灰仙即老鼠。

五大家也叫五大仙，包括狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)。对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中，令人莫测其踪迹，因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神，在民间填仓节时祭祀。

传说：

有些地方将其视为仓神，在中国民间填仓节时祭祀。另有认为鼠能预知未来，会算卦，也能使人致富，故又将其视为财神，希求它在黑暗中为主人家运来财宝。

中国民间还把鼠的世界想象同人世间一样，创造了许多中国民间故事和艺术作品，其中在杨柳青年画、泥人张彩塑及剪纸等艺术作品中都有《老鼠嫁女》、《老鼠娶亲》等作品流传于世。

仙姓是中国稀少姓氏之一，是源自于中国的一个姓氏，主要来源于皇帝赐姓，或改姓。

仙姓起源的几种说法：

1 皇帝赐姓说：宋高宗赵构赐柏龄仙姓（据《古今图书集成》、《宁国家谱》）

2 王氏改姓说：王仙芝兵败逃亡途中改称仙姓（据《永济家谱》）

3 地名来源说：居于仙源县者即姓仙。（清）陈廷炜的《姓氏考略》

仙柏龄 按宁国县志柏龄宣州佥判

仙立 按宁国县志立字绍初宋宣州佥判柏龄之子故居河南汤阴建炎初扈驾南渡以功授殿前都虞候寻转武毅郎屡立战功平杨幺破戚方上将以宝玩缯币赉之辞先是岳武穆拜表使柏龄起居二帝二帝嘉之赐姓仙氏及是上益称赏以赐姓授玺敕仕至右武大夫惠州刺史殿前司统卒于杭

仙仲友 按宁国县志殿前司统立子仲友字辅仁由武举进身与逆贼刘猊战覆其全军仕至武经大夫宣歙广德三郡都巡检使右武大夫惠州刺史殿前司统卒于杭

仙源 按万姓统谱源长治人绍定间知固安县事

仙得春 按博平县志得春淳化人正统间任知县

仙名 按万姓统谱名河州人正德中四川合江知县

仙豸 按济宁州志豸字直卿少頴悟嘉靖乙卯捷东省授闻喜令清苦自矢诸所擘画不避豪强不畏嫌怨凡有益于民者不惮为 居二载民德之既而谢病里居周族姓济贫乏闾里高其谊

仙尚梯 按宁国县志尚梯字云衢万历丙戌年贡授霸州判

仙克谨 官卒于任；按江南通志克谨字仲恒宁国人万历丁未进士知隆平县时苦旱捐俸给民穿井七百有二十民立石识之曰仙井邑无城又力成之寻调建安会水患多漂溺筑堤建桥民赖以济寻擢都曹转山西兵备副使适边事孔棘克谨防御无遗力特旨升巡抚山西都御史

仙伯淳 按济宁州志伯淳万历年例贡任鸿胪寺序班

仙时忠 按万姓统谱时忠宁国人万历间严州府经历

仙兆引 按宁国县志兆引字茂贤天启辛酉科举人

仙包一 按嘉祥县志包一恩州教谕

以下是对仙立文的注释

断句

仙立，按《宁国县志》，立，字绍初，宋宣州佥判柏龄之子，故居河南汤阴。建炎初，扈驾南渡（注1），以功授殿前都虞候，寻转武毅郎，屡立战功，平杨幺，破戚方。上（注2）将以宝玩缯币赉之，辞。先是（注5）岳武穆拜表使柏龄起居二帝（注3），二帝（注4）嘉之，赐姓仙氏。及是，上益称赏，以赐姓授玺敕。仕至右武大夫、惠州刺使、殿前司统，卒于杭。

译文

仙立，按宁国县志，字绍初，宋宣州佥判柏龄的儿子，故居在河南汤阴。建炎初年（1127年）随驾南迁，因为有功被授予殿前都虞候之职，后来又转授为武毅郎，屡立战功，平杨幺，破戚方。高宗皇帝要奖励给他“宝玩缯币”等东西，被他推辞了。先是岳飞推荐他的同乡柏龄照料二帝的起居，二帝对柏龄很满意，赐给了他“仙”这个姓。到了仙立，高宗更加赞赏，于是以赐给的姓“仙”的名义授予仙立官职、诏书。仙立的仕途经历有：右武大夫、惠州刺使、殿前司统。最终在杭州去世。

注释

（注1）扈驾南渡：扈驾，指的是随从帝王的车驾，从此可以看出，汴京沦陷的时候（1127年），柏龄父子当时是随高宗帝一起南迁到南京应天府（今天的河南商丘）建立南宋的，绍兴元年（1131年）迁都临安（今浙江杭州）的时候，柏龄父子又随高宗赵构迁到杭州。仙立最终在杭州去世，因此柏龄父子应无在宁国居住的经历。所以，浙江杭州仙姓的始祖应是柏龄。仙立的儿子仲友后来任宣歙广德三郡都巡检使，宣歙即现在的宣州、宁国地区，仙仲友应为宁国仙姓始祖！

（注2）上：此处的皇上应该是赵构，解释如下：

从岳飞的经历可以看出，1124年杨幺简介，岳飞21岁，从军为宗泽部下，一直到北宋灭亡南宋建立的时候，岳飞都没被重用，后来，赵构即位杨幺简介，重用主战派岳飞等人，所以，北宋时候的岳飞是没有给皇帝推荐人员的权利和机会的。

