施耐庵（约1296～1370）

中国元末明初作家。名子安，一说名耳。兴化（今江苏兴化县）人，原籍苏州。相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九年（1540），高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说：此书为“钱塘施耐庵的本”。万历年间，胡应麟在《少室山房笔丛》中指出：“武林施某所编水浒传，特为盛行。”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。

有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代，江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》和《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇、卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。据这些材料分析，施于元明宗至顺二年（1331）中进士，曾官钱塘二年，因与当权者不和，弃职还乡，回到苏州写作《水浒传》，追溯旧闻，闭门著述，悒悒不得行其志。还有的传说他此时与元末农民起义将领张士诚有过联系。

回答者：江户川_新一 - 首席运营官 十二级 3-5 20:04

名耳。祖籍苏州。元末明初著名小说家。他生活在元明之际，目睹当时朝廷的黑暗，统治者的混庸，政治的腐败，社会的不平，便作《水浒传》以抒写胸中的愤慨。

回答者：pxw123 - 见习魔法师 二级 3-5 20:06

苏州城阊门外，怀胥桥北施家巷有一户施姓人家，是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。这一支传到施耐庵的父亲已是十四世。元成宗元贞二年（公元1296年）施家添了一个男丁。一位老秀才给婴儿起了个名字，叫彦端，意思是这孩子长大了，定是位行为端正的才子。这个襁褓中的彦端，就是后来写出千古名著《水浒》的施耐庵。

施耐庵7岁时，家里贫穷，无法上学。但他聪明好学，经常借书看，请邻居教，有时还到学府去旁听。就这样，他读了《大学》、《论语》、《诗》、《礼》等许多书。13岁时，已能在大庭广众之中，对答如流，下笔琳琅。

一次，邻居老人病故，约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。季秀才未能及时赶到，别人就提议让彦端试试。耐庵少年气盛，欲显其才，也不推让，走过来一挥而就。后来，季秀才看了这篇兼有稚气和才气的祭文，称赞不已。主动提出，带施耐庵到浒墅关去读书，并且不收学费。后来还把自己的女儿许配给了施耐庵。

施耐庵在浒墅关读书，十分刻苦，他不仅熟读诸子百家，而且各种书都去浏览。当时刊行的《大宋宣和遗事》，讲晁盖智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事，引起了施耐庵的兴趣，他常常在课余阅读。还同小伙伴们一起舞刀弄棒，练习武艺。那时，苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧，施耐庵有时也去消遣，对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。

施耐庵（1296~1370？）元末明初小说家，原籍东都，一说钱塘。曾中进士，做过官，与当道不合，弃官回家，从事著述。与刘青田为同门师兄弟，青田先生曾仕胡元，施耐庵以为耻，致书诮之，友谊遂绝。施耐庵博通古今，才气横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星相，一切技术无不精通。洪武初，隐于江阴，设馆授徒，从学者甚众。每为人卜决疑难，当验如响；邻近有病者，自往诊视，药之无不愈，群诧为神。自言青田刘伯温长于为政而拙于军旅，中驷材耳。若余不仕则已，仕必文为宰辅，武致将帅，握兵十万定天下，如一棋一局而已。尝取梁山泊故事，著成《水浒》一百二十回，文笔精工，状物肖妙，坊贾喜而刻之，风行遐迩。贾因而致富。此书后展转流入禁中，太祖见而恶之，曰：“此倡乱之书。是人胸中定有逆谋。不除之必贻大患。”密令疆吏捕之。兵至日，耐庵先已遁去，莫知所终。

《水浒传》也称《水浒》、《忠义水浒传》。《水浒传》是明代长篇小说，它的作者，明人说法不一，有说施耐庵和他的学生罗贯中合作，现在大都认为是施耐庵所作。它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上，由文人加工编撰而成。全书前半部写“官逼民反”，好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”，在宋江上山后，写了几场反土豪、打官军的战争；后半部写宋江被招安，攻辽，打方腊，最后以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的规律。起义英雄的行动，是由小到大，由个人反抗到集体行动，由无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义大军。作者对起义英雄予以充分的肯定和热情的讴歌，特别是对一些出身下层社会的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他们受剥削压迫最深重，反抗性也最强，为了正义事业，赴汤蹈火在所不辞。这些朝廷的叛逆，所谓“不赦”的罪人，个个可敬可爱，光辉动人。对封建阶级的黑暗势力则尽情揭露，从最基层的郑屠、西门庆等，到上层的梁中书、高廉之流，以及他们的靠山蔡京、高俅，将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。本书结构严整，以官逼民反、替天行道为主线，每一个故事如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等章回，又具有相对的独立性。语言以口语为基础，明快，洗练，准确，生动。叙事绘声绘色，极为传神。总的说来全书的艺术水平是不平衡的，后半部不如前半部。

回答者：逍遥ゐ航Ж - 魔法学徒 一级 3-8 17:59

施耐庵不是个好东西!!!

