湖北浠水郭氏字辈：“立本习能迪强”。

湖北黄梅郭氏字辈：“惟学承在善新明德”。

湖北襄阳郭氏字辈：“必定长久天开景运”。

湖北孝感满族郭氏字辈：“功崇业广本立德明家安国正世永天平吉祥仁寿忠义礼文继述有志瑞启长春”。

湖北安陆郭氏字辈：“永世文应尚显万中正诒泽定远永治先型敦崇原本子名世守封显万德全隆首高取大士品皇堂正发惟显名扬志有文章书万载庆德贤□儒子益光”。

山东胶州郭氏字辈：“元肇维人方振承绪玉胜佳年”。

山东日照郭氏字辈：“奎绍郭源公建长章和敬其相惟衍仁德家道隆昌”。

山东枣庄郭氏字辈：“明学振万方依允”。

山东东平郭氏字辈：“长荣克延忠”。

福建晋江郭氏字辈：“祖肇汾阳支分自漳奇立主应赓奕文章高齐育庆亶席亨康膏童豪颜交序亭庠雍廉意度玄衮褒唐京赢广庇帝座方襄膺庸庶享言永音商”。

福建南安蓬岛郭氏字辈：

字行：“元世人卿相治朝重正方令公家谱远颍守系声长孝悌伦滋笃诗书业益张祖来基泽厚贻燕万年光”。

名行：“姬箓渊源永云礽钻绪宏先民隆矩矱后世懔遵行植品宜敦本修身在致诚汾阳余庆衍三岛踵簪缨”。

福建南安官桥郭氏字辈：“显成世述一国荣叔元世人卿相治朝钟正方令公家谱远颖守系声长孝悌伦滋笃诗书业益张祖来基泽厚贻燕万年功姬箓渊源永云礽钻绪宏先民明矩矱后世怀遵行植品宜敦本修身在致诚汾阳余庆衍三岛踵簪缨”。

福建安溪回民郭氏字辈：“孟居资允本世仲志一懋尔颜伯克绍贻谋景福介思延及子孙永年保”。

湖南炎陵郭氏字辈：“文学尊孔孟英俊垂名远惠兰延清香世代表忠良”。

湖南嘉禾郭氏字辈：“筠应天生凤新汉柱万君班聂小念四代八九千万愿文思启绍常祖宗富贵显相忠聪明成智慧朝廷有高风国泰永昌良家雅礼仪通贤能先达士福德振祥功”。

湖南上湘郭氏字辈：“启秀端正存真葆良诗书济美孝友聊芳英俊绳立家声代扬祖功宗德上锡恩光”。

江西万载郭氏字辈：

岳公房支派：“大端方桂棠华发定荣昌贤俊儒中瑞文明兆吉祥”；

合族通派：“凤权汝子孟元城山海从长秀绍金台士为师世有恩锡盛朝堂功勋在显扬谦和傅祖德家国统生光”。

江西定南郭氏字辈：“传仁义礼家学召人文立志光先德贤名佰代欣”。

河南开封刘店郭氏字辈：“世田好三云书中先有文道德全家宝万代永乐祥”。

安徽涡阳郭氏字辈：“希文尚允兴传学”。

江苏江宁郭氏字辈：“高才立志良”。

四川成都郭氏字辈：“应永存先德子”。

河北正定郭氏字辈：“旺怀朝廷风立树青”。

东北黑水郭氏字辈：“克大基业嗣炳宏谟贻谋燕翼绳武缉熙昌时名世翊运宣猷家珍兆远奕叶重光”。

郭氏溶公支派字辈：“仕可原崇本廷世德贤良宏龄起昭穆光彩焕文章凤诏宗纶锡鸿勋振羽翔储材培杞梓历运蔚琳琅济用商家楫农明晋国庄图书圶璧映谟烈鼎铉彰”。

新加坡郭氏字辈：“长仕谏怀云雨百里瑞天定朝清廉启国家廷献文明行笃必有克诚用垂式宜尔子孙以介景福”。

郭氏一支字辈：“毓人光祖成士绍宗怀仁恩义道大德鸿实行宪法民心咸悦安乐富强永保华国”。

其子孙后代遍布大江南北，内陆海外，郭子仪本人“多福、多寿、多子女”，宗子庞大，计有八子、七婿。八子依次是曜、旰、晞、昢、晤、暧、曙、映。长子郭曜性格沉着冷静，相貌魁梧，有豪杰之气，年轻时随父做官，进而沙场奔战，终升为太子詹事，封为太原郡公。建中三年（782）即父逝世后的第二年谢世。唐皇李适赠为太子太傅，加赐号为“孝”。郭曜有锐、锋、链、锜四子。子仪二子旰在至德二年（757）潼关战役中壮烈牺牲。三子郭晞英勇善战，一直随父在外征战，后升为太子宾客。郭晞有七子：钧、钢、鍊、鉷、銶、钅集、镶。子仪四子郭昢官至试鸿胪卿，五子郭晤官至兵部郎中，八子郭映官至右庶子，封寿阳男，由于他们三位官位不太高，史书记载较少。六子郭暧十余岁与代宗豫的第四女升平公主订婚（后封为昭懿公主），婚前官太常主薄，婚后拜封驸马都尉、试殿中监，在朝廷中备受尊宠。德宗贞元三年（787）袭封代国公。去世时年仅四十八岁，葬今华县五龙山，赠尚书左仆射。郭暧有四子：铸、钊、钅从、钴。子仪八子郭曙在代宗时任司农卿，德宗时任金吾大将军，后又被封为祁国公。 据山西省社会科学院家谱资料研究中心所藏家谱资料所知，郭子仪的子孙们向全国各地迁徙有十支，其中长子郭曜后裔有两支，六子郭暧后裔有七支，七子郭曙后裔有一支。他们经历一千多年，遍布河南、安徽、浙江、江苏、江西、湖南、福建、广东、广西等地。后又从福建、广东等地陆续迁海外。据郭氏家谱载，商州板桥郭村郭氏即为郭暧的后代的分支。 商州板桥郭村郭氏原有家谱，在闯王李自成来商后被焚烧，后于乾隆庚寅年借河南阌乡县（今消融于灵宝）西董村家谱一份，于第二年（1771）由郭儒抄录。据该谱载从子仪的父亲敬之以下血脉：郭敬之生七子，依次为：子璓、子仪、子云、子英、子珪、幼贤、幼儒、幼明、幼冲；子仪生八子，其中暧生钅从等四子，钅从后代有琏、枝；琏生海，海生成龙、成虎、成麒、成麟；成龙生永泰、永学、永礼；永学生汉复、汉玺、汉英、汉仕、汉林；汉英为山东单县知县，生恺和慷；恺生世泰、世显、世耀、世荣、世康；世泰生次和渊；渊始居阌乡县西董村生二子清和秀。郭渊授右军万户。明洪武初年郭秀受命南征得胜，官至都督府。明洪武年间十八世郭秀由西董村迁居商州今板桥镇郭村，卒葬于该村，墓碑解放初被毁，上世纪末本族人重立。 二十二世怀即普的儿子在成化年间（1465－1487）由郭村迁往泉村上集。怀生七子：长仪，真定府（明改真定路为真定府，领11县5州，明成祖朱棣建都北京后，真定府直隶于京师）巡检，次子增商州阴阳官，三子转河东（泛指山西）盐运司，四子伯玉，五子征，六子兰，七子轩。上集郭氏家庙建于乾隆十八年（1753），乾隆五十八年（1793）重建。庙由前、中、上殿组成，建筑面积近600平方米，经历代维修重建，现存建筑为清代风格。前殿有郭氏家庙牌匾，中殿有唐王御赞大牌匾，上殿正中是汾阳王郭子仪和霍国夫人王氏、南阳夫人赵氏神主牌位，东边是驸马郭暧和升平公主的牌位，西边是迁商始祖等祖先的牌位。殿东走廊上挂乾隆十八年由陕西潼商兵备道屠用中敬书的“功盖天下”，中间悬湖北按察司使赵铨题的“徽猷永存”，西边有商州知州、后升迁为石阡知府罗文思敬题的“位极人臣”金子大匾。此外还有堂联“发迹汾阳源远流长华即庙商有祠丰功伟烈已享千秋殂豆 移居丹浒支分派别臣则忠子则孝余韵遗风还绵万代箕裘”、“汾阳肇迹家声旧 都尉贻谋世泽长”由三十二世孙伟儒敬书，“维岳降神於少华尚父功大泽深不但云礽百代 列星乘尾在丹江南支分派衍依然奕叶重光”由原任四川宜宾县知县洛南冀宣明拜题并书；“昭穆不失其伦沫祖宗之余德 子孙亦为序修祀事而孔明”由吏部拣选侯铨知县王时浮拜题并书；“派衍汾阳惟光惟烈 祀修上洛卜世卜年”由富平县儒学教谕外孙孔继陶题；上殿堂联“派衍汾阳四十传当年功著皇唐泽流奕禩祖宗贻谟尚奠恪遵勿替 籍分商岭五百载今日家崇祭典户荐明烟子孙奏格期仁孝常存”由三十一世孙玉章敬题。此外整个建筑的墙壁、梁架、檐枋、檐板内外，保留了大量壁画、绘画、书法、题记

