吕氏的字辈排行：

山东武城吕氏字辈：“连元岭一宝春化福云昭”。

山东莱州吕氏字辈：“诜希宝臣峰启泽永康长绍堂志兴润桂占金清绪世再延香”。

山东青岛吕氏字辈：“维贤可继世”。

山东沂水、莱芜吕氏字辈：“纪文全志兴”。

山东曹县吕氏字辈：“法付太亦”。

山东烟台吕氏字辈：“应瑞永道贻序兆”。

山东日照吕氏字辈：

一支派：“咸鸿福益友全成乃作之相传怀纪广存德庆吉祥”。

二支派：“贤世立永昌全成乃作之相传怀纪广存德庆吉祥”。

三支派：“京东海青秀家邦定吉祥忠能传延世宣布绪刚强”。

其他源流说：

源于任姓，属于任氏分封之国，据《左传》：任姓，谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过。言此十国皆任姓也。

任姓，黄帝最小儿子之姓，分封在任国，任氏势力扩张，建立起来十个小国，毕为其中之一。

西周初期，有谢氏、章氏、薛氏、舒氏、吕氏、祝氏、终氏、泉氏、毕氏、过氏这十个姓氏，都是任氏后裔的封国，是由任氏分支出来的。又据《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”，指的就是这十个姓氏，为西周贵族大姓，因此不甘与其争辩，可见当时任氏氏族的显赫。

得姓始祖：

吕姓始祖为伯夷的裔孙，为姜姓，是四岳的始祖。他因助夏禹治水有功，被封为吕侯，建立姜姓诸侯国吕国（国都在今河南南阳）。春秋时，吕国被楚国所并，其后裔子孙以国为氏，称吕氏，史称吕姓正宗。尊伯夷为开国始祖。

以上内容参考  吕氏

河东郡：古代河东郡有四：①指今整个山西省。②秦朝初期(庚辰，公元前221年)置郡，治所在安邑(今山西夏县)，其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂，置河东县为治所。在明朝被并河东县，划入蒲州。③唐朝时期有河东道，又设河东节度使，道治在蒲州，节度使治所在太原(今山西太原)。④宋朝时期有河东路，治所在并州(太原府，今山西太原)，其时辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路，南路的治所在平阳(今山西临汾)，北路的治所在太原府，其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。

淮南郡：汉朝曾置淮南国，治六安(今安徽六安)，后改郡，迁治寿春(今安徽寿县)。曹魏政权时期亦曾置淮南国，后为淮南郡，其时辖地在今安徽淮河以南地区。隋朝亦以寿州为淮南郡(唐朝时期为寿州寿春郡)。唐朝时期有淮南道，治扬州，自今湖北应山、安陆、应城以东，淮以南、江以北，均在其郡境内；唐朝中叶以后，置淮南节度使，亦治扬州。宋朝时期有淮南路，治扬州；后分为东西二路：西界在今湖北黄陂、河南光山一带，东西二路的分界在今安徽省凤阳、和县一带。

东平郡：西汉宣帝甘露二年(己巳，公元前52年)，改大河郡为东平国。南朝宋改为郡，治所在无盐(今山东东平)。辖七县，包括今山东济宁、东平、汶上、梁山、泰安等地。南北朝时期的北齐废黜。北宋朝宣和年间(公元1119～1125年)以郓州为东平府，治所在须城(今山东东平)。明、清两朝为州。民国时期废州改为县。

金华县：东汉时期设长山县。隋朝时期改为金华县。元朝末年，朱元璋取婺州路，改为宁越府，不久又改为金华府，治金华(今浙江金华)。民国时期废府为县。

晋江：晋江是1980年以前大泉州的通称，原来的泉州仅指鲤城区一地。原来的泉州市政府叫晋江地区行政公署。泉州是从晋朝开始中原人士因战乱搬迁至此，怀念晋地，将居住地的河流命名为晋江，而居住地则因该江得名。历史上，泉州与晋江基本说的是一回事。泉州历史悠久。早在新石器时代，就有人类在这里劳动生息。泉州夏禹时属扬州城，周时为七闽地，春秋战国时为越地。从秦朝到隋朝的八百余年间，先后属闽中郡、闽越郡、闽越国、建安郡、闽州等所辖。秦汉时，中原汉族人民逐渐南移，此处初辟蒿莱。公元四世纪初，中原战乱频繁，晋人大批南迁，他们带来了中原先进的生产工具、技术和文化，使泉州得到进一步的开发。唐朝初年，归武荣州所辖，唐景云二年(辛亥，公元711年)，武荣州始改名为泉州。唐朝泉州设置初期，辖晋江、南安、龙溪、莆田、仙游五县，唐开元二十九年(辛巳，公元741年)与漳州分治，龙溪归其所辖。唐朝中叶的“安史之乱”给中原造成严重的灾难，中原人民进一步避乱南迁，经济文化中心转移，促进泉州进一步繁荣。史载唐大历年间，泉州“文风大盛”、书院林立，一些著名的寺院如明心寺、法云寺、普照寺等，均建于此时。经济上，泉州已逐渐成为南方重要的大港口，天佑午间，已是一个车旅辐辏、商贾云集，“云山百越路、市井十州人”的国际港城，与交州(今越南河内)、广州、明州(今浙江宁波)并称为全国四大港口。五代时期，后汉乾佑二年(己酉，公元949年)，泉州称清源郡。后周显德二年(乙卯，公元955年)，辖晋江、南安、莆田、仙游、同安、德化、永春、清溪(后称安溪)、长泰九县。宋朝太平兴国六年(辛巳，公元981年)，莆田、仙游两县为兴化郡，长泰归漳州，泉州辖晋江、南安、同安、德化、永春、安溪、惠安七县。北宋时期在泉州设市舶司，专管海外贸易。南宋朝廷偏都临安(杭州)后，泉州成为与广州并驾齐驱的全国两大商港。宋景炎三年(戊寅，公元1278年)至元朝大德二年(戊戌，公元1298年)的二十年间，先后四次在泉州置福建中书省衙，泉州改为泉州路。元大德二年改为泉中府，元延佑元年(甲寅，公元1314年)复立泉州分省，泉州成为“涨海声中万国商”的东方第一大港，与埃及的亚历山大港并称为“世界最大的贸易港”，同世界上一百多个国家和地区有贸易往来。明朝时期，全国分为十三个布政司，统领各地府、县。明洪武元年(戊申，公元1368年)改称泉州府，属福建布政使司，辖晋江、南安、惠安、安溪、永春、德化、同安七县。清承明制，全国分为十五省，实行省、府(州、厅)、县三级制，泉州府为闽八府之一。清雍正十二年(甲寅，公元1734年)，永春升为直隶州，德化归其所辖。泉州府辖晋江、惠安、南安、安溪、同安五县。民国元年(壬子，公元1912年)，废州府，复县设道。泉州初归厦门道，后属泉州道。民国十六年(丁卯，公元1927年)，废道，设行政督察专员公署，泉州划为第四行政督察专员公署，辖晋江、南安、安溪、永春、莆田、仙游、惠安、金门八县。民国二十二年(癸酉，公元1933年)“闽变事件”后成立兴泉省，设省政府于泉州，不久即废，后改为第五行政督察专员公署，直至1949年9月1日泉州解放。