回答者：mlsxy123 - 魔法学徒 一级 3-10 20:04

施耐庵，原籍江苏兴化。他出身船家，家境贫寒。童年时随父至苏州。13岁时在苏州附近的浒墅关读书。二十九岁时中举人，30岁赴元大都会试，结果落第。经友人推荐，到山东郓城任训导。在山东他遍搜梁山泊附近有关宋江等人的英雄事迹，熟悉了山东的风土人情。施耐庵35岁考中进士，到钱塘任县尹。但只当了两年，便因与当道权贵不合，愤然悬印回到苏州。张士诚农民起义队伍占据苏州以后，施耐庵投笔从戎，为张士诚的幕僚，这使他熟悉了农民起义军的军营生活和许多起义军首领。后发现张士诚等首领日益骄逸，料日后必败，随后离开张士诚部，随居在常熟河阳山和江阴祝塘一带以教书为生，并潜心创作《水浒传》。张士诚失败，朱元璋在苏州搜捕有关人员，施耐庵只得为避祸而回到苏州，到现属大丰市的白驹镇定居，并继续《水浒传》的创作。

施耐庵，原籍江苏兴化。他出身船家，家境贫寒。童年时随父至苏州。13岁时在苏州附近的浒墅关读书。二十九岁时中举人，30岁赴元大都会试，结果落第。经友人推荐，到山东郓城任训导。在山东他遍搜梁山泊附近有关宋江等人的英雄事迹，熟悉了山东的风土人情。施耐庵35岁考中进士，到钱塘任县尹。但只当了两年，便因与当道权贵不合，愤然悬印回到苏州。张士诚农民起义队伍占据苏州以后，施耐庵投笔从戎，为张士诚的幕僚，这使他熟悉了农民起义军的军营生活和许多起义军首领。后发现张士诚等首领日益骄逸，料日后必败，随后离开张士诚部，随居在常熟河阳山和江阴祝塘一带以教书为生，并潜心创作《水浒传》。张士诚失败，朱元璋在苏州搜捕有关人员，施耐庵只得为避祸而回到苏州，到现属大丰市的白驹镇定居，并继续《水浒传》的创作。

