27万左右

上官家族分布情况

北京市：西城区、海淀区，东城区，朝阳区，崇文区，宣武区。

天津市：南开区、和平区。

河北省：石家庄市。

山西省：太原市、阳泉市、运城市、曲沃县、翼城县、沁水县、阳城县、五寨县。

内蒙古：呼和浩特市、乌海市、包头市、满州县市。

辽宁省：沈阳市。

吉林省：长春市、吉林、白城、延边。

黑龙江：哈尔宾市、齐齐哈尔、鸡西市、大庆市、伊春市、黑河市、宾县、拜泉县。

上海市：宝山区、长宁区。

江苏省：南京市、常州市、徐州市、连云港市、无锡市、苏州市、宿迁市、淮安市、江阴市、武进区、六合区、吴江市、太仓市、沧浪区、句容市、泗洪县、泗阳县。

浙江省：杭州市、温州市、宁波市、丽水市、金华市、绍兴市、湖州市、富阳市、临海市、义乌市、舟山市、衢州市、嘉兴市、遂昌县、苍南县、仙居县、平阳县，

安徽省：黄山市。

福建省：福州市、南平市、三明市、龙岩市、漳州市、厦门市、泉州市、永安市、邵武市、武夷山市、宁德市、连江县、沙县、连城县、上杭县、长 汀县、武平县、清流县、宁化县、明溪县、顺昌县、建宁县、泰宁县、光泽县、永春县、安溪县、平和县、将乐县等。

江西省：南昌市、鹰潭市、上绕市、抚州市、宜春市、赣州市、遂川县、泰和县、 吉安县、吉水县、永丰县、余江县、金溪县、余干县、南城县、宁都县、瑞金县等。

奉新、袁洲区

山东省：济南市、青岛市、菏泽市、枣庄市、济宁市、临沂市、商河县、临沭县、曲阜市、微山县、金乡县、嘉祥县、兖州市

河南省：郑州 市、洛阳市、三门峡市、灵宝市、义马市、信阳市、渑池县、陕县、卢氏县、栾川县、嵩县、鲁山县、南召县、光山县、新安县、滑县、长垣县等。

湖北省：武汉市、十堰市、宜昌市、枝江市、荆门市、孝感市、稊归县、长阳县、沙洋县、江陵县、建始县等。

湖南省：长沙市、湘潭市、浏阳市。

广东省：广州市、佛山市、深圳市、珠 海市、梅州市、谱宁市、南山区、始兴县、五华县、丰顺县、惠丰县等。

广西：贺州市、灵山市。

重庆市：南川市、北碚区、沙平坝区、西阳县等。

四川省：成都市、眉山 市、内江市、资阳市、资中县、盐源县。

贵州省的贵阳市。

云南省：永胜县、昌宁县。

陕西省：西安市、安康市、渭南市、华阳市、岐山县、扶风县、乾县、泾阳县、富平 县、蒲城县、大荔县、甘泉县等。

甘肃省：兰州市、白银市、庆城县。

新疆：乌鲁木齐市、博乐市、阿克苏市等。

台湾省：台北市、台中市、台南市、台北县 新竹 县、云林县等

上官（Shàng guān）姓源流单纯，源出有一：出自芈姓，春秋时楚国有上官大夫，其后以邑名为氏。春秋时，楚怀王封他的小儿子兰为上官邑（今河南省滑县东南）大夫，子兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。

上官（shàng guān）姓源出有：

单一起源：源于芈姓，出自春秋时期楚国楚怀王给幼子兰的封地，属于以官职称谓为氏。春秋时期，楚国的楚怀王封他的小儿子公子兰为上官大夫，封邑在白马(滑台，今河南滑县)。在公子兰的后裔子孙众，有以先祖的封号为姓氏者，称上官氏，后有省文简改为单姓官氏者，有避难改姓为包氏者，皆世代相传至今。

得姓始祖

上官始祖子兰。古代战国时期，楚国有处地名叫上官，就在现今河南滑县东南一带。那时楚国君主楚怀王将他的小儿子封上官邑。这位公子名叫子兰，他的子孙就居住在上官地方，后来以地名为姓，形成了上官姓。故上官氏的始祖就是子兰。

