山东贾姓文化研究会之《谱苑佳话》第23期
山东贾姓文化研究会之《谱苑佳话》第23期
2018年5月5日
供稿:贾绍立,贾海生,
贾云龙
选编:贾世淮
诗曰:
齐鲁圣地是我家,
家人登坛把话啦。
寻根襄汾洪洞县 ,
详说山东贾文化。
山东贾氏(先贤堂)渊源:
明嘉靖癸未年(1523年)山东黄河决口,天灾人祸,人口锐减,我先祖, 讳 贾端奉昭迁到单县城北白浮图,落地生根,繁衍生息,奉为一世祖,二世祖,讳贾习;三世祖,讳贾天爵,三子;
四世祖:讳长 贾馆(三子),次 贾舒(二子),三 贾祝(二子);
五世祖:贾馆之后,长支 贾我年,次支 贾我吉,三支 贾我祚。
贾舒之后,长支 贾我样,次支 贾我佑。
贾祝之后,长支 贾我寿,次支 贾我康。
六世祖:贾我年育有五子,长 伟度,次 肃度,三 仪度,四 俨度,五 少亡。
七世祖:我年之孙,长次均失讳,三孙 贾明敏过继给姑父姓郝。
八世祖:我年之曾孙,失讳。
九世祖:我年之玄孙,均失讳。
十,十一世祖:
于乾隆三十五年续过一次谱。
民国十九年(1905年),由单县十五世孙,讳 贾洪宾牵头又续了一次谱,并续辈字如下:(从12世开始)芝 兰 同 玉 树,言 表 幼 承 芳。忠 厚 传 家 远,诗 书 继 世 长。
以上二十辈,经过57年来,有的地方按族谱辈字传宗接代,有的地方则不按谱辈字起名,造成非常混乱,同宗不识,同辈不认,错传,失传,字辈颠倒,若不续谱,后果不堪设想,上愧对祖先,下无颜后昆。
为了继承先祖之业,纠正行辈混乱现象,于1962年开始准备修续家谱,但由于种种原因一直拖至1987年才告峻,这次续修又延续定行辈二十字(从32世始):
艳 阳 照 春 秋,紫 光 盛 吉 祥。仁 义 礼 智 信,德 才 令 睿 昌。
家谱,是维系一个家族血缘关系的主要钮带,主要叙述本族姓氏由来,始祖渊源,迁徙经过,兴盛始末,祖先的事迹德行等,是一部家族的思想品德教育的工具,是了解家族兴盛的教科书,时常翻阅,更能激发对家族的热爱,对先祖的愐怀,争做一个有谱之人,对社会有用之人。
吉林长春什么地方的 先说清楚啊。
长春附近的满族分布来源是不同的。
今天吉林省长春市地面过去叫宽城子,清代是封赏给蒙古科尔沁王公的领地,所以本地的满洲八旗驻军是很少的。
长春市东南新立城与九台市当时都是柳条边边门,曾经驻有八旗寻边卫兵,归吉林将军管辖。如果是在乾隆朝以前,边兵大多是从吉林市,或黑龙江宁安(当年宁安归吉林省管)调集来的。那么佳穆胡觉罗 氏的可能姓就比较大,多数属于以车满洲镶黄、镶红两旗。后世子孙有的改姓胡,有的改姓贾。
如果是清朝嘉庆道光两朝才调到吉林的,那么汉军八旗贾氏的可能姓就比较大。比如,吉林城附近鸟枪营镶黄旗新汉军当中就有贾氏,是道光年间从沈阳调过来的。
长春以南伊通境内在清代也属于柳条边门,也驻守八旗寻边卫兵,但伊通的八旗兵员多数是从沈阳开元等地直接调集。所以伊通的满族后裔多数与吉林方面没有太多亲属关系。如果您家是伊通的,那么佛满洲扎思乎里 氏的可能姓就比较大。
如果您家是乌拉街或者九台以东莽卡乡或七塔木乡,以及舒兰西河镇等地,那就属于另一种情况。这些地区在清代归属清宫内务府打牲乌拉衙门,其管辖下是属于内务府三旗的乌拉牲丁,在清代专门负责为皇家采集珍珠、黄鲟、猎鹰、制作皮具、灯具、弓箭等服务工作。在乌拉街郎通、弓通等地有内务府镶黄旗陈汉军贾氏就属于这种情况。
您要想高清楚老姓,最好是先搞清楚自己家祖籍是从哪的。是属于八旗满洲,还是八旗汉军?是驻军?还是乌拉牲丁?
贾姓位列我国百家姓第一百三十七位,是当今中国姓氏排行第四十五位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四二。
一、姓氏源流
贾(Jiǎ)姓源出有三:
1、出自姬姓,为贾伯之后。据《元和姓纂》及《新唐书·宰相世袭表》所载,西周时,周成王的弟弟唐叔虞,因“桐叶封弟”的缘故,在周公灭唐(今山西翼城西)后,被封于唐,包括以前夏代建都地区(今山西夏县北),并赏给怀姓九宗。自此,唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。燮继位后,改称晋侯,是为晋国。在周公分封唐叔虞于唐后不久,唐叔虞的少子公明又被成王之子康王封于贾(今山西襄汾西南),名义上是唐国的一个附庸,号为贾伯。春秋时,贾国为晋所灭,贾伯公明的后裔以国为氏,称贾氏,是为山西贾氏。
2、出自狐偃之后,以邑为氏。据《姓氏考略》和《通志·氏族略》等有关资料所载,春秋时,晋文公重耳灭贾国后,晋襄公便把贾地赏给辅佐晋文公称霸的狐偃之子狐射。射字季他,故又称贾季、贾他。襄公去世后,在立襄公的哪个弟弟为君上发生了争斗。贾季为避祸便逃亡翟国,其子孙便以贾为姓,称贾氏。
3、少数民族姓氏或改姓而来。满、彝、苗、土家等族均有此姓,裕固族贾鲁各氏、满族嘉佳氏改姓。
★★★得姓始祖:贾公明。据有关资料所载,周成王的弟弟唐叔虞因“桐叶封王”的缘故,在周公灭唐(今山西省翼城西)之后,得封地于唐(包括以前夏代建都地区安邑,今山西省夏县西北),并获赏怀姓九宗。不久,成王的儿子康王即位,叔虞的少子公明亦被当天子的堂兄封于贾(今山西省襄汾西南),为唐国的附庸国,同时公明即号称贾伯。春秋时贾国被晋国吞并,贾伯公明的后裔遂以国为氏,称为贾氏。贾公明被尊为贾姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
