郑成功他的家史

栏目:资讯发布:2023-11-06浏览:2收藏

郑成功他的家史,第1张

  一、郑成功与石井郑氏

  07/08/2004/12:42 华夏经纬网

    南安石井是民族英雄郑成功的故乡。那里是他祖祖辈辈居住过的地方,有他的宗亲和赖以生息的田园滨海,亦是他一家发祥之祖地。史料记载,郑成功是南安石井郑氏第十二世孙。探索郑成功与石井郑氏之宗亲渊源,了解目前石井郑氏宗族之概况,无疑是十分必要的。�  研究郑成功的家世,主要依赖于大量史料和碑记等文物。而宗族家谱志书是十分珍贵的资料,目前尚存的郑成功及其家族的谱志中,主要有:中国历史博物馆收藏的《郑氏宗谱》、《郑氏家谱》,《台湾文献丛刊》收录的《石井本宗族谱》等;最近笔者深入石井采访,得悉石井郑氏族人仍藏有多种宗族家谱志书。�

    中国历史博物馆书藏的《郑氏宗谱》,是郑成功后裔郑玉海及其子郑沂、郑泽于1920年12月14日重修的。距今已80多年,按其谱记载:郑成功是石井郑氏第十二世,郑玉海是第二十世,可见郑玉海是郑成功的八世孙,郑沂、郑泽是九世孙。该谱志从石井开基祖隐石[讳绵]第一世起,记载 二十一世,八十多年后情况则一无所知,郑芝龙一脉自二十二世之后裔概况亦湮没失考。据谱志载,重修者郑玉海,娶继室业赫那拉氏。可推测其宗支应在北方一带。《郑氏家谱》从石井第一世五郎公隐石载起,到二十世止,内容与《郑氏宗谱》基本吻合,但不载修谱者姓名及时间,谱中关于郑成功诸子孙的生卒年、职官、葬地等记载特别详细,对于研究郑成功嫡派家史有重要价值。家谱前载有郑成功父亲郑芝龙于崇祯岁次庚辰十一月朔日所志之“本宗族谱序”。《石井本宗族谱》内容综合,有谱序、祠堂联文、祖传春冬二祀仪注、名贤序、名行序、世系图谱序、谒祖序、序赠、历代人物、郑氏世谱始祖五世宗支易见图等,易见图仅载有一世到五世。载入《井江郑氏历代人物》中自十世到十五世计一百零四人。�

    以上三种族谱中,对研究郑成功家世最有价值的是《郑氏宗谱》与《郑氏家谱》。内容比较完整,且以反映郑芝龙——郑成功一脉派系为中心修撰,到于旁系分支则简单交休,忽略而过。由于年过境异及战乱变迁,以及史书谱志的大量流失,以上两谱所载郑成功直系后裔,已湮没失考,现难查证,须待有更新之佐证资料出现。�

    据石井郑氏宗族谱志记载,郑氏一世祖五郎公隐石讳绵,字原永。因宋靖康间避乱,兄弟散处,或居莆、居漳、居潮等。五郎公由闽候官来泉郡之武荣,筑室家居,卜地筑坟,日事耕稼业,值岁不登,厥食维艰,闻海滨利薮,日易以给,乃因懿表相依迁杨子山下石井居焉。

    

    一世祖郑绵生山品、岱二子;郑山品生黼,郑岱生木式、模。郑黼生默,郑木式生钅厉、镛,郑模生衡、命[见图]。目前石井郑氏族人已传至二十六代,“式”字行序。共有三千多人,多以办厂经商捕鱼做工为生。分为四大房祧。即:厝后[东角、郑默所传]、后慕[顶角、郑火廷所传]、西亭[西角、郑木式所传]、华亭[上下亭、郑模所传]。四支中以西亭、华亭人口最多,各有千余人;后厝、后慕各数百人。郑成功一脉属西亭分支。从一世祖至郑成功世次是:一世祖郑绵[隐石]—郑山品[隐泉]—郑木式[西亭分支祖]—郑钅厉[纯玉]—郑亮[井居]—郑掊[确斋]—郑盟[乐斋]—郑荣[于野]—郑王容[西庭]—郑士表[象庭]—郑芝龙[飞黄]—郑森[大木]。西亭分支中七世祖郑盟[乐斋]生五子:贡[悦斋]、谦[西江]、省[顺俭]、荣[于野]、志[深江],衍分为西亭支现在的五个房柱,其中四房郑荣[于野]就是郑成功的高祖父,衍派其一脉。�

    目前,在石井郑氏族人收藏的谱志中,最为完整的是《石井郑氏西亭长房族谱》、《石井郑氏西亭三房族谱》、《石井郑氏西亭五房份家谱》。最近又发现《石井郑氏宗族总谱》,此谱系厦门郑氏后裔郑小建来石井寻祖时带来的祖传至宝。据说到他手中已保存了六代。该稿因经年久已破烂不堪,记载自石井郑氏一世至十二世[部分十三世]总谱。内容涉及后厝、后慕、西亭、华亭四大房祧,较为全面,可惜残头缺尾,恢复很困难。据有关专家推测是明末清初的志书,至今三百多年,是迄今发现的石井郑氏最早、最完整的宗族谱志,具有十分重要的考证价值。目前正由石井延平郡王祠整理之中。�

    《石井郑氏西亭长房族谱》记载自一世隐石至八世悦斋[七世乐斋长子,讳贡。故称长房],然后从悦斋次子德靖[讳靖]接至二十二世为止。其中漏掉长房悦斋长子顺斋[讳德藏]一脉。

    《石井郑氏西亭三房族谱》记载自一世隐石至九世[包括西亭分支]、而后从八世顺俭[七世乐斋三子,讳省,故称三房]的盛、和[过继给杨宇公之子郑钰为子],趋、化四子接至十七世[不完整]。谱中附有“本宗族谱序”[十一世孙芝鸾、芝龙各一式]、“族谱字行序”、“世系面谱”、“族谱凡例”;还附有“本房及三房私谱序”,为道光年岁次壬午蒲月郑作珍之子郑则泰[十六世]所作。�

    《石井郑氏西亭五房份家谱》从一世祖起修至八世,再从八世深江[讳志,兄弟居五,即五房]修至十四世[略]然后从十四世郑允德[十三世仲平次子。长子勤朴为鞋舍祖,不入本支谱。]详修至二十一世。本支谱仅为五房中的一部份而已。谱中附有“重修石井郑氏西亭五房份支图序”,为民国三十一年[1942]二十一世孙郑铁中请浙杭人陈明素写的,还附有石井郑氏行第[延平王订,十六字,十一世起。]“日明哲实作则天子惟君万邦百官承式”,后由铁中之父君茂再续订二十八字:“忠教传家奕世昌,名垂通德有余书,贻谋丕振光前代,昭穆万年源泽长”。�

    在石井民间私藏的宗族家谱志书中,至今尚没有直接发现[新发现的《总谱》待整理]有郑王容[号西庭,郑芝龙祖父]一脉的谱志,但现存的谱志中仍有郑芝龙一脉相关情况记载,且时间较早。如:《石井郑氏西亭三房族谱》在介绍八世郑荣[号于野,乐斋四子,郑成功的高祖父]之子郑王容时写道:“讳王容字 德重号西庭,以孙芝龙贵,诰赠镇国将军五虎门副总兵。妣李氏[诰封一品夫人]、钟氏、吴氏、谭氏、子士俦[钟出]士表[谭出]”。此谱为道光贰年[1822]岁次壬午蒲月,郑则泰[十六世]作序。载有十一世郑芝龙、郑芝鸾所作《本宗族谱序》二式。�

    石井郑氏的发达与荣耀,因郑芝龙、郑成功、郑经、郑克爽几代人的出生入死、开疆辟地、马革裹尸、浴血奋战得来的功劳与封赏分不开的。可以说,是郑成功父子将石井郑氏写入了中国乃至世界的光辉史册,他们是石井郑氏的千秋功臣和骄傲。�

    据谱书记载,郑芝龙的父亲郑士表[象庭]生五子:芝龙[飞黄]、芝虎[韬远]、芝麟[殇]、芝凤[羽公,官名鸿逵]、芝豹[若唐];郑芝龙生五子:森[大木]、流[重勤,承继二房芝虎为子。]恩[恩庆]、荫、袭[葵庵];郑成功[大木]生十子:经、聪、明、睿、智、宽、裕、温、柔、发;郑经[式天]生七子:克爽、克〖SX[B-6〗[HT6”,4”]兴土、克均、克土友、克、克圻、克土高。郑克爽[晦堂]生三子:安福、安禄、安康。石井郑氏族人追随郑芝龙父子反清复明、开疆辟土、追剿海寇、抗击荷兰侵略、收复宝岛台湾等立下了赫赫战功,也作出了巨大牺牲。�

    据《明郑四世兴衰史》记载,郑芝龙降清后,朝廷先封赏后革职,并将其逮捕入狱,1661年10月将芝龙与其子渡、并家眷11人杀害于北京;芝豹被徙于宁古塔;1635年4月,芝虎奉命追剿海匪刘香牺牲;1657年,芝凤[鸿逵]病卒于金门。1658年,郑成功率师北伐,在长江口遇强台风,六妃嫔并亲子三人及男女老幼231人全部遇难。�

    郑成功与石井郑氏的渊源,除宗族家谱志书可作证明外,其祖宗庙宇乃千百年之香火神器,更是良好的见证。石井郑成功纪念馆旁的石井郑氏宗祠建于明洪武初年,由郑氏七世祖乐斋公第四子于野[即郑成功高祖父]主持,宗祠建于始祖隐石公鳌石山麓卜居地。该宗祠奉祀始祖隐石公暨列祖列宗神主牌,称“大祖庙”,宗祠“明季火于寇”。至清初,因年久失修,虞乱破坏,庙宇残破,“鞠为茂草”。清康熙二十二年[1683],清朝统一台湾,明郑政权归属清朝。当时康熙叹服郑成功的忠孝节烈,御笔亲书“忠臣”、“孝子”两匾,恩赐石井郑

    氏宗祠。在康熙褒奖鼓舞下,石井李氏十三世孙郑缵祖等人与十四世孙郑克爽共同商谋下重建郑氏宗祠。郑缵祖撰《井江郑氏重作祠堂记》。康熙三十八年,康熙帝又颁诏书曰:“朱成功系明室遗臣,非朕之乱臣贼子,剌敕遣官护送成功及子经两柩归葬南安,置守冢,建祠祀之。”还钦赐祭奠明赐姓延平郡王郑成功,亲书挽联:“群臣有贰心,两岛屯师,敢向东南争半壁;诸王无寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠。”石井郑氏宗祠西边“官阶总录”有郑成功等二十三名,东边“官阶总录”有郑芝龙等二十七名。�

    石井的民间收藏的宗族家谱志书和石井郑氏宗祠,虽几经风雨与战乱,湮没虫注与风侵雨蚀却仍基本完好地保存下来,并在不断地得到政府、郑氏族人和有识之士的大力保护。鳌山之下,马江之滨,郑氏子孙继承先人遗志,发扬贞忠气节,勤奋上进,文武人才辈出,历代忠贤才士,英杰济济,雄风威烈,蔚为壮观。正如石井祠堂一副对联曰:�

    瀚海东回,源远流长,直溯苑经世德。�

    杨山西峙,灵钟秀毓,克振石井宗风。�

  http://wwwbaiducom/swd=%D6%A3%B3%C9%B9%A6%B5%C4%BC%D2%CA%B7&cl=3&tn=sitecnww                                 二、郑成功是中日混血儿———他的生身母亲田川氏(郑氏家谱称翁氏)是日本人。

  明朝末年,吴三桂为争夺爱妾陈圆圆,以为明帝复仇为名,出关向满清借兵,结果引狼入室,反而促成了明朝的灭亡。所谓“冲冠一怒为红颜”,留下千古骂名。与此相反,京师沦陷以后的江南各地,涌现出不少精忠报国、救亡图存的志士仁人,其中首推抗清扶明到底、收复失地台湾的郑成功。

  郑成功名森,字大木,原籍福建省南安县。1645年,南明隆武帝赐姓朱,改名成功,尊为“国姓爷”。

  明末清初之际,我国固有领土台湾被荷兰侵略者于1642年强占,台湾人民不断起义反抗,屡遭血腥镇压。南明永历十五年(1661年)四月,郑成功率师两万五千以及数百艘战舰自金门出发,经澎湖,直取台湾。在台湾岛上人民的支持协助下,登陆后围攻荷兰总督所在的赤嵌(在今台南境内)。并击溃自巴达维亚(今印尼亚加达)前来驰援之敌,前后苦战八个多月。康熙元年(1662年)2月1日,荷督揆一被迫签字投降。至此,被荷兰帝国主义者实施了38年残酷殖民统治的宝岛台湾终于重回祖国怀抱。不幸的是,矢志复明灭清扶明的民族英雄郑成功却在收复台湾五个月后一病不起。为寿不永,年仅39岁。正是:

  壮志未酬身先丧,

  千古遗恨泣英雄。

  出乎我们意外的是,日本人对郑成功这位中国历史上的民族英雄却有一种特殊的尊敬感和亲近感。原来,日本文人学士在江户末期就留下了不少咏叹郑成功叱咤风云悲壮一生的诗文。如梁川星岩(1789-1858)的“不辞独力任颠扶,大木堂堂真丈夫”;四方赤良(1749-1823)的“忠义空传国姓爷,终看鞑靼夺中华”,等等。我注意到,日本人之所以对郑成功如此感兴趣,除了中华文化所具有的强大吸引力外,还因为郑成功是中日混血儿———他的生身母亲田川氏(郑氏家谱称翁氏)是日本人。他生在日本,七岁时才被接回中国。

  -郑芝龙在郑成功出世不到一个月就随原船离去而与田川**分了手

  至今,在郑成功出生地平户(日本长崎松浦郡平户町),在每年郑成功忌辰那天,还要举行一年一度的公祭。郑成功儿时的故居仍保留着昔日的原样。相传郑成功当年离日回国前亲手种植的一株椎树至今依然枝繁叶茂。一位日本友人曾示我一张记述郑成功出生的“儿诞石”的,并向我讲述了下面这个动人的故事:

  “郑成功的母亲田川氏有一天在平户海边拾贝壳,忽然一阵腹痛,就倚着海边一块巨石生下一个男孩,就是郑成功。这块巨石今天仍屹立在那个海边上,当地人称之为‘儿诞石’,是平户的一个名胜地,慕名前往观光的人很多……”

  我从日本一些资料中进一步得知,郑父芝龙在明天启三年(1623)随一艘荷兰商船到了平户,当时才19岁。在清理船货、等待顺风返航期间,借住在比他大两岁的田川**家中,这对青年男女很快坠入爱河并私订终身。只是郑芝龙在郑成功出世不到一个月就随原船离去而与田川**分了手。后来,郑芝龙成为在中日之间经常出没的海盗,直到明崇祯元年(1628)接受明廷招安,官至都督同知。1630年,郑成功被接回福建老家。

  -饭泽匡的《国姓爷合战》被收入日本国民文学全集

  郑成功回国后成长于富豪之家,自幼习文弄武,学剑弄枪,从青年时期就关心国家大事,研读兵书,继承儒家中忠君爱国思想,素怀灭清复明之志。他在36岁那年(1659),率领十万抗清义军围攻南京,从瓜州(江苏镇江)直逼金陵城下。为明心志写下了一首题为《出师讨满夷自瓜州至金陵》的七绝:

  缟素临江誓灭胡,

  雄师十万气吞吴,

  试看天堑投鞭断,

  不信中原不姓朱。

  这首诗力透纸背,至为感人,充分显示了他的胸襟和文采。

  然而,令人遗憾的是,郑成功短暂39岁的一生,原本是传奇性的文学素材,但只因他生在明朝末年,又是抗清英雄,故在其后二百多年的满清时代,无法像关羽、岳飞、花木兰等历史人物那样成为文学作品中的主人公为人传颂。号称“日本莎士比亚”的著名剧作家近松门左卫门(1653-1724)曾写了一部名为《国姓爷合战》的歌舞伎剧,风靡一时,而且在日本出版界开创了一门“国姓爷文学”。其后,日本连续出版很多取材于郑成功的文学作品,形成一个系列。直到二战以后,日本出版界仍对郑成功情有独钟。不仅上田微古馆的《郑成功的盔甲》一书仍是日本男女老幼津津乐道的通俗演义,中山光义的《国姓爷合战》(1952)还被收入青少年世界名著文库。此外,饭泽匡的《国姓爷合战》(1956)也被收入日本国民文学全集。(杨照明)

  http://bbsmilitarychinacom/jsp/pub/controlerdoevent=VIEWMESSAGE&year=2006&month=3&forumid=1011&threadid=1816983&page=0      

