王氏族谱字辈排序查询
如下:
1、安徽绩溪
玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂庭骅骝驹骥马骕龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平。
2、安徽芜湖
学必启泰国之儒宗元裕继昌兆德厚志承贤景运开定邦强。
3、安徽铜陵
远播芳名从古相传。
4、湖北汉川
松有本新玉发奇光培以英哲锡尔嘉祥学士叶广贤臣名扬崇道必显敦善启昌安邦鼎志立纪振纲诗书传子永远贻芳。
5、湖南浏阳
裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳;南华案山支派序:家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳。
6、湖南长沙
守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰。
7、湖南安化
派傅先善友子仕仲孟文廷万永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心益代资祺寿亨佳福庆增。
8、湖南安化
骥足腾云路鸿章重玉京彝鼎垂功远贤书启俊英令名光世泽禄位自能申家声傅必盛前武克相绳。
各地王姓字辈如下(祖籍省份排序按拼音音序):
安徽省:
琅琊王氏安徽望江世芬堂:永信志得守,彦本从之道,应时自大兴,万年常克绍,学业征官符,文章启榜兆,敦修源裕世,云仍由兹肇。
安徽绩溪王氏:玉大元祥兆,安邦维义诚,宏开能绍业,积德庆长春,俊杰辉光显,家声永茂庭,骅骝驹骥骕,龙凤鹿麒麟,卜吉谦恒益,希贤智勇仁,俭勤忠信让,均正适时平。
天长市王姓字辈:玉祥兆庆保,万永进长春,俊杰名增显,家声自茂庭,安邦定国荣,文光昭盛世,大吉谦恒益,德仁希贤智,俭勤忠信义,秉本从业道,应善运远兴,均正适时平。
湖北省:
湖北松滋王氏字辈(以杨林市王家湾为代表):
启燕词先,继圣绍贤,经文光焕,毓秀序年,忠正世泽,吉庆维缘,宏宜家治,应运相传。
江西省:
吉安府三槐王氏(江西吉水县滩头村→河南卫辉→湖南常德、黔县
→贵州天柱,历经二十余世)字辈:志海通光昌;广学绍家方;瑞庆
萍乡王氏字辈:
“文运人才盛奎光斗汉齐青箱延世泽储俊隶金闺”。
青海省:
湟中云谷王氏:
运时(陈氏、李氏)→( )→国( )→可( )→( )→进( )→( )邦→廷( )→( )清→启( )→( )→生( )→增( )→( )成→
青海湟中云谷王氏历史变迁:始祖王普发祥于河北灵璧,汉代居山东临沂,元初迁居南京,明初随移民至青海,明末又迁至湟中云谷川上西河。
四川省:
四川大竹王氏:嘉锡良士,以奕正万,怀仁履道,立名守善,典敬慎修,秉公度宪,光灿荣华,世代永焕
都江堰王氏:入蜀始祖:慎公,字显臣。伟公。灌县(今都江堰市)始迁祖:铭禄公,慎公之子生六子:一房讳之位公,住靑龙场余家庙;二房讳之进公,住筏村场(今新渡口); 三房讳之祯公,住太平场香花院;四房讳之宾公,住街子场;五房讳之奇公,住火烧坡;六房讳之贵公,住石羊场皁角庙。字派:长房:成天世启文,明正国朝兴。荣华增福禄,富贵德长淸。二房至六房登天怀德永,普化建邦长。开国经伦伟,荣华世代昌。注:普与甫同。长房:明字派与二房至六房:登字派同辈。锡字派与天字派同辈。贵字派、子字派、文字派、万字派与春字派同辈。
四川泸州王氏:海印大又顺,登芝王元文,汝正联心德,天明在朝廷。守永宾奇富,亨安帝宁童,宦亭定广宗,庆宣应宽宏。
山东省:
峄县王楼三槐堂王氏字辈(十七世至五十二世):道统广运,纯正自励,粹豫巽丰,百儒伟昌成宪贻续守,鸿业振衍长,耀宗宜向盛,荣来启智生。
巨野县王姓:月字辈后续20字辈:瑞广延绪长继先传嘉良德培福泽厚道立万世昌。
郓城县武安镇华营村:体善传家宝
德州王氏字辈:文明学书青开国俱朝臣修德承先志积善福庆临。
莱州府王氏字辈(顺治八年迁奉天海城县,公元1651-):起道成应好,三开洪殿永,世德元龄懋,国宾福耀昌,兰新臣希树,文显汝维祥。