各支始祖

上官均者：其先福建邵武人也，宦流吉州，因家桃林。登哲宗元佑八年(戊辰，公元1092年)进士，授正言历御史擢尚书左丞，子讳悟登徽宗大观三年(已丑，公元1110年)进士，授判江陵迁刺德州，子翔宇讳鹗(荆门《上官氏宗谱》记载：唐永徽宰相仪之九世孙上官均，生于宋英宗治平元年(公元1064年)，卒于宣和元年(公元1119年))，生三子：长子怡、次子悟、三子恒。上官怡生四子：沔、淮、沛、涿。悟生子潼。上官恒后无记载。上官潼生二子：墀、圻。上官圻生四子：诏、该、谋、谏。上官诏公生子鹗，为桃林上官氏入吉州(今江西吉安)第一人。上官均者发自贤良科任巴邺县尉，迁知吉州，事仁宗皇庆癸丑嗣秩魁江西行省解元。是为江西吉安上官氏始祖。

上官仕英：宋绍兴之元年(公元1131年)农历3月，宋抚州路儒学教授，号乐轩，徙吉州路永丰县四十五都(据此记载，仕英公为上官氏庆泽支派入江西省吉安市永丰县第一人，先于鹗公一百多年进入吉安)，地名空坑水南，卒葬水南之门前，娶孙氏生子四：大郎、二郎、三郎、四郎。上官仕英三子三郎徙居永丰县明德乡三十八都带，原地名上带，娶宦氏，生子景先。上官景先公娶董氏，生子二。子文明徙居吉水，另一子徙居泰和。上官文明娶湖西罗氏，生子二：长有贵，次叔贵。上官有贵由江西吉水徙湖北宜昌府长阳县，嗣续繁盛，长乐、三界场等处上官氏(官氏)皆为其后焉。上官叔贵娶王氏，生子平翁。上官平翁娶黄氏生子朝愈。上官朝愈娶刘氏，生子四：玉辉、玉清、玉振、玉成。上官玉成生子二：长习礼，次习经。上官习经生子三：长任美、次任高、三任达。据《荆门州上官氏祠堂序》载：上官氏在吉州最称望族，国初以来，衣冠文物项背同望，宏治间(注：推断应为明弘治年间，即公元1488～1506年，此时段也与任高公生卒时间相符)进修翁讳习经者携其仲子缵修翁任高商于楚，因婚荆门，钜姓实谓谷村李者，遂家焉……上官习经公长子任美娶吉安大栗女，生子乳名折仔，有足疾。任美公后由湖北荆门迁湖北黄冈(据查，现黄冈市黄州区档案馆存有《官氏族谱》二十卷，因未亲睹，不敢枉断为何支何派，推断应为任美公之后)。上官习经次子任高(公元1449～公元1516年)，号缵修，定居荆门，提为荆门州上官氏家族第一世。现荆门及其周边地区上官氏(官氏)皆为其后。上官习经三子任达娶吉安杨九实女，生子二：昱、旻。其后待考。是为湖北荆门上官氏始祖。

迁徙分布上官氏在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百十一位，约有二十七万余人，占全国人口总数的0016%左右。

上官姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。上官源于芈姓，是以官职命名的复姓。从《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》上的记载可知，上官氏的得姓始上官周故居，如今的上官氏宗祠。 上官周故居，如今的上官氏宗祠。

祖，是春秋时代楚国庄王的少子子兰。这位公子兰，官拜上官大夫，以官位为氏而姓了上官。一说“上官”为地名，在今河南省滑县东南，其公族中人以封邑为氏。秦灭六国后，迁徙楚国公族大姓于关中，上官氏则被被迁往陇西上圭。《唐书·宰相世系表》记载说，汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，其中上官氏被迁往陇西上圭。上圭，也就是今天的甘肃天水，这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。唐时，上官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地。太宗贞观年间的文学家上官仪，就是陕州人。唐末纷扰，逼得中原民众大举南迁，上官氏的先人也受影响，很快就在今福建的邵武生根开花结果了。上官名人，唐有才女上官婉儿，宋有龙图阁一说“上官”为地名，在今河南省滑县东南，其公族中人以封邑为氏。秦灭六国后，迁徙楚国公族大姓于关中，上官氏则被被迁往陇西上圭。《唐书·宰相世系表》记载说，汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，基中上官氏被迁往陇西上圭。上圭，也就是今天的甘肃天水，这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。唐时，上官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地。唐末纷扰，逼得中原民众大举南迁，上官氏的先人也受影响，很快就在今福建的邵武生根开花结果了。上官在今河南滑省县东南一带。后来望族居天水郡，即今甘肃省通渭县西南。

