历代志下25章解释
历代志下25章是旧约圣经中的一章,记载了以色列王国的历史事件。以下是该章的解释:
一、具体解释:
1、以色列王国的危机:该章描述了以色列王国面临的危机,包括国家的政治、经济和军事方面的困境。
2、约阿施的统治:该章记载了约阿施王的统治,他是以色列王国的一位正直的国王,他努力维护国家的秩序和正义。
3、以色列王国的分裂:该章描述了以色列王国的分裂,以及南北两国之间的冲突和战争。
4、约阿施的失败:该章记载了约阿施王的失败,他没有能够解决以色列王国面临的危机,反而使国家陷入更大的困境。
5、神的指示:该章记载了神的指示,神告诉以色列人应该信仰和敬拜他,这样才能得到他的祝福和保护。
6、结论:该章的结论是,以色列人应该信仰和敬拜神,只有这样才能得到他的祝福和保护,才能度过困难,实现国家的繁荣和发展。
二、历代志:
历代志是旧约圣经中的一卷书,记载了以色列王国从建国到灭亡的历史。历代志的作者是纪实性的历史学家,他根据当时的历史文献和传统记录,对以色列王国的历史进行了详细的描述和分析。
历代志的内容包括以色列王国的建国、发展、繁荣、衰落和灭亡等历史事件,以及以色列人的信仰、道德、文化和社会等方面的变化和发展。
历代志的影响:
一、宗教历史:
《历代志》包括了以色列的宗教历史,记录了以色列的王、祭司和神殿事务。这些历史事件对犹太教和基督教的宗教发展产生了深远的影响。
二、文化传承:
《历代志》中的故事、家谱和传统成为了犹太人和基督徒文化传承的一部分。它们包括了关于祭祀、犹太节期、圣殿建筑和神职人员的详细记录。
三、基督教教义:
《历代志》中的一些预言和启示被基督教解释为与耶稣基督的生平和教义相关。例如,其中包括了对弥赛亚(Messiah)的预言,这对基督教教义至关重要。
四、教义和神学:
《历代志》中的历史事件和教训被用来支持和解释犹太教和基督教的教义和神学观点。
五、家谱研究:
《历代志》中包括了大量的家谱信息,这对于研究犹太家族和家族历史非常重要。它为犹太人提供了关于自己家族血统的信息。
该隐(Cain)是基督宗教文献《圣经》中的杀亲者,是世界上所有恶人的祖先。由人类祖先亚当(Adam)以及其妻子夏娃(Eve)最早所生的两个儿子之一,该隐为兄长。因为憎恶弟弟亚伯(Abel)的行为,而把亚伯杀害,后受上帝惩罚。名字意思是“得到”。
基本介绍 中文名 :该隐 外文名 :Cain 神话体系 :《圣经》人物 象征 :“得到” 父母 :亚当、夏娃 配偶 :不明,但《禧年书》记载是Awan 兄弟姐妹 :亚伯、塞特、Aclima、Awan、Azura 子女 :以诺(不是与神同行的那位) 性别 :男 圣经描述,家庭成员,妻子,兄弟姐妹,拿非利人,吸血鬼说法,相关作品, 圣经描述 在《圣经》中关于该隐的主要描述如下: 创世记 4:1-24 有一日,那人(亚当)和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐,便说:“耶和华使我得了一个男子。”该隐也被称为“世界上的第三个人”。后来,又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。有一日,该隐拿地里的蔬菜和粮食为供物献给耶和华;亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒,变了脸色。耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙神悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。” 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间,该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。耶和华对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里?”,他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?”。耶和华说:“你做了什么事呢?你兄弟的血的声音通过地里向我哀告。地开了口,从你手里接受你兄弟的血。你必从这地受诅咒。你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。” 该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离漂荡在地上,凡遇见我的必杀我。”,耶和华对他说:“绝不会这样,凡杀该隐的,必遭报七倍。”。耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。于是该隐就将眼目离开了耶和华,不再视见耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。 该隐和妻子同房,她就怀孕,生了以诺。该隐建造了一座城,就按着他儿子的名,给那城叫作以诺。以诺生以拿,以拿生米户雅利,米户雅利生玛土撒利,玛土撒利生拉麦。 拉麦娶了两个妻子,一个名叫亚大,另一个名叫洗拉。亚大生雅八,雅八就是居住帐棚、牧养牲畜的人的鼻祖。雅八的兄弟名叫犹八;犹八是所有弹琴吹箫的人的鼻祖。洗拉也生了土八该隐,就是打造各种铜铁器具的匠人;土八该隐的妹妹是拿玛。 拉麦对他的两个妻子说:“亚大和洗拉,要听我的声音;拉麦的妻子,聆听我的话:壮年人伤我,我必杀他;青年人损我,我必害他;人若杀该隐,要遭报七倍;人若杀拉麦,必遭报七十个七倍!”。 约壹 3:12 不可像该隐,他是属那恶者,杀了他的兄弟。为什么杀了他呢? 因自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的。 圣经的上述经文中都隐含了对该隐行为的描述——该隐的行为是恶的;其中,经文中更指出了 因 该隐行得不好而供物不受神悦纳 。圣经中虽未记载该隐在献祭给神之前做了些什么,但记载了该隐之后因神不悦纳供物而“大大向神发怒”,然后向亲生兄弟亚伯心生嫉妒和仇恨,以致杀了兄弟。当神质问该隐亚伯在哪里的时候,该隐“撒了谎”,被揭穿后却仅是觉得处罚太重而没有为自己的做法有悔悟之意。 这样,从圣经的观点来看,该隐的品性是恶的,神不悦纳该隐的供物并不暗示著“神偏爱亚伯”,相反,体现了献祭的公义性(不同于迷信里“单求好处”的贿赂式献祭)。 在圣经中,与这一观点呼应一致的代表经文如下: 撒母耳记上 15:22 撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。 诗篇 51:17 神所要的祭,就是忧伤的灵。神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。 