山东省临沂市《林氏族谱》字辈有哪些?

栏目:资讯发布:2023-11-06浏览:4收藏

山东省临沂市《林氏族谱》字辈有哪些?,第1张

《林氏族谱》字辈有:传化清本立,世泽庆远长。

族谱,又称家谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

家谱以记载父系家族世系、人物为中心,是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。家谱是一种特殊的文献,是中华民族的三大文献(国史,地志,家谱)之一,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。

家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

(一)关于编写林氏家族史的原因 今天下午的比干学术研讨会应由对比干文化的研究进入对林氏文化的研究。比干学术的研究应由封闭走向开放。林氏千枝一本,万流同源,其祖先系比干公,此乃天下林氏共知、公认,决不像其它姓氏分枝过多,源流不一。比干为了家族利益、国家利益忠贞直谏,惨遭酷刑,受到历朝历代的景仰,这些不需赘述。这些年,在提倡精神文明建设、弘扬民族优秀文化过程中,天下林氏纷纷从各地来到卫辉比干墓寻根问祖,不少人还慷慨解囊,从事修复比干墓,建立比干馆纪念的事业,以求给林氏家族的教育留下活生生的历史标本。

但是从目前来看,尽管各届人士都进行了不懈的努力,并且卓有成效,但还是存在着先天的弱点。

在这个会前,我就编著林氏家族史一事准备了一年。一周以前,我到了北大历史系、河大历史系,召集了历史专家就编著《林氏家族史》一事进行了认真的研讨。

在比干庙的建设中,只重现了硬件建设,几乎没有什么软件建设。例如:园林有所扩大,纪念馆已经建成,并且很宏伟,但是除了些墓碑题词之外,没有林氏家族后续的历史沿改和家风家教,也就是说,没有林氏的整体文化。

只有祖宗比干,没有林氏,没有后代。作为林氏的根祖祠堂,除比干之外,还要将以后林氏的迁徙、分布、分流有所记载,使每一个姓林的人都能在比干庙里读到一本关于林氏家族的书。

旅游经济行为过重,核心精神不足反而使旅游产生苍白无力之感。从现在看来,整个布局是按旅游的指导思想设计的,而不是通过文化氛围和明确的精神核心,对天下的林氏都有所昭示,有所召唤力。使天下林氏的长辈所带着儿孙来到这里,都能受到一次爱国主义、民族主义教育。

文化建设、历史过程的建设、精神核心的建设将使比干庙开发建设的灵魂之所在。对此,我在这个会议上提出自己的一些不成熟的意见,以供大家参考。

第一、林氏家族的爱国主义根基问题

众所周知,林氏家族自比干以来,出现过许多炳彪史册的爱国主义者。不讲古代,在中华民族激荡的百年史中,就有“苟论天下生死以,不因祸福以趋避之”的爱国主义者林则徐;在甲午海战中以身殉职的著名海军将领林永升;黄花岗七十二烈士林觉民、林文、林伊、林西惠、林修明、林茂初;早年投身民族革命的国民党元老林森;著名的爱国主义者林伯渠等等。在这些众多的爱国主义历史人物中,南方多于北方,客家多于本土。这些原因除了南方林氏人口聚集外,更重要的原因是出国才知爱国,离家方知想家。我所接触到的南方林氏和客家林氏,至今许多人仍挂比干相,仍然带着家谱,带领家人逢年过节朝拜祖先,必然使比干精神深入到一代又一代人的心里。以祖先比干为榜样,忠贞爱国形成林氏的家风。

第二、林氏的不怕迁徙,勇于创业的精神

从中国整个战乱与灾害来看,林氏经历了几次大的迁徙。形成了现在的南方多于北方,东部多于西部的格局,况且在海外的中国人口中,林氏是较多的姓氏,按照社会学的观点考察,林氏的敢于迁徙精神的形成有两点:一是在祖宗比干那里继承的不与倒行逆施行为同流合污,宁可站着死,决不跪着生这种优秀的品格,一旦与当地坏势力发生冲突,而又无力改变现状时,多用迁徙的形式而不与其同流合污。二是继承了中华民族强烈的经商从工意识和本能。从林氏更深的起源背景来看,它是商部落最大的一支。历史上的商朝,当商汤建立的时代,最早的国都在毫(今商丘)。在以后的三百多年中,都城一共搬迁了五次。多源于黄河下游的水灾和王族的内部斗争。据《史记》载,商品、商业、商人都出自商部落。盘庚继位后,为了改变当时不安定的局面,决定迁都,即为著名的盘庚迁殷。作为殷商后裔的林氏,从民族的脉络中形成了具有工商素质,敢于迁徙,敢于创业的习惯。

