关姓满族辈分

栏目:资讯发布:2023-11-07浏览:1收藏

关姓满族辈分,第1张

关姓宗族。满族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏。满语kor,汉译为“馆”, “阁”之意,亦可译为:“住所”之意。瓜尔佳氏氏族,是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。宗族改用汉字姓关姓,是于清代中期以后改用的,并一直沿用至今。

早在清前,清太祖努尔哈赤开始创业之时,今日满族关姓的先世瓜尔佳氏成员即投身在后金政权的一统大业之中。后金时期,氏族中许多成员为有清一代的开国元勋。曾被清太祖努尔哈赤封为辅政五大臣之一的费英东,早在1588年与父索尔果一道,亲率所属苏完瓜尔佳部五百户归附。费英东在后金政权初创时期,勇猛善战,屡立战功,被授于一等大臣。此外,尚有图赖、刚林等诸多瓜尔佳氏族成员成为有清一代重臣,并以其卓著的业绩而名垂青史。

瓜尔佳氏是以地域而命名的姓氏,这一姓氏的应用,由明伊始直至清初。瓜尔佳氏部分史料亦有称之为哈尔佳者,但二者之间只是谐音上的变化。远在明代以前,今日辽东满族关姓的先世是由金、元时期的女真姓氏古里甲姓氏演变为瓜尔佳姓氏的。其姓氏演变,已在清代乾隆年间钦定修撰的《满洲源流考》中得到证实。古里甲姓氏在金代史料中屡有记载,《金史·列传》第四十九记有: “古里甲石伦,隆安人,以武举登第。”从金、元时期的姓氏古里甲到明清之际的姓氏瓜尔佳,显然从读音上即可发现,是由音移变化而形成的。但在金代,古里甲作为女真人的氏族大姓,《金史·国语》注释为:“古里甲曰汪”,即译汉字姓为汪姓。追溯今日辽东满族关姓的先世,历史上最初生活在黑龙江及松花江中下游广大地区,此后在漫长的历史岁月中,部族数经迁徙,而分居在东北各地。但作为瓜尔佳部族的原始居住地,据清史学者李林先生考证,“原是辽代五国部辖地,金代改称胡里改部,即今日黑龙江依兰县境内”。而今日辽东的瓜尔佳氏后裔,则是南迁中迁至辽东的,氏族后裔所用的瓜尔佳姓氏是于迁徙居住中,以地为氏而形成的姓氏。由古里甲至瓜尔佳音移上的变化,是一种历史的巧合。历史上,辽东关姓宗族的姓氏演变应为:金、元时期,古里甲(汉译汪姓);明、清初,瓜尔佳;清代中后期至今,关。而关姓则属于改用汉字姓所用的一个姓氏。

满洲八旗中改姓关的老姓,最著名的、也是人数较多的就是瓜尔佳氏。但不仅仅是瓜尔佳氏,还有官佳氏、卦尔察氏等。

关满族老姓包括:瓜尔佳氏、官佳氏、卦尔察氏、舒穆禄氏、乌苏氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索尔济氏,以及加入满族的瑚锡哈理氏(赫哲族)、古拉依尔氏(鄂伦春族)等。

  我的一世祖名字叫那尔力突

  祖先世居吉林乌拉地方,满洲镶红旗,原来姓申佳氏,因打仗,祖先离开家乡征战,那时候说的是长白山七道沟,那尔力突是八旗军官(他的父亲和兄弟都为国战死),进关后驻守京西。家谱从离开家乡进关的那尔力突开始讲起,祭奠先人也是写他的名字,据说原来还是写满文呢,他有三子,长子在康熙二十三年奉命过长江,平叛吴三桂后在江浙为官,其后代在江南定居。

  二世祖三他哈

  回拨辽宁岫岩,后来住在安东(东沟)西部的红旗营子

  三世祖 三世祖 同珠(乾隆年间的事情)

