刘基，字伯温。元武宗至大四年（1311年）生，他的家乡青田村（今浙江省文成）县南田武阳，按元朝当时的行政区划，属于江浙行省的处州路。 江浙地区向为人文渊薮，刘伯温的家乡武阳村虽然是个偏僻的小山村，距青田县城有150多里之遥，但读书的风气不衰。刘基的曾祖还曾在宋朝为官，传到刘基父亲这一代，虽非显第，但无疑是一个中国传统农村典型的小门小户的读书家庭。在这种背景下，刘伯温从小受到了良好的儒家传统教育。《明史》上说，刘伯温“幼颖异”，特别聪明，他的老师即对其父亲说，刘伯温不是池中物，长大后必然光宗耀祖。《明史》还记载，“基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学”。所谓象纬之学，就是通过观察天象和占卜来预测人事的一套神秘的学问。在科学不发达的古代，这种学问有其存在的合理性，如果辅之于缜密的思维和明晰的判断，其所谓预测往往也有应验的时候，这就更给这门学问披上了奇异的面纱。《明史》的这两点记载非常重要，因为它基本勾画出了刘伯温的两条人生轨迹:一个是深受传统儒家教育，作为“儒者”的刘伯温；一个是摇鹅毛扇，作为“谋臣”的刘伯温。两者不可偏废，毋宁说前者还更为重要，但可惜经过野史和民间的渲染，也许还包括刘伯温后人有意无意的“改造”，作为“谋臣”的刘伯温“压倒”了作为“儒者”的刘伯温。于是乎，本来是一个不无悲剧色彩的传统知识分子，在各种离奇怪诞的传说中，成为一个滑稽多智的怪物，差不多等于是江湖术士之流了。 作为儒者的刘伯温，照例要重走前辈读书人循环往复的那条道路。至顺四年（1333年），23岁的刘伯温参加元王朝的科举考试，考中进士。值得一提的是，按照元朝的制度，年满25岁的成年男子才能应考，据当代学者杨讷考证，刘伯温虚报年龄为26岁，终于蒙混过关。不过，只要是凭真才实学，在旧时，这倒是读书人的一段佳话。元顺帝至元二年（1336年），已中进士的刘伯温正式踏入仕途，到江西瑞州路的高安县任县丞。所谓县丞，就是县令的属官，官阶还不够“七品芝麻官”，属于正八品，略相当于今日之副县长。 官阶低倒没有什么，按照元朝制度，名列第三甲的进士就只能授予正八品，一个有才华的年轻人，终究是抑制不住的，问题的关键在于，刘伯温运气差了一点，他此刻所置身的，完完全全是一个衰世。 作为一个少数民族政权，元王朝最大的问题就是迷信武力，不尚文治，故以马上得天下，仍然“以马上治之”，加上元朝对汉民族的猜忌，因此始终没有建立一整套行之有效的制度。到了元朝末代皇帝元顺帝的时候，元王朝的统治机器更加迟钝和衰朽。大凡衰世，都具备两个重要表征:其一就是吏治大坏，单靠一两个志士仁人已无法改良，上层阶级贪图享乐，文恬武嬉，空前的社会危机迫在眉睫，他们却有意无意视而不见，仿佛“清歌于漏舟之中，痛饮于焚屋之内”；其二，在草野中已经萌动着很多不安定的因素。元顺帝当政时期，自然灾害不断，而吏治不良又使天灾进一步演变成人祸，中国大地，一时饥民、流民、盗匪四起。饱读诗书，从书斋昂昂然走出的刘伯温，儒家知识分子那种“修身齐家治国平天下”的抱负几乎与生俱来，但他在江西做了五年的小官，最后只能抑郁求退。按照史书的记载，他在江西，“政严而有惠爱，小民自以为得慈父”，想来颇有政绩，但“豪右数欲陷之”，意思是地方上的豪强贵族处处和他作对，最后只好离去，于1340年回到家乡。江西短暂的五年仕宦经历，并未使刘伯温对元政权完全失望，这之后，他又谋到了一个江浙儒学副提举的官职，这是负责地方教育事务的一个岗位，仅比县丞的正八品高一等，属于从七品。志大才高的刘基对此当然也无法满意，好歹干到至正十二年（1352年），他辞职了。辞职的理由是身体不好，后人于此有所争论，不过不论刘伯温当时是否真在患病，他对元政权的灰心，却是越来越明显地表露了出来。这从他辞职后所著的那本名著《郁离子》中即可看出。 “儒者”与“谋臣”的悲剧 元至正十九年十一月，朱元璋的部队攻占了浙江处州（今浙江丽水），因为在故乡的声望，刘伯温和另外三个当地著名知识分子—叶琛、宋濂、章溢，一起被朱的兵士送到应天（今南京）去见朱元璋。《明史》记载了这四人与朱元璋见面的场景:“太祖劳基等曰:‘我为天下屈四先生，今天下纷纷，何时定乎？’”朱元璋表现出了礼贤下士的态度，向他们请教如何统一和安定天下，章溢回答说:“天道无常，惟德是辅，惟不嗜杀人者能一之耳。”意思是只要朱元璋保民安民，就能收拾人心，完成霸业。 刘伯温从此开始了为朱元璋充当谋臣的人生新路。 作为深受儒家文化洗礼的刘伯温，这么快就倒向一个传统观念中的“乱臣贼子”，其中当然有多层因素的作用。史籍中流传一个“西湖望云”的故事，说刘伯温早在投朱之前就发现金陵（即南京）有所谓“天子气”，所以决心“辅之”。这无疑是无稽之谈。刘伯温之投效朱元璋，首先自然缘于对元政权的失望；其次，此时朱元璋的一些作为契合刘伯温的期待—朱元璋部队的军纪相对较好，朱元璋本人比较能够礼贤下士，朱元璋表现出了强烈的统一天下的愿望，这些都是他区别于其他群雄，而对刘基这样知识分子具备吸引力的地方。除此之外，还有两点非常重要:一是朱元璋打出了民族牌，以驱除异族政权为号召；二是此时的朱元璋已经意识到，要想统一天下，一味的大破坏是不行的，还必须着手于建设，而要进行建设的工作，又必须依靠缙绅阶层，尽可能维护他们的利益。早在刘伯温辞官隐居期间，他就在《郁离子》中说，要“稽考先王之典，商度救时之政，明法度，肄礼乐，以待王者之兴”。而此时的朱元璋，颇有一些“明法度，肄礼乐”的气象，他成为刘伯温心目中正在兴起的“王者”，不是一种很自然的事情吗？ 关于刘伯温在朱元璋打天下过程中的作用，虽然不像传说中那样神奇，但他和其他知识分子一起，帮助朱元璋在乱世中恢复秩序，是值得肯定的。 朱元璋统一天下，刘伯温和其他开国功臣一样得到了封赏，这似乎实现了他的人生抱负，但作为儒家知识分子，新朝的肇建又使刘伯温自觉背负了一种新的使命，这就是“导君于正”，使新皇帝符合儒家的政治文化传统。而就是在这方面，刘伯温开始品尝苦涩的滋味，因为在朱元璋这样的雄主手下讨生活，实在不是一件容易的事情。 刘伯温入明后活了七年有半，在这不算长的时间里，他先后几次受封，又几次被打发回乡。从他第一次被斥退的经历中，可以看出“伴君”确实是一件危险系数极高的工作。当时南京从夏天到秋天一直没有下雨，求雨也没有效果，刘伯温借机指出了三条弊政:一是阵亡将士的妻子数万人都被迫住在“寡妇营”，不许外出；二是为营建工程的工人死亡，尸体暴露不收；三是敌方头目既然已经归诚投降，就不适宜充军。古人认为天象由人事决定，刘伯温借求雨的机会进谏，使朱元璋只好同意其请，可过了十来天仍未降雨，朱元璋立即作出了“刘基还乡为民”的处罚。但刘伯温被免职仅三个月，朱元璋又想起了他，令他火速从家乡赴南京，恢复了其官职。而到了洪武四年（1371年），他在得到封爵之后，再一次被赐归。 如果说第一次被贬，刘伯温由于功名之心未灭还满怀惆怅，那么他后来的被放归，则更像是一种自我放逐。这不仅因为明初同僚的倾轧十分激烈，不同派系之间的权力斗争已到白热化的程度，更因为他对“圣意难测”有了更深的理解，对在雄主手下讨生活充满了忧惧，深知只有韬光养晦才是自我保全之道。 然而刘伯温到底是读书人，尽管他感觉面前这个曾经与自己共过患难的人越来越难以捉摸，但在反复放归、召还的过程中还是要战战兢兢地尽儒者的本分。他劝朱元璋，“霜雪之后，必有阳春，今国威已立，宜少济以宽大”，要朱元璋保存臣子的体面，不应动辄羞辱，都是非常有针对性的；他又提醒朱元璋，对遁逃北漠的元朝大将王保保不能轻敌妄进，结果也被他不幸言中了——名将徐达在追击王保保的一战中，几乎全军覆没。忧谗畏讥的刘伯温准备在家乡终老，但善于占卜的他却不知道，自己的命运并不在自己手中。>

