宣威市的历史

宣威市地处云南省东北部。

地处东经103°35′~104°40′，北纬25°53′~26°44′，东与贵州省盘县相邻，南与沾益县毗邻，西隔牛栏江与会泽县相望，北与贵州威宁县接壤，距省会昆明市260公里。总面积606988平方公里。

约占云南省总面积的158%。市区距曲靖市 驻地102千米，距昆明204千米。

其为云南省曲靖所辖一县级市。 宣威历史悠久，早在新时器时代，就有人类在这块土地上生存繁衍，辛勤耕耘。

秦以前属古夜郎辖地。秦朝统一后，开通五尺道。

西汉武帝建元六年（公元135年），设郁邬县（今宣威）。东汉，并郁邬县入汉阳县（今贵州威宁、水城）。

蜀汉时复置郁邬县，改属建宁郡（今曲靖）。唐代，大理国置磨弥殿部，其地域含今宣威、沾益、富源之境。

元世祖至元十三年（1276），立云南中书行省，建立路、府、州、县，沾益州隶曲靖路，领交水（今沾益）、罗山（今富源）、石梁（今宣威东北部）三县，州治石堡山西（后迁今宣威河东营）。明洪武十五年（1382），改曲靖路为曲靖府，沾益州隶曲靖府，沿用彝族安姓土司世袭土知州，州治今宣威河东营，同时废除州领三县。

同年，于土府腹地（今宣威城）设乌撒卫后三所，隶贵州都司。洪武十六年，筑后三所土城，增设流官知州，侨居后三所内，开始土、流官合治。

同时，设沾益（今宣威城）、倘塘、可渡三站，并交水、罗山、石梁三县及越州归沾益州管辖。后所军屯铺堡地面由乌撒卫管辖，隶四川布政使司，沾益州仍隶云南曲靖府。

明天启二年（1622），乌撒土官安效良攻占沾益城，后三所守将弃城投交水。翠年，参将尹启易报云南抚按批准暂移州治于交水，土知州仍居河东营。

清顺治十六年（1659），经略洪承畴至滇，定移沾益州治于交水，本境称旧州。清雍正四年（1726），云贵总督鄂尔泰以土官叛服无常为由，参革沾益州土知州安于蕃，将安擒赴省城，请旨定罪。

十月派人丈量土司所辖田亩。五年七月，取原宣威关之名设宣威州，裁原土司安于蕃所辖各营火地面自高坡顶以上属沾益，以下属宣威。

宣威州之名沿至民国元年（1912）。民国2年裁州设县，改宣威州为宣威县，隶属云南省第二区督察专员公署。

中华人民共和国建立后，仍为宣威县，隶曲靖地区行政督察专员公署。1954年6月30日，经中央人民 内务部批准，改宣威县为榕峰县。

1959年11月30日，经国务院批准，恢复宣威县名。1994年2月18日，经国务院批准，撤销宣威县，改设宣威市（县级市）。

宣威历史悠久，文物胜迹颇多，有文化遗址10处、古建筑15座、墓葬碑刻18处、馆藏文物7种、风景名胜7个，既有市（县）级文物保护，也有省级文物保护。 文化遗址。

一、格宜尖角洞新石器时期遗址，经省、曲靖市、宣威市三级考古鉴定确定；二、颍川营遗址，在宣威城东古城村，明征南大将军傅友德（颍川侯）筑；三、乌撒卫后三所城墙，在宣威城东岳家巷东口，现存部分残墙，建于明洪武十六年（1383）；四、可渡关关址，位于杨柳乡可渡村，明洪武初年建；五、可渡古驿道，位于云贵两省交界的可渡河两岸，长约10千米，石板铺成，始建于秦；六可渡古炮台，位于杨柳乡可渡村旁，明傅友德筑；七、宣威关遗址，在宣威城下堡街、西门街交叉口，明代筑，清道光后期毁于大火；八、上营古堡遗址，在宣威城西北上营村，清嘉庆年间由缪御斋倡建；九、诸葛营遗址，在宣威城东河东营村，三国蜀将李恢建；十、红九军团驻地旧址，在板桥一中（原板桥小学）校园内，1935年4月26日下午，红军长征过宣威，红九军团在此设指挥部。 古建筑。

一、沾益州土知州家庙，在宣威城东河东营村，明洪武十六年建；二、倘可巡检署，在倘塘镇倘塘村，清雍正十一年在原倘塘驿丞署的基础上改建而成；三、松鹤寺，即东山寺，建于明初，系佛、道两教合一的建筑群；四、善庆寺，位于市印刷厂内，建于明代；五、三台洞，在城西35千米的西泽河谷断岩上，建于清乾隆十六年（1751）；六、观音阁，位于城西南25千米多乐小学内，建于民国19年（1930）；七来宾石塔，位于城北15千米的来宾村南，1912年建，属风水塔；八、侯氏宗祠，在城西南灰硐村，建于民国初年；九、魏金阶庄园，在城东南50千米的兔场村，民国19年建，是宣威较有特色的私人庄园；十、四里座大桥，在田坝新民革香河上，清同治时建木桥，光绪时改建石桥，民国10年毁于兵灾，13年重建；十一、可渡石桥，在杨柳乡可渡村北的可渡河上，1916年建；十二、文庙大成殿，在宣威一中，建于清雍正七年（1729），道光十七年（1837）重建；十三、榕城书院，在宣威二中，前身为明伦堂，清乾隆四十三年（1778）改建为书院；十四、浦在廷故居，位于城内，建于民国初年；十五、朝阳洞，在落水黄路，寺庙建于清乾隆四十九年（1784）。 墓葬、碑刻。

主要有螃蟹坡梁堆墓、顾家堆梁堆墓、耿兴祖孙合葬墓、缪良玉缪文龙父子墓、李将军夫妇墓、按于蕃墓、王世雄墓、耿让墓、清世祖教条生员卧碑、《重修玄武祖师殿序》碑、《耿屯合堡受长发害老少形魂之总墓》碑、免差碑、杨福祯《诰封碑叙》碑、《成章季子绍尧家言》碑、“飞虹伫鹤。

卓克基土司官寨的历史背景

为使恢复工程达到修旧如旧的目的，还特别邀请了卓克基16代土司索观瀛的妹妹索观涛，土司大管家、家寺主持高僧阿旺塔依，土司夫人柯玉霞等为顾问。

同时，为确保维修恢复工程中装饰装潢和布展的质量，达到全国藏区红色旅游经典景区一流水平，还重金聘请了青海、甘孜等全国藏区的能工巧匠，专门从事官寨内外的装饰装潢工作。目前，四个展区的布展工作已接近尾声。

嘉绒文化展示区主要集中在一楼及四楼的部分楼房，分为厨房、经幡房、社稷房、银厅房、酿酒房、衣饰房等12个展厅。二楼主要是红色文化展示厅，恢复有 当年看《三国演义》的房间“蜀锦楼”，中央红军在官寨内召开“中央政治局常委会”的原貌，展示有红军在该县建立的13个乡级苏维埃政权组织的军用沙盘，县境内现存和流落的红军简介、老红军的题词及各种文史档案资料，红军在该县留下的石刻标语、纸质标语、木板标语及钢盔、手枪、水壶、牛皮船、钱币、红军发放的文件布告等，共11个展室。

三楼主要展示土司文化：土司卧室、土司议政厅、官司房、客人住房、土司餐厅、土司大烟房、管家卧室等十四个展室。五楼及四楼的部分房间为宗教文化展示厅，主要是按照原貌恢复了土司的家庙和经堂，主要有文经堂、红教殿、黄教殿、长寿殿、狮面空行殿、禁食斋、僧人住房等8个展室。

8月，卓克基土司官寨维修工程将全面竣工，内部装修、布展等也将全面完成。届时，卓克基土司官寨不仅是阿坝州藏羌文化走廊上的经典旅游景区，而且也将成为全国藏族特色民居的集中展示区和嘉绒藏族文化旅游的最佳目的地。