  四世祖 马隆

  五世祖 费英阿(也叫福英额)

  后来在六世祖时(道光年间)在辽宁开始编写家谱,在江浙定居的也回来了,我们都是三他哈的后代,江浙一带定居的是老大的后代,就姓了沈,为什么姓沈不知道

  为什么家谱这么短

  为什么多尔衮进北京时期的那尔力突是一世祖,因为在此之前没有什么光宗耀组的事情,何况之前在林海雪原里狩猎采参,温饱都没有,最初后金女真时代文字也没有,如何编写家谱满族的家谱除非王族,一般都是家谱时间不长,只有打进北京的才是家族的光耀人物,家谱才有东西可以编写,所以大多数满族家谱都是进京后才开始编写。

  我们后来姓了沈,辈分如下:

  岫岩(东沟)沈姓满族八十字排辈家谱

  继世延家德

  承贤秉国恩(也有说是“富贵安国常”的)

  学书明大义

  乃绍其中文

  树立光辉志

  耀邦观正芳

  本荣兴永丕

  英风传代长

  宏福廷殿有

  廉庆守天相

  惠令万全宝

  玉成运恒昌

  喜广奎顺允

  崇峰同维祥

  盛景逢春秀

  敬修宣先吉

  翻开《丹东满族志》许多沈姓满族都是这个辈分的,如“继、世、延、家、德”的,因为家谱时间不长,到现在也就是十-----十四代,我的爷爷才是“继”,六世祖开始姓沈但是没有排辈,七世祖也没有用辈分,估计那个时候,六世祖年纪大了,在他主持下修谱,而七世祖也结婚生子,所以而是从八世祖(六世祖的孙子)开始算起。辽宁岫岩、东沟、沈阳、丹东、恒仁、风城、宽甸、吉林柳河、通化都有沈姓,我们是满洲镶红旗,姓申佳氏,就是吉林乌拉的女真大姓纳喇氏等72个之一,在金女真时期写成汉字就是“沈谷”的转写(女真语为“彻穆衮”),只要从这里出去的家谱都一样。

  有时候谈祖宗的时候,老人们说起来,知道我们有些亲属在江浙一带,他们是清为平三藩之乱而到江浙的,但是谁知道他们是否改为汉族了呢?也不知道他们的家谱是否是我们一样的家谱。

