一、谱名

谱名中最重要的是谱籍和姓氏，即是什么地方、什么家族的家谱，为什么这样要这样写？更准确的反映家谱作为“史书”来反映信息，不然，编修的人当时明白，经年累月之后，转之何人何地？便无从查考，给后人寻根带来巨大困难。

二、像赞

人物像赞有各种表达，或始祖，如三皇五帝，也可以是近祖，或者迁祖，还可以是自古到今的家族内非凡的人物，特别杰出的人才。以昭示后人发奋图强。

三、谱序

稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

四、目录

全部家谱内容提要，以便检索。

五、谱论

谱论，即谱学理论，从司马迁开始历代都有名家，如欧阳修，苏轼，王安石，朱熹，王阳明，比如章学诚的《文史通义》曰：“有谱、州有志、国有史，其义一也。”，“且有天下之史，有一国之史有一家之史，有一人之史。传状志述，一人之史也；家乘谱牒，一家之史也；郡府县志，一国之史；综纪一朝，天下之史也。

六、凡例

凡例，即修谱的原则，规定，比如哪些人可以入谱，哪些人不能入谱，对人的次序的排定，哪些内容怎么去写等等，就是规定家谱里面都有什么，这个显示出编修之人的主观态度，如明朝家谱对女性入家谱，就很明确的规定：丈夫之后跟原配，接着依次是：继配，侧室，妾，纳，除原配外，这些二三四五老婆不可以有名字，原籍，生卒，等，这个男尊女卑的“名分”观念，尤 是对女性的一种变态的歧视。

七、家训

不要误解，《家训》不是家谱内容，这里为了突出家训的内容做个配图，中国是家天下的社会结构，名门望族是一大特色，家训家风起了很重要的教育作用。

八、世系

世系是家谱内容的核心部分，从家族第一世开始，记载其生卒，婚配，事略，墓葬，其人如何？一目了然。

九、传记

传记，不是每个人都有，是对家族内的杰出人物，立功立德之人的具体描写，反应出这些人物的杰出品质， 垂范后辈，是榜样力量。可分内传。外传，内传是五服之内，外传是五服之外，还有列传，分门别类，比如家佣，二三四老婆中的贞烈之妇，可做列传，这已经不适合今天。

十、谱跋

上图是梅曾亮的家谱跋语，他自夸了一下，“知岩”以乡兵保障宣州，然后对家族的分派流迁做了陈说，所以跋语就是做谱之后的感想，经验，过程等含有者的寄托之语。

十一、领谱字号

家族支派繁多广布，必须有字号，作为验证， 跟对号入座一样。家谱一般就包括上述内容，除此之外比较重要的包括，祠堂，敕封，艺文，契约等还有一些图表，制作时可根据原谱内容确定。没有原谱，就必须另起创谱，不使历史中断，再根据个人情况确定内容。

家庭情况介绍怎么写简短

　家庭情况介绍怎么写简短，情况介绍为的就是让大家有一个更加快速的了解，情况介绍运用于很多的方面，为了节省更多的时间一般都会采用简介的方式表达出来，以下家庭情况介绍怎么写简短。

家庭情况介绍怎么写简短1

　1、家庭情况简要描述可从家庭成员（父母哥姐、性别、年龄、政治面貌）、从事什么工作、经济来源、收入状况、特殊情况等方面来写。家庭成员是指相互负有扶养义务的一定范围内的直系亲属或旁系亲属。主要指夫妻、父母子女，有时也包括指祖父母、外祖父母、外子女、外孙子女及兄弟姊妹等。

　2、家庭是指婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的，亲属之间所构成的社会生活单位。家庭有广义和狭义之分，狭义是指一夫一妻制构成的社会单元；广义的则泛指人类进化的不同阶段上的各种家庭利益集团即家族。

　从社会设置说，家庭是最基本的社会设置之一，是人类最基本最重要的一种制度和群体形式；从关系说，家庭是由具有婚姻、血缘和收养关系的人们长期居住的共同群体；从功能说，家庭是儿童社会化、供养老人，是满足经济合作的人类亲密关系的基本单位。

　 个人情况介绍怎么写？

　姓名、出生日期、籍贯等这些一般是必须要写的。然后介绍一下自己曾经在哪个公司担任过什么职务，简单地介绍一下自己的社会经历，要实事求是，不可华而不实，用不着太复杂，简明扼要，能看明白就行。最后别忘了写上自己的名字及日期。

　1、自身的简易状况，例如名字，年纪，大学毕业学校，技术专业，个人爱好，性格特点等。

　2、表现自身与他人不一样的地区，关键取决于详细介绍个人优点与优点，有哪些特长，自然详细介绍一些自身的缺点与缺点也是必不可少的，以表现普遍性，还能够说说工作模式，专业技能，突显造就，专业技能，学术背景等。

　3、自身的家庭经济情况，关键家庭主要成员；喜欢的健身运动：喜欢的书本：喜欢的歌曲：喜欢的知名人士：其他喜好或特长：人生格言：性格特点：简单自我介绍中介绍自己是有效的表现机遇。

家庭情况介绍怎么写简短2

　 大学生个人情况介绍怎么写？

　大学生个人情况介绍怎么写？①从学习情况写、②从生活情况写、③从家庭情况写、④从思想方面写、⑤从追求方面写，以上五点就是大学生个人情况介绍的写法，接下来详细的看一下具体写法吧！

