皇甫规出身将门世家，祖父皇甫棱，曾任度辽将军；父亲皇甫旗，任扶风都尉。

永和六年（141年），西羌大肆侵略三辅地区，又包围安定，谋犯长安。征西将军马贤率十万大军征剿，不克。皇甫规此时虽为布衣，见马贤战术错误，料其必败，于是上书说明情况。不久，马贤果然中伏，在射姑山为羌军围歼，马贤及其二子均战死。郡守至此乃知皇甫规懂兵略，举荐任命为功曹，命其率八百士兵，与羌军交战，斩首数级，使羌军退却。

此后，皇甫规被举为上计掾。后来，羌兵大集合，攻击烧掠陇西，朝廷以为祸患。皇甫规上疏朝廷，自己请求报效国家，说道：“臣曾经多次陈述关于对付西羌的措施。羌戎还没有动静，臣就料他会反叛，马贤刚刚出兵臣就知道他一定要吃败仗。偶然说中的这些话，倒处处有事实可作证。臣常想马贤等人拥兵四年没有获得成功，停师的用费要以百亿来计算，这些钱出于老百姓，落入了奸吏的荷包。所以老百姓群起为盗贼，青州、徐州闹饥荒，老弱流散。原来，羌戎反叛，不在天下太平之时，都是因为边将没有抚慰治理好。应该平安无事的，却去侵暴他们，为了求得小小的好处，终于引来大害。

为了证明打了胜仗，往往虚报斩首多少多少，打了败仗就瞒了不说。士兵劳苦，一肚子怨气，被奸诈的官长困逼，进不得快战以取功名，退不得温饱以活命，饿死沟渠，暴尸四野，白白地看到王师出兵，不看见王师回来。为上的悲哭泣血，害怕发生变故。所以平安时期是很少的，一败乱下来，就是多少年。这是臣拍掌叩心所叹息的啊。希望给臣以马贤、赵冲两营的兵力和安定、陇西两郡之地，率领坐食的兵士五千，出羌戎意外，与护羌校尉赵冲首尾相应。土地山谷的形势，是臣所熟悉的；兵势巧便，臣已加以整顿。可以不烦用一颗方寸之印，发布文书，一尺之帛作为赏赐，高可以涤除忧患，下可以纳降。如果说臣年少官轻，不可以用，那些败兵之将，不是官爵不高，年龄不大。这就怎么说呢？臣不胜至诚，冒死自陈。”顺帝没有听从他的意见。 建康元年（144年），汉顺帝驾崩，梁太后临朝，其兄梁冀为大将军，专横跋扈。

本初元年（146年），朝廷举贤良，皇甫规在应试对策说道：

“想孝顺皇帝，执政时期，树立朝廷纲纪，国家快获安宁。后来遭到奸伪弄权，权威被亲近小人所掌握，蓄积财货，戏谑是闻；又假手嬖幸小人，接受贿赂，卖官卖爵，随便使用宾客，交相错乱，天下扰扰，从乱如归。每有征伐，没有不失败挫伤，官与老百姓都乏竭，上下空虚。臣在关西，听到消息，国家对此没有采取办法，权势佞幸之徒，作威作福，为所欲为。皇上伟大，聪明纯茂。摄政初期，选拔任用忠良，各种政治措施，也作了不少改正，不管远近，都很快地听从号令，太平治世，可拭目以待。但是地震之后，雾气白浊，日月无光，旱魃为灾，大贼到处横行，流血丹野，百姓物类都为之不安，老天爷谴责警戒相继而来，大概是奸臣权势太重所致的啊。那些特别坏的常侍，应该赶快斥退遣送，扫除凶党，没收他们的财产，以堵塞痛恨怨愤之源，以报答老天爷的警戒。

如今大将军梁冀、河南尹梁不疑，担任着周公、邵公重任，为国家的屏藩，加之与王室世代联姻，立号尊贵一些虽然可以，但真正应当谦虚节俭，讲求儒家的治术，除去游乐不急的事务，砍掉房屋无益的修饰。打个比方来说，君主是船，百姓是水，群臣是乘船的人，将军兄弟是操桨驾船的人。如果能够平心合力，以渡元元百姓，这是福，如果怠惰松劲，就会沦没于波涛之中，难道不值得谨慎吗？一个人的品德与他的禄位不相称，这好比凿墙脚以增其高。难道是量力、审功、安固的办法吗凡是那些老奸巨猾、酒徒、戏客，都是耳纳邪声，口出谄媚之言，称心游乐，倡导不义。应该贬谪的贬谪，应该斥退的斥退，以惩处不法分子。令梁冀等人深切考虑得贤人的好处，失去人才的不幸。又尸位素餐，不干事，尚书怠职，官吏依违两可，唯唯否否，也不纠察，因此使皇上专门听了一些谄谀的话，连窗户以外的事情，也听不到。臣真的知道阿谀谄媚会得到好处，讲老实话会惹祸，但是，臣难道敢于昧着良心以逃避诛责吗？臣生长边远地方，很少到京师来，诚惶诚恐，没有把臣的心里的话都说出来。”