高密城律王氏字辈:十六世以下“家述儒教,启佑延基,同兹懋勉,益续远徽。
山西省:
善庆堂王氏派语:礼乐修明定,湘南泰运开,传家徵世泽,光国蔚人才,道立英贤作,心恒孝友培,熙朝荣俊彦,宝树植庭槐。
太原堂王氏派语:自绍玉昆诚,经纬雄才具,安邦定国荣,文光昭盛治,懿瑞振家声,敦本前谟显,修伦世道平,休仁知绪永,敏学兴时行,以上培原裕,方来受命旌。
民国三十二年太原堂王氏派语:有章汝焕,式德聊昌,修礼立义,守本安常,兴家成业,锡庆致祥,功昭道显,声远名扬。
民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语:礼乐修明定,湘南泰运开,今逢清鼎位,代毓国家材,世际人文起,源从晋祚来,子孙发千亿,贤仕策金台。清道光丙戌续谱所载派语:文运人开,洪猷日展,克慎芳修,用敬盛典,士德茂昭,卿材益显,宝善立名,祖诒云衍。
湖北省:
湖北省洪湖市燕窝镇王家边、乌林镇王家洲王氏分支王氏派语:宗正仲胜天,曰(yue)之予廷家,国有文明士,光生际会中,克承先制作,必启后安丰,世本仁和义,祖传德与功,当时垂令典,万代可以同,(大开云运昌,立朝方高强。)(注:括号内的字在新修族谱时删除了)。
湖南省:
宁乡乌石王氏:文运人才盛,奎光斗汉莹,葆衷恢世泽,作善振芳声,植树先知贵,魁英实得名,绪从忠厚衍,瑞应集簪缨。
湖南隆回隆治王氏:源自三槐堂上梅王氏,自盟盛公始字辈如下:盟光添万祖,良才文思廷,秀清义国正,世代守乾坤。祥云调化育,师闻有道周,鸣风维景德,(本利学实优)。三十六世起改用王隆中将军(光远房后裔,军长职)所撰的五言诗十二句:忠孝承家训,慈惠征瑞芳,岐晋宏基业,汉唐显文章,治陈大平策,学宗知园方,圭壁联辉远,诗书遗泽长。根本勤培植,福禄尔自昌,彻怀先德著,永奉为典常。
湖南益阳王氏派语:先善友至子,仕仲孟文廷,万生永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,器字辉星汉,词章耀锦城,科名光世泽,禄位定均申。老谱历传派语:鼎范铭功远,诗书启俊英,家声传益盛,前武克相承。
湖南浏阳王氏凿石支派字:裔荣笃本先德显扬,绍修世泽远继廷芳。南华案山支派字:家德泽新克念显扬,绍修正学远继廷芳。
长沙王氏字辈:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子。(前十四派序不能成句,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国正学文,洪开式哲,启兆万年,显承谟烈,忠厚传家,光昭祖泽,绵延永绍,祥钟俊杰。
湖南湘乡牢田王氏原订编派:添元用义祖,承显立铉宗,忠孝守仁义,安邦定太平。续派:世业绍前德,诗书裕后昆,修齐为国本,名教耀芳声。
湖南安化王氏旧派语:派传先善友,子仕仲孟文,廷万永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,立代资祺寿,亨佳福庆增。续修新派语:骥足腾云路,鸿章重玉京,彝鼎垂功远,贤书启俊英,令名光世泽,禄位自能申,家声传必盛,前武克相绳。
湖南省(贵州省桐梓县小水乡)龙山县桂塘镇王氏旧派语:重承维贞贤,显忠世应先,家绍成庭仕,定开永万年
河南省:
河南沁阳常乐村王氏字辈:
王姓原辈分字:
思 肇 世 来 之 有 维
春 喜 光 明 贵 荣 尊
德 业 重 修 家 运 振
兴 起 功 烈 自 焕 新
新续辈字:
耀 祖 应 纪 志 高 洁
怀 寛 道 远 安 守 亲
诚 信 若 宇 敏 勤 学
智 仁 尧 舜 再 续 根
云南省:
云南王氏(主要分布在镇雄、威信、石屏、贵州威宁、六盘水一带):志远兴德政、承文国天章(中)、朝仕永应洪、贵廷思耀封、光建定安泽、显扬裕先宗,高明登大宝,治济庆家邦。
云南富源王氏家谱字辈(富村支)
天尚世朝国连邦,廷臣文学正有光;
修齐治平全德教,信义传家显长安。