　①从学习情况写：客观真实的写出来自己的学习情况，从学习的态度到学习的成果都是需要客观且真实的写一下的，正常情况下大学生个人情况表内容中是需要写出来自己的每一个学科每一个学期的学习情况表，在这个表格内部是需要标明具体时间以及科目的具体成绩的，只有这样写才是最真实客观的写法。

　②从生活情况写：大学生已经开始独立的生活了，所以在生活方面是需要具体的写一下，可以描写一下自己在生活中遇到的问题以及在生活中有哪些困惑和自己的理解，最关键的是写一下自己的生活方式和一些生活习惯，以一个真实客观的角度来描写自己的生活情况，如实填写，才显着更加真实。

　③从家庭情况写：家庭情况，每个人的家庭都是不一样的，如果你是需要针对于一些入党或者是针对于一些贫困申请来填写个人情况介绍表的话，就要客观真实的描写一下自己家里人的情况，可以在个人情况介绍中写一下家庭的年收入以及家庭成员的构成，或者是一些贫困户需要的资料，都是可以填写到里面的。

　④从思想方面写：思想方面主要是展现出来自己积极向上的一个心态以及紧紧跟随当的步伐，主要是写出来你对于一些社会主义事业的接受程度，要展现出来你的思想比较高，站在一个比较高的位置才能更好的展现出来不一样的想法，这在个人情况介绍中也是一个亮点。

　⑤从追求方面写：思想追求方面需要写出自己的高尚情操以及对于共产主义事业的追求，让自己变得高大上一些，摒弃掉一些对于金钱的逐利性，偏向于为了社会做贡献而讲，这样会让你的个人情况介绍变得高大上！

家庭情况介绍怎么写简短3

　 学生的家庭情况一般都写什么 怎么概括好

　学生家庭情况怎么写？其实你就按照实际的情况这样写一个报告就可以了，比如说家里的父母是做什么工作的，还有说一些经济状况与学校的距离。

　 1、家庭情况如实填写

　1、学生家庭情况，一般是老师要进行做家访的时候提前要知道的信息。比如家里几口人，家庭成员都是做什么工作的'，平常的工作状态和生活状态这些基本情况。注意了解家中有无孤残、单亲等情况。

　2、在家表现可根据学生在家时的状态填写。可从学习状态、家务劳动情况、与家人关系、性格特点等方面表现。

　3、可备注困难和问题。如听课效率低、注意力低下等问题。

　4、如有特殊需求申报助学金等，可注明家庭收入来源、年收入等。

　 2、学生家庭基本情况怎么写

　这个问题就要看你的实际情况了，你是在农村还是城镇。比如在农村，可以有：爸爸妈妈是否在外出打工；家里的田地是否在耕种，由谁来耕种，是否是留守的爷爷奶奶来耕种，爷爷奶奶耕种的负担大不大；学生在放假期间是否回老家等。

　 家庭经济情况怎么写

　1、《家庭经济状况》可以先做自我介绍，然后接着介绍家庭的经济来源，最后介绍一下自己在学校的表现。

　2、正文：本人学生。

　3、本人家住农村，家中现有父亲，母亲，共有三人。

　4、由于家乡地处小乡村，家乡经济欠发达，家庭收入甚微，仅靠农耕为主，平时家里没有什么特别经济收入，大学期间的高额学费和生活费，使得本来困难的家里更加雪上加霜。

　5、父母身体不好且多病，家中生活困难。

　6、我的亲朋好友都为我感到高兴能有机会上大学。

　7、怀着满腔的热情，我离开了我钟爱的故土来到他乡求学。

　8、带着家乡们的自豪与执著，我一直在努力地做着我应该做的事情——学习。

　9、父母省吃俭用的钱把钱寄给我。

　10、他们希望我能过得好。

　11、父母只想让我好好学习，我只能用学习成绩来回报他们，每次向家里报告好成绩的时候，都可以感受到父母舒心的笑容，还有他们的嘱咐，让我再接再历。

　12、也许是父母们对于儿女的关爱，他们总是要我们不要太薄对自己，总是把最好东西留给我们，他们自己说“钱我们俩回努力去挣的，你尽管按你的需要去做你的事情吧！只要你将来能够有所作为。

　13、”每当我听到这句话，我都会感到阵阵心痛。

　14、一种欲摆无奈的心情。

　15、我只愿为他们减轻些。

　16、在到大学之前我就有了一个想法：申请国家助学贷款来充当学费，申请勤工俭学岗位来充当伙食费，平时省吃俭用，还要申请国家助学金来充当一部分伙食费和生活费，尽量减轻家里的负担。

　17、在大一里，我按照自己的想法去做，申请国家助学金、勤工俭学岗位。

　18、大学阶段是我人生中一个极为重要的阶段。

　19、在这两年中，我在各个方面都获得了巨大的进步，综合素质得到了很大的提高。

　20、我也要特别感谢院里的大力培养以及老师在专业方面的深入指导和同学们在工作、生活中给我的支持和帮助。

　21、在平时的生活中，朴素节俭﹑性格开朗，严以律己宽以待人。

　22、平时也很善于和同学沟通，也乐于帮助同学，只要是自己能够做到的都尽力帮助，建立了良好的人际关系，获得了大家的尊重和支持。

　23、优秀的人生需要的不仅是丰富的知识，更重要的是具备良好的社会责任感和个人道德修养。

　24、这种深深扎根在心中的观念使我力争成为一名全面发展的学生。

　25、只要自己一有能力，就马上回馈社会，回报学校给我的帮助！。

族谱应该是中国所特有的一种东西，包含了中国人对于家庭，姓氏和宗族关系的记载，是中国文化中不可或缺的重要组成部分。

虽然现在人们对于族谱的作用越来越淡化，而且城市里面都不怎么搞族谱了，但是由于我国历史文化悠久，姓氏的起源也是可以追溯到原始社会，族谱就成为了研究姓氏起源的重要资料，像有的族谱，就会包含一个村子的发展历史，祖上出过什么人物，都会一清二楚。所以这就是族谱的史料价值，同样对于研究一段时期当地人口姓氏变化有很大的作用。我们能够得知古代哪些人迁移到那个位置，族谱的姓氏就是很关键的参考。

