吾族始祖庠公，发源于顿丘。吾族民国七年续修，迄今整整九十载矣。公元一九九六年，安徽省含山县司氏宗族成立七修领导组，续修宗谱，以继后世。

司氏世系字辈对照：（第一世——第五十四世）

庠公、秀公、允公、什一公、诚公、清公、琴公、志聪公、文光公、永芳公、希、可、国、极、天应其山作、传宗绍有家、先人存惠泽、后嗣发光华、福寿增延久、祥和普迩遐、敬直继世远、丹青翰墨花。

由于本族同胞遍及全国各地，难免全部收入，日后回归，不受时间限制，允许补入谱牒。请与安徽省含山县林头镇张町乡司家町村司氏宗族七修领导组联系。

司寇（sī kòu）姓源出有： 源于己姓，出自西周时期颛顼帝后裔苏国国君苏忿生的官职，属于以官职称谓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，颛顼帝的后裔古苏国国君苏忿生，助周伐商，因此在西周王朝建立后，出任周武王姬发属下的大司寇，他辅佐周武王稳定国家秩序，保障社会治安，颇有政名。周武王再赐封其邑于苏地家乡十二邑(今河北临漳一带)，复建有苏国，都城于温(今河北衡水景县)。一直到战国中期的周安王姬骄六年(公元前396年)，苏国被狄族击破，末代君主苏明自尽，族人分散逃往卫国，苏国遂灭。在苏忿生的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称司寇氏，后有省文简改为单姓司氏、寇氏者，皆世代相传至今。

该支己姓司寇氏、司氏、寇氏与姬姓司寇氏、司氏、寇氏同源不同宗，与己姓苏氏等同宗同源。己姓司寇氏、司氏、寇氏族人应当自己予以甄别。司寇氏族人大多尊奉苏忿生为得姓始祖。 源于姬姓，出自春秋时期卫国大司寇公孙兰，属于以先祖官职称谓为氏。卫国的司寇氏，最早应当出自卫康叔，他曾为周王室的大司寇，其子孙以先祖官职称谓为姓氏，称司寇氏。但一般皆按史籍《通志·氏族略》的记载，认为卫国司寇氏出自卫灵公的后裔。春秋后期，卫国君主卫灵公姬元(公元前534～前493年在位)有个儿子叫公子郢(姬郢)，生公孙兰，后在卫国担任司寇之职。公孙兰的后代叫姬亥，他就以父亲的官职称谓为姓氏，称司寇氏，因此史称其为“司寇亥”，曾在战国初期的周元王姬仁七年(卫出公姬辄后元八年，公元前469年)农历5月与褚师一起发动了驱逐卫出公的运动，后来卫出公复国，剥夺了司寇亥的权利。在司寇亥的后裔子孙中，多以先祖官职称谓为姓氏，称司寇氏，后有省文简改为单姓司氏、寇氏者，皆世代相传至今。例如秦朝末期的秦二世嬴胡亥元年(公元前209年)，秦二世废为卫角君姬角为庶人，强迁其家族于荒凉的上谷郡(今北京昌平)，传八代孙有一名人叫作司寇恂，后简改为寇恂，是两汉之际的著名风云人物，东汉王朝的开国功勋，云台二十八将之一。

该支姬姓司寇氏、司氏、寇氏与己姓司寇氏、司氏、寇氏同源不同宗，与姬姓卫氏等同宗同源。姬姓司寇氏、司氏、寇氏族人应当自己予以甄别。 源于夏、商掌管治安刑狱的官职，属于以官职称谓为氏。近有学者说，“在商王朝和西周初年的铜器铭文和卜辞中均未见司寇之官名，因此司寇之官称是西周以后的官位。”这是错误的。其实，据典籍《礼记》的记载，夏、商时期就已有司寇这一官职，职能相当于后来秦、汉、魏、晋时期的司隶校尉，宋、明、清时期的刑部尚书，今天的司法部部长，掌管建国之三典，辅佐君王全面处理法律、司法事务，具体管理司律、刑法、监狱、纠察、治安等，是直接掌有生杀大权的重臣。到了周王朝建立以后，改称“司寇”为“秋官大司寇”，也就是秋官府司的最高行政长官，周武王姬发﹑周公姬旦时期，司寇已是王朝的重臣，被列为六卿之一。在周恭王姬繁麇(姬伊扈、姬扈，公元前974～前966年在位)﹑周懿王姬囏(公元前965～前954年在位)时期的铜器铭文中，已经记载了有关司寇的历史。

