
廷彦次子 万春 子 保元(改世保)
廷文子 万成 子 连旺(改世英)
廷贵继子 万庄 子 连营(改世杰)
廷英子 (万帮、万恒、万明俱绝)
廷富继子 万林 长子 连波(改世波)
次子 连增(改世增)
廷方次子 万玉(绝)
廷方三子 万凤(绝)
廷方四子 万起 子 连浩(改世法)
廷选继子 万德 子 宝祥(改世祥)
廷福次子 万仓 长子 向明(改世明)
次子 向和(改世和)
廷桢次子 万振(绝)
廷桢三子 万增 子 国忠(改世忠迁唐家林村)
廷儒继子 庆祥 长子 存香(改世香)
次子 存禄(改世禄)
廷明继子 庆立 长子 存海(改世海)
次子 存河(改世河)
三子 存水(改世水)
廷月三子 庆连 子 存所(改世芳)
明祥长子 怀玉 长子 福长
次子 福站(少亡)
三子 福振
明祥次子 怀金 子 福顺(鸡西市)
明祥三子 怀棋(绝)
明祥四子 怀昌 子 福林
明祥五子 怀刚(绝)
明德子 怀庆 长子 福石
次子 福恒(住北京)
三子 福达
四子 福训(少亡)
明新长子 怀旺(绝)
明新次子 怀银 子 福君(外出东北阿荣旗)
十九世二支 南长根 子 金荣(北流常)
仁元长子 书堂 长子 双兰(迁东北牙克石)
次子 双维
三子 双桐(住哈尔滨)
四子 双岗
五子 双五
六子 双七
仁元次子 书太 子 双久(阿荣旗)
义元子 书香、书廷、书申(绝)
礼元子 书昌 长子 双正(住北京)
次子 双稳(住阿荣旗)
三子 双群
四子 双影(住东北大庆)
五子 双盘
六子 双轩
信元长子 书森(绝)
信元次子 书贞 子 双升(住北京)
信元三子 书州 长子 双庄(住盘锦市)
次子 双文
明元子 春长 长子 锡福
次子 锡禄
三子 锡祯
四子 锡祥(绝)
魁元长子 春旺 长子 锡全(绝)
次子 锡彦
武元继子 春廷 长子 锡关
次子 锡雎
三子 锡麟
四子 锡趾
文元子 春煦 子 锡礼(绝)
德元子 春和(成) 长子 锡长
次子 锡平
庆元长子 春年 长子 锡温
次子 锡良
庆元次子 春月 长子 锡恭
次子 锡俭
三子 锡让
万顺子 世存 长子 立太(少亡)
次子 立波(改明辰)
万祥长子 世庚 长子 立本(改明本)
次子 立章(改明章)
三子 立忠(改明忠)
万祥次子 世昆(绝)
万常长子 世利 子 福来(改明参)
万常次子 世印(绝)
万和子 世田 长子 立台(改明辅)
次子 立珍(改明弼)
三子 立池(改明奎)
万清子 世宽(少亡)
万声长子 世金 子 立贞(改明贞)
万声三子 世福 长子 立明(改明立张家口)
次子 立岗(改明远)
三子 立荣(改明荣出继世保)
万春子 世保 继子 明荣(系世福三子北京)
万成子 世英 长子 双六(改明义)
次子 双禄(改明远)
三子 双站(改明站)
万庄子 世杰 长子
怀玉剧情
本文2023-11-07 00:49:52发表“资讯”栏目。
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