《百家姓》排第四

因为当时宋朝皇帝为赵匡胤，赵即国姓。而宋朝建国之初，还另有政权并存。浙江有称王吴越国的钱镠，还有定都金陵的南唐后主李煜，所以钱、李二姓自然被排在了前面。而《百家姓》的编写者是钱塘人士，便将吴越王钱镠的正妃的孙姓排在了李姓之前。最终形成“赵钱孙李”的顺序。

李姓起源演变：

1、源出嬴姓说。

即认为李氏源出嬴姓，血缘先祖为东夷族首领皋陶（一作咎繇，偃姓或赢姓），皋陶曾被任命为舜的大理（掌管刑法的官），遂以官命族为理氏（“理”“李”古字相通 ），先为理氏，后为李氏。  得姓始祖为李利，李耳为十一世。

2、李树图腾说。

即认为李姓起源于图腾崇拜， 以李树为图腾。李氏因大理之官而得姓为理， 后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李， 故由理氏培育成为家生李树， 并以李树为神树， 亦即图腾树。

故凡李氏子孙， 常于宅旁种李以为象征， 至今还保存这个习惯。入李白家有桃李园， 唐朝皇宫苑园多植李树。

3、源出姬姓（虎图腾）说。

商朝时期，有周的同姓后裔，名巴人，居钟离山（今湖北长阳西北一带）。周武王灭商后，封巴人于巴（今重庆的巴南区）称巴子国。公元306年，巴人在四川建立大成国，史称成汉，这是李姓在中国所建的第一个王朝。 

有一种观点认为李氏图腾不是李树，而是老虎。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎，且“李耳”即楚语“老虎”。  巴人以虎为图腾，巴语读虎为李，当虎图腾演化为姓时，巴人崇仰汉人之姓，遂依音用李。

扩展资料：

《百家姓》影响：

1、启蒙教育

《百家姓》是一部记录姓氏的文集，全文568个字，通篇采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》相配合，成为中国古代蒙学中的固定教材。

关于《百家姓》与《三字经》、《千字文》的区别，明代理学家吕坤曾说过：“初入社学八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。“ 

2、姓氏文献

作为姓氏文化中，《百家姓》是一种特殊的历史文献，记载了中国姓氏的发展，它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史，是中国珍贵文化遗产的一部分。

《百家姓》作品的出现，是中国特有的文化现象，流传至今，影响极深，它所辑录的姓氏，还体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。

《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立宗脉意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年，《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。

-李姓

-《百家姓》

明明我祖，汉史流芳，训子及孙，悉本义方，仰绎斯旨，更加推详。

曰诸裔孙，听我训章：读书为重，次即农桑，取之有道，工贾何妨;

克勤克俭，毋怠毋荒; 孝友睦姻，六行皆臧; 礼义廉耻，四维毕张;

处于家也，可表可坊; 仕于朝也，为忠为良，神则佑汝，汝福绵长。

倘背祖训，暴弃疏狂，轻违礼法，乖舛伦常，贻羞宗祖，得罪彼苍，

神则殃汝，汝必不昌。最可憎者，分类相戕，不念同忾，偏伦异乡，

手足干戈，我民忧伤。愿我族姓，怡怡雁行，通以血脉，泯厥界疆;

汝归和睦，神亦安康，引而亲之，岁岁登堂，同底于善，勉哉勿忘。 敬祖宗

物本乎天，人本乎祖。子孙之身，祖宗之所遗也。尤木有根无根则枯，如水有源无源则涸。子孙永世得享，承国乐利之泽，祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本，忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀，晨昏香火，必敬必恭，无厥无慢。至於立身修德，无忝所生，此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人念之。

敦孝悌

父母之恩，天高地厚，恩情罔极人伦。十月怀胎，三朝乳哺，推乾就湿，保抱抚摩，忧疾病，闻饥饱，调寒暑，父母受尽万苦千辛，方得子女成人长大。为子女者即幸遇父母有寿，急急孝养，难报天恩。人生时日限也，万一错过，殁后即披麻带孝，三牲五鼎，竟亦何裨？且孝则天佑，不孝则天谴，吲敢拂违，自罹罪罟。凡我族人念之。

