我祖籍是岫岩满族自治县新甸镇人,满族 ,姓关 ,祖辈说好像是满族正白旗人,请问有谁有家谱可查么?

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:2收藏

我祖籍是岫岩满族自治县新甸镇人,满族  ,姓关 ,祖辈说好像是满族正白旗人,请问有谁有家谱可查么?,第1张

[关]

满族老姓包括:瓜尔佳氏、官佳氏、卦尔察氏、舒穆禄氏、乌苏氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索尔济氏,以及加入满族的瑚锡哈理氏(赫哲族)、古拉依尔氏(鄂伦春族)等。

辽东的关姓大部分都是瓜尔佳氏。

而瓜尔佳氏是满洲大姓,曾经在多个旗属注册。不妨可以查一下。

瓜尔佳氏(关氏)

谐音取关为姓。关氏族谱记载:关氏始祖居“牙尔虎”处,据有关专家考证,昔日的“牙尔虎”即今日之“萨尔浒”,16世纪末关氏始祖“松阿力”之子“噶哈”是萨尔浒城的酋长,后归附努尔哈赤,并与爱新觉罗家族连亲,成为努尔哈赤创建基业的一支重要力量。

1621年,努尔哈赤抚降辽东70余城,关氏也随之进入辽沈地区。1644年,清军定鼎中原,关氏随即“从主入关”,住进了北京的寿比胡同,1687年,康熙帝为了确保发祥地的安全,派关氏八世祖翁窝图和其弟弟琰布迁凤凰城卡巴岭下驻防既今宝山一带(凤城市北红旗村---古名为:乐善屯),于是就世居于此,其后裔散居于凤城的草河,白旗,大堡,红旗,岫岩的汤沟等乡镇,至今已传自第二十一世。

岫岩偏岭乡的关姓,原居长白山,1651年(顺治八年)由京拔驻岫岩。到了清朝末年,关氏家族人丁过千,当时政府对旗人的管理大大的放松,而且政府还鼓励到吉林和黑龙江等地去开荒,所以一大批关氏家族的人开始向北迁移,迁居的地方主要有:黑龙江省的齐齐哈尔、双城堡、富锦县、依兰县和嫩江县,吉林省的通化县、海龙县、辉南县等等。另外关氏家族其实已经散居东北各地,如本溪县、西丰县、铁岭县以及凤城市内的刘家河乡、边门镇、大堡镇、凤城镇等地。

按辈定字命名,从十四世到五十三世定字为:“裕联荣继广,庆善培永昌。文明振盛世,保元允呈祥。宗贤启鸿运,懋仁崇义芳。宪德沛卓智,哲胤绍泽长。”

关姓辈分

「关」源出:

关姓起源主要有三。一是源自颛顼帝的后裔关龙氏。颛顼帝是黄帝的孙子,有圣德,为五帝之一。帝舜时,颛顼的后裔董父为舜养龙,被赐为豢龙氏。上古时豢与关二字互相通用,所以豢龙氏又写作关龙氏。到夏朝末年夏桀在位时期,荒*无度,不理朝政。大夫关龙逢苦苦劝谏,反被杀害。后来关龙逢的后人把姓简化为关氏,并尊关龙逢为关姓的始祖。夏人的活动范围主要在河南、山西等黄河中下游地区。夏朝的国都曾设于安邑,亦即现在的山西省夏县北方。据说,关氏的始祖关龙逢,便是当时的安邑人。换言之,关氏家族的发源地也就在这里。二是春秋时期关尹喜的后人,以官名为氏。关尹即守关的关令。春秋时期老子见周王室衰败,欲离开周地西游,走至函谷关时,负责守函谷关的关尹喜非常景仰老子的学问,再三请求老子为其著书。老子就写了《道德经》,阐述了其哲学思想。传说喜将此书传播于世后,也随老子成仙而去。喜的后人就以其官名为氏,称关氏。据说,这一支关氏主要是繁衍于山东、江苏的交界之处。三是一些少数民族改姓为关。如清朝满族姓氏瓜尔佳氏和乌扎拉氏的后人有改姓为关的。如嘉庆年间延绥镇总兵关腾,为镶黄旗瓜尔佳氏。道光咸丰年间黑龙江副都统关保,为正黄旗乌扎拉氏。

堂号 "忠义堂":宋朝时候,丰有俊先后为扬州府和镇江两处侯。督荆州,为前将军。东吴孙权偷袭荆州,关羽腹背受敌,壮烈殉汉。谥壮缪,封武安王,明朝时又追封为"协天护国忠义大帝"。所以关氏又称"忠义堂"。民国3年,明令与岳飞合祀武庙,称"武圣人"(孔子是文圣人)。

你家是 瓜尔佳氏 后取关为姓。 祖居萨尔浒城。

你家始祖叫 “松阿力”,其子“噶哈”是萨尔浒城的城主,后归附努尔哈赤,并与爱新觉罗家族连亲,成为清初的大臣。

1644年关氏“从龙入关”,住在北京的寿比胡同。1687年奉康熙帝之命,八世祖“翁窝图”和弟弟“琰布”又从北京迁到 凤城 宝山 卡巴岭 乐善屯 驻防屯垦。于是留居于此。如今关姓后裔散居于凤城的 草河,白旗,大堡,红旗,岫岩的 汤沟等乡镇,至今已传自第二十一世。

你家家谱除了本家族后手中保存以外,分别有两分,一分保存在抚顺市历史档案馆,另一份在丹东市档案馆。

我祖籍是岫岩满族自治县新甸镇人,满族 ,姓关 ,祖辈说好像是满族正白旗人,请问有谁有家谱可查么?

[关] 满族老姓包括:瓜尔佳氏、官佳氏、卦尔察氏、舒穆禄氏、乌苏氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索尔济氏,以及加入满族的瑚锡哈理氏(...
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