传说关羽仅有两个儿子,且后人全部被杀,而《关氏家谱》中却记载关羽有三个儿子,仍有后人在世…… 关羽的身世以前一直不甚清楚。直到清初康熙年间,解州守王朱旦在浚修古井的时候,发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等,资料比较详细,还略有提到关羽的家庭状况。他因此写了《关侯祖墓碑记》。据墓砖上文字记载,关氏家其实是个文人世家。关羽祖父叫关审,字问之。汉和帝永元二年庚寅生,居住在解州(今山西解州镇)常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”,常以《易》、《春秋》训其子,于桓帝永寿二年丁酉卒,年六十八。羽父关毅,字道远。性至孝,父审卒后,在墓上结庐守丧三年,除丧,于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇,灵帝光和元年戊午五月十三日生子关兴。 缘起 关羽贵为称圣称帝,有多少人知其身世?关羽以“武圣人”扬名立威,但有多少人知其乃文人世家,祖上奉行“四好主义”?世传关羽仅有两子,后代被仇人全部杀掉,又有多少人知道他还有个小儿子“小关王”关索,并且其后人流落到了邓州?8月30日,记者前往邓州,揭秘《关氏家谱》。 档案馆从村民手中获得家谱 在24年的从业经历中,收藏《关氏家谱》,对刚刚退休的邓州市档案馆主任刘殿信来说可谓最得意的一笔。说起当年的“奇遇”,他依然激动。 1980年初,邓县(今邓州市)文化馆开始整理地名志,从部队刚刚转业至此的刘殿信热情很高,但所获并不丰富。直到1990年夏季的一天,他翻看《南阳日报》时,获知邓县构林镇发现“奇书”——一份家谱。 他当即联系构林镇负责当地档案收集工作的李玉旺,希望他帮忙访查,但半年多过去了,毫无线索。1992年2月15日,农历正月初二,正准备走亲戚的刘殿信突然接到李玉旺的电话,让他赶紧过去。 见到李玉旺后,李玉旺立即拉着他去见了一个人。这个人就是镇上的郭朝石老师。郭老师偶然间见过家谱,并知道藏在官刘行政村关营村村民关喜贵手中,但他并没有把握此行能否见到家谱,因为关喜贵藏得十分严密,从不轻易外露。 为保险起见,三人找到官刘行政村村主任及关营村组长,一起来到关喜贵家中。关喜贵并不在家,接待他们的是关喜贵20多岁的儿子关光周。关光周让他们看到了梦寐以求的家谱,但就是死活不同意把家谱送给档案馆。 几个人强调,这是国家文物,按规定应该送档案馆管理,这样也更有利于保存。而且,如果送给他们,他们还将给他颁发一块捐献文物的牌匾。 关光周最终同意免费送给档案馆。 关羽后人替人寻仇偶然入邓? 时隔16年,关光周见到了《关氏家谱》的抄写本及复印本。这两本家谱是在邓州市交警队工作的关振明去年辗转从档案馆抄写和复印而来的,随记者转交给关光周收藏。 摩挲良久,关光周十分感慨,原家谱为白棉纸木刻印制,较之抄写本与复印本,根本无法企及。关光周说,家谱一直由家族中细心的学问人保存,1976年之前,由村里老私塾先生关景山保存,关景山年老感到力不从心时,才转交给关喜贵。 家谱一直被秘密保存着,村里人知道的并不多。关于家族历史,村里人只知道是关羽的后代,但因何迁入邓州,家谱中并没有详细记载。 关振明说,小时候曾听爷爷关景山讲,关营村原来叫党庵儿,这里住着党姓人氏,其中一家因女儿婚姻问题被人欺负,女儿党氏于是在村后庵中出家。党家人气愤不过,遂从看守关庙的关家后人中聘请了一对功夫了得的父子,前来报仇。报仇成功后,可能党家人怕仇人在关氏父子走后报复,遂劝关家儿子留下,并许配党氏为其妻。 这个留下的儿子叫关大经,在关营村南,有其坟墓。村里有一习俗:每逢哪家娶媳妇,新郎必于结婚前夜来到坟前,告之祖先关家要添人了,次日婚礼过后,再夜带新娘,让祖先相看;哪家有人去世,也必在出殡前夜,前来坟前相告。 后人入邓为奉旨看护关庙 查《关氏家谱》,关大经确有其人,娶妻两个,其中排在第一位的即为党氏,并注明关大经迁邓州南关营。