贾姓最初发源于今山西襄汾县西南,并以其为繁衍中心。先秦时期,开始向省外传播,进入今河南、山东等省,并有多人为官,使贾姓在河南繁衍昌盛,人丁兴旺,还衍生出许多支派。秦汉时期,贾姓族人出现了以西汉政论家、文学家贾谊为代表的一大批名人志士,家族势力不断发展壮大。三国两晋南北朝时期,由于军阀割据,相互之间战争不断,社会处于一片混乱之中,加之西晋末年的“永嘉之乱”,战火遍及于北方各地,对各姓宗族均产生了巨大影响,迫使包括贾姓在内的一批士族大举南迁,辗转分布于江浙各地,同时,由于战乱,贾姓一批人开始弃耕、投笔,在战争中积功为宦,因此家族显赫一时,形成一些大的郡望。唐朝末年,安史之乱爆发,加之外族入侵中原,国之腑地战火频燃,士族发展遭遇重创,贾姓族人几次审势南迁,进入福建、广东、湖北等省,与南方各姓融合发展,此时贾姓族人高官层出,文人墨客迭迭不穷,地位显赫一时,使贾姓在此期间发展进入一个鼎盛阶段。进入元明清时代,贾姓人经不断迁徙、发展播迁,甚至移居于海外,使其宗族成为我国较大的族系,并且稳居于姓氏排行之前列。如今,贾姓在我国人口较多,虽经多次迁居南方,但仍以长江以北地区为其主要的分布地,尤以山西、河北、四川省为多,上述三省贾姓人口占全国贾姓人口的绝大多数。贾姓是当今中国姓氏排行第四十五位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四二。
三、历史名人
贾 谊:洛阳(今河南省洛阳东)人,西汉政论家、文学家。他18岁时就以能读诗书、善文章而为郡人所称道。文帝时,被推荐为博士,又迁大中大夫,后为梁怀王太傅。他曾多次上书,批评时政,建议用“众建诸侯而少其力”的办法削弱诸侯王势力,巩固中央集权。他主张重农抑商,“驱民而归之农”,并力主抗击匈奴贵族的攻掠,所著政论有《陈政事疏》、《过秦论》等。
贾 山:颍川(郡治今河南禹县)人,西汉时著名政论家,为人忠正直率,主张兴礼义,著有《至言》。
贾 彪:东汉颍川定陵(今河南省舞阳)人,因评论朝政,在“党锢之祸”中被囚禁而死。
贾 逵:东汉经学家,陕西省咸阳人,一生所著经传训诂及论难百条万言,被后世誉为“通儒”。
贾 鲂:东汉著名书法家,其所著《苍颉》、《训纂》、《访喜》,即所谓的《三苍》,均为文字学专著,并皆用隶书写成,隶法由此推广。
贾 逵:扶风平陵(今陕西省平阳西北)人,东汉初年著名学者,他不仅精通经学,而且还探究天文学。曾提出了日、月运动的计算方法,并阐明了月球运动不等速原理。
贾 诩:三国时魏国谋臣,甘肃武威人,善计谋,有“良平之奇”(指张良、陈平)之称。
贾 充:平阳襄陵(今山西省襄汾东北)人,曹魏、晋时大臣,曾历任大将军司马、廷尉、侍中、尚书令等职,其主持修订了《晋律》。
贾 渊:南齐襄陵人,曾累官至大司马司使府参军,其广集百姓谱记,专心习业,撰士族要状及人名书,并行于世。
贾 耽:沧州南皮(今属河北省)人,宰相,地理学家,曾任鸿胪卿,主持和各族往来朝贡,撰有《海内华夷图》、《古今郡国县道四夷述》等。对后世研究中国古地理有一定的参考价值。
贾 岛:范阳(今河北省涿州)人,唐代诗人,曾任长江主簿,人称贾长江。其诗以五律见长,注重词句锤炼,刻苦求工,喜写荒凉枯寂之境,颇多寒苦之辞。“推敲”的典故就出自其诗局“僧敲月下门”。有《长江集》。
贾 鲁:河东高平(今属山西省)人,元代大臣、水利专家,顺帝时被召为宋史局官,历任监察御史、工部尚书等职。
贾思勰:今山东省益都人,北魏农学家,曾任北魏高阳郡(治所在今山东淄博市临淄西北“太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及自己观察、实验的心得,写成《齐民要术》一书。 贾逵:东汉初年扶风平陵(今陕西咸阳西北)人,学者。他不仅精通经学,而且深究天文学。在天文方面,提出了在历法计算中应该按黄道来计量日、月的运动,并阐发月球的运动是不等速的。
贾似道:台州(治今浙江省临海)人,南宋末年外戚,南宋理宗贾贵妃之弟,淳佑九年(1249年)为京湖安抚制置大使,次年移镇两淮。开庆元年(1259年)以右丞相领兵救鄂州(今湖北省武昌),私向忽必烈求和,答应称臣纳币,兵退后诈称大胜。此后专权多年用重法督责武将,推行“公田法”,大量贱价收购土地。度宗时权势更盛,封太师、平章军国重事。
四、郡望堂号
1、郡望
武威郡:汉元狩二年(公元前121年)以原匈奴休屠王地置郡,治所在武威(今甘肃省民勤东北)。元鼎后相当今甘肃省黄河以西、武威以东及大东河、大西河流域地区。东汉移治姑臧(今甘肃省武威)十六国时前凉、后凉、南凉、北凉皆建都于此。
洛阳郡:治所相当于今河南洛阳。
长乐郡:北魏置郡,治所在今河北冀县。
临汾郡:隋朝置郡,治所相当于今山西临汾。
2、堂号
至言堂:汉时贾山博览群书,给朝廷奏本谈治乱之道,借秦的灭亡做比喻,名为“至言”。
此外,贾姓的主要堂号还有:“武威堂”“维则堂”、“孝友堂”、“至安堂”、“绣衣堂”、“半闲堂”等。
贾姓,中国姓氏之一,主要以国为氏和以邑为氏,两个源头,均出自一个“贾”的地方,在今山西省襄汾县 西南是贾氏宗族的发祥地。贾姓由一支从远祖玄嚣递传而来。
贾姓在宋版《百家姓》中排名第137位,根据国家统计局第三次人口普查的抽样资料,贾姓是在中国姓氏排行第48位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的032%。
姓氏渊源
渊源一
