大官庄乡位于即墨县北部。西邻牛齐埠乡，北接莱西县和莱阳市界，东邻店集镇和温泉镇，南邻段村乡和石门乡。面积65．22平方公里。32个自然村划为35个行政村。 居民24864人（男12787人，女12077人），其中非农业人口495人。

1 安徽合肥，桐城字辈:包拯 包繶 包永年 包完 林正延梦 (排行)裕福德胜仲道相文大宗原一本国泰允长清；礼义遵先训 诗书启后昆 诒谋忠厚积 继述事功存 康隆敦昌定 普兴常焕仁 景瑞益绍久 茂修贞尚宏 《万卷堂》迁桐始祖(元)裕祯,字世龙,号效伯;(迁肥始祖)(明)吏员,行名福三,字生亭。

2 某支 包氏字辈:诒德燕翼,永应习俗,作辅永远,洪泽延长,兴家有道,安国崇良,逢世楚生,敬少芳宗

3 江苏仪征谢集月塘:先继志尊祖,芝兰祥茂盛,松柏兆长春 (长塘包《授经堂》明朝洪武年间包质朴,字朴轩 配陈氏 宣德年由江西省南昌府进贤县始迁江都 后又迁至江苏省仪征市）

4 江苏仪征移居字辈:天生德金永,芝兰祥茂盛,松柏兆长春 (长塘包与民包1993年联谱《芝兰堂》

5 江苏江阴文林字辈: 待叙排行（包拯之孙包景年后裔 孝肃奏折和家谱）《秀干堂》

6 江苏扬中三茅镇 :仁义礼智信,庸熙福泽常,平安节庆春(包旭初,扬州江扬中路568号)

7 江苏泰州兴化字辈:良国培庆,允文宗善(包拯35世) （包拯后裔,元代包实迁入）

8 山东济宁嘉祥字辈:玉金顺广殿兴, （明朝由山西洪洞迁入）

9 山东烟台包氏字辈:玉绍世敦德 （300年前由云南省迁入）

10 山东海阳 :作善维贤光宗守法,明胜子先家传元楷（明朝洪武包武,由安徽合肥迁入）

11 四川遂宁包氏字辈: 天国明正九,十大永长安。 四川大英县包九云）

12 四川邻水包氏字辈:包拯12世包元恒(1421年) 有子应大丹 志胜永嘉兰 从金万国顺 孟季月中安善述光前美

13 四川成都包氏字辈:文起能光祖, 英华奕世兴,勋尤辉国卓,万代有名真（湖北省麻城孝感乡包元恒于明朝洪武年迁至四川新都一带）

14 四川大邑包氏字辈: 林永文国龙 洪月万朝玉 启先恒煜光 清正德流长

15 重庆巴南包氏字辈:包拯21世包继祥(1737年)良玉士国大 承永顺明宗 万代兴荣

16 重庆渝北包氏字辈:包拯21世包溢海(1660年)洪涌宇从朝 元甲第开明 清正乾坤光 华福寿星

17 贵州贵阳包氏字辈: 国政育明良 家和发增强 忠孝福泽大 人义方正长

18 贵州冠英包氏字辈:包拯19世包万嗣(1641年)云源茂廷章 德世学中和 正恩承祖泽 祥

19 贵州大方包氏字辈:包拯19世包万象(1632年)志澄先式永 国正天兴顺 官清民自安

20 贵州普定包氏字辈:包拯20世包学诗(1651年)胜正弘士文 廷大永元其 继兴毓桂

21 贵州宣威包氏字辈:包拯 包绶 包景年 包安中 包帮直 (排行) 必有元兼俨 禳希怡什智 杞凤良 万宣 毓轸文士迎 焕汝于维其 继崇广宇致 庆圣道欣安

22 浙江乐清柳市 :包拯 包绶 包康年(公未禄卒,同宗包闻绍长子包惟莘过继) 包惟莘 汝昂履志许克善 讲明清胪百代兆 吉一朝崇祖成德 尚贤永膺福钜起(礼)秀(义)景(遵)元(先)训 诗书启后昆 诒谋忠厚积 继述事功存 (包拯第32代“起”与安徽省合肥联谱“礼”开始统一排行字辈)

23 浙江泰顺县新浦乡:文元一应,君奇士正,兆天起圣,立国长发,其祥邦家,繁荣昌盛,百世奕芳芳 （泰顺的始祖包全公是包驮公的第十代）包宅村始祖包全，生于唐天宝六年（747）,唐贞元元年（785）进士,贞元二十一年（805）任福州长溪知县。包全于唐元和六年（811）,“沿剡水,跨天台,历东瓯，爱其山水之胜，风物之美，气候温暖……自安固西江溯流而上，盘桓深入,溪水潺湲,林峦峭耸,舸牵既穷,乃弃舟登岸而入……”见其地适于安居乐业,“遂伐木之佳者以为庐,锄活阪以为园,瀹清泉以为池,种芝术,兰芷,委此而终老……”

