辈分就是家族中的世系次第关系，又称辈、辈行。字辈是辈分的代表字，中国古代每个家族的字辈谱是十分讲究、严肃的，族谱中字辈谱往往是必不可少的内容。而且，到了清代，封建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派。颜姓大致有三套字辈：

第一套：明代61世宗祖颜鋐制定颂行的60－90世共30字。

61－公、62－重、63－从、64－嗣、

65－胤、66－伯、67－光、68－绍、

69－懋、70－崇、71－怀、72－士、

73－锡、74－振、75－承、76－景、

77－世、78－廷、79－秉、80－培、

81－克、82－建、83－永、84－沛、

85－昭、86－启、87－裕、88－显、

89－兆、90－守（同第二套90世“肇”字套入）。

第二套：清代72世祖颜星篆修《颜氏通谱》康熙恩赐的74－105世共32字。

74－崇、75－怀、76－宗、77－邦、

78－其、79－泽、80－允、81－昌、

82－家、83－学、84－克、85－复、

86－道、87－德、88－昭、89－扬、

90－肇、91－庆、92－宏、93－祚、

94－应、95－毓、96－国、97－良、

98－惟、99－思、100－一、101－本、

102－继、103－起、104－有、105－常。

第三套：甘肃颜氏派字言66－90世共25字。

65－如、66－凤、67－秉、68－文、

69－祖、70－学、71－永、72－宗、

73－东、74－鲁、75－伟、76－仁、

77－仰、78－大、79－贤、80－寻、

81－中、82－须、83－择、84－善、

85－克、86－复、87－广、88－心、

89－傅。

第四套：广东颜氏血脉

第79代：颜贵武

第80代：子：进裕1983年

第81代：孙：祖德2009年

----颜氏根（普行）

贵进祖光

吉庆华章

大同和顺

国运隆祥

衡阳怀节颜氏班辈：

原老谱班序：

华政甫景宗

思得友添文

世大登中献

承熙永昭宏

学尧裕佳兆

万仕朝端荣

昌宁定国泰

光廷显瑞龙

（从五十九世至九十八世本派，从七十三代“献”后接《颜氏通谱》康熙班辈）

颜氏族谱廷字辈是第78代

明代61世宗祖颜鋐制定颂行的60－90世共30字。

61－公、62－重、63－从、64－嗣、

65－胤、66－伯、67－光、68－绍、

69－懋、70－崇、71－怀、72－士、

73－锡、74－振、75－承、76－景、

77－世、78－廷、79－秉、80－培、

81－克、82－建、83－永、84－沛、

85－昭、86－启、87－裕、88－显、

8/9－兆、90－守

{颜氏行辈}因颜氏后裔人口众多，居处不一，惟依行辈命名，则世代分明，序次不乱。曲阜颜氏族人将六十代以下拟定行辈吉字挨次开载，以供遵循。从六十一代开始，子孙起名必须依行辈吉字而定，颜氏子孙要严格按规定执行，不能随意更改。曲阜颜氏行辈吉字——由六十一世起：　　公重从嗣胤　伯光绍懋崇　怀士锡振承　景世廷秉培　　克建永沛昭　启裕显兆守为适应颜氏人口发展需要，曲阜颜氏后裔又续定九十一世至一百二十一世行辈吉字30字：　　德泽知好乐　惟有仰立卓　周正曾安鼎　祥云天自多　　继志忠孝悌　纲常如大科由于历史久远，颜氏后裔不仅分布于国内各地，而且徙居海外，因交通不便，有的相互之间很难联系，因此移居他乡的颜氏后裔另起本支行辈吉字。据湖南省临澧县《湖西颜氏家谱》记载：清代康熙年间，湖南举人颜星（字柳次），曾纂修颜氏通谱，亲至吴楚各地及山东，穷流溯源，凡系一祖所出者，广为收集，汇成一帖，并编定“崇怀宗邦，其泽允昌，家学克复，道德昭扬，肇庆宏祚，应毓国良，惟思一本，继起有常”32字派，经康熙四十一年（公元1702年）钦定全国通用。以此为字派者，有江西永新诩翊翔三公支派下颜氏子孙，江西萍乡、湖南攸县、醴陵、陕西商州等地颜氏族谱均载明：自七十四代起，阖族依此吉字排行。其他支派分别在家谱中记载了各自行辈吉字。