这一支系四川王氏大善公后裔,富源王氏始祖大善公身为将军,统兵蜀川,人称“铁川柱石”,后因战事宦游滇东,落迹云南曲靖沾益县城坊桥,大善子天玉、天玉生尚熏、尚熏生世尊、世尊生朝盛,朝盛公从云南沾益迁移富源县上小寨村后传国成,国成生连凤、连友(迁移吉白村)、连科,连凤子平邦,其下子孙开始发展,平邦有六子,廷相、廷枋、廷枢、廷楷、廷模、廷梅(早卒无出),继之传忠臣(有七子一女)、金臣、显臣(有八子四女)、辅臣、正臣、直臣、公臣、平臣、宏臣等十几孙,后又传文选、二文、文正(中国人民解放军四野),忠福、文星、文兰、文胜、文光(迁块泽),文采(迁下布村)、文浩(迁黄泥河)、文华(迁黄泥河)、文广(迁块泽)、文来、乔文、文榜、文富、有福、碑林、碑文、文周、文凯等四十几孙,至今传有学字辈、正字辈、有字辈共几十户人家,家族中在外工作者逾百人。
贵州省:兴义市王家家谱
一勤维秉庭,图尤证和平;
道德思克富,礼让关定青。
贵州省:遵义市王家家谱
双崇明自友,永远在朝廷。
其他:
文德堂王氏二房车礁旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷光政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。
硕旧王氏:声振朝堂,世德传芳,求志达道,大显家邦。
曹县王氏家谱
民国三十一年修,由十九世孙三维屏作谱序,家谱记载始祖王良,自洪武二十五年,由山西洪洞县迁居曹县,带来随手兵器一杆,庄名“一枪王”。左山东右直隶,乃两省之边界。前雍水后沙山,为一方之胜地。建阳宅于河北,卜阳宅于河南,兄东弟西,六门同居,长幼之序,迁南徙北,四乡散处,如商与参。是以筮仕阙里者有人,入府者有人,芸其窗课读习学者,为县令则宰治一邑,入军队则统帅一旅。祖德宗功数百年簪缨不替,子孙凡二十世,衣冠争荣,宗族甚多,实有千家王之号。门户虽别,乃是一家之人,后人多共称为“一千王”。田产盛而人才昭,有以传也。自维屏及三门一十九世,前因兵燹之乱,三门自二世至六世已失五世(后查三门八世范支谱已经补足),后世子孙虽有报本追源之思,不能补益会可如何。迄今已五百余年二十余世矣。
曹县大马王王氏合谱
修谱时间撰人不详,合谱记载:“始祖原系山西平阳府洪洞县老鹳窝之民,居洪洞东二十里王家滩,门前置槐三株。由大明永乐二年兄弟二人东迁,兄(子贤)居直隶大名府东明县汉军营,将村改名大马王。弟(彩元)住河南考城县东四十五里杨桥集,路途距此三十余里。”
宁海王氏分布简介(初稿)
宁海县辖18个街道、乡、镇,有常住人口61―64万。据1986年统计约有363个行政村,399个姓,其中王姓为第一大姓,集中或较集中聚居在1344个自然村。分布于如下:
一、跃龙街道、桃源街道(22)
东门塘心王氏:王仲耀于元末明初(1368年)自东洲(一市东岙)王氏分迁。
西门王氏:王澄于南朝宋刘义隆元嘉十五年(438),自嵊县华堂迁宁海三台山(今宁海城内西门上隍路)
(1)槐里王氏:王立(澄之长子)住东院称东院祖,也称下隍祖、槐花树下祖,其后裔大部分居住在西门一带。
(2)集良王氏:王竝(澄之次子)住西院称西院祖,也称上隍祖、集良亭祖。其后裔大部分迁住城郊等乡下。城内留住一支待查。(待续 )
宁海王氏分布简介(初稿)续
3、小北门(石柱王氏):始迁祖王文善约于南宋中期迁住大宦堂后乌石山下,明时复迁三台山,今小北门水亭庙一带。
4、泊所堂塘王氏:据说从三门铁场王氏迁此。
5、关皇庙后王氏:待查。
6、水角凌后良(洋)王前王王氏:待查
7、上白峤王氏:西门集良王氏王君杰迁青羊山,转迁于此(槐里王谱载)
8、金家山:西门集良王三十五世王揽于明正统十年自集良亭分迁(莘村王谱载)。
9、蒲岙:称王爱大路下分迁,行辈与岔路部分王姓同。
10、下枫槎:西门集良王三十五世王耀自西门分迁坑龙隍,再迁王家岙又迁前王(村均废),最后定居于下枫槎。(槐里王、汶溪王谱均有载)
11、屠岙蔡王姓:待查。
12、前洋王姓:1暂不明王来历,待查。2西门集良王氏:木坑胡王氏转迁于此(槐里王谱载)。
13、凌塘王姓:待查。
14、草湖(1)草湖前堂(含大洋头),西门集良王三十五世王挺约自明正统十年迁东门或坑龙隍,后转迁草湖。(2)草湖后堂:黄坛分迁(黄坛王氏谱载)
15、枕头王姓:黄坛分迁(黄坛谱载)
16、两水孔王姓:西店下陈王氏分迁。