由来: 是出于虢氏声转的姓。古代姓氏的产生，有一种方式是以居住的地方为姓氏，郭，就是在城的外围加筑的一道城墙。住在这里的人以这个为姓，这就是中国最早的郭姓，在夏禹时期就已经出现了，所以说中国最早的郭姓出自今天的河南。郭姓还有一支来源，即虢国遗民。虢国是周期分封的姬姓诸侯国，于公元前687年被秦所灭。由于古代“虢”，“郭”字音不相同，却是通用的，所以后来虢氏便转而为郭氏。春秋战国时期，郭氏除居住在今天的河南，山西，陕西省以外还迁到了山东，河北。汉朝时，郭氏有一部分人迁到江南。汉代以后的较长时期内，太原（今天的山西）一直是郭氏的发展繁衍中心，此外，郭氏在汉代又有居住在今天的内蒙，甘肃，四川，安徽的，唐朝初与唐朝末，河南郭氏有两次向福建迁移。宋朝的高宗赵构南逃时，大批中原人随之逃到江南，住在江苏，浙江，湖北，湖南，江西，福建，两广，其中也有不少姓郭的人。西汉有河内轵县（今天的河南济源）以“任侠”闻名的郭解；三国时有颍川阳翟人郭嘉，是曹操的重要谋士；西晋有哲学家郭象；东晋有文学家，训诂学家郭璞；隋末有山东农民起义首领郭方预；唐代最著名的郭姓人物是华州郑县（今天陕西华县）的郭子仪；五代时，有在951年后汉时称帝的郭威，建都汴（今天的河南开封），国号周，历史上称为后周；北宋有画家，文学家郭忠恕，山水画大师郭熙；元代有天文学家，水利学家，数学家郭守敬，明代有画家郭诩；近现代最著名的郭姓人物是，杰出的作家，诗人，历史学家，剧作家，考古学家，古文字学家，著名社会活动家郭沫若。郭姓是当今中国第18大姓，拥有人口占汉族人口的1%以上。

第三节 郭氏族谱总叙

（宋淳熙元年 1174年）

传（解说经文的文字）云:“盛德必百代。”祀有后也。《书》（《尚书》云：“以亲九族”，圣人云：亲亲（亲爱亲族），则诸父(同宗族叔伯)，兄弟不怨，休戚相关，是谱之不容缓叙明矣。吾族肇自黄帝，万派（流水）浮天，而蔚启人文，开自姬周。垂峰发地，而凝成祀堙（原字左为“礻”旁），荷山川之灵，传于虢叔，丕（光大之意）箕裘（克承父业）之绪。逮乎（到了）子仪，家声永振，奕叶（累世）生贤）。衍螽斯之庆，仰鹰扬之休，（子孙象螽斯一样繁衍众多的喜庆，人们都敬仰郭氏家族象雄鹰飞扬一样的美好），班班云仍（此字原佐边为“礻”旁），莫与京者，其惟我郭氏乎！（福泽绵延，没有能同它相比的，恐

怕只有我们郭家吧！“仍”，福。“京”，大。）虽虢叔分土，见并于晋，然明德之后，必有达人。（虽然西周文王姬昌之弟虢叔曾分封领地，虢国在春秋时被归并于普国，然而他的有光明德行的后代中，必定有显达之人。）故燕有郭隗，汉有光禄大夫郭广意，冯翊（京都

左部地区）太守郭孟儒；隋有金州司仓郭履球，唐有凉州司法郭昶，美原县主薄赠兵部尚书郭通，寿州刺史郭敬之。始生子仪，生而儇伟，技艺绝伦。和平忠厚，宽以待人。已酉登武举科，历升大宪，累扬休绩。后拥强兵上将，诏书征之，无不即日就道。谗谤不行，恩遇日

隆。任中书令（即宰相。重大政令由中书省取旨，门下省审核，尚书省执行），出将入相（出朝为将帅，入朝为宰相），功盖天下，位极人臣。故史书断曰：千三百六十余年，（郭子仪）一人而已。赞曰：“完名高节（完美英名，高风亮节）。”胡致堂（史学名著《资治通

鉴》著名注家胡三省的号名）曰：汉唐将相所难能者，子仪能之。勋业卓冠一时，精忠光照千古。八子繁衍，遍于天下。江右庐陵吉水（吉安）之墟，建有九庙十宗焉。举凡郭氏，孰（谁）非（不是）其苗裔（后代）耶？吾故奉子仪公为鼻祖（始祖）焉。夫子奉子仪公为鼻