回答者：601059258 - 魔法学徒 一级 3-11 18:43

元成宗元贞二年丙申（1296）1岁

十月初二诞生于泰州海陵县白驹场（现属江苏大丰市白驹镇），取名彦端，字子安。属相：猴。父亲施元

德，字长卿；母亲卞淑贞，与苏州枫桥迁盐城便仓卞氏为同一支。

元武宗至大元年戊申（1308）13岁

在苏州城外的浒墅关季氏家塾就读。

元至大三年庚戌（1310）15岁

继续在季氏家塾就读。

延佑元年寅（1314）19岁

实行科举，史称“延佑科举”，此前的元朝科举已废。这一年考中秀才。因在季氏家塾就读时间较长，交谊

甚厚，所以与季氏女儿季丹红结婚。

延佑七年庚申（1320）25岁

被苏州官吏于诸户内特别推荐为孝行信义。

元泰定帝泰定元年甲子（1324）29岁

赴杭州参加江浙行省乡试，中举人。

天历三年至顺元年庚午（1330）35岁

赴大都（北京）会试途中，考察梁山泊，应试不第。

至顺二年辛未（1331）36岁

因地方政府推荐称“乡贡进士”或“赐进士”。经国子监司业刘本善推荐，任郓城县训导。

元宁宗至顺三年壬申（1332）37岁

继续在郓城县训导任上，力倡农桑，搜集水浒英雄轶事。

至顺四年元惠宗元统元年癸酉（1333）38岁

再赴大都（北京）会试，应试不第。浙江青田（现文成）人刘伯温作《龙虎台赋》，中三甲第二名进士。因

同为江浙行省人，同应会试，故有同窗之称。

元统二年甲戍（1334）39岁

赴任钱塘县丞，想有所作为，但大权掌握在达鲁花赤手中。

元统三年至元元年乙亥（1335）40岁

继续在钱塘县丞任上。从元代中叶起，元杂剧的中心由大都南移至杭州，搜集整理水浒戏。

至元二年丙子（1336）41岁

“官钱塘二载”之后辞官归苏州故里。苏州怀胥桥北有施家巷，阊门外有施子祠。先祖是孔子高足施之常后

裔，唐朝时从吴兴（湖州）迁至苏州，传至施耐庵是十五世。这一年，刘伯温任江西瑞州路高安县丞。

至元三年丁丑（1337）42岁

在苏州设塾教书。并漫游四方。

至元六年庚辰（1340）45岁

刘伯温辞官江西，赴丹徒任教，在苏州教书的施耐庵应欧阳修后裔、丹徒太守之邀，与刘伯温相会。

至正元年辛已（1340）46岁

应刘伯温之邀，赴温州（鹿城）同游江心屿，赴处州青田县南田山武阳村（现属文成县）访刘伯温故里。刘

伯温隐居力学三年，作《百战奇略》。

至正七年丁亥（1347）52岁

在苏州设馆，收太原清徐人罗贯中为门徒，罗贯中约18岁，是“有志图王者”。

至正八年戊子（1348）53岁

台州方国珍起兵反元。

至正十一年辛卯（1351）56岁

四月，贾鲁治黄河。

五月，韩山童、刘福通在颖州起义。

八月，徐寿辉在蕲州起义，国号天完，改元治平。

芝麻李占领徐州，次年被元军镇压。

刘伯温带病从杭州返回青田，施耐庵往来于苏州与泰州白驹场之间。（上）

元成宗元贞二年丙申（1296）1岁

十月初二诞生于泰州海陵县白驹场（现属江苏大丰市白驹镇），取名彦端，字子安。属相：猴。父亲施元

德，字长卿；母亲卞淑贞，与苏州枫桥迁盐城便仓卞氏为同一支。

元武宗至大元年戊申（1308）13岁

在苏州城外的浒墅关季氏家塾就读。

元至大三年庚戌（1310）15岁

继续在季氏家塾就读。

延佑元年寅（1314）19岁

实行科举，史称“延佑科举”，此前的元朝科举已废。这一年考中秀才。因在季氏家塾就读时间较长，交谊

甚厚，所以与季氏女儿季丹红结婚。

延佑七年庚申（1320）25岁

被苏州官吏于诸户内特别推荐为孝行信义。

元泰定帝泰定元年甲子（1324）29岁

赴杭州参加江浙行省乡试，中举人。

天历三年至顺元年庚午（1330）35岁

赴大都（北京）会试途中，考察梁山泊，应试不第。

至顺二年辛未（1331）36岁

因地方政府推荐称“乡贡进士”或“赐进士”。经国子监司业刘本善推荐，任郓城县训导。

元宁宗至顺三年壬申（1332）37岁

继续在郓城县训导任上，力倡农桑，搜集水浒英雄轶事。

至顺四年元惠宗元统元年癸酉（1333）38岁

再赴大都（北京）会试，应试不第。浙江青田（现文成）人刘伯温作《龙虎台赋》，中三甲第二名进士。因

同为江浙行省人，同应会试，故有同窗之称。

元统二年甲戍（1334）39岁

赴任钱塘县丞，想有所作为，但大权掌握在达鲁花赤手中。

元统三年至元元年乙亥（1335）40岁

继续在钱塘县丞任上。从元代中叶起，元杂剧的中心由大都南移至杭州，搜集整理水浒戏。

至元二年丙子（1336）41岁

“官钱塘二载”之后辞官归苏州故里。苏州怀胥桥北有施家巷，阊门外有施子祠。先祖是孔子高足施之常后

裔，唐朝时从吴兴（湖州）迁至苏州，传至施耐庵是十五世。这一年，刘伯温任江西瑞州路高安县丞。

至元三年丁丑（1337）42岁

在苏州设塾教书。并漫游四方。

至元六年庚辰（1340）45岁

刘伯温辞官江西，赴丹徒任教，在苏州教书的施耐庵应欧阳修后裔、丹徒太守之邀，与刘伯温相会。

至正元年辛已（1340）46岁

应刘伯温之邀，赴温州（鹿城）同游江心屿，赴处州青田县南田山武阳村（现属文成县）访刘伯温故里。刘

伯温隐居力学三年，作《百战奇略》。

至正七年丁亥（1347）52岁

在苏州设馆，收太原清徐人罗贯中为门徒，罗贯中约18岁，是“有志图王者”。

至正八年戊子（1348）53岁

台州方国珍起兵反元。

至正十一年辛卯（1351）56岁

四月，贾鲁治黄河。

五月，韩山童、刘福通在颖州起义。

八月，徐寿辉在蕲州起义，国号天完，改元治平。

芝麻李占领徐州，次年被元军镇压。

刘伯温带病从杭州返回青田，施耐庵往来于苏州与泰州白驹场之间

回答者：zhou112900 - 魔法学徒 一级 3-15 18:42

施耐庵自幼聪明好学，元延佑元年（公元1314年）考中秀才，泰定元年（公元1324年）中举人，至顺二年（公元1331年）施耐庵三十六岁登进士。元顺帝至正十三年（公元1353年

），大丰白驹场盐民张士诚率广大灶丁起义反元。张士诚再三邀请施耐庵做他的军幕，施耐庵抱着建造“王道乐所”的宏愿欣然前往，后遭张冷落，遂离张。此后，施耐庵浪迹江湖，替人医病解难。后经友人帮助，在白驹镇修建了房屋，从此在这里隐居不出，专心撰写《江湖豪客传》。书成后，施耐庵感到书名太浅露，依据《诗经》“古公禀公，朝来走马，率西水浒，至于歧下”诗句，更名为《水浒传》。

施耐庵的一生，虽有小成，但终究未达成风云际会之势。施耐庵做过两年政府小官，任钱塘县尹，但只当了两年，便因与当道权贵不合，愤然悬印回到苏州。张士诚农民起义队伍占据苏州以后，施耐庵投笔从戎，为张士诚的幕僚，这使他熟悉了农民起义军的军营生活和许多起义军首领。后发现张士诚等首领日益骄逸，料日后必败，随后离开张士诚部，根据数十年的所见所闻，潜心创作不朽巨著《水浒传》。（

回答者：hinada1 - 试用期 一级 3-15 21:12

施耐庵（1296~1370？）元末明初小说家，原籍东都，一说钱塘。曾中进士，做过官，与当道不合，弃官回家，从事著述。与刘青田为同门师兄弟，青田先生曾仕胡元，施耐庵以为耻，致书诮之，友谊遂绝。施耐庵博通古今，才气横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星相，一切技术无不精通。洪武初，隐于江阴，设馆授徒，从学者甚众。每为人卜决疑难，当验如响；邻近有病者，自往诊视，药之无不愈，群诧为神。自言青田刘伯温长于为政而拙于军旅，中驷材耳。若余不仕则已，仕必文为宰辅，武致将帅，握兵十万定天下，如一棋一局而已。尝取梁山泊故事，著成《水浒》一百二十回，文笔精工，状物肖妙，坊贾喜而刻之，风行遐迩。贾因而致富。此书后展转流入禁中，太祖见而恶之，曰：“此倡乱之书。是人胸中定有逆谋。不除之必贻大患。”密令疆吏捕之。兵至日，耐庵先已遁去，莫知所终。

