什么姓是贵姓?
贵姓是是对别人的尊重 !在古代贵字一般都是字宫廷的有身份的人说的 ! 意指富贵之躯 比如说宫廷什么贵人拉 当官的夫人 叫贵夫人 拉 等等
《贵字其实指一个有身份地位的人》 是当官之间上下级拉拢关系的一个词
贵 姓 :你是有富贵的人不知道 怎么称呼你?
免贵姓 。。。 :不要这样称呼我 我和你都 一样 的 就称呼我:《姓》把!指谦虚
如果 问贵姓的人的身份比被问的身份高回答就是 贱姓 拉!!是反对 对方身份的抬高了
在社会人际交往中,不相识的人碰在一起,往往会礼节性地问:“请问贵姓?”答曰:“免贵姓×。”从未听说有:请问“贵氏”的。在家谱、族谱的题名上却是《×氏家谱》、《×氏族谱》,也从未见过《×姓家谱》、《×姓族谱》的。为什么会有这种区别呢?大概在口语中问“贵氏”犯忌,因“氏”与“死”同音。“氏”在远古时代是男子的标识符号,家谱、族谱是纪录某一姓氏男姓家族成员的血缘关系的图册,所以家谱、族谱的题名用某氏。
综上,古以氏为贵,而贵姓的说法是秦汉以来姓氏合而为一,以贵姓代贵氏
中华文化讲究自谦,免贵就是一种自谦的说法
不用说“免贵”的姓氏:孔姓、张姓、国姓。
1、孔姓
孔姓在百家姓中排名第二十五位,主要源于子姓,或以人名、祖名为姓,关于孔姓的起源有几种说法。第一种说法认为,春秋时期郑国便出自姬姓孔氏,后来经过不断发展,郑穆公后人孔张的名字,又被其后人当作了姓氏姓。
另外一种说法认为,孔姓源自孔子,由于孔子是儒家学派的创始人,所以被儒生们称为至圣先师,因此从宋朝时期开始,孔子嫡长子孙世袭封号“衍圣公”。可想而知孔子的后人,在介绍自己的时候当然不用说“免贵”了。
2、张姓
张姓主要源自姬姓及改姓等,按照史书上的说法,张挥为该姓始祖。在古代历史中,张姓也曾初夏难过帝王,西汉张耳受封为赵王,而他的十七世孙张轨则建立了前凉国。
传说中的玉皇大帝就姓张,他的名字叫张有人,他掌管着天庭和人间,并管理天上各路神仙,影响力之大可谓无人不知无人不晓。
同时,民间对玉皇大帝十分敬重,所以人们便爱屋及乌地认为,姓张的人的姓氏也必然十分尊贵。所以当有人问“您贵姓”时,姓张的人就不必说“免贵”了。
3、国姓
以“国”为姓的人并不多,在现代社会中更是极为罕见。但是在宋代《百家姓》中,“国”姓却排在了第354位,可见当时“国”已经被当作姓氏了。但如果从另外一个角度来讲,“国姓”一般都是代指皇帝的姓氏。例如,明朝时期的国姓爷朱成功,他本名就叫郑成功。
在封建社会中除非是皇帝赐姓,否则普通人绝对不敢和皇帝姓一个姓氏。因为在当时社会为了体现出皇帝的尊贵,所以无论是臣工还是老百姓都要避讳,否则就会惹来杀身之祸,严重的甚至还会牵连九族。
例如,朱元璋时代农民就将猪称为“肥肥”,因为国姓是“朱”,胆敢将猪与朱混为一谈,最终的下场可能会非常惨。所以从这个角度来看,姓国姓的人也不需要用免贵。
免贵的由来
《通志·氏族略》有云:贵者有氏,贱者有名无氏。在夏商周之时,姓氏分而为二。秦汉以来,姓氏合二为一。见《左传·隐八年》:天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。姓氏之别在有没有领土。
《通志·氏族略》载,“秦灭六国,子孙该为民庶,或以国为姓,或以姓为氏,或以氏为氏,姓氏之失,由此始,兹姓与氏浑为一者也。”
自此以后氏失其土,故姓即氏,氏即姓,姓氏或氏姓成了姓或氏的一种书面用语。而在不同场合,姓和氏的使用是有区别的。例如在社会人际交往中,不相识的人碰在一起,往往会礼节性地问:“请问贵姓?”答曰:“免贵姓×。”从未听说有:请问“贵氏”的。
在家谱、族谱的题名上却是《×氏家谱》、《×氏族谱》,也从未见过《×姓家谱》、《×姓族谱》的。会有这种区别的原因大概在口语中问“贵氏”犯忌,因“氏”与“死”同音。而胙之土已失问氏更是犯讳。综上,古以氏为贵,而贵姓的说法是秦汉以来姓氏合而为一,以贵姓代贵氏。
问别人姓名时说的贵姓是什么意思?