第三、重视教育的家教与家风

重视教育是林氏家庭的重要特点之一。早年我在科学院工作的时候,统计了湖北、河南13个地市的历代科举情况,林氏自举人以上高于人口平均基数的103倍,在中国古代历有无林不开科的典籍。这种重视教育的家风、家教是由爱国为核心的道德教育、经商从工的需求教育的产物。睢阳林氏在祖宗林志云1403年自福建闽县到睢阳做冠带总提校尉时,就带着闽县的林氏家谱,现在睢阳林氏在商丘已数万人,仍然保持着尊奠祖师,慎修家谱,对后代严肃教育的习惯。

基于上述对林氏文化特点的考察和理解,所以比干文化的研究应将重点转移到林氏文化的研究,比干庙应由祖宗的墓转为有贡献的林氏的碑林,卫辉应由祖庙文化转为现代林氏的文化联络总站,从而进入林氏的经济园林,必须写一本载有林氏文化的书。(不同于其它林氏文化的家族史以教育后代)

(二)林氏家族史·前言

由一个姓林的企业家来写林氏家族史,本来是一件很蹩脚的事情。很简单,这件事应该由姓林的某一学者来做。但是,当世界已进入知识经济时代以来,强烈的责任感和社会需求迫使着我,使我必须撑掌这件事情。因为在这个时代里,越来越需要历史,越来越需要用历史感、哲学感来观察、处理日益变化着的一切,越来越需要团队精神。在这个时代,作为一个姓林的人,将林氏的历史整理出来,使所有姓林的有心人都可以知道自己家族的历史,并以此汲取营养,教育子孙,形成独特的林氏文化,不管对于现在,对于未来都有其伟大的意义。

世界是由种族组成的人类,中华是由民族组成的国家,汉族是由姓氏构成的民族。每个种族、民族、姓氏都有自己的历史和文化。如果每个民族、姓氏都能把自己的历史文化继承下来,并赋于新的时代精神。必然能够形成巨大的文化动力,极大地繁荣人类的生活和促进社会的进步。

著名思想家龚自珍讲,欲先灭其国,必先灭其史;欲先灭其族,必先灭其史;欲先灭其家,必先灭其史。纵观历史,每个民族受侵略、奴役的过程中,侵略者总要让其忘其历史,在希特勒纳粹极端嚣张的时候,一个犹太小姑娘安妮为了躲避迫害,从密室中经常的来偷偷观察,写下了《安妮日记》。现在这本书成了犹太人的重要史料,每个民族、家族对自己的历史的记忆程度、广度标志着她的生存能力。

目前的中华民族,如要走向伟大的复兴,必须高举爱国主义的伟大旗帜,来形成巨大的凝聚力。在这个时代背景下,林氏家族首先把自己的历史整理、修订出来,一是可以教育林氏子孙后代,二是对其它姓氏家族有所影响、引导,我想,这是关心林氏家族的人们的一个共同心愿。

在林氏恳亲大会在林氏祖籍召开的时候,我们将正在编写《林氏家族史》提纲发给大家,欢迎提供材料,提出意见,把这本书编得更好。

附:《林氏家族史》提纲

第一章 林氏的起源

第二章 林氏家族的迁徙和发展

第三章 林氏的人口分布

第四章 洛阳林氏的谱系

第五章 光州林氏的谱系

第六章 莆田林氏的起源

第七章 客家林氏的生活习俗

第八章 林氏家族的爱国主义内涵

第九章 历代林氏著名人物

  林姓

  一、姓氏源流

  林姓源出有三:

  1、出自「子」姓。殷商王朝的太师「比干」因谏商纣而死,其子坚逃于长林,周武王克商后,赐姓「林」,食采博陵,散居于周,鲁,齐,卫国等地。

  2、据《通志.氏族略》所载 ; 林氏,姬姓,周平王庶子林开之后,因此以林为氏。

  3、北魏时,鲜卑族中有丘林等姓,在孝文帝改姓运动中也改姓林,并注籍为河南洛阳人。

  二、迁徙分布

  林坚子孙在博陵一带发展繁衍。至林载时,子孙也在这一广大范围中生活,甚至迁徙、移居。西周末年,林苌、林材等人迁徙而来到东周国都。

  秦汉时代,在鲁国林雍后人,迁到齐郡县居住,后因齐郡更名济南郡,故称为济南郡人或者称为"济南林"。

  林懋任下邳郡太守,迁居下邳郡。任满后,便在郡中的梓桐乡定居下来。后来,这支从"济南林"分衍而出的林姓人便被称为"徐州林"或"下邳林",而林颖或林懋就是开基祖。

  "晋安林"来源于"济南林",林禄是林姓入闽第一人。他的后代除留居于晋安外,又有人迁居候官、福唐、长乐、连江、温陵、南安、清溪、德化、惠安、龙溪、漳浦、莆田等地,分别在这些地方开基。另外,"下邳林"传到林国敏时,成为台州和温州等地林姓人的开基祖。

  "晋安林"开创林姓在东南沿海一带发展的历史,由于历史发展中分支众多,特别是有些在后来还回迁于北方或台湾等海外各地,成为天下公认的林姓最大支派。

  原生活在北方的林姓人又在唐朝末年随王审知南迁,定居地福建各地,以后发展成林姓较有影响的派系。成为"濂江"、"控鹤"、"陶江"、"福全后安"等支派的开基祖。

  生活在海外的林姓人,从根源上说,有些是从福建、广东等地迁去的。有些则由这些地方迁到台湾,然后再由台湾迁到别的国家或地区。

  三、历史名人

  1.政治名人

  比干:商纣王荒*无道,上朝强谏,舍生取义,慷慨就死。

  林则徐:一生清正廉洁,忧国忧民,以禁断鸦的爱国之举而留名清史。

  林森:1931-1943年12月年间担任民国国民政府主席。。

  林伯渠:中国***和中华人民共和国卓越***之一。

  2.社会名人

  林禄:把林姓从北方带到南方的第一人,也是在南方林姓中影响最大的"闽林"始祖。

  林默娘: "天上圣母,人间妈祖",是在东南沿海及台湾等地流行的俗语,被人尊为圣母或妈祖,把她当作保护神。随着航海事业的发展和出海远行者越来越多,被更多的远航之人所尊奉。

  3.海外名人

  (1)林完,著名政治家,林姓在海外知名最早的人物之一。

  (2)林道乾,泰国北大年地区的开拓者和***

  (3)林凤,明朝时期沿海地区的著名人物。

  (4)林太卿,日本一位热心公益活动的人。

  (5)林相原,马来西亚巨巨富。

  (6)林光合和林合父子:是菲律宾近代史上的知名人物。

  (7)林迁,马来亚乌矿大王热心公益事业。

  (8)林语堂,是一位享誉海内外的文化名人。

  (9)林德甫,文莱富商。

  (10)林梧桐,马来西亚赌业大王。

  (11)林庆金,马来西亚巧克力大王。

  (12)林思齐,加拿大著名学者、富商、社会活动家、慈善家。

  (13)林同春,日本企业家、社会领袖。

  (14)林训明,巴西黄豆大王。

  (15)林良实,马华公会会长。

  (16)林绍良,印度尼西亚商界大亨。

  希望采纳

《我的家风家训》

很多名人都有家风家训,我们家不是名人家庭,如果要说也有什么家风家训,那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话:百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心,要尊老爱幼,他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭,外公外婆和小阿姨一家与我们合住,十多年来一直其乐融融,在小区里传为佳话。爸爸是山东人,不喜欢甜食,但对外婆做的菜从来不挑剔,总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事,那是爸爸第一次见丈母娘,外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉,放了很多糖,爸爸咬着牙吃下,外婆以为爸爸喜欢吃,以后经常给他做,一吃就是两年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论,开始大家叽叽喳喳发表意见,实在不能统一,最后大多是听外公外婆的,用爸爸的话说,这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了,有时会因为小事争吵起来,爸爸妈妈总是耐心劝说,从不顶撞他们,即使有时外公外婆看上去很没有道理,爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说,孝顺孝敬,没有顺没有敬,哪来孝?对长辈首先是顺从,要让他们顺心,感觉到被人尊重,只要不是原则性的大问题,尽可以由着他们来。爸爸还常说,孝敬无底线,就是说对大人尽孝道没有最好,只有更好,没有终点,只有起点。

