金陵晚报报道高淳县桠溪镇桥李村薛家自然村是个普通的山村，只有10多户人家。有意思的是，这里的村民基本都姓薛，而且基本是同一个祖先。他们至今所保存的薛氏家谱里，还记录了薛仁贵的事，有村民还为此认真地说，他们与唐代大将军薛仁贵还是亲戚呢。

　　村民薛修礼今年64岁，中山薛氏家谱就保留在他家。一共有21本，薛老汉从二楼箱底拿出来时，非常小心。家谱看起来成色较新，薛老汉说，这21本家谱都是前年翻新的,原有的老谱失火烧掉了,这些新家谱还是从相邻的溧水县一个村里翻录的。

　　在他的眼里,溧水那边姓薛的比较多，有2000多人,家谱也比较完整。“我们这里和溧水那边的薛家是一个祖先，我们的家谱也是从溧水那边的第一世开始算的。”他介绍，到二十几世时，薛家的一个分支从溧水迁到高淳县桠溪镇。“高淳这边，到我这代也有20多代了，如果以溧水那边起算，到我这一代已是47世了。”薛家人介绍，现在他们薛家自然村只有10来户人家,都是老早从溧水搬过来的。

　　家谱里记录了薛家代代世事和名录。薛修礼说，在家谱里也有他的名字，排在47世属于“修”字辈。薛修礼打开家谱,家谱的一页自上往下排列着孝、友、万、代、永、昌、聿、修等字,薛修礼说这些字都是一代又一代排下来的辈分，后代不能更改，就按照这个取名。

　　而且在家谱里，还记录了和薛家有关的祖先们的名人，其中特别提到了唐代农民出生的大将军薛仁贵。薛修礼说，薛仁贵是他们薛家祖先里的名人，虽然不见得是直系血亲，但作为薛仁贵的后辈，他们还是感到很自豪。

　　农历六月初六，这一天他们薛家有晒家谱的风俗。“薛家血脉已遍布江苏、浙江、上海等地，每年的农历六月初六,我们都要晒家谱，防止家谱霉烂和虫蛀。”薛家人还介绍，以前条件不好的时候，薛家是80年修一次谱,现在条件好了是30年修一次家谱，他们修家谱的目的是为了让家谱一代一代传下去。

薛家村是山东省烟台市莱州市郭家店镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为370683103267，居民身份证号码前6位为370683。邮政编码为264000，长途电话区号为0535，车牌号码为鲁F。薛家村与郭家店村、马台石村、林格庄村、大河南村、大李家庄村、小吕家村、凤凰寨村、钓鱼台村、山里赵家村、孙洪庄村、洼里曹家村、东埠村、嘴头村、七里岚村、古村村、太平村、大栾家村、大庙后村、小庙后村、高埠村、滑家村、班家村、宋光村、洛庄村、南胡家村、官前村、官后村、涧里村、东庙埠河村、西庙埠河村、老草沟村、返岭子村、南村村、北村村、六埠子村、蒋家疃村、小草沟村、小栾家村、柴棚村、上堡村、下仲家村、朱家村、段家村、古疃村、院庄村、元岭村、大黄泥沟村、小黄泥沟村、连夼村、罗家庄子村、前赵家村、后赵家村、邵刘家村、马石夼村、柳上村、山杨家村、盛家村、鞠家村、于家河村、塔耳头村、钟家村、院后村、前疃村、观音寺王家村、邹家村、李家村、下徐家村、仲院孙家村、宅科村、夼里村、陶家村、团结村、马山贾家村、葛城村、后沟村、庵子村、河北村、张格庄村、泥沟子村、马场村、荒里村、芦家沟村、郝家沟村、吴家村、山前宋家村、姬家村、东杨家村相邻。

薛家村附近有大基山森林公园、莱州黄金海岸生态旅游景区、莱州云峰山旅游景区、莱州中华月季园、当利故城遗址（含栾大墓）等旅游景点，有莱州玉雕、莱州毛笔、莱州梭子蟹、莱州面塑、莱州月季等特产。