祖者，犹孔氏删书，断自唐虞（从尧舜开始断代）之义云耳。当八子挺生，有入而为王朝卿

士者，有出而就侯旬藩封者（不久就封为藩王的）。东西南北，代不乏人。派别支分，聚处

（聚居）为难。苟不联以牒谱，曷以彰本九族之义（何以显示同一根本的郭氏九族的意义呢

）？爰是（因此）谋诸族众（谋议之于同族众人），罔（无）不乐从。愧无作谱之才，敢云

（说）坐视。既为名臣之后，讵（怎）得（能）旁观？倘宗支（宗族支派）不斩（断），宁

（愿）受一字之殊。世泽（祖先恩泽，权位财产等）长灵（长久有灵验），敬敦（诚）九族

之众，因集《世系图》、《名臣表》、内外传，而纂之。庶（几乎）开卷了然，某为某公之

后，某为某公之裔。彰明较著，灿若列星。是则小子（修谱人的谦称）之愿也，是则小子之

志也。至图支条列本末分房及各公（对成年男子的敬称）所传，俱附于后，兹（现在）不赘

叙。

大宋淳熙元年（1174年）春正月既望日（16日）后裔孙禧元敬撰（本文写于900多年前，系

原木刻版，较为珍贵。原文未断句，今断句并作注刊出）。

第四节 郭氏旧谱序（宋欧阳修撰 1071年）

余赏参参诸家之谱牒，考氏族之源流，盖自黄帝以来，子孙分国受姓，其得姓则一，而后别

为氏者则殊。有以先王之谥而为氏者，有以所居为官司而为氏者，流衍派别，鲜有能辨其氏

族之源者也。溯其流则可以知其源，寻其枝则可以知其根，余因历览传记，而知其概矣。按

郭之先，本出周室王季之后，为文王卿士，功在王室，藏于盟府，封于虢，时称为虢公。周

惠王时，杀子颓有功，遂得虎牢以东之地，今城皋也并酒泉焉。后为晋所灭虢公合举其族，

出奔京师，子孙多就城郭园池而居，因以为氏。虢，郭氏之源也，故京师有东郭市，西城池

，皆以此也。后有郭隗者，客于燕，卒复燕，昭王得士，实自隗始。汉兴郭氏浸盛，有曰蒙

，曰亭、曰忠，皆高祖功臣，均封列侯。忠生迁，迁生长，长生萌，世居颍川，故今有五望

焉。汉室既东，郭氏鼎盛，太原、河南、颍川、东郡、冯翊是也。其声著者曰泰，字林宗，

屡举有道不就，雅尚沮高，为世所慕。又有仕于晋者曰璞，洽闻博物，尤深阴阳卜筮之学，

不从王氏之变，遂殒其身。迨至季唐，郭氏尤盛。有曰知运者，多军功，封太原郡王。最显

者曰子仪，世居华州，以武举屡有大功，进封汾阳郡王。生八子：曜、旰、希（左有“日”

旁）、出（左有“日”旁）、晤、暧、曙、映，皆为显宦，孙多人，锐、锋、钢、钊、奇、

从、，万为超擢。唐未兵乱，五季扰攘，以故子孙分适他国，所至皆以汾阳为封郡望，此汾

阳郭氏之攸始也，岂非以先王之谥为氏者与？抑岂非以所居之官为氏者与？……

大宋熙宁四年辛亥仲秋，观文殿大学士太子少师欧阳修拜撰。

第五节 湘阴郭氏家谱叙（曾国藩撰 1857年）

郭君伯琛，编次家谱，以谱例示予，自其姓氏源流与族望之所由分，枝派之所由衍，考

之史策，征之杂纪，验之时代，多所发明，盖谱牒之学废缺久矣。欧阳氏有言：姓氏之出，

其来也远，谱图之法，断自可见之世谱。郭氏者，盛叙华阴间，见诸家谱，援引比次以相侈

尚，察所著录，容有舛焉。郭氏出自姬姓，伟矣。虢、郭古义盖通，《春秋》称郭公，《国

语》称郭靖君，当时已叙为郭族姓之著，岂待侈陈哉。伯琛为是谱，祥其信，阙其疑，文成

而法具，事备而旨明，斯可谓雅达精揽者也。自予师东下，伯琛相从往来吴楚之交，四年倦

而归，将休息乎京师，又以其日月之暇，汇为是编，夫年代之谬悠，人事之迁变，古牒散亡

不复见者，可胜慨也。仁人孝子，怆乎兵革之方兴，搜辑其可见者，祖考以是凭依，子孙以

是相属，固不敢且重乎。伯琛之为功郭氏，予尤有愧焉。用是推明其意以著其略，使凡为谱

者，于兹取法，庶几有知之者。……

咸丰七年春二月汀乡曾国藩叙

第六节 郭氏南谱简介

郭氏自同州（陕西大荔）司马公（郭）徽至詹事（詹事，管皇后，太子家事的官）公仲恭，

代居于西谱矣（世代居住在西谱记载之地）。詹事公子，中丞瞿，避黄巢乱，徙金陵（江苏

南京），金陵徙（江西吉安）太和龙泉乡十善镇隐仪岗，是为南迁。生枢密廷嵩，徙符竹，

生司空洪霸，洪霸生文进，文进生副使（郭）整。后以孙太常（卿，礼部主管官）、集贤（

殿名，文人学士居处）二公，显名于朝，更名冠朝副使，其冠朝始祖，今中丞公子孙绳，绳

处太和万泉县，所居成仁里。迄今，冠朝与符竹荐溪下绎层溪，五族世居。

第七节 郭氏西谱简介

郭氏出自姬姓，周武王（姬发）封文王弟虢叔于西（虢），虢仲于东虢。西虢地在郑（陕西

华县）、虞（山西平陆）之间。平王东迁（周平王由西安迁洛阳），夺虢叔之地，与郑武

公、楚庄公起陆浑（本在瓜州即甘肃敦煌一带，汉时始在河南嵩县置陆浑县）之师伐周，责

王灭国，于是平王求郭叔裔孙序，封于阳曲（属太原郡，故城在山西定襄县境），号曰郭

公。虢谓之（称之为）郭，声之转也（是由于声调变化）。因以为姓。汉有郭序亭，曾孙光

禄大夫（郭）广意，寿州（后汉扬州，隋寿州，地在安徽寿县）有神道碑，广意生冯翊（郡

治在陕西大荔）太守孟儒。子孙自太原阳曲徙冯翊。后魏有同州（陕西大荔）司马郭徽、弟

进徽。司马公生大将军郭荣，郜国公郭弘道生郭广敬。郭履球为金州司仓参军，生隋凉州郭

昶，昶生美原（一作源），（源）生郭通，（郭）通生寿州刺史郭敬之，（郭）敬之生汾阳

王子仪，转徙华阴（陕西）。自序亭至子仪而居阳曲（山西定襄），由阳曲徙冯翊（陕西大

荔）、华阴，皆陕之西也。此“郭氏西谱”