十二、宋

公元960—976年 宋太祖赵匡胤年间

       公元964年，乾德二年。吕余庆因陈桥兵变拥赵匡胤登皇位有佐命功历升端明殿学士、开封知府、户部侍郎。以兵部侍郎、知江陵府征召回朝为太祖创设的首任参知政事(副相)。后又以参知政事权知成都府整顿军纪，将士畏服，境内宴然，以功加吏部侍郎。

       公元965年，乾德三年。虎捷指挥使吕翰因受主帅凌辱，率部起兵嘉州，被曹彬率宋军重创败亡。

        公元973年，开宝六年。吕余庆与宰相赵普交替执掌政事印，同等议亊，不久因疾上表请求解机务，拜尚书左丞。卒赠镇南军节度使。

        公元975年，开宝八年。吕端以父荫入仕为太常少卿任出使契丹副使。回朝后任司门员外郎、知成都府，获赐金紫衣，征召为考功员外郎。出使高丽后历户部郎中、判太常寺兼礼院、大理少卿等。

公元977—997年 宋太宗 赵炅（光义） 年间

        公元976年，太平兴国元年。吕祐之举进士。出使高丽，回朝后献海外覃皇泽诗十九首，太宗嘉之。累官工部侍郎、翰林侍读学士、集贤院直学士迁刑部侍郎。著有文集三十卷。

        公元977年，太平兴国二年。吕蒙正经寒窑苦读高中丁丑科进士第一，为宋代第十六位状元，初授将作监丞。兄元明陈州髙水县主簿早卒、弟蒙吉左班殿值郎正七品、蒙叟徐州偃城主簿从九品、蒙庄曹州楚邱县丞从九品、蒙休咸平四年举进士官至殿中丞。叔父龟祥同年进士及第，为殿中丞知寿州，生三子蒙亨、蒙巽、蒙周。

        公元985年，雍熙二年。吕文仲（僧珍后裔）出使高丽，历翰林院侍读学士、刑部侍郎、集贤院学士。南唐进士, 富词学，参与编修《太平御览》等。兄文膺官至太子左赞善大夫，生一子士元。

        公元988年，端拱元年。吕蒙正自翰林学士、左谏议大夫、参知政事拜中书侍郎兼户部尚书、同中书门下平章事(丞相)、监修国史。

        公元989年，端拱二年。吕蒙亨举进士，因堂兄蒙正居相位而避嫌弃廷试，出任下蔡主簿，授光禄寺丞改大理寺丞。后以长子夷简位显赠太师尚书令兼中书令，封魏国公。次子宗简天圣元年进士，累官至刑部员外郎，卒赐紫金光禄大夫。三子尭简官为太子中允。其弟蒙巽累官吏部侍郎知海州，蒙周淳化二年进士官至太常侍丞。

        公元993年，淳化四年。吕端授右谏议大夫，复枢密直学士进门下侍郎任参知政事。以小事糊涂，大事不糊涂得到太宗重用。同年因受妻族宋沆上书触犯皇帝连坐罢相后又复同中书门下平章事。太宗卒，吕端等粉碎宦官王继恩的阴谋，立太子赵恒为真宗。以门下侍郎、兵部尚书加右仆射、同中书门下平章亊，监修国史，正一品。

        公元995年，至道元年。吕蒙正复相二年后以右仆射出判河南府。为政不以权谋私，敢说真话，荐贤不偱私情。有人欲献能照二百里宝镜以求引荐被拒，所荐夷简、富弼均为宋名相。

公元998—1022年 宋真宗 赵恒 年间

        公元999年，咸平二年。吕元士举明经，初授潭州醴陵尉，历庐州司理参军、秦州陇城县令等，以疾卒于官，欧阳修为之作《陇城县令赠太常博士吕君墓志铭》。生四子渊、溱、淇、淙。

        公元1000年，咸平三年。吕夷简举进士，历任通判、知州等，任上请免农具税，造福于民。四月，吕端以太子太保卒，赠司空、谥正惠。生四子：藩为太子中舍人、荀为大理评事、蔚为千牛备身、蔼为殿中省进马。孙谔、谘、讷、诲在天禧、天圣、景祐年间相继登进士。

        公元1001年，咸平四年。吕蒙正以左仆射同平章事、昭文馆大学士三次入相，加司空兼门下侍郎。后以疾罢相授太子太师，封莱国公改徐国公。卒赠中书令、谥文穆。生十一子，宋史载：从简国子博士，惟简太子中舍，承简司门员外郎，行简比部员外郎，务简国子博士，居简殿中丞，知简太子右赞善大夫。师简、昭简、诠简、易简无传。

        公元1018年，天禧二年。吕言奉真宗命以侍御史、钦差身份赴西京洛阳举行祈祷祭祀，以消弭常于晚上悬浮于空中的形同帽子一样的不明飞行物。后经起居舍人吕夷简捕斩了三个利用道术蛊惑人心的僧道后，不明飞行物不再出现。史称帽妖事件。