睦宗族

宗族者，同宗共祖之人也。虽有亲疏贵贱之别，其始同出于一人之身，故尧典曰亲睦九族，周室则大封同姓宗亲之谊，由来重矣。今世俗薄淡间，有挟富贵，而厌贫贱，恃强众，而凌寡弱者，独不思富贵强众，皆祖宗身后之身耶？观于此，而利与害共，休戚相关，一体同视可也。倘有博众以暴寡，藉智以欺愚者，当睦宗族为念，，凡我族人戒之。

端伦常

尊卑有别,长幼有叙，乃定於天人，忤长上乃乱天伦也。须坐则让席，行则让路，口勿乱宣，事不乱专。智不敢先，富不敢加。谦恭逊顺，绝去骄傲放肆之态，方是为伦常之理。先贤云：幼而不事长，贱而不事贵，不肖而不事贤，谓之三不祥。子弟者不肯安分循理，任情倨傲。行不让路，坐不让席，揖不低头，言不逊顺，曾不思尔将来也。做人尊长，尔做窳劣示人，亦将忤尔忤人，实所以自忤。凡我族人念之。

友昆仲

兄弟姊妹，同气连枝。父母左提右携，前襟后裾，飨食传衣，亲爱无间，且一本所生，同胞共乳，除却兄弟姊妹，更有谁亲？且从父母分形而来，子女之身来自父母，若兄弟姊妹相戕，是戕父母矣。念及父母安忍戕兄弟姊妹乎。勿听他人离间撺掇。兄弟姊妹中纵有不是，大家逊让些何妨？若锱锱铢铢计较多寡，彼此相戕，则父母之心不安，死亦不能瞑目。诗云：兄弟既翕，和乐且耽。凡我族人念之。

和夫妇

夫妇为人伦之始。夫和其妇，妇敬其夫。夫以修身齐家事为本，妇以人伦道德情操为重，同事耕耘理家创业，夫妇协同，修身、齐家、治国、平天下，休戚与共，百年好和，白头偕老，同建和谐家庭，万事兴矣。凡我族人念之

教子孙

家之盛衰，不在田地多寡、帛金有无，且看子孙何如耳。古云：未看山前土，先观屋下人。子孙果不肖也，眼前富贵不足恃；子孙果贤也，眼前贫贱不必忧。然人未有生而皆能贤者也，当其幼时不可失教。禁其骄奢，戒其*逸，出外亲正人。闻正言，则心胸日开，聪明日启，久之义理明白，世务通晓，自能担事，振家声，光大门楣。人非同类，切不可令子弟往来。古语云：蓬生麻中不扶自直，白沙在泥不染自黑。又云：与善人亲，如入芝兰之室，久而不闻其香，与之化矣；与不善人亲，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。时时求教于先生长者。故子弟不宜避宾客，若一味回避，偶接正人必至如樵夫牧竖，手足无所措，大为人所鄙也。家有一贤子孙，则家门生色，子孙不肖，则家门遗羞。故为父母者，切不可不教子孙。有不如教便当责训。至若女子，亦尚且当教他亲兄弟，务教以节孝廉耻。为女者，兼悉三从四德，纺绩针指、厨爨井臼，则长大适人，必成贤妇。如或不教，则儿女不才，有辱门庭。凡我族人念之

尚勤俭

俭可助贫，勤能补拙。勤俭者，起家之本，传家之宝，立业之基，人生当务也。勤而不俭，则财流于奢，俭而不勤，则财终于困。人世间，见名门世族，以祖考勤俭为成立之本，下代之福，因子孙奢侈而败家之业。盖俭则富贵长保，家计不难振兴。倘男不务耕作，女不事内，好逸恶劳，鲜衣美食，一旦娇惰，习惯俯仰无资，将祖资财一败而空，拖衣漏食。节俭者治家之要义也。饮食莫嫌蔬食，衣服莫嫌布素，房屋莫嫌湫隘，婚娶莫竞妆奁，死丧莫竞斋醮。晏客伏腊有时，不可常时群饮，设席数肴成礼，不必杯盘狼藉，多一事不如省一事，费一文不如节一文。当务勤俭。凡我族众念之。