虽然经历了上百年之久，维修后的这座官寨看上去雄风不减，气势如昨。 。

贤氏的历史

介绍贤氏起源 -------贤华 我是四川省攀枝花市米易县人。

我根据，《米易县文史资料》原文记载：《邛西野录》暨《四川土司》、《明史》卷三百十一等史书记载：《天下郡国利病书》引《土夷考》言：“米易土官贤姓也。初，云南景东博夷头目阿骇徙其属来住种，洪武十六年归附，以随征东川、芒部二府功劳授世袭千户。

该所印信，以武弁推选。今土官贤氏居城外，专理巡捕。”

《明史、土司列传》和《邛西野录》载：“居所治城外。所辖博夷仅八百户”。

“辖土百户十员。土舍丁、佘、阙、李、史、宁、高、张八名，曾建排棚八十丈公署一所。

尚有微址。后废，所千户贤朝纲二员。”

当时地界是：东至龙肘山顶，南至金沙江界，西至打冲河界，北至可郎、德昌界。《四川土夷考》卷之三：“贤氏土司远祖阿骇，二世祖阿哀”，《会理州志》载：“米易副千户贤朝纲一名。”

《安氏宗祠碑》铭：阿旺呼（安伏成）“世袭会川卫守御司米易正千户印务。侄阿普卜威整凉山，留守建昌卫所。

世袭宣慰司。各亲族、弟、侄士巡捕，百户等官阿吴、阿骇等九人分土安插”。

由此可知贤氏土司米易一代祖阿骇系安氏土司米易一代祖阿旺呼（安伏成）亲族。故安、贤二家土司在六百多年前原承阿姓一脉。

贤氏远祖“临河而居”，其土司衙署驻地在“岸边草树蔓枝横，拂地掩坡绿溪滨”的柳溪河畔。这里至今还有贤家村又有流经此地的柳溪河。

因之该乡以柳贤而得名至今。在明、清王朝时期，除安、贤土司外，尚有自黔滇迁入的吉、张土司。

相互求存予夺，并在“改土归流”中矛盾冲突，兴衰分合不断，形成各自领地交错和权力更迭。尤其在贤官老爷蒙难后，贤姓后裔遭受株连，故有的隐名埋姓，有的逃亡迁移，各安生理。

至大清光绪二十七年（1901年）由贤姓后裔根据本族历史脉络，编撰出贤氏祖谱。 据历代口碑相传：安氏土司与贤官老爷曾属翁婿关系，贤官老爷娶安姓女为妻。

贤官老爷其名及生卒年月无考。只传知贤官老爷系清代雍乾时期的一名武将，生像高大魁梧，力大无穷，武艺精深。

一次贤官老爷被邀请到撒连禹王宫数华里的风流山顶去痛饮，当客人沉于思拟之际，贤官老爷将摆好的一桌酒席伸手举起两桌脚四平八稳地举到阴兵坡土岗的树林里。阴兵坡土岗离禹王宫和安土司衙门约有二里之踞，客众在阴兵坡土岗的树林里宴饮盛赞贤官老爷的武功。

《清史》载：清高宗乾隆中期以来以皇帝为首的统治阶级生活日益奢扉，庞大的官僚机构越加腐败，皇帝及各级官史“贪黩无厌，征求财货，皇皇如不及”。嘉道时期，吏治颓风难挽，“印官上任，书役馈送辄数万金。

督抚过境，州县迎送必数万金，州县有千金之通融，则胥役得乘而牟万金之利，督抚有万金之通融，州县得乘而牟十万之利”，大小官吏贪脏枉灶。刮民脂民膏，权臣“园寓点缀，竟与贺明园蓬岛，瑶室台无异”；“立享殿、置隧道，可与皇陵相比。

大权臣家资八亿两”。 在历史横断面上的畸形，历史空间的风云变幻，土司沉浮自是常事。

在贤氏后裔流传着一个《贤官老爷怒洒一腔血，誓死不低头》的传说，今之丙谷、撒连以及各族老人中也有传闻。安氏土司在西昌邛海海心亭举行宴会时，邀请贤官老爷赴宴，并约定在邛海里“漂乌纱帽”，乌纱帽是帝王根据官阶赐给各级官员的官帽，漂乌纱帽做输赢本是一种取乐。

漂乌纱帽时，安氏的纱帽是宫廷赐予含有金属品，一漂即沉，而贤官老爷的纱帽是仿制品，漂后不沉，安氏不服，遂向上告贤氏犯有欺君之罪。后经审理，判处贤官老爷“五牛分尸”在丙谷街外那弯弯窖处执刑，将五只牛分别系住贤官老爷的头和四肢，五牛头上的火炮鸣时，牛却欲奔而未果。

那时因为贤官老爷用劲将五牛收紧一堆之故，执刑官又将贤官老爷的头手系住并用刀割断四肢的筋继续执刑，终于“五牛分尸”。贤官老爷一腔热血怒洒在那弯窖附近的大石上。

神奇的传说流传后世。若干年来多少放牧牛羊的人都不敢靠近大石，否则，触犯了它就会使人头晕、肚疼、疾病缠身，直到解放前还有善男信女对这块大石烧香求福顶礼膜拜。

清代“改土归流”后，贤氏后裔亦随安氏后嗣“编入汉甲”，长期融合，这固为顺理成章之事。但他们不忘祖宗，篡有《族谱》，留有世传口碑，缅怀族源及兴衰历程，实是无可非议，安氏史曾为外国史家凯觎他图，可知其重要性。

要知安贤史实是迷（米）易傣史的整体，不可偏废其一。 贤姓土司同安姓土司的关系，《米易萨连土千户调查记》：“安、贤二姓原是一家，后才分开。”

但据史籍所载，贤姓土司虽来自景东，但系元代或大理国时期由云南迁移至迷易定居开垦的傣族头人，在迷易早已造成势力，且归队明王朝较早，又因军功而被封为副千户的。而安姓土千户，按前引碑文的说法，是在9年之后因征讨月鲁有功受封于此的，而且明代史籍未见明载，就连《邛西野录》的作者何东铭也认为：“会理州志谓洪武间安伏成留守迷易，而明史及蜀纪、蜀典诸书，俱言迷易土官贤姓，则州志误矣。”

东铭是撒连人，与安姓土司住近在咫尺，又为编辑《邛西野录》广搜材料，是最有发言权。故说贤、安同宗，或说乃同时的正、副千户，都是根据不足的。

总。

谁知道宣威是什么年代建立的哦

宣威历史悠久，早在新时器时代，就有人类在这块土地上生存繁衍，辛勤耕耘。秦以前属古夜郎辖地。秦朝统一后，开通五尺道。西汉武帝建元六年（公元135年），设郁邬县（今宣威）。东汉，并郁邬县入汉阳县（今贵州威宁、水城）。蜀汉时复置郁邬县，改属建宁郡（今曲靖）。唐代，大理国置磨弥殿部，其地域含今宣威、沾益、富源之境。元世祖至元十三年（1276），立云南中书行省，建立路、府、州、县，沾益州隶曲靖路，领交水（今沾益）、罗山（今富源）、石梁（今宣威东北部）三县，州治石堡山西（后迁今宣威河东营）。明洪武十五年（1382），改曲靖路为曲靖府，沾益州隶曲靖府，沿用彝族安姓土司世袭土知州，州治今宣威河东营，同时废除州领三县。同年，于土府腹地（今宣威城）设乌撒卫后三所，隶贵州都司。洪武十六年，筑后三所土城，增设流官知州，侨居后三所内，开始土、流官合治。同时，设沾益（今宣威城）、倘塘、可渡三站，并交水、罗山、石梁三县及越州归沾益州管辖。后所军屯铺堡地面由乌撒卫管辖，隶四川布政使司，沾益州仍隶云南曲靖府。明天启二年（1622），乌撒土官安效良攻占沾益城，后三所守将弃城投交水。翠年，参将尹启易报云南抚按批准暂移州治于交水，土知州仍居河东营。清顺治十六年（1659），经略洪承畴至滇，定移沾益州治于交水，本境称旧州。清雍正四年（1726），云贵总督鄂尔泰以土官叛服无常为由，参革沾益州土知州安于蕃，将安擒赴省城，请旨定罪。十月派人丈量土司所辖田亩。五年七月，取原宣威关之名设宣威州，裁原土司安于蕃所辖各营火地面自高坡顶以上属沾益，以下属宣威。宣威州之名沿至民国元年（1912）。民国2年裁州设县，改宣威州为宣威县，隶属云南省第二区督察专员公署。