在西周时期，周王室和鲁﹑宋﹑晋﹑齐﹑郑﹑卫﹑虞等诸侯国中，都置有司寇之官，其职责是驱捕盗贼和据法诛戮臣子等等。而在宋国﹑鲁国中，司寇又分为大司寇和少司寇，这在典籍《周礼·秋官》中有记载，大司寇之副贰有小司寇两人，此小司寇在宋﹑鲁两国称之为“少司寇”，孔子就曾出任鲁国司寇之职，后因与把持朝政的季氏不合而辞职。宋国的大司寇为六卿之一，而少司寇则为六卿以外之卿官，不过其地位也很高，但与《周礼》中记载的小司寇情况有所不同。

春秋时期，各诸侯国也多设立有司寇这一官位，职能不变，兼有对国内各封邑行政官吏的考核与任免之权力。另外，在各诸侯国中还有秩别较低的司寇，例如在史籍《左传》中提到的郑国野司寇，就是只负责在野鄙中掌管刑狱的官吏。与中原诸夏不同的是，在春秋时期的楚国没有“司寇”之官位，而称相同职能的重臣为“司败”。另外，在典籍《论语》中记载陈国也有司败之官位，这是由于陈国紧临楚国，且屡受楚国侵扰钳制，故而其官制受楚之影响的结果。到了战国时期，不少诸侯国中仍称刑官为司寇，职位稍低于宰相(丞相)，主掌一国之刑狱，和春秋时期的大司寇职能相近。不过，在赵国中称其为“邦司寇”。而秦国、楚国、魏国则称相应的刑官为士﹑理或尉。只有秦国在著名的《云梦秦律》中将所有看管刑徒(囚犯)的小吏皆称为“司寇”，以及后来的汉王朝强制将罪犯发配到边远地区去抵御外寇，干脆就称刑徒为“司寇”，则是一种较为特殊的情形。

秦朝、两汉朝、魏、晋诸朝时期，司寇一职称“司隶校尉”，是负责监督京师和地方的监察官，职能与司寇相仿佛。在宋、明、清诸朝时期，人们也别称刑部尚书为“大司寇”，称其属下辅官刑部侍郎为“少司寇”。

在历朝历代大大小小司寇们的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称司寇氏，后有省文简改为单姓司氏、寇氏者，皆世代相传至今，是非常古老的姓氏之一，其姓源繁复，不可一论。 源于子姓，出自春秋时期宋国大司寇子牛父，属于以先祖官职称谓为氏。司寇牛父，本名子牛父，是春秋时期宋武公子司空(公元前765～前748年在位)的侄儿，其父就是宋武公的兄弟司徒皇父，哥哥是宋军大将子谷甥。传说，司寇牛父骁勇无比，精车战，是宋武公执政时期的有力助手。从宋戴公在位期间起，北方游牧部落长狄民族首领鄋瞒就经常发动入侵中原的战争，到了宋武公继位之后，一反其父宋戴公的退让妥协、以财求和的政策，坚决予以反击。他派能征善战的兄弟司徒皇父率军抵御，在著名的“长丘之战”中(今河南封丘)，司徒皇父率左军，子谷甥率右军，司寇牛父则以驷乘充中军主力，与长狄于长丘展开激战，宋军一举打败长狄部落，并俘获其部落首领之一的缘斯。但在战斗中，司徒皇父、公子谷甥、司寇牛父皆战死。宋武公坚决发动的“长丘之战”，为宋国在以后很长一段时间内的平稳发展奠定了基础。

在司寇牛父的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称牛氏，亦有以先祖官职为姓氏者，称司寇氏，后有省文简改为单姓司氏、寇氏者，皆世代相传至今。

该支子姓司寇氏、司氏、寇氏与己姓和姬姓司寇氏、司氏、寇氏同源不同宗，与子姓牛氏等同宗同源。子姓司寇氏、司氏、寇氏族人应当自己予以甄别。

关于司姓的来，说法不一，但皆认同是来源于官名。《左传》上说，春秋时期郑国有大夫司成。在《通志·氏族略》上记载，司姓是郑国司臣之后，望族出于顿丘。而《尚友录》上则说，程伯休父在周担任司马，周天子赐以官族，因而得姓。此外，根据《世本》的记载，司姓是卫灵公之子公子郢的后代，郢的子孙当了卫国的司寇，因此就以官为姓氏……等。据《姓氏考略》的考证，司氏的最早繁衍中心，是古代的顿丘，这个地名曾经出现过《诗经》之中。在春秋时代，顿丘是属于卫国的一个邑，到了战国时代又改为隶属于魏国，位置大约在今河南省浚县的西方，这是司姓子孙的发祥地。