蔡氏家族如何？起源？ 一、蔡姓来源：蔡氏的构成，主要有三大支：姓、姬姓和外族的改姓。

（1）姓蔡氏：姓蔡氏，相传是黄帝的直系后裔；在尧、舜、夏时期，分布于渭河流域及河南省的东部和北部一带。殷代时，姓蔡氏担任祭司的职务，时常在商王的身边备顾问，所以其采地往往在王畿附近，今河南省的郑州市、中牟县、长垣县、卫辉市，都可能曾是古蔡城的所在。公元前1046年，周武王克商，有些蔡人迁徙到今河北省邢台市北的蔡河地区，有的则南迁到今湖北省广济县与黄梅县交界的蔡山，也有部分归附蔡叔度，后世姓与姬姓两支蔡氏已融合为一体。

（2）姬姓蔡氏： 周武王克商后，封其五弟叔度于蔡，从此其胄裔以国为氏：姬姓蔡氏立姓，至今已有三千零五十年的历史。春秋、战国时期，蔡氏的足迹已经遍布今河南、河北、陕西、山西、山东、安徽、湖北、湖南、江西、贵州等地。秦、汉时期，蔡姓主要活动地在中原地区，在河南省东部与山东省西部一带形成了著名的济阳蔡姓。西晋末，北方战乱，中原民众大量南迁，蔡姓开始大规模进入江苏、浙江地区：自东晋以后，居于我国南方的蔡姓人氏，都认为自己的祖根在河南济阳考城，并把“济阳”作为家族专用的堂号，沿用至今。唐初和唐末五代时期，中原有两次移民福建的活动，蔡姓是主要族姓之一，这为蔡姓成为南方著姓奠定了基础；唐代两次移民入闽的蔡姓甚众，其确切人数已经无法统计，而且彼此混为一体，发展成福建大姓，后来又成为台湾、广东蔡姓的主要来源。经历了唐末五代的战乱洗劫之后，蔡姓已经散布江南各地（福建、浙江、江西、江苏）；到宋朝时由于受战争的影响较少，人口剧增，蔡姓继承祖先敦厚重礼的优良传统，耕读传家，拚搏奋进，出现了些新兴的显赫家族及名人。元、明、清时期，蔡姓继续在全国各地繁衍发展，逐渐形成中华人口众多，影响巨大的姓族。明末清初，蔡姓渡海入台湾，主要来自福建泉州府、漳州府及广东潮州府、嘉应州。蔡姓目前为台湾第八大姓，大多集中于台北、台南、嘉义等地。

蔡姓人氏向国外的移民开始于明代，其主要的出发地是我国沿海地区，以福建、广东、台湾诸省为多，到东南亚和日本、欧美等地谋生、经商、打工、求学。

（3）外族改姓的蔡氏：我国南北地区的少数民族，在北宋时，金国的女真人乌林答姓族后来全部改为汉姓蔡；清时，满洲八旗姓蔡佳氏、乌匾阿氏、萨玛喇氏等后来也全部改汉姓蔡，这些外族与汉族长期混居后，逐渐同化为北方汉族的蔡姓，尤兴盛于东北地区。

战国时，高蔡国的蔡姓族人，后来沿沅江进入贵州，与当地土著混居，成为当今苗、土家、瑶、布依等族蔡姓先民；可以认为唐、宋、明、清时期，贵州、广西、湖南的蔡姓土司乃是春秋时蔡国的后代。

蔡姓迁徙史

蔡氏得姓之初，蔡氏族人主要分布在现在的河南上蔡一带，随着蔡国的搬迁，部分族人迁到了安徽一带。先秦时期，蔡氏主要在河南、安徽境内发展繁衍，也有到外地做官者。战国时，燕国(都蓟，在现在的北京市)人蔡泽曾游说了大小许多诸侯，但一直得不到重用。一次，他找当时有名的相术家唐单相面，唐举仔细看过他的相貌之后笑着说：“看先生长得蝎鼻，宽肩膀，大眉毛，有圣人之相。而圣人是从不相面的。”蔡泽知道唐举跟他开玩笑，于是对唐举说：“我知道我今后一定能够富贵，只是不知道我能够活多大岁数，愿听先生的高论。”唐举说：“先生的年龄，从今往后还能活43岁。”蔡泽大笑而去。