中华人民共和国建立后，仍为宣威县，隶曲靖地区行政督察专员公署。1954年6月30日，经中央人民 内务部批准，改宣威县为榕峰县。1959年11月30日，经国务院批准，恢复宣威县名。1994年2月18日，经国务院批准，撤销宣威县，改设宣威市（县级市）。

云南土司木增历史确有此人吗

确有此人。

木增（1587-1646）明代纳西族作家，字长卿，一字生白，号华岳，是木得的八世孙。1599年，其父木青去世，11岁时袭土 司之位。1600年8月18日，正式被明廷册 封为土 司。1606年，明廷册 封木增为中宪大夫兼丽江知府。其妻阿室于受 封太恭人。木增积极对外 扩 张。他不断 侵 占四川甘孜州康南地区以及木里一带藏 族各土 司地 盘，将边 界推进到雅砻江畔的今雅江县一带。嘉绒十八土 司不堪 骚 扰。明正土 司（长河西鱼通宁远宣慰司）一面据江险抵抗，一面飞报明 廷告 急。因受雅砻江天 险的阻 碍和明正土 司大军的竭 力抵 抗，木增的扩 张才被阻止。1623年，受封云南布政使司右参政。翌年隐退到芝山，以其子木懿继承土司之位。木增虽然退隐，但在重大事件上仍然握有决策权。木懿每天早晨都要到木增的隐居地请示重大事件的解决方法。1625年，加 封太中大夫，其妻阿室于加 封淑人。1631年，封广西布政使司助理布政使，授通奉大夫。1640年，转封四川布政使。1643年，镇 压 剑川州百户李永镇的叛 乱。1644年，受封太仆寺正卿。1646年，升太常寺正卿。

木增在位期间是丽江土司的全盛时期。木增信奉藏 传 佛教，并取藏族名“松弄热登”（又作四郎罗登、萨当杰布）。第十世噶玛巴·秋英多杰在与格鲁派的斗 争中失 势后，曾逃到丽江避 难。此外，他推崇中原的儒学，徐霞客来到丽江时，曾是木增的座上客；木增让徐霞客担任儿子木懿的老师。木增与木泰、木公、木高、木青、木靖都以工于诗文而知名，六人并称“木氏六公”。著有《啸月函》、《山中逸集》、《空翠居录》、《云淡墨》、《芝山云集》、《光碧楼诗抄》等多部诗集。

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你了解青海少数民族的“土司制”及其历史渊源吗

土司制是我国古代的中央行政制度，是明清时代管理西南 少数民族地区的一种地方行政制度。

明朝最初设立宣慰司、土 知府等各级 机关，任用当地少数民族首领担任土司长官。 元朝始置，土司的职位可以世袭，但世袭官需要获得朝廷的批 准。

明朝与清朝沿置土司，自明朝起，增加了土知府、土知州、 土知县三种文官职务。土司对朝廷承担一定的赋役，并按照朝 廷的征发令提供军队；对内维持其作为部族首领的统治权力。

在明清时期，青海的土司有陈、祁、李、汪、纳、吉、赵、阿、 冶、甘、朱、辛、喇、韩等诸姓。

宣威市面积606988平方千米，2009年，宣威市辖区有26个乡(镇、街道)，辖4个街道、14个镇、8个乡；25个居委会、331个行政村。即宛水街道、西宁街道、双龙街道、虹桥街道、来宾镇、倘塘镇、田坝镇、板桥镇、羊场镇、格宜镇、龙场镇、海岱镇、落水镇、务德镇、龙潭镇、宝山镇、东山镇、热水镇、得禄乡、普立乡、西泽乡、杨柳乡、双河乡、乐丰乡、文兴乡、阿都乡。2009年未，全市有总人口1442484人，男762699人，女679785人，男女比例为112:100，其中非农业人口143084人，少数民族94232人。出生率为754%0，死亡率为435%0，自然增长率为319%0。

宛水街道 面积：5145平方千米 人口：587万人 邮编：655400 代码：530381001 辖11个居委会、1个行政村：丰华、龙泉、西河、学苑、宛水、新南、望城、柳林、宣电、新文、钟山；祯祥。办事处驻龙泉。

西宁街道 面积：17025平方千米 人口：435万人 邮编：655400 代码：530381002 辖4个居委会、7个行政村：西苑、锦西、老堡、花椒；复兴、袁屯、马街、靖外、列租、恰坡、赤水。办事处驻锦西。

双龙街道 面积：4112平方千米 人口：409万人 邮编：655400 代码：530381003 辖7个居委会、2个行政村：泰安、开源、双龙、楚圣、黄街、双圩、龙华；左所、浦山。办事处驻双龙。

虹桥街道 面积：339平方千米 人口：152万人 邮编：655400 代码：530381004 辖3个居委会、1个行政村：月牙、虹桥、北云；马房。办事处驻虹桥。

来宾镇 面积：2335平方千米 人口：873万人 邮编：655402 代码：530381101 辖14个行政村：观云、来宾、朱屯、河东、所乐、宗范、虎头、后夸、大屯、盘龙、徐屯、新田、普仓、龙洞。镇政府驻来宾。

格宜镇 面积：2535平方千米 人口：586万人 邮编：655404 代码：530381102 辖14个行政村：启文、白泥、龙山、法戛、旱稻、大兴、石磨、陆、翠华、米茂、华泽、龙泉、得马、大坪。镇政府驻启文。

田坝镇 面积：26198平方千米 人口：772万人 邮编：655407 代码：530381103 辖16个行政村：田坝、土木、力行、石坝、阿迤、风景、腊家、龙家、新发、石塘、联盟、新民、中和、四坪、米田、红岩。镇政府驻田坝。

羊场镇 面积：273平方千米 人口：585万人 邮编：655412 代码：530381104 辖13个行政村：鸡场、多贝戛、镇兴、大松树、清水、小箐、普瓦、大田坝、宗德、英角、兔场、陈湾、茨营。镇政府驻鸡场。

板桥镇 面积：2451平方千米 人口：663万人 邮编：655413 代码：530381105 辖13个行政村：板桥、西边、庄子、下村、龙津、鸭塘、耿屯、东屯、歌乐、永安、土城、木乃、石缸。镇政府驻板桥。

倘塘镇 面积：3848平方千米 人口：772万人 邮编：655418 代码：530381106 辖18个行政村：倘塘、宜木戛、得宜、鲁乍、兴隆、新堡、莺窝、东冲、启龙、旧堡、铺子、发赛、三岔、茂宗、贝古、法宏、松林、新乐。镇政府驻倘塘。

落水镇 面积：591平方千米 人口：767万人 邮编：655414 代码：530381107 辖10个行政村：落水、三道、马图、火石、多乐、滴水、黄路、瑞硐、海子、灰硐。镇政府驻落水。

务德镇 面积：465平方千米 人口：510万人 邮编：655419 代码：530381108 辖17个行政村：务德、宏爱、戛姑、小街、庆发、拖克、发图、岔路、火姑、太阳、新华、糯戛、卜戛、茨戛、上坪、新店、庶乐。镇政府驻务德。

海岱镇 面积：2254平方千米 人口：629万人 邮编：655409 代码：530381109 辖16个行政村：羊场、顾湾、所乐、密德、鼠场、箐头、月亮田、文阁、磨嘎、大栗树、水坪、代坪、岩上、鲁河、腊谷、德来。镇政府驻羊场。

龙场镇 面积：2842平方千米 人口：576万人 邮编：655403 代码：530381110 辖13个行政村：龙场、乐树、得所、龙林、联峰、阿直、罗营、黄村、勺姑、五里、旧营、隆庄、志戛。镇政府驻龙场。

龙潭镇 面积：3178平方千米 人口：629万人 邮编：655417 代码：530381111 辖17个行政村：龙潭、业肥、新坪、茨得、得基、放马坪、磨石、陆泉、大坡、新河、新启、新茂、打乌、下格、上格、中岭子、营上。镇政府驻龙潭。