另外，岳飞推荐柏龄的时间可以肯定是在高宗赵构在位的时候而不可能是孝宗时期，道理很简单，因为赵构让位给孝宗赵昚的时候（1163年），岳飞已经被谋害了（1142年1月27日）。

（注3）二帝：此处二帝应是高宗赵构和他的养子孝宗赵昚父子，二帝中的一位是赵构是可以肯定的，另一位为什么肯定是孝宗赵昚呢？解释如下：

1，南宋建立的时候徽宗赵佶已经被金国俘虏，所以，赵佶肯定不是二帝中的一位。

2，那么另一位帝有没有可能是赵构的亲儿子元懿太子赵敷呢？这个假设可以肯定不成立，为什么呢？

理由一 赵敷的历史

1130年3月，苗溥、刘彦正逼迫高宗退位，做太上皇，拥立皇太子不满3岁的赵敷为傀儡皇帝，孟太后临朝，改年号为明授。

4月，后来的宋宰相张浚闻知，便杀死刘彦正等人拥立高宗复位。赵敷被废位后封魏国公，不久后便受惊而死。死后谥号是元懿太子（注意，他的谥号不是皇帝的谥号）。赵敷在位的时间很短，从他的谥号可以看出，宋朝廷是不承认他是皇帝的，因此，赵敷肯定不是二帝中的一位。

理由二 岳飞是1130年4月收复了建康

并北渡长江，收复了泰州高邮等大片国土后，才被高宗授于武功大夫、忠州防御使等职位，一跃成为南宋高级将领的，此时的他才应该有向皇帝举荐的能力。另外，如果说，岳飞是在赵构刚复位赵敷还没死的这段短暂的时间中举荐柏龄照顾他们俩的话，那么赵敷（姑且算赵敷为帝）如何喜之嘉之呢？夺位退位事件在这个三岁小孩心理的影响是很大的，可以想像，赵敷在退位后肯定是产生了心理的恐惧，甚或是生了一场大病。总之在他死去前的短暂时间里，发生赐姓的可能性微乎其微。

（注4）二帝嘉之：可理解为，赵昚很喜欢柏龄，因此赵构赐姓给了柏龄。虽然此时赵昚还是个小孩，但毕竟后来成为了孝宗，因此，后人在写本段原文的时候称其为“帝”

（注5）先是：是说在仙立参加“平杨幺、破戚方”之前吗？不是！解答如下

几个重要事件先后顺序

1，建炎4年春、岳飞向宜兴移营，平定了太湖流寇戚方等。

2，建炎4年六月、收复了建康，并北渡长江，收复了泰州高邮等大片国土，高宗授岳飞武功大夫、忠州防御使，岳飞一跃成为南宋高级将领。

平杨幺、戚方等太湖水寇的战争是以岳飞为主将进行的，可以查到“杨幺洞庭湖首领，为岳飞所杀。杨钦杨幺之弟，后归顺岳飞。戚方太湖水寇，归顺后谋害 岳飞，为牛皋所杀。”

所以，仙立在南宋初年定然是在他的同乡岳飞的军中行伍的，后来，太湖平定后，高宗论功行赏，要奖赏给仙立“宝玩缯币”等物品，他推辞了。

此时南宋初建，与金的对峙正处于关键时刻，岳飞等人必然是随后马上奔赴前方了，这才有了6月的大捷，岳飞被晋升为高级将领。

此之后，岳飞向高宗举荐柏龄，再稍候一些局势比较稳定岳飞等人有暇面圣的时候高宗才对仙立进行正式封官授印。仙立先是在平定太湖水寇的过程中立功，后又在从北方金人收复故地的战役中立功，所以才有“益称赏”之说（益是相对柏龄而言，为何是“益”而非“亦”，定是因为其战功卓越的原因吧）。

总之，“先是”，指的不是“平杨幺、破戚方”之前，此时岳飞没可能举荐柏龄。而是指的赐封仙立之前。而仙立被赐封的事件是在6月以后柏龄被举荐之后。

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黄家仙位一共有四位。

以前东北有供奉野家仙传统，不知道现在有没有了，分别为：黄(黄鼠狼)、灰(灰老鼠)、常(长虫就是蛇)、胡(狐狸) 。你说的黄家仙指的是：黄鼠狼，尊称也叫、黄仙太爷、黄仙太奶。

相关介绍：

黄姓是中华姓氏之一，在《百家姓》中排名第96位，是一个典型的多民族、多源流姓氏。

黄姓起源于中国北方，后迁至中原地区并建立黄国。两宋之后，黄姓广布到湖北、陕西、四川、湖南、福建等地。

远古时期，在今内蒙古东部、燕山之南一带，为黄姓发源地之一，族人后跟随颛顼迁至中原地区。公元前648年，潢川黄国被楚国灭亡后，黄姓族人有少数逃到河南中部，大批则内迁到楚国腹地，定居在湖北等地。

战国至秦汉时期，黄姓已经大批播迁到湖北地区，逐渐形成江陵、江夏两个黄氏郡望，以此为基地向江南发展，“浮诸江南，以实海滨”，黄姓的足迹已经西达陕西和四川，东临东海，南入湖南和江西。东晋末，中原的林、黄、陈、郑四大姓率先进入了福建。