公元1023—1063年，宋仁宗 赵祯 年间

        公元1023年,天圣元年。吕夷简以龙图阁直学士、刑部郎中权知开封府，迁给事中、参知政事。不久拜户部侍郎同中书门下平章事、集贤殿大学士。后因郭皇后说他依附刘太后被罢职外任。生五子公绰、公餗、公弼、公著、公孺。同年次子公餗由开封府迁居彰德府安阳县，为安阳始迁之祖，官至太常博士、太子赞善。五子公孺以父荫补官赐进士出身历龙图阁直学士、户部尚书，赠右光禄大夫。

        公元1034年，景祐元年。吕璹与叔父吕进同登进士，以县令迁宜州通判，至桂州值侬智高反，为转运使权知邕州，将兵二千剿贼得首虏为多，因功迁开封府司录、光禄尚书，赐爵开国子，食邑六百户，赠紫鱼袋、封太师鲁国公。生十子，登进士者八人：惠卿官至参知政事，德卿官至太子中允，温卿官朝散大夫判司农寺，和卿官至河间府知府，虞卿官谏议大夫知长沙，康卿官至安州观察使，谅卿官温州军事推官赠宣教郎官，升卿官翰林学士。后世南安朴里村中吕氏祠堂有“四世六登元辅；十子八捷南宫”楹联。父吕晏亦进士官泉州府助教。

        公元1038年，宝元元年。吕溱高中戊寅科状元，初授将作监丞，因有政绩升亳州通判，后任著作郎、直集贤院、《起居注》同修官。

        公元1040年，康定元年。吕夷简由判天雄军复入相，以申国公徙封许国公，判枢密院改兼枢密使。不久以太尉致仕卒，赠太师、中书令，谥文靖。配享仁宗庙庭，为昭勋阁二十四功臣神像之一。

        公元1042年, 庆历二年。吕乔卿、吕夏卿兄弟同举进士。乔卿官至朝散郎。夏卿历江宁县尉、直秘阁、兵部员外郎、知制诰出知颍州，编有《新唐书》。父吕造天圣二年举进士官至朝散大夫。

        公元1043年，庆历三年。吕公绰以父荫补官，后历龙图阁直学士、枢密直学士知秦州，迁右司郎中，未拜疾革，赠左谏议大夫。常询民间疾苦，曾奏请免牛不入藉（税）。子希杰官至太常博士，希道官至中散大夫，希成历官浙东道提干、台州路总管，卒赠太保。

        公元1049年，皇祐元年。吕大忠进士及第，累官工部郎中、陕西转运副使、宝文阁直学士。同年二弟吕大防亦举进士，初授冯翊主簿。

        公元l052年，皇祐四年。吕溱劝仁宗不要封锁侬智高叛寇岭南消息，“一方有警，使诸道闻之，共得为备。”仁宗从之。进知制诰，入为翰林学士、知徐州，因与兴都转运使李参不和及豪侈放任，简于政事被弹劾贬知和州分司南京。后起为知池州、江宁府，复集贤院学士加龙图阁直学士，知开封府改枢密直学士、提举醴泉观。为政以耿直敢言为朝廷内外推许，卒于任，赠礼部侍郎。

        公元l057年，嘉佑二年，吕大钧举进士，历官延州监折博务、知县，首创中国历史上第一部成文的村规民约《吕氏乡约》，为北宋关中学派的代表人物。著有《四书注》《诚德集》等。弟大临为金石学家，历太学博士、迁秘书省正字。与兄大忠、大防称蓝田吕氏四贤。

        公元l060年，嘉祐五年。尚书户部员外郎吕冲之查考文献将历任度支副使的履历刻写在石上和署办的东壁上，开择吏留档先驱。

        公元1061年，嘉佑六年。吕诲因劾奏公主出知江州，后召复知谏院拜御史中丞。为官三居谏职皆以劾奏执政大臣等而罢。为北宋敢谏之臣，著有《吕献可章奏》20卷。生四子由庚、由礼、由圣、由诚。

        仁宗年间举进士的还有：1030年吕士昌。1046年吕百能、吕元。

公元1064—1067年 宋英宗 赵曙 年间

        公元1064年，治平元年。吕公著以父荫补官并进士及第擢天章阁待制兼侍读加龙图阁直学士。次年因谏阻濮议案贬侍御史吕诲、吕大防出京未果，故坚请外任出知蔡州。

        公元1065年，治平二年。吕公弼以父荫进仕赐进士出身，历直史馆权知开封府加给事中。因为政宽厚仁爱拜枢密副使、擢枢密使。

公元1068—1085年 宋神宗 赵顼 年间

         公元1069年,熙宁二年。吕惠卿嘉佑二年登第任真州推官任满后参与王安石新法为检详文字。后历集贤校理、判司农寺兼知制诰草拟新法和章奏。主持科举改革后的首次科考与王雱同修《三经新义》。

        公元1070年，熙宁三年。吕嘉问窃从祖公弼论新法奏稿示王安石，至公弼被贬为枢密副使出知太原府，被称为“家贼”不得与吕氏同传。历官龙图阁直学士、权户部判官、提举市易务，卒赠资政殿学士。

        公元1073年，熙宁六年。吕公弼以西太一宫使卒，赠太尉，谥惠穆。生四子：希道官至太子右赞善大夫，希彦官至西京留守司御史台、赠光禄大夫，希仁登第官至户部尚书，希明官至太常寺太祝。

        公元1074年，熙宁七年。吕惠卿以知谏院、翰林学士出任参知政事。因御史揭其弟升卿试国子监舞弊案而罢副相出知陈州、延州，在知太原府任上，率步、骑二万击败西夏军于聚星泊。后又因“元祐更化”案贬为光禄卿分司南京，再贬建宁军节度副使，建州安置。

        公元1075年，熙宁八年。吕公著因彗星出现朝廷求直言而上书获召为翰林学士承旨，改端明殿学士知审官院、同知枢密院事任枢密副使，反对恢复肉刑。不久因病辞罢为资政殿学士、定州安抚使。后高太后遣使迎回朝为门下侍郎再拜尚书右仆射兼中书侍郎为相执政。