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:今天010-10点10分在美国社会，名人故居的争夺并不血腥。不惜一切代价，刘伯温的故居在青田和文成之间被撕裂。

刘伯温故居

很多人遇到这个问题，首先想到的就是问百度。百度给出的答案是，刘伯温是青田人，青田自古就是州里的地方。这和温州八大酒吧没有关系，但是为什么事后会出这种矛盾？原因很简单。自古以来，青田、泰顺、瑞俺已经交了，刘伯温南田故居是最重要的地方。刘伯温死后，朱元璋追谥号文成，后人也称刘伯温为文成公。以前，他只是个伯爵。他死后，他被封为公爵，并以他的谥号命名了一个县。这是前所未有的，由此可见朱元璋对刘伯温的重视。

一开始文成和青田同属一个行政区，争议还好。但后来文化分温州，争议被放大，两个地区都在争夺故居的所有权，寻求旅游价值。从时间上看，刘伯温从生到死都是青田县南田人。这个时间是固定的，已经成为历史，不可篡改。从地理位置上来说，1949年青田之后，在行政区划修改之前，刘伯温所在的南田全部归丽水管辖。只是分了温州之后，又说是温州人，太搞笑了。

他只是一个悬在边缘的温州历史名人，不是纯粹意义上的温州人。温州人的概念是祖籍自古就是温州人，在温州定居。但是没有历史记载刘伯温曾经到过温州，所以温州历史名人可以不要说。他只是青田历史名人，青田县南田人。

我们可以不要违背历史唯物主义，我们必须遵循原有的历史传统，避免这种荒谬的事情再次发生。

刘伯温是哪里人

刘伯温的风水是独特的，不是普通的风水，而是让皇帝称雄的风水。

一代风水师刘基

大家都知道刘伯温的诞生，所以我赢了这里就不介绍了。朱元璋起义的时候，有人告诉他青田有个神仙刘，这让朱元璋真是心痒难耐。再三请他出山，封他为军师。刘伯温为他出谋划策，成就了一些霸业。朱元璋中国的首都金陵，是刘伯温朱元璋建造的宫殿也是刘伯温期。他事事听从刘伯温。刘伯温认定这么好通融，以后肯定要迁都。正如他所料，明成祖迁都。

此外，刘伯温曾在中国有龙脉的海盐县与一位风水老师讨论，认为海盐的山是龙入海，风水宝地，但这里只能埋葬周公和孔子。

刘伯温里的风水为什么能这么厉害？有人说这有它的由来。他的风水来自南宋的赖布衣，一代风水师被秦宪陷害。本少爷他的足迹遍布中国，知识面很广。但是，他的书青乌序不知怎么传到了一个世纪后的刘伯温手里。他在赖布衣师从刘伯温，发挥他惊人的风水才能，赶上了自己的老师。

刘伯温风水感悟：一地是否出世，不在于方位和运势，而主要在于龙穴是否真——真龙自有真穴，真穴能立于其真方位；如果你确定，你会得到真正的沙子和水。这就是风水从里到外，从里到外。