17、岙里王:双峰澄深分迁(民国谱载新昌诚心迁,系出华堂)。
18、莘村王氏:(1)霞桂山:西门集良王三十五世王挹于明正统十年,自城西集良亭徒居横岭而转迁于此。(2)莘村:系霞桂山分迁。(3)城内乌石路乌石巷王姓 近年从莘村王氏移迁。
19、檀树头王姓:城北石柱王分迁。
20、下金王姓:据说由关皇庙后王氏分迁。
(待续)
21、笆弄头
22、提树
(1)西溪瓦窑山:114户848人、其中王姓自上辽岗分迁,近年移迁提树。
(2)西溪 方田(曾名荒田)王姓系乾隆年间迁方田,近年迁提树。
( 续)
二、茶院乡
23、苔芳王姓:93户约380人,明正统间从上叶王分迁也有从三门葛岙王迁入。
24、郑公头(岙)王姓:54户213人始迁祖王畊于南宋景定三年前后,从临海大田严潭迁此 (系《庙岭王氏》)
25、庙岭王姓:庙岭原各霞岭坑,王姓于明嘉靖十四年从郑公头(岙)迁庙岭,明嘉靖二十四年始建王氏宗祠,遂称庙岭王氏。
26、岭脚王姓:郑公头(岙)王氏七世王思谐从庙岭迁此。
27、塘湾(原名龙肚)王姓:于清道光年间从庙岭迁此。
28、龙尾巴王姓:清乾隆间从庙岭迁此。
29、西坑王姓:又名下坑,从龙尾巴迁此。
30、亦长平王姓:别名叶长平,嘉庆年间自临海永泉柏加王村迁此。
( 续)
31、 后长山王姓:宋末元初从新城王氏分迁。
32、尨口王姓:从后长山分迁。
33、后坑里王姓:从坑龙隍分迁。
34、寺前王姓:明永乐年间从历洋西仓王长迁。
35、茶院,古名观音堂
(1)上王:宋乾德间,王太辅迁住柘浦,后长子转迁此,祠堂也建比,遂称<恹溪王氏>
(2)下王:王太辅次子迁此。
36、竹家岙王姓:从下王分迁。
37、许泉王姓:自竹家岙分迁。
38、洞门王姓:自下王分迁。
39、后店里王姓:
(1)自下王分迁。(2)明末自前王分迁。
(续)
力洋镇(5)
40、西仓王:曾名王家,始迁祖王仲华宋庆元五年进士,为衢州司户参军,原籍天台椒园,后迁此定居,遂称西仓王氏。
41、田交王王姓:明朝嘉靖(1522—1566年)间,王渡从西仓王分迁。
42、山横其中王姓自西仓分迁。
43、古渡王家村:缑城东门王齐舆第十一世孙王璆元至正二十七年,为避乱自东门迁此。
44、米桶背王姓:清朝道光年间自古渡王家分迁。
(续)
四、 胡陈乡
45、山洋村,曾名三洋、山阳王姓,始迁祖王锦屏唐末时自奉化小万竹之棠岙迁此。
46、山头王姓:自山洋分迁。
47、岙里王王姓,宋未王元定、王元益自山头迁此。
48、上郑王姓:自乔里分迁。
49、王家坪王姓:宋至和间自山洋分迁。
50、步二:元未自山洋分迁。
51、长坑:清雍正间自山洋分迁。
52、东林庙王姓:清咸丰间始居。
53、西洋张王姓:始祖王君卿清天聪年间自天台东台山入赘张姓。
(续)
五、 长街镇
54、长街王氏:
(1)始祖王伯漳宋未避乱,自嵊县金庭迁此,遂称长街王氏。
(2)据说另有其他王姓或西塘或其他地方迁此。
55、屋基园王姓据传王姓自清同治年间由长街分迁。
56、车岙王姓由胡陈山洋村分迁。
57、大城塘(前港)王姓由长街分迁。
58、下山:曾名旗头山王姓由长街王姓分迁。
59、九江王姓:南宋未年王子兰自长街王氏分迁。
60、新城王姓:南宋未年王子芳自长街王氏分迁。
61、下岙塘王姓:清同治年间自长街新城分迁。
( 续)
62、岳井王姓,祖王熜明代自长街王氏分迁。
63、隔港王姓,迁自长街王氏。
64、新民村王姓、迁自长街王氏。
65、上新塘王姓,始祖王凤田于清嘉庆年间自天台迁入。
66、小龙头王姓、从上新塘分迁。
67、岳墩王姓,从上新塘分迁。
68、隔洋塘山横王姓,(待查)
69、长山王姓,始迁祖王凤桧于清乾隆年间自天台黄雾迁入。
70、松岙王姓,口传是清乾隆间从天台大道地迁此。
( 续)
71、后洋王姓,自宋岙分迁。
72、伍家屿王姓,自宋岙分迁。
73、塘岸头王姓,自伍家屿分迁。
74、峧湾王姓,口传于清光绪间自伍家屿分迁。
75、三角塘王姓,清末民初迁,迁自何处不详。
76、下塘王姓,自长街分迁。
77、南面塘王姓、道光间王姓迁入成村,何处迁入不详。
78、西外塘(外塘)王姓,何处,迁入不详。
