薛仁贵本是农民出身,为何武艺那么高强?

栏目:资讯发布:2023-11-06浏览:1收藏

薛仁贵本是农民出身,为何武艺那么高强?,第1张

薛仁贵虽然出身贫寒,但他的祖先是北宋著名将领薛安都,家学渊源,薛仁贵从小在父亲的指导下练武,父亲去世后,家道中落,但薛仁贵依旧没有放弃练武。薛仁贵是唐朝时期著名的将领,他从军期间,英勇无畏,在战场上立下赫赫战功,多次受到李世民的嘉奖,被封为大将军,统领三军。 

一、家庭对他的影响。

但这样一位威风凛凛的大将军在发迹之前只是一位贫困的农民,身上连一个铜板都没有,我们经常说英雄不问出身,但其实家庭对一个人的影响非常重要。薛仁贵小的时候经常听父亲对他将祖先薛安都的故事,小小年纪的他被故事中的情节深深吸引,并在心中暗暗发誓,将来一定要做一位像祖父那样的大将军,因此无论练武多么辛苦,薛仁贵都会咬牙坚持。

二、勤学苦练不放弃。

父亲去世之后,家里的日子月发难过,薛仁贵作为家里唯一的男丁,必须每天外出奔波赚钱,为了生活他什么活都干过,而每天回到家无论多么累,薛仁贵都会练一套拳法在休息,早上也是早早起来练武,长年累月的坚持让薛仁贵的武艺突飞猛进,恰好当时太宗李世民为征战辽东招募将士,薛仁贵在妻子的鼓励下报名参军。

三、付出终会有回报。

第一次上战场薛仁贵便立下赫赫战功,他身先士卒杀敌一千,甚至将高丽将领斩于马下,这一仗让薛仁贵从此扬眉吐气,太宗李世民对他多加褒奖,封他为游击将军,之后薛仁贵一路高升,成为手握重兵的大将军。回看薛仁贵的一生,虽然出身低微,但他一直坚持不懈的努力,再苦再难也没有放弃,最终改变了自己和家族的命运。

论神兽等级,薛仁贵只能在隋唐十八杰里排第七。

薛仁贵是白虎星第二世,在整个隋唐演义系列里,青龙四出世,白虎三投唐。

白虎星第一世是罗成,搞死了第一代青龙星单雄信。

第二代薛白袍老师,虐了躲到高句丽的第二世青龙星盖苏文。

第三代青龙星薛刚,因为白虎星缺席,所以薛刚反唐势不可挡。

第四代青龙星安禄山,打得李隆基躲四川,万幸第三世白虎星郭子仪救驾,否则大唐就玩完。

虽然白虎星很牛皮,但在隋唐交接时期,有一大批神格更高的大V下凡,所以衬得白虎星非常尴尬。

排位第一的是隋唐第一好汉李元霸,大鹏金翅鸟降世,一人一马一对锤,一下午砸死一百多万诸侯联军,堪称人间核武器。没有办法的事情,大鹏鸟乃是西方护法神兽,猴子碰到都只能认怂,何况区区白虎星。

排位第二的是天宝大将宇文成都,乃是九天应元雷声普化天尊降世,天庭雷部一把手,等于是部级干部,怎么着也比二十八宿的地位高一截吧。

老三银锤太保裴元庆,八臂哪吒下凡,八臂哪吒乃是哪吒分身之一,也是天庭高级管理层了。

而书胆秦琼秦叔宝,虽然能耐没有白虎星转世的罗成大,但人家是左天蓬下凡,也就是天蓬元帅账下水军左帅。这里的天蓬元帅跟猪八戒不是一回事,乃是紫薇大帝四大护法天神之首,地位极高。秦琼是他手下二号人物,肯定高于区区白虎星。

混世魔王程咬金,乃是土德星君下凡,道教五星君之首。

另外李世民是紫微星下凡,帝王光环护体,白虎星表示好怕怕。

靠山王杨林,计都星下凡,九曜星官之一,应该跟二十八宿是同一级别。

然后才是白虎青龙两个星宿,比他们次的是黑煞神尉迟恭,猪婆龙杨广,还有贾柳楼三十六天罡。

白虎青龙相爱相杀当主角,得等到这些大神都归位之后,才有他们横的空间。

虽然神格不是顶级,但薛仁贵单论纸面配置,直接能把李元霸等所有隋唐英雄爆出银河系去。

一人虐遍整个地图的西府赵王李元霸,拥有四象不过之力,古代一象之力等于12500斤,四象之力等于50000斤,也就是25吨力量。龙珠里面贝吉塔在18吨重力下训练,直接就变超级赛亚人了,李元霸明显比超一还厉害。

