段誉是金庸先生代表作天龙八部之中的男主角之一。段誉在天龙八部之中，甚至在金庸先生笔下的武侠世界之中都是一个极为特殊的存在。

段誉在金庸先生笔下的一个另类，他的表现处处都透着与江湖的格格不入。段誉是大理的皇族，其父镇南王段正淳是大理的皇太弟，而大理段氏更是江湖之上赫赫有名的武林世家。可以说纯以出生而论，段誉在整个金庸小说的各个主角之中都是一等一的。而且段誉相貌俊雅，更是精通佛学，棋艺，茶花等等，段誉的形象并不是典型的大侠形象，而更像是一个博学多才的翩翩佳公子，用现在的话说是妥妥的高富帅。

段誉虽然拥有如此优秀的起点，但其所作所为却与其身份拧着来的。段誉是大理王子，甚至有继承皇位的可能，但却从来不依仗身份盛气凌人。大理段氏是武林世家，但天龙八部开始，段誉离家出走的原因却是因为不想习武。江湖之中类似的翩翩佳公子形象其实也有不少，古龙小说之中的楚留香或者是天龙八部之中的慕容复都是类似的样子，但他们与段誉却有一个本质的不同。

慕容复虽然也是翩翩佳公子形象，但其行事还是江湖人那一套，所以慕容复等人的本质还是江湖人。但段誉不同，熟读佛法的他，从来不知道江湖规矩为何物，所以常常会发现段誉在整个江湖事件之中表现得就像是一个小丑，与其他人表现得格格不入。

段誉另外一个特征就是对于王语嫣的痴情，在明知道王语嫣不喜欢自己的情况下，段誉却甘心的陪在王语嫣身边为其默默的付出，甚至不惜牺牲自己的生命，是一个典型的痴情形象。但有一点需要注意的是，天龙八部之中痴情人很多，段誉虽然痴情王语嫣，甚至不惜牺牲自己的生命，但她却不会为了王语嫣放弃自己的原则。段誉不会如同游坦之对阿紫那样，言听计从不分好坏无自己的辨别力。

段誉虽然处处表现得都像是一个文人与江湖格格不入，但作为主角如果认为段誉就是一个进入江湖的愣头青，那就太小看段誉，也太小看金庸先生的春秋妙笔了。段誉的表现虽然与普通江湖人士格格不入，但他内心的坚持与侠气却并不会因为他的文气而掩盖。这在少室山下，天下高手声讨萧峰的时候，段誉却毅然站出与萧峰饮酒，这是典型的仗义轻生死的侠客行径。

段誉痴情，但不会放弃原则，段誉不懂江湖规则，不愿意习武，不愿意杀人，却拥有一颗侠客的心。这就是段誉，金庸笔下最另类的一位主角，一位最不像侠客的侠客。

金庸所写的《天龙八部》中，里面有个角色叫段誉。他是大理的王子，知书达礼，温文儒雅，老实谦逊，通情达理，有的时候也会被讥笑为“书呆子”。

文学依托事实产生，很多时候会超出事实，段誉这个角色，历史上是真实存在的，不过，现实的他，没有碰见美貌与智慧并重的王语嫣；他担任皇帝，后来出家为僧，活了93岁。

皇帝的生涯

历史上的段誉真名叫段正严，是大理文安帝段正淳的儿子。此时，他接手父亲卸下的政权，段正淳深感力不从心，无力回天，只好将精力寄托在禅修。这时，段氏和高氏权力之争落到了段正严身上。

段正严心怀大义，善于调和临近国家的关系，很快，他就收到了来自很多国家的进贡，金银珠宝，琳琅满目。同时，他与北宋保持良好的交往，迅速超过了高氏，高氏权利岌岌可危。

好景不长，北宋政和元年，大理发生大地震。这场地震摧毁了段正严不少心血，恢复这个混乱局面的，正是高氏集团。

地震带来的天灾人亡，加剧了阶级矛盾。古代生产力低下，人口又多，粮食供不应求，加上一个大地震，问题变得更加尖锐，人们纷纷斩木为兵，揭竿为旗，走上起义的道路。最后出手平定的，是高氏集团一员，相国高泰明。段正严封了他很高的官职，高氏和段氏相安无事地共事了好几年。