现在司姓族人主要分布在山东滕州、安徽含山、江苏、湖南、河北、辽宁等地。

还有一支司姓也形成于春秋时期,当时晋国有大夫叔虎,他的手下有卿士司臣,其后世子孙也把“司"作为自己的姓氏。司轲是春秋时期,郑国的大夫泄寇是执政大臣之一,与叔詹、师叔并称为“三良",因为他被封于堵邑(今河南省的方城一带)

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《左传》载，春秋时期郑国有司臣。在《通志·氏族略》上记载，司姓是郑国司臣之后。又春秋时晋国有大夫叔虎，下有卿士司臣，其后世子孙也以司为氏。此外，古代复姓司马、司空（司工）等，至元明清及近代，其后裔亦有改为单姓司者。据《姓氏考略》，司氏郡望出于顿丘，这个地名曾经出现过《诗经》之中。在春秋时代，顿丘是属于卫国的一个邑，到了战国时代又改为隶属于魏国，西晋武帝时始置郡，隶属司州。其位置大约在今河南省浚县、清丰县一带。明清时期的移民与改姓现象使司氏扩充了人口，扩大了分布。

　　一、姓氏源流

　　司（Sī）姓源出有六：

　　1、神农为上古部落首领时，有一位专事占卜的大臣名司怪，其后代子孙以司为姓，称司氏，见《元命苞》。

　　2、出自以祖字为氏。据《左传》载，春秋时，郑国有大夫名司成，其子孙以祖字为姓。为司氏一支。

　　3、出自以人名为氏。据《通志·氏族略》载，春秋时，晋国有大夫叔虎，被封于郄，建立郄国，下有卿士司臣，其后亦姓司氏。

　　4、出自以官名为氏。据《尚友录》载，春秋时有程国，伯爵，时称程伯。至程伯休父时，为周王室司马官，受周天子赐为官族，其支庶子孙遂为司姓。

　　5、亦出自以官名为氏。据《世本》载，春秋时卫国卫灵公有子公子郢，其子孙世为卫国司寇，后裔以官名为氏，姓司寇氏，司寇亥就是他的后裔，后改为单姓司。

　　6、出自复姓简化所改。历史上的复姓司德、司空、司功、司徒、司城等，其后裔亦改为单姓司，称司氏。

　　司姓始祖：司成。

　　二、迁徙分布

　　（缺）司姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。关于司姓的来，说法不一，但皆认同是来源于官名。《左传》上说，春秋时期郑国有大夫司成。在《通志·氏族略》上记载，司姓是郑国司臣之后，望族出于顿丘。而《尚友录》上则说，程伯林父在周担任司马，周天子赐以官族，因而得姓。此外，根据《世本》的记载，司姓是卫灵公之子公子郢的后代，郢的子孙当了卫国的司寇，因此就以官为姓氏……等。据《姓氏考略》的考证，司氏的最早繁衍中心，是古代的顿丘，这个地名曾经出现过《诗经》之中。在春秋时代，顿丘是属于卫国的一个邑，到了战国时代又改为隶属于魏国，位置大约在今河南省浚县的西方，这是司姓子孙的发祥地。

　　三、历史名人

　　司居敬：元朝时恩县（今山东省平原县等地）人，生活简朴，为人耿直至元末为邹县尹。他勤政爱民，常到各地查询民情。当地县民当时最大的困难，是要把田赋运到胶州交纳，路途遥远，往返困难。他曾三次上书，要求改运滕县，终于得到允许。后来又了解到许多人想读书，但没有学校，于是他建造学宫，广设学田，把自己的藏书也捐给学宫。他离职后，县民为他刻石，歌颂他的功德。

　　司允德：字执中，元朝时东阿人。自幼失父，伺侯母亲以孝见称。他勤奋读书，由太学生累官翰林国史院修撰。母卒筑庐墓侧守孝，有鸣鹤百余只，翔舞上空，久而始去。后立瑞鹤亭于墓侧，以资纪念。

