我是泗阳三槐堂王氏,我的父亲是兴字辈,我的祖父是升字辈,我的曾祖父是振字辈,请问我的家谱字辈?

栏目:资讯发布:2023-11-06浏览:3收藏

我是泗阳三槐堂王氏,我的父亲是兴字辈,我的祖父是升字辈,我的曾祖父是振字辈,请问我的家谱字辈?,第1张

二00七年湖北省大冶市冯氏合修宗谱新字辈

联和远丰旺 周雄炫宋唐 科铭久卓越 诗书益裕香

山东省济宁 忠清兆玉爱 崇尚周帮典

山东青州、巨野及山西洪洞冯氏宗族行辈六十字

前续三十字:龙虎风云会,乾坤岁月长,永保知锡其,德勋兴建昌,忠厚延泽远,安乐有余光

后续三十字:礼义恭俭让,昭宗继典芳,孝弟宜先敬,和睦兆吉祥,立业治家广,万事全发扬

北京南部王各庄冯氏源流字辈 有 义 应 三(单字)之 世 元 志 在 太 殿 克振 继 广瑞

吉林德惠冯家店40字辈 月举文言殿,玉立九克昌 国振中兴汉,永耀庆云祥

河北长乐冯氏名行字行

名行: 名任英贤士; 钦承孔孟光; 伯仲昭忠孝; 皇君允义仁; 太宗迪敬让。

字行: 天子诏铨徽; 文武全功德; 朝且作信强; 宠建均方国; 荣华启万春。

742、 河南商城:君子臣大美,士可德昌元;人文光楚国,汉学道先传。 743、 河南商城:门兴乃祖,四季书香。 744、 河南商城:学逢盛世,行建功良,道济隆时。 745、 河南商丘:高展先世德,敬纪依叶闲。 746、 河南商丘:光前德远,玉洪泽勉。 747、 河南商丘:鸿儒继世起,暇福庆德长;传家唯孝友,保国在忠良。 748、 河南商丘:加云永广运红,龙阁殿生秀,凤华锦官城。 749、 河南商丘:敬成先业,恪守书香;秉麟卫起,鄞远泽长。 750、 河南商丘:色德阁复俊,国恩学英明。 751、 河南商丘:唯年光汝大,世宝乃家传。 752、 河南商丘:一、如、国、德、章、重。 753、 河南商丘:云忠为可继,胜善尚修明。 754、 河南商水:法方尊克修。

1993年版张氏族谱 厚册 (江苏省泗阳县百忍堂 第二十二世孙 士升字浩 撰 ),滚坝百忍堂需要和泗阳当地的修家谱顾问联系上,就可以续上了。

泗阳张姓的堂号很多,有授书堂、横渠堂、百忍堂等。说起来,每个堂号都有一段故事。百忍堂, 张姓堂,唐代时号,据史书记载,当时的郓州有人曰张公艺,九代同居,竟和和睦睦,相安无事,唐高宗甚是好奇便问其故,张公取出一张纸写下了一百个忍字,唐高宗十分赞誉便赐号‘百忍堂’,从此各地张姓大都以“百忍”为堂号,并列为祖训。其后人以此为堂号。

百忍堂:系唐高宗泰山封禅(665年)经濮阳过寿张(今濮阳市台前县)时,登门拜访张公艺(张良26代孙,生于577至676年,时八十八岁,前李世民在公艺门前小河马失前蹄遇难,公艺救至家中疗伤,世民未告真情。贞观九年(635)世民亲书“义和广堂”金匾,差人送给公艺。)。据《资治通鉴》载:“寿张人张公艺九世同居,齐、隋、唐皆旌表其门,上过寿张,幸其宅,部所以能 共居之故,公艺书‘忍’字百余以进。(其内容为: 父子不忍失慈孝,兄弟不忍外人欺,妯娌不忍闹分居,婆媳不忍失孝心,……)上善之,赐以缣帛。”唐高宗亲书“百忍义门”四个大字旌表。封公艺为醉乡侯,长子希达为司仪大夫,(寿张县志载)。故张旭题诗曰:“张公书百忍,唐朝著勋名。天子躬亲问,旌表悬门庭。洪都是故郡,清河脉长存。儿孙须当记,族远诗为凭。”尔后族人便以“百忍”为族徽。

八堡村拥有很长建村史,地势西高东低,村庄南北纵向排布,南接庄卢线,东临大运河,西靠古废黄河,新建线穿村而过。平原为主,杨树环绕,郁郁葱葱。

为了加强进一步乡镇发展,实现全面小康生活,泗阳县李口镇八堡村是省三星级“康居乡村”,全村新建绿化广场5000平方米,公厕、路灯等各种公共设施基本齐全,全村完全是在原有的地形上加以建设,保留了原汁原味的地势风貌与特色,成为一道亮丽的新农村建设风景线。

记得小时候,八堡村给我的印象到处都是田地,泥巴路,窄而短,村道比较闭塞,但是说实话,河水相当清澈。在我大二的时候,听说政府对家乡进行改造,村庄、道路等统一规划,当然是好事情,寒假暑假回家都能看见家乡一点点的发生改变,超市,垂钓中心、公园、广场、幼儿园、活动中心等,方便村民娱乐。尤其道路的变化最大,可喜可贺。2015年了,差不多三年的建设,整个村庄容光焕发,干净整洁。美中不足的是,发展似乎停滞了,很缓慢,已饱和的状态,现在村庄差不多以插建为主,据说有万亩良田,但是没什么动静。总的来说,家乡能发展成这样,已经感到自豪了!

2013年毕业之后,通过校招进入苏州常熟波司登上班,每次电话回家,父母时不时的提起家乡的点点滴滴。苏南的地理优势使得经济快速发展,与其说进入小康生活还不如说乡镇建设比苏北差不多快了10-15年,遍地是厂房、公司等,苏南这边家家独院,类似小别墅,乡村道路四通八达,一家一台车,90后一代90%是独生子。这样一来苏北没法和苏南相比较,这是现实。但是只要政府加强对家乡的建设和当地人民的共同努力实现美好乡村现代化指日可待。

独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。90后的我不能说为家乡能做多少贡献,但是有朝一日,愿尽自己微薄之力贡献家乡的美好建设付出一臂之力。

根据您提供的信息,杨姓家谱中的现代礼太恒风可能是指家族中某一部分人的字辈顺序。不过,不同地区的杨姓家族字辈可能有所不同,因此需要更具体的信息才能确定。

一般来说,杨姓家族的字辈是由祖先规定的,按照一定的规律传承下来的。每个字辈都有相应的字义和寓意,代表着家族的文化和传统。

在现代杨姓家族中,常见的字辈有:“孝、友、礼、智、信、仁、义、忠、和、德、太、平、文、明、有、道、永、宣、华、国”等。

根据您提供的信息,您是恒字辈,属于现代杨姓家族中的风字辈。如果您知道您的家族字辈,可以告诉我,我可以帮您查找相关的字辈信息。

另外,不同地区的杨姓家族字辈也可能有所不同。如果您需要了解江苏宿迁地区的杨姓字辈,建议您向当地的家族长辈或族谱编纂机构咨询。

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