郑成功后代不会归顺唐朝,因为郑成功生在明朝,唐朝在明朝之前灭亡。

郑成功(16240826-16620623),本名森,又名福松,字明俨、大木。 福建泉州南安人,汉族,明末清初军事家,抗清名将,民族英雄。其父郑芝龙,其母名田川氏。弘光时监生,因蒙隆武帝赐明朝国姓“朱”,赐名成功,并封忠孝伯,世称“郑赐姓”、“郑国姓”、“国姓爷”,又因蒙永历帝封延平王,称“郑延平”。

1645年(清顺治二年,弘光元年)清军攻入江南,不久郑芝龙降清、田川氏在乱军中自尽;郑成功率领父亲旧部在中国东南沿海抗清,成为南明后期主要军事力量之一,一度由海路突袭、包围清江宁府(原明朝南京),但终遭清军击退,只能凭借海战优势固守泉州府的海岛厦门、金门。1661年(清顺治十八年,永历十五年)率军横渡台湾海峡,翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员(今台湾台南市境内)的驻军,收复台湾,开启郑氏在台湾的统治。

郑经光复明朝这个说法有点夸大其词,明显是电视剧看多了。郑经是郑成功的后代,当年郑成功提着三尺宝剑将荷兰侵略者驱逐中国腹地台湾宝岛,台湾也回到了中华大地的怀抱当中,郑经成为郑成功之后的接班人。台湾岛孤悬海外,这里物阜民丰农业基础良好,能够过上自给自足的富足生活,成为了反清复明的根据地。但是和广袤的内陆大地比较起来这里不过是弹丸之地。想要一隅之地抵抗全国之力,简直是以卵击石,白日做梦,无论从哪个方面来看,郑经都没有恢复明朝的机会。

郑经在康熙王朝这部电视剧当中被丑化的面目全非。被塑造成一个色厉内任、自私自利、好杀残酷的昏庸无能之主,其实在真实历史上励精图治,从善如流,重视民生,不失为一个优秀的地方统治者,在郑经的治理下台湾呈现一片繁荣景象,郑经树立了自己的威望,同样希望有一天能够恢复明朝的辉煌,只要有机会就会派遣军队去看看自己的故土,骚扰清朝的地盘,不过这些都是小打小闹,并没有根本上动摇清朝的统治。

康熙是一位雄才大略的君主,他想成为前无古人,后无来者的帝王。准格尔丹在内蒙古草原几乎实现了大一统,并且不断挑衅清王朝的权威,想要解格尔丹部落的威胁,必须先解决台湾问题,东南三省是税收重地,也是重要的粮食基地,只有保证这里的平稳才能放手一搏。

康熙派遣姚启圣作为东南地区最高行政长官,把收复台湾的重任交给了他。以前清朝没有时间收拾郑经,现在拿出百分之百的实力郑经看到了双方的差距,最终自己举起了白旗。

《鹿鼎记》,是金庸的最后一部武侠小说,也是金庸小说中的巅峰之作。

小说讲述的是明末清初的故事,创造刻画了众多人物,一些是作者原创,有一些是史有其人,比如说台湾明郑时期的知名三杰,被书中称为“台湾三虎”的陈近南、冯锡范、刘国轩。

“平生不识陈近南,就称英雄也枉然”,是江湖中人对陈近南所贴附的独有标签,从行为处事来看,极负盛名的陈近南也不愧了这个名头。只是夹在历史命运缝隙中的陈近南,也正是因为这种盛名之下的“使命感”,最终活成了一个悲剧人物,而“不得好死”。

冯锡范是个“阴险毒辣”的反派人物,绰号“一剑无血”的昆仑派高手,“专以剑尖点人死穴,被点之人决不出血”,为扶持郑克塽与陈近南为敌,最终间接害死了陈近南。台湾被清廷攻克后,明郑小朝廷归附,冯锡范跟随郑克塽降清定居在北京,后为韦小宝设计杀死。

刘国轩,出身福建莆田少林寺俗家弟子,出场次数不多,但因为是郑克塽的师父之一,在政治立场上,站在郑克塽一边,联合冯锡范排挤陈近南。

小说中的人物,与真实形象相比,自然是会有偏差,小说家言虽然不能盲目过度全信,但也是有着历史的真实映照存在。

不妨来看看,这三位台湾明郑时期的主要将领,被称作为“明郑时期台湾三杰”的真实经历。

陈永华(1634年-1680年)

