中国延续上千年之久的封建社会制度，可以说是根深蒂固，特别是在男女地位上。古代重男轻女，男孩才是家族的传承，嫁出去的女儿就是别人家的。直到今日，这种思想虽然已经大大减弱，在一些农村地区仍然存在重男轻女现象，这就导致在生育上出现了男女比例失衡的问题。

国家统计局的数据显示，截止到2019年，中国大陆总人口突破14亿。其中，男性人口为71527万，女性人口68478万，男性比女性多出了3000万，也就是说未来将有3000万男性找不到另外一半，成为光棍人群，而且这个数据还可能继续增长。

男女比例严重失衡将带来很大的社会问题，需要尽早地想办法解决。于是，复旦大学经济学院特聘讲座教授、澳大利亚社会科学院院士黄有光就提出了一个办法，那就是实行“一妻多夫”制度。此提议一出，立即引来了强烈的讨论。

目前，全球大多数国家都是实行“一夫一妻”制度，无论是亚洲的中国、日本、韩国，还是更加开放的美国、英国、法国等西方国家，“一夫一妻”都是主流的婚姻制度。

当然，“一夫多妻”也是有的，比如内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰。在中国的古代一直是“一夫多妻”制度。比如最近去世的澳门赌王何鸿燊，他有四个妻子，实际上真正结婚的只有2个，即首个妻子黎婉华，以及妾蓝琼缨，而第三个陈婉珍，第四个梁安琪，都不能算是妻子。因为在1972年，香港和澳门废除了《大清律例》，之后开始实行“一夫一妻”制度，陈婉珍和梁安琪都是80年代之后认识并生育的。

而黄有光教授提出的“一妻多夫”制度，在全球也有一些国家在实行，如印度、塞内加尔、埃及、苏丹等等，这些国家大多数都是男多女少。

就拿印度来说，印度男女比例严重失调，很多男性找不到老婆，也因此印度的强奸事件频发。印度实行“一妻多夫”制度，也是为了改善这种问题。

其实，在中国的一些少数民族中，也有“一妻多夫”制度，藏族、珞巴族、门巴族等等，这些民族依旧延续着古老的婚姻制度。

那么，在中国实行“一妻多夫”制度是否可行呢？

首先，从伦理道德上来说就很难接受，无论是男女，都不会愿意将自己的一半和别人分享，女性也不愿意有这么多丈夫，这个已经是在伦理道德上了达成了共识，要突然来改变这种一夫一妻，一生只爱一人的观念，那是极其困难，也是不能接受的。

其次，“一妻多夫”并不一定能够解决男女比例失衡的问题，因为重男轻女的观念不改变也无济于事，还有就是女性的地位问题。特别是在农村地区，不少会在怀孕期间通过B超来查看是男还是女，是女的就不要，这种现象还是存在的。只有改变了重男轻女的思想，男女比例失衡问题才会慢慢的缓解。

因此，“一妻多夫”制度可行性不大，也遭遇了大多数人的反对。不过，对于男女比例失衡问题，经济学家任泽平提出过这样的解决方案：“优先引进外国年轻单身女性，解决中国性别失衡问题。”

这个方案倒是有一点可行性，比如来自越南、缅甸等国家的女性，就有不少嫁到了中国的广西、云南等地区，当然，这其中有一些是违法的买卖。还有乌克兰等欧洲国家，也有嫁到中国的。但是，这种以自愿为原则，不好从政策上来实施，效果也不是很大。

不过，如今越来越多的年轻人选择不结婚，单身人群高达2亿，这其中不只是3000万男光棍，还有很多女性也选择单身。所以，男女比例失衡问题，首先还是要从观念上来改变才行，“一妻多夫”制度更多是一个噱头，没有可行性。

①、可以平衡男女数量的不协调，他认为女人可以满足多个男人，而男人却不一定能满足多个女人。

②、可以最大化利用资源，他认为女人天生会带孩子，照顾一个孩子，和照顾3个孩子，都是一样的付出，做饭也是如此，多做一点饭，也并不会耗费更多的精力。

③、可以减少单身男子的数量，让人们不再为高额的彩礼犯愁。

现实中，男女比例失调确实很大，这是事实，我们不能否认，但这也不是就可以“一妻多夫”的理由！

  也许有人会觉得，“一妻多夫”这事可以试试，不见得是坏事，尤其对女性来说应该是好事，正如有女网友说：“一个男人外出挣钱养家，一个男人在家带孩子做家务，另一个陪我逛街游玩多好呀。”可事实真的会如此吗？