源于姬姓,是唐叔虞的后代。
①出自周成王之弟唐叔虞的少子公明(即贾伯公明)之后,属于以国名为氏。
据史籍《元和姓纂》及《新唐书》的记载,西周初期,周成王姬诵的弟弟唐叔虞,因“桐叶封弟”的缘故,在周公灭唐(今山西翼城)后被封于故唐地,包括以前夏王朝建都的地区(今山西夏县),并赏给怀姓九宗。自此,唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。到周夷王姬燮继位后,改称唐侯为晋侯,是为后世的晋国历代君主。关于唐叔虞,历史典籍里记载着神话般的传说和有趣的故事。同时,《史记》里还记载了著名的“剪桐封弟”的故事,这个故事在《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》里也有记载。
在周公分封唐叔虞于唐地后不久的周康王元年(公元前1020年),周成王之子姬钊继位就是周康王。周康王再封唐叔虞的少子姬公明于贾地(今山西襄汾),名义上是唐国的一个附庸国,伯爵,史称贾伯。在史籍《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》、《辞源》里,都对贾氏的来源作了一致的记述。在史籍《新唐书·宰相世袭表》记载姬姓贾氏的始祖叫贾公明,号为贾伯,是唐叔虞的少子姬公明。以周康王继位时(公元前1020)算起,到被晋武公所灭,贾公明及其子孙统治了贾国共计三百四十二年。有资料介绍,晋武公灭贾国后,“将贾氏子孙遣散各地”,其姓氏皆称贾氏,世代相传,正确读音作jiǎ(ㄐㄧㄚˇ)。
②出自春秋时著名人物狐偃之子狐射姑的封地,属于以封邑名字为氏。
在史籍《新唐书·宰相世袭表》记载:“晋公族狐偃之子射姑为晋太师,食邑于贾”。因此,狐射姑又称贾季。狐偃,公元前715年~前629年,是春秋时期晋国的上卿,字子犯,公子姬重耳(晋文公)的舅父,亦称舅犯(咎犯)。
其父为著名的狐突,字伯行,为大戎狐氏人(今山西交城却波村),是唐叔虞的后代沦落于狄族的枝属。狐突事晋国为大夫,狐偃即随其父至晋都曲沃(今山西闻喜)。公子姬重耳少年时期便受教于狐偃,赵衰等。狐射姑,也是晋文公手下的五个最有能耐的大夫之一,史称狐射姑为晋国“股肱”。在晋国历史上,晋文公尊重狐偃就象尊重父亲,尊重赵衰就象尊重老师,而尊重狐射姑就象尊重兄长。在史籍《国语·晋语》中谈论狐射姑:“博闻多识而且恭敬谨慎。”狐射姑不仅文化修养很高,学识渊博,而且谦恭厚德,性仁心慈,言行谨慎。狐射姑后因得食贾邑,故而在历史上又称为贾季。
晋襄公逝世后,朝堂上在立晋襄公的哪一个弟弟为君的问题上发生了激烈争斗。贾季为避祸而逃亡翟国(狄国),其子孙便以先祖封地名称为姓氏,称贾氏,世代相传,正确读音作jiǎ(ㄐㄧㄚˇ)。
渊源二
源于子姓,出自殷商末期贾国,属于以国名为氏。
有关远古贾国的情况,历史上仅有如此记载:殷商时代,如今的山西省贾乡一带有贾国。按殷商末期周族成为华夏大地上四大诸侯之一,且能够以周地为出征点一举攻击殷商来看,那个子姓古贾国在周武王姬发灭商的一系列战争举措实施前已经荡然无存了,或已经臣服于周武王了。
公元前1046年,周武王灭殷商后,子姓古贾国不复存在,其国贵族与子民或以国名为姓氏称贾氏,当极具可能,且读音只能是读作gǔ(ㄍㄨˇ)。
渊源三
源于官位,出自商、周时期官吏贾正,属于以官职称谓为氏。
贾正,亦称贾师,在周王朝中称作贾师,在鲁国称作贾正,职责是与胥师共同掌管政令实施以及处罚,兼担监督和管理都城中的贸易活动,调节物价,稳定市场。隶属于地官府司所辖。
在贾正、贾师、市吏的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,省称贾氏,世代相传,正确读音作gǔ(ㄍㄨˇ),今读作jiǎ(ㄐㄧㄚˇ)亦可。
渊源四
源于蒙古族等北方、西方少数民族,属于文化上汉化改姓为氏。
(1)蒙古族杭席古德氏,源出厄鲁特蒙古的一个分支,明朝时期即冠汉姓为贾氏。
(2)蒙古族贾拉喇氏,亦称查拉里氏、扎拉哩氏,源出元朝时期蒙古扎剌儿部,以部为氏,世居瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北,北自黑龙江下游乌扎拉地方以南,东至俄罗斯滨海地区南,包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地)、乌拉(今吉林永吉)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)等地,后有满族引为姓氏者,满语拼音为JalariHala,多冠汉姓为贾氏、张氏、詹氏、年氏、白等。 蒙古族贾氏读音皆作jiǎ(ㄐㄧㄚˇ)。 在十六国至北朝出现的贾姓人物多来自凉州地区。后秦苻生时有“尚书仆射贾玄石”,北魏道武 王 时有尚书左丞武威姑臧人贾彞,孝文帝太和中有坐事受腐刑的酒泉籍阉官贾粲等。“堡”,山西省、陕西省多此地名,比如陕西长安到山西太原通道上,有灵石贾胡堡,建于北朝年间。贾胡堡是一座堡子,其名称来历有二,一说因该堡所聚胡人行商多而获名。二说是当地胡姓的人创建的堡。贾胡堡因为居民富庶,为南北东西胡商货物集散之地,其石墙较他堡为宽大厚固。南北朝时,北魏起于山西,鲜卑拓跋氏纵横无敌,先后吞灭后燕、夏、北燕、北凉诸国,统一北方,北魏孝文帝改革推行鲜卑族姓改为汉字姓政策。
渊源五