　　司良辅：代州人，元代儒学正，笃学敦行，高隐不仕，家居教授程朱之学，为一方敬仰的学者。

　　司九经：字圣典，宁夏人。清朝将军，官至宣化总兵。一辈子骑马打仗，征川、滇、塞北及西藏，为朝廷平定边疆，过着艰苦的军旅生活，受人赞扬。

　　司昌龄：字静山（1726-？），贡生，高平石末村人，清学者。其祖为御史，其父司九经曾受业于陈文贞相国之门。司昌龄从小受儒学熏陶，乐善 古。少年时，他曾受业于丹阳名士丁苍恒先生，成年后，潜心著述，至老不倦，二十年足迹不入城市。雍正末年，本地官员举荐他参加博学鸿词科考试，辞不赴试，家里藏书万卷，学富四方，高平学者多拜其为师。纂述凡数百卷，计有《十一史精华》、《古学精华》、《泫文备征》、《紫峰集》、《泫志拾遗》等书。县令曾聘请其主编县志，因年老而婉言谢绝，但其所著《泫志拾遗》多为后来修志者所采纳。归安名士沈树德与之情趣相投，共好古文，交往很深，沈树德曾感叹说“余不遇昌龄，谁知余者，昌龄不遇余亦谁知昌龄也”。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　顿丘郡：晋武帝时置郡，相当于现在河南省浚县一带地区。

　　2、堂号

　　淮右堂：宋朝时候舒州团练司超，屡立战功，在蔡州、绛州、郑州、蕲州等地做官。这些地方都属淮河之右，他熟悉淮右江山的险易，所以打起仗来百战百胜。

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　　司姓宗祠通用对联

　　〖司姓宗祠四言通用联〗

　　姓启司马；

　　望出顿丘。

　　——佚名撰司姓宗祠通用联

　　全联典指司姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）

　　战功居首；

　　直道交推。

　　——佚名撰司姓宗祠通用联

　　上联典指北宋元城人司超，曾在后汉、后周做官，因战功官至舒州团练使。归宋后，随太祖讨季重进，战功居诸将之首。历官蔡、绛、郑、蕲诸州，屡立战功。下联典指元代恩州（今河北省境内）人司庠，字公序，号立斋，与弟司廙同为至治元年（1321年）进士，官至陕西行台侍御史，立朝鲠直无顾忌，廷臣多惮之，为时人所推崇。后辞官教授，四方来学者甚众。随器成材，俱有师法。

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　　〖司姓宗祠七言通用联〗

　　才行敷荣于春署；

　　直方砥节于西台。

　　——佚名撰司姓宗祠通用联

　　全联典指元·司庠，与弟同举进士，官陕西行台侍御史。其立朝鲠直，后辞官教授，善恩才施教，求学者每每随器成材。

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　　〖司姓宗祠七言以上通用联〗

　　兄弟联芳，雄文有二；

　　韬钤独裕，国士无双。

　　——佚名撰司姓宗祠通用联

　　上联典指宋代舒州团练司超事典。司超，元城人。仕汉历周，屡立战功，归宋，历迁蔡、绛、郑、蕲等州。由于他久在淮右，悉知江山险易，故往往师出有功。司超及其弟俱为当时名人。下联典指元代御史司庠事典。

　　居家教授，驩州所仰；

　　按脉察疾，疗病如神。

　　——佚名撰司姓宗祠通用联

　　上联典指元代儒学正司良辅，代州人，笃学敦行。居家教授，日讲程朱之学，为一方所宗仰。下联典指明代名医司轲，阳信人。精医术，按脉察疾，疗病如神。齐鲁间宗之。

　　宣化总兵，旗开得胜；

　　舒州团练，师出有功。

　　——佚名撰司姓宗祠通用联

　　上联典指清代总兵司九经，字圣典，宁夏人。戎马一生，征川、滇、塞北及西藏，官至宣化总兵。下联典指宋代舒州团练司超事典。

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　　附录：司姓典故、趣事

　　〖苏联献花，中国祝贺〗

　　司中峰少将是山东邹县西下店区望云村人，1916年出生。出身贫农，1938年1月参加山东人民抗日救国军，2月入党。他在抗日战争和解放战争中作战勇敢，历任连指导员、营教导员、团政治处副主任、主任、团政委、叁野22军66师196团政委、22军政治部直工部长等职。

　　1951年1月1日，中央军委命令在南京成立空军轰炸机10师，由22军66师政治部主任司中峰、参谋长蒋亭率领该师一半部队与空2师轰炸机团及两个航校毕业的空地勤人员组成。司中峰任空10师政治部主任。司中峰到空军轰炸机10师任职后，积极配合师政委王学武做好政治工作，在部队中普遍进行“在陆军基础上建立空军”的教育，使大家明确了自己的任务，安心本职工作。