今广西壮族自治区的玉林市，江西省的南昌市、萍乡市、奉新县、吉安市，遂州市，宁都市、吉水市、临川县、赣州市上铙县，福建省的三明市尤溪县、清流县、大田县、宁化县、沙县、邵武市、漳州市平和县、龙岩市长汀县、厦门市、南平市光泽县、武夷山市、泉州市安溪县，山东省的荷泽市、金乡县、临沂市，贵州省的遵义市，广东省的普宁市、东莞市、贺县、汕头市、五华市、东兴市、珠海市、韶关市始兴县、深圳市，河南省的三门峡市渑池县、信阳市光山县、仙居县、唐河县、滑县，湖北省的荆门市、长阳市、沙市、恩施市，湖南省的沅江市、浏阳市，陕西省的榆林市定边县、扶风县、乾县，江苏省的常州市、南京市六合区、泗洪县，浙江省温州市昆阳县、苍南县、宁波市奉化县、阳城市，临海市、宁海市、遂昌市、缙云县，黑龙江省的哈尔滨市，重庆市，北京市，上海市，天津市，香港特别行政区，台湾省等地，均有上官氏族人分布。

古今名人

上官桀

汉朝人，武帝时任太仆。武帝临终时，任上官桀为左将军，与霍光同受遗诏辅佐少主，封为安阳侯。后来上官桀密谋欲废昭帝，但事情败露，被诛族灭。

上官易

汉族，江苏人。（1994—至今）张杰粉丝YY后援会会长。在网络上宣传张杰，并协同后援会多次直播张杰演唱会。为张杰在网络举办生日活动。至今一直担任后援会会长一职。现任某公司网络推广。　

上官仪

字 游韶（约608-664），唐朝诗人，尤其善于做五言诗，在技巧上独树一帜，许多人都很赞赏，也有人模仿他的这种五言诗。当时这种写法称为“上官体”。上官仪举为进士后做官，但因反对武则天而冤死狱中。

上官婉儿

上官仪之孙女。上官仪父子因反对武则天执政被杀，上官婉儿与母亲被配入宫廷。婉儿辩惠能文，习吏事，武后爱之，拜婕妤（女官名），秉机政。她14岁起就为武则天草拟诏令。中宗李显即位后，她被立为昭容，掌管文学音乐，经常为皇后和公主作诗，韦后夺权失败后，被斩于旗下，时年46岁。

上官洎

号惠安，唐僖宗乾符末镇将，与其子上官兰剿黄巢俱战死，封赠忠勇将军，敕建专祠名“惠安祠”。

上官凝

字 成叔，邵武人。宋代文士，庆历二年（1042年）举为进士而做官，为人刚正纯直，不受馈赠，善决疑案，有政声。他的儿子上官均，孙子上官恢都举为进士。

上官均

字 彦衡，宋熙宁三年（1070年）进士。策试时考官吕大临、苏轼拟其第一，以策中诋新法忤王安石，遂改第二。历官光禄寺丞、监察御史、龙图阁侍制，赠紫金光禄大夫。著有《曲礼讲义》二卷、《广陵文集》五十卷等。

上官恢

字 闳中，宋元丰五年（1082年）进士，历知深州、南剑州、徽州。胡安国上书宰相，言其谙历世务，端重有守，遂与杨时同荐于朝。官至中大夫。　

上官音

字 仲雍，宋政和二年（1112年）进士。尚书吏部员外郎。著有《尚书小传》、《论孟略解》、《史统》、《史旨》等。

上官涣酉

字 元之，宋宁宗嘉定元年（1208年）进士。历知真州、池州、尚书佐郎、大理卿、右文殿修撰、朝议大夫等。为官清廉，晚年居京口时，散兵劫掠富室，过其门摇手相戒曰：“个官人不要钱，不得犯！”