箴言 15:8 恶人献祭,为耶和华所憎恶;正直人祈祷,为他所喜悦。 以赛亚书 1:11-17 耶和华说:“你们所献的许多祭物与我何益呢?公绵羊的燔祭和肥畜的脂油,我已经够了。公牛的血,羊羔的血,公山羊的血,我都不喜悦。你们来朝见我,谁向你们讨这些,使你们践踏我的院宇呢?你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的;月朔和安息日,并宣召的大会,也是我所憎恶的;作罪孽,又守严肃会,我也不能容忍。你们的月朔和节期,我心里恨恶,我都以为麻烦;我担当,便不耐烦。你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你们多多地祈祷,我也不听。你们的手都满了杀人的血。你们要洗濯、自洁,从我眼前除掉你们的恶行,要止住作恶,学习行善,寻求公平,解救受欺压的,给孤儿伸冤,为寡妇辨屈。” 罗马书 12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 家庭成员 父亲- 亚当 (Adam):《圣经》所述,为第一诞生于世上的人类,可以说是全人类的父亲。 母亲- 夏娃 (Eve):《圣经》所述,为第二位诞生的人类,自亚当的肋骨而出,是全人类之母。 二弟- 亚伯 (Abel):该隐的兄弟之一,亚当与夏娃的第二位儿子,后来被兄长杀害。名字意为“虚空”。 次弟- 塞特 (Seth):亚当与夏娃的第三位儿子,为该隐的兄弟之一。名字的意思是“恩赐”,神为了补偿亚当与夏娃而赐的人,是替代亚伯而出生的。 妹妹- Aclima :根据一些宗教传统指出,她是亚当与夏娃的女儿之一,同时还是亚伯的妻子。她被认为是夏娃最初的女儿中最好看的,名字就是“美丽”的意思。据说,该隐很讨厌她。在正统《圣经》中,从没有提及过亚伯有妻子。 妻子兼妹妹- Awan :伪典《禧年书》所记载,亚当与夏娃的女儿之一,是该隐的妹妹以及妻子。她是塞特的姐姐,在塞特出世后,就和该隐结婚。她与丈夫同房后,生下了儿子以诺(不是神接见的那位)。名字意为“不义”。在正统《圣经》中,该隐的妻子的名字没有正式提及。 妹妹- Azura :伪典《禧年书》所记载,为亚当与夏娃的女儿之一,塞特的妹妹以及妻子。名字意为“约束”。在正统《圣经》中,没有这位人物出现。 儿子- 以诺 :(Enoch):该隐之子,与神接见的以诺并非同一人。他出生后,该隐以他的名字为第一个建立的城市命名。 妻子 该隐的妻子应该是他的姐妹。圣经中没有明确写出亚当生多少子女,特别是在圣经的家谱中,好像没有提到女的。但是圣经指出夏娃是众生之母,所有的人都出于夏娃。 在创世之初,人类应该是近亲通婚,即使发展到亚伯拉罕时代,亚伯拉罕的妻子撒莱是他同父异母的姐妹。因此该隐的妻子、塞特的妻子都应该是他们的亲姐妹。 当然这是根据圣经的推测,圣经中没有经文明确说明这个问题。但是认为上帝除了创造亚当和夏娃以外,还另创造了其他人,这显然是缺乏圣经依据的,并且违背圣经的。 兄弟姐妹 在创世记五章第4节,有一个关于亚当和夏娃生命的概述: “亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。” 在亚当和夏娃一生中, 他们有许多孩子,有男孩也有女孩。事实上,犹太历史学家约瑟夫写道: “根据古老的传统,亚当子女的数目是三十三个儿子和二十三个女儿。” 圣经没有告诉亚当和夏娃生了多少个孩子,但考虑到他们的长寿(亚当活了930岁—创世记五:5),主张他们有许多孩子是合理的。