　　1951年司中峰参加抗美援朝战争，任志愿军空军轰炸指挥所空10师政治部主任，参加了轰炸敌岛作战。

　　1952年6月，司中峰接替调华东空军“叁反”办公室任副主任的王学武任师政委。司中峰口才好，政治水平高，要求严，对苏联顾问也不迁就，在干部战士中威信高。有一次当师长刘善本第一个放单飞后，苏联顾问看到他起飞的动作很稳，就对司政委说：“他回来后，你给师长献花。”“我们不搞这个。”司政委解释说。“你们的政治工作不行。”顾问很不客气地说。“中国人不习惯献花，我们表示祝贺很好。”说完这话，司政委就请顾问一起上车到着落线去。小车刚到不久，刘师长驾驶着新轰炸机平稳准确地落到T字布旁边，迅速地滑到着落线来。快步第一个迎过去，向他表示热烈的祝贺。当司中峰告诉他，苏联顾问要给他献花表示祝贺时，刘善本听了哈哈大笑，眼泪都笑出来了。“免了吧？”司中峰笑着问。“免了。”刘善本爽朗地回答。刘善本向顾问走去，顾问问：“你笑什么？”“政委向我表示祝贺，我非常高兴，这比献花还好。”三人都哈哈大笑起来。

　　司中峰十分注意和师长刘善本团结协作，共同担起搞好空十师的担子。在他们的领导下，短短的几年里，空十师就先后获得上百面锦旗、奖状，立过集体一等功、三等功。1960年，司中峰升任空六军政治部主任，以后还担任过北京军区空军政治部主任、空6军政委。司中峰1964年晋升少将。司氏族人世居望云，司中峰为望云祖21世孙，为族中唯一的将军，在当地素有“司家枪杆”之称。

第一个起源：起源于夏朝后启也称司启，后商朝由出专事占卜的宗教首领叫司怪。

第二个起源：出自春秋时郑国人司臣，其子孙为司氏。

第三个起源：源于官位，出自两周王朝官吏司臣，属于以官职称谓省文简化为氏。

第四个起源：源于官位，出自两周王朝官吏司马，属于以官职称谓省文简化为氏。

第五个起源：源于官位，出自两周王朝官吏司寇，属于以官职称谓省文简化为氏。

第六个起源：源于官位，出自两周王朝官吏司空，属于以官职称谓省文简化为氏。

第七个起源：源于官位，出自两周王朝官吏司德，属于以官职称谓省文简化为氏。

第八个起源：源于官位，出自春秋时期宋国官吏司功，属于以官职称谓省文简化为氏。

第九个起源：源于官位，出自两周王朝官吏司徒，属于以官职称谓省文简化为氏。

第十个起源：源于官位，出自西周王朝晋国官吏司城，属于以官职称谓省文简化为氏。

第十一个起源：源于官位，出自两周王朝官吏司会，属于以官职称谓省文简化为氏。

第十二个起源：源于官位，出自两周王朝官吏司吏，属于以官职称谓省文简化为氏。

第十三个起源：源于官位，出自两周王朝官吏司禄，属于以官职称谓省文简化为氏。

第十四个起源：源于官位，出自两周王朝官吏司狱，属于以官职称谓省文简化为氏。

第十五个起源：源于官位，出自两周王朝官吏司令，属于以官职称谓省文简化为氏。

第十六个起源：源于官位，出自古代官吏司事，属于以官职称谓省文简化为氏。

第十七个起源：源于官位，出自汉朝时期官吏司直，属于以官职称谓省文简化为氏。

第十八个起源：源于官位，出自汉朝时期官吏司道，属于以官职称谓省文简化为氏。

第十九个起源：源于官位，出自汉朝时期官吏司藩，属于以官职称谓省文简化为氏。

第二十个起源：源于官位，出自汉朝时期官吏司臬，属于以官职称谓省文简化为氏。

第二十一个起源：源于官位，出自汉朝时期官吏司房，属于以官职称谓省文简化为氏。

第二十二个起源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

第二十三个起源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

扩展资料

司姓名人：

1、司超（904-974），大名元城人，五代后期、北宋初期将领。曾任舒州团练、防御使，统领水军，屡次参战，师出有功。

2、司守谦，字益甫，明代宣化里人。善属文，其才甚高，工于词藻，下笔万言。不幸早折，诗文散失，唯代表作《训蒙骈句》存世，成为蒙学经典。

3、司昌龄，字静山（1726-？），贡生，高平石末村人，清学者。其祖为御史，其父司九经曾受业于陈文贞相国之门。

4、司中峰（1916-2003），山东省邹县西下店区望云村人。1937年加入中华民族解放先锋队。1938年参加山东人民抗日救国军，同年加入中国***。

5、司惠国，字耕人，1959年1月生，辽宁大连人。历任中国当代硬笔书法家协会主席，中国硬笔书法协会副主席、中国书画艺术百科全书编辑委员会主任、东方书谱书画艺术研究院院长等职。

-司姓