就是对对方的敬意,客气话
问别人姓什么时,说"你贵姓"好,还是"您贵姓"好“你”是普通称呼,常用于熟悉的人之间;
“您”含敬意,常用于对长者、不熟悉的人或初次见面的人。
问别人姓名应该用“您”才好。
贵姓大名是什么意思没这么个说法,只有问“高姓大名”的,或者单独问“贵姓”,将贵姓和大名连线起来就是所谓的“不学有术”了。
免贵姓是什么意思贵姓是是对别人的尊重,在古代贵字一般都是有身份的人说的。意指富贵之躯,贵字其实指一个有身份地位的人,是当官之间上下级拉拢关系的一个词。
贵 姓 :你是有富贵的人不知道 怎么称呼你?
免贵姓 。。。 :不要这样称呼我 我和你都 一样
别人说贵姓是一种尊称
回答免贵是谦虚的一种方式
这是客气话,像:你贵姓啊。“贵”尊敬,尊贵的意思。 我免贵姓Xx(就是说不要太客气了,我叫xx,就是划去“贵”子)免“不用”的意思
通俗点“免贵姓”就是“我姓”的意思。一般别人会问“您贵姓”当然要回答“免贵姓XX”,以体现自己谦虚。中华民族是一个文明古国。
中华文化讲究自谦,免贵就是一种常见近现代自谦的说法。免贵,从字面理解意思就是不需要用"贵"。联络上文"贵姓",免贵只是显示自己的谦虚,表示自己和大家一样,在姓氏上不比别人尊贵,而且免贵不唯一的回答方法。张姓在被问及"贵姓"时可以考虑不以免贵作答,因为在中华的传统中张姓被认为是老天爷的姓氏。
《通志·氏族略》有云:贵者有氏,贱者有名无氏。"在夏商周之时,姓氏分而为二。秦汉以来,姓氏合二为一。见《左传·隐八年》:天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。姓氏之别在有没有领土。《通志·氏族略》载,"秦灭六国,子孙该为民庶,或以国为姓,或以姓为氏,或以氏为氏,姓氏之失,由此始……兹姓与氏浑为一者也。"自此以后氏失其土,故姓即氏,氏即姓,姓氏或氏姓成了姓或氏的一种书面用语。而在不同场合,姓和氏的使用是有区别的。例如在社会人际交往中,不相识的人碰在一起,往往会礼节性地问:"请问贵姓"答曰:"免贵姓×。"从未听说有:请问"贵氏"的。在家谱、族谱的题名上却是《×氏家谱》、《×氏族谱》,也从未见过《×姓家谱》、《×姓族谱》的。为什么会有这种区别呢大概在口语中问"贵氏"犯忌,因"氏"与"死"同音。而胙之土已失问氏更是犯讳。综上,古以氏为贵,而贵姓的说法是秦汉以来姓氏合而为一,以贵姓代贵氏。
一般问姓什么时为表示尊重就说“您贵姓啊?”