梁冀恨皇甫规讽刺他，于是在对策中以皇甫规为下第，任命他为郎中。皇甫规托病免官回家。州郡官员秉承梁冀的旨意，几次都差点把他害死。皇甫规用《诗》、《易》教授学生三百多人，共十四年。 延熹二年（159年），梁冀被诛杀，一月之内，朝廷五次以礼征召皇甫规，他都不应。

当时在泰山一带，叔孙无忌揭竿而起，攻略郡县。中郎将宗资率军征讨，未能平定。于是朝廷以公车征皇甫规为泰山太守。皇甫规就任后，广设方略，平定了叔孙无忌的起义。 延熹四年（161年），叛羌零吾等与先零羌别种侵扰掳掠关中，护羌校尉段颎获罪被召。后先零诸种猖獗，覆没营坞。

皇甫规平常熟悉羌事，有志奋发效力，于是上疏说：“臣自从委任以来，志虑愚钝，实赖兖州刺史牵颢清廉勇猛，中郎将宗资的信义，得以秉承节度，幸亏没有什么不好的名声。现在狡猾的盗贼已经扑灭，太山贼大都平定了，又听说诸羌群起反叛。臣生长邠岐，现年五十九岁，从前作郡吏，经过诸羌几次叛乱，事先筹划，常有说对了的话。臣有顽固的病症，害怕犬马之身，一旦死去，无报效皇上的大恩，请任臣以散官，备单车一介之使，抚慰三辅，宣传国家的威信与恩泽，用所熟习的地形兵势，帮助诸军。臣穷居孤立危困之中，静观郡将几十年了。自鸟鼠至于东岱都是因为郡守对诸羌不加绥靖抚慰，致使反叛，祸害的原因是相同的。若求勇猛之将，不如清明治平的政治，明习吴起、孙武兵法，不如郡守奉法，使他们不反。以前诸羌反叛的事，记忆犹新，臣真为此而忧戚。所以越职上书，以尽臣区区爱国之意。”

同年冬，羌人合兵，朝廷忧虑。三公举荐皇甫规为中郎将，持节监关西兵，讨伐零吾、东羌等，将其击破，斩首八百级。先零诸种羌仰慕他的威信，相劝降者十余万。

延熹五年（162年），三月，沈氐羌攻张掖、酒泉。皇甫规发骑兵征讨陇右之羌，这时，西羌阴占道路不通。恰值军中大疫流行，十分之三四的人都病死。

皇甫规亲入将士庵庐探视，送药问疾，三军感悦。东羌于是再次乞降归顺，凉州道路复通。 起初，安定太守孙俊对羌人贪赃受贿，属国都尉李翕、督军御史张禀多杀降羌，凉州刺史郭闳、汉阳太守赵熹均老弱不堪任职，但皆倚恃权贵，不遵法度。皇甫规到州后，悉数条陈其罪上奏，结果这些官吏或免或诛，廓清了地方吏治。羌人听闻后，一致归降，沈氐羌的豪族滇昌、饥恬等率十余万口前来归附，边境得以安定。

皇甫规为将数年，持符节率众立功，还督乡里，也没有私惠，相反，对于坏人坏事，还多有举发。又对宦官深恶痛绝，不与他们来往。于是朝廷内外都埋怨他，诬陷皇甫规收买群羌，使他们假降。