山东滕州古滕颜氏行辈——自十九世起：道景秉培进　承沛昭启裕　长思联广临　宏发肇鲁蕃　绍德传家庆　慎中继英贤　四维开新宇　曜滕光尚远浙江会稽（绍兴市）横溪颜氏阖族总行字目：　　东鲁儒风远　临沂祖泽长　承先勤克复　奕世定流芳浙江省会稽（绍兴市）横溪颜氏阖族小行字目：　　永传贤圣德　齐继诗礼家　宗功思浩大　佑启灿光华江西省莲花县梅洲颜氏二修排行分辈：　　定庆仲良　一仕日相江西省莲花县梅洲三修排行分辈：　　定禾世火　志文廷象江西省莲花县梅洲四修排行及萍乡上埠大沙塘排行：　　云生西方上　凝立自见光　标奇思雅致　呈采尚多良　　　令德推贤俊　忠厚裕庆长　秉礼兼守义　学成名显扬江西省萍乡市颜氏六修族谱载插岭字派：　　伯学士凤　懋锡质树　奂培钟汝　本承家训　　用储国章　业绍吉新　裕垂枚祥　贤德之师　　节孝有光　克恢先泽　世远荣昌江西省萍乡市金沙湾32字派：　　仁义世承　忠信凝祥　令德裕庆　正大永昌　　　标奇呈瑞　诗书文章　学成名立　发达显扬安徽省长丰县复圣堂世派——自一世起：　　盛朝多有瑞　麟凤齐重长　东正庆继礼　传家世克昌　　文明崇学术　俊秀绎书香　士子芳声远　醇良德化祥　　义忠呈贤惠　慈仁久发光　瀚林乃显祖　豪杰赖春阳福建省德化县泗滨颜氏字行——自二世起：　　文化追叔　伯邦秉朝　爵秩长怀　柏志俊茂　继君绍子　　　乔可英廷　永言孝思　声闻在上　明德维皇　贤魁多士　　　才重忠良　紫佩握符　绵绪炽昌　功贻世美　贵显华章福建省永春县桃场世系字行——自十五世起：　　孟惟尚时原卿叔孔及嗣绳其祖武万年受祜贻厥孙谋以燕翼子　　福建省永春县篷壸孔里江田颜氏字行——自二十五世起：　　讳辈：上昌盛世玉振金声　承先启后克绍箕裘　　字辈：绳其祖武万年受祜　贻厥孙谋以燕翼子马来西亚仁贵颜氏宗祠新编续订昭穆——自四十一世起：　　垂裕厚昆兴诸衍庆丕振宇宙树民建国德扬光宗亿世绪昌福建省安溪紫泥颜氏昭穆——自四十一世起：　　宗鲁芳声远　支分裕后昌　云仍功祖德　奕世昭贤良福建省同安浯江字行——自十二世起：　　德光体宽肇　惟有养启卿　美轮芳子耀　臣光允章永　　绶俞运奕昌福建省晋江市安海北镇房西垵思安公订——自十四世起：　　式时惇叙　际遇昌期　呈才远大　恢复家声福建省晋江市安海北镇房西垵州东离公订——自十四世起：　　廸壳诒庆　臣邻卿尹　显承谟烈　垂裕重熙福州古田县昆山村颜汗公衍派字行——自十七世起：　　则永昌经邦登学士干桂万年香福建省南安金陶区南墘十四都字行：　　朝廷广孝虽恩报国至邻显亲广东省潮阳州倚公派通修颜氏家谱字行——自十六世起：　　天嘉宜周子　迁可仲世叔　崇微彰显德　昭意衍弘基广东省潮阳书名卅辈——自十世起：　　邦仲继廷仕　存德世荣昌　经纶昭烈武　晋爵承国恩　　克复崇先训　家学有本源广东省潮阳表号卅辈序：　　鸣凤起奕立　建章程永成　敦仁锦庆厚　衍泽垂芳宏　　上朝龙登俊　显达振宗声广东省潮安登隆原湖乡字行：　　经世焕文章　义安起泰长　圣泽同风远广东省海丰县颜氏辈序——自七十二世起：　　清尚宗遂绍　存德世荣昌　经纶招烈武　　　晋爵锡洪恩　克复从先训　家里有本源广东省海丰县重修族谱再撰100字辈序——自一百零二世起：　　泉自鲁阜演　会海启宏基　沂康安新化　达青扬儒雅　　　诚孝尊祖导　序致立言全　积善亦常荫　厚履纳信义　　　修齐勉兴治　冀习督君博　孜励宜奋志　勋硕隆登位　　　宽正孚声远　谦逊以持恒　允明慎精语　昆仲居和悦　　　怡心开觉慧　壮显恢丕业　千秋同匡举　初绵传芳长广东省台山县海晏那村颜氏昭穆：　　鸣显尚道德　仪恒重义礼　盛时世运捷　端可北和希广东省连平县官坑颜氏字行：　　兴世远士希汝祖孙学有家存海南省琼州及雷州世系（由莆田分支）：　　日可祠如国家大振学业海南省琼州（由永春分支）：　　元表俊清以希大成业为经海南省琼州万宁县颜氏字行——自二十三世起：　　光表俊清以希大成业为经广西区防城港宏文公裔孙班行：　　祖德储材　训循文礼　孙谋锡庆　世挺仁贤福建省浯州即金门渡彭湖而台湾世系字行：　　夏日其晋起忠孝可伯履　功宗登瑞榜联助衍宏基　　一曰：复克己忠孝科晋起　功宗登瑞榜联助衍宏基台北市颜荣派下昭穆：　　祖武万年受佑贻厥孙谋以燕子山东省颜姓渡台湾居大甲字行：　　泰世开荣贵　嘉尚乐雍熙

