岳飞有后代。

岳飞的一生的儿子：

1、长子岳云

岳云是岳飞的长子，在1119年出生，字应祥，号会卿，是岳飞和刘氏所生，他在十二岁的时候就开始跟随张宪军从军，随后跟随着自己的父亲南征北战，立下了赫赫战功，后来因为被诬告入狱，在1142年的时候与岳飞和张宪同时被害。

2、次子岳雷

岳雷字发祥，号夏卿，又号声甫，刘氏生。1126年三月，在山西平定军出生。岳飞在狱中时，岳雷曾被派去照料其父。父被害后，随亲人被遣送至惠州拘管，还未等到父兄平反，便已在流放地含恨而终。

简介

岳飞在先后平定了游寇李成、张用、曹成和吉州、虔州的叛乱后，于绍兴三年（1133年）九月到“行在”临安觐见宋高宗赵构。赵构赐给岳飞铠甲、弓箭等物，及御书“精忠岳飞”锦旗一面，作为军中张挂的大纛。

觐见时，赵构还就岳飞在洪州时曾于醉后痛殴兵马钤辖赵秉渊一事，面谕岳飞戒酒，岳飞自此绝饮。同月，宋廷授岳飞镇南军承宣使，除江南西路舒、蕲州制置使。岳家军改号神武后军，岳飞为统制。随后，牛皋、董先、李道等所部也被拨归岳家军，岳家军兵力得到扩充，达到两万多人的规模。

“盖闻，木有本，水有源，人为一脉所传，孰不欲笃其亲爱哉，乃代远族繁，播迁无定，即亲之爱之，而本源有不能尽悉者，良以家乘不修故也。吾祖以宋忠武王(岳飞)为始，自南渡后子孙流寓，后籍不一，遂蕃衍半天下。余世居获加，闻自明初由汤阴而洪桐，又由洪桐而始迁居焉，数百年来未知一本九族之宜，不惟不能笃其亲爱，抑且昧溯本源，言念及此，不觉默然神伤者矣。”

草草几言，表达了岳氏后族，对祖先的无限怀念，和对岳族“代远族繁，播迁无定”，“后籍不一”的无限感慨的心情，以及决心撰修岳氏族谱的迫切愿望。

《岳氏族谱》始撰于康熙二十五年(1686)，本馆现藏《岳氏族谱》，为公元一九八一年岁次辛酉建年节印制，十九世孙祥生，二十二世孙启俊等序修。分为统谱和族谱，四号宋体字，十六开本筒子页印订，约九十四万字。

该族谱以宋代忠武王(岳飞)为始祖，‘‘今之岳氏人称己称，皆称忠武王第几世孙，即以忠武王为首称，不得不列之于始矣，况播迁以后，又为以南渡之为宗，当以忠武王为第一世，五候为第二世，相续绵绵，百世不易。’’

《岳氏族谱》记载了岳氏家族宗亲世系分布，各世系先人死后墓葬地理位置及康熙二十五、四十九年、乾隆三十年、嘉庆二十年、同治五年、光绪十三、三十三年历次修谱序，族谱小引，岳姓世系图引，家谱条例，修谱人名等，迄今为止历经十余次撰修。该谱现藏于辉县市档案馆。 族谱介绍

岳霆系岳飞第五个儿子， 字应时， 号君锡。岳氏阜阳世系，系岳飞第五子岳霆之后裔。霆公住黄梅，下传岳璠—（君见）—运—显孙—天—山—仁－原—辅君—忠—舜—文—玺。岳飞十五世孙岳玺，于明朝万历间任总兵，率师驻屯颍州府（今之阜阳）。因他酷爱颍州西湖 近六年来，岳炜勋、岳镇、岳树立、岳炳侠、岳树森、岳家涛、岳华九、岳树理、岳其尉等宗亲分别走访了阜阳市城乡、西岳湖口、西岳老庄、岳辛庄、东岳湖口、东岳老庄、小岳庄、岳营、凤台县城、岳张集等地，以及山东菏泽、曹县一带岳氏宗长，根据耆老记忆及碑文灵牌，文物记载，以及前人遗留之片纸资料等，始查明玺祖后几代祖宗名讳或谱字，经过编审连同本系凤台岳张集等地后裔调查世系表，经研究方排定安徽阜阳岳氏家谱世系表。

凤台岳张集支系，在使用乾隆皇帝钦赐32派字的同时，还自定派字“正学传千古，人文粹一家，承先多世泽，继贤广良才”20字，从22世至41世使用；阜阳支系自定派字“崇德敬祖，福禄寿康，文显皖颍，忠衍豫汤，恭俭传世，孝信永芳，景行维端，善心循良”32字，从30世至61世使用。两地自定派字与乾隆皇帝钦赐32派字同时并用。