当时桓帝接连下诏责让。皇甫规害怕不免于被害，于是上疏申诉说：“四年之秋，戎丑蠢动作乱，自西州到了泾阳，旧都恐惧惊骇，朝廷西顾。明诏不以我愚驽，令我紧急带军上道。幸亏皇上威灵，得以大振国命，羌戎诸种大大小小，叩头归服，臣当即移书军营及郡守，勘问他们杀了多少，受降多少，节省费用，一亿以上。认为这是忠臣应尽的责任，不敢说有什么功劳。并且认为任何以片言只字自述微功都是可耻的。但是与前辈的损将折兵相比，庶几可以免于罪悔了。之前臣到州界，先奏郡守孙俊，第二个就是属国都尉李翕以及督军御史张禀；臣回师南征，又上奏凉州刺史郭闳、汉阳太守赵熹，揭发他们的罪恶，执据加以死刑。这五个臣子，他们的支党到处都有，其余县令，下至小吏，所连及的，又有百余。吏托报将的仇怨，儿子想复父亲的耻辱，车载礼物，怀粮步走，交结豪门，大肆毁谤，说臣私自报答诸羌，送他们钱财货物。如果臣以私财相送，臣家里担石的储蓄也没有，如果送的东西是公家的，那有文书簿籍可以查考。使臣迷惑不解的，真正如诽谤臣的人所说，前代还把王嫱送给匈奴把细君公主嫁给乌孙。现在臣只费千万，怀柔叛羌。这是良臣的才略，兵家所贵，这有何罪，负了什么义，违背了什么理呢？自永初以来，将出不少，复军五次，动用资财巨亿。而师还的日子，车载珍宝，封印完全，送入权门。于是名成功立，大加爵封。现在我回督本土，检举劾察诸郡，与亲戚朋友断绝往来，杀辱故旧，大家诽谤臣、暗害臣，这是理所当然的。臣虽然陷于有罪，廉洁的事没有人知道，马上就要死去，可耻可痛实在太深了。《传》称‘鹿死不择音’，臣也顾不上什么了，谨轻率地略上。” 同年冬，拜皇甫规为议郎，论功应当封侯。然而中常侍徐璜、左悺想向他索取钱财，多次打发宾客问他的立功情状，他始终不予理睬，遂引起徐璜等人忿怒，他们又对皇甫规诬以赂降群羌之罪下狱。其官属欲赋敛请谢，皇甫规誓死不听，后经诸位公卿和太学生张凤等三百余人上书救援，才得以被赦免归家。

延熹六年（163年），征召皇甫规任度辽将军，到任数月，举荐中郎将张奂代替自己。上疏说道：“我听说人无不变的风俗，政治有治有乱，兵没有所谓强兵弱兵，而将有能力强的，有能力差的。中郎将张奂，才气与谋略都兼有，应当正位元帅，以合众望。如果说我还可以担任军事，愿给我一个散官，作为张奂的助手。”

朝廷批准了他的请求,，以张奂代为度辽将军，皇甫规为使匈奴中郎将。

延熹九年（166年），张奂升任大司农，皇甫规再次担任度辽将军。

皇甫规为人多心计，认为自己连在大位，想急流引退，不再仕宦，多次托病上书，不见听。遇友人上郡太守王旻的灵柩还乡，皇甫规穿着素服越界，到下亭迎丧。因令宾客秘密地告诉并州刺史胡芳，说皇甫规擅自远离军营，公然违反禁令，当急举报。胡芳说：“威明想归第，离开仕途，所以激发我啊。我应当为朝廷爱才，哪能助他用计呢？”没有理会他。

不久，党锢之祸爆发，天下士人多被牵连，皇甫规虽是名将，但平日名气不高。他自认为是西州豪杰，以没有被党事牵连可耻，于是先自己上书说：“臣之前举荐故大司农张奂，这是攀附党人。而且臣以前在左校劳动改造时，太学生张凤等人上书为臣申诉，这是党人拉拢臣，臣应当论罪。”朝廷知道这些，却不予责问。时人称其为贤者。

皇甫规在任数年，北方边境无事。

永康元年（167年），被征召为尚书，同年夏，发生日蚀现象，桓帝诏令公卿推举贤良方正，以询问政治的得失。皇甫规上书为党人说情，并推荐陈蕃、刘矩、刘祐、冯绲、赵典、尹勋、李膺、王畅、孔翊等人。认为党锢之祸根本是无中生有，虐害善人，使许多无罪的人遭到祸害。但桓帝并未查看他的意见。 不久，皇甫规迁任弘农太守，并封其为寿成亭侯，食邑二百户，皇甫规却让封不受。最后又任护羌校尉。