恤孤寡

鳏寡孤独，天下最苦，无告之人也。无家产者，朝不能保暮，饥不能谋食，寒不能谋衣；有家产者，鳏寡不能自行，孤儿幼弱不能自主，凡百家事，皆听于人。我族有此种种苦愁，谁诉？亲房伯叔族众当秉公代为经事，阖族尊长俱宜加意怜悯，竭力扶持，庶穷于天下者不致颠连失所、仃伶无靠矣。凡我族人念之。

戒唆讼

人之好讼，虽其人之无良，总起於无赖者之教唆。然无赖之徒，专以人之告状为酒肉之窟，为张威趁钱之门，故或两人本无甚怨，装出剖腹之情，而构成大嫌。本人尚可含容，捏作骑虎之势，而使之先发插名作证，便作主盟。两家索贿，反覆颠倒，弄讼者於掌股之上，搅得邻里撩乱，鸡犬不安。渔讼者之财，破讼者之家。即讼者事后懊悔，亦摆他不去。若而人者，国法之所不容。即逃得国法，亦皇天之所必诛者也。凡我族人念之。

安生理

士农工商者，然视其天赋择业，士者实去读书，农者实去耕耨，工者实去造作，商者实去经营。若生而愚鲁，不适读书，家道贫寒，无田可种，又无本钱做买卖，又不会做手艺，便与人佣工，替人苦力，也是生活。只要勤心鬻力，安分守己，此中稳稳当当，便有无限受用。至若妇女，亦要勤纺绩，务针指，操井臼，协同丈夫，共成家业，方是贤妇。凡我族人念之。

勿非为

非为者，或包搅金帛，侵欺花费，终者竟要卖产赔补不足，殃及子孙，甚而危及性命。或摊场赌博，或群聚酣饮，倾败家业，因而陷死妻儿老小。或掇拐掏摸，或抢夺吓骗，或争斗撒泼，或毁廓侵坟，或占人田土，或伪造货币，或横行乡里，或挟制政府，或嘱托赞剌，此皆亡身破家之举，受祸不浅。凡我族人戒之。

忌毒染

世人蠢蠢，吸嗜烟毒！日久难收，体魄渐削，形若骷髅，力莫能举，处不能事，名声泯灭。终朝烟雾缭绕，男女混杂，晨错夕颠。典当家财，帛金耗尽，绝嗣戕年。全无利益，自取尤愆。堕其术者，凡我族人绝禁之！

慎嫁娶

男婚女嫁者，人伦之始，联婚不可不慎。男大当婚，女大当嫁，古之常情。执德为首，男女婚姻，不能包办代替，嫁女择佳婿，娶媳求贤女，嫁女勿计厚奁，勿取重聘，勿贻误族女。时下婚嫁，多徇财俗见，或厚赀以耀聘，或竭财以侈妆名。为争门面，则败家产而为。昔者有云；婚姻几见闻丽华，金佩银饰众口夸。转眼经年人事变，妆奁卖与别人家。则女之适人，必戒而行；娶妇事翁姑，经事理，执妇道。凡我族人宜知之。

勉诵读

崇师道，习圣贤之书，明君臣父子之大伦，忠孝仁义之大节。人不读书，大伦大节何由而知？子弟颖悟者少，迟钝者多。必须延贤师，访益友，涵育熏陶，终归有成。为人子弟者，当体父兄之心，交相劝勉，勿恃聪明，勿安愚昧，勿沽名而钓誉，勿勤始而怠终，随其性之敏钝，以为读书多寡总要细心体认，着意研习，刻刻不忘于久之，隅坐向难析疑。勿生厌薄，勿可荒嬉，耳提面命敬而听之，自有融会贯通处，亦得以所学训子弟开愚蒙诵读之益大矣。我族子弟勉之