《水浒传》也称《水浒》、《忠义水浒传》。《水浒传》是明代长篇小说，它的作者，明人说法不一，有说施耐庵和他的学生罗贯中合作，现在大都认为是施耐庵所作。它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上，由文人加工编撰而成。全书前半部写“官逼民反”，好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”，在宋江上山后，写了几场反土豪、打官军的战争；后半部写宋江被招安，攻辽，打方腊，最后以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的规律。起义英雄的行动，是由小到大，由个人反抗到集体行动，由无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义大军。作者对起义英雄予以充分的肯定和热情的讴歌，特别是对一些出身下层社会的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他们受剥削压迫最深重，反抗性也最强，为了正义事业，赴汤蹈火在所不辞。这些朝廷的叛逆，所谓“不赦”的罪人，个个可敬可爱，光辉动人。对封建阶级的黑暗势力则尽情揭露，从最基层的郑屠、西门庆等，到上层的梁中书、高廉之流，以及他们的靠山蔡京、高俅，将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。本书结构严整，以官逼民反、替天行道为主线，每一个故事如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等章回，又具有相对的独立性。语言以口语为基础，明快，洗练，准确，生动。叙事绘声绘色，极为传神。总的说来全书的艺术水平是不平衡的，后半部不如前半部。

回答者：zhangyun654 - 魔法学徒 一级 3-15 21:12

施耐庵（1296~1370？）元末明初小说家，原籍东都，一说钱塘。曾中进士，做过官，与当道不合，弃官回家，从事著述。与刘青田为同门师兄弟，青田先生曾仕胡元，施耐庵以为耻，致书诮之，友谊遂绝。施耐庵博通古今，才气横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星相，一切技术无不精通。洪武初，隐于江阴，设馆授徒，从学者甚众。每为人卜决疑难，当验如响；邻近有病者，自往诊视，药之无不愈，群诧为神。自言青田刘伯温长于为政而拙于军旅，中驷材耳。若余不仕则已，仕必文为宰辅，武致将帅，握兵十万定天下，如一棋一局而已。尝取梁山泊故事，著成《水浒》一百二十回，文笔精工，状物肖妙，坊贾喜而刻之，风行遐迩。贾因而致富。此书后展转流入禁中，太祖见而恶之，曰：“此倡乱之书。是人胸中定有逆谋。不除之必贻大患。”密令疆吏捕之。兵至日，耐庵先已遁去，莫知所终。

《水浒传》也称《水浒》、《忠义水浒传》。《水浒传》是明代长篇小说，它的作者，明人说法不一，有说施耐庵和他的学生罗贯中合作，现在大都认为是施耐庵所作。它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上，由文人加工编撰而成。全书前半部写“官逼民反”，好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”，在宋江上山后，写了几场反土豪、打官军的战争；后半部写宋江被招安，攻辽，打方腊，最后以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的规律。起义英雄的行动，是由小到大，由个人反抗到集体行动，由无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义大军。作者对起义英雄予以充分的肯定和热情的讴歌，特别是对一些出身下层社会的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他们受剥削压迫最深重，反抗性也最强，为了正义事业，赴汤蹈火在所不辞。这些朝廷的叛逆，所谓“不赦”的罪人，个个可敬可爱，光辉动人。对封建阶级的黑暗势力则尽情揭露，从最基层的郑屠、西门庆等，到上层的梁中书、高廉之流，以及他们的靠山蔡京、高俅，将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。本书结构严整，以官逼民反、替天行道为主线，每一个故事如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等章回，又具有相对的独立性。语言以口语为基础，明快，洗练，准确，生动。叙事绘声绘色，极为传神。总的说来全书的艺术水平是不平衡的，后半部不如前半部。

施耐庵，名彦端，又名子安，耐庵为其字。据兴化县续志载，生于元元贞丙申（公元1296年），殁于明洪武庚戌（公元1370年），享年75（虚）岁。

施耐庵祖籍苏州，后移居兴化，兴化地处里下河下游，沟河纵横，港汊交错，其父施元德在兴化操舟度日。耐庵有两个弟弟：二弟彦明，三弟彦才。

施耐庵因童稚时聪颖过人，其父元德公把他送到海陵东隅之白驹场读书。白驹场地处牛湾河、运盐河交汇处，这里盐业发达、物产丰盈、市井繁荣、人文荟萃，俨然有海滨城镇的韵味。优裕的乡里环境，良好的教育条件，熏陶着幼年的施耐庵。

施耐庵勤奋好学，才思敏捷，很快成长为满腹经纶的饱学之士。19岁时，他初涉科场，一举考取秀才；30岁那年又考取了举人。延至元泰定年间，到大都（北京）参加进士科考。施耐庵踌躇满志，自以为定能一举成功，曾夸下海口，此科定能金榜题名。不料，事与愿违，名落孙山。耐庵深愧有负父老乡亲厚望，遂有难见江东父老之感。其时，大都好友刘本善，官居国子监司业，他素知施耐庵道德文章堪为人范，于是为他多方周旋，恰逢山东郓城县训导(地方分管教育的小官)有缺，便举荐施耐庵前去赴任。