记住:他们被吩咐要 “生养众多,遍满全地”(创世记一:28)。 拿非利人 Nephilim在《圣经》中文译本被翻译成不同称呼,有的将其翻译成「拿非利人」,也有的译作「伟人」,这是一个在《圣经》创世纪就被提及的种族,它们被认为是巨人,以至于它们被当成是非利士人-歌利亚(Goliath,与大卫王对决败仗的巨人)的祖先。 大家因为接触过电子游戏《暗黑破坏神》,所以可能会以为Nephilim是天使与恶魔的后代,然而在《圣经》,它们是「神的儿子」与「凡人的女儿」的后代,并且它们天性残暴。 《圣经》中是如此记载的:「神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻」、「那时候有伟人在地上。后来神的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人」。 这里的「神的儿子」有两种说法∶指的是塞特的后代,或者是来到凡间的看守天使,后者被大多数人认同。而「凡人的女儿」指的是该隐的后裔,该隐是恶人的祖先,是他将死亡带到人世中,他自身是恶,从他而出的后代也被视为恶的存在。所以Nephilim属于该隐的后代。正因为它们的血脉充满著恶,所以神降下洪水,打算将它们连同该隐的凡人后裔一起消灭。但很明显,Nephilim生存了下来,并且发展出类似歌利亚的巨人种族。 英雄叙事长诗《贝奥武夫》中被贝奥武夫斩杀的巨人格伦德尔(Grendel)被指是该隐的末裔,所以他应该算是Nephilim之一。格伦德尔原本应该是北欧神话传承的一种怪物,受到来自英国的基督宗教文化影响,才会有这样的背景。 吸血鬼说法 中国国内许多网民经常将该隐视作吸血鬼始袓,随着这个说法开始在网路上传播,一些以吸血鬼为题材的网路原创文会写入相关内容,故此有许多人都坚持以为“该隐是吸血鬼”是事实,并且认为《圣经》有记录。 实际上,关于该隐作为吸血鬼或身为第一个吸血鬼的说法来源, 并非来自《 圣经 》,无论是正统经典、次经或伪经都没有记载,西方国外也没有人相信这个说法 。 说法来源是来自于上个世纪90年代左右,白狼游戏公司(White Wolf Publishing)出品的 桌面RPG游戏《 黑暗世界 》之《 吸血鬼 》 的故事背景 (该公司出品过《黑暗世界》桌面RPG,而且据闻曾与《黑夜传说》**制作团体闹过官司)。 众所周知的“氏族”“代数”“戒律”“避世”等各类设定都是出自于这个游戏,甚至是在网路上流传已久的所谓 “吸血鬼圣经”-《挪得之书》都只不过是白狼出品的游戏背景设定指南 。该游戏因为巧妙地套用历史事件典故和宗教、哲学典故,所以具有高度的拟真性,时常被认为是真正的民间传说或神秘学资料。 要明白,《圣经》的原文中没有提及该隐后来变成吸血鬼或任何物种,而是以人类的身份与妻室育下后代,并且建立属于自己的城市,他的后代因罪恶而在大洪水中灭迹。因此,一切关于「《圣经》提及该隐成为吸血鬼」的说法都 不可随意相信 。 相关作品 拜伦诗剧《该隐》,是拜伦根据《圣经·创世记》中该隐杀死弟弟亚伯的故事创作的。该隐对上帝产生了怀疑,上帝的对头路西法引导该隐,参观了宇宙和前生今世的秘密,但是没有让他看到“死”。 在一次向上帝献祭的过程中,该隐发现上帝只喜欢亚伯献的血腥的羔羊,而不喜欢他献的果子,便与亚伯发生争执,结果失手打死了弟弟亚伯,把死亡带到了人世间。
K系列
黑桃K:
1、古犹太-以色列王国首位正式国王大卫(David),犹太人的著名君王,基督教圣人。
2、神圣罗马帝国皇帝(兼奥地利君主)利奥波德一世(1658--1705年在位)。
红桃K:
1、法兰克王国加洛林王朝国王查理大帝(Charlemagne),建立了查理曼帝国,被尊为查理曼大帝。
2、法国路易十四。(1643--1715年在位),在位长达72年。宣扬“朕即国家”。
方块K:
1、罗马共和国终身独裁官盖乌斯·尤利乌斯·恺撒(Caesar),后世尊为恺撒大帝。
2、奥伦治亲王,威廉三世(1672--1689年)为荷兰执政。
梅花K:
1、马其顿王国国王亚历山大(Alexander),后世尊为亚历山大大帝。
2、瑞典国王古斯塔夫二世(1611--1632年在位)。在德意志三十年战争中耀武扬威,被称为“北方雄狮”。
Q系列
黑桃Q:
1、神圣罗马帝国皇帝利奥波德一世的王后埃利诺,是四张皇后牌中唯一手持武器的一位皇后。
2、古希腊的战争和智慧女神,雅典城的守护神帕拉斯·雅典娜(Athena)。
红桃Q:
1、犹滴(Judith),或译为朱迪思,是《圣经旧约》中的女英雄,她杀死了侵略军的将领,拯救了全族的人民。
2、路易十四的王后。提倡道德修养,力图改变奢侈腐败。
方块Q:
1、拉结(Rachel),或译作雷切尔、莱克尔,在《圣经旧约》中她是雅各的第二个妻子。
2、英国女王玛丽二世(1689--1694年在位)。
梅花Q :
1、阿金尼(Argine),她的身世已经无从考证,她的名字是由拉丁文的女皇(Regina)一词字母重组而来。
2、瑞典克里斯蒂娜女王(1632--1654年在位)。她以行为古怪而震惊整个欧洲。
J系列
黑桃J:
1、霍吉尔(Ogier),也译作霍克拉,是查理大帝的侍从,丹麦人霍吉尔是一个虚构的丹麦英雄。
2、捷克贵族瓦伦斯坦。曾率天主教徒军多次击败新教徒军。后被暗杀。
红桃J:
1、拉海尔(La Hire),圣女贞德的战友,英法百年战争中的法国指挥官。
2、路易十四的王子康德。他富有军事才能而受人称颂。
方块J:
1、克伦威尔。率清教徒推翻查理一世。1649-1658年为“护国主”,统治英国。
2、赫克托尔(Hector),在荷马史诗《伊利亚特》中,他是特洛伊王子,也是特洛伊第一勇士。
3、罗兰(Roland),法国史诗《罗兰之歌》歌颂的英雄,查理大帝的侍从,十二圣武士之首。流传甚广的亚瑟王的圆桌骑士的故事创意可能就来自查理大帝的十二圣武士。
梅花J:
1、兰斯洛特(Lancelot),英格兰传说中的人物,是亚瑟王圆桌骑士团中的一员。
2、波希米亚国王弗雷德里克,他在30年战争(1618—1648)的第一个冬天成为波西米亚的国王。
扩展资料:
寓意:
中国人将四种花色理解为春、夏、秋、冬四个季节;
法国人将四种花色理解为矛、方形、丁香叶和红心;
德国人把四种花色理解为树叶、铃铛、橡树果和红心;
意大利人将四种花色理解为宝剑、硬币、拐杖和酒杯;
瑞士人将四种花色理解为橡树果、铃铛、花朵和盾牌;
英国人则将四种花色理解为铲子、钻石、三叶草和红心。
参考资料:
参考资料:
法式扑克牌中的J、Q、K是英文侍从、王后、国王的缩写,目前我们经常看到的12张人头牌分别代表历史上某个真实的人物或者传说中的人物。
那么我们先从J来介绍,黑桃J是查尔斯一世沙勒曼的侍从霍吉尔。红桃J是查尔斯七世的侍从拉海尔。方块J是查尔斯一世沙勒曼的侍从洛当。梅花J是亚瑟王故事中的著名骑士兰斯洛特。