79、团屿王姓、于清光绪间自茶院下王分迁。
80、流水湾王姓,据说王姓太婆携子带谱从镇海逃来。
81、百亩头王姓,据传清光绪间,有王姓财主在此购地置房经农繁衍。
82、南关王姓,民国初自奉化白杜迁此。
83、黄珠山王姓,从麻岙桥头迁此。
84、上公和王姓,据谱载,清光绪后期从黄岩迁此。
85、平岩王姓,自慈溪迁此。
南北朝宋元嘉十五年(438)王景澄自嵊县画堂迁入城关,称槐里王氏,现分迁城郊坑龙王、辛岭辛王、下家山、岙里王、前童大溪王、下田畈等地;
唐贞元甲申(804),原居城区东隅之王克常贽桐洲叶氏,后裔分迁岔路田良王、白岭根、兆岸、桑州上叶、辽车、坑口、木坑头、白溪里王、外王、大水路、长溪滩、梅林东岙、毛屿苔芳、王爱上屋基、旁山、塘孔、官山等地;麻岙冷水孔等地;
你对应下你爷爷那会儿住在宁海哪里就八九不离十可以找到你祖先了。
山东王家最完整的家谱如下:
1、《山东淄川县丰泉乡王氏世谱》
2、山东曹县王氏族谱
3、淄川县丰泉乡王氏世谱
4、忠勤图说
5、家乘备录
6、古现王氏世谱
7、福山王氏支谱
8、琅琊世家
9、王氏族谱十三卷
10、梁邹王氏世谱五卷首一卷
11、王氏家谱十七卷
12、琅琊三槐王氏宗谱
13、璊村王氏族谱
14、黄县太原王氏族谱
15、王氏世谱:四卷:山东恒台
16、王氏族谱:五卷:山东高密
17、淄川县丰泉乡王氏世谱:不分卷:山东淄博
18、王氏家族志:八编:山东章丘
19、山东淄川窵桥王氏世谱:不分卷:山东淄川
20、王氏世谱:五卷:山东桓台
21、即墨王氏族谱:不分卷:山东即墨
22、寿山王氏族谱:三十卷,首一卷,末一卷:山东安丘
我给大家介绍王氏家谱,您在为宝宝取名的同时,想先了解一下百家姓中王氏家谱的相关资料吗。为你精心介绍了王氏家谱,姓族谱的相关资料,希望能很好的帮助您了解王氏家谱,姓族谱。
01王氏家谱--王姓族谱:
王氏家谱--王姓族谱王氏家族是当今中华民族中的第一大族,数千年来探天人之道,穷古今之变,畅时事之运,励志自强,建功立业,英豪遍神州,美名扬天下。
家谱是一种以表谱形式记载一个以血缘为主体的家族世系繁衍及重要人物传记的家族发展史书,它产生于上古时代,完善于封建时代。先秦时,有《周官》、《世本》等谱学通书,秦汉后有《帝王年谱》、《潜夫论志氏姓》等谱牒著作。至魏晋南北朝时,门阀盛行、谱学大兴,形成了一门研究姓氏、贵族门第的宗法修谱学说。隋唐宋后则私家修谱盛行,遍布各家各族。近四千年来家谱在不同时代显现出不同的形态,发挥着不同的作用,虽经岁月浸蚀,流传至今存世的,也至少有三万多种,是除国史、方志之后的又一种史书,其内容价值。很值得我们今天去了解研究认识。
南北朝时兴谱牒之学,但大量的古代姓氏族谱已佚。今藏于全国各地图书馆及个人手中的王姓族谱家谱,绝大部分为近代重修和续修的,因此,这些家族谱应归于近现代文献中。现存的王姓家谱、族谱中,基本是一宗一族、一房一支所修的,属私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱,基本都是私家修撰的做法。
据不完全统计,就王氏一族,现传世之家乘谱牒,也有几千部以上,近来出版的《中国家谱综合目录》所载海内外各大图书馆就存有王氏家谱五百多部。那么王氏最早的一部家谱是谁?于何时修撰的呢?由于历史的原因现在已不得而知了。但王氏家谱是目前在历史文献中所见到的最早的家谱。目前我们所考证家谱一词最早见于六朝时刘孝标著述的《世说新语》一书中,此书曾大量引用过《王氏家谱》,唐初李善的《文选注》也引用了《王氏家族》,那么至少可以断言,王氏家谱必定形成于南北朝之前,东晋员外郎贾弼就曾为天下十八州七百多个著名家族作谱传。琅琊王氏、太原王氏、东海王氏都名列其中,由此看来自晋以来王氏修续家谱已在各地王氏族人中广泛发展开来。
梁武帝时,王僧孺任天下家谱总编纂官,并奉诏改定《百家谱》,编汇巨部宝典《十八州谱》七百一十卷、《百家谱集》十五卷、《东南谱抄》十卷,是各姓家谱之集大成者,当时,社会公认两个以研究姓氏谱学而著名的家族,一个是贾氏、一个就是王氏。 世称“贾王之学”,后世更称家谱之学为“贾王之学”。