上官涣然

字 文之，宋理宗淳佑元年（1241年）进士，历官至朝奉大夫、司农丞、右司郎。入仕30余年，家无余资。

上官周

字 文佐，号 竹庄。长汀（今福建省长汀）人。布衣。上官周履历 上官周履历

与查慎行、黎士弘友善。善画山水，烟风弥漫，墨晕可观。查慎行题其罗浮山图，有“上官山人今虎头”之句，其推许可谓到矣。人物神情潇洒，于唐寅、仇英之外，别树一帜。刊晚笑堂画传，所画古今名人，各具神态。张浦山（庚）谓其有笔无墨，尚未脱闽皆也，人物工夫老到，亦未超逸。似非确论。兼精篆刻，能诗。着晚笑堂诗集。年至八十五尚作台阁风声圆。

上官鹏飞

1988年10月24日出生于河南省焦作市，生前是河南散打队运动员。他从小去少林寺旅游就对很羡慕武僧们的武术表演，参加河南散打队后，先后拿到几个冠军奖，2009年和广东队的董传超比赛获得中国武术散打联赛75公斤级的冠军后名声大震。2011年10月，上官鹏飞在比赛中不幸受伤，至11月底，其伤情不见好转。在昏迷了42天之后，2011年12月12日，上官鹏飞去世，年仅23岁。

1、出自芈姓，以邑名为氏

上官姓起源比较单一，最早出自芈姓，是春秋楚国大夫后裔以邑名为氏。春秋时期，楚国楚怀王执政时，他将自己的小儿子兰封为上官邑（今河南省滑县东南）大夫。子兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。

2、得姓始祖：子兰

春秋时期，楚国有处地名叫上官的地方，就是今天河南省滑县东南一带。楚国君主是楚怀王的时候，他将自己的幼子封为上官邑大夫，这位小公子名子兰（芈姓，熊氏）。子兰的子孙就居住在上官这个地方，后来以地名为姓，形成了上官姓，故上官氏的始祖就是子兰。

上官姓迁徙发展

上官姓发源于河南，战国末期楚国被灭时，上官氏族迁往陕西地区，并逐渐发展为当地的望族；唐朝时，上官姓又迁回河南，在当地形成大家族；唐朝末期，因为战乱，中原的上官氏家族大规模南迁，到达了福建等东南沿海地区；经历宋元明清后，上官姓已经散播到中国的大江南北。

上官尚光，姓上官，名尚光。北宋名相、历史学家司马光童时天圣四年1026年七岁时，即公元1025年砸缸救出的小孩姓上官，名尚光，尚光成人后移居城西龙堤南坡，并建亭名曰感恩亭， 以报司马光救命之恩。在上官姓氏家谱中有记载了，上官尚光后来成为北宋有名的宰相。

不过这位宰相并未出现在正史里面。司马光童时天圣四年1026年七岁时，即公元1025年砸缸救出的小孩姓上官，名尚光，尚光成人后移居城西龙堤南坡，并建亭名曰感恩亭，以报司马光救命之恩光山县现居上官姓氏家谱中也有记载，上官姓氏后裔众多知晓该故事。

人物生平

北宋名相、历史学家司马光童时砸缸救出的小孩。在上官姓氏家谱中有记载了，上官尚光后来成为北宋有名的宰相，不过这位宰相并未出现在正史里面。后人为了纪念此举，遂将此坡改称上官岗或尚光岗。

上官姓在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百一十一位，新姓氏人口排序第510位，约有75万余人。春秋时，楚庄王封他的小儿子兰为上官邑大夫，兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。1《唐书·宰相世系表》记载说，汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，其中上官氏被迁往陇西上邽。上邽，也就是今天的甘肃天水，即今甘肃省通渭县西南。这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。唐时，上官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地。太宗贞观年间进士文学家、高宗朝官居宰相的上官仪，就是陕州人。唐末纷扰，逼得中原民众大举南迁，上官氏的先人也受影响，很快就在今福建的邵武生根开花结果了。上官名人，唐有才女上官婉儿，宋有龙图阁一说“上官”为地名，在今河南省滑县东南，其公族中人以封邑为氏。

上官姓都没有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百一十一位，新姓氏人口排序第510位，约有75万余人。