黑桃Q是古希腊神话中的智慧和战争女神帕拉斯·阿西纳,是四张皇后中唯一手持武器的皇后。红桃Q名叫朱迪斯,是查尔斯一世沙勒的妻子。方块Q叫雷切尔皇后,是《圣经旧约》中约瑟夫的妹妹。梅花Q叫阿金尼,她手持一束蔷薇花,代表英国以红、白两色蔷薇花为标志的王族战和。
黑桃K是公元前10世纪的以色列国王索罗蒙的父亲戴维,他善用竖琴演奏,所以画面上经常有竖琴图案。红桃K是查尔斯一世弗兰克国王,叫沙勒曼,是四张国王牌中唯一不留胡须的国王。方块K是罗马帝国的国王凯撒,是四张国王牌中唯一的侧面像。梅花K是最早征服世界的马其顿帝国国王亚历山大,他的衣服上总是佩带有十字架的珠宝。
麦琪:是圣子耶稣诞生时前来送礼的三位智慧的贤人。他们首创了圣诞节馈赠礼物的风俗。代指天使,上帝之类的。载于圣经马太福音第二章第一节和第七至第十三节。
基督初生时来送礼物的三贤人。一说是东方的三王:梅尔基奥尔(光明之王)赠送黄金表示尊贵;加斯帕(洁白者),赠送乳香象征神圣;巴尔撒泽赠送没药预示基督后来遭受迫害而死。
扩展资料:
马太福音是《圣经》新约的一卷书,本卷书共28章。记载了耶稣的生平与职事,其中包括耶稣的家谱、耶稣神奇的出生、童年、受浸与受试探、讲道、上十字架、复活,最后,复活的耶稣向使徒颁布大使命。
尽管四福音书均记载了耶稣在世的事迹,马太福音却用了一个以耶稣为旧约圣经中上帝所应许的弥赛亚的角度去看他的生平与教导。为此缘故,本书常将旧约预言与耶稣的生平连贯起来,从而扮演了旧约与新约之间的桥梁。再者,因为耶稣是弥赛亚,本书十分强调他有权柄去解释上帝的律法和天国。
参考资料:
1、黑桃K 大卫王
大卫王是以色列的第二任君主,所罗门王的父亲,意大利雕塑家米开朗基罗著名雕塑《大卫》的原型。
大卫王建立了统一而强盛的以色列王国,定都耶路撒冷,对后世的犹太民族和世界都产生了巨大影响。
2、红桃K 查理曼大帝
查理曼大帝是法兰克王国加洛林王朝最伟大的霸主,查理曼帝国的建立者,德意志神圣罗马帝国的奠基人。
查理曼即位时,法兰克王国包括今法国、比利时、瑞士、荷兰和德国的许多地区。随后,查理曼大帝继续扩张,征服了西欧的大部分地区,法兰克王国领土达到鼎盛,并且被天主教教皇利奥三世加冕为“罗马人的皇帝”。查理曼大帝是西欧最强大的封建君主,他打下的帝国后来形成今天法、德、意三个国家的雏形,他也被后人称为“欧洲之父”。
3、梅花K 亚历山大大帝
亚历山大大帝是马其顿王国的国王,西方历史上四大军事统帅之首(亚历山大大帝,汉尼拔·巴卡,恺撒大帝,拿破仑),伟大的征服者。
亚历山大大帝即位后,带领马其顿军团统一希腊,横扫中东,占领埃及,吞并波斯帝国,大军打到印度河流域,四大文明古国占领三个,建立了一个横据欧、亚、非三洲的帝国。
亚历山大大帝一生短暂而辉煌,除了征服,他还留下很多故事和名言。“山不走到我这里来,我就走到他那里去。”,还有他剑斩所罗门王结,都展示了不被陈规旧习所束缚的智慧和魄力。
4、方块K 凯撒大帝
恺撒大帝是罗马共和国杰出的军事统帅,西方历史上四大军事统帅之一,也是罗马帝国的奠基者,虽然他没有登基称帝,仍是被后世认为是罗马帝国的无冕之皇,被称为凯撒大帝。
恺撒出身贵族,通过与庞培、克拉苏结成前三头同盟,征服高卢(法国),占领罗马,打败庞培,以及与元老院斡旋,一步步走向执政官、监察官、独裁官等职位,集军政大权于一身。也是因为凯撒的独裁统治,有称王的前兆,被元老院成员阴谋刺杀而死。
恺撒死后,他的甥外孙屋大维(被凯撒收为养子,并被指定为第一继承人)与安东尼、雷必达结成“后三头同盟”,开创罗马帝国成为第一位帝国皇帝。