第八节 汾阳族谱

族谱是中华传统文化的瑰宝，一向被列为与正史、方志互为表里的三大历史文献，也是炎黄

子孙寻根问祖的重要凭据。郭氏族人向有尊祖敬宗、慎终追远的传统。加之族大人多，枝柯

遍布，历代撰写的谱牒卷帙浩繁，数量众多，据《中国家谱综合目录》统计，流传下来的郭

氏家谱多达100余种。山西社科院家谱研究中心，保存的郭氏家谱有30多种，散落在全国各

地和民间的郭氏家谱当在数百种以上。由于郭氏为历代名门大族，不少姓氏学著述中，都有

关于郭氏的专门记述，为郭氏族文化研究提供了珍贵的历史文献，是郭氏族人寻根问祖的血

缘凭借。汾阳族谱是郭氏族谱中最全面、最有代表性的一部族谱。

一、明汾阳（广东潮汕南阳）郭氏族谱序（永乐十八年 1420年）

万物本乎天，人本乎祖。粤之有生之初，不知其几千载，亦不知其几千百人。后世子孙不修

其谱，何以知其本乎？夫族之有谱，犹国家之有史鉴也。列其宗支，修其世系，撮其源流，

纪其事实，上自始祖而至于曾玄，下逮中兴之祖而臻于云祁，如螽斯之蜇蜇，麟趾之振振，

皆兴尊祖敬宗之心以别亲疏隆杀之分。然郭氏之由胚胎周文王之弟西封于太原，迄乎唐郭子

仪仍封于汾阳，而后以汾阳为郡也。故郭氏之祖，前自兴化莆田仕宦吾潮，秩满不归，卜宅

创业潮阳而居焉。宣省始祖公派下四房：长房居玉浦之溪内；次房分于举练都之铜钵盂；三

房守祖之直浦之竹桥；四房居贵山都之南阳。分而言之，实由一本贯于万殊；合而言之，固

知万殊原于一本。古有族谱之书，经宋金之争雄，罹元末之兵燹而失其传矣。中有收存谱系

，或详或略，或朽或蛀，如荆璧之遭焚，神剑之沉渊，良可痛哉！予在京师回家省祭，有同

姓之子孙七世孙连兴八世孙希祜等赍旧谱造予蜗庐，恳陈为其重修。予喟然叹曰：“予生于

数百载之下，而欲讲明于数百载之前，亦已难矣！”噫，山不导不知起自昆仑，水不导不知

来自碣石。固知族属莆田。由知宋之莆田魏塘郭孝子支流余裔，越宋而元，越元而今，遥遥

之萃胄，济济之云祁。既修斯谱，宗族俱载于斯，昭穆备列于斯，亲疏之分明矣，缌功之服

别矣。视万人由一身，敬祖宗于千古。山墓之所疆界之，业列记上祖，事实之中难尽纪录。

故谚有之曰：“未有潮阳，先有何郭。”讵不信欤？视彼他族，大有径庭矣。予之管见，才

学疏浅，固辞弗获，遂书以为郭门儿孙代代之所鉴云。

永乐十八年二月初五日同邑儒士出身除翰林院检讨郭张善撰。

二、汾阳再序（1485年 成化21年）

水之千流万派本乎一源，木之千枝万叶本乎一根，人之子子孙孙原乎一祖。夫水之不

本乎源，知何处而来？木之不本乎根，知何树而萌？人之不原乎祖，知何族而出？盖人生堪

舆间而黍为三才者，岂可不重其本乎？然人之姓氏何？姓统其祖考之所出，氏别其子孙之所

由分。

粤今而观郭氏之姓萌自周文王季弟虢叔受封于虢，故以郭为氏，而郡纪太原焉。其后

支流余裔之远宦游多方，星居四海，不可胜纪。逮唐之郭子仪子孙繁多，贵显朝廷而封为汾

阳王，而子孙复以汾阳为郡也。自唐迄今流传不泯焉。

然考郭之鼻祖甫由兴化莆田列仕来潮，秩满不归，观潮阳山水之钟灵，地土之膏腴，

爰相直浦竹桥创业而居，为食墨焉。故有一房卜筑直浦之溪内；二房分居举练之铜钵湖；三

房守祖直浦之竹桥；四房另居贵山之南阳。有子孙蛰蛰之盛，不可以一二计，是乃远茂族

也。

始祖致政三一公中兴于宋，积累之多，绩业之盛，继继承承列于数世修谱牒。逮元末

群雄角逐之秋，四方鼎沸之际，谱系罹其兵燹，遂失其传焉。呜呼惜哉！近年以来七世公连

兴暨八世公希祜等请于同邑翰林院检讨郭张善重旧谱而润色之。今有九世孙伯刚思其后裔

未修，会族侄宏昭等为增进焉。庶见本末详明，长幼叙于斯，贤否纪于斯，生死载于斯，孰

为父子，孰为伯叔，孰为兄弟，孰为堂从，井井然其有条，秩秩焉其不紊。父祖以上，上有

冠冕蝉联者，有编为什长者，有举为耆英者，有怀才抱德者，有随业耕隐者，济济焉！彬彬

焉！

观夫南山之上致政公之石坟，安厝蛇山之首而与龟山相会，樟翁郁，柏桧阴森，乃知

丘陵四围之所在也。游中郊之下犹知竹逸公祭享之所需也。所以尊祖敬宗尤见端本澄源，人

伦以之而美，风俗以之而厚，岂曰小补云吁！掬泉而寻脉，摘果而思枝，正予所谓水源木本

之由，岂不重于祖乎？予之才谫能薄不敢敷张，依旧谱缵新以增之，可为郭门子子孙孙永为

矜式云。尔岁

成化二十一年（1485）岁次乙巳八月朔旦揭阳后学儒士余文升恭肃敬书

三、续修汾阳（广东潮汕南阳）谱序(正德五年 1510年)