24 浙江台州包氏字辈:虎言随祖永成昌

25 浙江温州文成县珊溪镇:德大启文士正昌 明经广学绍忠良 光联上国家声永 瑞兆庆云化日长

26 浙江东阳市防军 :包拯 包绶 包耆(寿)年 包执中 包通直 铉绣邑宗火 孟士永德尧 良尚应烘懋 光佳锡清和 聿焕钟淳秀 炳元钦仕公 祖志恒铭记

27 浙江景宁县郑坑乡:景中时上志，廷耀德明良，国佐兴邦泰，熙光永世昌。上党郡《清河堂》（石柱村）包驮公约公元5

衡阳市兰山范氏族谱是湖南省衡阳市蒸湘区兰山村的一部族谱。这部族谱是由蒸湘湖兰山村的范氏家族秉承着家族文化和传统，经过几代人继承，以及学者对家族谱系的研究和校对，最终完成的。

这部族谱包括家谱系统、族谱史料、家谱资料和家族文化等内容。其中，家谱系统描述的是家族的各个分支，族谱史料包括了家族成员的一生经历，家谱资料是家族历史档案，家族文化则是家族的传统习俗和文化。

这部族谱的编撰可以追溯到范家的祖先，范范元年（公元前1244年），可以追溯到范家的多代家谱。此外，这部族谱还包括大量家族文化，如历史上家族在官职、建筑、祭祀等方面的成就，以及家族的传统习俗、民间故事和家族文化等内容。

总之，衡阳市兰山范氏族谱是湖南省衡阳市蒸湘区兰山村的一部族谱，是家族文化和传统的结晶，其编撰可以追溯到范家元年（公元前1244年），其中汇集了家族的历史记载、传统习俗以及家族文化等内容，为人们了解家族文化和历史提供了重要参考。

截至2019年，即墨区共有7个镇、8个街道，分别为段泊岚镇、移风店镇、蓝村镇、大信镇、灵山镇、金口镇、田横镇、北安街道、通济街道、环秀街道、龙泉街道、龙山街道、鳌山卫街道、温泉街道、潮海街道。

1、段泊岚镇（70个行政村）

截至2019年，辖段泊岚一村、段泊岚二村、段泊岚三村、段泊岚四村、孙家后寨村、姜家庄村、毛家岭一村、毛家岭二村、毛家岭三村、毛家岭四村、石灰窑村、程戈庄一村、程戈庄二村、程戈庄三村、刘家营里村、栗林村、后埠村、官路埠村、槐树沟村、叶家宅科村、李哥庄村、东瓦一村；

东瓦二村、东瓦三村、西瓦村、瓦前庄村、孟戈庄村、岚上村、毛埠村、三甲村、史家街村、东大于庄村、西大于庄村、王新庄村、岚埠村、毛戈庄村、郭家疃村、岭后村、岚西头村、东章嘉埠村、西章嘉埠村、姜家坡村、刘家庄三村、刘家庄一村、刘家庄二村、刘家庄四村；

刘家庄五村、西乔戈庄村、东乔戈庄村、程戈庄村、赵戈庄村、埠东村、高家岭村、贾家后疃村、程家庄村、孙家屯村、张官庄村、西尖庄村、东尖庄村、大吕戈庄一村、大吕戈庄二村、大吕戈庄三村、小吕戈庄村、大胡埠村、天宫院村、袁家庄村、方戈庄村、麦戈庄村、起戈庄村、薛家泉庄村。

2、移风店镇（66个行政村）

截至2019年，辖前店村、移风店村、后古村、林家疃村、后店村、堤前村、马军寨村、毛公泊村、官庄村、沙埠村、黄戈庄村、三湾庄村、大院村、家西村、前古村、南埠村、大坝村、小坝村、李家庄村、大庄村、韩家庄村、东桥村、西桥村、上泊村；

沟西村、黑家屯村、牟家村；孙家村、甄家庄村、店东村、西马龙疃村、东马龙疃村、洼里村、院上村、黄家庄村、太平庄村、矫家庄村、女儿村、付家村、徐家沟村、朱家庄村、王家村、张家村、赵家村、河北庄村、任家庄村、西太祉庄村；