这从某种程度上证明了传说的可靠性。 关大经之父为关世明,关世明曾祖为关节,关节籍贯为平陆县夏郭村;关节祖父为明永乐年间贡士关成,其籍贯则注明世居山西解州古冯村(古冯村正是关羽及其父亲籍贯地),后迁“解州属平陆县东北吴山之麓夏郭村”,以此可以推断关营村的关姓人是从山西平陆县夏郭村迁移而来。 从谱系看,夏郭村迁出的后代有四支:一为安邑县古村,一为猗氏县源头,这应该是与关节一同迁出的;另两支为关节的曾孙关世明之子关大经迁邓州,曾孙关世威之子关仲相迁许昌。 关仲相迁许昌时间为万历四十二年,迁徙原因是奉谕旨奉祀“关圣帝君庙”,由此推断,关大经迁徙时间与原因应该与此相同,当在近400年前,同为看庙。 关羽祖训为十二字“四好主义” 《关氏家谱》虽然早已发现,但并未公开示人。邓州市文史研究专家涂征也是第一次听说,他大为惊讶。 涂征仔细翻看了这本发黄的家谱,发现其内容相当丰富,其中包括关羽事略和受封经过、世系繁衍、迁徙分布、后代官职及传记等各方面的情况。从序言看,为清康熙二十三年关起辉“遵世谱”所撰,涂征推测应该可信。 涂征说,在《三国志》和各种典籍的记载中,都没有关羽身世的详细记载。 其身世谜团直到清朝康熙年间,才逐渐明晰:康熙戊午,解州守王朱旦在浚修古井时,发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月,资料比较详细,还提到了关羽的家庭情况。根据墓砖上的文字,关家其实是个文人世家,其祖父关审,汉和帝永元二年庚寅生,居住在解州常平村宝池里;羽父关毅,于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。关羽长成后娶胡妇为妻,灵帝光和元年戊戌五月十三日生子关平。 这与《关氏家谱》所记关羽父亲、祖父情况相同。 有意思的是,关羽祖父曾撰写12字训诫后人:“读好书,说好话,行好事,做好人。”可谓“四好主义”。 关羽后人没有全部被杀 针对关羽的后代,涂征说,《三国演义》中频频提到的其子关平的下场,也只是说了一句“权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮”,其他情况并不详。但是在《三国志》中,在关羽死后说道:“——子兴嗣。兴字安国,少有令问,丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军,数岁卒。(兴)子统嗣,官至虎贲中郎将。卒,无子,以兴庶子彝续封。” 裴注《蜀记》中提到,关羽在成都的后人被魏国大将庞德之子庞会随邓艾入蜀后全部杀掉。这就是后来传说关羽后人全部被杀掉的来源。 关于关羽后人生死,家谱中又如何讲?根据家谱记载:关羽与胡氏共生了三个儿子,除了上文提到的关兴、关平之外,还有一子叫关索。但是,关索几乎在其他文献中不见记载。 在关兴的子嗣系统中,也可以发现关羽后人全部被杀之说不可靠。关兴生有两个儿子,关统和关彝,关统因无后卒,关彝因此被封为车骑将军;关彝之下为关郎,郎生一子为郎中有,郎中有生一子为关康。关兴后代延续数代。 邓州关营人是关羽第三子之后? 关羽有三个儿子,那么,关营人是关羽哪个儿子的后代呢? 关营人认为他们是“小关王”关索之后,根据是家谱上关索小传上的记载。根据家谱谱系,关索并无生子记录,更无后代谱系。 关索被封为总镇云南将,根据家谱上的关索小传记载:关索被遗留在云南,故其名不甚显。《水浒传》中曾有“病关索”诨号,云南也的确有关索岭、关索庙,这些似乎印证了家谱中关索小传的记载。 但问题是,关索与后代的延续关系在家谱中出现断代。据关营人讲,关家自夏大夫关龙逄起,至关羽为第32代,到关索为第33代。关索之后,出现谱系空白。而族谱显示,现关营先祖关大经为第48代后裔,关大经向前可续接到第42代关成,之前再无法连接。也就是说在关成与关索之间,空白了9代。