高泰明死后，高氏地位失衡，段正严马上抓捕、处死了高氏相关人士，引起高氏集团的不满，高泰明直系后代，高伊、高何计划在段正严进寺庙拜佛时候，暗杀段正严。

没想到计划失败，被段正严发现。段正严却没有生气，嘉奖他们的正义，放走了他们。高伊、高何计划失败，拔剑自杀。段正严的举措，得到了世人的赞誉，实际上，我们纵观段正严执政的日子，都没出现过什么大事，或许是段正严的魅力吧！

然而，段正严最后还是走上了父亲的那条路—归隐。他执政期间，政权总体稳定，但是持续性的天灾，朝廷勾心斗角、内讧不断，北宋摇摇欲坠，足以让他心力交瘁。深知自己能力不够，退位成为太上皇肯定不能逃脱，不如出家为僧，远离尘世的羁绊。

段正严出家后，下任继承者之争变成了高氏集团内部的争斗，他们互相厮杀，甚至上升为骨肉相残，最后推举段正兴作为下一任的皇帝。

段正严在我国历史上是一个出色的王，他主动与中原政权联系，建立起互利共赢的外交关系，保障了丝绸之路的畅通，维护西南地区近40年的和平局面。

大理国

段正严所在的国家是怎么产生的呢？我们知道，云南是我国少数民族数目、种类最多的省份。而其中，白族数量最多，段正严自身就是白族人。

段正严统治的大理国，是延续唐代南诏的衣钵。自南诏灭亡，通海节度使段思平建立起大理国，首都在现今的大理古城内。他们统治的区域极广，最远到了现今的越南和缅甸北部。

960年，赵匡胤建立北宋政权，随后打败了后蜀，解决了大理国最大的障碍。段思平随即派使者前往中原，想跟中原建立盟友关系。然而，赵匡胤对大理有一定的戒备心，不冷不淡地接待了大理国的使者，这场外交最后也没有成功。相传，赵匡胤打败后蜀，他看着地图上的大渡河，说了一句“大渡河之外不是我的地盘。”

赵匡胤没有想到的是，一个世纪后，自己创立的朝代会离不开这个来自西南不起眼的小国。

1083年，段正严出生了，他接受了良好的宫廷教育。从老师的口中，他深深感受到了儒家文化的魅力，迷恋上远在中原的北宋，他明白，北宋值得他去建交。

此时的北宋，左右为难，辽、金、西夏割据在盘踞在附近。贸易的道路中断，仅通向大理的西南方向相对平静。大理国多次主动请求建立平等的关系，被“疆土未平、灾害频发”拒绝。

到了段正严执政的时候，他不想再去等待了，正当的路子我们走不通，不如换一种方法。他找来了广州的某个官员疏通，终于打破了壁垒，大理国与北宋结盟，段正严完成了祖辈的心愿。

我们知道，两宋时期，是多民族并立的时期。在中原生存的汉民族，是发展程度最高的，而其他民族，尚处于原始社会、奴隶社会时期。宋朝，成为这些民族崇拜的对象、学习的目标。与宋朝建交的大理国，大量吸收宋代的二府三司制，设立六部，实行科举。而大理国与宋朝建交，保证了西南方向的丝绸之路完整，更好发展宋朝的贸易。

段誉与段正严

新修版的《天龙八部》中，段誉是一个悲剧性的人物，他不好武功、不爱王权，却不经意间习得绝世武功，自己是大理世子，被皇权深深束缚。遇到一见钟情的木婉清，没想到是兄妹；苦苦追求的王语嫣不喜欢他。

而真实的世界的段誉，他励精图治，力求与中原建立关系。他经历过两宋的交替，宋代开始衰微，大理国便不再与宋代合作。国内，高氏与段氏集团战争不断，内忧外患，段正严便起了退隐之心。交代后事，便出家为僧，法名广弘。他没有段誉的江湖豪情，是一个不错的好皇帝。

结语：读过《天龙八部》的朋友知道，金庸写的都是人物的悲剧。意志坚定的大人物最后不得而终，而懵懵懂懂的小人物却取得了不错的结局。

这部小说融入了少数民族的角色，比如萧峰，是整部小说最具争议性的人物，他像是周旋在汉族、少数民族的棋子，也是那时候的时代特征，《天龙八部》写的是那个多民族并立时代，少数民族与汉族的矛盾，哪个才是真正代表着正义？

调和民族间的矛盾，是用以牙还牙还是隐忍退让？文学艺术的创作，源于现实，高于现实。历史上是真实存在“段誉”的，他的亲生父亲真的叫段正淳，不过，碍于作者写作的需要，改成他想要的模样。