颜姓大致有俩套字辈：第一套：明代61世宗祖颜鋐制定颂行的60－90世共30字。 61－公、62－重、63－从、64－嗣、 65－胤、66－伯、67－光、68－绍、 69－懋、70－崇、71－怀、72－士、 73－锡、74－振、75－承、76－景、 77－世、78－廷、79－秉、80－培、 81－克、82－建、83－永、84－沛、 85－昭、86－启、87－裕、88－显、 89－兆、90－守（同第二套90世“肇”字套入）。 第二套：清代72世祖颜星篆修《颜氏通谱》康熙恩赐的74－105世32字。 74－崇、75－怀、76－宗、77－邦、 78－其、79－泽、80－允、81－昌、 82－家、83－学、84－克、85－复、 86－道、87－德、88－昭、89－扬、 90－肇、91－庆、92－宏、93－祚、 94－应、95－毓、96－国、97－良、 98－惟、99－思、100－一、101－本、 102－继、103－起、104－有、105－常。

张氏字辈

　　湖南常德张姓字辈：忠孝广佳传　陕西张姓字辈：文明三洪玉，国友益堂春，俊杰怀忠义，英贤丙大锡，　熊朝钦美彦，治世尚良臣，毓秀腾岐凤，元辛兆瑞麟，　径常昭献典，丕切重人伦，理学开昌运，儒宗体道纯，　功降多显达，德懋焕维新，本固枝荣远，祯祥福自申。　某支张姓字辈：昌大家先，崇德象贤。楷模正直，品学安全。忠祯孝友，齐圣广渊。代生明哲，世植梅田。诗收温裕，富贵联延。　广西桂林张氏字辈：增其心性学，器宇自温纯，积厚垂麻远，国恩申锡频。　孝友堂张氏三修字辈：噟正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道。新增字辈：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲。　宁乡官山张氏通谱字辈：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。　江西信丰安息阑州张氏字辈：正元高国福，玉定志用金，□顺茂盛昌，忠信永有光，学士攀龙凤，贤才振纪刚，仁义为珍宝，诗书作栋粱，祖宗恩德积，科甲传名扬。　金镶堂张氏字辈：仁让敦古道，雍和受以庄，金玉曰君子，冈陵永尔康，经纬才能超，利贞位育安，春萱同茂盛，兰桂奕芬芳，荣华徵九如，仕宦有书香，左右清昭穆，动臣邦国扬。派行古风：化云腾上吴，承先绍启宗，仲兴山诒远，永廷应万崇，日振昌英俊，贤声继祖功。五修字辈：传家惟诗礼，抡秀良与忠，积善恩光大，庆余福自通，德泽宜皆学，作求泰常逢。　城南孝友张氏五修字辈：寿彦子添，瑄志必玉，春以问明，开国正德，茂光先祖。咸丰三年颁新派字辈：传家尊理学，辅世重经纶，孝友兼名节，儒风百代新。通谱合派字辈：德茂光先祖，长贻在克家，殷勤敦宝务，谦厚发菁华，纹冕芬徽□，圭璋品谊嘉，席珍晋待聘，掞藻灿云霞。　江西上饶清河张氏讳行字派：文武成康烈，从周儒雅□，诗书诏令德，孝友启新献，华国重良弼，光天钦远谋，芳声延祖泽，维与勤家修。行派：宗支蕃衍盛，元亨利贞祥，富贵荣华显，斯庆绵长，棠棣联芳秀，贤圣伦蒸当，圭璋含辉耀，翰学拜明堂，源流恢先绪，奕翼后厥昌，克昭家声振，万古姓名香。　湘西学士桥张氏原派语：齐家汉国，起文仕邦。续定派语：光明正大，孝友忠良。续派语：克承先志，远绍书香。　孝友堂张氏桂公支谱旧派语：天道益世达，廷广应时良。七英后裔合派语：英裔传合美，珂里步前修，第峻齐标甲，恩纶福泽悠。振绳峥大业，孝友绍先猷，光裕崇儒定，家声永作求。宣公后裔通谱派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦务实，谦厚发菁华，绂冕芬嶶□，圭璋品谊嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。　