在郓城期间，施耐庵倡导学习，廉洁奉公，同情百姓，指导农桑。他的正直行为引起了上司和地方实力派的不满，每每受到刁难。当时，阳谷县有一个绅士吴林要安插他的亲戚，被施耐庵严辞拒绝。吴林怀恨在心，后来就以莫须有的罪名诬告施耐庵。施耐庵体会到官场黑暗，举步维艰，于是愤然辞官。

这段时间里，施耐庵利用公务之暇，留心地方掌故；辞职之后，为排遣心中烦闷，又游览了鲁中名胜：水堡村访问宋江后人，景阳岗凭吊武松庙，石碣村拜谒三贤桐，黄堆集（黄泥岗）考察劫“纲”遗址，狮子楼听评书说话。听樵夫晨歌，和渔夫晚唱，过金沙滩，经断金亭，穿黑风口，攀梁山道……郓城期间的经历为他后来写《水浒传》积累了丰富的素材。

次年辛未，即施耐庵35岁那年，元廷又举办了一次特殊的科考，施耐庵求仕之心未泯，长途跋涉再次来到大都，获得赐进士的功名，因而被委派到钱塘（杭州）担任县尹。

施耐庵秉性不移，钱塘为官二年期间，他倡导农桑，轻赋薄税，秉公执法，抑制豪强。元朝官制：路府州郡均以蒙古人为长，称达鲁花赤，俗谓监州，以汉人为守副之。因而，施耐庵的正直行为时时受其上司达鲁花赤的干预。“做官不为民作主，不如回家种红薯”。于是，施耐庵又一次愤然挂冠回乡。

施耐庵辞官之后，屈指一算，浪迹天涯已近10载，怎耐思乡心切于是，一路买舟换车，日夜兼程，到家后方知妻子季氏夫人早于前年病故；老父元德公卧病在床，后不久与世长辞，家庭的变故使施耐庵悲痛欲绝。其弟彦才理解哥哥的心情，便在白驹西侧花家垛帮他建了三间茅屋，施耐庵又亲自写了一副“吴兴绵世泽，楚水封明烟”的门联，表明了他隐居水乡的思想感情。不久，续弦申氏，教书种田，耕读两行，安心当起了乡儒。

教书之余，施耐庵常到茶楼酒肆、旗亭驿站，聆地方耆老讲述掌故传说；听四方商旅谈新闻典故。北宝寺南侧有一说书场，施耐庵更是时常光顾。后来，施耐庵就以大宋《宣和遗事》为蓝本，进行渲染夸张，着手写《江湖豪客传》（《水浒传》）。

就在这时，山西太原大盐商罗大户到白驹洽谈生意，听说施耐庵是博学多才、通晓古今的有识之士，便叫其子罗贯中拜施耐庵为师。罗贯中智慧超群，是施耐庵门生中的仅仅者，常在功课之余，协助施耐庵校对鱼亥，编写《水浒》。

然而，元朝末年残酷的民族压迫和阶级压迫，引起了各地农民、盐民的激烈反抗。元至正十三年（公元1353年）正月，张士诚起义在白驹的近邻草堰这个表面安详而繁荣市镇爆发了。张士城，白驹场张家墩人，一家靠撑船、拉纤、贩私盐过日子。因不堪管理盐务的分司、运司和盐场官吏的压榨和欺凌，遂与其弟士义、士德、士信和李伯升等18人，杀官兵，劫富豪，兴兵造反。

其时，卞仓的武举卞元亨因杀死盐城巡抚，为逃避官府缉拿，也投奔了张士诚。卞元亨是施耐庵的表弟，深知施耐庵胸怀韬略，腹藏甲兵，就极力向张士诚推荐。张、卞二人亲自登门，邀请施耐庵出山共图王业。施耐庵本想安心著述，不问世事。但近年来目睹各层官吏的横征暴敛，心中十分痛恨。见张、卞相邀，遂慨然应允，携带罗贯中一起加人起义军行列。

在起义军队伍中，施耐虎和卞元亨是张士诚的文武二辅。施耐庵是军师，义旗初举，兵微械少。为了扩大影响，炫耀兵力，在攻打丁溪时，施耐庵教张士诚购买了2000多条大而整齐的白鳞鱼，穿于竹竿之上，在月光下就像雪亮的大力，把丁溪镇大地主刘子仁吓得仓皇逃走。从此，起义军队伍所向披靡，“齐上戴家窑，一路兴化村”，战泰州、下高邮，进军江南，开国平江（苏州），张士诚的王霸事业达到了辉煌顶点。

但是，张士诚在苏州称王之后，胜利冲昏了头脑，开始追求安逸享乐，任用小人，疏远贤良，许多忠义之士先后离开了张士诚。首先离开的是刘基，事隔不久，施耐庵另外两挚友鲁渊和刘亮也鸣驺他去。

忠义贤良之士相继离去并没有使张士诚头脑清醒，他仍然沉湎于*乐而“懈于政事”，将士“无不志在良田美宅”。其时，方国珍兵强马壮，朱元璋虎视眈眈，各地战事不息，危机四伏。施耐庵深感形势严峻，于是再次面谏张士城，陈明天下局势，指明兴革之道。可是，张士诚听信小人黄敬夫、叶德新、蔡彦文之言，对施耐庵兴革大计漠然置之，施耐庵预感大势难以逆转，张士诚的失败只在早晚之间，于是也悄然隐去。