在返回的路上，蔡泽对他的车夫说：“我骑着高头大马，可以任意驰骋；怀揣着官印，可以陪王伴驾；吃穿不愁，富贵无比， 43年已经足够了。”他自以为富贵唾手可得，于是开始周游列国，向诸侯宣扬他的治国之策。他先到赵国，后又到韩国、魏国，没想到处处受>>

蔡氏起源于哪里？ 一、蔡氏有三个起源。

1、出自姬姓。为周文王姬昌的的后裔，以国为氏。武王灭商后，封其五弟叔度于蔡，史称蔡叔度。周成王时，改封蔡叔度之子蔡仲于蔡，新蔡国在河南的上蔡县。楚灭蔡后，国人以国为姓，散居各地。

2、源自姓。出自黄帝支裔姓封地，属于以封邑名称为氏。 姓是黄础的直系后裔，在尧舜夏时期，姓所属的燕、阚、尹、蔡、鲁等氏族分布于渭河流域，沿黄河向西到豫东和豫西一带。蔡系姓的支系，在部落中担任祭祀的职责，具有很高的地位。蔡、祭二字古代通用，故蔡出自祭。

3、源自少数民族。蔡姓中流入外族血液的事件，主要发生于宋朝以后，金国的女真人乌林答姓族后来全部改为汉姓蔡，清朝满洲八旗姓蔡佳氏、乌灵阿氏、萨玛喇氏等后来也全部改为汉姓蔡。这些外族在与汉族长期混居后逐渐同化为北方汉族的蔡姓，兴盛于东北地区。贵州和广西的少数民族中的蔡姓有很大一部分被同化为南方汉族，主要发生于明清之际。

二、蔡氏名人有：蔡伦、蔡文姬、蔡廷锴等人。

蔡姓的来历是什么 1、来历

①出自姬姓。为周文王姬昌的的后裔，以国为氏。武王灭商后，封其五弟叔度于蔡，史称蔡叔度。周成王时，改封蔡叔度之子蔡仲于蔡，新蔡国在河南的上蔡县。楚灭蔡后，国人以国为姓，散居各地。

②源自姓。出自黄帝支裔姓封地，属于以封邑名称为氏。 姓是黄帝的直系后裔，在尧舜夏时期，姓所属的燕、阚、尹、蔡、鲁等氏族分布于渭河流域，沿黄河向西到豫东和豫西一带。蔡系姓的支系，在部落中担任祭祀的职责，具有很高的地位。蔡、祭二字古代通用，故蔡出自祭。

③源自少数民族。蔡姓中流入外族血液的事件，主要发生于宋朝以后，北宋金国的女真人乌林答姓族后来全部改为汉姓蔡，清时满洲八旗姓蔡佳氏、乌灵阿氏、萨玛喇氏等后来也全部改汉姓蔡。这些外族与汉族长期混居后逐渐同化为北方汉族的蔡姓，尤盛兴于东北地区。贵州和广西的少数民族中的蔡姓有很大一部分被同化为南方汉族，主要发生于明清之际。

2、迁徙传播

春秋战国时期，蔡氏足迹已经遍布于河南、河北、陕西、山西、湖北、安徽、山东、湖南、贵州地区。战国时，蔡姓族人由湖北蔡甸出发向南进入湖南常德，并沿沅江进入贵州，与当地土著混居，成为当今苗、土家、瑶、布依等族蔡姓先民。可以认为唐宋明清时期，黔桂湘的蔡姓土司乃是春秋时蔡国的后代。秦汉时期，蔡姓主要的活动地在中原地区，在豫东与鲁西一带形成了著名的济阳蔡姓，这是蔡姓历史上最为辉煌的时期，名人辈出，影响深远。西晋末，北方战乱，中原民众大量南迁。蔡姓开始大规模进入江浙地区。到唐朝初期和末期，中原两次移民福建，蔡姓为主要姓族之一，这为蔡姓成为南方著名大姓奠定了基础。到宋朝时，蔡姓已经散布于江南各地，蔡姓主体已经在福建形成。明末清初蔡姓进入了台湾。