“百孝顺为先”,“孝敬无底线”,我要牢牢记住这几句话,把它作为我们的家风家训,从小做一个孝敬父母,懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友,让他们和我一样,大家共同做新时期的优秀少年。

二:好家风好家训

每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中,都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖,同时也伴随着家风的和谐气息。

一个好的家风可以让一个孩子很好的成长,而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架,但他们从不会互相指责、斥骂,更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学,更会讲一些退一步海阔天空的道理,时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话,与其说她是生我养我的母亲,不如说她是我人生的第一个导师。

每次饭桌上的话题都是最多的,我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结,当然饭桌上的礼仪是一定要遵循,妈妈常常对我警告的有这几点:1、吃饭不要狼吞虎咽,嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

“该学习的时候学习,该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的,该学习的时候学习:我和妈妈做了一个作息表,周一至周五毫无疑问的是学习,一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩:每个周日妈妈都会带我出去玩,虽然名义上是“玩”,但是每次出去都会遇上一些形形 的人,这也算是让我“长了见识了”。

常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养,看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中,一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中,而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风,才会导致他们这样,相反如果他们的家人更多一点关爱他们,家中也没有什么不好的风气,他们也不会迈出小混混的这一步。

所以我们要建构和谐家风,父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系,在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母,尽量做最好的自己,展现在父母眼前。

千古家训:10句话,50个字,10条家训,说透古代家风家训!

《孟子》曰:“天下之本在国,国之本在家。”

司马光告诉人们,“《家范》比《资治通鉴》更重要,因为家风是世风之基”。

千年来,我国共出版家风类专著120多部,有北齐颜之推《颜氏家训》、宋代朱熹《家训》、晚清曾国藩《家书》……历史表明:“一家仁,一国兴仁;一家德,一国兴德”、“家风正则后代正,则源头正,则国正”。

01

早教利功倍

《颜氏家训》曰:“人生幼小,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。”

康熙《庭训格言》亦重早教曰:“谕教宜早,弗敢辞劳”。

东汉《国家兴亡与家庭门风》亦倡早教,周朝统治800年,历史最长,倡导从胎教开始传王位,太后听美乐、忌酸辣、和五味,命三官师教太子,成就了周成王。

02

立志以成事

曾国藩《家书》曰:“志不立,天下无可成之事”“不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘”,其家书家教中,立志之论甚多,强调立志之后,据此求过,自律自勉。

《颜氏家训》亦倡立志教育:“修身齐家,为学治世”。

曾国藩亦以治惰立志教子,《家书》曰:“天下古今之庸人,皆以一‘惰’字致败”“一处弛则百处懈”“惰则弛缓”“勤则医惰”,百种弊端,皆由惰生。

03

立德遗子孙

朱熹《家训》曰:“有德者虽年下于我,我必尊之;不肖者,虽年高于我,我必远之。”朱熹重视道德修身如同“衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,不可不慎哉!”

司马光《温公家范》亦重德:“贤者居世,以德自显”。

历史上的林家重德,善于教育后代。林氏后代4人履职宰相,3000人成为进士,皇帝亲自主持殿试201次,林家榜上有名183次,“无林不开榜,开榜必有林”成为家风典范。后来的《林则徐家训》注重立价值取向之德:“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过”。

04

训俭以示子

司马光《训俭示康》曰:“由俭入奢易,由奢入俭难”,是给司马康的诫子训,说明“俭”和“侈”的必然性,“俭能立名,侈必自败”。

诸葛亮《诫子书》亦崇俭:“静以修身、俭以养德”。

朱柏庐《治家格言》亦尚俭:“一粥一饭当思来处不易,半丝半缕恒念物力维艰。”