回应这句话时为了表示谦逊就说“免贵姓 ”
免贵姓X是什么意思??一种礼貌的说法,当别人问你姓什么时会问:“你贵姓?”你客气点的回答就是“免贵姓x。”意思是不用加贵字,表示谦虚、礼貌。
请问别人说的鸡汤是什么意思?一种是整只鸡熬成的,一种是鸡翅鸡爪子鸡架熬成的,我比较喜欢后一种,会清淡一点
每一朝,比较有名的是吧。
====努尔哈赤时期===========
皇帝
爱新觉罗·努尔哈赤,谥号太祖高皇帝,年号天命
后妃
·元妃佟佳氏哈哈纳扎青,生长子褚英、次子代善,长女东果格格。
·继妃富察氏衮代,生子莽古尔泰、德格类,女莽古济
·孝慈高皇后叶赫那拉氏孟古哲哲,皇太极生母。
·大妃乌拉纳喇氏阿巴亥,生十二子阿济格、十四子多尔衮、十五子多铎
儿子
·长子广略贝勒褚英,嫡出,生母元妃佟佳氏。
·次子礼亲王代善(铁帽子王),嫡出,生母元妃佟佳氏。曾被视为继承人,但因为
同继母阿巴亥的绯闻问题失去这一地位。
·七子饶余敏郡王阿巴泰,庶出,生母册封伊尔根觉罗氏。其第四子为安亲王岳乐,
深受顺治帝信任。
·八子皇太极,即太宗皇帝。
·十二子原封英亲王阿济格,嫡出,生母大妃纳喇氏。顺治间因造反赐死削爵逐出宗
室。
·十四子睿亲王多尔衮,嫡出,生母大妃纳喇氏。顺治间为摄政王。
·十五子豫亲王多铎,嫡出,生母大妃纳喇氏。顺治间为辅政王。
女儿
·长女,东果格格,嫡出,生母元妃,嫁五大臣之一何和礼。
·三女,莽古济,嫡出,生母继妃,皇太极时期曾与其同母兄弟莽古尔泰一起谋逆,
被处死。
·四女,穆库什,庶出,第二次嫁给五大臣之一额亦都,生了康熙四大辅臣的遏必隆
,额亦都死后嫁给额亦都的第八子图尔格,后来又因为女儿的问题离婚。
·六女,嫁给海西女真的苏纳,生了康熙四大辅臣的苏克萨哈。
=====皇太极时期===================
皇帝
爱新觉罗·皇太极,谥号太宗文皇帝,年号天聪、崇德。
后妃
·元妃钮祜禄氏,元配大福晋,生一子,被休。
·继妃乌拉纳喇氏,继福晋,生两子一女,豪格生母。
·孝端文皇后博尔济吉特氏哲哲,皇后,生三女
·孝庄文皇后博尔济吉特氏布木布泰,永福宫庄妃,生三女一子,一子为世祖皇帝。
·敏惠恭和元妃博尔济吉特氏海兰珠,关雎宫宸妃,生一子夭折。
·懿靖大贵妃博尔济吉特氏娜木钟,麟趾宫贵妃,生一子一女,一子即襄亲王博穆博
果尔。
儿子
·长子肃亲王豪格,嫡出,生母继妃乌拉纳喇氏。
·五子承泽亲王硕塞,庶出,生母侧妃叶赫纳拉氏。其长子为庄亲王博果铎,过继康
熙第十六子胤禄为嗣。
·第八子未命名,庶出,生母宸妃博尔济吉特氏。
·第九子福临即世祖皇帝。
·第十一子襄亲王博穆博果尔,庶出,生母贵妃博尔济吉特氏。
女儿
·五女阿图,与顺治同母,最受孝庄宠爱,嫁喀尔喀蒙古巴林部郡王,人称巴林郡王
,先后受封固伦和顺公主、固伦淑慧公主。
·十四女,庶出,生母庶妃。嫁平西王吴三桂之子吴应熊,先后受封为和硕建宁长公
主、和硕恪纯长公主。
太监宫女
·苏麻喇姑(苏墨儿),庄妃博尔济吉特氏的侍女。顺治时参与宫廷仪制服色设计,
曾教导幼年康熙满文,康熙间抚养十二阿哥胤禟,时候以嫔礼葬。
============顺治时期============
皇帝
爱新觉罗·福临,谥号世祖章皇帝,年号顺治。
太后
·母后皇太后,即顺治嫡母,孝端文皇后,无徽号。