“蔡”姓的起源和演变 蔡姓的起源与演变:周文王第十四子蔡叔度生蔡仲胡，受封于蔡，子孙以国为氏

蔡姓的有名历史人物：蔡伦、至孝的蔡顺、蔡元培、定六经的蔡邕(焦尾琴)、蔡文姬、蔡谔。

蔡祭古时通用 姓氏系承仲胡

关于蔡氏的姓氏来源，历来的古籍都有十分详尽而肯定的记载，譬如，《姓氏考略》上说：“周文王第十四子蔡叔度生蔡仲胡，受封于蔡，子孙以国为氏，晋有蔡墨，秦相蔡泽，望出济阳，蔡、祭，古通用。”

《性纂》上也指出：“周、蔡叔度既死，其子曰胡，续封，是为蔡仲，后因氏焉。”

另外，还有一项明代的归震川《华亭蔡氏新谱序》，把蔡氏的来龙去脉交代得更为清楚。该序文是这样记载的：“蔡之先出于周文王，而蔡叔度，武王之同母弟，以武庚之乱迁，其子胡，能改行，率德驯善，周公举以为鲁卿土，复封之蔡，尚书，蔡仲之命是也。今蔡州有蔡城，其后平侯徙居今新蔡，昭侯徙州来，今寿州也，后二十六年灭于楚。”

由上述的记载，有关蔡氏的来源便一目了然，清楚明白了。他们在得姓之初，主要是繁衍于现在河南省的上蔡县一带，传到蔡平侯的时候，其他被野心勃勃的楚国所夺，就随着平王东迁，被改封于现有的河南省新蔡县。到了昭侯之时，楚国“阴魂不散”又动脑筋到蔡国的头上，他们不得已，只好又迁徙到下蔡，也就是现在安徽省凤台县的地方。不过，他们对楚国一让再让，却仍然不能使楚国“感动”，最后还是难逃被强楚所灭的命运。于是，曾经在周朝初年一度掀起满天风云的蔡国，自此在历史上消失，而他们的后裔，却世代繁衍，同时表现卓越出色，终于成为了一个族大人众的著名姓氏。

蔡氏在历史上的表现，真当得上“杰出卓越”四个字而无愧。汉代的数百年间，蔡氏的表现更加不得了，造纸的蔡伦，至孝的蔡顺，以及定六经文字的蔡邕，都是在历史上闪耀着无比光华的名字。他们的大名，千百年来大家耳熟能详，他们的事迹，更早已深入民心。

根据《后汉书》的记载，蔡伦是东汉和帝时的一位宦官，由于有才学而深受皇帝的器重，后来并被汉安帝封为龙亭侯。他所发明的纸，被称为“蔡侯纸”，其制作方法依照《本草纲目》的记载，是这样的：“东汉和帝时，桂阳蔡伦始采树皮，故帛、鱼网、麻缯，煮烂造纸，天下乃通用之。”

蔡邕在当时名望的崇高，真可以说是如日之中天，《后汉书》还记载有他的另一段故事说，当董卓当了汉献帝的司空之后，为了树立自己的声望，曾经强迫他出来做官，并且“三日之间，周历三台”。董卓虽然不是好人，后来在王允诛董卓之后，他甚至被连累而冤枉死于狱中，但当时蔡邕的响亮声誉，却已足令后世子孙引以自豪自傲。

“文姬归汉“的女主角蔡文姬，则是蔡邕的女儿，她在离别胡夫及胡子时所作的《胡笳十八拍》，和她当着曹操的面诵忆所读四百余篇坟籍的故事，一样的有名。

蔡姓对联的来历 ――蔡（Cài）姓出自姓，为黄帝支裔。得姓始祖：蔡仲。周武王将其弟叔度封于蔡（今河南上蔡西南），其子胡是为蔡仲。蔡国传二十三代，历二十六君，立国六百多年，公元前四四七年方被楚所灭，亡国后蔡姓子孙散居各地，以国为氏，称为蔡氏。蔡姓是当今中国姓氏排行第三十四位的大姓，约占全国汉族人口的百分之零点四六，在台湾排名第九。