05

忠孝以立身

苏轼十岁读《汉书》,慕范滂为忠献身,“范滂对母说:‘儿忠孝不全’,范母说:‘我为儿骄傲’”。苏轼问母,若我像范滂,您若何?苏母曰:“你成范滂,我即范母。”

《林氏家训家规》亦强忠孝曰:“孝始于事亲、终于报国,移孝以作忠,即显亲以全孝,此为大孝”“孝为立身大本。若不孝于亲则不能忠于国;必反为社会之蠹虫”。

06

督学以立本

《列女传·母仪》曰:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教”。“昔孟母,择邻处”“昔孟母扞动处,子不学,断机杼”,孟母蒙学之冠、督学教子、母教之范。

《颜氏家训》亦有督学名典曰:“若能常保书百卷、千载终不为小人。”告诫子孙“不可骄逸怠惰,整齐门内,门风不坠”。《颜氏家训?勉学》曰:“积财千万,不如薄伎在身。伎之易习而可贵者,无过读书也。”

07

烹豕以立信

《韩非子》载:曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也,非以成教也。”遂烹彘。

说的是曾参妻携子到市场,其子啼哭,母说归后为子杀猪。归后,见曾参正要捕猪杀之,妻止之,说与儿戏言,曾参认为不能失信于子,终杀猪以取信。

08

考山求严实

苏轼着《石钟山记》前,为了辨明石钟山命名的由来,携儿子苏迈到实地考察,写出了传颂千古的美文。

苏轼父子考山喻示:“事不目见耳闻,而臆断其有无”与严实相悖!

09

垂范敕“二代

《帝范》“求贤、审官、纳谏、崇俭、赏罚、崇文”等十二篇,“帝王之大纲也”,教育太子为君之道,以身垂范,“安危兴废,咸在此焉”。

汉高祖刘邦《手敕太子》亦是写给“二代”刘盈的敕书:“今视汝书,犹不如吾”“汝可勤学习,每上疏宜自书”。刘邦敕“二代”,学范读书用贤治天下。

10

“宗法”警后世

《包拯家训》载宗法:“后世子孙仕宦有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔。不从吾志,非吾子孙。刊石,立于堂屋东壁,以诏后世”,亦称开除家籍。包拯的子孙一直未辱没祖宗,其子包绶、其孙包永年等都居官清正,留有廉声。

作文我的家教,家风,家训,100字以上

我的家风家训 无论大家、小家都要有一定的家风家训,“国有国法,校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但家风家训是什么呢?今天我就谈一谈我家的家风家训吧。

所谓的家风就是自己家里的风气,家里的风气好不好就会影响到子孙后代。

我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训,我家自然也不例外,我家的家风是以德立家,以德治家,团结向上,孝敬父母。

父母一直告诫我,百善孝为先。

家风是一条应该牢记的座右铭,有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远。

铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础。

我家的家训是尊敬老师、长辈,勤劳节俭,懂得持家,邻居之间和睦共处。

自小受家庭和父母的影响,把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。

我会努力去做,同时也会影响周围的人,让他们也做到。

我现在还能主动向长辈们问好,同学之间搞好团结,有时和同学闹点小矛盾,是我的错一定主动向同学道歉,不是我的错也不追究,退一步海阔天空吗!自己的事情自己做,作业做完了,才能有娱乐时间。

当天的事情当天做,不能拖拉,每天要运动,养成良好的习惯。

一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步,让我们踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才,长大为国家做出更大贡献。

我希望我家的家风家训能世世代代传承下去,家风家训是一种正能量,我们要时时刻刻严格要求自己。

要从每个家庭做起,弘扬民族精神。

好家教、好家风、好家训100字左右作文

校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但一问道“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题,很多人就会傻眼了。

不用担心,今天我就想跟大家一起谈谈家风。

家风就是家规,是一家子的风气,这家风一旦败坏,这家人的思想品德也会跟着坏,这一家就再也难以培养优秀的后代了。

这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开,一传十,十传百,很快就没有人愿意和这家人交往,这时候再想改,就来不及了。

可以说家风是非常重要的,虽然它只是一个无形的概念,却能让这家的子孙后代延续得更长,让他们走得更远!家风也可以代表一个国家的风气,国家就是人民的家,这家风就更为重要了。

它要靠人民地努力,遵纪守法,互帮互助,一个国家的繁荣昌盛,不仅仅是物资上的丰富。

在我看来,更重要的是它的风气,一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜,只有社会风气好的国家,才能国富民强,才真正算得上是一个强国。

我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬师长。

父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。

有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之 才!