·昭圣皇太后,即顺治生母庄妃,孝庄文皇后。
后妃
·废后静妃博尔济吉特氏,元配皇后,无生育。
·孝惠章皇后博尔济吉特氏,继后,无生育。
·孝献端敬皇后董鄂氏,即董鄂妃,生第四子荣亲王。
·孝康章皇后佟佳氏,佟妃,生康熙皇帝玄烨。
·贞妃董鄂氏,庶妃,孝献皇后族妹,殉葬。
·恪妃石氏,第一位汉妃。
儿子
·次子裕亲王福全,庶出,生母宁悫妃董鄂氏。
·三子玄烨,即康熙帝。
·四子荣亲王未命名,嫡出,生母孝献皇后董鄂氏
·五子恭亲王常宁,庶出,生母庶妃陈氏。
女儿
·次女,和硕恭悫长公主,庶出,生母庶妃杨氏,顺治唯一成年的女儿。
·养女,和硕柔嘉公主,安亲王岳乐次女,嫁靖南王耿继茂子耿聚忠。
·养女,固伦端敏公主,简亲王济度次女,嫁科尔沁达尔汗亲王,公主性情骄纵,与
康熙不合,与承袭父亲爵位的庶弟简亲王雅布不合。
太监宫女
·吴良辅,顺治宠信的太监,曾交通内外干预朝政,又说代顺治出家的,也有说康熙
即位将其处死的。
·苏麻喇姑,见皇太极时期。
·李佳氏,顺治乳母,封佑圣夫人。
·叶黑勒氏,顺治乳母,封佐圣夫人。
·朴氏,顺治乳母,又抚养幼年康熙,封奉圣夫人。
==========康熙时期===================
皇帝
爱新觉罗·玄烨,谥号圣祖仁皇帝,年号康熙。
太后
·昭圣太皇太后,即康熙祖母,孝庄文皇后。
·仁宪皇太后,即康熙嫡母,孝惠章皇后。
·慈和皇太后,即康熙生母佟妃,孝康章皇后。太后康熙二年去世。
后妃
·孝诚仁皇后赫舍里氏,元配皇后,生两子,其次子为废太子胤礽。
·孝昭仁皇后钮祜禄氏,继皇后,无生育。
·孝懿仁皇后佟佳氏,三继皇后、皇贵妃,生一女,雍正皇帝养母。
·孝恭仁皇后乌雅氏,德妃,生三子三女,其长子为雍正皇帝,其次子为十四阿哥胤
祯。
·敬敏皇贵妃章佳氏,敏妃,生一子两女,其一子为十三阿哥胤祥。
·悫惠皇贵妃佟佳氏,贵妃,无生育,孝懿皇后妹,同和妃抚养乾隆皇帝。
·敦怡皇贵妃瓜尔佳氏,和妃,生一女,同贵妃抚养乾隆皇帝。
·温僖贵妃钮祜禄氏,贵妃,生一子一女,其一子为十阿哥胤我。
·惠妃纳喇氏,生两子,其次子为大阿哥胤褆,抚养八阿哥胤禩。
·宜妃郭络罗氏,生三子,其次子为九阿哥胤禟。
·荣妃马佳氏,生五子一女,其幼子为三阿哥胤祉。
·良妃卫氏,生一子即八阿哥胤禩。
·顺懿密妃王氏,密嫔,汉族,生三子,其次子为十六阿哥胤禄,其三子为十八阿哥
胤衸。
·纯裕勤妃陈氏,勤嫔,生一子即十七阿哥胤礼。
儿子
·长子原封直郡王胤褆,第五子,庶出,生母惠妃,因魇镇太子被削爵圈禁。
·次子废太子理密亲王胤礽,第七子,嫡出,生母孝诚仁皇后,两立两废,圈禁。
·三子诚亲王胤祉,第十子,庶出,生母荣妃,揭发胤褆魇镇太子。
·四子胤禛即雍正帝。
·八子原封廉亲王胤禩,第十六子,庶出,生母良妃,雍正四年结党妄行削爵圈禁,
逐出宗室。
·九子原封贝子胤禟,第十七子,庶出,生母宜妃,雍正四年结党妄行削爵圈禁,逐
出宗室。
·十子原封敦郡王胤我,第十八子,庶出,生母贵妃,雍正间圈禁,乾隆初释放。
·十三子怡亲王胤祥,第二十二子,庶出,生母敏妃,雍正即位封怡亲王,八年卒,
命爵位世袭罔替。
·十四子恂郡王胤祯,第二十三子,与雍正帝同母,康熙末年贝子大将军,雍正四年
禁景山,乾隆初释放。