春秋时，楚庄王封他的小儿子兰为上官邑大夫，兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。[1]《唐书·宰相世系表》记载说，汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，其中上官氏被迁往陇西上邽。上邽，也就是今天的甘肃天水，即今甘肃省通渭县西南。这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。唐时，上官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地。太宗贞观年间进士文学家、高宗朝官居宰相的上官仪，就是陕州人。唐末纷扰，逼得中原民众大举南迁，上官氏的先人也受影响，很快就在今福建的邵武生根开花结果了。上官名人，唐有才女上官婉儿，宋有龙图阁待制上官均、礼部尚书上官鼎等。一说“上官”为地名，在今河南省滑县东南，其公族中人以封邑为氏。

上官婉儿的出生颇具传奇色彩，据说当初郑氏在怀婉儿的时候，梦见别人给了自己一杆秤，于是占卜的人告诉她：“当生贵子，而秉国权衡。”结果郑氏生的却是个女儿，闻言者无不嗤之以鼻，觉得这个占卜的人根本是在胡说八道。而上官婉儿出生后没多久，她的祖父上官仪便因麟德元年的废后一事被杀，婉儿的父亲上官庭芝一并被诛，尚在襁褓中的婉儿和母亲郑氏则按律被没入了掖庭。

尽管掖庭生活并不好过，但再阴霾的天空仍遮挡不住上官婉儿文学才华的崭露头角，何况婉儿继承了上官家的文学天赋，又有母亲郑氏的悉心教导，所以当她被武则天召见并要求当场依题作文时，文不加点须臾而成，不仅文意通畅，而且词藻华丽语言优美，武则天看后当即免除了她的奴婢身份，并命其掌管宫中诏命。于是从这一刻起，上官婉儿这场华美绚烂的宫廷人生就此拉开了帷幕。

唐中宗复辟后，将上官婉儿册封为了三品的婕妤，后来又将她进封为正二品九嫔中的第二级昭容，婉儿的母亲郑氏也因此被册封为沛国夫人——按照唐制，“（内命妇）二品之母，为从四品郡君”，原本上官婉儿身为正二品的昭容，其母按例只能封为从四品郡君，但如今却被封为了正一品的国夫人，就连婉儿的祖父上官仪也被追赠了中书令、秦州都督、楚国公，父亲上官庭芝被追赠为黄门侍郎、岐州刺史、天水郡公，由此可见唐中宗和韦后对上官婉儿之重视。

当然，上官婉儿与其说是皇帝的嫔妃，不如说是皇家女秘书更恰当些，这一点在武则天时是如此，在中宗时亦然。史书中就有记载，上官婉儿除了帮助皇帝处理百司奏表，起草诏令外，还经常组织宫廷贵族的文学沙龙。又因为她才思敏捷，所以常常代替中宗、韦后以及长宁、安乐两位公主赋诗，不仅数篇同作，而且“采丽益新”，而上官婉儿之所以能够有如此令世人惊艳的文采，和上官氏的文学传家有着密不可分的关系。

上官婉儿的祖父上官仪是唐初文坛的重要风雅人士之一，早在唐太宗时，上官仪就表现出了非同一般的文学才华，“时太宗雅好属文，每遣仪视草，又多令继和，凡有宴集，仪尝预焉。”后来唐高宗龙朔年间，上官仪又写成了《笔札华梁》，并形成了对当时影响极大的上官体。婉儿的父亲上官庭芝同样富有才学，工于诗文，有着这样的血脉传承，上官婉儿的文学修养自然远非寻常文人可比。

而自古以来历朝历代的文学评论家们都给予了上官婉儿的文学创作极高的评价，事实上只要看看武则天能够强忍下被忤逆的怒气而不杀婉儿，唐玄宗对女子弄权厌恶至极却仍为婉儿编文集，上官婉儿之才已可见一斑。

那么上官婉儿究竟有着怎样的文学地位呢？

张说曾在《唐昭容上官氏文集序》中毫不吝啬溢美之词：“每豫游宫观，行幸河山，白云起而帝歌，翠华飞而臣赋，雅颂之盛，与三代同风，岂惟圣后之好文，亦云奥主之协赞者也。……虽汉称班媛，晋誉左嫔，文章之道不殊，辅佐之功则异。”言辞间，处处可见对上官婉儿的推崇备至，不过上官婉儿的确担当得起这样的赞誉。