好家教、好家风、好家训100字左右作文

展开全部 校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但一问道“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题,很多人就会傻眼了。

不用担心,今天我就想跟大家一起谈谈家风。

家风就是家规,是一家子的风气,这家风一旦败坏,这家人的思想品德也会跟着坏,这一家就再也难以培养优秀的后代了。

这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开,一传十,十传百,很快就没有人愿意和这家人交往,这时候再想改,就来不及了。

可以说家风是非常重要的,虽然它只是一个无形的概念,却能让这家的子孙后代延续得更长,让他们走得更远!家风也可以代表一个国家的风气,国家就是人民的家,这家风就更为重要了。

它要靠人民地努力,遵纪守法,互帮互助,一个国家的繁荣昌盛,不仅仅是物资上的丰富。

在我看来,更重要的是它的风气,一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜,只有社会风气好的国家,才能国富民强,才真正算得上是一个强国。

我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬师长。

父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。

有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之 才!

关于家规家风家教的作文100子

家风、家训、家规是中国的传统文化,是深深刻在每个中国人心中的,家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。

展开全部 每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!

作文我的家教,家风,家训,100字以上

展开全部 我的家风家训 无论大家、小家都要有一定的家风家训,“国有国法,校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但家风家训是什么呢?今天我就谈一谈我家的家风家训吧。

所谓的家风就是自己家里的风气,家里的风气好不好就会影响到子孙后代。

我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训,我家自然也不例外,我家的家风是以德立家,以德治家,团结向上,孝敬父母。

父母一直告诫我,百善孝为先。

家风是一条应该牢记的座右铭,有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远。

铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础。

我家的家训是尊敬老师、长辈,勤劳节俭,懂得持家,邻居之间和睦共处。

自小受家庭和父母的影响,把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。

我会努力去做,同时也会影响周围的人,让他们也做到。

我现在还能主动向长辈们问好,同学之间搞好团结,有时和同学闹点小矛盾,是我的错一定主动向同学道歉,不是我的错也不追究,退一步海阔天空吗!自己的事情自己做,作业做完了,才能有娱乐时间。

当天的事情当天做,不能拖拉,每天要运动,养成良好的习惯。

一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步,让我们踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才,长大为国家做出更大贡献。

我希望我家的家风家训能世世代代传承下去,家风家训是一种正能量,我们要时时刻刻严格要求自己。

要从每个家庭做起,弘扬民族精神。

我的好家风微作文100字

展开全部我的好家风家风是什么?怎样才算是好家风?其实家风就是妈妈的一句唠叨,爸爸的一次嘱咐,是一句温暖人心的话语,是一句可以使人幡然悔悟的叮咛。

自放了暑假,我的心早已沉迷于暑假无穷无尽的魅力中,“懒惰鬼”又占用了我的身体,慢慢的我就形成了一个特别“传统”的概念:早睡晚起。

我懒惰的性质伴随着我的体重快速的增加着。

妈妈意识到事情严重的后果,于是对我说:“不要再懒惰了,你读书的那股劲儿哪里去了?”可我属于那种吃软不吃硬的人,所以自然无动于衷,于是,妈妈给我制定了一份《作息时间安排表》,并要求不得违反其中的规定,如有违反,那就把它抄五百遍。

什么?我心里一震:“妈妈居然软硬兼施?”我不得不向妈妈屈服:“每天六点半起来看书……”整得我叫苦连天,可皇天不负有心人,我每天严格按照上面的来做。

开学后,我立即回到学习中,上课时,我组织好语言回答老师提出的问题,那巧妙而又精彩的语言得到了老师的认可,当同学们向我投来赞许的目光时,甭提我多高兴了。

看,这就是一个好家风的重要性。

我家的家风当然不止这些。

比如:别人说话时不插嘴,自觉干自己的事……好的家风足以改变人的思想,它就如与世长存,必不可少的空气,“教”我生活的道理,自然的哲理,让我们更出色,更健康的在蓝天下慢慢成长。