·十六子庄亲王胤禄,第二十六子,庶出,生母密嫔,雍正初出继庄亲王博果铎为嗣
。
·十七子果亲王胤礼,第二十七子,庶出,生母勤嫔,雍正初封郡王,六年晋亲王,
乾隆初任总理王,无嗣,过继雍正第六子弘瞻为嗣。
·十八子胤衸,第二十八子,庶出,生母密嫔,康熙四十七年八岁卒(痄腮),成为
一废太子导火索。
·二十子慎郡王胤禧,第三十一子,庶出,生母熙嫔,少年与乾隆为同学。
女儿
·三女,固伦荣宪公主(二公主),生母荣妃,唯一在康熙朝被封为固伦公主的女儿
,嫁给淑慧公主的儿子巴林郡王,其女嫁给废太子胤礽长子弘皙为嫡福晋。
·九女,固伦温宪公主(五公主),与雍正帝同母,初为和硕公主,嫁佟国维之孙。
公主二十岁卒(中暑),雍正元年追封固伦公主。
·十女,固伦纯悫公主(六公主),生母通嫔,初为和硕公主,嫁成吉思汗二十世孙
策凌,感情深厚,公主婚后五年去世,额驸因战功封超勇亲王,公主因额驸功追封固
伦公主,额驸卒于雍正间,遗愿与公主合葬,公主子袭爵札萨克亲王兼盟长。
·十四女,和硕悫靖公主(九公主),生母袁贵人,嫁散秩大臣孙承运,公主子娶八
阿哥胤禩之女。
·养女,固伦纯禧公主(大公主),康熙五弟恭亲王常宁之女,为首位与皇帝亲生女
一同排行的养女公主。
太监宫女
·梁九功,自幼侍奉康熙,性情伶俐,渐次升至总管太监,与朝臣交结,疑似与八阿
哥党有交通,于康熙中后期失宠(疑三十九年已有失宠先兆),大约于五十年后处于
半隐退状态,雍正元年于禁所自尽。
·魏珠,为康熙晚年随身太监,深受宠信。
·顾问行,乾清宫总管兼敬事房总管,为康熙心腹太监。
·苏麻喇姑,见皇太极时期
·朴氏,见顺治时期
·瓜尔佳氏,康熙乳母,封保圣夫人
·孙氏,康熙乳母,曹寅之母
==============雍正时期===============
皇帝
爱新觉罗·胤禛,谥号世宗宪皇帝,年号雍正
太后
仁寿皇太后,即雍正生母德妃,孝恭仁皇后。太后雍正元年去世。
后妃
·孝敬宪皇后乌拉纳喇氏,元配皇后、嫡福晋,生一子
·孝圣宪皇后钮祜禄氏,熹贵妃、格格,生一子即乾隆帝。
·敦肃皇贵妃年氏,皇贵妃、侧福晋,生三子一女
·纯悫皇贵妃耿氏,裕妃、格格,生一子即五阿哥弘昼
·齐妃李氏,齐妃、侧福晋,生三子一女
·谦妃刘氏,谦嫔,生一子即六阿哥弘瞻,出继康熙十七子果亲王胤礼为嗣。
儿子
·长子追封端亲王弘晖,嫡出,生母孝敬宪皇后,幼殇。
·三子弘时,庶出,生母齐妃,雍正五年以放纵不谨,削宗籍。
·四子弘历即乾隆帝
·五子和亲王弘昼,庶出,生母裕妃,好言丧礼。
·六子果郡王弘瞻,庶出,生母谦嫔,雍正年间生于圆明园,又称圆明园阿哥,出继
康熙十七子果亲王胤礼为嗣。
·怀亲王福惠,庶出,生母皇贵妃,盛宠,乳名六十阿哥,八岁殇。
女儿
·次女,和硕怀恪公主(大公主),生母齐妃,为雍正唯一成年的女儿,初封郡主,
嫁纳喇氏星德,公主卒于康熙末年,雍正即位追封公主。
·养女,和硕和惠公主(四公主),雍正十三弟怡亲王胤祥女。
太监宫女
·苏培盛,总管太监
·王氏,雍正乳母,封顺善夫人
·谢氏,雍正乳母,封恭勤夫人
·刘氏,雍正乳母,封安勤夫人。
=============乾隆时期====================
皇帝
爱新觉罗·弘历,谥号高宗纯皇帝,年号乾隆。
太后