王氏既是研究谱牒学的世家,那么编撰自己完整的家谱世表也就是理所当然了,隋唐五代王氏谱学通行于世,被天下诸姓奉为修撰家谱之样本,现所知北周王褒曾撰《王氏江左世家》二十卷,南齐王逡之撰续《王氏家谱》四卷,《百家拾遗 》一卷,《南族谱》二卷,唐王玄感撰《姓氏论》十卷,王方庆撰《王氏家谱》十五卷,《家谱》二十卷,《王氏著录》十卷。
宋元以后则私家修谱之风大兴,以至今日散布于全国乃至海外各地的王氏族人基本都有自己保存的王氏家谱。就美国犹他州家谱学会收藏的王氏家谱。就有一百一十二部之多,北京图书馆收藏的王氏家谱也有一百一十九种。此外,近年来成立于山西太原的中国家谱资料中心,也藏有王姓家谱计二百六十余部,如把各地王氏家谱汇集一起,其版本之多流传之广,真可称世界家族史书之最。在诸多存世的王氏家谱中,现可查到的存世最久、论述最详、最具文化特色、可称之为学术宝典的当为宋翰林学士汪藻撰修的《琅玡临沂王氏谱》。
汪藻字彦章,饶卅德兴人,历微高二宗。一生方直不容朝中,学多识广,曾参与修攥《九域图志》、《微宗实录》等书。绍兴八年著《世说叙录》两卷刊行于世并为书中二十六个著名家族编修家乘谱牒,《琅玡临沂王氏谱》在此书中名列第一。
这部家谱是一部琅琊王氏汉隋六百年的家族文化史。谱书中详述了显贵无比的琅琊王氏,汇《汉书》正史有传的六十三人,及《世说新语》等笔记资料的野史传记王氏人物为一体,世代相传、累世相积、编撰而成。此家谱分三个大部分,其一是世系表,将后汉王融、王祥至隋王猛等二百四十七人依世系排为十二世;于每世中书出该世王氏名讳;下注其父名,兄弟数人者只在长兄名下注父名,余人不注,条理清楚,一见分明。二是家谱正文是根据世系表而编纂的,分世祥述每世表中诸人、字号、父讳、行次、时代、官职、封爵、享年、谥号等,对著名人物则有小传。其三为附录,考证王氏来源并与诸王氏之关系等。
此部王氏家谱修撰严谨,一切均以史为据,没有充足的史料,绝不推断演译,是一部存世最早、最完整、最具史学价值的王氏传家宝典。这部家谱的雕印本现藏日本,1962年中华书局曾翻印发行,1982年上海古籍出版社亦曾影印出版。
汪藻的《世说新语》中,紧排《琅玡临沂王氏谱》之后就是《太原晋阳王氏谱》此谱是后汉南北朝间太原王氏十世、五十余人的家谱总汇,也是天下王氏第二大显贵家族太原王氏数百年的光辉记录,此谱记太原王氏始自后汉王柔、王泽二兄弟,传记三国大司空王昶,西晋大司徒王浑,东晋尚书令王坦之,大将军王恭及两晋三位皇后。
这部家谱还把《世说新语》中琅玡太原二望王姓名人一一列出说明,并将笔记小说《世说新语》中不直呼其名的王氏人物,加注名号,把两族共计四十六人的别称字号,统一排列出来,对历史研究,提供了方便,使此谱价值大增,该谱版本亦流传日本。能于《琅玡临沂王氏谱》和《太原王氏谱》所媲美的王氏家族宝典则非《开闽忠懿王氏族谱》莫属了,此谱是开闽王氏家族之总谱,始修于北宋熙宁九年,以后各代续修增补,至清咸丰六年汇合成王氏族谱,是福建广东台湾以及香港、缅甸、泰国、新加坡、马来西亚等地王氏后裔的传家宝典,现福建师大图书馆存有。该谱汇集了开闽王氏历次修谱的序、跋、碑文、墓志、祭词、家训、家规等,以忠懿王世系为主,附列各支脉来源,谱中称闽之王氏出琅玡其远祖乃周灵王太子晋,三十八代传至唐宰相王綝,即王审知五世祖,綝有子名王晔,唐贞元中守定城,为光州王姓始祖,王晔玄孙王审知唐末与兄王潮入闽建国,称闽王,传三世,立国三十七年。子孙亡国后散居各地,所以称开闽王氏,该谱共修记二十四个支系,至清代修谱时已传至二十九世,其后世王氏子孙遍布东南沿海地区及海外,现今闽台及海外王姓族人多认为是开闽忠懿王之后裔。
在历代修续的王氏家谱中,宋代修续的王氏家谱最为规范,其中多请名人作序题跋。宋《衡阳渔溪王氏谱》是著名诗词大家欧阳修作序,文正公王旦的墓志铭也是欧阳修所撰,苏东坡则写下了著名的三槐堂铭,朱熹,宋漮等大家亦为王氏诸谱作序。这些诗词经学宗师大手笔的序言使王氏家谱名辉倍增,为历代王氏后裔所珍藏。至元明以后王氏家谱则和诸姓家谱一样由开始的贵族化逐渐演变为平民家族文献了。
王氏家谱--王姓族谱之家谱祖训