5、黑桃Q 雅典娜
雅典娜是古希腊神话中众神之王宙斯和智慧女神墨提斯的女儿,是智慧女神和战争女神。
雅典娜不仅仅拥有绝美的容颜,而且还富有勇武和智慧的双重力量。作为女战神,战争形态披坚执锐,一手执矛一手执盾,也是四张Q牌中唯一手持武器的一位。
6、红桃Q 朱迪斯
朱迪斯是《圣经旧约》中的女英雄,在犹太民族遭遇敌军围困时,朱迪斯为了家乡挺身而出,带着女仆前往敌营,依靠美色成功刺杀敌军统帅,拯救了自己的国家,所以她是说是希伯来人民心中伟大的王后。
红桃Q手拿四叶草,代表着幸运,正是有着四叶草一般的运气,朱迪斯才能帮助希伯来人战胜胜强悍的亚述军队。
7、梅花Q 阿金尼
梅花Q女王是一位虚拟人物,是由女王(Regina)的单词经过字母移位而得到的,但是她的背后有一场残酷的战争,14世纪英国的玫瑰战争(英格兰内战)。为了纪念这次战争,英格兰以玫瑰(这里玫瑰实际为欧洲古老蔷薇)为国花,并把皇室徽章改为红白相间的玫瑰。
这位手握玫瑰的女王,象征着和平,是为了纪念这次战争创造的人物。
8、方块Q 拉结
拉结是《圣经旧约》中的人物,是以色列先祖雅格的妻子,是一个勤劳、美丽又享有美好爱情的年轻女子。
拉结在《圣经旧约》中所占的篇幅并不多,但却给人留下深刻的印象,在《圣经旧约》记录歌颂了她和雅各对爱情。
9、黑桃J 霍格尔
霍格尔是丹麦第一位基督教国王杰奥夫雷的儿子,后来作为人质成为查理曼大帝的侍卫立下赫赫战功,在中世纪作品里经常作为查理曼的十二骑士之一出场。因为无意间杀死了查理曼大帝的儿子,逃回了丹麦,查理曼亲征丹麦,霍格尔抵抗了查理曼七年之久。在穆斯林军队再次入侵欧洲时,深明大义的霍格尔和查理曼和解,共同抵抗敌人,维护了十字架的荣耀,是丹麦人的英雄。
传说霍格尔持有传承自亚瑟王的骑士特里斯坦的圣剑卡提那(慈悲之剑),这把剑现在还是英国的王权象征之剑。
10、红桃J 拉海尔
拉海尔是法兰西国王查理七世的侍从,法国传奇女英雄圣女贞德的战友。在英格兰王国和法兰西王国之间的百年战争中,拉海尔是法兰西王国的军事指挥官,百年战争最后后,法兰西取得胜利,夺回被英格兰控制的领地,完成民族统一,更为日后在欧洲大陆扩张打下基础。
拉海尔是法国的英雄,他的名字更因与法国千古传颂的救星——圣女贞德相伴而不朽,在英国对奥尔良的包围中,法军在圣女贞德的指挥下赢得了重大胜利,从而扭转了整个战争的形势,而拉海尔正是追随圣女贞德的一名所向披靡的将领,在这次战役中扮演着重要角色。
11、梅花J 兰斯洛特
兰斯洛特是传说中的人物,是不列颠伟大的国王亚瑟王领导的高贵骑士圆桌骑士中的传奇人物,勇敢强大且乐于助人。
兰斯洛特是圆桌骑士中的佼佼者,忠心而得力,深受亚瑟王信赖,也因此成为王后桂妮维亚的侍卫。因为种种原因兰斯洛特与王后发生了恋情,一场柏拉图式的精神恋爱,很快他们之间的关系被所有的圆桌骑士知晓,其中一位告诉了亚瑟王,但是亚瑟王只是当做不知。亚瑟王虽然并没有去揭晓惩罚他们,兰斯洛特的行为却引起了很多骑士的不满,其中暗怀鬼胎的高文(亚瑟王的侄子)和莫德雷德(亚瑟王的私生子)两人私自带领13名骑士潜入王后宫中逮住正在幽会的两人,兰斯洛特杀出重围,王后被逮捕带到亚瑟王面前。亚瑟王虽然不想惩罚王后,但是在骑士们的声讨下只得宣布将王后处以火刑。在刑场上,兰斯洛特又带人劫刑场救走王后,两人渡海逃往法兰西。