·崇庆皇太后,即乾隆生母熹贵妃,孝圣宪皇后。
后妃
·孝贤纯皇后富察氏,元配皇后、嫡福晋,生两子两女,其长子为二阿哥永琏。
·皇后乌拉纳喇氏,继皇后、侧福晋,生两子一女,其长子为十二阿哥永璂。
·孝仪纯皇后魏佳氏,令懿皇贵妃,生四子两女,其第三子为嘉庆帝。
·慧贤皇贵妃高佳氏,贵妃、侧福晋,无生育。
·哲悯皇贵妃富察氏,哲妃、格格,生一子一女,其子为乾隆长子。
·纯惠皇贵妃苏佳氏,皇贵妃、格格,生二子一女 ,其次子为六阿哥永瑢,出继康熙二十一子慎郡王胤禧为嗣。
·淑嘉皇贵妃金佳氏,嘉贵妃、格格,生四子,其第三子为十一阿哥永瑆。
·庆恭皇贵妃陆氏,庆贵妃,无生育,为嘉庆皇帝养母。
·愉贵妃,愉妃、格格,生一子即五阿哥永琪。
·容妃和卓氏,即香妃,无生育。
·惇妃汪氏,生一女即和孝公主。
儿子
·长子追封定亲王永璜,庶出,生母哲妃,因孝贤皇后丧礼遭斥责忧惧卒,追封亲王。
·次子追赠端慧太子永琏,嫡出,生母孝贤纯皇后,已密立为太子,九岁殇,追赠太子。
·三子追封循郡王永璋,庶出,生母纯皇贵妃,同因孝贤皇后丧礼遭斥责,不足三十岁即卒,追封循郡王。
·五子荣亲王永琪,庶出,生母愉妃,为上所钟爱。封荣亲王,旋卒。
·七子追封哲亲王永琮,嫡出,生母孝贤纯皇后,两岁因天花夭折,谥悼敏皇子,嘉庆间追封亲王。
·八子仪亲王永璇,庶出,生母嘉贵妃。乾隆封郡王,嘉庆晋亲王。
·十一子成亲王永瑆,庶出,生母嘉贵妃,幼工书,上爱之,乾隆封亲王,嘉庆间军机处行走,为亲王领军机第一人。
·十二子追封贝勒永璂,嫡出,生母继皇后,卒于乾隆间,无封,无后。嘉庆间追封贝勒。
·十七子庆亲王永璘,与嘉庆帝同母。乾隆间封贝勒,嘉庆初封惠郡王,改庆郡王,临终前晋亲王。
女儿
·三女,固伦和敬公主,生母孝贤纯皇后。唯一成年的嫡女。
·四女,和硕和嘉公主,生母纯皇贵妃。嫁孝贤纯皇后侄子福隆安,公主子丰绅济伦。
·七女,固伦和静公主,与嘉庆帝同母。初封即超封为固伦公主,嫁超勇亲王,额驸为康熙六公主纯悫公主之子,夫妻感情深厚,公主婚后六年卒。嘉庆间额驸两度救驾。
·十女,固伦和孝公主,生母惇妃,为上所钟爱,幼年即指婚和珅之子丰绅殷德。
·养女,和硕和婉公主,乾隆五弟和亲王弘昼独女。
太监宫女
·吴书来,总管太监
·董氏,乾隆乳母,封温淑夫人。
姓字含义较多。姓是女子所生的子女。《说文》 姓,人所生也。占之神圣人,母感天而生子,故称天户,因生以为姓,从女生,生亦声,春秋传曰天子因生以赐姓。所谓人所生也即母所生之子女。所以子女相为亲,相组为族。所以广其义,姓可作族属、族人解,亦可以进一步将之理解为泛称的族的意思,如殷墟卜辞中之多生,西周春秋金文中之百生。在卜辞中,多生是指占卜主体王的亲族。西周金文中的百生,从铭文内容看,可以用来称本族族人,也可以泛指没有亲族关系的其他族的族人。至于东周文献中所见的百姓,则不仅可以有以上百生之义,而且有的含义更广泛,几乎近于今日所说之百姓,即民众,旧解或将百姓释为百官,其说不可信。
此外,姓本义既为女子所生子嗣,则同一女子所生子嗣组成的亲族也可以称为姓,以表示其同出于一个女性始祖这种特殊的亲属关系。此种亲族组织强调女性始祖,其最初必形成于母系氏族社会中,即夫从妻居,子女属于母族,世系以母方计。进入父系氏族社会后,妻从夫居,子女不再属母族而归于父族,世系以父方计,所以母系姓族遂转为父系性挨。此后,父系姓族仍然使用着母系姓族的名号。今日所见古姓族名号如姬、姜、娘、伪等皆带女旁,虽造字时间不早,但从女可能表明其本原与母系姓族有关。