再有一点就是族谱能够帮助我们理清家族成员内部关系，我们都知道中国人的亲戚观念很重，我们能知道和自己亲近的亲人怎么称呼，但是超出五服的就比较疏远了，碰到也不知道怎么称呼了，这个时候看下族谱，就能明白怎么称呼，和自己什么关系之类的。

而且中国历史家族势力占很大的位置，魏晋南北朝就是一个家族社会，今后的历史中，特别是农村地区，依然是一个家族社会，村长，族长掌握了基层社会的领导权，所以研究族谱可以得知当时社会家族统治的状况，是很重要的史料。

还有很重要的原因就是，族谱可以帮助我们认祖归宗，无论身在何处，都不要忘记自己的家和自己的祖宗，这就非常有利于增加名族向心力，使我们更加的团结。

那什么是家谱，族谱？怎么制作？

谱，又称家乘、宗谱、公谱、祖谱、谱书、家牒、族牒。它是记录家族组织活动的档案材料。福建的族谱兴于宋代，盛于明清之后。修谱的动机是“溯渊源，分疏戚，序尊卑。”（安溪《谢氏总谱》卷首《联谱序》）族谱的形式有装订成册的（古为线装，今与一般印刷物相同），也有图表式的。许多家族把编纂族谱作为后代子孙的一项义务写进族规，重修族谱年限不等。闽北浦城的季氏和李氏家族，均规定族谱30年一修。房氏则规定“宗谱有贤子孙或十年、三十年一修，则存没葬地，时日不爽。先儒云，一世不修谱为不孝，宜知之。”（清·光绪《闽浦房氏族谱》）类似的族规，使修谱用家族法的形式永久化了。

族谱所载内容详略不一，通常除记载全族的户口、婚配和血缘关系外，还有全族的坟墓、族田族产、祠庙等的方位、数量及管理使用办法、家族的规约训诫、修谱凡例义则、各类合同契约文书等。一些较详的族谱，还记载有家族历代的重大事件、与外界的纠纷、可嘉奖的人物传记、科举出仕、名人传记以及义行节烈等。 族谱的核心内容是记载家族的世系源流、血缘系统。以防血缘关系紊乱而导致家族瓦解。连城《新泉张氏族谱》卷首说得明白：“亲疏派别得谱则溯其源，上下分支得谱则穷其本，即荡析代变，而皆有所考焉。”为达到显示血统的目的，各地族谱均有认中国先朝名人为远祖的习俗，这种附会的谱风，虽能使其家系倍增光彩，但往往导致家史失真和对后代误导。安溪湖头的李氏宗谱，认先祖为道教创始人李耳，直系则“出陇西，为唐高祖李渊公之苗裔。”南靖庙兜郭姓，认始祖为周文王之弟“虢叔”（“虢”与“郭”音近），并由虢叔是黄帝的二十七世裔孙，郭子仪是虢叔的第六十世孙、黄帝的八十七世裔孙，而推论自己的宗族嫡出于中唐名将郭子仪。（《南靖文史资料》第二期89页《庙兜郭姓的历史渊源》何柳枝）这些记载，易使族人深信不疑。其他的如刘姓必溯祖为刘邦，肖姓多探源为萧何，都是这种攀强名流、附会望族的修谱心态之反映。 族谱中，家族迁居（开基）始祖之下的代系排列严格分明，不容混淆。这往往是族谱中最具史实价值的部分。福建的许多家族，都实行名字排行制（古称“昭穆”），俗称“排辈份”。即在同一辈份的族人中名或字须用某个统一规定的单字起头，再与其他单字结合成名或字，以示区别。如某一父辈生三子，儿辈名按“永”字排列，分别称“永志”、“永仁”、“永贵”。如此，在族谱中一看“永”字排行便可知其为兄弟或堂兄弟辈份。已去世者，则在其名上写上谥称并加上“公”字，以示区别，沙县一带习俗，收养子若无族长和六亲认可，不可上谱排字辈，否则会被骂为“出透的人”而遭岐视。排辈份除少数由祖、父辈临时决定外，大多是按先祖早已选定的排行用字。南靖县双峰村《丘氏族谱》载：从其二十一世始，标定的昭穆用字是：“文章 ，诗礼传家。创垂显奕，继述藏嘉。光前荣耀，世德作裘。仁亲义祖，燕翼贻谋。桂芳兰茂，日新月盛。思皇多佑，福禄来成。庆余善积，谱泽绵延。宗风丕振，亿万斯年。”（《南靖文史资料》第二期86页《双峰丘氏的历史渊源》林明波）目前已传至“垂”、“显”字辈，即第三十至三十一世。这种按族谱排辈份的方法，使农村常可见到这样的俗象，由于世系分支发展速度不一，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）。为了区别同辈中的年龄次序，“排辈份”之外还要“排号”。永泰县同安乡张氏族谱规定，族人添丁按先后次序排号，日常称呼常舍其名而直呼其号，如同辈中是第20个出生的，就直呼“二十”以代名字。这一习俗在当地一些年高者中至今仍颇为流行。 同一姓氏的不同分支家族，还经常利用族谱中的血缘世系排行记载，进行“联谱”活动。安溪谢氏家族，曾于民国年间合数十宗支进行大联谱。辈份分明后，各宗支子孙公议决定排行班次悉归画一，修纂总谱，旨在扩大家族势力。谢氏家族裔孙谢维峻在《联谱序》中称：“联之以谱，化弱小为强大，转柔软为坚刚，众志成城。”此外还有，当族谱分支过多时另分几个房派修谱（房谱和族谱通称家谱）。如一房人外迁，其房谱分出后就成为新的族谱。 由于族谱为同一姓氏家族承继的依据，故一般只记男丁。少数族谱也将族中所谓“贞妇烈女”记载入乘。族谱有的依不同对象规定用笔着色的。据《岛居三录》载：“泉郡向修族谱，世系图所牵连之线，有红有黑，体例甚严。红线者，一本至亲，虽远房承宗亦然；黑线者，乞养异姓，即显宦不能免，此亦春秋诛心之法也。”有功名成就或能光宗耀祖之人，族谱中用红笔记入以示表彰，过去秀才或秀才以上的读书人也用朱笔入谱。现在一些新修族谱仍沿此习。寿宁《刘氏总谱》中，凡上大学的族人，名下都划上红线，所书的姓名用谱名（即按族谱排行而起的名字），抱养子用黑线注明（连城一带是用蓝线）。修谱和查阅族谱也很有讲究。旧时对祖谱保管十分重视，须慎重保存，定期曝晒，认真缮修。霞浦一带，谱系分正谱、副谱（草谱）。副谱可以查阅，而正谱修好后，要入箱上锁，将开锁的钥匙丢入祖祠神龛，以示此谱交祖先收存，以后禁开锁。若遇副谱丢失，有事要查谱时，要先做“牲福”，祭请祖先同意，方可开锁。 旧时一些宗族修谱，每逢初一、十五日要祭祀祖宗。族谱告成后，还要造灵厝、做功德，请和尚法师观灯；观灯时造3座大灵厝（纸糊房子），供已超度的神魂居住，另设一些黑龛，供无子孙后代及未超度的神魂居住。福建省连城一带宗族，每年正月要拜“代图”（即写在布上的族谱）。行仪时，本族男丁都要到场，先是“新丁上图”（即新添男丁的名字入谱），上图之家要给执笔者一个红包，并烧香燃炮，用三牲祭祖。若逢大祭，要用整头猪羊置于下厅的支架上；继而是鸣锣击鼓放鞭炮；最后会餐，座位严格按辈份排列。族人围坐喝酒谈心，气氛很好。连城人把正月“拜代图”的宗族聚会称为“闹花灯”。 用Excel如何制作家谱