源于满族,属于汉化改姓氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
(1)满族嘉佳氏,满语拼音为Giyagiya Hala,世居乌喇(今吉林永吉),后多冠汉姓为贾氏。
(2)满族嘉穆呼氏,满语拼音为Giyamhu Hala,以地为姓,世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带),所冠汉姓为有贾氏、佟氏等。
(3)满族嘉布塔喇氏,亦称嘉普塔喇氏、嘉塔喇氏,满语拼音为Giyabutala Hala,世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)、尼雅满山(今辽宁新宾),所冠汉姓即为有贾氏。
(4)满族贾佳氏,满语拼音为Giagiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,融入鲜卑民族,后逐渐演化为辽东女真,世居嘉木湖(今辽宁新宾)、嘉哈(今辽宁新宾夹河村)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)等地,清朝中叶以后多冠汉姓为贾氏。北宋时候女真族已有贾佳氏,有的贾佳氏因为汉文化影响,改汉字姓为贾氏
满族贾氏读音拼音皆作jiǎ(ㄐㄧㄚˇ)。
渊源六
源于锡伯族,属于汉化改姓氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
锡伯族贾思胡里氏,亦称扎思瑚哩氏,世居卦勒察和伦(今乌苏里江、兴凯湖一带乌苏里斯克)、吉林乌喇(今吉林 永吉)、伯都讷(今吉林松源)等地,后有满族引为姓氏者,满语拼音为Jas’huuri Hala。
锡伯族、满族贾思胡里氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为贾氏、臧氏、扎氏、张氏、托氏等,贾氏读音作jiǎ(ㄐㄧㄚˇ)。
渊源七
源于各民族变姓,属于文化上汉化改姓氏。
今彝族、苗族、土家族等南方少数民族中,均有贾氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,文化上流改为汉姓贾氏,世代相传。
迁徙传播
贾氏是一个典型的多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第四十八位,属于大姓系列,人口约四百四十八万四千余,占全国人口总数的032%左右。
先秦时期,贾姓活跃于山西、河南、河北、山东地区。两汉时期,由于中原战争频繁,贾氏西奔陕西、甘肃,北移河北。两晋南北朝时在华北地区已经遍布了贾姓,其中一支渡过长江进入了江苏、浙江、安徽、江西等地。唐宋时期,贾姓移民四川、福建、广东、湖北等南方省份。清初贾姓进入了台湾。
字辈排行
山西省沁水县:德元至周明 美毕林广承 世方昌连谷 文业永守厅
河北巨鹿贾氏字辈:“…恒凤书迎祥志…”。
河北邢台贾氏字辈:“凤延德子,其多善人……”
河北固安贾氏字辈:“万国汉君荣”。
河北沧州贾氏字辈:“恩荣肇启世泽常延培承继述同守义方”。
河北故城贾氏字辈:“敦厚衍绪方正为心式循前宪以葆令闻荣祖玉坤懋赫恒辉祉贵宸畅超奎兴沛”
山东临沂贾氏字辈:“文贵应宗儒公秀克廷殿玉中学瑞俊彦翔鸣恩厚启运传荣仁智义信怀敬福增永玖振兴继世圆善余庆建基恒远常隆”。
山东莱芜贾氏字辈:“桂乐庆同心爱修德”。
山东泰安贾氏字辈:“广继传思明”。
山东单县贾氏字辈:“严表友行”。
山东曹县贾氏字辈:先世忠孝传宗维远
山东临清贾氏字辈:“清国生名俊平新训秀良”。
安徽利辛贾氏字辈:“同邦思爱德安乐一家人”。
安徽怀远贾氏字辈:“根本明良维尚学锁”。
安徽凤阳贾氏字辈:“仕文庭述兆培习洪”。
安徽淮南贾氏字辈:“帮以时贤玉廷善国宝凡”。
安徽寿县贾氏字辈:“怀应绍庆全昌永”。
河南内乡贾氏字辈:“大中之正走德直”。
河南贾氏一支字辈:“兆□德国永文杰汉中兴新□贵花荣”。
河南华县贾氏字辈:“国正天星顺官清民自安”。
河南太康贾氏字辈:“全兴治庆廷德……”
辽宁北镇贾氏字辈:“连永国恩明文德庆长荣显耀芳廷柱秀润方春生”。
辽宁海城贾氏一支字辈:“成一思廷世万文永德广继维(昭)洪宪宗振庆其昌”。
辽宁海城贾氏一支字辈:“庆立光宗志洪恩永少庭”。
辽宁盖州贾氏一支字辈:“宝志勤忠德富崇检理来义字多茂盛仁杰地灵时”。
湖北巴东贾氏字辈:“支确根章启光宗延世泽继治绍前方忠孝传根本诗书玉国良道宗生衍茂吉大发源长”。
湖北应城贾氏字辈:“成章顺理家道昌隆”。
湖北襄樊贾氏字辈:“文云开士风金榜宋刚要”。
四川阿坝贾氏字辈:“文万起登应良士得挺如思元开正学壹品孝为先”。
四川南充贾氏字辈:“为周忠良世德发祥显成光大息富迎创”。
四川渠县贾氏字辈:“学问之本 曰昭其德 传家有道 言行可折,…………忠以立身 文乃华国”。
四川冕宁县贾氏字辈:“登怀良成文,元宏宗继得;兴正启光发,国亭世泽天。江临清石桥,川冕龙和渊;樟亮森月超,树俊任仕才;志忠先荣辉,明华武开列。”
浙江海宁贾氏字辈:“永齐圣善长发其祥”。
浙江杭州贾氏字辈:“以立振男……”
重庆云阳贾氏字辈:“维文章名国肇绩载新昌崇善宗功远云安世泽长兴隆由信义显发本忠良守正光先绪祥开永代芳”。
贵州遵义贾氏字辈:“廷朝善国良子士运中多升明时尚达永远帅江南”。
湖南湘西贾氏字辈:“庆延长圣得宏”。
广西融水贾氏字辈:“国正天星顺官清民自安”。