热水镇 面积：591平方千米 人口：767万人 邮编：655415 代码：530381113 辖22个行政村：关营、热水、营沟、秧草、得德、黎山、格依、柏木、响宗、中村、述迤、乐迤、窑上、陡沟、花鱼、色卡、吉科、阿浪、海德、岱海、干海、建新。镇政府驻关营。

宝山镇 面积：2244平方千米 人口：887万人 邮编：655405 代码：530381114 辖16个行政村：宝山、海西、被古、厂房、塘子、戛立、德马田、色村、虎场、安益、乐红、白戛、太和、德积、摩布、摩戛。镇政府驻宝山。

东山镇 面积：315平方千米 人口：560万人 邮编：655408 代码：530381115 辖22个行政村：马场、老营、坪子、赤那河、朝阳、歌可、瓦路、协法、八大河、三乐、米乐、镇雄、格木、法着、卡基、李家、朱家湾、芙蓉、安迪、火石盆、恰德、海那。镇政府驻马场。

普立乡 面积：1702平方千米 人口：421万人 邮编：655406 代码：530381201 辖13个行政村：普立、阿基卡、迤兴、鹤谷、腊龙、戈特、老厂、簸火、攀枝戛、官寨、更底、格学、卡乌。乡政府驻普立。

西泽乡 面积：300平方千米 人口：456万人 邮编：655416 代码：530381202 辖15个行政村：西泽、戈平、石城、向阳、新建、睦乐、建设、马戛、迤必、迤那、和乐、和睦、瑞井、新房、糯着。乡政府驻西泽。

得禄乡 面积：205平方千米 人口：397万人 邮编：655428 代码：530381203 辖10个行政村：得禄、大营、小营、河艾、肥谷、务乐、志度、色空、迭那、永乐。乡政府驻得禄。

杨柳乡 面积：1639平方千米 人口：427万人 邮编：655421 代码：530381204 辖10个行政村：可渡、杨柳、留田、碗厂、海庆、蒋箐、水塘、围仗、克基、和平。乡政府驻可渡。

双河乡 面积：118平方千米 人口：318万人 邮编：655422 代码：530381205 辖10个行政村：葛菇、皂卫、尖山、云瑞、新寨、白所、梨树、豁戛、杨家、大桥。乡政府驻葛菇。

乐丰乡 面积：25417平方千米 人口：509万人 邮编：655423 代码：530381206 辖14个行政村：店子、乐丰、新月、前吉、三联、建文、姑着、团结、水炉、新德、明德、色官、新村、邓家。乡政府驻店子。

文兴乡 面积：13529平方千米 人口：569万人 邮编：655424 代码：530381207 辖15个行政村：着期、文兴、太平、马龙、支留、块塔、铜店、米科、庆底、白药、瑞庆、半山、火木、安乐、塌土。乡政府驻着期。

阿都乡 面积：1405平方千米 人口：398万人 邮编：655425 代码：530381208 辖12个行政村：梨树、谷兴、阿都、姜棚、同兴、施都、合庆、增坪、银厂、发吉、大佐、荣胜。乡政府驻梨树。

1997年，宣威市辖7个镇、17个乡：榕城镇、板桥镇、来宾镇、田坝镇、格宜镇、倘塘镇、羊场镇、杨柳乡、得禄乡、务德乡、西泽乡、靖外乡、东山乡、乐丰乡、文兴乡、双河乡、阿都乡、宝山乡、普立乡、落水乡、热水乡、海岱乡、龙潭乡、龙场乡。市政府驻地榕城镇。

2001年，龙场乡、务德乡、海岱乡、落水乡、龙潭乡、靖外乡撤乡设镇。至此，全市辖13个镇、11个乡：榕城镇、板桥镇、来宾镇、田坝镇、格宜镇、倘塘镇、羊场镇、靖外镇、龙场镇、务德镇、海岱镇、落水镇、龙潭镇、宝山乡、乐丰乡、双河乡、文兴乡、东山乡、西泽乡、普立乡、阿都乡、得禄乡、杨柳乡、热水乡。

2002年，调整板桥镇和来宾镇行政区划，板桥镇虹桥、马房两个村委会和来宾镇左所村委会划归榕城镇管辖，并撤销榕城镇，成立西宁、宛水、虹桥、双龙4个街道办事处（省政府2002年7月18日云政复[2002]68号批准）；热水乡、宝山乡撤乡设镇，设立热水镇、宝山镇（省政府2002年7月23日批准）；东山乡撤乡设镇（省政府2002年7月30日批准）。

2006年，撤销靖外镇，其行政区域并入西宁街道办事处（省政府2006年3月16日批准，5月5日宣威市宣政发[2006]29号公布）。

永安桃源洞门票多少钱

永安桃源洞成人门票60元（会员价54元 ）儿童票会员价30元、学生票会员价48元。

桃源洞景区在福建省三明市永安市北10公里、紧靠着205国道的_榈山中，面积37平方公里，因景区内有桃花涧而得名。宋李纲有诗云：“_榈百里远沙溪，水石称为小武夷”，故又有“小武夷”之称。明万历年间(1573～1619年)，已辟为游览区，筑亭台楼阁10余座。

1987年，与鳞隐石林一起被评为首批省级风景名胜区；1994年，又一起被评为第三批国家重点风景名胜区。桃源洞景区以桃源洞口为轴心分为桃源洞、百丈岩、葛里、修竹湾、_榈潭等5个旅游景区，73处旅游景点。

2019年9月，福建省旅游资源规划开发质量等级评定委员会对外通报，永安桃源洞景区存在较大旅游安全和防火安全隐患，且安全警示标识严重不足，停车场无分区，旅游厕所设施破损未及时维修、有污迹秽物，景区环境卫生较差，垃圾处理不及时，游客中心功能弱化，信息咨询功能缺失，标识导览系统不完善，经营管理不到位等突出问题。

经专家组实地复核检查，决定对永安桃源洞景区给予严重警告处理，限期6个月整改。有锁洞桥、观音大士殿、通天亭、一线天、环玉洞、古井寒泉、望象台、仙人棋盘、跨虹桥、凤冠亭、阆风台、奇云关寨门、不尘馆等10多处。其中最著名的是高90米、长120米的“一线天”。

悬崖断处，一隙通明，拾级而上，窄处仅容侧身而过。《徐霞客游记》称：“缝隙一线，上劈山巅，还透山北，中不容肩。所见一线天数处，武夷、黄山、浮盖，曾未见若此大而逼、远而整者”。山后为百丈岩景区，有千人洞、放生潭、桥屋等旅游景点。

山脚的十里_榈潭，清澈如镜，泛舟可见剑岩、鹰嘴岩、狮子岩、观音岩、卧龙岩、乌鸦岩等。对岸左前方为修竹湾景区，有群玉谷、铁树、寒翠门、禅顿庵、石头城、“紫云低”等景观。右前方为葛里景区，其中天柱岩上镌“凌霄劈秀”四字，舟行溪中即可望见。岩石嶙峋，林木苍翠，丹山碧水，景点紧凑连贯，奇绝秀幽险俱全，来此游客必到桃源洞景区的一线天等处。

板桥 ： 宣威南部的明珠，木乃村为“山神之地”，永安建机场

板桥街道地处宣威市南部，距宣威城区10千米，东与羊场镇、东山镇相毗邻，南与沾益县炎方乡接壤，西接落水、热水镇，北与虹桥街道相连。国土面积25248平方千米,总人口7万多。

板桥水资源丰富，属珠江水系，水库有羊过水水库、东屯水库、铜厂水库、迤谷海子等。平均海拔2130米，年平均气温 134 ℃，年降雨量为 93441 毫米。

1板桥社区：板桥地处古驿道上，原名龙山铺，后因村北小河上有一木板桥，取名板桥。

2西边社区：因地处板桥西边而得名。兴学村，原名箐门前，民国年间文人樊子瑞改村名为兴学。

3庄子社区：过去此地属于土司所有，村名为佃户，故称为庄子。境内大松树村，因过去村旁有一棵松树而得名。

4下村社区：驻地魁阁，源于此地建有一座魁星阁。社区以境内下村得名。阿脚村，彝族阿姓居于山脚而得名。龙沿村，解放后相对于河东龙津改名龙涎，后演化为龙沿。

5龙津社区：以境内龙津沟片村得名，片村包括龙潭村、上村、中村、下村。村东有两个龙潭，水从村中沟内流出，人们将水比作龙口里面的津涎，故名。

6耿屯社区：耿姓族人随军南征，屯居小耿屯，后迁一部分至此，人口相对较多，取名大耿屯，村以耿屯命名。犀牛塘村，传说很久以前有一个妇女看到犀牛在村旁水塘内打滚，故名。色格村，彝语，色格音指木桥，意思是一座木桥旁边的村子。