刘伯温风水学

不知何故，刘伯温和诸葛亮这两个传奇人物，相差了一千多年

故事说的是明朝开国前，朱元璋在攻打金华的战斗中势如破竹，一路上赢了20%，导致金华守军沈虎大败，退守到了易守难攻、四面环山、悬崖峭壁的粉岭。它用武力来硬的是很难的。此刻，刘伯温告诉朱元璋，这件事在这样的环境下，我们很难进攻。我I’我会先了解情况，然后再做决定。出了营帐，刘伯温步入了东边高大挺拔的树林环绕的深山里。山路极其险峻，刘伯温在思考如何进攻。人们很匆忙。此刻，他想找个地方方便一下。他找到了一个他认为别人可以去的地方我找不到它，它发出咔嗒声。他打杂草，草变得凌乱。他碰巧看到草丛里有什么东西。他的好奇心上来了，他拉开了它。原来是一块石碑，上面刻着这一刻的时间。他很震惊。他曾经认为诸葛亮是一个了不起的巫师，但是我太高兴了。

因此，他继续前进。他现在想的不是完成任务，而是认真对待诸葛亮，认为他不假。过了这么久，他怎么会算计我？走近他，他继续小便，不远处石头上的大字却把他惊呆了，诸葛亮又算了一次。此刻，他的内心一片茫然，但他很平静。他继续往前走，看到了一个山洞。当他走进去，他看到一个黑暗的地方，点燃了手电筒，石壁上刻着诸葛亮的笔迹。他期望朱元璋是英雄，要求刘伯温弃甲而走。这一刻，刘伯温对诸葛亮佩服得五体投地。他抛弃了自己的盔甲，走出了洞穴。他看了看周围的地形，又扫了一眼敌人尽可能多的部署美国军队。连夜回营后，他进行了参谋会诊。如果不是，朱元璋第二天就会破敌。

这段历史正史没有记载，野史只有描述。可见刘伯温奇而赞之，不惜神化其小故事。

刘伯温传奇

预言大家刘伯温写的烧饼歌，以君臣的形式叙述的论述，并预言了中国的未来，但大部分都是他预言的。

原创烘焙歌

有一段刘伯温预言中国近现代史，分为东西南北。这意味着辛亥革命后，中国社会最后一个封建王朝灭亡，各地军阀各自为政，将中国分为东南西北几个军阀。

相遇使一个陌生人在楚。楚是中国历史上具有代表性的地名。指的是湖北这一带。在近代史上，蒋介石想要屠杀共产主义来反对他的政权。然而，以毛泽东为首的南昌起义不断壮大，逐渐扩大了自己的势力，最终成为打败蒋介石的主力军。

马万里搜索安歌能不禁让人觉得这是指红军长征，转战陕北。这也是红军历史的转折点。

后来在中国引起轰动的四人帮也预言要毁掉中国姑娘司牧吉。女孩肯定指的是江青，四人指的是四人帮。这四个臭名昭著的人引发了毁灭中国十年的文化大革命，他们在中国历史上令人陶醉的发展。

刘伯温烧饼歌往往不容易看出来，只有事情发生后，仔细求证后才能看清楚，每句话都蕴含玄机。

饥荒无时不在。饥荒是指大跃进造成的饥荒，导致很多无辜的人饿死。精神伤害指的是苏联与中国断绝关系和对“四人帮”的迫害，都是在形式上强调一个又一个困难，反复强调灾难的严重性。不知何故，圣人只能预测未来，但他们可以对此我无能为力。他们可以看到他们的无助感。

所包含的事件还有很多，还有很多等待后人去发生和验证。有人可能会怀疑，这些都是后人编的，改编的。它这就像宗教一样。信者自信，不信者不强求。预言已经

烧饼歌中蕴含的中国历史

在他的众多传说中，最著名的是他写了烧饼歌，这是我国人民对他的肯定，以至于他把自己的名字写在了烧饼歌上。但事实是，这个事情和刘伯温没有任何关系。为什么是刘伯温做的？那因为他的优秀，让后人认为是他干的，让读者更有说服力，再次神化刘伯温。

创造的场景是朱元璋在吃烧饼。宫中太监报告，刘伯温求见。朱元璋想象着让刘伯温难堪，就咬了一口烧饼，藏了起来。世人都说刘伯温有占卜的本领，我却没有我不相信。让让我们今天就找到答案。朱元璋问他我刚才藏了什么，刘伯温不慌不忙地说，好像是太阳或者月亮。反正是被金龙咬了。朱元璋说这话的时候慌了，因为烧饼就是他口中的太阳和月亮，但是朱元璋有心理素质，于是继续为难刘伯温，两个人提问预测未来。