        公元1078年，元丰元年。吕大防徙永兴军，上陈三说九宜，所知华州民力富、军需足，政绩卓著，召为翰林学士权开封府迁吏部尙书。

        神宗年间举进士的还有：1070年吕俱。1073年吕阳、吕厚、吕监授官通议大夫。1076年吕常。1082年吕杭、吕察、吕企、吕傃（明卿长子）官翰林学士。1085年吕祝。

公元1086—1100年 宋 哲宗赵煦 年间

        公元1086年，元祐元年。吕希纯以祀明堂将用皇佑故亊并飨天地百神皆以祖宗配，事不经见，嘉祐已厘正而谏言，帝从之以神宗独配。

        公元1087年，元祐二年。吕陶以进士历太原府判官知彭州，因涉洛蜀党争，自殿中侍御史、左司谏出为转运副使。后因入“元祐党籍”夺职，复入为起居舍人迁中书舍人进给事中。著有《吕陶集》六十卷。

        公元1088年，元祐三年。吕大防以尚书右丞授尚书左仆射兼门下侍郎、封汲郡公为相执政，废除新法，提举修撰《神宗实录》。因元祐党争贬舒州团练副使循州安置，行至虔州信丰病逝。后追赐太学士、太师、宣国公、谥号正愍。有《文献通考》传世。子景山赠进士、授文林郎封大尹、任知县。祖吕通太常博士，父吕贲比部郎中。

       公元1089年，元祐四年。吕公著以司空、平章军国重事恳辞不允，诏建第于东府之南，特许二日一朝赴都堂参议军国事不必拘时。二月卒，赠太师封申国公、谥正献。自宋以来宰相以三公平章军国重事者共四人，公著与父居其二，士艳其荣。著有《五州录》《吕申公掌记》《吕氏孝经要语》等，开启吕学端绪。生三子：希哲、希绩、希纯。

        1094年，绍圣元年。吕颐浩举进士初授密州司户参军，后被降将郭药师掳至金国，放归后被命为河北都转运使、扬州知州。

        公元1096年，绍圣三年。吕惠卿复官以资政殿大学士知大名府率军击退大举入侵鄜延路的西夏军，因功升银青光禄大夫。以观文殿学士、醴泉观使致仕，卒赠开府仪同三司、谥文敏。子渊绍兴五年登进士、河乾道五年登进士，孙荣绍兴十二年登进士，官朝散大夫。

        哲宗年间举进士的还有：1086年吕律累官秘书少监。1087年吕放官翰林学士。1088年吕仿。1097年吕深、吕杭。1100年吕沆、吕税。

公元1101年——1125年宋徽宗 赵佶 年间

        公元1101年，靖国元年。吕希纯因入元祐党藉贬为舒州团练副使道州安置，徽宗即位后敇还改知颕州，翌年卒于任，赠宝章阁侍制。

        公元1101年，崇宁元年。吕希哲因淡薄名位潜心于学，父殁始为兵部员外郎。徽宗召为秘书少监，迁直秘阁知曹州，旋遭崇宁党祸夺职。遂授徒讲学，为学“不主一门，不私一说”，成就吕氏家学。卒赠太子太保，赐爵荣阳郡公。生三子好问、疑问、切问。

        公元1104年，崇宁三年。奸相蔡京专政，树北宋“元祐党籍碑”（崇宁党），宣称在碑人员为十恶不赦的奸党，吕氏在碑者：吕公著、吕大防、吕希纯、吕希哲、吕希绩、吕陶、吕谅卿、吕彦祖。

        公元1116年，政和六年。吕潜夫上书徽宗要严惩不执行任满考核的官员得到采纳，历官朝奉大夫、成都路转运使。生子云中、原中、柔中、云翔、云卿、云韶、云章。父仲甫治平四年登第，官集英殿修撰，卒赠龙图阁学士。祖昌龄历官宣德郎、江南转运使。曾祖从简。

        公元1121年，宣和三年。吕师囊率众响应方腊起义，连下台州、天台、黄岩、温州等城。七月被困于黄岩断头山，跳崖致伤被俘遇害。

        公元1122年，宣和四年。吕渭任朝请郎提举广南西路常平章事，于桂林南溪山刘仙岩刻了一贴避免染岚瘴之病的《养气汤方》药方。

        徽宗年间举进士的还有：1103年吕修卿高中会元官国子监祭酒、银青光禄大夫，吕庐卿官至中义大夫。1106年吕著、吕若常、吕之才（德卿孙）官资善大夫、崇伯学士。1109年大观三年吕宾、吕祚。1125年吕广问登第，历集贤殿修撰、知池州等地。

公元1126年 宋钦宗 赵桓 靖康元年

        吕由诚以宜任台臣被召至京师，因与宰相唐恪议不合而力辞求退。差知袭庆府,遇金人重兵攻城，城陷全家四十口被害，仅子亿、傅、倬居外幸免于难。后诏赠由诚三官，为通奉大夫，与二子恩泽。

公元1127年——1162年南宋高宗 赵构 年间

        公元1127年，建炎元年。吕好问因被议金人陷都时不能执节而求除去，疏入除资政殿学士知宣州、提举同宵宫。后金兵南下，辗转避桂州卒于寓所，以恩赐爵东莱郡侯、秦国公加御史中丞，赠太师、谥功德碑曰：元静惠安。生五子：本中、揆中、弸中、用中、忱中。

        公元1129年，建炎三年。吕颐浩以同签书枢密院事、江淮两浙制置使率军勤王，平苗傅、刘正彦兵变迎高宗复位，历尚书右、左仆射，以宰相兼领军权而为人所惮。因建议高宗亲征被劾，辞为镇南军节度、开府仪同三司、醴泉观使。不久二度拜相，任少保、尚书左仆射、同中书门下平章事兼知枢密院事、开都督府督江、淮、荆、浙诸军事。

       公元1136年，绍兴六年。吕本中被特赐进士出身擢起居舍人权中书舍人，历太常少卿、侍讲权直学士院，因忤秦桧罢官。后深居讲道论学，为宋代江西派诗人、词人、道学家。卒赐谥文清。著有《紫微诗话》《东莱先生诗集》等。因父为东莱郡侯，故世称东莱先生。