粤稽郭氏宗谱，肇自后稷，其来远矣。迄今有唐郭令公者，佐唐中兴，功盖天下而主不疑，

位极人臣而众不嫉，封于汾阳，则汾阳之郡基于此矣。厥后嵩公自光州固始迁于福建福州长

乐建立祠堂，奉郭令公香火，乃入闽之始祖也。裔是以后始迁仙游碧溪，继迁莆田巍塘。时

有义重公客钱塘，闻母丧，跣足二千里，昼夜哭不绝声，及抵家就壶山下聚土为坟。甘露下

降，白鸟驯集，时蒙朝廷诏立祠堂华表双阙旌异。侄浩公出仕于广，秩满不归。时相竹桥胜

概，左有青龙，右有白虎，山有秀丽之休，绿水有潆洄之美，遂筑室而居焉。公生四子：长

房居直浦之溪内；次房居举练之铜钵湖；三房守居祖业之竹桥；四房分居贵山之南阳。历代

以来，子孙蕃衍，家道富饶，方兴而未艾也。近日从莆来潮到南阳相访，留宿数日。宗叔文

德文彬顾谓余曰：“吾家宗谱昔经元兵煨烬之余首末无存。闻子世居莆田巍塘，知之必精，

愿子为我修之。”于是惟命是从。只因旧谱而增益之，或求之于长房二房，或求之于三房四

房。某讳某字，无所不稽；某娶某行，靡所不录。由是本末详明，始终俱备，如水千流万派

本乎一源，木之千叶万枝本乎一根，使后之为子孙者得以睹其本而知其末，探其始而知其终

，未必无小补云。

有诗为赠：

入闽广东隔疆场，千里远来水陆长。昔究令公肇固始，今稽宪长出莆阳。一庚一咏诗千首，

半醉半醒酒满觞。寄语儿孙须广学，高攀月桂姓名香。

正德五年腊月望日福建兴化莆田巍塘宗侄郭子美顿首拜书

四、郭氏复修谱序（1762年）

礼，莫大于尊祖，德，莫先于亲族。而所以维持尊亲之意者，端赖有谱法焉。然则谱可

不修乎？溯吾族所由来，出自王季（即周太王之子季历）之子虢叔者，实有彀德（美德），

乃文王之弟,武王之叔父,成王（姬诵）之叔祖父。建国命民，因谓之郭。盖 “虢”即“郭

”。高诱《战国策》注云：郭，古文虢字也。参之《晋语》及蔡邑作《郭有道》（郭泰）碑

文》皆可考焉。迄今虽支分派别，棋布海内，历世数千年，而因流穷源，犹之溯河源于星宿

海也（犹如到星宿海去追溯黄河源头）。故自春秋战国及西东汉晋以来，代有名人，如曰

隗、曰亭、曰忠、曰璞等，未易殚（音单，尽）述。而汉季（末）建宁时有讳名泰，字林宗

者，诞应天衷，聪睿明哲，妆文武之将坠，振微言之未绝。委辞召责，保此清妙，实太原介

林人也。数传至唐玄宗时，乃笃生子仪公，忠贯日月，功盖天下，再造王室，历相数君，尊

尚父，封汾阳忠武王。终纲目千三百六十二年，一人而已。

夫汾阳王，世居太原，故或以太原名郡，或以汾阳名郡，具实一也。虽士大夫不得祖诸侯则

，而在唐多显宦，有由来矣。粤稽汾阳王至七世在徽，谪守庐陵（吉安），困家邑之望云

门。八世广国公晖，始徙邑之麻冈。适南宋理宗宝庆元年，十五世弥劭祖，自麻冈率子姓昆

弟徙湖南，原非一处。或居邵阳，或居湘乡，或居益阳，或居安化。而邵祖卜居新邑（新化

，属益阳）青石街，至今有郭家井为记，而祠堂如故，翔、清、海、晚四祖。而我祖海公，

其后就田亩于珂溪。故五峰村及杨横、白溪，同为一大河流，九派其出一源，至今为世宅

焉。余生也晚，夙闻身其伯父，质学兼优，有功于谱，奈英年早逝，有志未逮，可深惜哉！

爱是细阅著述，学通今古，考核，明其谱序，应居弥祖金幼考之，余复何言哉？但以重事者

之嘱，忘其固陋，窃其绪余以附诸公之尾。俾（音比，使）后之人，因为求义，上以尊祖，

下以亲族，虽百世不忘也。夫是为序。

乾隆二十七年壬年岁十四世裔孙庠生自天申之氏敬撰

注：

周太王即古公澶父，生太伯、虞仲、季历（王季）；季历生姬昌（周文王）、虢仲、虢叔；

文王生武王姬发、周公姬旦。

郭子仪（697-781，即武则天万岁通天二年至唐德宗李适（音瓜）建中二年，享年84岁），

生于唐中宗朝、玄宗朝之说，都不确切。华州郑县（华县）人。以武举累官至天德将军使兼

九原太守。公元755年，安禄山叛乱时任朔方节度使，在河北击败史思明。肃宗即位，任关

内河东副元帅，配合回纥兵收复长安洛阳，因功升中书令，后进封汾阳郡王。代宗时，仆固

怀恩叛变，纠合回纥土蕃攻唐，他说服回纥统治者与唐联兵以拒吐番。德宗即位，尊为尚父

，罢兵权。

《汾阳郭氏族谱》原稿系四川省蓬溪县天福镇郭少荣保存乾隆三十六年年木刻本。长约一尺

三寸，宽约九寸，厚约寸余。脚边蛀损，左下角每页约缺七字。抄稿二百七十页，共约七万

字。每页中缝小字注明《汾阳郭氏族谱》，某地某公世系；开基某公均有竖排大字，每房、

派或旁派均有横眉大字。

五、汾阳郭氏族谱序（1771年）

切思：家之有谱，犹国之有史。国无史，则今古之政治泯；传家无谱，则前后之世系莫考。

溯郭姓所由来，肇自轩辕（黄帝），始于帝 （高辛氏），乃后稷（周朝祖先）之裔，虢叔

之云仍（后代）也。盖太王（周朝先王）生季历，历生（周文王，姬姓）昌、虢仲、虢叔，

至武王（周武王姬发，文王之子）克纣称王，国号周，封同姓仲于古虢城（宝鸡）东，叔于

古虢城西。再传至书，始赐姓郭。越百世而轶起者，继自子仪，先居太原，有功于唐，封王

于汾（忠武王）。夫汾水出自太原，后世之以汾阳名郡者，实始于此。子仪生八子，皆位列

朝班。由周、汉、晋、唐及宋、元、明间，豪杰叠出。食爵在朝者，难以枚举。自在徽，由

汾阳迁居金陵，为吉州刺史（江西），遂居吉之地。后，子蛑卜居（江西）庐陵麻冈，为一

世之祖。迨（音代，到）十五世孙，南宋弥劭任岳府尹（岳阳知府），于丙戌宋孝宗年间，

自麻冈徙新化（汉长沙国益阳县，清时隶属湖南宝庆汉零陵郡、唐邵阳郡），卜居南门青石

街，开井为记。而（劭）子千一公居石坳而续翔；千二公居梅树 而续清；千三公则徙居（

广西）桂林；千四公居珂溪而续海（珂溪在汀西土家苗族州）；千五公居三尖峰续晚。至今

郭家井，芬芳人口，且祠堂灿列。翔、清、海、晚四大房，每年轮流礼祭。今谱告竣，条分

缕悉，班次井然，无非令后人开卷一览本末，皎若日星。宗功祖德，支派了如指掌。从此百

十万伟世不啻（音赤，只也）今日也。其后子孙有贤智，起而复修者，庶（音树，差不多）

不忘仁人孝子之意焉。今四大房同心修谱，因此备书用。是为序。

时乾隆三十六年，岁在辛卯（1771）仲冬（11）月吉旦（吉日）重刊。

《汾阳郭氏族谱》原稿系四川省蓬溪县天福镇自称郭子仪公44代孙郭少荣保存乾隆三十六年

年木刻本。

第九节 电视片《郭氏与汾阳王》解说词

这茫茫一片承载着母亲河黄河的丰厚的黄土地，深植着我们华夏民族的根，是我们炎黄子

孙的老家。在这个有着几千年文明史的大家庭里，有一支至今仍繁衍生息、香火不绝的名门

望族郭氏。

做为黄河的子女河，汾河流域也是中华民族的发祥地之一。这里，诞生了中国许多古老的姓

氏，郭氏就在这里起源。据史载，郭氏本出周天子的本家姬姓。还在遥远的西周时期，武

王封文王之弟虢叔于西虢。后来，平王东迁时，又封虢叔裔孙序于太原。虢即郭，声之转也

，号曰郭公，此后因以为姓，至今已有三千多个春秋。

对于今天的年轻人来说：“虢”字也许已成了天书上的一个符号，然而，对于郭氏后裔们来

说，它的份量又是那样的重！因为今天郭氏的一切都是从这个始祖地里孕育出来的。

僖公二年夏，晋献公先灭掉了虢、虞，之后便迁其民于汾州。《太平寰宇记》载：“虞、虢

二城，相传晋灭虞、虢，迁其人于此，筑城以居之。”如今，当年被迁而来的虢、虞后裔仍

然繁衍生息在这片古老的土地上。

现在，我们终于明白了，虢叔是郭氏开宗立姓的始祖。今天汾阳的虢城则是虢叔正宗后裔的

聚居之地。太原是郭氏的得姓之地，汾阳则是郭氏的根之所在。

自从郭氏得了姓，于是便有了一代又一代姓郭的儿孙后代，便有了许许多多的名人志士。后