但是薛仁贵的配置比李元霸还高,他在探地穴的时候看见三个蒸笼,一笼里是面捏的蟠龙,一笼里是两个面虎,一笼里是九个面牛。薛仁贵没羞没臊的都给偷吃了,结果这些面点代笔的是三种神力,结果薛仁贵老师得到了一龙二虎九牛之力,一龙之力等于十象之力,二虎九牛等于二象之力,所以薛白袍理论上有十二象的神力,等于三个李元霸,折合现代重量等于75吨。

薛仁贵本来觉得自己这么厉害,已经可以上天了,结果NPC九天玄女表示这还不够,俺再送你一套神装备,白虎鞭、震天弓、穿云箭、水火袍和天书一册五件套,让你在东征路上更加造作。

鉴于后唐传说基本上都是仙人斗法,所以薛仁贵这种配置就并不出奇了,但跟隋唐时期还是武将肉搏相比,这就是妥妥的开挂了。

李元霸:你玩不起就明说~~

有人说,这样的对比相当于关公战秦琼,可笑。我倒觉得,这种理论才可笑,是典型的无知者无畏。

所谓的关公战秦琼,是不属于同一时代的武将通过看似合理,实则牵强附会进行的一种武力对比,这一点用在薛仁贵于《说唐》显然是不恰当的。

罗成死时二十三岁,白虎星真灵不散附身到薛仁贵身上,此时的薛仁贵已经十五岁,所以说,在《说唐全传》英雄横行的时代,薛仁贵已经存在,只是没有出世,按照年纪,大致和裴元庆差不多,小辈中的秦怀玉、尉迟宝林大概也小不了薛仁贵几岁。

另外,在薛仁贵出世后,秦琼、尉迟恭等人尚在,尽管年老,但完全可以根据状态和描写进行对比,所以说根本不存在所谓的“关公战秦琼”。

《说唐后传》前部分主要讲述的是罗通扫北,中、后部分为薛仁贵征东,作为第一主角,薛仁贵身上不可避免的闪现了主角光环。

由于《说唐系列》越往后法术类作用越大,到了《薛丁山征西》甚至几乎成了玄幻小说,所以关于法术和法宝是不计入到武评战绩中的,比如盖苏文的柳叶飞刀和薛仁贵的穿云箭。

薛仁贵曾探地穴,受九天玄女馈赠,获得了一龙二虎九牛之力,很多人因为这个将薛仁贵捧上了神坛,然而这样的侧面描写只能当作锦上添花而不是评判武力的主要条件,想要客观公允还是要以战绩、力量和技术为主要依托,特别是战绩。

对于薛仁贵的武力定位,主流观点有两种,一种是同为白虎,应该与罗成等同,加上薛仁贵有奇遇,所以应当大于罗成,大致与伍云召仿佛;另一种是受评书《隋唐演义》的影响,评书中猩猩胆斩杀了裴元庆,而薛仁贵又杀了猩猩胆,所以得出薛仁贵强于裴元庆的结论。

第一种我们暂且不说,先说第二种,首先,《说唐》的情节和评书不同,所以武力定位为不同,放在一起比较没有任何意义;其次,单老的评书向来是通过踩过去捧现在,窦尔敦和黄三太不相伯仲,都能胜蒋伯芳,单老的书还有啥事发生不了?所以拿这个做武评依据说实话,挺呵呵的。

所以,我们还是要从战绩入手,看一看薛仁贵在《说唐》十八好汉中到底能处在一个什么位置。

其实通过了解的对比,知道薛仁贵准确定位并不难,第一个就是和他不分伯仲的盖苏文。

盖苏文是青龙星临凡,和薛仁贵大战一百四十合不分胜负,之后被薛仁贵以相克的白虎鞭打伤,因此一直对薛仁贵极为忌惮,二人大致属于一个档次,薛仁贵略高。

盖苏文与秦怀玉曾经有过一次交手,书中明确点明秦怀玉不是盖苏文的对手,但是盖苏文为了捉拿秦怀玉足足打了半天,也没能拿下,之后罗通杀到,与秦怀玉双战盖苏文四十合,将盖苏文杀退。

