顺治皇帝怀疑李廷玉有谋反之意，就将李廷玉和八个教首（皓皇载幸免遇难）一起捉拿用毒酒毒死。

还乡道是明崇祯六年（1633年）河南省顺德俯（今河南商丘一带）李廷玉开创的。经过十几年的传道，发展到8个道首。封为八卦教主，分别是：乾卦姬秀林，坎卦郭玉清，艮卦张哲元，震卦王济世，巽卦陈义贤，离卦皓皇载，坤卦柳芳生，兑卦邱廉惠。李廷玉自为还乡道教主。加封道内明人邱皇载为军师。

历史：

1644年清兵在吴三桂的协助下击败李自成入关，定都北京。清世祖拜李廷玉为师。还乡道得以在宫廷和乡野传道。道徒与日俱增。遭奸人陷害，乾隆皇帝怀疑李廷玉有谋反之意，就将李廷玉和八个教首（邱皇载幸免遇难）一起捉拿用毒酒毒死。

后邱皇载在农村秘密传教，并将还乡道改名秘密还乡道。雍正年间还乡道传至河北省阜平县，有陈志文将到接续到灵寿县郝王庄郝库名下。

郝库接任后，先后发展了十八股，较大的有三股：一股是河北柏乡县马村马元德，另外两股是清嘉庆八年（1803年）传入山西五台县东冶镇的杜亨支股，和嘉庆十七年（1812年）传入五台县潘家峪的张凤仪支股。

还乡道是明崇祯六年（1633年）河南省顺德俯（今河南商丘一带）李廷玉开创的。经过十几年的传道，发展到8个道首。封为八卦教主，分别是：乾卦姬秀林，坎卦郭玉清，艮卦张哲元，震卦王济世，巽卦陈义贤，离卦皓皇载，坤卦柳芳生，兑卦邱廉惠。李廷玉自为还乡道教主。加封道内明人邱皇载为军师。

下面了解下还乡道：

前人道，民间教派，也有称圣帝道，中方道和还乡道,搁香道的。它源于。 还乡道是明崇祯六年（1633年）河南省顺德俯（今河南商丘一带）李廷玉开创的。

经过十几年的传道，发展到8个道首。封为八卦教主，分别是：乾卦姬秀林，坎卦郭玉清，艮卦张哲元，震卦王济世，巽卦陈义贤，离卦皓皇载，坤卦柳芳生，兑卦邱廉惠。李廷玉自为还乡道教主。加封道内明人皓皇载为军师。道徒发展有了一定规模。

1644年清兵在吴三桂的协助下击败李自成入关，定都北京。清世祖(顺治皇帝）拜李廷玉为师。还乡道得以在宫廷和乡野传道。道徒与日俱增。遭奸人陷害，顺治皇帝怀疑李廷玉有谋反之意，就将李廷玉和八个教首（皓皇载幸免遇难）一起捉拿用毒酒毒死。

后皓皇载在农村秘密传教，并将还乡道改名秘密还乡道。

七七事变后，还乡道制定了发展组织的纲要。建立了藏修山基层组织。

还乡道内社“会供”“总供”“季供”“年供”和过“皇场”“升事”“求平安”“送亡灵”“渡九祖”“问天批”“讲供属”“加官晋级”等道务。

前言当然可以！其实，不管是什么人，什么出身，都可以修学佛法。（释迦牟尼佛本身的弟子中，就有甚至是奴隶出身的优婆离尊者！优波离尊者，持律第一，为释迦牟尼佛的十大弟子之一。）优波离尊者（持律第一）。释迦牟尼的十大弟子之一，为梵语Upali的音译，或称为优波离。意译为无灭。出身与古印度的低下层，是奴隶、杂工，没有任何人身权利，原为一名理发师，是佛陀做太子时的宫中理发师，后和萨迦的王子一起跟随佛陀出家。因持律精严，从来不犯一点小错，佛陀命他持长僧团的戒律被称为「持律第一」。优婆离的一生，是在处理僧团的纠纷。为犯戒的比丘忏摩，向佛陀请问戒律中度过的，堪称为戒律权威。佛灭后第一结集由优婆离诵出三藏中的律藏。