目前看来，最早的出现是明代的张忠为试探国运而作的一首缺饼歌。关于民国年的一些预测，可能是民国时期的人做的。

这说明烧饼歌不是刘伯温创造的，也不是刘伯温对未来的预言，不过是后人强加给他的。不过，烧饼歌虽然没有预测价值，但还是很有文学价值的。记载了明朝初三名人之一刘伯温的语录，也很有价值。

刘伯温烧饼歌

中国人有个坏习惯，就是喜欢戴帽子戴帽子，把人和事混为一谈，导致很多失态。

破损的烧饼歌封面

在一个网页上，曾经有人问，烧饼歌是刘伯温写的吗？这是典型的张观戴笠。首先，烧饼歌写于龙朔二年，距离刘伯温出生有6、700年。就算刘伯温有能力写这样的占卜，他还没出生怎么写？再者，推背图的产生原因是唐太宗想算唐朝的国运，然后请了两位著名的占星家或天文学家来写。

李用周易八卦推测未来，没想到，一算出来就上瘾了。他不仅完成了唐太宗的要求，还预言了中国未来两千年的发展。这时，另一个占星家袁天罡推了推他的背，对他说这个秘密不能泄露。为什么唐我们能不能处理一下然后回去睡觉？所以这部奇书被称为推背图，在中国历史上的地位是中国第一部奇书预言。

年共有60幅图像，每幅图像下都有藏语和一首诗，寓意着对中国从唐初至2000年后重大历史事件的预测。

这本精彩的书，里面包含的事件，都是按时间排序的，只是时间间隔不确定，具有随机性，显示了未来的多变性。

话虽如此，推背图还是很惊人的，但是它真的不是刘伯温创造的，我们不我没有厚着脸皮强加于这位伟人，可见我们对他的偏爱。

刘伯温

（刘基）

刘伯温(1311-1375年)，名刘基，字伯温，以字行。元武宗至大四年(1311)出生于江浙行省处州路青田县南田山武阳村（今南田山武阳村于1948年划归温州文成县）。刘伯温自幼聪颖异常，天赋极高。在家庭的熏陶下，他从小就好学深思，喜欢读书，对儒家经典、诸子百家之书，都非常熟悉。尤其对天文、地理、兵法、术数之类更是潜心研究，颇有心得。他的记忆力非常好，读书一目十行，过目成诵。而且文笔精彩，所写文章非同凡俗。他14岁时入处州郡学读《春秋》，17岁师从处州名士郑复初学习宋明理学，同时积极准备科举考试。天生的禀赋和后天的努力，使年轻的刘伯温很快在当地脱颖而出，成为江浙一带的大才子、大名士，开始受到世人的瞩目。他的老师郑复初就曾对刘伯温祖父说："他日这个孩子必定会光大你家门楣，振兴刘氏家族!"西蜀名士赵天泽在品评江左人物时，将刘伯温列为第一，将他与诸葛孔明相比，说刘伯温他日一定会成为济时大器。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”

刘伯温果然是人中之杰。他于元统元年(1339年)考取进士，从此进入仕途，开始他在中国历史舞台上的精彩表演。

最初，刘伯温希望为元朝政府效力，通过做官来实现自己的远大抱负。他在中进士后不久，被任命为江西高安县丞，后又任元帅府都事。但是他的建议往往得不到朝廷的采纳，他的才能反而受到朝廷的压制。刘伯温非常失望，先后3次愤然辞职，回故乡青田隐居。

刘伯温隐居青田期间，潜心著述。他将自己的思想和对社会、人生的见解进行了一番总结，创作了著名的《郁离子》一书。而当此之时，全国的形势发生了根本的变化。全国各地反元起义风起云涌，元王朝的统治已摇摇欲坠，但各支反元义军又互相纷争，各不相让。刘伯温静观天下形势，经过一番分析，认为在众多的起义军中，以平民出身的明太祖最有真龙天子之气，他领导的一支红巾军才是推翻元朝、建立新江山的队伍。