段誉虽然在历史上没有这个名字，但是它的父亲段正淳无论是在《天龙八部》还是在历史上都是存在的，大理国第十五位皇帝。段誉在《天龙八部》里是段正淳的养子，在历史上，段正淳的儿子是段正严，段誉的原型，即段正严。

段誉是大家都很喜欢的一个角色，武功也是非常高强的，博学多才，英俊善良，厌恶杀戮争斗。意外习得“凌波微步”和“北冥神功”，跻身成为江湖一等一高手，和虚竹、萧峰结拜为兄弟。大理段氏的成名绝技是一阳指，“六脉神剑”乃大理段氏一脉中的最高武学，段誉也是达到了六脉神剑的境界。可以说是集各路武功绝学于一身，更是成为金庸最想成为的角色。

再来说说历史上的段正严，又名段和誉，大理国第十六位皇帝，在位长达39年，更是享年九十四岁。在位期间勤于政事、爱民用贤、思揽政权，开启了与中原宋朝的正式外交关系，维系了南方丝绸之路的畅通。仁慈治国、减轻徭役赋税，大理境内的人民都十分拥护他， 可以说是一位具有文韬武略的优秀帝王。

除此之外，段正严还是一位十分宽宏大量的帝王，这个跟《天龙八部》里的段誉是完全符合的，统治后期，诸子内争外叛，禅位于段正兴，出家为僧。虽然没有《天龙八部》里的高超武功绝学，但是其功绩也是令人无不折服，高度评价。

胡斐，祖上是李自成四大卫士之一，也算根正苗红。

郭靖，水浒好汉赛仁贵郭盛的后代。

袁承志，袁崇焕的后代，抛开历史上对袁崇焕的争议，在<碧血剑>一书中起码是把袁崇焕当作抗清志士来对待的。

杨过，其父杨康虽然行为不端，但不管怎么说也是大汉子民。

其它如令狐冲，石破天，张无忌，韦小宝，都是出自大汉正统的中原人。

而<天龙八部>中的三个主角呢？

萧峰，以抗辽为荣的丐帮帮主，杏子林一场哗变，转瞬之间自己成了辽人！

虚竹，臭名昭著的四大恶人之一与和尚的私生子！

段誉，大理国王妃与满身污垢一身残血丑陋不堪的江湖人苟合后的产物，这个人还是隔壁老段！

但是，辽人一样是顶天立地的豪杰，私生子一样是正邪分明的英雄；以侠义之士汉室正统自居的全冠清反而是真正的大奸大恶之人，以圣人装扮的丁春秋则是江湖上最为臭名昭著阴险狡诈的败类！

金庸完全颠覆了以往对“侠”的塑造。

“无人不冤，有情皆孽”。

英雄莫问出处！

段正淳在《天龙八部》里，那可是地位高贵，风流潇洒。武功虽然不怎么高，但用来吸引女人那是绰绰有余的。而且，他身边总有护卫保护着，即使有惊，那也无险。

段正淳这种非同一般的优越性，确实让人有些羡慕嫉妒恨。而他偏偏又极有女人缘，还个个漂亮，“各有各的俏丽，各有各的妩媚”，这就更让人们感叹老天爷的不公了。

段正淳与秦红棉、甘宝宝、李青萝、康敏、阮星竹有染，生下了木婉清、钟灵、王语嫣、阿朱、阿紫五个女儿。稍显不足的就是，怎么都生的是女儿，没有儿子？

不过段正淳有个儿子，那就是段誉。所以，段正淳的人生是非常圆满的，有儿有女，有地位有女人，有财富有武功。别人想要的一切，他都拥有了。

段正淳的这种完美，显然有些“逆天”，好事怎么都让他给占尽了？这还让别人怎么活？

金庸先生笔锋一转，抖出一个大包袱，段正淳唯一的儿子段誉，却并不是他和刀白凤亲生的，而是段延庆的儿子。

这终于让人们的心理平衡了一些，哦，原来段正淳也有不完美的时候，也有遗憾。

段延庆原本就是大理皇太子，大理的皇位就是他的。虽然奸臣叛乱，让他丢了皇位，而且还身有残疾，“人不像人，鬼不像鬼”。但终究皇位又回到了他儿子手中，段延庆是心满意足地离开了。

