土族有着怎样的历史?土族又是怎样发展的

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:1收藏

土族有着怎样的历史?土族又是怎样发展的,第1张

元朝时,土族地区归元廷封授的土官管辖。明朝统治者继承元朝“封土司民”的政策,对他们“待之以礼、授之以官”,命其 “各统其部落,以听征调、守卫、朝贡、保塞之令”(《明史·职官志》)。

清灭明后,土族地区的各土司先后率部归附于清朝,清承明制,发给其号纸印敕,准其照旧承袭,是为土司。清顺治十二年(1655年),又授予东李土司李化龙之弟李化鳌世袭百户之职,是为小李土司。据清代部分史志记载,清代甘、青土族地区的土司共有十八家之多,其中青海土族地区十六家,即:东祁土司、西祁土司、东李土司、西李土司、吉土司、纳土司、陈土司、赵土司、辛土司、阿土司、冶土司、甘土司、朱土司、喇土司、汪土司、小李土司(李南哥后代)。甘肃卓尼勺哇土族原共有三大部落,藏文史籍中称为勺哇三族。明、清至解放前夕,勺哇土族属杨土司管辖,为上治三旗的勺哇旗,由力吾、拉代、的力、汇十那、萨迪、拉叭等七族组成。

清代自雍正、乾隆以后,土司权威有所削弱。到了清末,土司已处在名存实亡的境地。明、清时期,藏传佛教格鲁派传入土族地区后,青海互助土族地区出现了一种与封建土司制度并存的土官制度,这是 地方政教合一制度在青海互助土族地区的延续和发展。

明、清时期,土族的经济、生产有了较快的发展。土族已从一个主要从事畜牧经济的民族,发展成了一个以农业经济为主,兼营畜牧业、手工业的民族。由于河湟一带原有的农业基础较好,加之中原先进耕作技术的不断传入,促进了该地区土族农业经济及与之相伴随的手工业(如酿酒、纺织等)的发展。明、清时期是土族社会发展史上的一个重要时期,为以后土族社会的进一步发展奠定了基础。

辛亥革命以后,随着甘、青地区马家军阀势力的不断扩大和发展,除一少部分土族仍归封建土司统治外,大部分土族则由马家军阀所控制。

1929年元月,青海建省。1930年,青海土族聚居的民和、互助、门源等地相继设县,该地区的土族始归由县府管理。1931年8月,南京国民 下令废除土司制度(互助土族地区政教合一的土官制度已于1930年废除)。这样,延续300余年的土官制度被彻底废除。

1938年,土族各村编组实行保甲制度。当时充任区长、保长、甲长者,仍以旧时的土司、土官或具有权势的上层分子占绝大多数。这一时期,由于马家军阀实行民族压迫和歧视政策,迫使土族人民或隐瞒自己的民族身份,或流落他乡,土族人口因此锐减。此外,自明、清以来,藏传佛教格鲁派在土族地区的广泛传播和发展,土族群众笃信佛教,多送子弟入寺为僧,这也影响了土族人口的正常增长。据有关调查显示,1930年以前,青海土族地区各土司所辖人口仅38,000余人。1933年,青海土族仅有30,000余人,其中互助县约1,000余户、近7,000人,民和县约2,000余户、10,000余人,乐都县312户、6,300人,大通县约5,000余人,共和县24户、89人(丘向鲁《青海各民族移入的溯源及其分布之现状》,载《新亚细亚》1933年5卷3期)。到1949年,互助、民和、天祝、大通等地的土族共有4万人左右。

为摆脱马家军阀统治,土族人民进行了不屈不挠的斗争。1945年,一些土族士兵参加了反抗马步芳统治的乐家湾兵变。

1949年9月5日,中国人民 解放了西宁市,统治青海各族人民近40年的马家军阀政权彻底覆灭。

1954年2月17日,经中华人民共和国国务院批准,成立了土族地区第一个自治政权——互助土族自治区。1955年,改为互助土族自治县。1985年11月6日,根据青海土族人民的居住特点,经国务院批准,撤销了青海省民和县建制,设立了民和 土族自治县;撤销了青海省大通县建制,设立了大通 土族自治县。至此,实现区域自治的土族人民约占总人口的71%左右。另外,在一些土族居住比较集中,但人口少的地区也设立了土族乡

1最出名的,也是青海十大风景区之一的是:老爷山,很美,山也很陡峭,如果你刚来青海,有高原反应,建议你可以从后山上去或者过几天去。

2鹞子沟,是国家森林公园,是自然的风景区,很美。

3大通国家森林公园察罕河景区

4广惠寺

5黑泉水库

6宝库

同时大通也连接了海北,门源,西宁市

建置:

汉元鼎六年(公元前111),在邛都置越嶲郡,于今姜驿设三绛县,西至石碑山、雷依、跨膀、仁和;北至通安、攀枝花、腊拉;东至己依、万德、东坡、他真;南至雷窝、能禹、洒止、帕郎一带。汉书补注载:“三绛今会理州东南,跨金沙江,江以东之巧家,江以南元谋、禄劝县北撒甸诸处皆是。”王莽政权时,越嶲郡改集嶲郡,隶属不变。后汉改三缝县,《华阳国志校注》载:“绛为‘缝’之讹,‘绛’与‘逢’通,‘逢’古读如蓬,故晋人读‘三逢’如‘三播’”。又称小会无,“道通宁州,渡泸得青岭县……”,西晋时,裁县治。属越嶲郡会无县,唐武德七年(624),三绛地江北设七部县,江南设磨豫县,属西豫州辖。贞观三年(629),西豫州改靡州都督府,二县仍属之。贞观六年(632),靡州及县属划归戎州都督府。《资治通鉴》载“唐高宗永徽三年(652),废靡州都督府,其地域于麟德元年(664)前,曾属郎州都督府,是年,归姚州都督府。龙朔中,废姚州入靡州,姜驿属之。大理政权前期,乌蛮仲牟由之衣裔阿坛绛始居閟畔部,其孙阿罗仕大理国主高泰。阿罗挟高氏之势,攻拨龙纳城,遂以祖名曰“绛”,为绛部,隶会川节度,后改隶会川都督府。大理后期,原绛部东南地域为閟畔部侵占。蒙古宪宗五年(1253),閟畔部改閟畔万户府,绛部地属之。至元八年(1271)五月,绛部地被落兰部部酋建蒂所坡。九年平之,遂隶会川。至元十一年(1274),建立云南行省,下设路、府、州,设驿站以利邮传,姜驿设姜站。至元十六年(1279),姜驿为和曲县地,至元二十六年(1289)和曲县为州,同隶武定军民府。洪武十五年(1382),武定军民府改武定府,隶属不变。嘉靖四十四年(1565),当地民族从武定凤继祖叛乱,土舍安纳平之,安氏至三世改姓李,姜驿遂为武定环州李氏土司的世袭领地,隶武定府。康熙三十八年(1699),黎溪土司自必仁与环州土司李宗唐,发生争夺姜驿齐(七)嘎等19村的官司,历经数年,经查历代滇志,终以自土司败诉,李土司胜诉,并勒石姜驿为据。康熙二十八年(1689),江北属和曲州地,隶武定府,乾隆三十五年,武定府改为直隶州。民国元年,金沙江设分县,姜驿属其域。民国7年(1918),金沙江分治为县佐(也称分县),治所从江边移江北镇(今姜驿街)。民国19年(1930),裁分县为武定县第6区。民国29年(1940),武定县设8镇11乡,原第6区分为环江(今江边乡)、江北2镇,1950年1月,成立江北镇解放委员会,武定县临时人民政府建立后,原环江、江北两镇及滔谷乡并建第五区,7月,改称环江区,镇不变。1951年复称第五区,原江北镇改设姜驿、贡茶、以都拉3乡。1955年11月13日,原第五区的江边、姜驿、芝麻、卡莫、阿卓、骂拉莫、贡茶、以都拉8乡并元谋县,为江边乡。1958年3月,裁区设姜驿、贡茶2个县辖乡。10月,建立金江人民公社(驻江边),原2乡分设金元、白果、益平、金马、新民、华峰、石头村、姜中、胜利、联民、马腊、以都拉、海新、新海、太平、贡茶16个大队(管理区),隶江边。1961年10月29日,正式分建姜驿人民公社,设姜驿、阿洒姑、画匠、马腊、贡茶、以都拉6个管理区。1962年,公社改区,大队改(小)公社。1969年,原区复改姜驿公社,(小)公社复改大队。1973年,调整社队规模,大队调为8个,即阿洒姑、羊腊席、姜驿、水平石、半箐、新海、画匠、贡茶。原以都拉、马腊2大队归新建的丙弄公社。1979年,丙弄公社裁并。姜驿公社下设姜驿、水平石、阿洒姑、羊腊席、新海、画匠、半箐、贡茶、以都拉、马腊、石头村,阿谷租、太平13个大队。

1984年体制改革,姜驿公社改为姜驿区,领1镇10乡,即姜驿镇和糯拉鲊、水平石、半箐、新海、画匠、贡茶、太平、以都拉、白果、阿谷租乡。乡镇下设59个行政村。1988年,区改乡,乡人民政府下设镇改为行政村,但规模未变。村下设63个村民委员会。1995年,全乡辖11个行政村,81个农业生产合作社。

2000年7月,首次村级体制改革,乡人民政府下设11个村委会:糯拉鲊、姜驿、水平石、半箐、画匠、新海、贡茶、太平、以都拉、白果、阿谷租。村下设63个村民小组。

2004年2月,姜驿乡第二届村级两委换届选举,同时对四个村委会进行撤并,即撤销新海村委会,并入贡茶村委会,设贡茶村委会;撤消阿谷租村委会,并入白果村委会,设白果村委会。共8个村委会,56个村民小组。

土族有着怎样的历史?土族又是怎样发展的

元朝时,土族地区归元廷封授的土官管辖。明朝统治者继承元朝“封土司民”的政策,对他们“待之以礼、授之以官”,命其 “各统其部落,以...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部