7鸭塘村：此地过去有一个水塘，鸭子成群结队畅游水塘，故名鸭子塘，简称鸭塘。黑松林村，意思是过去这个地方森林茂密，遮云蔽日，故名。簸米海子村，村旁稻田旁边原来是一片圆形洼地，形似簸箕，故名。卖酒铺村，地处海岱至县城马帮道路，旧时曾在此地开设过酒铺，故名。

8东屯村：明朝时期孙姓屯居于此，地处耿屯东面，故名。石拐村，地处山湾，石头较多，故名。锈水孙家，这里地下有煤炭，含酸重，流出的水表面漂有一层黄锈，孙姓据此，故名。格木，彝语意思是过河之地。

9歌乐村：彝语原音戈倮营，意思是白彝打虎之地，后演化为歌乐。小鸡街，过去以属相逢鸡在此赶集，规模不大，故名。

10永安村：位于古驿道旁，清雍正年间改土归流，朝廷希望永久安宁，故名。曲靖市获得批准新建的第一个也是唯 一一个民用支线机场,将建在这里。

11土城村：以境内土城片村得名，早年间用土筑城围于村子四周，故名。九城富，过去有一块地需要九车粪草才能够种植庄稼，得名九车粪，后雅化为九城富。

12木乃村：彝语木乃为山神，意思是山神之地。

13石缸村：村旁小河内有一石岩，中间形成一个凹形状似石缸，能蓄水，故名。老鸹以都，彝语以都是水井，意思是这里老鸹多，而且有一个水井，故名。

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永安市洪田镇盘古石海拔多少

您好，永安市洪田镇盘古石海拔约为1090米。盘古石位于洪田镇西南部，是永安市最高的山峰，是一处著名的旅游景点。盘古石海拔高度达到1090米，是永安市最高的山峰，也是永安市最著名的旅游景点之一。盘古石的景观独特，有着极其壮观的自然风光，景色宜人，是游客们必去的景点之一。盘古石景区内有许多景点，如石林、石洞、瀑布、悬崖等，游客可以在这里欣赏美丽的自然风光，体验不一样的乐趣。

宣威县的名胜古迹

宣威历史悠久，文物胜迹颇多，有文化遗址10处、古建筑15座、墓葬碑刻18处、馆藏文物7种、风景名胜7个，既有市（县）级文物保护，也有省级文物保护。 一、沾益州土知州家庙，在宣威城东河东营村，明洪武十六年建；二、倘可巡检署，在倘塘镇倘塘村，清雍正十一年在原倘塘驿丞署的基础上改建而成；三、松鹤寺，即东山寺，建于明初，系佛、道两教合一的建筑群；四、善庆寺，位于市印刷厂内，建于明代；五、三台洞，在城西35千米的西泽河谷断岩上，建于清乾隆十六年（1751）；六、观音阁，位于城西南25千米多乐小学内，建于民国19年（1930）；七来宾石塔，位于城北15千米的来宾村南，1912年建，属风水塔；八、侯氏宗祠，在城西南灰硐村，建于民国初年；九、魏金阶庄园，在城东南50千米的兔场村，民国19年建，是宣威较有特色的私人庄园；十、四里座大桥，在田坝新民革香河上，清同治时建木桥，光绪时改建石桥，民国10年毁于兵灾，13年重建；十一、可渡石桥，在杨柳乡可渡村北的可渡河上，1916年建；十二、文庙大成殿，在宣威一中，建于清雍正七年（1729），道光十七年（1837）重建；十三、榕城书院，在宣威二中，前身为明伦堂，清乾隆四十三年（1778）改建为书院；十四、浦在廷故居，位于城内，建于民国初年；十五、朝阳洞，在落水黄路，寺庙建于清乾隆四十九年（1784）。

墓葬、碑刻。主要有螃蟹坡梁堆墓、顾家堆梁堆墓、耿兴祖孙合葬墓、缪良玉缪文龙父子墓、李将军夫妇墓、按于蕃墓、王世雄墓、耿让墓、清世祖教条生员卧碑、《重修玄武祖师殿序》碑、《耿屯合堡受长发害老少形魂之总墓》碑、免差碑、杨福祯《诰封碑叙》碑、《成章季子绍尧家言》碑、“飞虹伫鹤”石刻、“高山流水”、“水流云在”石刻、水营山墓阙。

馆藏文物主要有南园砚、玉壶春瓷壶、李仰亭《风雨归舟图》、康熙铜钟、徐人龙字幅、照鹤葡萄画、民国要人题词册等。

风景名胜主要有东山公园（省级旅游景点）、宛水公园、天生桥（双河）、来宾龙洞、庙山森林公园、大响水、榕峰日出等。

云南宣威介绍

宣威市，地处云南省东北部，为云南省曲靖市所辖县级市。地处东经103°35′～104°40′，北纬25°53′～26°44′，东与贵州省 盘州市相邻，南与本市沾益区毗邻，西隔牛栏江与会泽县相望，北与贵州威宁县接壤，距省会昆明市260公里。 截至2008年，宣威市总面积606988平方公里。约占云南省总面积的158%。市区距曲靖市政府驻地102千米，距昆明204千米。旅游资源较为丰富，风景名胜主要有东山公园（省级旅游景点）、宛水公园、 美奂山公园、 可渡古镇、来宾龙洞、西山森林公园、大响水、榕峰日出等。特产 “宣威火腿”驰名中外。 2018年10月，宣威市入选“2018中国西部百强县市”第34名。

宣威有什么好玩的

宣威好玩的地方主要有东山公园、宛水公园、天生桥（双河）、来宾龙洞、庙山森林公园、大响水、榕峰日出等。

宣威火腿皮薄肉厚肥瘦适中，香气浓郁，色泽鲜艳，瘦肉呈鲜红色或玫瑰色，肥肉呈乳白色，云腿美称可谓实至名归啊。您也可看看与宣威火腿荣辱兴衰息息相关的一位大人物故居---浦在廷先生故居。故居是一个具有江南汉式民居特征的天井状四合院。

宣威特色美食推荐：宣威火腿、各式火腿菜肴、宰猪饭、宣威“土八碗”、倘塘黄豆腐、宣威小炒肉、西泽白糖及柿饼、香酥鸡、洋芋鸡，带皮清汤羊肉，壮牛肉火锅、牛干巴，倘塘黄豆腐、豆腐血肠、菜豆花，杨柳豆面汤、酸汤红豆、干酸菜，火腿白糖包、糯米苏子粑、白酒煨饵块、荞麦粑粑蘸蜂蜜、子母灰洋芋，包谷饭、麦疙瘩饭等。顺便说说吃的点：民间宰猪饭、为君开、仁和酒店、小芳村、美奂酒店。

宣威有那些好玩的地方

市内只有东山寺比较好玩，宣威乡下好玩的比较多。好玩不一定要什么出名的地方。其实只要人好玩到哪里都好玩。各个乡镇都有相对出名的地方。

宣威旅游十大必去景点

一是格宜焦健洞新石器时代遗址，经省、曲靖、宣威三级考古鉴定；二、颍川营遗址，由南明将军傅友德(颍川侯)所建，在宣威东古城村；第三，武萨卫后面的三堵墙，在宣威市岳家巷东口，有部分残墙，建于明洪武十六年(1383年)；4柯渡关遗址，位于刘阳乡柯渡村，建于明洪武初年；5克度古驿道，位于云贵两省交界处的克度河两岸，长约10公里，石板铺成，建于秦代；6柯渡古炮台，位于刘阳乡柯渡村旁，由明伯尤德建造；七。宣威市下堡街与西门街交汇处明代修建的宣威关遗址，清末道光年间毁于大火；8上营城堡遗址，位于宣威市西北村，由吕玉斋在清朝嘉庆年间发起；九。诸葛营遗址，在宣威市东河东营村，与三国蜀将李惠坚；十、红九军团驻地旧址在板桥一中校园内(原板桥小学)。1935年4月26日下午，红军穿过红九军团总部所在地宣威。