三槐世第,及至于今,英才辈出,卓尔不群。孝悌为先,忠信为本,惟耕惟读,恩泽子孙。
不奢不侈,颗粒成廪,婚丧从俭,持家以勤。嫁女择媳,勿尚重聘,积德行善,不惟俗伦。自强自立,处事以忍,广结贤良,不谋非分。当差有事,尊上宽仁,努力进取,友朋谨慎。勿以诱善,祸及自身,勿以亲恶,招惹公忿。酗酒无度,伤其身心,聚众赌搏,财帛散尽。贪婪飘荡,荒废青春,胡作非为,辱没先人。恋衙投宦,必爱人民,忌才害贤,毒族害群。耸人告讼,不如兽禽,利令智乱,灾难必临。祖灵在天,察尔甚真,阴诛阳谴,追究必深。祖灵阴佑,和顺永存,后裔繁昌,福寿盈门。一荣一辱,天地一新,世德世业,纠察昭昏。一谦受益,一满招损,神灵有鉴,莫辱斯文。阴受其殃,阳恶是因,安贫乐道,其心也欣。焚毁朝夕,何堪明晨,纨绔堕落,愧对乡邻。不肖为贤,浪子如金,振兴美族,直上青云。秉公惩戒,繁荣后昆,恭愿后裔,永传家珍。百世不竭,积厚且纯,张德扬惠,守规遵训。
王氏家谱--王姓族谱之族谱家训
王氏家训夫言行可覆,信之至也 推美引过,德之至也 扬名显亲,孝之至也 兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也 临财莫过让 此五者,立身之本
一团结宗族,捍卫国家,不容有违背涣散之行为。
二服从祖训,端本孝弟,不容有悖偷蔑礼之行为。
三保护祠产,维护公益,不容有侵蚀欺诈之行为。
四崇尚道德,遵守法令,不容有作奸犯科之行为。
五注意教养,勤求职业,不容有放弃贻误之行为。
六禁食鸦片,严禁嫖赌,不容有伤风败俗之行为。
七律己治家,忠信笃敬,不容有卑劣偷惰之行为。
八刻苦耐劳,节俭朴实,不容有奢侈游荡之行为。
九合敬同爱,排难解纷,不容有歧视推诿之行为。
十振作精神,见义勇为,不容有废弛敷衍之行为。
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云南曲靖贵州省兴义市三槐堂王氏正确来源应该是:家族在云南分布:皂角树,补禄岗,木多箐,土冲,妈恰,七十六块(七六村)为王一乾后裔;皂角树,冒天水,上下卜奇,金红,马米妥,普克,吴村,亁海子,得戛,石岩脚,上下豹子硐(菜园)为王一鲲后裔。
字派:
一勲维秉廷,图猷政和平;
道德思克复,礼让观定清;
保惠施仁爱,从纳汝贤能;
法守唐虞典,绍述孔孟经;
安怀何善美,悦来乃绥宁;
昌炽昭繁衍,诗书世泽新。
原籍四川川东重庆府河州北门小市里人氏。
入滇始祖王一乾,明永历年间任云南迤西大理府正堂加五级记录八次,委运军粮,殁于王事。葬昆明郭家坝。配呈贡赵氏生世勲、茂勲。
万历(1573年9月4日-1620年8月18日)是明神宗朱翊钧的年号,明朝使用此年号共48年,为明朝所使用时间最长的年号。豹子硐(下菜园)王氏始祖生于万历四十五年为1617年。
入滇始祖王一鲲,字用熙,建威将军,宦游云南,千总加一级,原命丁巳生于明万历四十五年三月廿八日申时,任云南曲寻协千总,管守倭铅厂,永历窜入滇南,加一级任用,康熙二十年国师平定滇南,以原品调用,寄居陆良州卜奇庄,卒于康熙三十四年六月十二日寅时,享年七十九岁,娶曲靖府三岔张氏,生于明末崇祯三年正月二十一日,殁于清初康熙二十六年正月二十二日,葬大凹子,生二子长子弘勲次子朝勲游太学,三肇勲,女二,长适潘洪济赐翰林院兼都御史,次适徐姓,复娶刘氏生永勲,王一鲲葬金红离龙丁山癸向。
山东王氏家谱查询
王氏家族家谱行辈是 王氏家族家谱原山西太原人 玺景廷道曰居 英宇德中赝(应) 国光咸宜继(玺景廷道曰) 家亨业自新 徽嗣常衍庆 宏绩底懋纯 永传惟守素 隆起在怀仁 孝友恩择广 芳铭美意增 居今已六百余年QQ269052206
山东王氏家谱字辈如果是振的话……我祖父振字辈,父亲诗字辈,本人礼字辈,不过本人河南豫东人氏,诗礼传家远,(恪守志勇强),括号里的可能音对字不对,估计没渊源,不过聊胜于无吧
山东王氏家谱字辈曹县王氏家谱