        公元1137年，绍兴七年。吕祉以太学上舍释褐出身历右正言、建康知府、吏部侍郎等升兵部尚书参议军事。淮西军变中被害，赠资政殿大学士。子胜己从张栻、朱熹讲学,历任杭州知府、朝散大夫。

        公元1139年，绍兴九年。吕颐浩罢左相后以观文殿大学士封成国公，因老病辞镇守陕西之职。卒赠太师、秦国公，谥忠穆，配享高宗庙庭，为昭勋阁二十四功臣神像之一。著有《忠穆集》。生四子：摭官朝散郎、直秘阁，抗官浙东提举，挺为右承务郎，擢进士及第。

        公元1154年，绍兴二十四年。吕愿中任静江（桂林）知府兼广西经略安抚使，诱降诸蛮三十一种，得州二十七，县一百二十五，寨四十，峒一百七十九。后因作诗媚秦桧被贬果州团练副使封州安置。

        高宗年间举进士的还有：1128年吕希说。1132年吕靖（夏卿孙）、吕秉文官奉直大夫。1151年吕定历殿前都指挥、龙虎上将军。

公元1163年——1189年南宋孝宗 赵昚 年间

        公元1163年,隆兴元年。吕祖谦先中博学宏词科，后又中进士，历太学博士、秘书省秘书郎兼国史院编修官。学业上兼收并蓄、独树一帜，开创婺学，又称吕学，成为南宋重要学者和思想家，史称小东莱先生。子延年官建德知县。父大器曾在豹隐堂讲学，官至尚书仓部郎。祖弸中累官元帅府参议、朝请郎，封东阳郡公，赠通议大夫。

        公元1174年,淳熙元年。吕大椇字规叔，曾任梧州教授、监察御史、河南府推官，致仕后与子淮南安抚使祖璟创办鹿门书院。父用中官福建路提举市舶司、知泉州府。

        公元1181年,淳熙八年。吕祖俭奉派监明州仓，遇兄祖谦卒服丧一年。历衢州法曹、台州通判、太府丞，助兄讲学丽泽书堂，著有《大愚集》。追赠朝奉郎、直秘阁，谥忠。从弟祖泰性疏达，学问该洽，以言报国上书被贬，后诏雪，特补上州文学，改授迪功郎、监南岳庙。

        孝宗年间登进士的有：1166年进士吕实、吕闳。1169年吕容。1172年吕庭坚官奉直大夫。1178年进士吕炎。1184年吕启宗。

公元 1195—1224年 南宋宁宗赵扩年间

        公元1208年，嘉定元年。吕殊举进士历江陵教授、朝奉郎，著有《敏斋稿》。吕声之太学出身官至昭信军节度推官，著有《雁山吟》。

        公元1211年，嘉定四年。吕午举进士授乌程主簿，历监察御史、起居郎兼史院官、中奉大夫，著有《竹坡类藁》《左史谏草》等。子吕沆以铨试第一授黄岩县主簿、婺州通判。因政事不顺隐归不再复出。

        宁宗年间举进士的有：1199年吕克袭、吕克广、吕克导，吕克光官承事郎。1205年吕稽叔。

公元 1225—1264年 南宋理宗赵昀年间

        公元 1234年，端平元年。吕沅铨试第一，知于潜县，旋通判婺州、后知兴国军及全州。同年吕重庚登进士，官至大理正。

        公元1237年，嘉熙元年。吕文德以樵夫行武、魁悟勇悍而建功擢为池州都统制，率军援安丰城力战打退蒙军。又以宋军精锐伏击败蒙军于五河，连传捷报二十七次。以功升福州观察使、侍卫马军副都指挥使，后兼知濠州节制寿、亳等四州军队。以亲族及樵夫、炭农等编成了南宋末最大、战绩最为卓著的吕氏军事集团。弟文焕、文信、文福，子侄师夔、师龙、师道、师孟、师望，婿范文虎等均为重要将臣。

        公元 1247年，淳祐七年。吕大奎登张渊微榜登一甲第三名进士。初任潮州教授，迁袁州、福州通判，以政绩升朝议大夫兼吏部员外郎。同年吕中举进士，授肇庆府教授，历国史实录院检讨、国子监丞兼崇政殿说书。著有《演易十图》《论语讲义》《治迹要略》等。

        公元 1259年，开庆元年。吕文德为保康军节度使、四川制置副使兼知重庆府，四月又总领四川财赋、授京湖制置使，率部转战川鄂，增援钓鱼城，连败蒙军，致使蒙哥战死在合州。因功以开府仪同三司、少傅、崇国公致仕，特授少师改封卫国公。卒谥武忠，追封为和义郡王。父吕深，追赠太师、相国公。因弟文焕降元，《宋史》不传。

        理宗年间举进士的有：1226年吕桥。1228年吕秉南历官崇安尉、朝议大夫。1238年吕抚历官朝议大夫、资政殿大学士封永康县开国男。1249年吕大方官宗政说书、秘书郎。1253年吕圭官通直郎侍班。1256年宝祐四年吕岳英德州佥书判官。1260年景定元年庚申科进士吕人龙。

公元 1265—1274年 南宋度宗 赵禥 年间

        公元1273年，咸淳九年。吕文焕以知襄阳府兼京西安抚副使职从1267年起死守襄阳与蒙元相持达六年之久。但因南宋末年政治昏庸、奸臣贾似道当政，致襄阳兵尽粮绝，为免屠城与子师圣降元。

        公元1274年，咸淳十年。吕师夔卸任广西制抚后镇守九江，以兵部尚书降元，后官至元中书省左丞。

        度宗年间举进士的有：1265年吕鼎享官文林郎，吕然任淞江制置司计议官以军功转修武郎，吕勋特恩同登进士官修职郎、监临安府盐官县教积务官。1268年吕傥授徽州府学教授，改修职郎处州松阳县尉。

公元1275—1279年 南宋恭宗赵显、 卫王赵昺年间

        公元1275年，恭宗赵显德佑元年。吕文信仕至武功大夫、沿江副司谘议，率水师在南康斛林的夹白鹿矶与元兵遭遇战死，赠宁远军承宣使。子师宪，特与带行阁职，与两子承信郎恩泽。