所以，金庸先生将段誉写成是段延庆的儿子，有三个方面的考虑。

一是因果报应。段正淳的风流，导致了他没有儿子，也就是“无后”。段延庆的皇位虽然没有回到他自己手中，但也回到了他儿子手中，算是回来了。

二是解决段誉的爱情问题。段誉如果是段正淳的亲儿子，那他的爱情就没有办法继续了。但是，他是段延庆的儿子，那一切问题就迎刃而解了。

三是对段正淳的一种否定。段正淳的完美，并不是真正的完美，而是有着一个巨大的缺憾。

金庸先生通过段正淳告诉我们，这世上就没有完美的人，也没有完美的人生。

小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语，包括八种神道怪物，作者以此为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。

小说叙云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武，来至无量山中，因种种机遇，学得一身古怪奇妙的武功，并先后结识少女钟灵、木婉清，互相悦慕，岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。四大恶人之首段延庆本该是大理国王位的真正继承人，因宫中内乱流落江湖。为报复保定帝，他捉到段誉和木婉清，欲使之兄妹**，破坏段家清誉。大理国君臣斗智斗勇，终于战胜四大恶人，救出段誉。

吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱，与天龙寺众高僧比武。段誉适逢其会，为救伯父保定帝，以深厚的内力为基础，一人使出六脉神剑，大败鸠摩智，后被鸠摩智用计擒住，带至姑苏武林世家、以“以彼之道，还施彼身”著名的慕容氏家中。在苏州，他遇见苦恋表哥慕容复的王语嫣，对她见钟情，紧追不舍；后又在无锡松鹤楼与丐帮帮主、有中原武林“北乔峰”之誉的乔峰结为异姓兄弟。

乔峰来姑苏，本是找慕容复了解丐帮副帮主马大元被自己成名绝技所杀一事，谁知帮内突然发生大乱，他被指证为契丹人。为解开自己的身世之谜，他北上少室山，找自己的养父乔三槐和恩师玄苦，可二人已被害身亡，目击之人皆认为是乔峰出手。他悲愤异常，百口莫辩，为救少女阿朱之命，大战聚贤庄，与天下英雄为敌，后见杀戮太多，想自刎以求解脱，却被一神秘的武林高手救走。在雁门关，他为自己的身世所苦恼、自卑，因见宋兵屠杀契丹百姓，如醍醐灌顶，立即顿悟，不再以契丹人自耻。为寻找仇人，他和阿朱往返千里，苦苦求索，途中情意互生，彼此爱恋，后又被马大元之妻所骗，以致失手打死假扮父亲段正淳的阿朱，悔恨终生。并答应阿朱，照料她的妹妹阿紫。

阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟，满身邪气，不以他人之是非为是非。乔峰带她至东北，从金人手中救出辽国皇帝耶律洪基，结为兄弟，帮助消除叛乱，被封为南院大王。逍遥派掌门人无崖子为寻找一个色艺双全、聪明伶俐的徒弟，设下珍珑棋局，为少林寺虚字辈弟子虚竹误撞解开。相貌不佳，为人愚直的小和尚成为逍遥派的掌门人后，又被灵鹫宫主天山童姥带至西夏皇宫中，尽得逍遥派真传。天山童姥与西夏王妃李秋水同归于尽后，虚竹成为灵鹫宫主人，并与跟随王语嫣而来的段誉结为兄弟。为向方丈忏悔自己的罪行，虚竹回到少林寺，适逢天下各路英雄齐至少林寺，有丐帮、星宿派、姑苏慕容、鸠摩智、大理段氏、四大恶人等等。

原来阿紫在乔峰处耐不住寂寞，跑出游玩，被其师丁春秋毒瞎眼睛，幸亏已学得少林寺武学秘籍“易筋经”的聚贤庄公子游坦之对她热恋不已，并将她带至丐帮。游坦之受丐帮内奸全冠清利用，以武功夺得帮主之职，并向少林寺挑战，欲争夺武林盟主之位。乔峰为寻阿紫，也率燕云十八骑赶来，受到群雄围击。段誉、虚竹挺身而出，帮助大哥共同御敌。一场龙争虎斗，乔峰用降龙十八掌打倒游坦之，虚竹以生死符大败丁春秋，段誉将六脉神剑发挥得淋漓尽致，大胜慕容复。慕容复失尽颜面，举剑自刎，被一突然出现的灰衣老僧制止，并教训他身为大燕子孙，不可轻生，灰衣老憎正要与乔峰比武，又赶来一黑衣僧人，也就是当年救乔峰之人，他们是诈死的慕容博和大难不死的萧远山。