民国三十一年修,由十九世孙三维屏作谱序,家谱记载始祖王良,自洪武二十五年,由山西洪洞县迁居曹县,带来随手兵器一杆,庄名“一枪王”。左山东右直隶,乃两省之边界。前雍水后沙山,为一方之胜地。建阳宅于河北,卜阳宅于河南,兄东弟西,六门同居,长幼之序,迁南徙北,四乡散处,如商与参。是以筮仕阙里者有人,入府者有人,芸其窗课读习学者,为县令则宰治一邑,入军队则统帅一旅。祖德宗功数百年簪缨不替,子孙凡二十世,衣冠争荣,宗族甚多,实有千家王之号。门户虽别,乃是一家之人,后人多共称为“一千王”。田产盛而人才昭,有以传也。自维屏及三门一十九世,前因兵燹之乱,三门自二世至六世已失五世(后查三门八世范支谱已经补足),后世子孙虽有报本追源之思,不能补益会可如何。迄今已五百余年二十余世矣。 曹县大马王王氏合谱 修谱时间撰人不详,合谱记载:“始祖原系山西平阳府洪洞县老鹳窝之民,居洪洞东二十里王家滩,门前置槐三株。由大明永乐二年兄弟二人东迁,兄(子贤)居直隶大名府东明县汉军营,将村改名大马王。弟(彩元)住河南考城县东四十五里杨桥集,路途距此三十余里。” 山东王氏家谱字辈我们那也是山西洪洞县老鸹窝那边迁过来的,菏泽牡丹区王梨庄分支,现在我知道的辈分是 降序 如, 一 ,世 ,孝,连,方,正,军,事,和,平 我是方子辈 现存最大辈如子辈 续到军字呗了
王氏族谱德字辈下面是什么你是山东淄博人吧?
山东省:淄博淄川县丰泉乡王氏、淄博淄川王氏、淄博颜山王氏、桓台王氏、桓台大槐王氏、桓台新城王氏、昌邑王氏、高密王氏、诸城王氏、烟台王氏、文登王氏、莱阳王氏、栖霞王氏、黄县芝阳王氏、黄县太原王氏、黄县城内王氏、金乡王氏、滨县王氏、无棣王氏、冠县馆陶王氏、临沭王氏。 山东新城王氏(王士祯系)世字辈谱为:之象与士启,兆祖宸允维,茂树毓锡履,克绍嘉宏文,振兴在继述,念德永承先,盛叶传百代,方宗奕昭祥,秉焕泽兰蕙,庆新衍荣长。 山东淄川昆仑王氏字辈谱从十三世为:“存宜慎斯文,勤乃庆方长,元善承先志,家传念祖贻,忠孝育新维,学科泽世春”。 山东淄川淄东王氏字辈谱从十五世为:“作思培永肇,维克世家长。树德宗先训,秉仁毓乃昌。承启宏远志,兴盛振发强”。 不知道你问的是哪里? “德”字辈下面有“永”和“宗” 山东王氏家谱字辈
福山山北头王氏是较威望:该村人丁兴旺,四五百年间,迁出去若干个村庄。仕成选朝、自一有福、景永言璠、庭堂善德、世纪国学。。。。。
王氏字辈,山西那边,王氏家谱1,山西太原:自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌
2,山西太原:有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬
3,浙江义乌:宣振常充仁义礼让文行忠信善积庆远学勤业隆晋萃理贯通乾坤道圆净爱竹风节高植槐枝秀挺芝兰生庭阶裘图争辉映地久并天长似续斯与并
4,四川夹江:国正成可守 斯启文长梦 方明升大有 贵和锡万春 立志宜希古 为人必合宗 行善多积德 永世复原红
5,四川古蔺:元德开宗正 兴朝启盛昌 文明光国远 万世庆槐堂
6,安徽绩溪:玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂庭骅骝驹骥马骕龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平
7,安徽芜湖:学必启泰国之儒宗元裕继昌兆德厚志承贤景运开定邦强
8,湖北汉川:松有本新 玉发奇光 培以英哲 锡尔嘉祥 学士叶广 贤臣名扬 崇道必显 敦善启昌 安邦鼎志 立纪振纲 诗书传子 永远贻芳
9,湖南浏阳:裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳;南华案山支派序:家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳
10,湖南长沙:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰
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本文2023-11-06 09:46:20发表“资讯”栏目。
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