元至正二十三年（1363年）左右：施耐庵辗转来到江阴祝塘，祝塘大绅士徐麒聘施耐庵为西席。施耐庵博学多才，上通天文，下晓地理，在徐家蒙馆之时，传说曾给徐家看过两块“风水地”，一块是香山，一块是砂山。香山出才子，后来果然出了个徐霞客；砂山出人丁，所以，徐家人丁兴旺。施耐庵还懂天文，据说徐家上坟祭祖那天（清明）总下雨，很苦恼。于是施耐庵给徐家重择了上坟吉日为夏历三月初十日，据说后来居然百年未雨。施耐庵还能知未来过去，有一年稻子刚抽穗时，他叫大家把稻子割下晒干，名日“早肚稻”，是医治马瘟症的良药。是年秋，朱元璋兵败常州牛角塘，马瘟病流行，军师刘基高价收购“早肚稻”，祝塘人收获颇丰。

施耐庵通阴阳、识天文、晓地理，在祝塘一带传闻颇盛。时至今日，祝塘徐洪春家还挂着这样一幅对联：

读宋家士赞言，高风世仰。

观施耐庵卜兆，大地名扬。

元至正二十六年（1366）年，朱元璋派遣大将徐达、常遇春率领20万大军攻打平江，施耐庵预感平江陷落后，朱元璋对张士诚旧部必严加追究。同时，又考虑多年兵荒马乱，战事不息，《水浒传》至今尚未完稿，必须找个安静处所完成书稿。施耐庵年轻时曾到过山阳（淮安），对山阳印象很好，因此准备到山阳安家。

于是，寄诗一首给兴化好友顾逖，征求意见。诗曰：

年荒乱世走天涯，寻得山阳好往家。

愿辟草莱多种树，莫叫李子结如瓜。

接到施耐庵的诗之后，顾逖亦回诗一首，诗曰：

君向江南来问津，相遇一笑旧同寅。

此间不是桃源境，何处桃源好避秦。

很显然，顾逖邀他回家乡兴化。俗话说“自古昭阳（兴化）好避兵”，兴化系水网地区，不宜用兵，实乃乱世之桃源。施耐庵接到顾逖之诗后，于是携带家小，兼程北上，走到故乡白驹，放眼一望，水网芦苇，鸡鸭成群，与江南水乡无异，不禁诗兴大发：

山海永宁白驹场，荒野芦苇好风光。

串场活水千江月，待等物格换新装。

施耐庵重归故里，感到格处亲切。其弟彦才连忙请人将其旧宅修理一新。为谋生计，旋耐庵就在北宝寺庙里坐馆，一面教授学生，一面编著《水浒》。为了使自己像耐心庵堂那样专心著述，不涉政事，便在书斋的门上挂上“耐庵”两字的牌子，乡民不解其意，便称他为耐庵先生。以至后来《施氏家簿谱》写成后，族中有人提出，应将“耐庵”二字写人谱中，但因家谱已全部写好，于是就在“彦端”之侧添上“字耐庵”三字，当然，这是后话。

施耐庵阅历丰富，治学严谨，写《水浒》更是一丝不苟。据说，写武松打虎这一回，写来写去都不满意。正在这时门前烈犬狂吠，他跑出一看，原来是一醉汉与恶狗相斗，只见醉汉左右腾挪，上下跳跃，乘恶狗转身的当儿，飞步窜上前去，按住恶狗之头，举起右拳，猛击十几下，接着往地一摔，恶狗滚了儿下，就躺着不动了。施耐庵看得入了迷，连喊“打得好”。回到屋内，他搬来长凳作“老虎”，仿照醉汉打狗架势，跳来跳去，细心揣摩醉汉打狗时心理，终于写出了“武松打虎”这一千古不朽的文学章节。

在这段时间，罗贯中一直在帮助施耐庵整理、誊写书稿，斟酌取舍。罗原是“有志图王者”。张士诚兵败使他壮志难酬，他借整理《水浒传》来表达他“替天行道”、“革故鼎新”的思想。

不久，《水浒传》辗转相抄，在社会上广为流传，不仅贩夫走卒爱不释手，就是达官贵人也争相传阅。最后竟传进了皇宫。

朱元璋初登皇位，害怕人民反抗。在消灭张士诚之后，就把苏州人迁移到边远地方去，俗称“洪武赶散”。现在，居然有人写犯上倡乱之书，岂不是冒天下之大不韪。于是，连忙派人捉拿施耐庵，把他关进南京天牢。

施耐庵在天牢里受尽了折磨，加之年老体弱，不久疾病缠身。其时，施耐庵的同窗好友刘基已官居显位了，他伺机向朱元璋进言，施耐庵方才得以释放。

施耐庵获释之后，心有余悸。白驹是张士诚的故乡，农民起义的发祥地，明政府一向管束严厉，对他这样犯上倡乱之人怎能轻易放过同时，淮安故友曾多次相邀，于是决定到淮安暂住，以养病体。

到淮安后，经友人帮助在西城门里租房住下，经过这场变故，施耐庵的健康状况日趋恶化，加之生活拮据，缺医少药，是年冬，风寒旧疾复发，无异雪上加霜。施耐庵自知不久人世，遂将《水浒传》的修改稿交给罗贯中，并嘱其将其中破损和遗失部分回忆整理，务必付梓印刷，以酬多年案牍之劳。嘱毕溘然长逝，时年七十有五，是年为明洪武庚戌（1370年）。