姓是统一的,即性挨本身没有层次区别,虽有氏为分支,但没有更小的姓族。而氏却可以是多层次的。一个大氏可以包括由其分化出来的若干小氏。
秦汉以来,姓氏合而为一。自此以后,姓即氏,氏即姓,姓氏或氏姓成了姓或氏的一种书面用语。而在不同场合,姓和氏的使用是有区别的。例如在社会人际交往中,不相识的人碰在一起,往往会礼节胜地问 请问贵姓?答曰 免贵姓x。从未听说有 请问贵氏的。在家谱、族谱的题名上却是《x氏家谱》、《x氏族谱》,也从未见过《x姓家谱》、《x姓族谱》的。为什么会有这种区别呢?大概在口语中问贵氏犯忌,因氏与死同音。氏在远古时代是男子的标识符号,家谱、族谱是纪录某一姓氏男姓家族成员的血缘关系的图册,所以家谱、族谱的题名用某氏。
泊[泊,读音作bàn(ㄅㄢˋ),不可读作bó(ㄅㄛˊ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于芈姓,出自春秋时期的夏禹后裔楚国公族,属于以国名或封邑名称为氏。
著名的清朝史学家陈厚曜在《春秋世族谱》中论述,楚国除了王室熊氏以外,其士族的宗子世系有十三氏,为楚国大族,其中就有泊氏。其他十二氏为斗氏、成氏、屈氏、劳(蘧)氏、熊氏(非王族)、阳氏、申叔氏、申氏,伍氏、潘氏、沈氏,观氏。
本书列其源流为:
少典氏第十八代、黄帝轩辕氏第七代禹:姓姒。夏禹之支子有封于辛国者,分衍出辛氏、计氏、司空氏、宇文氏、普屯氏、崇氏。夏禹下传十七王,共四百五十二年(公元前二十五~十六世纪),其后代中以封国为姓氏者有泊氏、弗氏、刜氏、鬻氏、阳氏、沛氏、冥氏、鄍氏、沈氏、寝氏、彤氏、弋氏、褒氏、纶氏、巢氏、男氏,鲍氏、包氏、夏氏、差氏、禹氏、夏后氏、有南氏、彤城氏。
少典氏第二十代、黄帝轩辕氏第九代季连:季连芈姓,季连氏。其后裔传至少典氏第六十七代、黄帝轩辕氏第五十六代楚顷王襄(公元前298~前263年在位),名熊横,迁于陈邑。分衍出荆氏、楚氏、熊氏、附氏、穴氏、鬻氏、粥氏、郢氏、逞氏、能氏、叙氏、序氏、祖氏。
到了春秋时期,芈姓熊氏楚国分衍出更多姓氏。
单姓有:泊氏、成氏、启氏、斵氏、囊氏、贲氏、善氏、逯氏、禄氏、县氏、逮氏、审氏、侧氏、庇氏、次氏、连氏、莫氏、仵氏、昭氏、由氏、景氏、到氏、声氏、晏氏、即氏、闱氏、尹氏、后氏、竟氏、秉氏、宜氏、绎氏、酒氏、枝氏、乘氏、保氏、春氏、钧氏、阳氏、甲氏、环氏、卯氏、武氏、庄氏、霜氏、蜎氏、皋氏、举氏、擧氏、雪氏、紃氏、穿氏、称氏、仆氏、贵氏、严氏、征氏、庾氏、奋氏、贺氏、列氏、监氏、减氏、韵氏、屈氏、卒氏、度氏、翠氏、班氏、陈氏、张氏、李氏。