重交游

志同者为友，道合者为朋。交游以信为先，信者相通，守望相助。既诺勿欺，订交勿苟。然宜谨慎，择善而握。与善者交如入馥香之室久而自香，直谅多闻，尤宜亲厚。善乎平仲，相敬耐久。凡我族人念之

谨丧祭

丧祭者，慎终追远之大事也。丧尽其礼，祭尽其诚。父母在生之时，尽力供养，逝后要从俭治丧，勿须无财大操大办。丧事从简，也不能俭而不顺民情。当慎谨治丧执事。凡我族人切记之。

远酗酒

酒浆之酿就，非以为祸，冠香丧祭，礼用清酌，洗爵尊戽，献酬交错。惟彼贪夫。不知节治。终日醉乡，颠狂失措，耗所损精，形骸脱落。贪杯误事者，不胜数也。凡我族人远之远之。

出异教

邪教惑众蔑国，触逆国法律条，邪说诬民，法所不允。更有甚者无赖之徒，往往假凶祥祸福之事，以售幻诞无稽之谈。实则诱取资财，阳窃向善之名，阴怀不轨之计。一旦发觉惩逮株连，遗患无穷，凡我族人应出其异教，以正家风。

省自身

遵圣训，洁身自律，日当三省，常思己过,莫论他人是非，切不得自甘自戕，辱没家族声望，保其永世清白，修身、齐家、治国，平天下，乃人生要意。则家风正耶。享用斯人，永利后世。凡我族人记之。

湖南长沙府湘乡县的李氏族谱包含以下内容：

卷首上：序、目录、旧序、凡例、族规、祠堂图、陈设图、顺公祠图、祭礼、祭田、塾田、积谷会引附、积谷会田、祀会引附规条、惟虎公祭田、顺公祭田契、蓉镜公坟山契、服制图、续修纪名、同治初修纪名、班序、甘露亭碑记、合墓分扫字、判决书、合买契券、公鉴字、封禁字、印谳书、评议书等。

卷一：笔贤公系四代图表、圣寿公系下图表、兴满公系下图表、潢安公系下图表、邦智公系下图表、邦胜公系下图表二、潢康公系下图表、潢明公系下图表、潢惠公系下图表、邦珍公系下图表、邦瑾公系下图表、邦琼公系下图表、邦琰公系下图表、邦瑶公系下图表、潢质公系下图表、兴陕公系下图表、潢复公系下图表、潢清公系下图表、邦奇公系下图表、潢润公系下图表、潢萦公系下图表、潢贵公系下图表、潢裔公系下图表、潢礼公系下图表、潢坤公系下图表、潢仑公系下图表、潢岳公系下图表、潢岱公系下图表、潢岐公系下图表等。

卷二至卷十六：应彬公派下世系等。

卷十七至卷二十二：允芳公派下世系等。

族谱包含的内容繁杂，上述仅为其一部分。如需了解更多，建议到当地李氏家族的祠堂或族谱馆进行查询。

　　根据你说的名称以及海阳方言中与姓氏相连的“家”一般会说成"ji"，很有可能是海阳市的鲁家沟、李家疃或者虎龙头（现在分为上、中、下三个虎龙头）。现在都属于小纪镇，后二者离得不远，可以考虑；我觉得“鲁家沟”的可能性小一些，因为离前面两个地方远，离莱阳很近。