洋湖清河堂张氏派语：开国忠为上，承家孝在先，立基图远大，积德自绵延。　清河堂张氏原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿，肃又哲谋圣。三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。芝麻湾原派：文应光宗国，士正天心顺，官清大学永。七里硚原派：先宾联孝国正天，心顺官清大学永。　湖南益阳金镶堂张氏字辈：大宝时国日，万正仕祈芳，和世家声远，千秋学业长，承宗敦孝友，应题启文光，基植先培本，源开永发祥。　金鉴堂张氏老派：景远荣华起，金玉满堂兴，国正天心顺，官清民德 张氏，张姓，家谱，家族

纯。新派：喜庆升平世，洪恩合大开，从修家道盛，绍泽显英才。　惠和堂张氏五修派语：万世传宗谱，闻铎思绍先，正文学圣训，禄享沐君恩。续派语：功高标鼎石，品卓冠□贤，金玉家声振，铭经祖德延。新派语：绳武开基业，英嗣百代昌，温恭敦孝友，积厚允流芳。通派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽匕，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。　湖南平江敦本堂张氏派语：白泉公立派：添志必文天，朝尚池仁承。福积公立派：汉道丹玉单，大本汝兴臣。丙申重修字派：礼乐光昭远，诗书发泽长，于今登一本，世代显而昌。己未重修派语：礼乐光青阳，诗书发泽长，两铭传道德，百忍肃家常，业以千秋著，名因万选芳，云礽绵世德，奕叶自辉煌。己丑重修字派：礼乐光青阳，诗书发泽长，传家原孝友，立品在端方。　湖南益阳孝文堂张氏旧派语：富标瑞世，贵显都京，唐宋廷秀，元明尚应。新派语：克让光尧代，允恭裕舜朝，中天开景运，盛德自宣昭。　浙江嵊县剡西富润张氏派语：奠居富润，肇自从宜，瑞开灵鹤，乃建洪基，后人蔚起，先泽永垂。　湖南浏阳金冈段张氏字辈：庆清公胜士，光国永世昌，宗德延先泽，人文启瑞祥，纯儒钦佐运，动业耀铭常，孝友传家政，忠良万代扬。　长沙坳上张氏字辈：献光王国声名远，孝友传家世泽延。新增字辈：肇锡宏庆，翊赞昌明，振志宣定，应运维新。　都会堂张氏字辈：道善卿明隆，积相良才庆，文际德荣光，会显昌绍芳，承启侬诗先，后述书昭应，贻衍谟祯谋，绪烈祥永长。　绵西张氏字辈：国正崇文学，安邦本德能，永怀先世泽，绍述定昌荣。女班行：兰秀芳徵茂，荑柔淑质延，英华聪慧至，礼范端庄全。　上湘张氏金房字辈：安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴，通才式敬夫，迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德传良训，书香定远谟。　丹徒张氏字辈：崇祖承芳远，传家衍绪繁。　姚江三墙树德堂张氏字辈：添大亚禾，万常斌遇，小宗敬震，凤鸣高科，锡汝景福，积善承庆，孝友忠良，宽厚诚正，仁让中和，克念作圣。　高峰张氏字辈：硕德开宗□，云礽亿万永，忠贞和孝友，祥发长元仲，仁义礼智偕，温良恭俭一，伯嘉文廷甲，希继世英贤，教大伦昌隆，承祖远辅佐，显能臣正学，邦家道君明。　靖江张氏字辈：永言孝义，照明嗣服，肇应昌期，业宏丕绩，翊宣文华，显扬□德，启后承先，同心敬述。　如泉东马庄禄宜堂张氏字辈：棋布星胪，孙枝衍庆，永振鸿图。　四川东北张氏字辈：廷、延、著、立、际、占、亨、应、国、瑞、启、仁、文、光、前、代、裕、后、昆、尊、远、益、世、常、兴、　江西星子清河世家字辈：兆元之善庆 唐汉起闻人 理学传家宝 鸿文寿世珍 久承金殿诏 长际盛朝春 忠孝千秋在 庭阶景象新　江西永修字辈：子国季仕元 昌自良玉耀 光宗绍孔孟 一行可维邦 芳名远近扬 礼仪承先德 应嗣发其祥 忠孝传家久 诗书创业长 圣朝召左右 佳士乐安康