陈近南的历史原型人物为陈永华,他字复甫,出生于明朝崇祯年间,为建省漳州府龙溪县(今漳州台商投资区石美村)人,父亲陈鼎是明朝天启年间的举人,在清军攻入福建后自杀。

郑成功占据厦门时期,经兵部侍郎王忠孝推荐,年仅二十三岁的陈永华得以和郑成功谈论政事,从而为郑成功所赏识。被郑成功称为“当今卧龙”的他,不仅被授予“咨议参军”的职务,并且还成为了世子郑经的老师。

据一些史料的说法,陈永华日常生活中不善言谈,但在政事上有着独到的见解,侃侃而谈,逐渐成为郑成功的主要谋将。

郑成功死后,郑经继位,陈永华继续辅佐郑经,颇受重用,并且还让长子郑克臧娶了陈永华的女儿为妻。

陈永华辅佐郑经期间,在台湾办了不少的实事,发展了台湾的经济教育,郑经对他很是倚重,将重要政务都是交给他处理。

三藩之乱时期,郑经率军联合耿精忠伐清,命郑克臧监国,陈永华被授予东宁总制使职务留守在台湾。之后,叛乱为清廷平定,郑经后继无力,从大陆撤回,返回到台湾。

康熙十九年(1680年),陈永华受到冯锡范、刘国轩联手排挤,后又为冯锡范欺骗,辞去军职,退居龙湖岩(今台南市六甲区赤山龙湖岩),从此忧悒成疾。不久后,陈永华在台湾病逝,被谥为文正。

冯锡范(?-?)

冯锡范,号希范,福建龙溪人(今福建漳州龙文区崎岭村),父亲冯澄世曾经做过郑成功的工官,冯氏父子早年跟随郑成功反抗清朝军队,转战于闽南各地,颇有功劳。

郑成功死后,郑成功长子郑经、五弟郑袭曾发生过夺位之争,当时驻守岛内的郑袭及驻守厦门的郑经在各方势力的支持下为继位开战,冯锡范这时已经被郑经任命为随身侍卫,跟随郑经攻入台湾。

郑经在陈永华等人的协助下,得以打败郑袭继位,冯锡范之后得到重用。三藩之乱时期,冯锡范跟随郑经与清军作战,逐渐成为郑经的亲信。

郑经在外,郑克臧监国,以陈永华为教导,自然引起扶持郑克塽的冯锡范等人诸多不满。郑经战败返回台湾后,陈永华受到排挤,权力失去,抑郁而终。

不久后,郑经去世,冯锡范与朝中重臣联手,发动政变,罢黜郑克臧,并将郑克臧绞死,拥立了郑克塽继位,从此冯锡范独揽台湾军政大权。

清廷攻陷台湾后,冯锡范跟随郑克塽降清,为清廷封为忠诚伯爵,隶属于汉军正白旗。

刘国轩(1629年-1693年)

刘国轩,字观光,福建省龙岩市长汀县四都镇溪口村人,他早年曾联合乡对抗清军,后又投入过清军,任职过守备千总等职务。

顺治年间,郑成功攻打漳州,刘国轩“拨乱反正”投入到郑成功军队。虽然之后,刘国轩跟随郑成功四处征战,但因表现不佳,未能获得重用。后来他倒是在收复台湾战役中,有过出色表现。

郑成功去世,郑经夺位之战胜出,刘国轩虽然在台湾岛内任职,但没有受到波及,也没得到信任。之后,刘国轩一度在台湾内部平定战争中发挥出色,逐渐成为明郑朝廷的军事要员。

三藩之乱时期,刘国轩奉命出征与清军对抗,转战于福建、广东等地 ,曾多次打败清军。明郑军队最终为清军所败,刘国轩随军撤回台湾,当时冯锡范暗中联系刘国轩排挤陈永华,不久陈永华辞去职务,兵权为刘国轩所掌控。

郑成功他的家史

  一、郑成功与石井郑氏  07/08/2004/12:42 华夏经纬网    南安石井是民族英雄郑成功的故乡。那里是他祖祖辈辈居住过的地方,有他...
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