    可以参考下面地图。

一名经常回老家的海阳人。

4584、

安徽岐阳：宗邦弘祖德，延世承天泽，大国永亨嘉，公辅懋伟绩。

4585、

河南光山：宗保树维，家道荣常。。。。。。

4586、

沅江李氏：宗本生成日，为之上可章，仪来徵吉瑞，庆衍发余祥，孝友家传久，才良世泽长，克遵先祖训，立志绍书香。

4587、

浏阳李氏：宗本邦国正，存元仲时兴，文武建齐定，朝廷贵进升。

4588、

江南广德：宗本思源辉大清（群），光昌荣耀庆长春。

4589、

某地李氏：宗朝元阳维。

4590、

湖北李氏：宗德崇隆发裕长，庆云恒灿秀春堂；芝兰荣茂增光彩，道学清纯受福祥；安守仲和新胜泽，克全仁智蹇连芳；明伦尚发家声顺，金殿英华继永昌。

4591、

商水李氏：宗德可法，方尊克修；汝其有志，永为尚崇。

4592、

厚浪沱李：宗达万年光，林作元德芳；若奇学业大，国长发可昌；继述全先泽，有善裕成章；绍绪崇远志，源开道必康。

4593、

潜阳李氏：淙达祖妙善，伯士子仲从，尚世正大光，荣化时代廕，中和奕叶新。

4594、

重庆巫山：宗泒(gū)世芳文，大之作贤於；忠孝传先泽，勋名显圣明；齐家方治国，世代受皇恩。

4595、

云南李氏：宗功永开基。

4596、

某地李氏：宗广元邦生，万世得长春。

4597、

某地李氏：宗光连吉庆。

4598、

某地李氏：宗光蕴德。

4599、

重庆巴南：宗国应永昌，世家必盛长；钟才儒学尚，庭显翼隆光。

4600、

某地李氏：宗怀玉圣广庆。

4601、

江苏泗阳：宗开保步，长发其祥，居家秉正，永世增光，维前启后，久怀立业。

4602、

广东清远：宗南传德。

4603、

江西丰城：宗南世与，万邦孟汝，以允志迪，文忠佳士，元华哲昌，若皇斯〇。

4604、

江西丰城：宗南世，与万邦，孟汝以允志；迪斯文，秉公良，启佑怀懋德。

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四川宜宾：宗仁仕文昌，世才必代荣；清华永富贵，万明定元兴。

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湖南安化：宗荣增瑞。

4607、

武汉汉阳：宗若应昌，必有哲人，克勤一德，矩模作程，诵述先贤，启迪后生，维贞与恪，闻与厥章，淑慎臧嘉。

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安徽无为：宗世永大之可匡，邦国士仁宏良……传家正道，立本必昌。

4609、

湖北钟祥：宗世子大常民兴昌，天开东放强，祖德永传良，民政守顺能，建邦保和平。

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湘潭白汑：宗士慎修德，家声懋锡光；诒谋崇孝友，敦本裕贤良；笃谨承先泽，诗书发后祥；人文斯蔚起，兰柱允联芳。