原来三十年前，慕容博为使中原武林与契丹结怨，假传消息，说契丹武士要往少林寺抢夺武功图谱，众武林豪杰在少林寺玄慈方丈的带领下前往雁门关伏击，杀死无辜的契丹武林高手萧远山的儿子和手下之人，萧远山奋力反抗，后见爱妻身亡，伤心跳崖，将周岁的儿子扔在昏迷的丐帮帮主汪剑通身旁，这个孩子就是乔峰——应该叫萧峰。萧远山跳崖后并没有死，隐姓埋名，潜入少林寺偷学武功。慕容博假传消息后，诈言身死，也不时去少林寺偷阅武林秘籍。玄慈杀死萧远山妻子侍从后，意识到自己被人欺骗，便和汪剑通一同托人照料萧峰。如今真相大白，萧峰苦苦追寻的凶手正是自己的父亲；而更叫人难以预料的是虚竹是玄慈与无恶不作叶二娘所生之子，玄慈受少林寺规之罚后自尽，叶二娘殉情，萧远山、慕容博被少林寺藏经阁一神秘老僧点化，皈依佛门。

此时西夏国张榜招婿，众人相继赶来。慕容复为应招拒绝王语嫣的爱情；段誉救起伤心自杀的王语嫣，终于获得她的芳心；鸠摩智贪练少林武功，走火入魔，幸被段誉吸去全身功力，保住性命，大彻大悟，成为一代高憎；陪同段誉而来的虚竹是唯一能够回答西夏公主问题的人，原来公主是当初天山童姥偷来为虚竹破戒的梦姑，二人终于结为连理。

段誉回大理的途中，误入王语嫣的母亲、段正淳的另一个情人设计捉拿段正淳的庄园之中；段延庆擒住段正淳和他的夫人、情人们，也赶来这里，以杀死段誉要胁段正淳以皇位相让。正在危急时分，王妃刀白凤告诉段延庆，段誉是当年她为报复段正淳感情不专一面与叫花子段延庆所生之子。段延庆闻此，激动不已，一时不察，被慕容复下毒，内力全失。慕容复丧心病狂，欲拜段延庆为义父，竟杀死自己的部下和段正淳的四位情人，其中包括自己的舅妈王夫人，又举剑向刀白凤走去。段誉见母亲危急，挣脱绳索，打跑慕容复。段正淳、刀白凤自杀殉情；段延庆飘然远逝；段誉回大理继承皇位。

这一年，辽国发兵进攻宋朝，萧峰不愿生灵涂炭，中毒被囚。已换上游坦之眼睛的阿紫逃出辽国，传信中原，天下豪杰闻风而来，救出萧峰，并捉住辽国皇帝耶律洪基，逼他答应有生之年不向宋朝发兵。两军阵前，萧峰胁迫皇帝、愧对族人，自杀身亡；阿紫抱着心爱之人的尸体，挖出眼珠还给游坦之，跳下万丈悬崖；游坦之也高呼“阿紫”的名字，紧跟跳下；慕容复一心想做皇帝，最后发了疯。故事到此结束。

抱歉我只能搜到这些了~

现代查氏家族还有三位知名人物：

　　①南开大学教授查良铮（穆旦）（20世纪40年代九叶派代表诗人，翻译家）；

　　②国立河南大学校长、台湾学术界风云人物、台湾当局“司法部长”查良钊；

　　③中国人民大学人口研究所教授、博士生导师，兼任国家计划生育委员会人口专家委员会第一至第四届委员、第四次全国人口普查咨询组成员，北京市第九、十届人民代表大会常务委员会委员，查瑞传。查良钊之子。

　　此外还有：

　　①徐志摩——著名诗人。金庸的表哥。

　　②蒋英——钱学森夫人。中国最杰出的女声乐教育家和享誉世界的女高音歌唱家，“欧洲古典艺术歌曲权威”，著名钢琴家和歌唱家。金庸的表姐，已去世。

　　③钱学森——人类航天科技的重要开创者和主要奠基人之一，工程控制论的创始人，二十世纪应用科学领域最为杰出的科学家，被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”、“火箭之王”。金庸的表姐夫。

　　④曹时中--我国著名的古建筑“纠偏大师”。金庸的妹夫。

　　⑤张文良——老先生本名叫查良燮，是金庸金大侠的亲叔伯兄弟，北京德云社演员，已去世。