建议以Word编辑，用插入“组织结构图”编写家谱。

当然，你也可以下载专门的家谱软件，如《族谱家谱制作编辑软件》或《族脉家谱》编写。 族谱家谱制作的9大步骤

一、拟定修家谱计划

1、版本：精装、平装、光碟、网络。 2、时间：完成期限、工作时程。 3、预算：经费、人员。 4、范围：同宗、合族、家族。 5、工具：图表、问卷、电脑。 二、组织章程 组织委员、修谱大纲、责任分配、发凡起例。 三、筹集基金 一人负担、众人分摊、家族劝募、早请补助、公开销售组织内容大纲，制作世系图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺著作、附录照片图版、其它次要内容。 四、资料分析 前修旧谱、相说族谱、族谱研究资料、研究与过滤资料、请教族谱专家。 五、寻找史料 家谱文献、世系资料、出生、过世登记证、户籍、除户登记资料、神龛祖先牌位、家庙晋主名册、祭祀公业章程、名册，墓碑文字、坟葬座落方位，讣文、疏文、功德薄，长辈口述记录，家传、年谱、纪念集，老照片、录音、录影资料，古文书、契约、证书，正史、方志，人名录、同学录，旧报纸、电话薄。 六、编辑内容 组织内容大纲、制作世图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺 著作、附录照片图版、其它次要内容。 七、审定内容 专家审稿、多次校稿、最后完稿。 说明：最好有学者专家参与审订，审稿时一定要仔细，可以慢一些但要保持精准。 八、印刷出版 黑白或彩色、纸本或光碟、选定印刷厂、印制若干份、设家族网站。 九、领谱典藏 办祭谱活动，族人领族谱，寄存图书馆。 如何把纸质家谱族谱做成电子版？