东太祉庄村、东丰台村、西丰台村、朱家庄村、高吉庄村、冷家埠村、道头村、东河流庄村、西河流庄村、三里村、肖兰家庄村、辛家帖村、曹家屯村、荒洼村、大兰家庄村、吴家屯村、南辛庄村、北辛庄村、坊庄村。

3、蓝村镇（57个行政村）

截至2019年，辖二里、大官庄、小官庄、鲁家埠、桥西头、戴家庄、三里社区：三里、四里、五里、一里、郭家庄、新立、六里、前白塔、后白塔、古城、城后、贾戈庄、肖家泊子、稻香、范沟疃、王家辛庄、郭家屋子、管家屋子、姜家屋子、辛家屋子、王家屋子；

王演庄南村、王演庄北村、王演庄东村、栾埠、朱家官庄、东时于庄、西时于庄、午山、南郝家屯、北郝家屯、挪城河南、挪城范村、挪城刘村、挪城王村、挪城宋村、庆余屯、马家屯、王家小桥、崔家屋子、赵家屯、东辛城、西辛城、南泉、北泉、泉东、乔戈庄、前埠头、后埠头、大埠后、小埠后。

4、大信镇（80个行政村）

截至2019年，辖大信村、乔家村、官路村、宫家村、新胜村、李家韩洼村、韩家韩洼村、陈家村、仲戈庄村、丁家村、小金家村、大金家村、郝家庄村、碾子头村、小信村、新付庄村、碓臼泊村、石固埠村、高家洼村、大范家村、青钢农场村、小范家村、南王庄村、司家疃一村；司家疃二村、司家疃三村；

花园村、赵家疃村、李家疃村、南翟家疃村、北翟家疃村、北王庄村、王家村、长直村、尹家村、赵家村、宋家庄村、姜家村、杨家村、小店村、张一里村、张三里村、张四里村、张六里村、小范戈庄村、道口东村、范东村、范西村、前进村、常家街村、普西村、普东村、王家街村；

赵家街村、钟家街村、任家屯村、桃杭村、付家屯村、梁家荒村、后家屯村、洪沟村、东孙唐庄村、南孙唐庄村、西孙唐庄村、葛埠村、衣家屯村、唐李屯村、曲家屯村、王家疃村、发玄桥村、展家屯村、潘家屯村、草场村、八宝庄村、杨家庄村、袁家屯村、抬一村、抬二村、抬三村、抬四村。

5、灵山镇（22个行政村）

截至2019年，辖东平村、东头村、新市村、新管村、爱群村、美庄村、新琼村、新岛村、桥东村、灵山村、群山村、晋文村、福玉村、锦丰村、红丰村、大林村、林昌村、大昌村、东和村、东湖村、东营村。

6、金口镇（102个行政村）

截至2019年，辖西里村、东里村、中里村、南里村、西枣行村、东河南村、李家庄头村、刘家河北村、孙家瓦子埠村、王家瓦子埠村、万家瓦子埠村、于家庄村、刘家庄村、孟家庄村、东演堤村、西演堤村、南渠村、谭家庄村、北八戈庄村 南八戈庄村、青山前村、青山后村；

青山西村、重疃村、于家马坪村、王家马坪村；姜家马坪村、宋家马坪村、南枣 村、前苇夼村、中苇夼村、后苇夼村、垒里村、前洪兴村、后洪兴村、院西村、西河南村、孙家河北村、上街村、西街村、东街村、神山埠村、大埠南村、小埠南村、耿家屯村、后西河头村、东西河头村、前西河头村、北官庄村、王家庄村；

蓝家荒村、辛庄村、吴疃村、店东屯村、池戈庄村、姜家埠子村、南泉河头村、北泉河头村、胡家庄村、西王圈村、河阳庄村、柳树屯村、大荒村、高家荒村、黄家铺村、营里村、金口村、凤凰村、杨家屯村、于家屯村、周家屯村、侯家滩村、北阡村、西店子村、南阡一里村、南阡二里村、南阡三里村；

南阡四里村、古阡一村、古阡二村、古阡三村、海堤村、卢家庄村、东渠村、孙家周疃村、庙东一村、庙东二村、庙东三村、刘家周疃村、李家周疃村、华家周疃村、山阴村、黄豆屯村、迟家店子村、山东村、团埠庄、孙家沟村、陈马庄村、虎埠前村、山汪村、西南阡村、房家庄村。