古代建筑

1沾益土知州家庙，位于宣威市东河东营村，建于明洪武十六年；第二，如果可以考察一下部门，在箬塘镇和箬塘村，是清雍正十一年在原箬塘邮局的基础上重建的；3松鹤寺，即东山寺，建于明初，是一座融佛教和道教为一体的建筑群；4山青寺，位于市印刷厂，建于明代；五三台东，位于城西35公里的西泽河谷断层岩上，建于清乾隆十六年(1751年)。6观音阁，位于市区西南25公里的多乐小学，建于1930年；七。来宾石塔，位于来宾市北15公里的彩南，建于1912年，属于风水塔；八、侯氏宗志，在城西南，建于民国初年；9魏金杰庄园，位于城东南1000米的兔场村，建于民国19年。是宣威私人庄园的一座十几四里的桥。洒在田坝新民阁巷，清同治年间建木桥，光绪年间重修石桥。民国10年毁于一场军事灾难，13年重建。XI。克度石桥，建于 19、16年刘阳乡克度村北克度河上；十二。文庙大成殿，在宣威一中，建于清雍正七年(1729)，道光十七年(1837)重修；十三。荣成书院，在宣威二中，原名明伦堂，清乾隆四十三年(1778年)改为书院；14位于市内的浦在庭故居，建于民国初年；15朝阳洞，位于落水黄路，该寺建于清乾隆四十九年(1784)。

坟墓，碑文

主要有蟹坡梁堆墓、顾家梁堆墓、耿兴祖孙葬墓、苗父子墓、李将军夫妇垒、安瑜、墓、耿让墓、清代独断论者碑、重修宣武祖师堂序、耿屯河堡长毛将军墓、免罪碑、杨府架中诺封碑等。水山墨雀馆藏文物主要有南苑砚、玉壶春瓷壶、李风雨、康熙铜钟、龙帽、葡萄画、民国重要人物题跋等。

著名景点

有东山公园(省级旅游景区)、万水公园、天生桥(双河)、来宾龙洞、庙山森林公园、大响水、荣丰日出等。

曲靖旅游不可错过的景点介绍

曲靖是云南省下辖地级市，位于云南省东部，东与贵州省、广西壮族自治区毗邻，南与文山州、红河州接壤，西与昆明市连接，北靠昭通市和贵州省毕节市，是边疆中的内地。下面我为大家整理了曲靖最受欢迎的旅游景点大全，希望能够为大家的曲靖旅行锦上添花。

曲靖最受欢迎的旅游景点

周建屏故居

位于云南省宣威市倘塘镇倘塘村委会下街村23号，现由周建屏的侄孙周树南、周才明、周宏卫3家寓居。

周建屏，名宗尧，字兴唐，又名子炎。1892年8月26日出生在宣威县倘塘村，是赣东北反动依据地开创人之一。他早年投入滇军，曾参与过辛亥反动、倒袁护国起义和北伐战争。1927年经朱德引见参加中国***，并参与“八·一”南昌起义;1929年被派到__指导的赣东北依据地工作，先后任江西红军独立第1团团长、独立团改编江西红军独立第1师师长，独立师整理扩编红10军军长;1933年3月，在闽浙赣省的第二次全省工农兵代表大会上，中选为苏维埃政府执行委员会委员;5月，在闽赣省第一次工农兵代表大会上，中选为省反动委员会执行委员;10月，任红19师师长、红军独立24师师长并率军参与了第五次反“围歼”战役;1934年2月，在第二次全国苏维埃代表大会受骗选为中央执行委员。同时，红军北上抗日，周将军率独立24师留在赣粤边境展开了艰辛卓绝的游击战争;1935年任赣粤边区军政委员会副主席;1936年抵达延安后任抗日军政大学第二科科长、陕北武装部部长;1937年红军主力改编后任八路军115师343旅副旅长、晋察冀军区第4军分区司令员;12月率部参与晋察冀依据地粉碎日军“八路围攻”的战役，使晋察冀边区成为模范抗日依据地。1938年6月13日因脊髓炎不治，不幸病逝。

东山公园

东山公园位于城东5公里处的东山山腰，景区主要以东山寺、海会塔和反动烈士陵园组成，是云南省人民政府批准的省级旅游景色区。 东山寺又名松鹤寺，始建于明初，由祖师殿、灵官殿、大士阁、白斋洞、回廊、海会塔等主要建筑物构成，是佛、道教合一的建筑群落。原寺主要建造在悬崖峭壁上，后因屡次大火，经屡次修复之后，现原悬崖寺庙已仅残存局部，主要寺体已迁至山腰那块神奇呈现的平地上了。寺内古木森森、庭院重重，又有清泉喷涌，于山腰峭壁之上有平地、清泉，实为一大奇迹也。 东山寺以树为衣，以水为镜，千年“梅王树”、森森古柏林浓隐蔽日;九龙池水明澈见底，添寺院许多灵气。游人流连于寺院，处处可见画栋雕梁于婆娑影影中翼但是出。祖师殿内，佛像栩栩如生，香烟袅袅，木鱼声声;回廊依山势而建，游人步行其间，才上又下，左回又折，似无量尽 海会塔古朴雅典，庄严庄严，为东山寺一大景观。

田坝红军烈士墓

位于云南省宣威市田坝煤矿花果山上。

1936年3月23日，红二、六军团在宣威城北虎头山与前堵后追的国民党军队激战数日，重创敌人后，于3月25日转移到田坝一带。在田坝休整两天，率领大众打土豪，分浮财，还经过写 标语 、贴公告、演讲、文艺演出等方式普遍向大众宣传红军的抗日主张和反动道理。与当地人民结下了深沉的友谊。两位在虎头山战役中身负重伤的连队干部因治疗无效牺牲于田坝弯子村，红军大部队分开田坝转移后，留在龙德村的两名红军伤员被尾追红军的滇军杀害。4名红军烈士牺牲后，当地大众将烈士的遗体就地掩埋。解放后，当地政府为烈士立了碑。田坝煤矿兴建后，煤矿党委为了用红军肉体 教育 职工，教育后代，把红军烈士墓地归入矿区建立的总体规划停止建立。1979年上半年施工建造，当年国庆完工。红军烈士墓耸立在矿区中心的花果山公园中。墓碑高55米，为**瓷砖镶大理石而成，碑体正面刻有“红军烈士碑”，反面刻有“红军烈士永垂不朽”两行金色大字。基座外方内空，四面镶嵌着刻写叙文的大理石，基座内用骨灰盒安放着四烈士的遗骸，墓地前方山顶上还建有一座红军留念亭，前往瞻仰凭吊的大众纷至沓来。

“六·六”起义留念碑

位于云南省宣威市格宜镇一中校内。

1947年6月6日，由中共云南省工委直接指导的云南第一支反蒋武装力气——“六·六”分队在宣威格宜法马坡年多乐山正式成立，时有指导主干13人，蒋永尊任-表，担任全面工作，谢敏担任军事指挥，柴爱国担任大众动动即乡村工作，陆达邦为直属警卫队队长。分队成立后，树立了特别支部，成立了7个党小组，有党员63人。“六·六”分队的成立，揭开了云南反蒋武装斗争的序幕，对云南武装斗争的展开具有深远的影响。分队在格宜、宝山以及云贵边境地域活动了近5个月的时间，鼎力宣传发起大众，停止军事锻炼和-工作，培育了大批干部，发起了屡次武装-，积聚了许多在敌占区展开游击战争和展开大众运动的珍贵经历，为后来滇东北地域武装斗争的开展奠定了根底。