我说我的家风家训故事,家长篇100字

展开全部 新年里,我认识了一个新词——“家风”。

最近,我在电视节目里看到了一个有趣的话题:家风是什么?让我也想认识自己家的家风是什么? 看到新闻上被采访的叔叔阿姨们说:“家风是一个家的全貌,家风是在自己家好家风的基础上去认识别人家中的优良美德。

”通过观看这个节目,让我知道了什么是家风,也认识了不少优良的家风。

家风就是做善事,不求回报;家风就是为人老实,不干坏事;家风就是小小举动创美德;家风就是常做好事,无怨无悔;家风就是心中有家,心中有国。

现在,我与大家聊聊我自己家的好家风:“做事勤勤恳恳,任劳任怨;要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难;待人有礼貌。

” 首先,在勤勤恳恳方面,我的外公是一个好例子。

我的外公是一个农民,他不管刮风下雨都要去田地里种菜收割,他勤勤恳恳从不叫苦叫累。

接着,在待人有礼貌方面,我跟爷爷学。

爷爷是做生意人,每次与同事打电话时总会叫上几声“你好”,新年里爷爷打电话时总会送几句新年祝福语。

还有,在阳光心态方面,爸爸是我的榜样。

虽然,爸爸工作繁忙,但是不管工作再忙,爸爸也不会愁眉苦脸,总会积极面对。

家风就是一个家族的面貌,我要好好牢记长辈告诉我的好家风。

我家的家训作文中间的自己的故事咋写100字

我家的家训 很多名人都有家风家训,我们家不是名人家庭,如果要说也有什么家风家训,那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话:百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心,要尊老爱幼,他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。

我们家是个大家庭,外公外婆和小阿姨一家与我们合住,十多年来一直其乐融融,在小区里传为佳话。

爸爸是山东人,不喜欢甜食,但对外婆做的菜从来不挑剔,总是装作很爱吃的样子。

妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事,那是爸爸第一次见丈母娘,外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉,放了很多糖,爸爸咬着牙吃下,外婆以为爸爸喜欢吃,以后经常给他做,一吃就是两年多,直吃得爸爸哭笑不得。

每次家里有重大事项需要讨论,开始大家叽叽喳喳发表意见,实在不能统一,最后大多是听外公外婆的,用爸爸的话说,这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了,有时会因为小事争吵起来,爸爸妈妈总是耐心劝说,从不顶撞他们,即使有时外公外婆看上去很没有道理,爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。

爸爸总是说,孝顺孝敬,没有顺没有敬,哪来孝?对长辈首先是顺从,要让他们顺心,感觉到被人尊重,只要不是原则性的大问题,尽可以由着他们来。

爸爸还常说,孝敬无底线,就是说对大人尽孝道没有最好,只有更好,没有终点,只有起点。

“ 百孝顺为先”,“孝敬无底线”,我要牢牢记住这几句话,把它作为我们的家风家训,从小做一个孝敬父母,懂得感恩的人。

我还要把这几句话告诉其他小朋友,让他们和我一样,大家共同做新时期的优秀少年。

《我的家风家训》很多名人都有家风家训,我们家不是名人家庭,如果要说也有什么家风家训,那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话:百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心,要尊老爱幼,他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。

我们家是个大家庭,外公外婆和小阿姨一家与我们合住,十多年来一直其乐融融,在小区里传为佳话。

爸爸是山东人,不喜欢甜食,但对外婆做的菜从来不挑剔,总是装作很爱吃的样子。

妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事,那是爸爸第一次见丈母娘,外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉,放了很多糖,爸爸咬着牙吃下,外婆以为爸爸喜欢吃,以后经常给他做,一吃就是两年多,直吃得爸爸哭笑不得。

每次家里有重大事项需要讨论,开始大家叽叽喳喳发表意见,实在不能统一,最后大多是听外公外婆的,用爸爸的话说,这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了,有时会因为小事争吵起来,爸爸妈妈总是耐心劝说,从不顶撞他们,即使有时外公外婆看上去很没有道理,爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。

