诸葛亮还倡导“乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐”的耕读传家。为此农耕文化在诸葛人心头占有很大比重。这座占地面积一万多平方米的乡土文化展馆是民国时期（1919年）创办的私立宗高小学校舍。总占地面积一万多平方米，建筑面积2000多平方米。由9个展厅，一幢民居和后花园组成。

一号展厅为概述，介绍村庄整体布局；二号展厅为家族文化和农耕文化；三号展厅为商业和手工业；四号展厅为年节习俗；五号展厅为婚庆和寿庆习俗；六号展厅为文化教育；七号展厅为家谱编修和服装饰品；八号展厅为中医药业；九号展厅为戏曲文化，以七百多年的乡土诸葛为主题，描绘出一幅中国江南社会的历史长卷。       地址：金华市兰溪诸葛镇诸葛八卦村       电话：0579-88600026;0579-88600092       开放时间：夏时令07:30-17:00。冬时令08:00-16:30。       门票：诸葛八卦村主景区成人票100元；主景区+西线联票155元（含观光车）。       交通参考路线：从兰溪市客运中心进入丹溪大道辅路，行驶320米；请掉头，进入丹溪大道，行驶380米；请直行，进入G330(旧)，行驶59公里；请直行，进入G330，行驶80米；请直行，进入温寿线，行驶96公里；左转，从温寿线到诸葛八卦村，行驶650米；到达诸葛八卦村

1、关于家谱封面

设计及其族谱命名问题。一般来说，族谱封面、名称应当简洁明了，避免复杂化。并且封面有自己姓氏标识或者是那个地区的姓氏等

2、关于目录、序文

字体的编排问题。每篇序文都要有标题，有作者署名，不能笼统处理，要分列之。并且序文不要不留空白的一篇接着一篇刊载。版面出现部分空白，这是正常的作法。字体太小，老年人看不清，阅读不方便。

3、关于垂线图设计及其编排问题

垂线图设计要简洁、便于阅读。要先设计总系，再行分支。这样阅读起来就很方便。

4、关于族谱中文章的标点问题

有的族谱中，部分文章标了点，有的没标点，编排方式不统一，这样不妥，应当全部标点。

5、关于家谱序文的写作问题。

族谱序文的写作，同样是有一定的规律。今人在编纂族谱时，大部分修谱人也写了序跋。但是，因为能力和水平问题，所写的序跋不尽人意。迁徙、重要人物、职官等情况；二是本支族家谱的初创、续修等编纂情况，其他内容则不作要求。跋，又名“后序”。

6、关于齿录信息的记载详略问题

从目前看到的新近续修家谱的情况来说，一般而言，个人的齿录，应包含这几个重要内容。男丁：谱名、字号、生卒年月日时辰、葬地、方位、功名或职官等。女丁：娘家地址、娘家父亲姓名、字号、生卒年月日时辰、葬地、方位、儿子数量次序（谱名）、女儿数量及婚配情况（女婿的地址或单位和姓名要载明），修谱人根据实际情况进行记载。

7、关于女儿是否应该上谱的问题

现在的一部分家谱，以男女平等为由，将女儿上谱，还配了谱名，个人以为不妥。族谱，本来就是以男人为主线的世系图录，女儿只能载于母亲名下。给女儿配个字派、定个“谱名”，是不适宜、不合规矩的。

现今社会，因为计划生育政策的缘故，独生子女家庭较多，有的家庭只有一个女儿，这也是没有办法的事。

8、关于家谱的校对问题。

家谱印刷主要看自己印刷的数量、还有需要设计排版，封皮纸张和工艺要求等综合决定，一般数量少50本以内的，广告图文数码快印就可以了（质量和效果要求不能太高），若是100本以上，可以咨询印刷厂做，毕竟印刷厂的质量、工艺和颜色等还是相对更好些，价格也实惠些！