之秀丽风光，民情纯朴，解甲后遂购置田宅，定居西湖之滨，因之为家，其当时住处，即今阜阳城西之岳老庄、岳湖口，二地乃因岳姓而得名。岳玺之西迁，奠定了岳氏阜阳世系之形成，而岳玺就是岳氏安徽阜阳世系之始祖。 根据现存历史资料证明，岳玺公迁颍时，当年曾携有圣祖岳飞之画像、“忠武谥书”、家谱、行状、御札、家集诸件文物。岳玺公生三子，称大公、二公、三公。大公住阜阳西岳老庄、西岳湖口、岳新庄，有老祖坟一座；二公后裔迁城东岳湖口、岳老庄、岳寨、岳营，有老祖坟四座；三公后裔迁至安徽凤台县岳大塘沿、岳张集，有老祖坟一座。岳玺，岳霆后裔，武穆王十五世孙，明万历年间，立军功，授职总兵，镇守颍州。玺公子三：大公随居颍州，二公徙居东岳湖口，三公奉父母迁居凤台。十六世岳三公至凤，堪定今之岳张集镇后岗村西头筑楼居焉。门前有一池塘，故曰岳家大塘沿，地距淝水三湾，东滨长淮，南屏楚山，西接淮河平原，沃野千里，水源充足，宜于业农，适于生活，先祖辈上乘武穆之家风，下秉耕读勤俭为本，吾族得以繁衍昌盛。为追终慎远计，乃于村之西北端，即祖墓北面，建立岳氏祠堂，供奉列祖列宗之牌位，祠堂大门门楣正中悬有二龙镶边中嵌圣旨之匾额，庄严肃穆，并设有专管人员，四时奉祀。物换星移，沧海桑田，巍峨祠宇，晚清年间毁于苗沛霖之乱军中。宗祠既毁，家谱失传，重修家谱，乃为族中共同系心之大事。1931年聚议为始迁祖修墓立碑，春秋祭祀。

很少有人知道，距南昌市市区仅3公里远的扬子洲乡，竟居住着1300多名岳飞的后裔。 扬子洲乡是个四面环赣江的孤岛，由赣江大桥与南昌市区相连接。在为民村69岁的岳忠英老大爷家中，他拿出了一个雕花红箱子，箱子里装了厚厚的4本由毛边纸编写的《北洲岳氏家史》，祖谱的首页有岳飞的画像，还附有其“还我河山”遒劲的草书题词。 据祖谱记载，武穆公岳飞（1103年—1142年），河南汤阴县人，他带领岳家军屡次大败金军，后被奸相秦桧以“莫须有”的罪名杀害。此后，岳飞的第11世孙岳详成为朱元璋手下的名将，负责镇守洪州，明永乐年间（1403年前后），岳详举家迁往扬子洲乡地势较高的为民村一带，他死后葬在朱家湖。1951年，南昌发电厂修建厂房时，还挖到过他的墓碑。如今岳氏后裔已繁衍到34代，散落在为民、沙岭、河边和三联4个相邻的居住点上，所有的岳家后代都按岳飞留下的“崇修喜彩，忠耀远贤”等诗句，每一代取一个字进行取名和排辈分。 走在扬子洲的街上，岳姓的人随处可遇，他们都以自己是岳飞的后代而感到自豪，乡财政所所长岳耀祖和为民村书记岳耀平同属岳氏第33代“耀”字辈。他们回忆说，小时候，在沙岭村有个岳家祠堂，解放后改为村小学，老师常常以岳飞的“精忠报国”的故事来教育学生，以岳飞“文官不贪钱，武官不怕死”的格言来激励后代。可惜，岳家祠堂在十年动乱期间被拆毁了。 如今，所有岳姓的老老少少都会背诵《满江红》中的一些词句，家家都贴有岳飞的画像，小孩特喜欢听单田芳讲的评书《岳家将》，只要电视中播放了与岳飞有关的电视剧，他们是必看无疑，甚至在双抢的农忙季节也不例外。经济条件好一点的人家，他们最大的心愿就是去杭州西湖的岳王墓拜祭一下，然后带些照片回来同岳家乡亲们分享。一位姓岳的小伙子对记者说，他们自小就对岳家军非常崇敬，以至于村里的年轻人几十年一贯对参军报以极大的热情。正是岳家军“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的严明军纪感染了一代又一代的热血男儿，难怪海外有“文尚孔子，武崇岳飞”之说。 据村民介绍，在1994年，经有关部门批准，成立了扬子洲乡岳飞研究会，该组织还与河南汤阴县的岳飞研究会建立了联系，中国国际广播电台还对此进行了报道。目前，乡里想仿照杭州西湖的岳王墓重建岳飞纪念馆，以此凸现当地历史文化积淀