把纸质家谱做成电子版，就得找这样的软件。或找会做网站的专业人员帮你做。非专业人士在没有软件的情况下应该是做不成的。

如何制作家谱图表

家谱，又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

用PS图像处理软件制作家谱图表步骤/方法：　1、首先打开PS软件，然后选择菜单栏上的文件选项，选择下拉列表的新建文件。　2、弹出新建对话框，给新建的文档设置一个宽度和高度　3、设置好宽度和高度之后单击确定按钮，新建一个新的文档。　4、选择工具栏上的矩形选框工具，也可以选择椭圆工具，根据自己喜欢的形状来选择，这里我选择矩形选框工具。　5、然后在文档上拖动鼠标，拉进一个长方形的选区。　6、然后新建一个新的图层，选择软件右下角的新建小图标，新建一个新的图层　7、新建完图层之后为图层填充颜色，填充你自己喜欢的颜色，选择软件左侧的工具栏，单击颜色按钮，弹出的窗口选择你喜欢的颜色。　8、选择好颜色之后单击确定按钮即可，然后按下键盘上的ALT+Backspace退格键为刚才新建的图层填充颜色。　9、按键盘上的CTRL+D键，取消选择选区。　10、然后选择工具栏上的文字工具，选择直排文字工具，为刚填充颜色图案上面填写上名字。　11、选择完之后我们选择颜色图标，把颜色更换为白色，然后在文档上面输入文字。　12、如果觉得文字太小的话，可以在菜单栏顶部设置文字的大小，接下来就是要现点竖线，选择左侧工具栏上的自定义形状工具里面的直线工具。　13、然后在文档拉动，由于刚更换颜色为白色，现在将颜色更换为红色，拉动之后按键盘上的CTRL+CENTER然后再按CTRL+D取消选择。　14、“爷爷”已经制作好了，接下来制作“爸爸”，依次这样制作下来，大家发挥自己的想象力，颜色之类都可以更改，包抱直线等。再请参考： 怎样制作家谱图表_家谱吧_百度贴吧 ://tiebabaidu/p/3634444285 有谁知道用“WORD”制作传统式家谱（族谱）？

用文本框（双击文本框，设置文本框颜色为无线条色）就可以制作了。中间的连接线用自选图形里面的 连接符。

先画出来一个文本框，然后双击设置好格式（双击 文本框－－颜色与线条，改成无线条色，然后 点文本框（顶部 倒数第2组），设置4个边距均为0）。然后第一个框框就弄好了。 选中这个文本框，ctrl ＋鼠标左键，拖拽到适当的位置（比如最上面是 家族的族长，下面的第二层，是第二辈分的人，按要求摆放位置即可。这样所有的文本框均是同样的尺寸，同样的格式。 弄好了之后 ，再添加连接线。 每一页都是这样的编辑方式。可以根据大概情况，提前 弄出多页面来。 制作家谱用什么软件好

传承家谱程序是专门做树形家谱的程序，而且输出为WORD文档，也可以图形输出。 输出树形谱系为TXT文件，可以输出任意大小的树形谱系，避免了版面上的限制。 可以在百度搜索，最新版本为520

如何制作家谱？

可以考虑用Microsoft Office Visio进行绘制。使用方法和word类似

在word中可以考虑采用“组织机构图”的绘制方法 家谱(23)族谱(13)

写作思路：根据自身家庭的实际情况来描写家庭贫困情况。

范文如下：

市民政局：

我叫凌宏远，是桂平市江口镇莲塘村莲塘屯92号村民，今年41岁，全家人口6人，其中：劳力2人，读书2人，年老有病失劳力2人，是一个人多地少，劳动力少的困难家庭。我家的主要困难原因是：一是：人多耕地少。农民没有土地就难赖以生存，少有土地生活必然困难。这个一个千真万确的真理，我本人深有体会。

去年我家承包上世纪八十年代分得的2亩责任田，人均耕地为0。33亩，众所周知，农业基础差、投入大、产出少、收效微。

一是去年我水稻折款纯收入3600元，出售家禽家畜1200元，除此外，别无收入，年人均收入没有达到农村居民低保标准，生活甚是困难。

二是：供养任务重。我上要供养护理80高龄多病的双亲，父母双方早已疾病缠身，瘫痪在床，生活不能自理，要专人打理才能生活，为此我早已心力绞率，无法外出打工挣钱帮家用，下要供养呵护一双儿女读书成长，平均每个劳力供养两个无劳动者，担子重，压力大，脱贫难，家庭生活和重担几乎压弯了我的腰，不堪重负。

综上所述，我家是一个耕地少、劳力少，的困难家庭，在这困难的时刻，特向市民局申请享受农村居民最低生活保障待遇，以度难关，恳请贵局批准特盼特此说明。

凌宏远

XXXX年XX月XX日

族谱，对于一个家族来说有教化、敬贤、理政、信史等功能。

在我们家，视族谱为维系宗族的依据，继承和垂范传统宗法的依据、记录宗族史和地域史的依据，更视之为宗族的“灵魂”。

当我们怀着敬仰的心情翻开那字迹斑驳发黄的族谱，我相信每个人都会感受到，我们的祖先就是从族谱里走出来的，一身风尘地走到了我们身边，走到了我们的心里，和我们的世界融为一体。有了家谱哪怕你走到天涯海角，也能连接到那份血肉亲情。所以，族谱非常有存在的必要。

如果说家谱象征着故土，象征着根，那么家谱上的每一个名字，就象征着一片归根的叶；每一句先祖的教诲，就是家族的叶脉。

树高百尺，叶落归根。通过它，我们知道“自己是谁，从哪里而来，要到哪里而去”，想明白了这个问题，不忘初心，终有所至。

古人也说，修身齐家治国平天下。先有家，才有国，然后才会有天下。记述一个国家的历史和发展过程，事实上也是成千上万个家庭情况的综合记述。

城市越来越大，家却越来越小，家里老照片也随着岁月的流逝慢慢破旧褪色，为了留住那份美好的记忆，“家谱”成了解决这个问题的主要载体。”家谱“就是家的历史，能够说明你是谁？你从哪里来，往哪里去？愿你也有一本家谱，将家族史铭刻其中，将家族情铭记心中。无论今后走到哪里，你都将记得你的祖先是谁，自己是谁，最后又将归根何处。

说实话，到了我这辈，真的没有那么多家庭传承的观念和意识，但是因为家里老人比较看重这个，我希望它能一直传下去。

祝大家生活愉快！

　导语：街道，不是城市的道路，而是每个人道路的汇集。在布满了各色人等的街道上，我看到了各种不同的生命轨迹进行重叠、交叉。今天我为大家带来的是关于乡镇街道的范文，希望对大家有所帮助!