汉大司农郭全，东汉名士、虢叔四十二世孙郭林宗都是郭氏的骄傲和荣光。当郭氏传至五十

三代时，诞生了一个叫郭子仪的巨人，功高德昭，声名显赫，在郭氏家族史上谱写了最辉煌

灿烂的篇章！这个被史学界称为“功盖天下”的一代名将虽生在陕西华州，可他却是个地道

的太原人，只不过在北周时他的祖先郭进被派到华州做官而使他生在异地罢了。子仪公始以

武举甲等补左卫长史，累迁至朔方，节度使，天下兵马副元帅，兵部尚书、赐爵汾阳郡王。

古人曾这样赞叹道，郭令公古今之一人，以其身系社稷安危30年，历时玄宗、肃宗、代宗、

德宗四帝，功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，德泽后世，恩被汾阳……

天保末年，郭子仪率朔方军进军河东，收复云中（大同）、马邑（朔州），大败安禄山，为

平息安史之乱立下了不朽的功绩。如今人们都知道郭子仪一生中这段最精采的华章，而对郭

子仪在汾阳的那段堪称绝唱的岁月却知之不多。公元763年，一场由子仪公的一个叫仆固怀

恩的部将发起的兵变震撼了还没有从“安史之乱”的沉重打击中喘过气来的李唐王朝。于是

，历史又安排这位六十五岁的老将，回到曾经诞生了郭氏始祖的三晋大地，平息叛乱。

现在看来，当时的唐代宗还算得是精明之主。他在召见郭子仪时由衷地喟叹道朕闻朔方将士

思念令公若枯苗盼露，平叛汾州非君莫属也！

果然，汾阳王恩威如山，叛军弃城逃窜，不见刀光剑影，唐室转危为安……

当年，免受战乱之害的汾州人早已化做泥土，然而，昔日子仪公的点将台、跑马坪、营盘、

马槽……至今仍依稀可辨。假如这些残留的史迹会说话，它一定会告诉今天的人们，没有当

时的郭子仪，也可能汾州早在一千多年前就不复存在了。

此后，汾阳王屯兵汾州、河中一带。他率领将士躬耕陇亩，使汾州 “野无旷土 ，军有余粮

”，被誉为“腹地长城”。于是，这块土地、这方百姓把这位爱民如子的汾阳郡王又敬奉为

“一方之神”！

伴随着唐帝国由盛转衰的沉重脚步，85岁的汾阳王于公元781年溘然仙逝，辞别了他为之倾

心的汾阳乡亲父老，离开了那个他至死也不放心的李唐王朝。当时，噩耗传来，德宗五脏俱

裂，悲痛欲绝，下令停朝五日，亲自为之出殡，哭送安福门外，并赠谥号忠武，特许墓丘破

一品例增高一丈，与代宗帝陪葬建陵，其身价之高可谓空前绝后！

一生清高孤傲的诗仙李白，在权贵面前从不低头折腰，然而，对汾阳王的丰功大业，却仰慕

得五体投地：

忠武英声震德威，恩光荡荡古今稀。八男受爵黄金印，七婿封官碧紫微。半壁宫花歌晏罢，

满床牙笏肃朝归。应知积庆源流远，自有云仍（原字左为“示”旁）拜锁闱。

正如李白诗中赞叹的，子仪公的八男七婿都是郭氏家族的精英门弟，多封公袭侯，出相入

将。其中，长子郭曜、六子郭暧、七子郭曙居汾阳。曾为唐王乘龙快婿的六子郭暧，因其妻

升平公主不为子仪公拜寿而引发的一场皇室姻亲的家庭纠纷，被后人编成戏文《打金枝》，

又名《满床笏》，至今仍有晋剧、川剧、粤剧、越剧、评剧等众多剧种在各地广为上演，传

为佳话。

今天，天涯海角究竟有多少郭氏后裔，恐怕谁也难以说清。然而，当郭氏的子孙们在寻根时

，世界一下子似乎又变得小了起来，人们都会惊讶地发现某种类似聚光的一致性：郭氏的始

迁姐是子仪公，始迁祖地就是如今的汾阳县！[郭氏迁移图标]

由于战乱、饥荒、和做官定居等原因，始于子仪公的郭氏迁徒经历

湖北孝感郭罗道汜世系：

根据郭罗氏历代谱牒记载。始祖罗卿公，原籍江西，为元朝时期时内阁大学士，元末明初，因遭红巾军起义战乱，流落入湖广麻城，再迁祈水之永乐里隐居，并遗诗一首，叙其源流：“平地干戈闹若蛙，红巾赶散各天涯。湖庥太祖麒麟种，永合綦江丹桂花。一姓易为三两姓，数家分出几千家。吾今提笔留与后，惟愿儿孙读五车。”

罗卿公生四子，一，二，三子皆徙于蜀之永胜，其后不详。惟第四子罗道汜，字友富，于明洪武二年(公元1369年)，迁居湖北孝感西门外龙井社(今湖北孝感西开发区罗家八塆郭家砦)，落业于郭荣家，并入郭家赘。郭荣为明朝卫运军船户，军船在湖北黄州，为卫运军第二班。郭荣为正旗丁。罗道汜入赘后，随郭氏军姓，承郭氏名册，领郭氏运粮军船事。

自此，罗道汜既承郭氏，亦继罗氏，亦即郭罗二姓并行称郭罗氏，自罗道汜开始。从此，该族子孙，既可继始祖父姓为“罗”，亦可随始祖母姓为“郭”，该族之宗谱即为郭罗氏宗谱，罗道汜即为该支郭罗氏宗族之开基祖。

该支郭罗氏后裔，听闻《中华罗氏通谱》编纂的信息后，认祖归宗的愿望强烈，再三提出入谱的要求。《中华罗氏通谱》编委认为，该支系始祖罗道汜，入郭家赘，按中华民族习惯后裔理应从郭氏，但其后裔永不忘“罗”，创造了“郭罗氏”复姓，而用“郭罗”二姓并行之法传承“罗氏”。经慎重研究，同意将该支系编入《中华罗氏通谱》。

罗道汜亦生四子，长子郭罗必亮，次子郭罗必宣，三子郭罗必高，四子郭罗必文，分为四份(房)。

郭罗必亮居高埠潭，后徙居罗家河塆，为上份。

郭罗必宣居广阳坡，即今罗家坡塆，为三份。

郭罗必文居河塆为四份。郭罗必文传七叶遂以不祀。

郭罗必亮、郭罗必宣、郭罗必高三家轮当军伍。代不乏人，历时五百三十余年，直至清同治丙寅年(公元1866年)，漕运不通，军事始废，军转为民。以上即该族只水源。

罗道汜自明朝洪武年间入湖北孝感以来，六百三十余年，四大支系，相传二十六代。聚居点多在孝邑。上份有罗家河塆。中份有罗家坡，罗家砦，老新集，上下罗家塆。三份有罗家八塆，郭家大塘塆等。其分支有：河南之桐柏支，云梦之罗家台，广水沙河，泥河，高庙；大悟之大新店，郭家榜，三里城；湖北之枣阳，襄阳，仙桃；孝感之城南罗家台，城北之黄土坡等十几个支系。

全族宗谱，至明崇祯十二年(公元1639年)，第九世祖郭罗士魁仅拟抄本。清光绪十四年(公元1888年)，第十七世祖业郭罗儒、第十八世祖郭罗炳坤始事修谱。清光绪三十一年(公元1905年)，第十九世祖郭罗本珩、郭罗云门公再次续修。至民国二十五年(公元1936年)岁次丙子，郭罗立朝第三次续修。

时至1992年清明节，郭罗立珈与罗德平主修第四次续修，由三十四人组成理事会，分工理事，筹集资金，搜集旧谱，走访调查，清查整理。为了尊重历史，以便后裔考据，对老谱首卷中的原序，续序，诗词，图例，传记，凡例，族规，族约。雍睦堂记，军民变更记等内容，保持原载，单独成籍，编为首卷。对未入谱者，造册登记，全部入谱。历时一年谱成，于1993年清明节迎谱入户。

1995年冬，郭罗氏大悟支系入谱归宗。

2001年冬，郭罗氏黄土坡支系入谱归宗。

至此，全族宗谱第四次续修完成。在谱人数一万五千二百五十二人，全套共三十二卷，总谱三十二套，四大份支谱四十二套，分支谱二套。每套分为首卷原序，卷一总序，谱图(世绪图)三大部分。

该族自郭罗汜以下，至第十四世而无字派。至清光绪十四年(公元1888年)第一次修谱时，由第十七世祖郭罗长荣始三十二字派，并从十五世起派命名。至清光绪三十一年(公元1905年)，第二次宗谱续修时，第十九祖郭罗云门对原三十二字略加修改后，一直沿用至今。

该族宗祠，有“雍睦堂”总祠。始建于清咸丰庚申年间(公元1856年)，位于龙井社龙井庙近侧，即今之郭家大塘塆北飞机场南端。其“雍睦”之名，乃第十八世祖郭罗炳坤，根据汉史记载，有郭嶲字宏文者，七世同堂，家门雍睦，犬豕同眠，鸡鹊同巢，人以为义感。该支郭罗氏宗族，亦为一族大丁众，团结和睦之大家庭，是此，该族总祠即应以“雍睦堂”命名之。且书于谱，并于戊子冬迎接新谱入祠，延续香火近百年。后于日寇侵华时扩建军用机场，该祠被强行拆毁。