颜姓家谱介绍小邾派颜氏家谱的起源当在周朝小邾国国君颜友受王封之后。颜友作为小邾国的开国君主，颜氏必定以始祖供于家庙，其后每代袭爵位的继承人也必定按顺序记录下来供在家庙中。代代相传，这便成了家谱。周朝之前，姓氏继承权规定十分严格，所以早期的家谱只有宗子才有权续写。随着姓氏继承权的扩展，修家谱权也渐渐开放。到了唐朝，凡有条件的人都可以续修本支派的家谱。颜真卿在唐代续修的家谱便是一例。颜真卿在续修家谱时，对颜姓的起源又作了一次考证，指出旧谱所记颜姓始于小邾子颜友是可靠的。颜真卿修的这部家谱在当时及后世都十分有影响。宋朝欧阳修曾在给王深甫的信札中说“惠借颜氏谱，得见一二，大幸”。说明虽历经五代之乱，士大夫家谱大都佚失，而颜氏家谱却完好地保存了下来。宋朝时出现了“人人自求其家”的寻祖续谱风，因此给后世留下了大量的家谱。颜氏以宗子为核心的家谱，这个时期有了较大的扩展，把宗子之外的支庶子尽量收入家谱，但因交通不便，信息不通，远离宗子居住区的颜氏族人仍不能进入家谱。于是出现了以居住区域为主的支谱。这类支谱大都尽力寻找从一世祖颜回代代相传的脉络，理清本支派的传递主线。也有的因史料缺乏只记现状。这些支谱大都成了元、明、清各代续谱的依据及某些支谱的源头。唐开元二十七年诏封颜回为兖国公，并在封地内为颜子立庙，由颜氏宗子守庙，主管四时祭奠。在经历了数次迁徙之后，宗子又回到了祖籍。五代时宗子后裔颜文威、颜文蕴、颜文铎隐居峄山。到了北宋末年，皇帝赵构迁都，颜氏宗子颜尧为首的十一公奉旨南迁亳州。在后来的颜氏家谱中称为南宗。故里颜姓在曲阜被占领后奉旨另立宗子奉祀复圣颜子，故里曲阜便以颜端之后为宗。元统一中国后以北宗为正宗。明朝袭用元朝旧制，以北宗为正宗，此后颜氏便只有正宗和南宗的说法，续写家谱时谪系家谱也不记载南宗传递情况，南宗则另立支谱。乾隆巳卯仲冬七十一代颜怀择在重修《颜氏谱序》中说：“五季之乱，徙居他方者有之。文威、文蕴、文铎三公隐鲁之峄山，归守宗庙。文威五世孙晓、岐等十一公俱南徙，不序列。文蕴二世孙匡、郎等四公失传。文铎三世孙曰端有三子，曰继、曰希、曰绍，自是之后，颜氏子孙皆继、希、绍三公之后矣。”颜氏的家谱前二十三代：从颜回至二十三代颜盛，一代回，字渊(一作子渊)。子歆。二代歆，字少林，少博学，有才名。仕鲁为大夫，娶齐姜氏，子俭。元泰定三年奉旨从祀于复圣庙。三代俭，字子勤，仕鲁为大夫。元泰定三年奉旨从祀于复圣庙。子威。四代威，字子严，仕鲁为下大大，子（艹凡）。五代艽，仕鲁为下大夫，子亿。六代亿，仕鲁为下大夫，子岵。七代岵，仕鲁为下大夫，子卸。八代卸，字伯由。仕秦为大夫，子誉。九代誉，舍人。子产。十代产，有学行，楚项羽闻其名，聘之不就，终隐名林。子异。十一代异，字世仁，汉大夫。子愚。十二代愚，仕汉为卿士。