　乡镇街道范文一

　各村民委员会，乡属各单位：

　2013年，科技工作的总体要求是：以邓小平理论和“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，认真贯彻党的十八大精神，按照中、省、市、区科协要求，大力实施《全民科学素质行动计划纲要》，着力培育提升学会能力，着力增强科普惠农益民实效，着力提高决策咨询服务水平，着力密切与科技工作者的联系，切实履行好“三服务一加强”的工作职能，团结带领广大科技工作者，积极参与、支持邓小平诞辰110周年献礼工程和纪念活动，为推进三次创业和建设经济富裕、环境友好、社会和谐的新龙安做贡献。

　一、指导思想

　坚持以科学发展观为指引，以率先基本实现现代化为动力，大力实施创新驱动、人才强镇、可持续发展战略，以增强自主创新能力、加快转型升级为主线，把工作重点放在推进自主创新、增强发展动力、争创发展优势上，进一步优化产业发展环境，加强创新载体建设和项目、人才引进，培育壮大创新主体，优化配置创新要素，营造改善创新环境，努力形成以自主创新为基础的经济增长新亮点和竞争新优势，为全乡经济社会健康提速发展提供强有力的科技支撑和人才支持。

　二、工作重点

　(一)大力实施纲要，提高全民科学素质。履行好全民科学素质工作领导小组办公室指责，充分发挥领导小组各成员单位的作用，按照大联合、大协作工作方针，全面推进全民科学素质工作;以未成年人、农民、领导干部和公务员五大人群为重点，协调做好“十二五”时期《全民科学素质纲要》的组织实施工作。坚持以重点人群科学素质行动，推进科普宣传群众化、社会化、常态化。围绕“节约能源资源、保护生态环境、保障安全健康、促进创新创造”主题，配合相关部门开展大型科普活动，推进科普进农村、进学校。结合城乡环境综合治理、创建全国文明城市等工作。举办身边科学应用展示、科普讲座等科普宣传活动，大力普及节约资源、健康生活、防灾减灾、低碳环保等知识，提升村民科学素质，促进形成科学文明健康的生活方式。

　(二)加强项目工作，发展农民专合组织。依托农业产业，新发展一批农技指导员，着力提高农民的市场组织化程度，实现农业规模效益。全年力争培育示范性农民专业合作经济组织1-3个，农村科普带头人2个，科普示范村1个。以项目为支撑，促进我乡农村专合组织做大做强。

　(三)围绕党政工作中心，积极参与新农村建设。按照区上安排，结合自身实际，与相关部门密切配合，整合资源，大搞科普宣传，有针对性地抓好农村使用技术和劳务培训，提升广大农民的科学文化素质，提高就业能力，促进增收致富。

　(四)建好科技工作者之家，努力为科技工作者服务。一是加强与科技工作者的联系。坚持以人为本，充分发挥桥梁和纽带作用，建好科技工作者之家。二是宣传和推荐优秀科技工作者。积极配合相关部门做好人才工作，营造有利于人才成长的社会环境，形成尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的良好社会风尚。三是加强自身建设。以“创先争优”活动为载体，加强机关制度建设和作风建设，提高办事效率。结合搞好“挂包帮”、计划生育“三结合”等工作。坚持节约开支，降低行政成本，改善办公条件，推动各项工作全面发展。

　乡镇街道范文二

　关于镇村清洁绿化工程督办回复

　小组：

　2012年3月29日，区开展的“镇村清洁绿化工程”月度实地考察测评中发现我镇发现存在以下问题：

　接到交办函后，立即组相关地点的直属管理人员到各地点落实整治工作。

　组织了清洁工对出现的卫生问题进行处理,城管也派出了30多名队员进行协助。村(领导重视亲自)也派遣了20多名保洁员对村的主干道路进行大清扫，并把对出的沟渠垃圾和附近的池塘漂浮垃圾进行清理。

　提高群众环境卫生的意识，让他们参与到改善环境卫生的大队伍当中，从而更有力地推进我镇的“镇村清洁绿化工程”工作。

　经过整治工作后，上述提到的问题已得到解决。(详情请见附件)

　以上情况，特此回复

　乡镇街道范文三

　份水村基本情况：

　横街镇份水村地处横街镇东北角，东西和北边与蓬街相邻，西靠本镇四甲村和杨桥村全村耕地面积569亩，共11个生产组，现有村民307户1138人，外来人口590人，党员33人。2011年村集体经济收入达25万元，人均收入13318元。2010年建成建国粮食机械化专业合作社，建国粮食生产合作社获得区水稻高产示范方竞赛一等奖;加快田园式生态公园建设，建成一个中心公园，为群众的精神文化生活增加了新的平台。村民主要以经商为主，主导产业为电机和节日灯配件，村农业主要为水稻、蔬菜等作物。近年来，在村两委班子的领导下，克服各种困难，完成了村庄整治、村部大楼建设、村生态公园建设等，今年将不断加快粮食功能区建设，加大力度创建田园式生态公园，改善了群众的生活环境，为建设生活富裕、行为文明、生态和谐的社会主义新农村迈出了坚实的步伐。