        公元1279年，卫王赵昺祥兴二年。吕大奎奉檄以兴化军（今莆田市）转调漳州知府节制左翼屯戍军马赴任时被叛将蒲寿庚执捕欲杀，幸得门弟子救出，后易服避入海岛时再次被捕，拒降被害。著有《莆阳拙政录》、《春秋或问》、《论孟集解》等传世。

山西省太谷县北洸乡白城村吕氏字辈：

好学家声振，传贤国则昌，发生维效友，积聚作忠良。

山东菏泽成武县九女集小曹楼村吕氏字辈

付（超）培建，忠厚传家远。

在网上为您查了一些资料，后来感觉您的先祖似应来自文登、乳山一带。文登是山东吕姓来得较早的地方。据说宋末元初时，河南新安的一位万老爷当年带领着一支吕姓发祥于文登。其实，姜子牙(吕氏，也称吕牙）周初时就已封于齐地了。 清朝初期，吕姓从文登县葛家西南隅吕家集迁来此处安了一个庄子，随东面邻村于家埠之称而以姓氏命名吕家埠。约在1770年左右，姜姓从乳山县桐兰迁来，因支脉旺盛，遂改名为姜家埠。----文登葛家镇姜家埠(注：文登市吕家集、庄、埠都有。） 文登，唐虞为嵎夷地。夏、商为青州地，春秋先后为齐国莱地、牟子国地，战国为齐地。秦罢诸侯，置郡县，文登为齐郡腄县地。西汉，文登属青州东莱郡东牟、不夜、昌阳三县。东汉省不夜入昌阳，文登为昌阳县地。三国时，属魏国青州长广郡昌阳县地。晋及刘宋时，分属青州长广郡、东莱国牟平二县。后魏，分属光州东牟郡观阳、牟平二县。 北齐天统四年(568)，析牟平、观阳地置文登县，因文登山而得名，属光州长广郡。周因之。隋时，属青州东莱郡。唐时，属河南道。武德元年(618)，境内置登州，文登县为其属；贞观元年(627)，废登州，属莱州；如意元年(692)，于牟平置登州，神龙三年(707)，移登州治于蓬莱，文登均为其属。五代因之。宋，文登属京东东路登州。金，属山东东路宁海州。元初，属益都路宁海州；至元九年(1272)，直隶都省山东宁海州。明，属山东省登州府宁海州。清，属山东省登莱青道登州府。 北方吕氏家谱： 新安（今属河南）《》 吕锡祥、吕凤歧纂修，民国二十一年（1932年）刻本复印。 《》 吕秋泉、吕培成等纂修，民国十九年（1930年）铅印； 《吕氏族谱》 纂刻者姓名不详，民国初年刻本； 《吕氏重修宗谱》六卷，卷首一卷，吕光琦纂修，民国十年（1921年）铅印。 由于历史条件所限，每个姓氏的辈字都有差别。吕姓也是如此。几乎不可能实现统一了。比如： 某支吕氏字辈：贞元开乾鼎，周佐如金玉。麟凤自天来，国家万年士。世德承先志，芳名绍平章。中道敦行远，纯诚永吉昌。 山东吕氏字辈：巩丰仕贤，树桂诒玖，怀国安邦。 湖北三相堂吕氏旧派：本超远大承先志，惟学诗礼启世裔。新派：永传家业纪昌明，克绍贤永昭善继。 湖北寅清堂吕氏派语：刻承瑞兆，华国文章，敦崇士习，永守纲常，居仁由义，其道大光。 浙江余姚吕氏字辈：忠孝开基，诗书继世，用光祖德，永振家声。 注：吕姓是大姓，古今名人很多。

蓝田吕氏家族墓地文物

家庙遗址位于墓地中轴线南500米，为北宋时期吕氏家族所建，名曰：吕氏庄云阁寺。金代毁于战乱，明朝蓝田县政府为纪念吕氏四杰，拨专款在其废墟上建立吕氏祠堂。该建筑经调查、钻探后可确定为南北向三进院式砖木结构，门顶为拱形，现有宽2米青石门条为证。前院正中建五开间式正房，现遗留房屋残址。中院仍居中设五开间正房，现房屋基址轮廓及柱础仍模糊可见；后院呈四合院格局，应属祠堂看护者、往来祭拜人住宿歇息之处。清代文人牛兆廉是白鹿原上家喻户晓的传奇人物，祖上与吕大临等兄弟渊源颇深，曾受其教诲。他本人亦致力于朱熹理学的研究与传播，在吕氏祠堂中办学授教，故该处自清代以来又是学堂所在。解放后五里头村民办小学顺理成章建于此地。80年代中期，原房已破败不堪，为确保学生安全，校方将其拆毁，并于中、后院间盖就两层砖混教学楼。中院后部、后院前部遗迹被破坏殆尽。只有那些零散在角落草丛中的石条、柱础、碑座和残砖碎瓦，还有那历尽沧桑依然挺立的两株古柏，默述着这个古老家族的辉煌。

吕氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第四十位，在台湾省排名第二十五位，皆属于大姓系列，人口约七百零一万五千余，占全国人口总数的044%左右。

吕氏最早的发源地在今河南南阳西一带，西周、春秋、战国时期，吕氏繁衍在今陕西西安、河南南阳及山东东平、寿张，安徽寿县、凤台县等地。吕氏播迁频繁，分布比较广泛：

秦时向北及西再度播迁，其中以山西西南部的繁衍最为旺盛，后成为当地一大望族。至汉朝吕氏已主要分布于今河南、山西、山东等地，并散居于中国长江中下游部分地区。其中，繁衍于山东东平及安徽淮南一带的吕氏，到了魏晋南北朝时，也成为当地的一大望族。吕氏南迁始于汉朝，或迁浙江，或迁江苏，还有迁湖北、云南、四川一带的。吕氏大举南迁始于魏晋南北朝之时，其后在中国南方形成了两大望族，一是金华吕氏，奉吕谦为始祖；另一是晋江吕氏。