济阳郡汝南郡丹阳郡诸支挺秀；

克慎堂贺岁堂承启堂各族争芳。

――全联典出蔡姓的郡望和堂号。

芳池月映《胡茄》拍；

故宅风存“飞白”书。

――上联典指东汉著名女诗人蔡文姬，名琰，字文姬，蔡邕之女，有“才女”之称。其入胡的故事家喻户晓，作品《胡茄十八拍》尤为著名。下联典指东汉时著名文学家、书法家蔡邕，他博学多才，善散文词赋，又工书且画，曾创“飞白”书，是东汉四大画家之一。

琴声经学先生事；

荔谱茶笺学士风。

――上联典指南宋理学家蔡元定福建建阳人，在理学、易学与音律研究等方面均有成就，常与朱熹对榻讲论经义。四方求学者，必俾先从定元质正。有《律吕新书》《大衍详说》《八图阵》传世。下联典指北宋书法家蔡襄，仙游人。官至端门殿学士。为“宋四家”之一。有《茶录》哗荔枝谱》等。

桂阳纸造，和帝颁诏夸技巧；

泉郡修桥，闽人勒石颂仁风。

――上联典指东汉宦官蔡伦，桂阳（今湖南郴州）人。他总结西汉以来用麻质纤维造纸的经验，创造用树皮、麻头、敝布、鱼网造纸之法。时称“蔡侯纸”，于公元105年献给东汉和帝，受到高度赞扬。下联典指北宋时杰出书法家蔡襄，兴化仙游人，工书善画，其楷、行、草书皆具特色，为“宋四家”之一。著有《茶录》《荔枝谱》等。知泉州时，建洛阳桥，植松七百里，闽人勒碑颂其德。

附：

铁血救国；

耕读传家。

――此联为萧子升赠中国 早期著名的无产阶级革命家蔡和森联。

芳池月映；

故宅风存。

――此联为湖南省耒阳市蔡侯（伦）祠联。

耒将兰气冲皇泽；

去引星文捧碧空。

――此联为唐代诗人蔡希周《奉和扈从温泉宫承恩刚浴》诗句联。

平生慷慨班都护；

万里间关马伏波。

――此联为孙中山挽蔡锷联。

惜竹不除当路笋；

伐薪教护带巢枝。

――此联为近代教育家蔡元培赠友联。

流水不腐，户枢不蠹；

芝草无根，醴泉无源。

――此联为清代诗人、书法家蔡之定撰书联。

自九峰别派龙峰，衍百代弘扬祖德；

由仙里卜居犀里，至三世以嗣乡贤。

――此联为福建省莆田市（古称“兴化”，又称“莆阳”）蔡氏宗祠“建阳堂”联。

相宝琼林历宋、历元、历明、历清，祖德千年不朽；

敷功帝关为卿、为伯、为臬、为宪，孙谋百世长光。

――此联为台湾省金门岛双乳山下青山坪琼林村蔡氏家庙联。

薛家新制巧；

蔡氏旧名高。

――佚名撰文具纸张店联。上联典指中唐女诗人薛涛。下联典指东汉东汉造纸术发明家蔡伦。>>

蔡姓氏的由来 蔡姓是以国为姓的。公元前11世纪，周武王姬发灭商后，将弟弟叔度封于蔡（今河南上蔡西南），建立蔡国，与兄管叔鲜、弟霍叔处共同监督被封在商朝旧都的殷纣王之子武庚禄父，管理殷商遗民，史称”三监”。武王死后，子成王姬诵继位，由武王之弟周公姬旦摄政。管叔、蔡叔对此不满，联合武庚及东方夷族进行反叛。后被镇压，武庚、管叔被杀，蔡叔遭放逐，不久，死于迁所。其子胡，能够与父亲的反叛行为决裂，遵守文王的德训，与人为善。由于胡在鲁政绩卓著，周公奏请成王，复封胡于蔡，以奉蔡叔之祖，是为蔡仲。其子孙就以国为姓。