复姓有:斗斵耆氏、斗斵乳氏、斗斵谷氏、斗斵强氏、斗斵缗氏、斗斵文氏、斗斵班氏、斗斵比氏、围龟氏、弥牟氏、若敖氏、叔敖氏、堵敖氏、郏敖氏、越椒氏、罢敌氏、上官氏、三闾氏、五相氏、五参氏、诸将氏、太宰氏、公建氏、良臣氏、左尹氏、右尹氏、申叔氏、申公氏、楚季氏、楚宗氏、巫臣氏、列宗氏、子南氏、子期氏、子庚氏、子西氏、子建氏、子午氏、子重氏、子季氏、子承氏、子千氏、子仪氏、子木氏、尹干氏、无钩氏、无圉氏、无宇氏、无庸氏、余推氏、涉其氏、庆父氏、襄老氏、王孙氏、成王氏、黑肱氏、舒坚氏、来缎氏、沉纤氏、邑由氏、利孙氏、白男氏、吉白氏、屈南氏、耆门氏、市南氏、伍参氏、婴齐氏、弃疾氏、枝如氏、伯比氏、师祁氏、熊率氏、熊相氏、倚相氏、辛廖氏、接舆氏、季融氏、仲雄氏、大心氏、蓝尹氏、厩尹氏、箴尹氏、乐尹氏、芋尹氏、陵尹氏、权尹氏、莠尹氏、清尹氏、郊尹氏、工尹氏、连尹氏、嚣尹氏。
“泊”,即为夏朝分封的诸侯国(今安徽泊州),其泊侯的后裔以祖上受封国名为姓氏,称泊氏。
第二个渊源:源于古百越族,出自清朝时期东南沿海地区疍家人,属于以生活方式名称为氏。
在广东省汕头市达濠岛青云山上有一丘荒芜已久的古墓,墓主姓“泊”,墓碑上还刻有“雍正壬子年重建”字迹。
该支“泊”氏族人原聚居于马岗乡一带,原甚兴盛,后渐中落而消亡了。从源流来看,泊氏是疍家人的一支,在清朝初期编户,侯弃舟上岸与他姓杂居。
疍家人是古百越族原住民族,在史籍《山海经》中称为“鱼旦”。广东潮汕地区历来是古代疍家人聚居之第,明朝学者林大春在《潮阳县志·隆庆版》中记述:“县西南江上有曰疍户者,岸无室庐,耕凿不事,男妇皆以舟楫为居,捕鱼为业,旧时生齿颇众,课棣河泊,近或苦于诛求,逼于盗贼,辄稍稍散去……”
据地理方位考察,林大春所记载的“县西南江上”,即当指现在的濠江。历年来达濠岛周围就有着为数不少的疍家人。疍家人依水而居,以船为室,捕鱼煮盐为业。大约在明朝时期,部分疍家人开始陆舟两栖,他们在靠近海滩的地方搭建草寮为屋,“或有弃舟楫入民间为拥保者矣。”现广东省汕头市濠江区的“三寮村”,就是因为原疍家人在海边搭了三个“寮仔”而得名,当为疍语之遗存。
清朝初期,朝廷加强了对沿海地区丁户的管理,对疍民也不例外。史籍《揭阳志》中记载:“雍正八年许疍民村居编户”,疍家人正式上岸陆居,现在濠江区的“莘香里”,就是当年疍家人聚居的地方,称疍家乡。后来,疍家人的生活习俗也渐渐被地方同化了。比如葬俗,按疍俗为水葬,“棺沉海底”,自清朝雍正初年后,始改为土葬。
疍家“泊”氏之源,是疍人在舟楫漂泊之时原无姓氏,在编户之际,始用该姓。从“泊”字本义来看,“课棣河泊”,表述了疍家人原始的生存状态。
二迁徙分布:
今广东省汕头市、台湾省桃园县有泊氏族人分布。
三历史名人:
泊中泰:(公元1936~今),广东潮阳人。著名广东潮阳市地方税务官员。
泊中泰是广东潮阳市地方税务局峡山分局原副局长,经济师。
1949年6月加入共青团,同时加入陈后围地下交通情报站,任实习交通员。1951年1月调人潮阳市税务局,一直在基层征收单位工作。1956年6月起任副所长,税务机构分设后任峡山分局副局长,1997年6月离休。
他从事税务工作四十七年,忠于职守,敬业奉献,严于律己,团结进取。每项工作部完成得很出色,1959年被潮阳县人民委员会评为三等先进工作者.1984年被汕头市 评为税务系统米进工作者。
1996年分别被三峡、潮阳市委、市府评为先进劳动者。1997年被广东省人事厅、省地方税务局评为先进工作者。
什么姓是贵姓?
本文2023-11-06 04:08:02发表“资讯”栏目。
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