施耐庵逝世后，其子施让因家道“寒微”，无力将其父迁葬。待其孙子文垦时，经济己经宽裕，可是施耐庵写《水浒》朝廷早已定罪，如果明目张胆地搬运，恐怕祸及子孙。于是，就雇了一条草船，用水把草浇潮，把施耐庵尸体藏在草底，诈言是条沉船，沿途关卡胥吏，见无油水可捞，都免查放行。经过九天九夜，才将施耐庵遗骨运回白驹，安葬在他生前选择的茔地——施家桥。

一部经典的女宅奋斗剧，以赵丽颖冯绍峰朱一龙等优秀演员的演绎，获得了极佳的口碑。这部剧的剧情也很精彩，历史还原程度很高，但是你真的了解剧情中的所有细节吗？

在知否 知否、齐衡，孩子的名字都有清楚的字。真的是因为明兰？原著中“知否 知否宜青宜胖宜红宜瘦”，萧齐衡的妻子申氏生了一对双胞胎，萧给一对孩子起的名字都有“明”字。我相信大家应该误以为是因为明兰，而不是明兰和顾去参加了孩子们的满月酒。他们走的时候，申氏不得不送明兰出去，在门口问她，“你知道，我那对孩子叫什么名字？”明兰仔细回忆，记得它叫玉洁和汉格尔。

申氏 tell 明兰，这是昵称，大的名字是小叶公起的，他们是和汉斯，清清楚楚。明兰停顿了一会儿，我明白了是什么意思，说了些好听的，演了马戏。小红叶其实对申氏很好。他年轻帅气，气度不凡，勤奋上进，人生阅历那么好。除了她，没有别的女人了，她也没接过房。只不过她心不在身，没地方挑剔，已经很幸福了。但是，如果明兰不知道这个，她会憋着。在拐角处遇到齐衡了。齐衡明显有点醉了，习惯性地叫明兰“六姐妹”。

相信所有看过电视剧的人都有和一样的想法，认为齐衡孩子的名字是因为他得不到明兰，所以在孩子的名字上加了“明”字来纪念他们刻骨铭心的初恋，但事实并非如此，齐衡也改不了孩子的名字。因为齐衡传给下一代，也就是传给他子孙的那一代，名字要标上“明”，这是为了符合家谱，而不是齐衡为了纪念明兰。而且申氏肯定知道原因，就是为了吓唬明兰陷害她。

浮[浮，读音作fú(ㄈㄨˊ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姜姓，出自神农氏后裔共工氏，属于以先祖名字为氏。

据典籍《古文琐语》记载：“浮氏出自共工氏，其臣有浮游”。

据史籍《左传》记载，在炎帝神农氏时代，姓只有一个，就是炎帝神农氏的“姜”姓。共工、申、吕、齐、许、纪、向、州皆姓姜。后在周朝初期，因被周武王所封居地名称而各得了“氏”，形成了著名的姜姓八氏即共工氏、申氏、吕氏、齐氏、许氏、纪氏、向氏、州氏。

典籍《国语·鲁语上》记载：“共工氏之伯九有。伯九有亦霸九州。”这实际上就是说，共工氏曾下辖有九个伯爵，也就是九州的伯(霸)主，即中原姜姓部落联盟的一个首领。反映了九个氏族住在相互连接的地方，共工氏在其中居于首要地位。中国科学院考古研究所的一级研究员徐旭生说：共工氏居住和活动地在今河南省辉县一带。而著名国学大师郭沫若则说：共工氏长期活动的地方是今河南西部的伊水和洛水流域，那个地方古代称为九州，可能来源于共工氏的九个氏族部落。从二水流域往西的山区中还有九州之戎，大概是共工氏的余部延续下来的。

共工氏属下有一个能干的臣子浮游，传说他能截风断雨、召唤各种异兽灵怪，曾协助共工氏治理水患和与颛顼征战，但最后都失败了。共工氏头触不周山后，浮游避祸隐匿起来，他的后裔以先祖为傲，遂以他的名字为姓氏，称浮氏。

第二个渊源：源于子姓，出自商朝莱朱之后，属于以先祖名字为氏。

莱朱，即莱朱，是商朝初期非常著名的重臣——左相。

莱朱，亦名仲虺，又名中垒，是奚仲的第十二世孙，是继奚仲之后又一位杰出的薛国国君，他在二十四岁继薛国国君之位。后辅佐成汤征灭夏王朝，建立商王朝，成为一代名相。莱朱的后裔中分衍有浮氏。

第三个渊源：源于姜姓，出自周朝时期的古莱国，属于以先祖名字为氏。

据史籍《路史》记载：“春秋时有姜姓莱国，莱共工浮柔出奔棠国，其后有浮莱氏，简为浮氏。”

这里的“莱国”是春秋时期周朝诸侯国名，姜姓，子爵。战国初期，齐灵公率军灭东莱国。失国后，原莱国的共工(管理水利的大臣)浮柔出奔棠国，其后裔怀念先祖，以“浮莱”为姓氏，称浮莱氏。后省文简化分衍为浮氏、莱氏。

第四个渊源：源于高阳氏，出自颛顼裔孙陆终之子彭祖支孙孚，属于避难改姓为氏。

据史籍《通志·氏族略》记载：“钱氏，颛顼曾孙陆终生彭祖，裔孙孚，周钱府上士，因官命氏焉。”