历史上的蔡姓名人还有很多，东汉桂阳（郡治今湖南郴州）人蔡伦，总结西汉以来用麻质纤维造纸的经验，改进了造纸术，被后世传为中国造纸术的发明人。东汉还有文学家、书法家蔡邕，通经史、音律、天文、书画；其女蔡琰，字文姬，博学善诗，通音律，有《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》。南朝宋有画家蔡斌，善画人物故实，天下标冠。宋代的蔡姓名人大都出自福建，如北宋书法家兴化人（莆田人）蔡襄，为北宋庆历名臣，为官清正，政绩卓著，担任泉州太守时主持建造洛阳桥，名扬天下。南宋律学家、理学家蔡元定，学者蔡沈，均为建阳（今属福建）人。金朝有文学家蔡松年、蔡。元代有江西农民起义首领蔡五九。明代有四川农民起义首领蔡伯贯。清代有画家蔡元有。到近现代，蔡姓更是人才济济，主要有教育家蔡元培；军事家、旧民主主义革命家蔡锷；无产阶级革命家蔡和森、蔡畅兄妹；抗日名将、全国政协副主席蔡廷锴；**导演蔡楚生等。由此可见，蔡氏对中国的文明与进步做出了积极的贡献。

蔡氏图腾的来历 蔡姓是炎帝氏中的以长尾鸟为图腾的氏族的族称。因为这种鸟好杀好斗，直到斗死才肯罢休，在甲骨文中作“杀”解，这种长尾鸟是山雉。这个字后来又衍化为“刈”。蔡图腾由两个鸟的图形组成，右面的鸟是蔡的本字，左面的鸟代表炎帝的丹凤，即山雉。蔡姓也是具有司天权的氏族，同样也是炎帝族的别称。周公封文王孙胡于蔡，称蔡钟（一作仲），子孙以国为姓。

有关蔡氏的来源的故事 蔡姓姓氏探源：

蔡姓相传出自黄帝，远祖与黄帝裔孙周文王有关。据些蔡姓谱牒记载，周文王第5子叔度在西周武帝时

被封于蔡（今河南上蔡），建蔡国，史称蔡叔。蔡叔的子孙世代统治蔡国，前后沿续约600年。公元前44

7年，蔡国被楚国灭掉，蔡国遗民便改姓蔡。

蔡姓人在国以后，开始迁居中原各地。至西汉末年，又有蔡勋避王征召，迁居留圉县（今河南杞县南)

后来，留分置济阳郡，其裔又称济阳人。汉魏时期，蔡姓是当地大族。至西晋末年，一些蔡姓人又迁居江，　仕于晋南朝。隋唐以后，蔡姓在南北各地都有发展。其是有南沿海一带，至今仍有“林王郑蔡，天下占一

半”的俗谚。

蔡姓人得姓于蔡国，发展于济阳，故蔡姓人大多以“济阳”为郡望。战国时，蔡泽在秦国担任相，以

足智多谋见称于世。至汉代，蔡伦是纸的发明家，蔡邕是著名政治家和文学家，蔡琰则是著名的妇女文学

家和汉朝、匈奴之间的友好使者，人们至今还在传颂着“文姬（蔡琰字）归汉”的故事。此后，蔡姓中又

相继出了宋相蔡京、名臣蔡攸、蔡、金文学家蔡、清名臣蔡新、蔡锡勇、民国名将蔡锷、教育家蔡元培以

及当代革命家蔡和森、蔡锴、蔡畅等著名人物。

蔡氏 起源什么地方 蔡：

云南 蔡姓，于公元1224年随赛典赤・赡思丁率官兵进入蒙古，1240年入华到燕京（北京）。1274年赛典赤征战云南，始祖蔡印奇将军在其部下任指挥之职。后随赛典赤长子纳速拉丁征战大理，遂落籍云南县（今祥云县），后又迁大理赵州红岩班曲村（今弥渡县），世代以经书传世，耕读传家。现在红岩班曲村的祖茔遗址仍在，长达二十多辈。但由于历史变迁，历程坎坷，饱经风霜，战乱和自然灾害频繁，又有分支迁邓州（今邓川县），新兴（今玉溪市）、昭通市鲁甸县等地。