西汉末年，吕尚的后裔中有一支居住中琅琊郡海曲县(今山东日照)。东汉后期，政治黑暗，宦官专权，为政酷烈，民不聊生。东汉时，吕氏有一支已迁居五原郡九原县(今内蒙古包头)。东汉末年，五原吕氏以吕布为代表。

两宋时期是吕氏发展的鼎盛时期，在此期间，涌现出许多的吕氏政治家思想家，从而大大提高了吕氏的影响力。也确立了其在全国的大姓地位。宋初，钱塘的一位老儒编著的《百家姓》中，吕氏名列第二十二位。

吕氏在台湾及海外的情况：台湾吕氏芝从大陆迁居而来，始于清康熙二十三年(公元1684年)，有福建泉州人吕阿四和吕阿南珂兄弟最初开垦于台北县莺歌镇。现在莺歇镇的阿四坑和阿南坑，就是他们当时定苦之地。这支吕氏据称是南宋大学者吕相兼后裔。吕祖谦之后，由浙江金华移居贵州，再由贵州迁居福建漳州，后又从漳州分汀至泉州，并有一部分移居广东。自吕阿兄弟入台之后，从福建和广东迁台开垦的吕无源源不断，以台北县为最多，其次为嘉义县。

公元1895年日寇占据台湾时，曾强迫吕氏旨民改姓宫本等日本姓，直到1945年台湾光复后，台湾吕氏才恢复祖姓，1949年，国民党政权退守台湾时，部分吕氏人士随之从大陆移居至此，扩大了吕氏人数。

从明末起，东南沿海地区民众为生计所迫，冒险闯“南洋”，这中间就有吕氏，公元十九世纪末期，贫苦百姓前往、加拿大者甚多，吕氏随之到了美洲。二十世纪是开放的世纪，吕氏人士到海外寻求发展者更多。海外吕氏以东南亚最为集中。

随着历史的发展，本是汉姓的吕氏，在蒙古、朝鲜、瑶、土家、黎、仫佬、纳西等少数民族中也有分布。其在国内分布以安徽、河南、山西、山东、浙江、福建为最，其中河南、山东两省吕氏人口占汉族吕氏人口的3l%，其次为河北、陕西、甘肃、广西、江西、台湾等省。

前言

战国时代，是中国历史上继春秋时期之后的大变革时期。经过春秋时代的旷日持久的争霸战争，周朝境内的诸侯国数量大大减少，公元前453年，韩、赵、魏推翻智氏，三家分晋，奠定了战国七雄的格局。天下从成百上千个小国家整合为十多个大实体国家，原本的战略缓冲空间不复存在，各个大国不得不面对直接残酷竞争的格局。资源的集中使得各国间的战争规模急速扩大，战争的激烈程度也急剧上升，各诸侯国之间的战争形式也由争霸战争转变为灭国战争。

在秦统一六国之前，所有的诸侯其实都是周天子的臣民

导致灭国战争出现的重要原因就是许多强大的诸侯国虽然通过春秋时代完成了资源的原始积累，国力强盛，但是这些诸侯国本质上都是周朝的臣子的领地而已，即使国土面积再大实力再强，也无法摆脱臣子的身份，除非取代周室自立为天子。彼时周室虽然衰败，但是如果有哪个诸侯这样做了的话，必然会招致剩下所有诸侯的一致攻击，根本无力抵挡，所以就必须先消灭来自于其他诸侯的威胁，统一天下才能实现这一目标。

因此灭国战争频繁地出现，实力弱小的国家自然就被实力强大的国家吞并掉，原来的诸侯丧失了权力，这也是大多数小国权力更迭国号改变的原因。但是有一个国家，并没有被别国吞并，却也完成了权力的更迭，这就是著名的田氏伐齐，指的是战国初年陈国田氏后代取代齐国姜姓吕氏成为齐侯的事件。那么为什么春秋首霸的后代会将国家拱手相让呢？此中到底有什么阴谋呢？让我们一起走进历史的记载，去探索其中的真实情况。

田完是否亲自策划了田氏伐齐已经无法考证了

齐国作为远东第一大国，以商业发达闻名于诸侯，国力强盛，军事发达，齐桓公更是完成春秋首霸。虽然春秋时代的主要脉络是晋楚争霸，但是齐国尊王攘夷，会盟诸侯，讨伐他国，十分强横，诸侯莫敢不从。与此同时在中原四战之地有一个小国叫陈国，周围大国环伺，实力和齐国有天壤之别，从账目实力上看根本无法对齐造成威胁，因此没有人会预料到后来事情的发生。

公元前672年，陈地爆发夺权之争，太子御寇被杀，和太子交好的田完怕受到牵连，于是逃至齐地避祸。这一去就为齐国掀开新篇章埋下了伏笔。据《史记·三十世家·田敬仲完世家》中记载：

"陈完者，陈厉公他之子也。完生，周太史过陈，陈厉公使卜完，卦得观之否："是为观国之光，利用宾于王。此其代陈有国乎？不在此而在异国乎？非此其身也，在其子孙。若在异国，必姜姓。姜姓，四岳之後。物莫能两大，陈衰，此其昌乎？"

陈国是一个十分弱小的中原小国

自古以来卜卦问天得出的结果都模糊不清，这是因为窥视天机容易招来上天的惩罚，所以需要求卦者自己悟出其中的道理，不过这个卦辞却与众不同，简直就直说是齐国了。

当时的执政者桓公小白听闻田完到齐，由于他素有品德，于是想让他担任国卿职务，但是他不敢接受，于是退让做了管理工匠的工正。齐地的贵族和大臣看到桓公如此重视他，纷纷和他联姻，至此，他也顺利地在齐地扎下了根。随着时间的发展，田氏在齐国的根基越来越大，很难拔除，可以算是当地的名门望族了。

春秋齐桓公小白铜像

因为田完所处的时代，齐国风头强劲，又有管子和鲍叔牙辅佐朝政，国力强大，政坛稳定。别说区区一个陈国后人田完，就算是晋楚这种巨无霸都不能扰乱齐国的朝政，所以桓公非但没有担心田氏篡权，还积极让他参政，我们很难得知当时的田完是怀着为臣之心还是怀着夺权之心，不过不可否认的是，田完逃齐这件事奠定了陈国田氏后代取代齐国姜姓吕氏的基础。