江西吉安贾氏字辈:“天魁□墨成廷子”。
贾氏至言堂一支字辈:“依茂洪玉早元学震怀邦泽贵光培勇兴传礼义昌”。
贾氏一支字辈:“依茂洪文早元学振家邦诗书慧英杰”。
贾氏一支字辈:“道学西先则人财佐胜名方正大有用百代永苍民”。
贾氏一支字辈:“文贵应宗儒公秀克廷殿玉中学瑞俊彦翔赢恩厚启润传荣仁智义信怀敬福增永玖振鸿继世圆善余庆建基恒远常隆”。
贾氏一支字辈:“玉斯佑启宏大竹叶为谱”。
湖北均阳贾氏字辈:先启龄增 钧洪本熙 宗开经纶远 显明世泽长 守中崇尚道 积善大吉祥
山东莱西莱阳贾氏宗族字辈:“喜,连,绪,风,乐,秀,同,于。莱阳大店村:始祖贾甫,进 瑞 世 享 先 君 德。莱西市:武备始祖 大公,于元顺帝三年有无锡迁入莱西。辈分字为:绍,丕,乐,寿,同,从21世依次为:汝,善,生,成,德,光,宗,耀,祖,昌。”
山东淄博贾氏字辈:“文行遗序作述衍生应执斯传相本成宗”。
山东临沂贾氏字辈:“文贵应宗儒公秀克廷殿玉中学瑞俊彦翔鸣恩厚启运传荣仁智义信怀敬福增永玖振兴继世圆善余庆建基恒远常隆”。
山东莱芜贾氏字辈:“桂乐庆同心爱修德”。
山东章丘区高官寨街道单家村马庄贾氏字辈:“玉春延兴光,宗(金)庆昭祥,继现繁良”。
“贾姓”的来源介绍:
贾姓出自殷商末期贾国,属于以国名为氏。有关远古贾国的情况,历史上仅有如此记载:殷商时代,现在的山西省贾乡一带有贾国。
在曲沃晋侯墓出土的玉器铭文上,有“西伯与唐人弘战贾人”的记载,说明在周灭殷以前,周文王姬昌为了扫除灭殷商道路上的障碍,分步骤逐个铲除殷商周围的依属方国,曾联合唐人弘攻击贾人。
辽东地区是满族的发祥地,它仍然是满族人基布兹的地方。在辽东的许多满族姓氏居住的满族集人们通常通关,马,索,赫人,富人,郎八个满族姓,称赞满洲姓陈的书,但也将俗称所谓俗称“满洲八姓。”不过,今天的满族八大姓姓姓,自清代中期以后,冠和交换机的汉字。历史上,他们是女真,满族先民早期进入辽东地区的直系后裔。
搜索辽东满洲八大姓的姓氏起源和演化,是研究满族社会发展史的一个重要课题,是不可缺少的满族家谱研究项目,这将是满族早期社会各方面的情况提供了强有力的历史依据。只有事业,辽东满族家庭,在8个姓氏演变的历史,做分析,郑芳赋。
满族姓的历史,往往演变。满洲开始定性,后者被命名的名称辽东满族八大姓氏在现代冠,改变了中国文字,也是如此。 “从陆洋纪翟”记住:“在公共和私营部门的文书工作,称名不举姓,每个人,他的名字的第一个字姓称为自然。命名或满或中国语言,中国,这个词是不允许使用的话,还夹杂着满族。“可以看出,从上面记载,清朝后期满族氏族的汉字在这个过程中,切换到中文字符冠,一个高度不规则的趋势。这一趋势的外观,甚至清代封建王朝至高无上的乾隆皇帝也感到震惊,发出命令:“八旗满洲,蒙古,姓氏,一个日历年度的时间很长,很多人已经放弃了沿西汉姓。如牛致电纽约成为被称为郎姓,甚至字说,亦当,说牛,怎么能解决他郎,几乎在同一汉姓?姓是满洲里关根很是关键如果不理顺这个放纵年,将姓忘了,已经不知道,但是,冲击和理顺了统治阶级,事实上,并没有起到任何束缚满族姓氏冠中国字符和改变的作用中文字符,即使在宗室,非标被称为中国字符的例子也出现清太祖努尔哈赤兄弟ShuErHa齐后裔,爱新觉罗的全名,但在此期间,家庭的支持实际上是中国字符浦字。这个名字,一直沿用至今在这个非标准冠与中国字符的第一个和最后切换到的汉字,辽东满洲八大姓的前提下,分别从满洲姓的国家文化一体化冠和中国姓,姓氏:童贯,马,电缆,开关,丰富,浪仍然在使用中。
佟氏族佛满洲佟姓家族成员在整个辽东每个地区现代和当代地名佟佟佳江,贾塘,同一个和许多其他堡村名称,他们居住的地方。堂名或姓的孩子,同样的姓氏,同样作为满族的姓,同音字童童一个姓贾佳通佳氏清初源。清初佟佳氏,满洲氏族通普佟佳氏杨彤,以下记录的一员:“童养正,镶黄旗横幅,本地佟家的地方。祖达尔汉图水墨人物旁边,东旺,王肇州,胜电缆电网之间的近边贸易,然后居民开元,继动抚顺。“在历史记载,明代和清姓观塘观塘贾施,作为一个姓,氏族成员和更多进入贸易地上的明王朝女真冠的姓的一个主要特点明亮的地方名观塘贾基础上,他们都在不断的运动钓鱼和狩猎采集生活中的需求,栖息地的姓氏,如考克斯尔查,章佳氏,索绰罗氏。这些姓女真最后的名字出现在明代,它是类似今天的佟村,张佳宝现代同名的名字仿佛这些自明代以来的地理名称的地区,它被命名后,它的最后的名字是不是原姓他们的氏族。
在明代中期,据朝鲜龙飞御天歌“记载:”女真文件夹温度姓“的历史验证,金剪辑温度,元代女真姓夹谷姓的谐音。夹谷代表一个更大的女真姓氏“黄金史传”十夹谷姓人载人传记。:“夹谷清生,本名沙胡里改路欢本笃十六世也。”构成强大的雄伟,善骑射。皇统,2008年,通过祖哄抬猛安平衡夹谷,的Mingalibu,山东路,猛安也有利于发挥寻求克。金大定13年来,创造妇女直学者认为,平衡,配合东平府教授。 “这姓夹谷,”国语意见的历史:“夹谷说的一样”童童是一个同音的汉字,也相同的贾姓顾姓在韩国的历史文件夹上传温度姓氏演变历史,他们的祖先努尔哈赤的应用程序,也史料记载,如“依兰豆漫温猛哥帖木儿,塘那里的警察,孩子叫场,塘塘塔失去了努尔哈赤,”从上述规定,建州女真后裔,冠中文字符姓通,中通和姓,是从金代女真夹谷姓氏。
关闭氏族。满族关女真姓清楚之前,瓜尔佳氏开关姓中国文字的演变。满族KOR翻译“博物馆”,法院的意思,也可以翻译为:“居住”的意思。瓜尔佳氏氏族,氏族清初辽东地区人口众多,历史地位突出。切换到关姓中国姓,而不是清代中叶届满后,仍然在使用