熹平三年（174年），皇甫规因年老多病被召还，路上于彀城去世，终年七十一岁。

皇甫家二公子，惨遭刀瘟肆虐一夕灭门，虽大难不死却重伤残疾，毕生以追缉凶手和找寻兄长为目标。皇甫笑禅生性仁慈，作风低调，一手建立残林，庇护同为不幸之人。

称号：残林之主

本名：皇甫笑禅

性别：男

身份：残林之主、鼎炉分峰一员、皇甫家二公子、神刀天泣原持有者

诗号：名剑俱坏，英雄安在，繁华几时相交代？

想兴衰，苦为怀；

东家方起西家败，世态有如云变改。

成，也是天地哀；败，也是天地哀。

根据地：残林、水晶湖

初登场：霹雳兵燹之刀戟戡魔录2 第3集

退场：霹雳兵燹之刀戟戡魔录2 第33集（受鬼梁天下阴谋算计，疯狂后在与号昆仑决斗中自杀）

兄长：皇甫霜刃（寰宇奇藏）

结义：泊寒波、鬼梁天下、号昆仑、脑还颠、金包银

朋友：慕少艾、羽人非獍、杯中仙、雪狮儿

部署：申屠东流、鱼残师珠

仇人：刀瘟

恩人：点天机

武学：五残神功·「第一式·神摧意残、第二式·神销骨朽、第三式·神脉断根、第四式·神荡意渺、第五式·神魂俱丧」、血枯断脉、逆·化·尽·破·逆化神功

配乐：残林之主(角色曲)、往事如昨(回忆过去时的配乐)

五残神功口诀：（刀戟Ⅱ28）去神留意，藏心忘魂，形骨俱失，皮肉不存。

与鬼梁天下对诗：(刀戟Ⅱ5)

残林之主：金铁修、赋笔秋，欲成侠骨需求剑，不是痴狂肯着书。

鬼粱天下：九天铸、执虎符，行已要观流侠传，一字青史封千秋。

残林之主：一步重、一步缓、一步权名，一步平淡。

鬼梁天下：不是权名，不是平淡，乃是行走中庸之间，半个江湖人。

忆儿时之感叹：(刀戟Ⅱ6)

南山崔崔，雄狐绥绥，鲁道有荡，齐子由归。

感叹所吟：(刀戟Ⅱ25)

今人不见古时月，今月曾经照古人。

没有《再生缘》 中国清代弹词作品。杭州女诗人陈端生著。乾隆二十三年至三十五年（1758～1770）写成前16卷。后因母丧与丈夫充军远戍中辍。乾隆四十九年又补写第十七卷，共60余万字。但未终篇。全书基本上是七言排律的韵文，间以说表，写元成宗时尚书之女孟丽君与都督之子皇甫少华的悲欢离合的悲剧故事。此书抄本在民间流传38年，续者迭起，如今流传的全本20卷是杭州另一女诗人梁德绳与其夫许宗彦续成的。所续后3卷不仅文词逊于原作 ，而且在故事发展上写孟丽君被封为保和公主，与皇甫少华终成眷属，形成三女共一夫的结局，流于俗套。

皇甫龙斗应该就是皇甫嵩的后代。按照《镇魂街》这个作品里的普遍规律，守护灵全是来源于祖辈的神将。例如曹焱兵的7位守护灵全是曹丞相的将士，刘羽禅的守护灵是刘皇叔的五虎良将，所以皇甫龙斗的先祖和刑天是有一定的关联的。刑天被誉为战神，这种神级的人物理当是不会随便伺候别人的。但是刑天的神武灵地位加上皇甫龙斗就是最强的镇魂将组合，可以当上神武军团的领袖，因此作者这样安排也很合情合理。

再来看看皇甫龙斗和曹焱兵的母亲唐笑笑还有其父亲曹炎冥的关系，一开始皇甫龙斗是唐笑笑等人的首领，也就是群英殿的人。而作品也提到后来曹炎冥和皇甫龙斗的交情也不错，虽然那时唐笑笑已逝世十余年。

作品中还提及了罗刹街的来历，起初并不是叫罗刹街，是根据唐笑笑的两把武器鬼刹刀、罗门钉，来改的名字。从这里也能看出从前唐笑笑的能力是众所周知的，毕竟她之前在群英殿是负责暗杀的。曹焱兵后来遇到的他母亲当年的同伴，几乎都是“重犯”。

皇甫龙斗自幼就是一个御灵人，被称为最强的镇魂将，然而显然他如今是要对抗灵域内的神明，倾覆整个灵域。

刑天以前是黄帝手下的战神，因为犯了错，被黄帝亲自斩掉首级，心有不甘，所以才会“持干戚而舞”，从情感上来说他们二人是有很多相似之处的。