为缅怀先烈，启迪后人，1995年8月树立留念碑。2006年6月13日被命名为曲靖市第二批市级爱国主义教育基地。

西泽依据地留念塔

中共滇东北中央委员会 边纵第六支队西泽依据地留念塔 位于云南省宣威市西泽乡政府驻地以北2000米。

1948年12月，中共云南省工委决议成立中共滇东北地委，并同时组建地委直属部队——云南人民讨蒋自救军永_支队，统一指导滇东北地域的反动武装斗争，宣威是重要的反动依据地，而西泽由于天文位置、大众根底好等缘由被作为树立反动依据地的重点地域。1949年3月，地委机关、支队司令部、军政干校进驻西泽，在西泽立足办公，随后组建了前方医院、印刷所、修械所。中共滇东北地委和第六支队在西泽展开清算、反霸斗争，停止减租、减息、防奸防特等工作，并组织民兵、游击队参与支前、阻击敌人，做了大量工作，西泽人民在反蒋战争中作出了积极的奉献。

为留念英烈、教育后代，2007年12月建此留念塔。2008年2月被命名为曲靖市爱国主义教育基地。

宣威反动烈士陵园

位于云南省宣威市景色秀丽的东山公园南侧。

宣威是中共云南公开党建党、展开武装斗争和解放较早的县之一。有长久的反动历史，早在20世纪20年代，就有不少优秀儿女到外地寻求反动谬误，投身反动，并把反动谬误带回家乡，播下反动火种。30年代，在红军长征两次过宣威的反动影响下，300多名有志青年参与红军长征，宣威反动力气疾速开展，不少公开党员一马当先，率领大众与国民党反动派停止斗争，宣威境内曾经发作过几次较大范围的农民-。40年代初期，宣威公开党组织有了较大开展，以-为主要内容的反动活动此起彼伏。40年代中后期，宣威成为滇东北地域反蒋武装斗争的基地，云南第一支反蒋武装“六六分队”就在宣威降生。宣威武装斗争风起云涌，在长达20多年的公开反动斗争中，宣威各族人民在中国***的指导下，前赴后继，英勇斗争，为解放宣威、解放云南、解放全中国做出了不可磨灭的奉献。

为了让先烈们的 事迹 永垂青史，鼓励后人，宣威县委、县政府决议兴建宣威反动烈士陵园。工程于1987年5月1日奠基，10月1日完工，10月11日举行落成仪式,被列为县级文物维护单位。2002年10月22日，被曲靖市委、市政府命名为曲靖市首批市级爱国主义教育基地。

曲靖旅游必去景点

宝山武装起义留念碑

位于云南省宣威市宝山镇二中校园内。

宝山反动历史长久，抗打败利后，宝山、格宜一带长期被上级党组织列为展开武装斗争的重点地域之一。

宝山中学地处宝山、格宜的中心肠带，是公开党工作的重点之一。为留念在宝山发作的几次武装起义，缅怀反动先烈，1996年8月树立宝山武装起义留念碑。

边纵第六支队整编留念碑亭

位于云南省宣威市落水镇一中校内。

1949年8月1日，中共滇东北地委和云南人民讨蒋自救军永_支队在宣威落水洞大云山召开万人大会，正式宣布以永_支队为根底，将永_支队、宣威支队、沾益支队合编为中国人民解放军滇桂黔边纵队第六支队，下辖三个主力团。这次整编使滇东北多支人民武装得到兼并，力气愈加壮大，为滇东北地域的解放做出极大奉献。为发扬反动肉体，教育后人， 1986年11月，落水镇人民政府特立此留念碑亭。后又陆续树立留念展览室等设备，进一步丰厚留念内容。

虎头山烈士陵园

宣威虎头山红军烈士陵园位于宣威市城北11公里的来宾镇大坡村，占空中积35万平方米。四周散布有来宾煤矿，来宾镇党委、政府机关，继红、长征、虎头号十余所中小学校，326国道从陵园门前经过。

1935年11月，中国工农红军二、六军团在贺龙、任弼时、关向应、萧克、王震同等志的带领下，从湖南桑植动身，开端长征。1936年3月22日，红二、六军团挺进宣威来宾铺一带，次日晨与前堵后追的敌军激战，共毙俘敌军近千人，缴获0400余支，粉碎了国民党妄图围歼红二、六军团于乌蒙山区的阴谋。战役中，红二军团四师十二团团长钟子廷、十一团政委黄文榜，红六军团十八师五十三团政委段兴寿，十六师组织科长唐辉等300余位红军指战员壮烈牺牲。为缅怀反动先烈，启迪后人，中共宣威县委、县人民政府决议在虎头山红军战役遗址兴建红军烈士陵园。陵园于1977年开工建立，1979年完工。30余年来，陵园先后停止过屡次维修、扩建和绿化。陵园内有烈士墓、红军战役留念塔、屏风、陈列馆、观景台等主体建筑。2009年3月国务院批准宣威虎头山烈士陵园为全国重点烈士留念建筑维护单位。

来宾龙洞

来宾龙洞位于城北三十余公里，洞深760米，洞外青山绿水，洞内泉水叮咚，钟乳石洁白透明，形同蚌仙撑伞，貌似金蟾戏水，莫不维妙维肖，栩栩如生。有一长约十五米的石幔，似一帘飞瀑突如其来，有“疑是银河落九天”之壮观;而“仙树瑶台”胜似蓬莱仙境，凝神屏息，仿佛有仙乐声声从远处飘来。散步洞中，景随步移，一步一景，美不胜收。

曲靖旅游好去处

可渡河古驿道

可渡河古驿道位于城北69公里云、贵接壤的可渡河畔，一条北连贵州，南入云南，开于秦、汉，洪武十五年重修的古驿道至今保管完好。驿道坎坎坷坷、曲曲弯弯，记载着古代商旅活动的频繁和艰苦，游人攀行在这里，似可闻有马蹄之声轻敲耳鼓。

驿道沿线自然景观及古碑、崖刻等人文古迹如明珠璀灿。诸葛亮征南时屯兵的“诸葛营”，明代南征时的“古战场”及“古炮台”、“烽烟台”，虽几经沧桑，却可想见当年纷飞的战火、洋溢的硝烟;可渡河北岸约二百米高的峭壁上，灌木翠绿处暴露着一片白色砂岩，远而观之，酷似“翠屏积雪”，可渡河北岸有一“V”形山口，这里有小溪潺潺，小溪两旁的山坡上桃树成林，春暖花开之际，桃花随风飘落溪中，构成“桃花泛锦”之奇迹;可渡河南岸新建的“桃花溪度假山庄”古朴雅静，与“桃花泛锦”隔河相应。

"飞来古树”、“枯竹盘根”令人惊叹;翠屏崖150米之高处，“天长地久、水流云在”八个阴刻大字，每字高三米有余，赫然醒目;翠屏崖脚，一块巨石斜依，上刻“飞虹伫鹤”四字，字为隶书，飘逸中显露出苍劲;位于可渡村南的“可渡关”，关门宽约四米，地处古驿道的险隘处，被列为省级文物维护单位。

宛水公园

宛水公园位于宣威城东南角，占地45亩，其中水面25亩。园中小桥如带，池水碧碧，假山嶙峋，翠竹青青，更有红柱绿瓦的“思圆亭”、“观鱼亭”飞檐拱斗，傍水而立。春夏之季，园中百花开放，令人心旷神怡;冬日，园中景物银妆素裹，极有情味。

耍水龙潭

耍水龙潭位于宣威市境西部大麦地村西侧山麓下，竹柳掩映，色泽青绿，静不扬波。每年夏秋两季常现奇迹，似龙耍水，故名耍水龙潭。

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宣威好玩的地方主要有东山公园、宛水公园、天生桥（双河）、来宾龙洞、庙山森林公园、大响水、榕峰日出等。

宣威火腿皮薄肉厚肥瘦适中，香气浓郁，色泽鲜艳，瘦肉呈鲜红色或玫瑰色，肥肉呈乳白色，云腿美称可谓实至名归啊。您也可看看与宣威火腿荣辱兴衰息息相关的一位大人物故居---浦在廷先生故居。故居是一个具有江南汉式民居特征的天井状四合院。