早在清朝以前,当努尔哈赤做起了生意,今天满族的氏族海关姓,祖先瓜尔佳氏成员参加在统一后付款期限后金政权的伟大事业之中,家族的许多成员清朝的开国元勋。被标记为清太祖努尔哈赤部长殖民地五费英东,1588一起与父雷神水果,亲自带队,属于苏完瓜尔部五百效忠。费英东在启动期后金政权,侠义,反复战功,被授予一等部长此外,赖有计划,林钢,以及许多其他氏族成员的瓜尔清代部长状态,并以其优异的性能和名垂青史
瓜尔佳氏是一个地理名为姓,姓,也有一部分从一开始,直至清初的历史数据。瓜尔佳氏明义名为哈尔的不错,只是两者之间的谐音。以及明代以前,辽东满族风情今天是姓祖先姓女真姓金,元代古,姓瓜尔进化演变成他们的姓氏,被证实在清朝乾隆国王詹姆斯修撰“满洲国”的起源。经常古代,姓金代的历史纪录,“史传”第四十九届记:石伦古里,龙眼,吴召开董事会第一。从金元时期古佳明,清瓜尔姓的姓,是从发音可以通过声音交接班,但作为本氏族的女真金朝,一个十分古老的大姓,史“国语留言:王古贾说,”那翻译的汉字姓王。血液追溯辽东满族风情姓,原本生活在黑龙江,松花江中下游广大地区后,在漫长的历史过程中,一些部落迁移,分离来自全国各地的东北。瓜尔部落原居住地,根据清代学者,李林先生的研究,“本来是辽代五国部管辖,晋代改名为胡里改今黑龙江依兰县。”今天瓜尔佳氏辽东的后代被移动到辽东迁移到南部的瓜尔姓氏移民生活的形成姓氏的宗族后裔。古,瓜佳音,移位的变化,是一个历史的巧合。从历史上看,辽东关氏族姓演化应该是:金,元时期,古(翻译王姓),明和清初,瓜尔清末民初以来,关关姓属于切换到使用中国文字,一个姓
马氏族人。在辽东地区的满族马姓分为汉旗满洲旗人两个不同的血缘关系组。由于两种不同血型冠中国字符相同,也与生活在辽东地区,因此极易混淆的起源。汉旗部队的名称是指到了清代早期的投资回报,囚犯下降等原因,加入原汉马姓家族的满族社区。他们纳入汉军八旗满族社区的加入,和满洲每个氏族,族谱记载,在的族谱撰修复过程中,马氏姓氏之间加一“好”,马佳氏形成,人民的世界上谁是很难区分女真后裔,谁是汉族后裔的人
满洲八旗女真后裔,清初,马氏族人的姓氏,他们的氏族马佳氏。基于氏族的名字命令姓。 “八旗满洲氏族通谱卷七:”马佳,部门名称,因以为氏。宗族散落在绥汾河,马佳和地点,人物传记,历史多马佳氏的祖先。 “他董金额镶黄旗,本地马的好地方,国家早日回归。该国早,何东量相同的弟弟尼玛禅率满洲55去。”罗尔机,是红旗,本地马的好地方,国家早日回归。他的儿子罗保留他们的前军校的原因是多方面的,因此,满洲,马颊河石氏族,氏族后的清代中期冠的人物命名的马姓。姓,在原女真马姓贾标题,无论是马字的名字的第一个字形成的形状汉姓姓麻姓
满族社会发展史,马佳氏的清代早在明代的马姓家族的祖先姓,并从相关历史数据证实了当地的冠姓,在这方面,“马颊河石谱书中还写道:”我马佳氏起源于马满洲佳,本地J图书馆之城“。但是,在此之前,历史记录不会出现马佳氏的姓氏,家庭根据”马颊河石谱书:“老公我的祖先,首先从真正的费莫氏,源描述属于同一个源。家是困难的,自到达J库玛的好地方,因为“马佳,莫伊的确是同一个家庭。”可以看出,从上面的记录,历史上女真马佳氏这个姓出现氏族所遭受的灾难发生后其他队伍原来的姓氏,应该是金,元代费,工本费莫预留选址,莫老的记录:“根据”满洲源流“,叫全沛的。”国语心灵的历史是:“裴的满洲说马。”金代女真裴满姓翻译姓麻。,黄金,今日辽东满族氏族马姓演变为:金,元时期沛全'(翻译马姓)元末明初费莫氏明代到清代中期以前的进化马佳氏清代中叶冠的声音后移中国字符马某姓。
电缆氏族。后在清末民初的汉字冠满族索氏满族氏族姓氏电缆绰罗氏电缆绰罗氏谱“,记录了他们的土著族”长白山区,在康熙年间搬到附近东辽宁岫岩,兴京“,然而,”八旗满洲氏族通谱“,但被描述为:”中央有线网络,系地名,因为这是。氏族散落和当地辉发。 “辽东地区的索氏祖先松果护理(松散的我突然),清代历史数据记录:”松果护理,满洲镶红旗本地汇发当地,国家,早去的。关闭闲置的白车身的身份军队进入。山东阶梯攻击临清市,董事会授予的第一个城市骑都尉。定鼎燕京,从征山海关,击败大顺军20马步兵人民叙利亚力加云骑尉,三
前超加一等轻车都尉。从那时起,他们的孩子和孙子继承了多项世界。 “据史料记载,辽东电缆绰罗氏祖先原始的海西女真,海西女真一些候鸟松花江来到辉发河流域。”国家早回家“和人民建州女真特定的时间应该是1607年,努尔哈赤统一了呼伦贝尔四个收复汇发,返回他们的氏族迁移前向原居住地的松花江,明代呕吐汉下游渭河化肥河魏武卫明代中期辉发河流域定居在此期间的冠电缆绰罗氏
据满族族谱研究“的研究,电缆绰罗氏以前落户在了明代中期辉发河流域,黑龙江镍Macha的人的祖先,而在原来的地方居住的“女真化肥魏河,呕吐汉族魏河里希特的利益上的利益是尼泊尔马查里氏的氏族和倪麻茶女真语倪摩诃反过来声音属于女真Nipang古部尼玛厦晋代,其姓氏是班尼繁忙的古奇金代表的翻译的中文字符的鱼应注意,鱼远尼日利亚繁忙的古代中国翻译晋代,今天满族倪诗nimaha翻译鱼,语义中没有改变。结合这些电缆绰罗氏族姓金代演变,一直跟着尼泊尔繁忙的古奇,尼玛哈,里氏电缆的好处中央罗氏,最后一个多音节姓氏第一个字电缆前缀的汉字,其次