孚，做过西周掌管国库的上大夫，官职称钱，许多子孙以“钱”为姓氏，称钱氏。也有子孙以先祖名字为姓氏，称孚氏。孚氏后代子孙因避仇难，口含菏叶杆躲入池塘，逃过一场劫难，此后在“孚”字一边添上了“水(氵)”偏旁，成为浮氏，后另有一支衍派则以藕氏为念。

该支浮氏的世系为：太昊伏羲氏→黄帝轩辕氏→颛顼高阳氏→称→卷章→重黎→吴回→陆终→彭祖→孚→钱、孚……浮氏。

二迁徙分布：

今江苏南京凤凰西街有浮冰女士，该支浮氏出自河南省获嘉县的徐营镇，祖上浮秀是从湖南长沙迁入，后分衍出浮氏、夏氏两支姓氏。

浮冰的父亲是个老红军，长期在部队工作。浮冰说，为了找到一个本家，父亲当年曾经常翻看士兵的花名册，有一次，终于发现一个姓“浮”的战士，父亲高兴极了，还请那个浮姓小战士来吃饭，一问才知道，原来这个士兵和自己是同宗。

由于“浮”这个姓氏冷僻，浮冰每认识一个新朋友，总会被问：“你这个名字是笔名吧，你是文艺工作者吧，要不就是一个作家？”遇到这种情况，浮冰总要不厌其烦地解释：“我姓‘浮’，是‘谁主沉浮’的‘浮’，‘浮冰’是我的真名，不是化名！”

三郡望堂号：

1郡望：

莱　国：又称东莱国。莱国是古老的诸侯国，始封于商朝以前，其时统治中心在今山东昌乐、临朐等县一带，东部边界直到黄县的沿海地区。西周初年，姜太公被封齐国，他建都在营丘(今山东昌乐)，离另一个莱国的都城十分近。莱国候十分不满，曾多次率兵众争夺营丘地区。直到春秋时期，随着齐国的逐渐强大，最终打败了莱国，占有了今平度县以西的大部分领士，莱国当时已为公爵，但莱公已无力与强大的齐国抗衡，被迫迁都到黄(今山东黄县莱子城)，史称其为东莱国。到了战国初期的鲁襄公六年(公元前567年)，东莱国最终被齐国所吞并，其地成为齐国的黄县。

长沙郡：周朝时期即有该地，战国时期楚国始建郡，秦国灭楚国后承之，治所在临湘(今湖南长沙)，其时辖地在今湖南省东部、南部一带和广西壮族自治区省全州市、广东省连县、阳山县、英德和江西一部分地区。西汉改郡为长沙国，并筑城。东汉仍改回为郡。隋朝初期废黜，隋大业年间及唐天宝、至德年间曾改潭州为长沙郡，治所在临湘(今湖南长沙)。明、清两朝为长沙府治。直到民国时期，长沙历经了国、郡、州、府、厅治。

八历史名人：

浮　游：(生卒年待考)，传说为共工氏大臣，浮氏鼻祖之一。

浮　莱：(生卒年待考)，亦名莱朱、仲虺，又名中垒，奚仲第十二世孙，著名商朝初期薛国国君，浮氏鼻祖之一。

浮　柔：(生卒年待考)，亦称浮莱；东莱国人(今山东黄县)。著名战国初期东莱国大夫，浮氏鼻祖之一。

据史籍《路史》记载：“春秋时有姜姓莱国，莱共工浮柔出奔棠国，其后有浮莱氏，简为浮氏。”这里的“莱国”是诸侯国名，姜姓，子爵。

西周初年，姜太公被封齐国，他建都在营丘(今山东昌乐)，离莱国的都城十分近。莱国候十分不满，曾多次与姜太公争夺营丘地区。

直到春秋时期，随着齐国的逐渐强大，最终打败了莱国，齐国占有了今山东省平度县以西的大部分领士，莱国衰败，君主莱公已无力与强大的齐国抗衡，被迫迁都到黄(今山东黄县莱子城)，史称其为东莱国。

到了战国初期的东周灵王五年(鲁襄公六年，公元前567年)，齐灵公姜环在位，在位期间由名相晏弱、晏婴父子相继辅政，使齐国又强盛起来。齐灵公亲率大军攻伐东莱国，东莱国终被齐国所灭，其地被吞并成为齐国的黄县，齐国的领土扩大到今整个山东半岛。

失国后，原莱国的共工(管理水利的大臣)浮柔逃亡到棠国，其后裔怀念先祖，以“浮莱”为姓氏，称浮莱氏。后省文简化分衍为浮氏、莱氏。

浮光宁：(生卒年待考)，

浮庆云：(生卒年待考)，

浮秀英：(公元1947～今)，女，河南新乡张巨乡蒋村人。著名乡村基督教神职人员。

现任蒋村基督教堂的保管员，为教堂的核心领导成员之一。浮秀英说，她信教已有二十多年的历史了，受洗也有十八年了。

在信仰基督教之前信，浮秀英信仰佛教。后来得了食道癌，久治不愈，只待等死。后听别人介绍说，信仰主耶稣能治病，就抱着试试看的目的参加了基督教的聚会，“在第一次聚会主就抓住了我：能死后永生，不下地狱！所以，从第一次我就坚定了信主的信念，没想到，食道癌真的被治好了！”所以，浮秀英便积极主动要求受洗，皈依基督教，并与其他宗教彻底诀别。

浮秀芳：(生卒年待考)，上海银都艺校第二十六期影视初一班小学员。