宣威特色美食推荐：宣威火腿、各式火腿菜肴、宰猪饭、宣威“土八碗”、倘塘黄豆腐、宣威小炒肉、西泽白糖及柿饼、香酥鸡、洋芋鸡，带皮清汤羊肉，壮牛肉火锅、牛干巴，倘塘黄豆腐、豆腐血肠、菜豆花，杨柳豆面汤、酸汤红豆、干酸菜，火腿白糖包、糯米苏子粑、白酒煨饵块、荞麦粑粑蘸蜂蜜、子母灰洋芋，包谷饭、麦疙瘩饭等。顺便说说吃的点：民间宰猪饭、为君开、仁和酒店、小芳村、美奂酒店。

　　云南曲靖市富源县在历史上因处于交通要冲闻名，在境内有两条古道，地方史称入滇后道和入滇中大路。

　战国末期，蜀郡太守李冰父子开凿了由宜宾（僰道）至昭通一带驿道，秦始皇统一全国后，又派常頞将驿道向南开凿，西汉武帝时唐蒙将军又将道加以整修扩建，因道宽五尺，故称“五尺道”。五尺道正式成为官道，官道上设驿站置官员。五尺道从四川宜宾起，经高县、筠连，入云南盐津、大关、昭通豆沙关，又经贵州毕节、威宁，入云南宣威杨柳乡可渡关、沾益、曲靖。五尺道从汉代至清代，它一直是云南与内地进行交流的运输线。今天在昭通盐津的豆沙关，曲靖宣威的杨柳、沾益的炎方和松林、马龙的旧县黄土坡一带，还残留五尺道遗迹。入滇后道是五尺道的一条支线。

　据《宣威旧志》记载，明太祖洪武十五年，置卫所，令征南将军乘兵势修治道途。洪武十六年，置邮通云南，在五尺道基础上开筑道路，准古法以六十里为一驿。明代沾益州境包括今宣威、今沾益、今富源北部，境内有可渡驿、倘塘驿、沾益驿、松林驿、炎方驿。从可渡关入宣威，进入曲靖再到马龙到昆明就是秦汉五尺道中的一段，这段路上有一条支线从宣威老城南门至小耿屯、马房、长冲、虼蚤岩（宣威市羊场镇格早岩村）、三道水、猴街子（今宣威基场）到今富源境内的大硐（大硐村，位于中安镇西北边），由大硐、教坪等处插白水关（今沾益白水）至曲靖，这条支线即明时平夷卫人和清时平彝县人称的入滇后道。教坪在清末时设有釐卡，抽取行商货物税，叫釐捐或釐金。可见这里是个通商要道。

　入滇后道是针对元代开设的胜境关中大路而言，指由今贵州威宁（时称乌撒）入云南宣威（时称乌撒卫后所城，简称后所），从后所入滇称为入滇后路。后所官兵把守的官道是间杂在沾益州地盘之上。据《光绪平彝县志-疆域》记载，在清代时宣威州的一块飞地插入东铺村。为什么今富源东铺村有一块宣威飞地？情况很可能是这样：由今宣威（明代后所城）一直到富源东堡这一段路都有后所官军把守，官兵们在官道附近带领家属屯田驻守，明代军人是不准脱离军籍的，父子相传，子孙都是军人，田地也由前辈制备，传至子孙。平夷卫设置后，主要是把守由胜境关入滇的中大路。中大路开筑后，东铺成为入滇后路和中大路的交汇点。入滇后路是秦汉五尺道的支线，是步行驿道，这条道上没有设置驿站，但是有铺，东铺即是入滇后路上的一个铺，还有今后所杨家坟当时叫卖酒铺。富源县老辈人传从卖洒铺到宣威（明后所城）要靠脚走，是富源到宣威的驿步道，全程有70公里，要走两天。

　胜境关中大路成为官道比入滇后道要晚，中大路现在称为胜境古驿道，是元代开筑的。其实在开筑之前，民间就有这条道。元代，这条古道正式由官方确立，明代时进一步修筑，这条驿道东起洞庭湖畔的常德，向西入贵州，过镇远——贵阳——安顺——盘县，再从富源胜境关进入云南富源，经东铺一清溪洞一扬威哨（今羊尾哨）一多乐铺一山黎果哨一车转弯一腰站（原名要站，交通要站之意）一进入沾益境内，经大塘——小塘——白水村——海子铺——大营——太平桥，抵沾益东门。五尺道和滇黔古道交汇于沾益，使沾益成为明、清时期内地进入云南的必经之地，沾益作为云南古代交通枢纽的地位自此形成。

　在中大路上有一个驿站叫多罗驿（今多乐），是元代就设置的。元代时多乐属于沾益州，这个驿站的驿马供给和站银开支由罗雄州（今罗平）供给。因为元代沾益州地盘上驿站有可渡驿、倘塘驿、沾益驿、松林驿、炎方驿，驿站开支都由沾益州供给，而罗雄州未设驿站，为平均负担，多罗驿就由罗雄州负责开支。故《康熙平彝县志》记载：多罗驿，元至元二十七年（1283年）七月，开驿站路置，明因之…康熙五年移入城，属罗平州。查《罗平州志一赋役志》有：多罗驿站银八百两。而明代最早记多罗驿的是景泰《云南图经志书》，此书记载，多罗驿，在州（指罗平州）东北三百里沾益州平峦乡，永乐十五年修。明代万历时《云南通志-赋役志-站役》也记有：“罗雄州岁办多罗驿站马十九匹，陠东十九副，土官知州者浚下各营火每季办银一百八十两七钱五分，解府发驿，仍令亲身应役。”明天启《滇志一建设志》记：“多罗驿，在平夷卫”此书的赋役志也记载“罗平州站役，岁编罗驿站银八百三十二两，协济贵州站银七两三钱。”为什么多罗驿在古籍记载中一下属罗雄州，一下属平夷卫？是因为多罗驿地在平夷卫，但属罗雄州管理，是借地设驿，故在明万历《云南通志-卷之六-赋役志-站役》记载“罗平州：岁办多罗驿站马十九匹，铺陈十九副，土官知州者淩下各营火，每季办银一百八十两七钱五分，解府（曲靖府）发驿，仍令亲身应役。”可见元代和明代初期，多罗驿是设在沾益州平峦乡，到明代中后期多罗驿归平夷卫，《康熙平彝县志》记多罗驿设于石岑铺之干桥。据《富源石氏家谱》记载明代时有一位派去多罗守铺的百户官，名叫石岑，所以《康熙平彝县志》又那多罗铺记成石岑铺。那为什么多罗驿又叫多罗铺呢？驿站与驿站之间按古法相距六十里，其间设有铺，铺与铺之间十里二十里不等，有些地方既是铺又是驿所在地，故驿也以铺为名。多罗驿就是这样，因此又叫多罗铺，多罗铺因石岑带兵把守故又叫石岑铺。多罗驿在明正德中就移至东关外，康熙五年移入平夷卫城。康熙三十四年裁撤多乐驿，归平彝县管理，改称平彝驿。清代平彝驿的驿舍旧址在今富源县政府偏左处。上到白水驿（地在沾益，归南宁县管）六十里，下至贵州亦资孔驿六十里。平彝驿在光绪时还驿马十二匹，马夫六名，传递文书人员二人。

　随着现代交通的发达，入滇后路和中大路及它上面的驿站、铺今已不存，只留有两个铺名成为我们探古寻幽的根据。

位于：云南省曲靖市宣威市

宣威市地处云南省东北部。地处东经103°35′～104°40′，北纬25°53′～26°44′，东与贵州省盘县相邻，南与沾益县毗邻，西隔牛栏江与会泽县相望，北与贵州威宁县接壤，距省会昆明市260公里。总面积606988平方公里。约占云南省总面积的158%。市区距曲靖市0驻地102千米，距昆明204千米。其为云南省曲靖所辖一县级市。

建置沿革

宣威历史悠久，早在新时器时代，就有人类在这块土地上生存繁衍，辛勤耕耘。秦以前属古夜郎辖地。秦朝统一后，开通五尺道。西汉武帝建元六年（公元135年），设郁邬县（今宣威）。东汉，并郁邬县入汉阳县（今贵州威宁、水城）。蜀汉时复置郁邬县，改属建宁郡（今曲靖）。唐代，大理国置磨弥殿部，其地域含今宣威、沾益、富源之境。元世祖至元十三年（1276）,立云南中书行省，建立路、府、州、县，沾益州隶曲靖路，领交水（今沾益）、罗山（今富源