他的氏族。哈奇是辽东地区的满族姓氏,他和何由满族姓氏赫舍里氏皇冠注,取其第一个字的汉字演变和同音字之间,他舍家族隔辽东氏族保持藏记事本全面的情况下,族谱书谱在本书中做了充分的准确地记述他们的宗族,产地迁移
哈奇是在清末民初,光绪年间冠与汉字姓何,在此之前,其姓何舍里氏。“他斯科舍省,以前的名称的河流名称。 “他在这个姓宗亲河家园为最高,从原来居住的地方迁移的姓氏。他舍里氏的祖先,在历史的生活在松花江黑龙江汇合处的黄金代表归霍利改变元末明初之际,他舍里氏祖先,一起的其他姓氏建州女真开始迁移。迁移,他们有放缓汾河流域,图们江流域和长白山区的?运动,终于尘埃落定苏子浑河流域。
他舍里氏氏族定居苏子河,浑河流域,在前面的清后金政权,创建一个氏族成员做出了杰出的贡献。“硕色巴克什是**的,穆胡卢都督第七个儿子,孙特荷娜也。国家早佳的弟弟希福巴克什返回,太祖高皇帝主色兼通全文汉族和蒙古,给Mingbakeshi,生活走在文本馆。他的儿子索尼还兼通汉,蒙古文字,给Mingbakeshi,获得一流的保镖吏部启心郎。三年的绩效考核,任何主管授予骑都尉讨伐的军队,活跃。何清舍里氏其迁移历史记录可以了解到,在过去的名字是与他们的血在明初冠。在此之前,应该追逐的是一个金女真结石猛部。迁移元末明初,其部落分离延边布尔哈河,汤旺河,龙吴河流域。晋代结石强部落姓结丹烈士根据姓氏部。结丹烈士,翻译汉姓高姓。结石强一姓“的历史传记”记载:“,西南路呼伦贝尔松切结丹Lieheng终猛克通道兄弟寻求克银手术。泰和的歌曲充满万元,三月破歌2000蔡州,加从寿州渡淮一般吴仪,击败宋逋革15000风筝岭,则g安丰军
从两晋,女真结丹烈士的历史记录可以看到,早在晋代有一个家庭氏族的所有范围,并因为家庭大众,远在他的家园氏族的冠,他的家庭在这姓之前,,其他家族分支的结丹烈士冠用结丹烈士冠翻译的名字,那就是,要分开在这一点上,今天的演变辽东满族赫斯特的氏族姓:金,元时期的结丹烈士(翻译的汉字分开的新姓氏高姓);元末明初,到清朝中期,他舍里氏,清代后期以来,赫斯特
丰富的氏族。辽东满族今天在傅立叶傅立叶,相同的清原满族姓氏的后裔富察氏富富两者之间,但与汉字的同音字冠。满族富察氏是清末,继汉文化习俗,无论是满族的复音姓氏富,富,冠汉字姓的第一个音节。
由于早在明代中期以前,今日傅立叶迁移,住在的今天,阿什河,吉林省伊通县境内的祖先,从而抹杀流域富察氏命名的家庭的名字。“八旗满洲氏族通谱”记有:“丰富的推敲,系地名,因以为氏。氏族是非常复杂的,散落在沙滩上,经济,慈禧长白山的地方。晋汇率家族后的“富察氏的祖先王老吉怒族,满洲镶黄旗,本地砂当地经济,清太祖努尔哈赤家族众投回报编号半个佐领,其指挥的家庭所有的女真统一战争,许多成果,历史中立传递高达10人。
要搜索富审议氏族迁移明代以前的足迹,他们的氏族原居住在黑龙江河中下游的氏族女真几次大规模的迁移并逐渐向南迁移,在历史的长河中,留下许多氏族的迁徙途中站点住在族谱的历史写在书中注八卦你的城市是一个
远女真晋王朝金,元时期,富察氏宗族姓氏普查的,和第一大姓,也是一个突出的家庭晋代传史传“记录了十几普查氏族成员。”普茶齐,本名是个遗憾,话说得清,国阳新迪的人,尽量补充辅助的发祥地。“普茶丁守,本名是和尚北京营斯威夫特河,秦淮河皇后的父亲也。茯神明鉴,通过契丹文字,长于官员的事情。 - “普茶的晋王朝”的历史,普通话评论:“普茶李说,”是到中国,姓李因此,今日辽东满族姓傅(傅姓)姓演变从金代翻译,产生听起来交接班,并没有产生变化意大利语的翻译,因此Pucha的 - 富 - 富(复)查氏的演变。
7,氏族,在辽东满族氏族的八大姓氏第七的姓氏的姓满族氏族
那名最后的名字来自声音转变,多音节满族姓纳拉扬。纳里安的氏族居住的纳拉扬河流域,在历史上,河的名字与姓氏冠。纳拉扬姓满洲的书,但在明代宗族散落在皇后,乌拉,哈达,辉发,并把姓纳拉扬的历史记录:一个姓,每个家庭。 “就这样,历史记录确认不一样的氏族。
辽东满族氏族,氏族家谱载于明代纳拉扬姓女真,纳拉扬的后裔,他们的祖先我Zunaqibu明末纳拉扬王朝哈达,乌拉两个氏族。此外,其他部分的海西女真纳拉扬的氏族,和纳拉扬的氏族,无血缘关系共同及个别。,如辉发部纳拉扬的辽东纳拉扬的频谱将姓冠已经被注意到。 “汇发祖先原来系黑龙江省东海岸窝集的倪摩楂到。少女的名字,根据里氏柯。其两个星际李,曾艳黑格尔,从黑龙江上传木种植的主要利润,搬迁民警路居燕开始!岔路呼伦湖国家纳拉扬姓噶杨A,图莫的身影,她们通常承担好深,都移民从岔路,四聚(约秀木),昂黑格尔,邢李骥连接到它的名字。杀害七牛天堂,姓纳拉扬。第一皇后血统的蒙古人,人们奥尔默特,始祖兴垦达尔汉丰明太祖朱元璋皇帝的生活,率财政部民兵,开放魏守东省北围场原界,然后熄灭呼伦贝尔国。张和家庭纳拉扬姓的寨屯村,它的名字。 “
从上面数据记录,民间纳拉扬养藏的历史数据已纳拉的的氏族血缘澄清海西女真四辉发慈禧两个纳拉扬姓氏家族,哈达,乌拉两纳拉扬的氏族祖先,不是懦夫。历史记录可以学到哈达,乌拉两个纳拉扬的祖先原居住地为黑龙江河中下游,元,明两个大规模迁移,在明末迁新疆
BR />明王朝纳拉扬的声音移变化姓宗族姓氏是纳兰,产生的声音转变的变化在此之前,金,元时期女真的纳兰姓满意刺姓部称为满意的饮料。满意饮料部历史在这个吉林省叶他已经住河流域在晋代,满意刺的女真姓氏翻译,超过康姓今天看到,在辽东满族,姓演化,已经被随后的原来姓氏的声音转变方式演变下来,直到清代中期冠以来的汉字