另有上份郭罗氏宗祠，大悟郭罗氏宗祠，郭家榜支祠，现皆已无存。

始祖罗道汜逝世后，墓葬郭家砦南细坟。始祖母逝世后，墓葬潘家墙垣东。因时代变迁，社会发展，公妣原墓址，早已公路横贯，高楼林立，孙等不忘木本水源之思，今奠基于罗家河南端，原上份祠堂旧址，筑假冢以祭祀，并刻有碑铭，以追念先祖，亦留告后人。

　　姓氏：郭

　　祖宗：姬姓后裔

　　分类：系自姬姓

　　姓氏起源：

　　出自姬姓，古代“郭”与“虢”字相通，郭氏即为虢氏，为黄帝姬姓后裔。周武王时封文王弟虢叔（一说虢仲）于西虢，虢仲（一 说虢叔）于东虢。周平王时，郑武公功灭郐和东虢，建立郑国，都今河南新郑，此时平王也不得不认可，并名正言顺地将虢叔之地分封给郑武公。周平王的作法引起了诸侯王的不满，于是，位于南方的楚国，从楚庄王时起不断发动对周的战争，兼并了周围许多国家。被分封给郑国的虢叔之地就是其中之一。周平王不得不将东虢叔的裔孙序封于阳曲作为补救。由此，号曰“虢公”。因虢、郭音同，又称“郭公”，其后代遂有郭氏。西虢，亦称成虢，在西周灭亡之后，也向东迁移，建都上阳，史称南虢。后被晋国所灭。西虢东迁时，还有虢国支族留居原地，史称小虢。后被秦所灭。这些虢国的后代，均以郭为姓。

　　郡望：

　　太原郡：战国时置郡。此支郭氏，为汉郭全之族所在。 华阴县：汉时置。此支郭氏为太原郭氏分支。

　　冯翊郡：三国时置郡。此支郭氏为太原郭氏分支，其开基始 祖为东汉冯翊太守郭孟儒。

　　汾阳县：西汉时置。此支郭氏为华阴郭氏分支，其开基始祖为郭子仪。

　　堂号：

　　尊贤堂：战国时燕昭王招贤，郭隗对他说：你有招贤，先 从我开始。你对我当贤人尊重，比我贤的人就会找你来了。于是昭 王给他建了宫室曰金台，并把他当作老师来尊重。于是乐毅、邹衍、剧辛及其他有才能的人皆来归附燕国。燕国于是强大起来。

　　迁徙分布

　　春秋战国时期，郭氏除留居于今河南、陕西、山西省外，已播迁 于山东、河北。至秦、汉时，郭氏有部分人徙居江南。汉代及其以后 的较长时期内，太原一直是郭氏的发展繁衍中心。此外，郭氏在汉代 又有居于今内蒙、甘肃、四川、安徽者。三国时吴国有富春人（今属 浙江）郭成。晋代有武昌人（今属湖北）郭翻，闻喜人（今属山西） 郭璞于西晋末避乱徙居建康（今江苏南京）。唐初与唐末，河南郭氏曾两次向福建迁徙：一是唐总章年间光州固始人郭淑翁随陈政、陈元 光父子入闽开辟漳州，在龙溪郭埭乡安家落户，又有将将佐郭益，亦随陈氏父子入闽；一是郭嵩随王审知从弟王想入闽，家于新宁，子孙传衍于仙游、莆田及南安之蓬岛乡。1127年，宋高宗南逃，大批中原 人随之逃到江南，居于江苏、浙江、湖北、湖南、江西、福建、两广 ，其中也有不少郭姓人。明末清初，福建郭氏有一支迁居台湾，后散 居彰化、嘉义、高雄等县，后发展为台湾十大姓之一，并有部分人远徙欧美及东南亚。

找到一个本家啊，呵呵。

好像姓郭的没什么名人的。

历史名人

郭 隗：战国时代燕国大臣，为燕昭王招贤纳士出计献策，为燕国的兴起作出了贡献。

郭 伋：东汉扶风茂陵（今陕西省兴平东北）人，初为渔阳都尉，王莽时，任上谷太守，官至太中大夫。郭象：河南洛阳人，西晋时的玄学名士。

郭 璞：河东闻喜（今山西省闻喜）人，东晋文学家、训诂学家，博学多才。代表作为《游仙诗》，著有《江赋》等著作。并注释《尔雅》、《穆天子传》、《山海经》、《楚辞》等典籍，为后世注疏家所推重。

郭 威：邢州尧山（今河北省隆尧）人，五代时期后周王朝的建立者。在位时的一系列改革为赵宋王朝的建立奠定了良好基础。

郭 象：西晋学者、玄学大师，所撰《庄子注》对后世影响很大。

郭 嘉：三国时魏曹操谋士。多谋善战，屡建谋功，尤以官渡之战显名。

郭 沔：今浙江省温州人，南宋时音乐家、琴家、浙派创始者。作《潇湘水云》、《泛沧浪》、《飞鸣吟》等曲。

郭 标：广东省中山人，近现代史上知名海外人士，澳大利亚华侨领袖。

郭子仪：华州郑县（今陕西省华县）人，唐代军事家。在平息安史之乱，维护国家统一中功绩卓著。

郭忠恕：洛阳（今属河南省）人，宋著名画家、文字学家。著有《佩 》三卷、《汗简》等。

郭若虚：宋代太原（今属山西省）人，著名书画评论家，所著《图画见闻志》集中体现了他在绘画上的主张及见解。

郭守敬：顺德邢台（今河北省邢台）人，元朝著名文学家、水利学家、天文学家、数学家。主持编制了《授时历》，施行达360年，为我国历史上施行最久的历法。

郭子兴：元代定远（今属安徽省）人，为元末起义军中江淮地区首领，后被朱元璋追封为滁阳王。

郭亮生：清代常宁（今属湖南省）人。自幼研习岐黄医术，医术精湛，著有《豆麻心经》一书。

郭嵩焘：清代湖南湘阴人，为中国第一位驻英大使，曾任广东巡抚、兵部侍郎等职。

郭沫若：四川省乐山人，现代史上杰出的作家、诗人、历史学家、考古学家。著有《女神》、《中国古代社会研究》等许多著作。郭永怀：山东省荣城人，著名的空气力学家，我国导弹、核武器的奠基人。

郭化若：又名郭俊英，老一辈无产阶级革命家，著名的军事学家。曾任军事科学院原副院长，1955年授中将衔，是位集诗人、学者与书法家于一身的将军，是国内外公认的研究毛泽东军事思想的权威。郭化若原来文化水平很低，只上过5年学，全靠自学考入黄埔军校，学完中学的数理化知识。他从1938年起便研究精深的孙子兵法及其他古代兵书。解放后，他将大量论文汇集成册，成了我军研究军事辩证法的专家。

郭小川：河北省丰宁人，现代诗人。曾任中国作家协会秘书长、《人民日报》特约记者。

郭鹤年：祖籍福建省福州，生于柔佛邦新山市，马来西亚华人企业家，有“亚洲糖王”之称。曾被推选为亚洲十大富豪之一。

郭子仪像

世人总对历史人物的外貌特别好奇，看后宫嫔妃美不美，要是妃子们都长成隆裕皇后那副样子，皇帝也是够悲催的；看英雄人物帅不帅，要是像猪八戒这样大腹便便，即使能打仗也只是在需要他的时候才能被想起。美人配英雄，换句话说就是郎才女貌。