　蓬街镇启明村基本情况

　蓬街镇启明村位于蓬街镇西北部，东邻幸福村，南邻五联村，西邻二房村，北邻椒江区下陈镇;下辖15个村民小组，占地总面积07平方公里，户数612户，常住人口2026人，暂住人口400人左右，共有葡萄合作社二个：超藤葡萄专业合作社和启联葡萄专业合作社，种植葡萄5000多亩，合社共有社员300多户，年净收入4000万元左右。

　乡镇街道范文四

　关于上级文件传达的精神要求，我街道4月份开展以“创新基层管理模式、提升网格服务效能”为主题的网格化管理工作，在此期间，我街道组织各个社区主干到梅花镇和其他省市参观网格化办公场所和学习工作经验，学习经验之后街道陆续开展网格化管理工作并划分网格，街道为一级网格，13个村(社区)为二级网格，各个网格配备一名格长、管理员、监督员、助理员、督导员、巡查员、民警，并制作了网格之窗，开始为民办事，各个村居也对居民开展了宣传工作，制作了专题宣传栏，提高公众知晓率。各村(社区)包片干部也开始了前期摸底的信息采集工作，要求在10月底完成电脑录入。

　在数据采集过程中大多数居民不愿意提供身份证号码，也有少数居民不理解不支持，也不提供信息，这都影响了数据采集的速度，影响了网格化电脑录入信息也造成不全的情况。

　10月底安排了一次网格化管理负责人集中地数据录入前培训，邀请了电信公司网格化管理平台开发人员向大家讲解数据录入操作方法。但是由于除三峰社区的网格管理员接触过该平台外其他的村居网格管理人员对这个平台都很陌生，培训效果不理想，所以还要在各村居账号创建后再进行集中培训。

　街道十三个村(社区)摸底和录入情况基本达到85%以上，4至10月份各个村(社区)的事务处理、民意反馈、为民办实事等三项网格化管理服务工作总达到432起，目前为民办实事项目有3起正在处理中，其余的项目都均已完成，其中十洋村网格化总户数859户，采集情况达到100%，电脑录入达到92%，事务处理4起、民意反馈6起、为民办实事4起，十洋社区网格化总户数825户，采集情况达到100%，电脑录入达到90%、事务处理9起、民意反馈11起、为民办实事11起。三峰社区网格化总户数2096户，采集情况达到100%，电脑录入达到95%，事务处理21起、民意反馈25起、为民办实事20起，其中为民办实事有1项正在处理。西滨社区网格化总户数1545户，采集情况达到78%，电脑录入达到92%，事务处理8起、民意反馈13起、为民办实事7起等4个社区完成情况总达到90%以上，三项工作完成100%;洋锦社区网格化总户数2289户，采集情况达到74%，电脑录入达到80%、事务处理10起、民意反馈10起、为民办实事6起。西关社区网格化总户数1515户，采集情况达到96%，电脑录入达到82%、事务处理12起，民意反馈13起、为民办实事6起。航华社区网格化总户数3277户，采集情况达到92%，电脑录入达到80%、事务处理9起，民意反馈13起、为民办实事9起。航兴社区网格化总户数2676户，采集情况达到78%，电脑录入达到80%、事务处理11起，民意反馈11起、为民办实事2起。景美社区网格化总户数1200户，采集情况达到96%，电脑录入达到80%，事务处理11起，民意反馈10起、为民办实事8起等6个社区完成情况总达到80%以上，，三项工作完成100%;西关村网格化总户数1014户，采集情况达到98%，电脑录入达到75%，事务处理23起，民意反馈23起、为民办实事3起。东关村网格化总户数1272户，采集情况达到85%，电脑录入达到75%、事务处理10起，民意反馈13起、为民办实事9起。东关社区网格化总户数1400户，采集情况达到100%，电脑录入达到65%，事务处理18起，民意反馈23起、为民办实事5起,完成情况总达到60%-75%,三项工作完成100%。

　接下来，我们会陆续完成工作，督促电信公司为各个村(社区)开通账户，导入数据，然后输入重点人员信息，初步完成网格化管理的前期工作。

　乡镇街道范文五

　为进一步保障人民群众的健康生活，提高我乡食品市场环境质量，按照xxx文件要求，在全乡范围内开展食品市场集中整治活动，特制定本实施方案。

　一、总体要求

　以党的十八大和xxx会议精神为指导，坚持“统一领导，属地管理，广泛动员，全民参与，突出重点，集中整治”的原则，重点抓好食品经营单位“店容店貌、主体资格、进货验收、贮存养护、制度执行”等方面，着力解决影响食品安全和城乡环境卫生的突出问题，进一步提升食品经营者的安全意识、卫生意识、健康素质和生活质量，营造良好的食品经营市场秩序和卫生环境。

　二、时间步骤

　此次整治活动自4月25日开始，5月22日结束。共分四个阶段：

　(一)宣传动员阶段(4月25日—4月27 日)。

　各村委会、乡属各单位要按照活动要求和整治方案，召开动员会议，安排部署整治工作任务，印发宣传资料和专项整治告知书，广泛宣传动员，发动群众积极参与。

　(二)集中整治阶段(4月25日—5 月10 日)。

　各村委会、乡属各单位开展集中治理，全力攻坚破难，着力解决一批影响食品安全的突出问题和管理难点，实现食品市场秩序和环境卫生明显改观。

　(三)巩固提高阶段(5月10日—5 月13 日)。

　深化难点整治，巩固整治成果，强化日常监管，实现精细化、科学化、长效化管理。

　(四)督查检查阶段(5月13日—5 月22 日)。

　县食安委会办公室牵头，抽组工商、质监、农牧、商务等部门人员组成督查组，对各乡镇、各职能部门的整治情况开展督查检查。

　三、整治重点

　(一)店容店貌。全面整治食品经营单位的店容店貌和环境卫生，对乱搭乱建、乱堆乱放、乱拉乱挂、乱贴乱写乱画、乱扔乱设等加大治理力度，清理规范食品经营单位各类户外广告和门头牌匾，及时拆除、维修、更换有碍店容店貌的临时设施。加大对食品经营单位乱抛乱撒乱扔行为，督促垃圾日产日清，保持店容店貌清洁。