8郎氏族郎的满族氏族是中国文字使用的姓氏满族纽约胡保罗的冠,冠首次,根据他们的是清代乾隆郎姓姓胡鲁纽约满族niohe,狼演变成朗的翻译姓姓,满族翻译姓氏族谱中国字符。
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纽约胡璐,原地名,因为这是“氏族居住在长白山的地方,英国金额。清朝末年,胡保罗的氏族成员,纽约石观公难枚举“,明确金额统治的开国元勋,就是在纽约胡保罗的家族的一员。
>纽约后胡吕厝挺进苏河,浑河流域的建州女真族,在元末明年初原居住地黑龙江,松花江中下游之际,三个大大规模移民来到只有他们中间居住在南迁的氏族
金于代表,纽约胡保罗的姓氏妇女先烈石,根据FOA香格里拉长白山区的历史记录“国语”记载的历史:“第十一女烈日郎女真语翻译和姓郎。清政府历史“满洲起源指出:”新的约克 - 胡保罗的老作物女兮烈士“记录看到,今天郎姓最后的名字在历史上像没有其他女真氏族姓,因为发生了太多的变化,但自金从远在晋代,女喜烈士的官方维修历史数据记录,如“女兮李转出,石厂省长,省派遣移民国家金胜郎姓王朝翻译炮台。 “,”女兮守烈玉,字仲深,本名胡里改门,真富路设置,我直克猛克。 “晋代,形成巨大的女性XI Liezong家庭弟子军事法院女兮Liezong家族他们的氏族姓氏
辽东满族郎今天由金,元,曦只能由女李在明初胡鲁,纽约,由纽约胡保罗的翻译冠冠姓,郎姓姓氏的演变。
之前的清代中期满族姓,除了沿用女真姓金,元,“八旗满洲氏族谱”记录在满洲姓,大多为的姓,现在住在辽东满族八大姓氏也没有超出这一类。
黄金满族氏族的过程中,元时期的姓氏以来,受到各个时期的历史发展方面的社会环境因素的影响,几乎所有的原姓的谐音变化。本质的变化是密切相关的自然环境和原姓女真的复合音节女真语短语,在女真语不断发展的历史进程,声音逐渐改变到了清代,最初的社会,由于国家文化融合的影响,语音变化的程度加剧,但变化的结果只是反映了谐音的语言音节,而不是语言变化的本质体现在控制晋代女真姓氏记录的历史姓在历史岁月中,因为黄金比任何生命姓
出原始氏族的姓,如铜甲8名,瓜尔,马佳,罗线中央,他舍后,丰富的推敲,纳拉和纽约胡保罗的,但对于姓氏姓原姓谐音弯曲沿
女真的生活姓的,也有一些的影响,由于满族氏族中原汉文化,姓氏满族中国翻译的支持了过来,应使用等翻译的姓氏,出现了早在晋代,并已开发翻译女真姓晋同一姓氏,古代翻译的王姓,裴马姓全名,结石激烈的姓翻译成高姓,姓翻译成普茶姓李的,这是
辽东满族确认8个姓氏的历史演变,是社会发展的必然结果,从黄金满族人,从元朝,满族祖先姓氏的变化在不同时期的历史和宗族内部的错综复杂的亲属集团的裂变和出现新的姓氏点来看,的满族和他们的祖先姓早在晋和宋元时期的演变,清朝皇室的血一直姓贾顾泽翻译姓晚明冠姓爱新觉罗这个。玛家石刚一摸更名费莫氏的祖先此后又以冠姓马佳。允许的清代中叶王朝满族氏族中国字符后出现一些姓氏,任意标准化的趋势发生和改变的汉字,这个趋势是开发更复杂和更多的非纽约标准胡保罗的支持冠汉姓,姓
“早在晋代已翻译成中文郎姓在此期间,一些家庭的支持,以切换到汉字新西兰字的名称变化,以及牛字的中文字符的名称。索绰罗氏,除了姓的第一个音节的名字原来的电缆,部分家庭的支持开关曹中国字的名称,这么多
满族姓氏演变,罐头满族姓演变名字姓氏一度引起许多障碍,让人们有时不能剖视图姓史的本来面目。:纳拉扬的姓辉发纳拉扬(讨论问题姓草图),如果不通过民间谱书数据佐证可以不搜索姓起源在清朝初期,的满族民族社区的发展高峰期,和许多中原中国的汉族和其他民族的成员加入满族社区。注册成立,是汉军八旗的汉族中国的一部分。汉军八旗氏族的一部分,一些族谱书编制,故意姓氏按照满洲氏族姓称号。姓李改名李佳氏,名叫康改名康嘉施氏族,马姓改名马佳氏,即使是明王朝下降尚可喜修谱,氏族姓改名为沙大哈拉满族汉军八旗氏族国家社会的一部分,除了在此期间效仿满洲氏族姓,他们的氏族祖先的起源将被连接,可以追溯到更比他们的祖先女真族成员,所以,世界是很难区分的姓
综上所述,在该地区的?辽东满族人基布兹,由于地域的不同,历史上的姓氏演变标题指的是满洲八姓氏的尾部边缘在一些地方相同塘,关,马,电缆叶,丰富和8名,郎以及更换叶姓齐的地方加入到这篇文章中提到的8名的标题,然而,八姓氏辽东代表八姓,也是由女真金朝的后裔八满族氏族,具有区域代表性的,他们可以涉足满族先民渔猎和采集候鸟的生活,揭示社会发展的各个历史时期,最终融合过往业绩反映了国家的文化。
有如下:
一、山东莱芜贾氏字辈:桂乐庆同心爱修德。
二、山东泰安贾氏字辈:广继传思明。
三、山东单县贾氏字辈:严表友行。
四、山东曹县贾氏字辈:先世忠孝传宗维远
五、山东临清贾氏字辈:清国生名俊平新训秀良。
六、安徽利辛贾氏字辈:同邦思爱德安乐一家人。
七、安徽怀远贾氏字辈:根本明良维尚学锁。
八、安徽凤阳贾氏字辈:仕文庭述兆培习洪。
九、安徽淮南贾氏字辈:帮以时贤玉廷善国宝凡。
十、安徽寿县贾氏字辈:怀应绍庆全昌永。
十一、河南内乡贾氏字辈:大中之正走德直。
十二、河南贾氏一支字辈:兆德国永文杰汉中兴新□贵花荣。
十三、河南华县贾氏字辈:国正天星顺官清民自安。
山东贾姓文化研究会之《谱苑佳话》第23期
本文2023-11-06 03:56:13发表“资讯”栏目。
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