尽管书中一再说明盖苏文强于秦怀玉,但在面对力战四门、已经是强弩之末的秦怀玉时并不能做到速胜,在罗通赶到后,表面看他力战二将联手四十合,其实那种状态下的秦怀玉能提供的帮助已经很有限了。

其实秦怀玉前后期表现差别是很大的,在罗通扫北时期,他不如老年的尉迟恭,被罗通四个回合就杀得认输,面对与罗通完全平手的铁雷银牙也仅仅抵挡了六七个回合。不过到了征东居然一跃成为勉强比肩盖苏文的水准,让人觉得相对于薛仁贵,秦怀玉更像吃了面团的那个。

通过描写和战绩对比看,薛仁贵、罗通和盖苏文实力高过秦怀玉一档,而秦怀玉最多也就是老年秦琼、尉迟恭的水平。而通过与秦怀玉之间的战斗看,盖苏文远不如罗通,所以薛仁贵的上限也很难超过罗通。

这样看如果还不够明显的话,通过凤凰山一战,我们能够看出,盖苏文充其量也就是尚师徒和新文礼的水准。面对以瓦岗旧将组成的大唐二十六路总兵围攻,盖苏文瞬间不敌,手忙脚乱,而尚师徒和新文礼昔日面对包括秦琼、单雄信在内的瓦岗群雄全然不惧,虽未取胜,但表现也远好过盖苏文。

更不用说杨林、魏文通曾杀得瓦岗关门闭户不敢出战,裴元庆更是打得没一个人敢上前,由此可见,盖苏文最多也不会高于魏文通,大致水平还要逊色于尚师徒。

薛仁贵略高过盖苏文,主要源自白虎鞭的克制,除此之外两人几乎处于同一档次,在得到九牛二虎之力后,并没有见到他实力有实质性的提升,力量也没见多大,二百斤的方天画戟用起来依旧很趁手,要知道,前传的罗成十四岁时,就使得动二百四十斤的丈八滚云枪,杨林的一对虬龙棒更是有三百斤重。

所以,在排除了力量上有可能出现的碾压外,技艺上也毫无优势可言的薛仁贵,放到前传中大致与盖苏文相仿佛,上限魏文通,下限可能还要低于新文礼,与梁师泰差不多。

综上所述,抛开那些吹的天花烂坠的描写及固有印象外,薛仁贵能与罗成相比较的只有同为白虎星临凡,其实力远不如罗成,甚至不会高于后传中的罗通,放到十八好汉中,其排位大致在第九到十二之间。

薛仁贵吃了九牛二虎一龙面食,力大绝伦,能使二百斤铁戟,初次交锋击败盖苏文。但到六十却不敌杨蕃,比同时的罗通和樊梨花都差一大截。其经历和杨延昭类似,刚出道吹得天地装不下,但过五六十岁战斗力一下掉一半,同样是上了岁数,黄忠赵云战力不减当年,还有那个王不超九十多了还和罗通战平,甚至于都不及尉迟恭,大老黑当时也是六七十岁了,可战力比同期的年轻人只高不低。综合评测,薛仁贵比秦琼尉迟恭会向前一到两个阶梯,也就是说介于十七到十六这两个段位

这个无法对比。不是同时代的人,怎么知道谁的武艺高强。俗话说“文无第一武无第二”,两人不面对面比试比试,怎么判断谁排第几?这就好像侯宝林相声“关公战秦琼”,你说他俩谁的武功高,谁排前面?

李元霸是独一档的,宇文成都和裴元庆应该是二档的,薛仁贵应该是不及这三位,但是最差他应该能达到罗成的水平,不输雄阔海伍云召等人。

薛仁贵,名礼,字仁贵。河东道绛州龙门县修村人。唐朝初年名将,北魏河东王薛安都六世孙。贞观末年投军,薛仁贵武功超群,战必胜。受唐太宗拔擢。

白虎下凡,武功超群

山西绛州府龙门县修村,有座太平庄,庄上有个薛家村。有富豪薛恒,儿子薛英,三十五岁生一子,名唤薛礼,双名仁贵。从小到大不开口,道他是哑巴子。直到五十庆寿,仁贵十五岁了。仁贵一日睡在书房中,见一白虎揭开帐子扑身进来,喊声:“不好!”从此开口说话”。薛英夫妇十分欢喜,爱惜如珠。薛仁贵自小学习武艺,除家传武学外,还遍访名师,拜师于唐朝的名将李靖,开弓跑马,马上十八般,地下十八件,般般皆晓,件件皆能。箭射百步穿杨,戟扫山河颤动。