说到姜子牙，估计很多人脑海中立刻浮现出了骑着四不像，手持杏黄旗和打神鞭的老神仙形象，的确，《封神榜》这部影视剧深入人心，让大家一度以为姜子牙是神话传说中的人物。但是姜子牙真有其人，他就是周武王的重臣姜尚，为周朝建立和日后管理立下了汗马功劳，而他也因为功勋卓越，在武王分封的时候被封到齐地，他的后人渐渐演化出了吕、高、国三姓共同保护姜氏社稷，这就是齐国当时的总体形势。

其实神话人物姜子牙真有其人

在田氏刚来到齐地时，由于得到了桓公小白的重视，于是许多大臣愿意和田氏联姻，有人不知道田氏的未来如何，于是又求卦问卜。据《左传》中记载：

"初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰："吉，是谓'凤皇于飞，和鸣锵锵，有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京'。"

随着田氏一族在齐地立足已稳，他们开始越来越多地参加政治活动，到了田常时代，他作为齐国丞相，基本掌握了实权。

而齐景公时代开始，就大兴奢靡之风，重刑苛税，沉迷后宫，玩物丧志，根本不管民间疾苦。百姓从国富民强的生活跌倒了民生哀贱，怨声载道，民意鼎沸，田氏趁机抓住机会，施行私政，为百姓谋福利，比如将齐国的通行的四进制旧制改为五进制新制，向百姓借粮时使用旧制借四升而还粮时使用新制还五升；遇到粮食绝产的时候以田氏之名开仓放粮，赈济灾民；降低百姓赋税，在上交国库时却以税赋交齐汇报。百姓深感田氏恩德。

春秋首霸齐桓公

但是景公虽然昏庸，手下却不乏能臣，著名的大臣晏子就提醒景公要防止田氏作乱，并且提出了具体措施帮助齐国宗室加强对百姓的爱护，以此收回民心。不过当时的景公由于久疏朝政，在口头上对晏子的措施表达了同意，却无力实施，其实也是不愿意费心去实施，晏子很失望。据《史记·三十世家·齐太公世家》中记载：

"九年，景公使晏婴之晋，与叔向私语曰："齐政卒归田氏。田氏虽无大德，以公权私，有德於民，民爱之。"

明明知道国家有难却不为君王所重，当时的晏子心里一定十分哀伤，后来的事实也证明了他的推断，可惜为时已晚。

战国青铜鼎

笔者认为，这一阶段田氏虽然努力争夺民心，但是却缺乏了最重要的一项资源：武力支持，想要篡权犹如建造空中楼台，根基不稳，所以不敢擅动，也给了齐国宗室足够时间去拨乱反正，可惜的是当时的景公是少见的昏庸之主，错失了最好的制衡田氏的机会，才让接下来的一系列武力行动由不可能变为可能。

有了自田完时期积累至今的厚重底蕴，有了在朝堂上盘根错节的政治势力，有了深受百姓支持的民心所向，有了多年经营收获的大量财富，田氏只差最后一项，那就是武力支持。但是做到上述四点，想要积累武力资源并不难，只需要足够的时间积累就可以了。

晏子曾经提出了制衡田氏的方案可惜未被采纳

田氏在积累自己的武力资源时，还积极联合部分与自己相亲的齐地氏族对抗剩下的齐地氏族，先后消灭了庆氏、栾氏、高氏，逐步分化并瓦解齐地的原始势力。在消灭了一些小型的势力后，他们将目光对准了较大较强的势力，据《史记·三十世家·田敬仲完世家》中记载：

"田乞、鲍牧与大夫以兵入公室，攻高昭子。昭子闻之，与国惠子救公。公师败。田乞之众追国惠子，惠子奔莒，遂返杀高昭子。晏圉奔鲁。"

至此，在高氏、国氏两大氏族被灭后，田氏基本做到了一家独大，他们的战略目标也从国内转移到了国外。

齐国石狮

接下来田氏派遣使节和各诸侯国交好，在他们战时支援钱粮，并且派兵支援他们。为了交好周边国家，还退还了过去齐国占领它们的土地（战国时侯退还土地很常见，是一种十分有效的政治手段，但是后世却渐渐消失）他们之所以这么做，是希望如果有一天原来的齐国宗室对田氏起到威胁的时候可以在政治和军事上施以援手，从而保护田氏政权。

公元前387年，田和与魏文侯在浊泽相会，求他代告周天子，请列为诸侯。魏文侯派使臣报告周天子，请求立田和为诸侯，周天子准许。公元前386，田和正式成为齐侯，列名于周朝王室。到此齐国的吕氏政权完全由田氏所取代。

田氏祠堂中的孟尝君

从公元前672年到公元前386，历时286年，田氏伐齐的世家跨越之久实为罕见，这场争斗中，既有阴谋阳谋，也有明争暗斗，这个阶段上齐国有名的国君、大臣、贵族，系数被卷进这种风波，其规模之大远远堪称前无古人后无来者，就连太史公也罕见地为齐国做了两篇世家。

当我们回顾整件事情的过程，会惊讶地发现，有两则"预言"十分准确，分别预测了田氏会得到齐国社稷的结果和具体在第几代会发迹，不免让人起疑。如果春秋战国时代的卜卦如此准确，那么大国自然可以用卦象发现敌军行进方向，人数和战术，从而有的放矢，战无不胜才对，但是事实并不是如此，所以不免引人发问，为何田氏所获得的卜辞如此准确呢？

笔者认为，这正好说明整个事件中田氏的运筹帷幄水平是极其高明的，从前人至后人，历经数代，始终坚持一个既定目标，并且严格执行，但凡有一代出现无能之辈则难免断送先人之努力。这两则卜辞很大程度是后人编纂而成，套用在前人身上正是为了获得舆论支持，让夺权行为变得符合天意，同时以优待百姓的政策收获民心,再加上齐国地理上有泰山济水护卫，东边有大海天险，很难被攻破，可谓占尽了天时地利人和，再加上田氏本身的努力，才能完成这整件事情，也使得田氏伐齐在华夏文明中留下浓墨重彩的一笔。