7、田横镇（30个行政村）

截至2019年，辖洼里村、崔诏村、上夼村江、家屯村、宅科村、英里村、潘家村、迟家村、仲村村、沟里村、东辛庄村、泊子村、夼子村、宋家村、于家屯村、郑家村、房家村、周戈庄村、中韩家屯村、羊山后村、南韩家屯村、黄龙庄村、纪家庄村、东孟戈庄村、西孟戈庄村、埠西村、黑子村；

大山前村、西崔戈庄村、东崔戈庄村、田横岛村、东陆戈庄村、西陆戈庄村、山东头村、何家寨村、董家寨村、李家寨村、刘家寨村、苏家寨村、南营子村、拖车口村、现子埠村、巉山村、南巉山村、山南村、钓鱼嘴村、南丁戈庄村、北丁戈庄村。

-即墨区

-段泊岚镇

-移风店镇

-蓝村镇

-大信镇

-灵山镇

金口镇

-田横镇

        文/范伟平

根据桐庐县瑶琳镇范家村范顺陆保存的《分阳范氏家谱》记载:“分阳范氏家族自明景泰元年（1450），从兰溪村迁居分水五管潘岭脚罗家畈。始祖：范荣，字式玉，行崇一。系春秋越国大夫范蠡（陶朱）、北宋名臣范仲淹后裔。第二世范澳迁卜善村（百岁里范家），范清迁安乐村（百岁外范家），第八世孙范有社赘居马雪塔，第十四世孙范荣贵迁桐邑大奇，荣富迁潘村（瑶琳镇），第十五世孙范生富迁潘畈（钟山乡），尚球迁何宋（瑶琳镇）。”又据浙江丽水青田县章村乡陈山头村《范氏家谱》记载，他们村范氏家族的祖先是明朝的时候从分水迁居青田县的，系范仲淹后裔。近代青田范仲淹后裔迁居建德，在建德也有了范仲淹后裔。

  在古代分水县被称为分阳，明代范仲淹后裔分布在分水县管辖的瑶琳镇范家村以及分水镇的外范村、富源村的范家坞等地。目前从保存下来的《分阳范氏家谱》来看，桐庐境内的光祖堂、光裕堂，善庆堂等分支均为范仲淹后裔。

      在分阳范家代代相传一个故事，相传范仲淹后裔范荣从兰溪定居分水五管潘岭脚罗家畈后，他的妻子一连生了六七个女儿，一直不见男丁，这可急坏了范荣。范荣于是到分水镇蠡湖村范家走范家宗亲，经过蠡湖村范家的同意，把范蠡后裔的男丁抱给了范荣做儿子，自从抱养了范蠡后裔的男丁以后，范荣的妻子终于生了一个男丁。这个从蠡湖村抱养的儿子就叫范澳，他就是范蠡的后裔，对于范荣来说，这个儿子是“大门外”的儿子，他后来迁居在百岁里范家定居，他的后裔堂名改成了光祖堂；这个范荣自己生的儿子名字叫范清，这个儿子是“大门内”的儿子，他后来迁居在百岁外范家，他的后裔堂名改成了光裕堂。所以说，范蠡后裔和范仲淹后裔在桐庐相互融合成了一家人，但堂名还是分开的，也就是说分阳范氏分两班人马：一班是光祖堂，这班人是范蠡的后裔，第二班的堂名是光裕堂，这班人是范仲淹的后裔。但无论是范蠡后裔还是范仲淹后裔，他们相互融合成自己人了。由于百岁范家在深山老林里，过去交通不便，清代太平天国运动的时候，范家人躲过了一劫，所以直到今天，光裕堂和光祖堂后裔各半，人数不分上下。但对于分水镇外范村来说，这里以前也有光裕堂和光祖堂，但经过太平天国运动以后，只剩光裕堂后裔，光祖堂后裔和其他堂名后裔已经在太平天国运动的时候被“长毛”杀光了。我们这里也看到了范家在百岁也好还是在分水也好，均分成外范家与里范家两个自然村，在兰溪的范家村也是这样，一个外范家一个里范家，也许这就是范仲淹后裔取村名的共同特点吧！