抛开传说,可见薛仁贵少年时就继承祖传武功,其先祖为北魏河东王薛安。又拜名师学艺,可以说马上地面武功非常厉害。

箭射震天弓,手持方天戟

震天弓是薛仁贵的佩弓,拉开震天弓要九牛二虎之力。对使用者的要求自然很高;震天弓相传是后羿射日得此名,后来作为陈塘关镇关之宝,哪吒拿来射到了石矶山。然后震天弓一直在九天玄女手里。后来薛仁贵机缘巧合在登州地震天坑中得到。

方天画戟属于重兵器,和矛,枪等轻兵器不同。方天戟使用复杂,功能多,需要极大的力量和技巧,集轻兵器和重兵器功能于一身。一般使用方天画戟者必须力大,戟法精湛,才能发挥该兵器的优势,在熟练以后,可以和重兵器对抗,如骨朵,锤,镗等比拼力气。

相传薛仁贵用的是吕布当年留下戟,这个无法考究。历史上,方天画戟通常是一种仪设之物,较少用于实战,不过并非不能用于实战,只是它对使用者的要求极高。所以三国吕布无人能及。不过历史上真正能做到穿着一身白衣劲装,骑着战马提着方天画戟砍杀敌人的英雄,大约只有薛仁贵一人吧。

可见薛仁贵有很高的武功和能力才能驾驭这两件神兵吧。

一件穿五甲,三箭定天山

有一次唐高宗李治为了检验薛仁贵的能力,在靶场一边放置了五服坚硬无比的盔甲。说“曾经有古时候的名将为了彰显自己的力量之大,一支箭曾经射穿了七副铠甲,现在我在靶场的那头给你放了五副铠甲,你试着射一箭,看看能不能将其击穿。”薛仁贵搭弓之际就将箭射了出去,直接命中铠甲中心将五个都击穿了。这时朝中的大臣们都被这惊人的臂力和高超娴熟的箭法惊呆了。李治于是马上就赏赐给了薛仁贵一副坚实无比的铠甲。

当时,一向与大唐王朝建立友好关系的九姓铁勒拥兵十余万相拒大唐,并令骁勇骑士数十人前来挑战。战役一开端,对方就精选十几个骁勇强壮的将士向唐军应战,颉利可罕最赏识的三员大将元龙、元虎、元风呈现在前面。只见薛仁贵镇定自若,持此弓射击,三箭连发,龙、虎、风应声倒下。顿时,突厥军吓得乱作一团,纷繁投诚。“将军三箭定天山,战士长歌入汉关”,成为唐军长期传唱的歌谣。

可见薛仁贵武功高绝,非常厉害,另对手丧胆。

战功赫赫,所向披靡

扬藻《蠡勺编》:仁贵每战必克,名震异域,是知名将立功绝域,为敌人所畏慑,即国家之轻重系焉。《唐书艺文志》有薛仁贵《周易新注本义》十四卷,殆名将之能文者舆。

薛仁贵征战数十年,大败九姓铁勒,降服高句丽,击破突厥,功勋卓著,留下了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等典故,至唐高宗时,累官至瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督,封平阳郡公。永淳二年,薛仁贵去世,年七十。册赠左骁卫大将军、幽州都督。著有《周易新注本义》十四卷,已失传。

综述

击败高句丽后。李治亲自给薛仁贵写信说:“金山的战事,贼兵非常多,你冲在士兵前面,奋力杀敌,不顾自己的性命,左冲右击,所向无前,各部军队非常的有勇气,才使得这次战役很快就取得了胜利。应该好好地建功立业,成全这美名啊。”

薛仁贵真的武功好高好厉害啊。

薛仁贵在隋唐十八好汉中排名第几?为何会这样?