爸爸总是说,孝顺孝敬,没有顺没有敬,哪来孝?对长辈首先是顺从,要让他们顺心,感觉到被人尊重,只要不是原则性的大问题,尽可以由着他们来。

爸爸还常说,孝敬无底线,就是说对大人尽孝道没有最好,只有更好,没有终点,只有起点。

“百孝顺为先”,“孝敬无底线”,我要牢牢记住这几句话,把它作为我们的家风家训,从小做一个孝敬父母,懂得感恩的人。

我还要把这几句话告诉其他小朋友,让他们和我一样,大家共同做新时期的优秀少年。

二:好家风好家训每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中,都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖,同时也伴随着家风的和谐气息。

一个好的家风可以让一个孩子很好的成长,而我就生活这样一个很好的家风中。

在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架,但他们从不会互相指责、斥骂,更多展现在我面前的是他们理性的一面。

平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学,更会讲一些退一步海阔天空的道理,时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话,与其说她是生我养我的母亲,不如说她是我人生的第一个导师。

每次饭桌上的话题都是最多的,我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结,当然饭桌上的礼仪是一定要遵循,妈妈常常对我警告的有这几点:1、吃饭不要狼吞虎咽,嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。

2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。

3、不能翘腿。

等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。

而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

“该学习的时候学习,该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。

是的,该学习的时候学习:我和妈妈做了一个作息表,周一至周五毫无疑问的是学习,一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。

该玩的时候玩:每个周日妈妈都会带我出去玩,虽然名义上是“玩”,但是每次出去都会遇上一些形形 的人,这也算是让我“长了见识了”。

常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养,看上去就很乖的样子。

”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中,一个人的修养是一时装不来的。

就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中,而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风,才会导致他们这样,相反如果他们的家人更多一点关爱他们,家中也没有什么不好的风气,他们也不会迈出小混混的这一步。

所以我们要建构和谐家风,父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系,在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母,尽量做最好的自己,展现在父母眼前。

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传化清本立 世泽庆远长

我就记住这几辈,可以肯定比较长

我是本字辈,好像是77还是76世

刚在网上看到的:

我们家没有族谱!

只是听爷爷说了这么几个字“传化清本(存)立、世泽庆远长、笃恭衍之广、积厚发其祥”就算是家谱了!

今天一早看了一则博客“我们萧氏一族人墓碑上为何刻蒋姓”,突然让我有了一个要追溯下我们的家谱,到底祖上从何而来?在网上浏览了一上午,我也没有弄明白到底祖上来自何处?网上林氏的分支好多好多,枚不胜举啊!迷糊啊 大致如下:

福建林氏迁山东(因本人祖籍山东临沂)简介:

1)宋,林玉,莆田人,荣成林、文登林之祖;

2)宋,林尚,莆田人,文登林村始祖;

3)明,林弼,龙溪人,登州知府,蓬莱林氏始祖;

4)明,林旺,长乐人,迁居济阳;

5)明,林天骏,福州人,胶州知府,为胶州、诸城林始祖;

6)明,林守清,长泰人,崇祯九年由云南祥云卫迁福山县,为福山古现林始祖。(今属烟台福山区);

7)林东玉,守清曾孙,由福山迁长岛;

8)明,由莆田北螺村迁乳山建大孤山、西林家村,后裔移居林家庄、赵家庄、东秦家庄;

9)明永乐年间,由莆田迁乳山建东林家庄,后裔移居林家巷、果园、徐家巷、羊角盘;

10)明林尚后裔居乳山林家寨、鲁家夼,后裔移居二家村。

但是这里也没有提及我们是哪一支!后来看到了这个

山东林氏家族辈分暂续记载

传化清存立,世泽庆远长。

笃恭衍之广,绩厚发其祥。

注:传为七十壹世

相应简体字:

传化清存立,世泽庆远长。

笃恭衍之广,绩厚发其祥。

这段话才与我家的那四句话相符,不过也看到了另一个版本“学国奉献(献又同秀、茂)希、传化清本(存)立、世泽庆远长、笃恭衍之广、积厚发其祥”也不知道这是怎么回事?一堆疑问,无人给解!

中国文化博大精深,寻求高人给解!

山东省临沂市《林氏族谱》字辈有哪些?

《林氏族谱》字辈有:传化清本立,世泽庆远长。族谱,又称家谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系...
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