      目前瑶琳镇范家村还流传着一个传奇的故事呢！相传明朝时期范荣是一个地理风水先生，他落户分水五管潘岭脚罗家畈以后，他走到范家村发现范家是一个风水宝地，于是安排两个儿子分别占领外范家和里范家，在范家村有一个巨大的石笋，在石笋的平顶上竟然有一个棋盘，传说每天晚上两个“神仙”就会准时来这里走象棋，按照当时的说法，只要定居这两个地方，这里将来是出将相的地方。当时范荣和桐庐的姚天官(1414--1473)正是同一个时代的人，由于姚天官是桐庐人，父亲在他还是一岁的时候就去世了，姚天官七八岁的时候，他的母亲改嫁给了江西人，随后他也随母亲去了江西。由于姚天官不是亲生儿子，当然受尽了后父的冷遇，包括江西那边的孩子也都欺负他。姚天官读书非常发奋，终于有了出头之日，最后当上了明代的宰相，所以姚天官对江西没有归属感。在姚天官母亲做八十大寿的时候，姚天官才抽出时间回江西一趟准备给母亲做寿。姚天官回家的时候竟然不按照常规出牌，穿了一件旧衣服回家，没想到在家门口被当地官员拦着不让进家门，姚天官于是拿出皇帝写的对联，当地官员一看上面的官印竟是当朝皇帝的官印，才知道这个人就是姚天官，当地官员于是全部过来朝拜姚天官。给母亲做完八十大寿以后，姚天官回到了朝廷，皇帝想问问当地官员对姚天官的态度，结果姚天官一句话也不说，把头摇了一摇，结果皇帝认为江西官员是对他的不满，于是下命令把江西对朝廷有意见的官员抓了起来，后来竟造成了冤案，江西官员被冤杀掉一大半。如今现在还流传一句顺口溜：“姚天官把头摇一摇，江西杀掉大半朝。”这对江西的官场是一个巨大的打击，于是大批的江西地理先生纷纷来浙江破坏浙江的风水。有一天一个江西地理先生来到百岁外范家，发现这山顶上的巨大石笋，他一看这里将会出一对将相，将来会对江西的官场构成威胁，于是想法破坏范家的风水。这石笋附近的山想种点庄家，什么都种不起来，今天劈山了，明天就杂草长绿了。当范家人把这件事告诉风水先生时，风水先生说：“杀一条狗，杀一只鸡，沿着石笋山脚拖狗和鸡，这里就能种庄家。”于是范家人请风水先生杀了一条狗和一只鸡，沿着石笋山脚一路拖，当天就乌云黑地下起了磅礴大雨，没多久一声巨雷就把石笋劈成两段，倒下的一段就插在后山中树立着。这时里范家有一个13岁的小孩，力大无比，他正在赶一只小牛过河，由于河水猛涨，他于是背起小牛过河，没想到一脚走滑，被大水冲走消失的无影无踪，据说范家的风水就这样被江西地理先生给破坏了。这当然是传说，当天也许真的发生了石笋被雷公所击倒，小孩背牛被大水冲走这一历史事实，但这一事件被后人传成了一段神话故事。

      到了清朝，范家人崇尚武术，咸丰八年，分水县外范村里范家的范启煜成了清代分水县最后一位武举人。据范家人口头相传，他的两个儿子范少成与范少强均是武术大师。太平天国运动，分水县组织了以范启煜为首领的地方团练，分水县地方政府搬到了外范村金桥坞，他们父子兵保护分水县地方政府三年时间，最终在敌众我寡的情况下失手，整个分水县城存活的人只有六人，外范村只存活五人，合村乡存活7人。到目前为止，范家父子兵抗击长毛的故事一直在当地流传。到了1949年解放以后，瑶琳镇范家出了一个中国导弹专家，她就是范仲淹后裔范莘，家里小名叫范爱美。改革开发以后，分水镇外范村范华胜和范华勇两兄弟在改革开放的浪潮中，在螺钉厂和钢构以及房地产上开创了一片新天地，资产上亿元。

      据清代光绪《分水县志》后记记载：“分水范家为清白家风。”范家的规矩是很严的，我们从小不要不拿别人的东西。家父范传贵就是我们的榜样，他当了18年的生产队队长，不贪不拿集体的一分钱，上级组织要发给他个人奖品，他坚决不收，他常常公而忘私，严格要求自己，大公无私，为群众办事说道做到。范仲淹后裔的范家家风在日常生活中得到体现，在范家人后代得到传承。本人在2009年开始，为家乡老百姓卖青笋难问题出谋划策，自己出钱连续举办了六届“怡合青笋宴”活动，后来这一活动被分水镇政府接管，到今年第十届“怡合青笋宴”活动的成功举办，老百姓家里的青笋干不出家门就被销售一空。在我的努力之下，我的老家里范家，已经连续三年成功举办敬老活动，过年的时候，全体村民吃一餐团圆饭，六十周岁的老人发一个红包，这一活动辐射到整个外范村，外范村各个自然村都先后开展了敬老活动。作为范仲淹后裔，我们要传承好范仲淹的精神文化，宣传好范仲淹精神，做范仲淹后裔的模范榜样，为社会贡献我们范家人的力量！

你好！

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。

三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~