后来经过教皇的调解,兰斯洛特迫于骑士的荣誉,交还了王后,王后做了修女。但是另一位圆桌骑士高文,因为兄弟被兰斯洛特劫法场时杀死,挑拨并怂恿亚瑟王亲征法兰西。亚瑟王亲征时,留下管理国家的莫德雷德阴谋篡位,并要强娶王后。亚瑟王听闻后,又赶回不列颠征讨莫德雷德,在征讨前亚瑟王又对做了修女的王后桂妮维亚做出了邀请,在胜利后再次做他的王后,被感动的桂妮维亚同意了。但是,到最后亚瑟王却没有回来,在征讨中亚瑟王与莫德雷德同归于尽,圆桌骑士大部分战死,王国也土崩瓦解。
亚瑟王死后,王后桂妮维亚决定一生都在修道院里忏悔,痴心的兰斯洛特回到旧地来见王后桂妮维亚时,王后拒绝了兰斯洛特,不肯见他,最后绝望的兰斯洛特做了修道士,两人至死再未见面。
兰斯洛特和王后的爱情不仅伤害了亚瑟王,也导致了圆桌骑士的崩溃,最后所有人都是输家,亚瑟王的传说也就此终结。
12、方块J 罗兰 \ 赫克托耳
圣骑士罗兰是查理曼大帝麾下12圣骑士的首席骑士,也是史上第一位被称作圣骑士的人,骁勇好战,为人正直,拥有无可挑剔的美德。
关于罗兰的法国史诗《罗兰之歌》歌颂了罗兰的骑士精神,而罗兰和他的圣剑杜兰德尔、骏马韦兰迪夫、号角奥利凡特是那个时代里最耀眼的英雄象征。
方块J的另一个说法是赫克托耳。
赫克托耳是荷马史诗《伊利亚特》中的一个凡人英雄,是特洛伊的王子,特洛伊第一勇士,也是特洛伊战争中特洛伊方的统帅,被称为“特洛伊的城墙”。
有四个王后。
1、黑桃Q
是希腊神话中的战争与智慧女神雅典娜,万神之王宙斯的女儿,圣斗士的精神信仰,圣战的领导者。
2、方块Q
是犹太人祖先雅各(Jacob)最喜爱的第二任妻子,名叫拉结(Rachel),也是源自《圣经》故事中以色列最美丽的女子。后来被尊为以色列王后。
3、梅花Q
英国王后阿金尼,英国玫瑰战争时期王后,当时统治英国的兰开斯特王族以红蔷薇作象征,反对者约克王族则以白蔷薇作象征,两个王族互相攻击最后和解,这场英国内战也叫做“蔷薇战争”所以梅花Q手中拿的是红白双色的蔷薇花,象征战争与最后的和解。
4、红桃Q
《圣经旧约》中美丽寡妇朱蒂斯,以色列救世主,在圣经传说中,以色列面对残暴的亚述帝国入侵,伯图里亚城被攻陷,如果没人挺身而出,屠杀将会发生;
这个时候美丽的朱蒂斯站出来,牺牲自己色诱了敌军统帅赫罗弗尼斯,并在夜晚趁其不备,杀死敌军统帅。最后挽救以色列,因为她勇于牺牲的精神,所以印上扑克牌做纪念。
四个王:
1、梅花K
亚历山大大帝,马其顿王国国王,腓力二世之子,20岁继承王位,是个妄图统治世界的人,先是确立了在全希腊的统治地位,后又灭亡了波斯帝国。
在横跨欧、亚、非的辽阔土地上,建立起一个西起希腊、马其顿,东到印度河流域上游,南临尼罗河第一瀑布,北至中亚的药杀水(今锡尔河)的以巴比伦为首都的庞大帝国 。
2、方块K
凯撒大帝,盖乌斯·尤利乌斯·恺撒,罗马共和国终生执政官,出身贵族,历任财务官、祭司长、大法官、执政官、监察官、独裁官等职。
3、红桃K
查里曼大帝法兰克国王,后加冕为"罗马人的皇帝",他在位的14年期间,发动过对伦巴第人、撒拉森人、撒克森人等的50多场战争,控制了大半个欧洲的版图。
4、黑桃K
大卫王以色列联合王国第二任国王,生活在公元前1000年左右,David的意思是“被蒙爱者”,传说中的所罗门王的父亲,擅长音乐和作诗,圣经记载耶稣是大卫的后裔。
历代志下25章解释
本文2023-11-06 15:56:29发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/422760.html