咸丰、同治年间，清王朝多次掀起“杀回灭回” ，迫使大理各州县 起义，在杜文秀的 起义军中，也有蔡姓不少官兵参加。如在姚州起义的蔡发春及其弟蔡遇春、蔡德春亦是蔡姓支系，蔡发春与杜文秀又是儿女亲家（蔡廷栋之妻杜凤扬为杜文秀女），因杜氏大理政权1872年覆灭，遭全家遭屠戮，蔡姓家族95%以上全部遇难，幸存者离乡别境，逃散各方。云南省昭通市鲁甸县岩洞村 蔡姓系康熙二十八年至玉溪市纳古乡 寺任教的蔡（字至衡）之子孙。

《民国昭通志》说：“前清哈元生两次平昭，所带兵丁多系 ，科举时代，常中武魁，及中伍者，亦列显官，但居乡人多，除农牧外，以走厂（办矿）贸易为事。”从鲁甸桃园、岩洞 聚居区调查，乐马厂银矿盛时，各村有一半人从事开矿、炼矿，如桃园乡阮家院子村一些大户用骡马驮矿砂到大水井冶炼。在乐马厂矿区，至今还有 矿工后裔在龙头山、乐马口、回子坡等 村居住。在矿区八宝有大 寺遗址，老君山下和老屋基有两处 坟山。

清嘉庆十七年（1812年）《 大寺碑》说：“滇之乐马老厂，实为名胜之区，吾教亲友，何止亿万之广，乾隆年间有捆载荣归者，众皆欣羡。”如“客籍马”原籍陕西，雍正元年（1722年）第16世祖迁移贵州威宁，雍正八年（1729年）迁来鲁甸岩洞村，在乐马厂银矿烧炼银罐。

住鲁甸县马漉沟、白沙坡村蔡姓，原籍湖南邵阳人，乾隆时来乐马厂办矿落籍。岩洞村蔡家，是清咸丰初年蔡文炳大阿訇，从滇西弥渡县来乐马厂大 寺任掌教，凡知名弟子四十名。因与昭、威、鲁三属统领李本忠“情如手足”，1856年遂被延请至岩洞村大 寺执教主讲《古兰经》，遂定居岩洞村小礼拜寺，世代以经书传世，耕读传家，并至各处执教于 寺。后蔡文炳之兄蔡文魁从滇西来寻访，被亲友挽留，亦在此定居。无论是居住大理州巍山县文华镇、下关市城关镇、嵩明县上大路积德村、澜沧县竹塘乡、咸宁县的哈喇河乡黑石镇、昭通市城镇、白泥井、鲁甸县岩洞村、箐门村、文屏镇、大水塘村李家院子，排行分明，分支清楚。

既然你已经知道来自山西洪洞，为何还问源于哪里？

从明到清，确实有大量来自山西的百姓迁往河南，明洪武年间（1368-1398年）东明县新建立村庄154个；永乐年间（1403-1424年）建村342个。山西洪洞大槐树便是移民的集散地。明朝从外地迁来建村的达666个，占自然村总数的726%，是历史上东明建村最多的年代。清朝时期建村143个，占自然村总数的156%。

后东明县武邱区划归长垣县，菜园村亦在此列。

河南密县平陌乡牛岭村的《李氏家谱》说，其始祖兄弟三人定居后“依菜园、花牛、大锅三物分为三家”，并以此为村名。或与菜园村为一家？

另，山西洪洞县的字辈排班为：万群士兆绍，延邦国永振，国字仍然能对得上

又另，网上有位网友留言，其家为乾隆二十五年由山西洪洞县离城25里地的小李庄迁往山东，字辈亦是“万群士兆绍，延邦国永振”。