关尹与关姓

所谓“豢龙氏”,《左传》一书有详尽的介绍:“昔有叔安有裔子,曰董父,实好龙,以服事帝舜,舜赐之姓曰董氏,曰豢龙。”

另外,据说古代守关的“关尹”之中,也曾有人“以官为氏”而姓了关。譬如,《风俗通》一书就记载说“关令尹喜之后。”所谓关尹,亦称关令,依照《国语》的记载,是先秦时期一种“敌国宾至,关尹以告”的官职。因此,这一支关氏的得姓,大致已有了2400年以上的历史,也十分的悠久,据说,这一支关氏主要是繁衍于山东、江苏的交界之处。所以关氏家族,另外还有“东海”一望。

继承始祖关龙逢的光荣传统,关氏家族在历史上的表现真是出色极了,大家所熟知的关帝爷关羽,便是其中最为出类拔萃的一位。

了解更多的家族资料历史可以咨询百姓通谱。比较靠谱呢。

关姓氏来源如下:

属于汉化改姓为氏。锡伯族瓜尔佳氏,满语为Korgia Mongu,是非常古老的东北地区姓氏之一,人数很多,既有古代辽西鲜卑形成的锡伯族人,也有海西女真形成的满族人,还有蒙古族、赫哲族、鄂伦春族等民族,甚至还有汉族,皆在很早的时期就拥有此氏。

一般来说,其姓氏的核心是在宁古塔地区(今黑龙江省宁安)形成的,然后传播到各个地区。根据不同地区,瓜尔卡在苏湾瓜尔卡、苏湾尼瓜尔卡、安头瓜尔卡、亚河瓜尔卡、乌拉瓜尔卡等地均有分支。满族入关后,凤城、锦州等地都有瓜尔卡的分支。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:赫哲族瑚锡哈哩氏,胡适哈利、胡可沙哈里,以地为家,在胡锡哈利、依兰费塔哈、三姓等,后有满族、锡伯族引为姓氏者。

扩展资料:

关氏迁徙分布:

夏朝时期,都城在安邑,所以关家将是山西的发祥地。

春秋时期,郑国有一位医生,名叫关其思,这表明关氏家族已经定居在河南新郑。

西汉时期,关是昌水的一位官员,平陵人。研究表明,在汉代以前,关氏家族已在黄河中下游地区广泛分布。三国时期,关羽将军从天而降。他忠贞不二,忠贞不渝,名垂千古,使关的姓为世人所熟知。关羽入蜀后刘备入蜀,所以相关的氏族都留在了今天的四川。

三国回到晋国后,这些部落回到了他们的家园。南北朝时期,关氏为了避免战争,迁往江苏和浙江。

隋唐时期,关氏在甘肃陇西、山东郯城一带发展繁荣,成为当地著名的关氏家族。

两宋王朝之后,特别是宋高宗偏安江南以后,氏族人搬到江苏地方更多,宋代末期,随着蒙古战士,江南再次陷入动荡,根据家谱记录,开平的5代祖先,上升的官场失意来到广东,福建将定居在新的县凌毕竟谈雅里(现在称为部门前镇)。宋朝第六祖关兴义在一个不为人知的时期移居至赤坎镇。

明代早期,山西关人作为明朝迁往洪东的姓氏之一,分为河南、山东、河北、陕西、北京、天津和安徽。

清代中期以后,冒险进入东方的风潮,关氏族的鲁豫搬到东部的三个省份,而山西的关氏族跟随西方的风潮,去蒙古通过杀死老虎谋生。

-关姓

拜托,你懂不懂家谱是什么东西啊?

家谱是本家族人遍修出来,用于纪念本家族祖先的历史与世系文献。有的是一本书叫‘谱本’,有的是一张大纸‘谱单’。

家谱这东西每个家族各有各的,不能随便通用,也很少给本家组以外的人看。

你们老关家的家谱只有你们本家族的老人知道存放在哪里,外人是不知道的。

所以你这个问题最好是回老家,找爷爷那辈的老一代族人询问。而不是上网问别人。

满族取关姓的主要是瓜尔佳氏,但是姓瓜尔佳的在满族人口比例中是最大的姓,就好象王、刘、李在汉族人口当中的比例那样高。所以即使满族有其他关姓家族,与你们家也未必同宗。汉族或其他民族的关姓与你家就更没关系了。

不要以为姓一个姓就都是一家人,同姓不同宗的情况多的是。 500年前是一家这话是没有科学根据的。

关姓满族辈分

关姓宗族。满族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏。满语kor,汉译为“馆”, “阁”之意,亦可译为:“住所”之意...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部