先不说这几个男人要如何和平相处，即便他们和平相处了，谁出去打工，谁在家做家务，谁陪她上街如何分配。

虽然历史上有“一妻多夫”制，即便是现在，邻国尼泊尔和我国西藏仍有一些这种情况存在，他们之所以能和平相处，没有问题。

一是，千余年来的风俗习惯所致。

二是，这个最为关键，“一妻多夫”中的丈夫，他们都是兄弟，不是外人，这个才是他们和平相处的关键。

而我们内地，多年的计划生育导致多为单身子女，很少有家庭有多个儿子。

你让几个外人跟一个女人组成家庭，这已经不是靠谱不靠谱，而是脑子有病才会这么做。

至于像女网友所说：一个外出工作，一个在家带孩子做家务，一个陪她逛街游玩。

这个只能是梦想，在真正的一妻多夫制家庭中，女人的地位并没有你想象的那么高。

  女人不旦需要平衡家庭关系，每个男人都要有一个自己的孩子，孩子出生后，大家共同抚养，但这个共同抚养，指的是男的挣钱，孩子主要还是女人自己带，现如今带一个孩子都够累的，更别说带好几个还有更重要的是，家里的财产和孩子原则上属于大哥，也就是说家里的财产并不属于个人。

一般情况下，女子在结婚时就知道，自己嫁入的家庭，会有几个兄弟，以后组成一个大家庭。

        家庭里长幼有序，大哥有绝对的管理权，也就是一家之主。

也有不是亲兄弟的，但都遵循一个原则，那就是同一个姓氏，在组成家庭前，会选举出一个大哥，这个人就是跟外界交际的人。

女人在这样的家庭中，除了照顾孩子，就是忙于家务，想要出去逛街买买买，不存在的。

一妻多夫不旦不是对女性的释放，反而更多是压制，女人付出的其实更多，得到到反而更少。

        其实，  一妻多夫的起源，跟当地资源有关

古代，当时生存很难，人不仅要斗天斗地，还要跟自身斗，像现在的一家一户在古代很难生存，尤其是那些自然环境恶劣的地区，更是难上加难，再加上女性数量又少，一个家族为了保证自己的香火传承不会断，更是为了保障自己的财产，不会落到外人的手中，当然也是为了能更好的对抗自然环境，增加生存的希望，才有了这种“一妻多夫”制。

而如今，显然这种客观条件已不存在，即便不结婚，单身一人照样也生活的非常好。

光这一条，就让“一妻多夫”制，失去了存在的必要。

即便是还存在“一妻多夫”的尼泊尔，除了一些生活条件不好的偏远山区，其他地区这种家庭也基本不存在了，多数的还都是一妻一夫。

        尤其是一些读过书的年轻人，根本不愿意接受这样的思维，他们认为一妻多夫是件很羞耻，也是很不道德的事情。

你看，即便仍存在“一妻多夫”的地区，当地多数人都仅对这种情况，何况我们这个几千年来一直是“一夫多妻”的国度呢！

教授真成了叫授了！

我觉得一妻多夫制是对伦理道德底线的一次重大冲击。封建社会的三妻四妾习俗就是一种糟粕，如今已经是文明社会“一妻一夫”制深入人心。如果想通过一妻多夫制来解决光棍问题，而重拾封建时期的丑陋习俗，就是对女性的不尊重和文明社会的践踏。

根据国家统计局权威数据表明：2020年，大陆地区人口总体规模达到了141亿人，其中男性7233亿，女性6884亿，总体上男性比女性多出3,490万，但更值得注意的是：出生人口性别比依然高达1113，也就是现在每出生100个女婴，就会有1113个男婴出生，男婴比女婴多出了113个，男女性别比例失衡的背后，传统思想重男轻女的问题不容忽视。

我认为光棍问题归根到底也只是社会问题，但一妻一夫是底线问题，无论社会发展到什么程度，都不能改变这个理应遵守的规则，一妻多夫制是不可行的，并不能解决根本问题，只能产生很多伦理道德方面的新麻烦，现在已经不是那个封建社会了，那些曾经的糟粕早已经扔进垃圾桶里了，真不懂提出这个方案的教授是怎样想的，想法不可谓不超前呀。

产生光棍的原因还有高额的彩礼，现在农村地区越是贫穷的地方彩礼要得越高，从而进一步阻碍了适龄青年婚姻问题，近些年因天价彩礼而引发了一系列恶性事件，让这种不良社会风气再次成为热议话题。越是大城市男女双方经济条件相当对，彩礼争议越小。越是偏远经济欠发达的农村，彩礼金额越高。彩礼习俗进入一种越是经济落后彩礼负担越重的恶性循环，造成了农村地区娶不起和没法娶的窘态。

对于光棍问题来看，如果光棍的数量过多，那可能会引发更多的问题，对社会治安和稳定都有着不小的影响，我觉得还是要加强宣传引导正确的婚恋观，普及正常的婚育观念，提倡新风俗，新时尚，杜绝攀比风和天价彩礼风，根除传统思想重男轻女这个糟粕，让性别比例回归正常的结构。

目前来看，光棍问题短期内无法解决，单身男性要充分发挥主观能动性，要把自己变得更优秀一些，这样才能得到女性的青睐，从而解决单身问题。