薛仁贵在隋唐十八好汉中排名第几?为何会这样?薛仁贵的排名应该在第二位和第三位之间,毕竟薛仁贵的武功盖世。薛仁贵跟随他18好汉,属于两个时代,按照演义里所教,薛仁贵是白虎星转世。他的前世是随他18好汉的罗成,最后罗成被穿心,死后白虎星归位并且转世到了薛仁贵身上,薛仁贵自小不会说话,到白虎星转示到薛仁贵身上后,薛仁贵才能开口说话。也正是因为如此,薛仁贵的父母都相继去世,薛仁贵变成了孤儿并且沦为了一个乞丐。就这样,吃百家饭长大的薛仁贵蓬生陶颖,并且在张世贵章下成为了一名火头军。之后薛仁贵因为他爱吃。仙人动力的九牛和二虎从此便有了九牛二虎的神力,后来薛仁贵也凭借神力打败了辽通王。被李世明封为异姓王。所以薛仁贵的能力有目共睹。他和十八好汉的武力值对比,其实对于薛仁贵来说,由于他和罗成都是白虎星转世。所以他的武力之本应该跟罗城不分上下,但是由于薛仁贵比罗城多了九牛二虎的势力。所以他的武功应该在罗城之上。当然18好汉当中,还在罗城以上的就只有六人了。在这六人当中,称得上神力的应该只有思维,也就是李元霸。宇文成都裴元庆和熊扩海。李元霸是个绝对的力量型猛教,他曾经四锤平定18国,以一己之力杀的18路反方。宇文成都也是个全能型的猛将。他不仅无一高强。而且力量也非常大,曾不费吹灰之力立扯了熊阔海的正天宫。裴元庆也是个宠力量型的猛将。他曾在四平山一战中精锤碰盈锤,硬是接了李元霸的塞锤,而这三锤在隋唐时期除了裴元庆之外,基本没有人能够承受住。熊阔海也是个力量型的猛将,在亚洲预协会,熊阔海曾力驼千金闸,救下了许多反华的性命。而薛仁贵属于全能型的梦,将他除了有九于二胡之力之外。还怪事一改发帖话题,他认见这身武艺和力量,最终都败了苏辽大帅盖苏文。对此,经少对比。我认为薛仁贵在隋唐18豪杰中的武力值应该跟语文程度差不多,同样是力量大。同样是五一超穷,所以他的排名应该在第二位和第三位之间,

薛仁贵是唐太宗李世民执政后期发掘的将领,其地位和战绩不亚于唐朝建立初期的那些瓦岗英雄。

第一,细说起来,唐太宗李世民和薛仁贵之间还有着一些渊源,在唐朝征讨高句丽的之前,唐太宗李世民想要御驾亲征,但苦于手下的大将都已老迈,秦叔宝和尉迟恭不服老,在大殿中比赛举铜炉,尉迟恭没有举起来,秦叔宝虽然举起来了,却在这个过程中受了伤,令唐太宗李世民感觉到手下的将领青黄不接,随后唐太宗李世民就梦到自己被铁世文追杀,被一个白袍小将所救,因此有了应梦贤臣这个说法。此人就是薛仁贵,他参加了讨伐高句丽的军队,虽然在战场作战表现突出,却总被上级打压,但即便如此也无法阻挡薛仁贵的气运,他被安排到了火头军,始终不忘为国效力,还在机缘巧合下救了唐太宗李世民,因此得到了对方的赏识,并在之后的战争中击杀了铁世文。

第二,三箭定天山。比粟与大唐为敌的时候,薛仁贵赴天山迎战对方的大将九姓铁勒,对方拥有十万雄兵,薛仁贵却怡然不惧,在对战的时候射死对方的三名将领,这三人都具有非常高强的武功,在薛仁贵面前却不堪一击,直接打垮了对方的自信心,薛仁贵趁着对方军心散乱的时候,率军出击,将其击溃。

第三,到了唐高宗李治时期,薛仁贵在征讨高句丽的战争中取得了突破,攻陷了高句丽的都城平壤,自此之后高句丽对大唐臣服,也正是在这一时期,薛仁贵的荣誉达到了顶峰。在前朝隋炀帝杨广时期,就不断的与高句丽交战,唐太宗御驾亲征时,更是差点遇险,终于在唐高宗李治时期完成了这一夙愿。

薛仁贵本是农民出身,为何武艺那么高强?

薛仁贵虽然出身贫寒,但他的祖先是北宋著名将领薛安都,家学渊源,薛仁贵从小在父亲的指导下练武,父亲去世后,家道中落,但薛仁贵依旧没有...
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