子逵。十三代逵，仕汉为大夫。子释。十四代释，字季达，汉武帝时尚书郎，会稽都尉，书传作“驷”。子衷。十五代衷，一作忠。郡功曹从事，巩令。子凯。十六代凯，字季卿。张禹荐于朝，为安成太守。子邃。十七代邃，字景深，郡上计吏。子龠。十八代龠，字茂宗，州举茂才，子绰。十九代绰，字参道，为太守。、子准。二十代准，始仕，为从事，复高尚不仕。子阮。二十一代阮，字怀珍，举有道，为著作郎。子亮。二十二代亮，字世明，为郡督邮。见冀州刺史王纯碑。子敫。二十三代敫，字士荣，州举茂才，官至御史大夫。子二，斐、盛。明朝初期，故里颜氏人丁旺盛，为便于家族事务的管理把曲阜一带的颜氏族人按居住区域划分为若干户，每户推举户头、户举，自修支谱，建家祠。到清朝时才完成了故里十六户的划分。故里颜氏十六户分布情况如下：1．大宗户。家祠在翰博府西侧，颜子庙内，有谱碑。2．泗皋户。宁阳县泗皋山。有林、庙、支谱。3．嵫山户。兖州市，城西嵫阳山。有林、庙、支谱。4．泗南户。旧名郑村户，曲阜时庄乡郑村。有祠庙、支谱。5．陶村户。旧名颜家庙户，曲阜姚村西北。有祠庙、支谱。6．巧泉户。旧名姚家庄户，曲阜姚村西。有祠庙、支谱。7．坊上户。曲阜姚村西坊上村。有祠庙、支谱。8．五泉户。旧名店子户，曲阜城南店子村。有支谱。9．龙湾户。曲阜城西龙湾村，现颜家河口村。有祠庙、支谱。10。萃溪户。旧名马厂户，姚村西北小颜庙庄。有祠庙、支谱。11．泗上户。龙湾户分支。之载派五十九代时分出。12．泗东户。旧名张庄户，之载派五十九代时分出。居姚村，有支谱13．临泗户。旧名颜家村户，姚村镇颜家村。有支谱、家祠。14．汉下户。曲阜城东北汉下村。有支谱、家祠、谱碑。15．防山户。曲阜城东防山小马庄村。有支谱。16．陶洛户。曲阜城东陶洛村。有家祠、支谱。故里颜氏十六户不是一次分定的。五十六代时仅九户。五十九代分十四户。至六十一代才完成了十六户的划分。今传《颜氏族谱》有康熙五年版、乾隆已卯版，实为陋巷十六户全谱，并非天下颜氏全谱。1944年，复圣七十七代奉祀官颜世镛、家族长颜怀英、林庙举事颜锡桐、颜振（钅皇）等倡修颜氏合族大谱，成立了筹备会。会长颜世镛，副会长颜怀英，秘书颜振锂，职员颜士株、颜锡榕、颜士英、颜振怀及各户户头、户举、执事官等人。因时局变化，只完成了各户支谱，未能汇成总谱，此后资料损失惨重。颜氏族谱一向为宗子、族长、户头珍藏，世上无余本流传。近年来，西安、自贡、湖南的颜氏后裔，都曾派人携族谱来曲阜参加颜子研究活动。续修家谱家谱是家族史的重要组成部分，可以了解后裔传承情况，族人的迁徙与分布。凡在谱者才能享受颜氏特有的待遇，如入三氏学或四氏学读书，享受科举的优惠，减免赋役等。对不遵祖训，违法乱纪，有辱族门的人一概不能入谱，家谱起到了清理门户的作用。