　(二)食品市场整治。各村委会、乡属各单位，要认真按照各自的职责，对批发企业、超市、食杂店、零售店经营的各类食品和食品加工企业进行拉网式检查，重点检查是否具有经营主体资格，有无进货查验和进销货台账、有无销售过期产品、不合格产品现象，尤其要加大对畜禽熟肉制品的抽检力度，扩大抽检覆盖面。对不符合食品安全标准的食品，责令其全部停止销售、集中处理销毁，对经销不合格食品或过期食品的要从严处罚，对证照不全、超越登记事项和经营范围的，限期停业整顿。

　(三)餐饮单位整治。各村委会、乡属各单位要全面排查餐饮服务单位，重点检查有无营业执照、食品生产加工是否规范、餐饮环境卫生是否达标、餐饮服务人员是否符合健康条件等，以及学校食堂、建筑工地食堂、小型餐饮单位执行许可制度和各从业人员健康管理制度履行情况。对有严重违法违规行为的，责令停业整顿，整改达不到要求的，吊证关闭，对严重违法违规的企业及其责任人，依法从重处罚。重点查处有无采购、使用病死或死因不明的畜禽及其制品、劣质食用油、地沟油、不合格调味料和国家明令禁止的化学合成调味品等行为，以及伪造假冒保健食品和虚假保健食品广告行为，净化保健食品市场。尤其要加强对餐饮摊点监督管理，确保其从业人员取得健康合格证明，摊点远离污染源30 米以上，对经限期整改仍不具备基本卫生条件的，坚决予以取缔。

　(四)畜禽养殖加工整治。各村要加强畜禽养殖规范化管理，对全乡所有的畜禽养殖场(户)、野生动物驯养繁殖场所进行摸底登记，健全畜禽养殖档案和生产、配送相关记录;对所有畜禽养殖场(户)、野生动物驯养繁殖场所落实动物免疫、圈舍及环境消毒、死尸及粪便无害化处理等卫生措施，严格疫源疫病监测，对不符合相关要求的养殖场(户)，坚决取缔或限期整改。

　四、工作要求

　(一)加强领导，靠实责任。本次整治按照“属地管理”原则，乡镇街道食品经营单位的整治以乡政府为整治活动的责任主体，各村的整治以各村委会为整治活动的责任主体。要加强组织领导，统筹安排监管力量，全力抓好整治任务的落实。各村、各单位要根据职责，切实加强对各自监管整治任务的督促指导，主动协调有关部门开展整治行动，做到组织到位、措施到位、工作到位，确保食品市场整治和环境卫生集中整治活动扎实有效推进。

　(二)加强宣传，营造氛围。各村、各乡属单位要坚持深入发动群众，群策群力共同开展食品市场整治。要加大对食品市场整治活动的宣传力度，加强对脏乱差现象的监督曝光，引导食品经营者树立清洁意识、养成卫生习惯，营造全社会关心、支持、参与食品市场整治工作的良好氛围。

　(四)加强监管，力求效果。各村、各乡属单位要根据工作目标和任务，对各自的整治工作进行自查、检查和督查。对整治工作不重视、组织不得力、措施不落实、效果不明显、突出问题没有及时解决的村和乡属单位，予以通报。

李寨大庙坐落在府谷县黄甫南麓李寨自然村与南良的中间，大庙始建于清朝乾隆40年间，相传李氏族人后代李善人，致富发财后，积德行善，大约用了六年时间建成,并起名为“云霞山寺”，其规模宏大，有六处大院，真武大帝殿、玉帝庙、龙王庙、娘娘庙、财神庙、观音殿、三关庙、藏经窑、祖祠堂牌楼、钟楼、鼓楼、会房、书院等建筑群组成。据说储存十二竖柜两皮箱藏经，当院有200多年的柏树挺拔茂盛，外院有遮天蔽日的大槐树相印，十分壮观。

解放后，曾建立过乡政府，管理区中小学校，供销社，当时好多文物被毁，古迹遭到破坏，后来文化大革命的破“四旧”，该庙受到更加严重的毁坏。后经李氏族人的多方筹集资金，出资出力，新建了李氏祠堂，财神庙，补塑了部分神像，修补了大部分设施。

李氏家族分编为甲河都四甲户口。据考证：祖先是从山西省洪洞县广济寺大槐树迁来。先祖落户于山西河曲县圪针龙乡，李家凹村，后在明朝永乐年间，始祖李殿、李连、李斌弟兄三人迁入李寨。据今子孙繁衍二十多代，人数约达3000多人，散居口里，内蒙等地。215988645

家谱祖序从十二世开始，分别是：十二世（世）、十三世（文）、十四世（永）、十五世（廷）、十六世（桂）、十七（英）、十八世（慧）、十九世（宏）、二十世（广）、二十一世（蕃）、二十二世（垣）、二十三世（屏）、二十四世（翰）、后续八世字分别为：承、尚、庆、祥、德、茂、显、昌。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。李氏家族，团结一致，同心同德，共创辉煌！

李慧峰20126