唐初的文坛依旧盛行着柔靡轻艳的南朝齐梁遗风，而上官婉儿接连武后、中宗两朝主持着宫廷文学沙龙，使得诗坛成功由绮错婉媚的初唐之风逐渐迈向波澜壮阔的盛唐之音。就连一向难逃徒有歌功颂德、浮华辞藻的奉和之作，上官婉儿也能诠释出截然不同的自然生气与恢弘气势。比如《驾幸新丰温泉宫献诗三首》之一：

鸾旗掣曳拂空回，羽骑骖驔蹑景来。隐隐骊山云外耸，迢迢御帐日边开。

其中的“隐隐骊山云外耸，迢迢御帐日边开”二句，景象之阔大，词气之雄浑，直开盛唐气象。虽然是奉和应制诗，上官婉儿却写出了皇家气派与盛世气象，以及身为诗人那种春风得意的感受。是以谢无量曾在《中国妇女文学史》中称赞道：“当时属词者，虽皆浮靡，然皆有可观，婉儿之力也。”

而上官婉儿的抒怀之作《彩书怨》亦分量十足，诗中情感的表达，绵长的思念，被认为是初唐宫廷诗在将近百年的情感沉寂后，终于开始了绵长、深情，而又精彩的情感表达。

不过上官婉儿最喜爱的其实是山水诗。上官婉儿描山写水清新自然，别具一格，再加上唐中宗时最喜游乐，行幸公主大臣宅邸数十次，更是给了婉儿充分发挥才学的空间。比如有一次唐中宗和韦后驾幸长宁公主的府邸，自然少不了群臣前呼后拥，而长宁公主的这处宅邸原本是唐太宗时魏王李泰的旧宅，占地之大，东西方向尽占一坊之地，并有池塘三百亩，长宁公主又在其间修建了各种亭台楼榭，建造所用的木石竟然价值二十亿万钱。

面对如此奢华盛景，上官婉儿一时文思泉涌，摇笔云飞，于是一组《游长宁公主流杯池二十五首》一气呵成，且每首诗字数不等形式不一，有三言、四言、五言、七言，从各角度描绘了流杯池周遭景色，一幅绚丽多彩的园林山水长卷便由这二十五首诗徐徐织构而成。所以也难怪陆昶会在《历代名媛诗词》中大力称赞上官婉儿的诗作“才思鲜艳，笔气疏爽，有名士之风”，美国的汉学家斯蒂芬·欧文甚至将婉儿为视为“假日隐士”。

以上官婉儿的这般文采，以及在文坛上的这等影响，唐朝第一才女的桂冠非她莫属，甚至不禁让人想象，如果上官婉儿没有弄权朝堂，如果上官婉儿在李唐复辟后能够谨守本分，那么后来的一切是否就完全不一样了。然而，上官婉儿深陷朝堂斗争的泥淖中难以自拔，又执着于权争迟迟不愿放手，最终为唐玄宗所诛，这样的结局，这样香消玉殒的方式，又是令人何等的遗憾与伤感。

上官婉儿死后，唐睿宗将上官婉儿追封为昭容，并谥曰惠文——这是目前唐朝已知的唯二有谥号的妃嫔之一，另一位有谥号的则是赵丽妃，即唐玄宗废太子李瑛的生母。唐玄宗命人收集她的诗文，并撰成文集二十卷，又让宰相张说为之作序，上官婉儿的地位也由此可以略窥一二。

而上官婉儿之一生，或许正可以用吕温的《上官昭容书楼歌》作为写照：

汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。

自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人。

歌阑舞罢闲无事，纵恣优游弄文字。

玉楼宝架中天居，缄奇秘异万卷馀。

水精编帙绿钿轴，云母捣纸黄金书。

风吹花露清旭时，绮窗高挂红绡帷。

香囊盛烟绣结络，翠羽拂案青琉璃。

吟披啸卷终无已，皎皎渊机破研理。

词萦彩翰紫鸾回，思耿寥天碧云起。

碧云起，心悠哉，境深转苦坐自摧。

金梯珠履声一断，瑶阶日夜生青苔。

青苔秘空关，曾比群玉山。

神仙杳何许，遗逸满人间。

君不见洛阳南市卖书肆，有人买得研神记。

纸上香多蠹不成，昭容题处犹分明，令人惆怅难为情。