郭子仪塑像

郭子仪在电视剧中都是一幅英姿飒爽的样子，即使在晚年那雪白的胡子看过去也是老当益壮。那么郭子仪实际上长的怎么样呢？现实中有不少关于郭子仪的画像或者是塑像。

南熏殿有郭子仪的塑像，传说来源于凌烟阁的画像。塑像高2米，刻画了郭子仪上朝时的样貌。脸又圆又方，眉毛很浓，胡子两撇，须髯整齐，穿着朝服神情端庄。单看郭子仪的塑像就能感受到他的性格和品格。塑像所刻的服侍经考证后证明是唐代的服侍，与郭子仪所处时代吻合。因此有理由相信这个塑像是依照郭子仪本人临摹而来，十分接近原型。

在汾阳也有一幅关于郭子仪的画像，可能被挂在祠堂中。画像与南熏殿的塑像十分相似，但仔细一看发现画像中有西洋的绘画技法，可能是在明末清初时根据南熏殿像所作。

明代出现了不少郭子仪的木刻像，多数是半身像。像中的郭子仪耳垂更长，眉毛平直，胡须特别粗线条，乍看很像文臣；但他本身的高大魁梧又透露出武将的气质。

不管现存在世上的郭子仪像神似或形似，都是后人对郭子仪这一爱国将士的敬佩和爱戴。

代宗曾握着郭子仪的手说“吾之家国，由卿再造”。郭子仪在唐朝中期平定了安史之乱，没想到在晚年还要披甲上阵，为国家散发着余热。他是国家遇到危难、衰败时，能带领国家兴亡的领袖，他的一生都以国事为重。

郭子仪单骑退敌

安史之乱后，唐朝中央没有力量、政治腐败，不少节度使拥兵自重。其中有个叫仆固怀恩的，就曾唆使吐蕃和回讫联合对唐朝进犯。回讫和吐蕃的军队所向披靡，一直打到了长安的北面，当时的朝廷十分恐慌，鱼朝恩甚至劝代宗再次出逃。可是因为面子问题，代宗不好意思再逃跑，任命郭子仪击退叛军。

当时的郭子仪年近古稀，手上没有兵马，但他得知因为仆固怀恩的暴毙，吐蕃和回讫正在闹内讧。郭子仪想着自己之前与回讫的官员保持着良好的关系，想着与回讫官员见上一面，说服他们不战而合。郭子仪的这个想法遭到了儿子们的反对，他们十分担心郭子仪的处境，郭子仪却认为自己是以理服人，挑选了几百精兵就往回讫的军营去。

原来回讫受到仆固怀恩的欺骗，以为代宗和郭子仪都已经死了，这才没有遵守盟约来到了唐朝。郭子仪了解了事情的原委后，趁机向回讫提出联合大唐击败吐蕃的想法，遭到了回讫的回应。后郭子仪和回讫订立了和约。吐蕃听到这个消息，连夜逃走。郭子仪不费一兵一卒，化解了这场本是赢面不大的战乱。

郭子仪待人宽厚，不与人结仇，不得罪小人，以真诚打动皇帝，朋友遍天下。他的一生没有做过亏心事，心胸坦荡；平易近人，府中不设围墙。宦官鱼朝恩之前十分嫉妒郭子仪，甚至去挖了郭子仪的祖坟，后被郭子仪感化。军官李光弼担心郭子仪得势后报复，后与郭子仪合作无间。

郭子仪画像

郭子仪心胸坦荡，面对宦官的恶意中伤，一直对自己进行反省。有一次，鱼朝恩邀请郭子仪前去参观修建好的庙宇，寻常人肯定把这次邀请当作鸿门宴，郭子仪的儿子也都劝郭子仪不要前去赴宴，即使赴宴也多带些兵马。郭子仪却只带了几个仆人就走了。当鱼朝恩看到郭子仪到来，只带了没几个人，也很疑惑。郭子仪解释说，外界猜测鱼朝恩将对自己不利，只带了没几个仆人，如果猜测属实，鱼朝恩能更方便的解决自己。郭子仪对鱼朝恩的信任让鱼朝恩感动不已，其实这都是因为郭子仪十分大度，他明白朝廷中如果起内讧会对国家不利，所以郭子仪宽容地对待着宦官对自己的嫉妒伤害。

郭子仪在家时常要求下人不要关门，也不在门口设有护卫，谁都可以自己进去。他的儿子劝说郭子仪摆出威严来，堂堂一个显赫的家庭不能如此随便。郭子仪却说，郭府虽然人员众多，但都是靠朝廷给的俸禄养活，如果郭府一直都大门紧闭，不是给有心人找到理由来找郭府的麻烦嘛。现在打开大门，就是让所有人都监督郭府，有心人即使想诬告也没有理由了。这就是郭子仪不设围墙以退为进的安身方法。

郭子仪的子孙后代遍布范围极广，主要是在陕西一代，当时郭子仪被封为“汾阳王”，汾阳就在陕西省，但是也有很少一部分族人迁徙去到了同安县。从郭氏家谱处入手，想要知道郭子仪子孙后代的分布并不是一件难事。

郭氏家谱

郭子仪的后代主要分布在陕西省的板桥郭村等地。他长子郭曜后裔有两支迁徙。一支迁往河南固始，五代郭嵩迁往福建福州，渐渐的又从海边州县迁往海外；一支五代郭在徽迁往江苏南京，其后裔又迁往江西、湖南、广东等地，也有人再次迁出海外。

六子郭暧后裔有七支迁徙。一支迁到江西。一支在五代时前往杭州富阳，由富阳迁到福州，由福州迁出海外。一支在五代时迁到山西，后子孙散居在南方各地。一支在五代时迁到山西，由山西迁到安徽。一支迁到安徽后，由安徽迁到江苏。一支因汾州大雨山崩，迁其附近。一支迁到江苏，由江苏到湖南，在从湖南到四川、贵州、广西各地。

七子郭曙由一支从汾阳迁到河南再到宁波鄞县。

他们经历一千多年，遍布河南、安徽、浙江、江苏、江西、湖南、福建、广东、广西等地。后又从福建、广东等地陆续迁海外。台湾郭氏族人就是从沿海各地赴台的。世界上的郭姓华裔、华侨主要集中在亚州。

郭子仪为国操劳二十余年，经历四代皇朝更替，二度担任宰相。生前，郭子仪的画像被挂入凌烟阁，凌烟阁尘封了一百多年后为郭子仪开启；逝世时，郭子仪的墓葬在肃宗建陵中作为陪葬。关于郭子仪的墓葬纪念有很多，郭子仪墓、汾阳王庙、汾阳王纪念堂。

郭子仪墓

郭子仪的墓如今在陕西省礼泉县，即唐肃宗的陵墓中。郭子仪因为平定安史之乱受到了肃宗的重用，死后亦在肃宗身边守护着帝王。郭子仪逝世时享年85岁，德宗五日不上朝以此表示哀悼。诏书中，德宗把郭子仪比作姜子牙这类人，料事如神懂得统御全局，赞扬他的丰功伟绩。赐绢布、麦石作安葬费用。本来郭子仪被追封为太师，坟高一丈八，朝廷感念郭子仪特意下诏称郭子仪的坟可高为二丈八，为他破了例。郭子仪下葬当天，赐谥号忠武，百官悲伤。

汾阳王庙位于陕西彬县，是韩游瑰为了纪念郭子仪所造。这座庙是已知的最早的汾阳王庙，可惜之后被毁，面目全非。在福建长乐也有一座汾阳王庙，保存完好，时代久远。明代修建的汾阳王庙也被毁，位于山西汾州。

汾阳王纪念堂位于山西汾阳城，纪念堂中立着郭子仪塑像。整个纪念堂属于市博物馆，供郭氏后裔来祭拜郭子仪。