公元1360年，义军统帅明太祖两次向隐居青田的刘伯温发出邀请，刘伯温经过深思熟虑之后，终于决定出山辅助明太祖，希望通过助朱氏打江山来实现自己治国平天下的宏伟大志。与当年诸葛亮"隆中对"相似，刘伯温初次与朱氏相见，就提出了"时务十八策"。明太祖一见刘伯温之后，更是大喜不已，从此将刘伯温视为自己的心腹和军师。

刘伯温出山之后，忠心耿耿地为朱氏政权效力，积极为明太祖出谋划策。他为朱氏制订了"先灭陈友谅，再灭张士诚，然后北向中原，一统天下"的战略方针。而明太祖得到刘伯温的辅助，正是如虎添翼。他基本上按照刘伯温为他定下的战略、战术行事，先用诱敌之计大败陈友谅，挫其锐气，再于公元1363年在鄱阳湖与陈氏决战，将其势力彻底消灭。第二年，又依计将张士诚的势力消灭。然后，明太祖派部队北上攻打元朝首都北京，同时准备在南方称帝。

公元1368年，明太祖在南京登基称帝，正式建立大明皇朝，改元"洪武"。为朱氏最后平定天下、开创朱明皇朝立下了汗马功劳的刘基，作为开国元勋之一，被任命为御史中丞兼太史令。为了表彰刘伯温的特殊贡献和巨大功勋，明太祖还下诏免加刘伯温家乡青田县的租税。这是处州地区惟一不加税的一个县。不久又追封刘伯温的祖父、父亲为永喜郡公。

洪武三年(1370年)，刘伯温被任命为弘文馆学士，受"开国翊运守正文臣资善大夫上护军"称号，赐封诚意伯，食禄241石。至此，刘伯温本人的事业和青田刘氏家族的发展，都如日中天，达到了最辉煌的鼎盛时期。

作为一代军师和智者，刘伯温料事如神，他深知自己平时疾恶如仇，得罪了许多同僚和权贵，同时也深知"伴君如伴虎"的道理。因此，他在功成名就之后，毅然选择激流勇退，于洪武四年(1371年)主动辞去一切职务，告老还乡，回青田隐居起来。

刘伯温在青田过了2年的隐居生活，本来希望远离世间是非争夺。但是，他的智慧和才能实在太高，他的名声实在太大了，他甚至被民间百姓渲染成了一位活神仙般的人物，这就无法避免政敌的嫉妒和皇帝的猜疑。洪武六年(1373年)，刘伯温的政敌胡惟庸当了左丞相，指使别人诬告刘伯温，说他想霸占一块名叫"茗洋"的"有王气"的土地做自己的坟墓，图谋不轨。早就对刘伯温放心不下的明太祖，听到诬告后果然剥夺了刘伯温的封禄。刘伯温非常惶恐，于是亲自上南京向明太祖谢罪，并留在南京不敢回来。后来，胡惟庸升任右丞相胡惟庸天下第一大奸臣可与秦桧相提并论，刘伯温更加忧虑，终于一病不起。

刘伯温

洪武八年(1375年)，有病在身的刘伯温由皇帝朱元璋所派使者护送回家，不久在家忧愤而死，终年65岁。

刘伯温在南京时，胡惟庸曾派太医为刘伯温诊病送药，但刘伯温吃了他的药后，病情加剧。因此，当时人们怀疑刘伯温是胡惟庸下毒致死。他死后139年，即明武宗正德九年（1514），被追赠太师，谥号文成，因而后人又称他刘文成。文成县是1948年析置的新县，县名就是为了纪念刘基。

刘伯温不但是一位谋略大师，也是一位著名的学者和文人，他的著作很多，流传于世的有《郁离子》10卷和《诚意伯文集》20卷。其中。代表作《郁离子》一书在中国思想上和文学史上都占有重要地位。

刘伯温死后，葬于青田武阳夏山。据说，刘伯温死前曾预言胡惟庸必败，到时明太祖会为自己平反昭雪，他还特留下一封密奏给儿子，要他在日后明太祖想起自己的时候再上奏。5年后，胡惟庸果然垮台。又10年后，刘伯温果然被平反。明太祖还赐给刘氏家族金书铁券，特批刘氏成员可凭此免一次死罪。