4611、

山东李氏：宗胜敬修文。

4612、

六甲李氏：宗受益志兴仁才，楚再荣顺世运长，茂高腾秀锦章崇。

4613、

安徽和县：宗太庭忠茂佳有。

4614、

河南濮阳：宗(忠)天开景运。

4615、

牛老石李：宗廷天恩，勤眷顾祖，德永垂芳。

4616、

松阳李氏：宗希国世，智秉延浩太，高仲德寿方；显永登如大，有增发承嘉；绍益定起贤，吉昌振瑞毓，作良济朝邦。

4617、

山东青州：宗熙先泽远，修积世其昌。

4618、

某地李氏：宗夏光正久。

4619、

北阁李氏：宗彦卿秉一，明允丞之吉；大夫士子贤，显云昭如日；好义本质直，纲常喜敦秩；起居承顺严，肃雍宜家室。

4620、

安徽亳州：宗仰尚孝守

，金廷振丙培，敬忠慈恩有，宫善诚信良。

4621、

四川南充：宗支承先德，光天载伦常；虎翼逐庭转，百代永流芳。

4622、

河南太康：宗之瑞义兆。

4623、

威海李氏：宗支荣茂，序次广昌。

4624、

华容李氏：宗支克蔚南楚，诗书百代传芳，能守先贤忠孝，西平永庆明扬。

4625、

常德李氏：宗正家兴，可知先应，启文朝大，学士万代永隆昌。

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四川叙永：宗祖恩高大，朝廷拔上天。

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派（部分） ……国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行。…… 2、东山一支李氏家谱字派（部分） ……世、开、国、运，文、士、宏、兴，正、心、诚、意，盛、德、日、新，英、才、应、遇，克、建、功、勋，荣、华、继、美，光、宗、显、亲。…… 3、高桥一支李氏三修族谱字派（部分） ……世、德、相、承、远，扬、泽、锡、恒、光，文、明、是、明、昭、裕、啟，家、声、庆、福、长。…… 4、陇西堂李氏七修族谱字派（部分） ……山老派起语：派、纪、长、相、承，续、祖、义、秋、均。同汉庚午增派语：太、官、人、讳、义，司、千、两、派、承，更、增、君、应、万，秋、 、林、傅、均。黑山原派：卫、嗣、瑛、耀、玉，立、志、潮、添、荣，光、辉、廷、秀、美，隆、盛、遇、先、春。井山原派：文、景、荣、人、金，勝、绍、木、太、雍，学、高、邦、大、美，隆、盛、遇、先、春。续修改正派语：卓、武、宏、忠、俊，贤、良、佑、上、宾，善、能、崇、祖、绪，阅、代、益、昌、兴、恢、声、源、自、远，后、啓、象、全、新， 蠨、范、开、元、运，咸、恒、垂、泽、清。续修新增派语：南、雅、其、祥、合，西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有，富、有、庆、安、平。…… 5、善邑曲江李氏一支家谱字派（部分） ……本、曰、守、承、先、世、逢，绍、廷、政、学、安、邦、国，书、田、基、业、振、家、声，景、运、文、明、光、祖、泽。…… 6、云湖李氏一支家族谱字派（部分） ……义、根、思、远，荣、秉、丹、良，应、开、永、世，枝、芳、助、茂。今定十六字：瑞、集、星、垣，祥、徵、齐、宇，德、绍、前、徽，光、昭、祖、绪。…… 7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派（部分） ……子、民、享、盛、世，国、祚、自、长、春，祖、德、周、贤、士，宗、功、汉、彦、臣，贻、谋、宏、远、大，文、允、啟、开、新。 8、宁乡李氏一支五修族谱字派（部分） ……崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派：文、光、恢、世、绪、良、泽、啓、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派：忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次：宏、开、景、象，家、世、克、昌，承、宜、祖、德，永、锡、贤、良。…… 9、沅江李氏一支四续宗谱字派（部分） ……景、继、修、凤、玉、应，春、世、时、之、成，大、学、文、名、显，鸿、勋、泰、运、新，克、勤、功、益、懋，遵、道、治、常、隆，守、训、承、先、志，敦、行、尚、本、真，有、恒、斯、建、业，能、立、定、增、荣。…… 10、叙乐堂李氏一支宗谱字派（部分） ……森、堂、惟、思、永，珠、仕、忠、正、春，良、善、惟、思、永，兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派：孝、友、傅、家、学，诗、书、显、国、长。…… 11、南郭李氏一支十一修宗谱字派（部分） ……居、均、元、景，丕、基、式、廓，文、献、日、存，英、明、代、作，规、啟、来、哲，道、裕、先、觉，美、继、西、崑，盛、傅、东、洛，奕、叶、香、腾，新、枝、秀、擢，甘、雨、和、风，增、辉、花、萼。…… 12、龙船港李氏一支五修族谱字派（部分） ……德、以、仕、大、万、李、春、勝，赐、隆、先、光、开、联、荣、荫，人、文、蔚、起、升、朝、辅、政，世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。…… 13、滕冲叠水河李氏一支家谱字派（部分） ……自、立、根、肇、守，诚、振、本、性、生，天、其、钟、有、庆，端、显、永、炳、文。 14、陇西李氏一支族续字派（部分） ……经、纶、道、节、展、奇、才，辅、佐、天、家、登、相、台，憲、章、祖、训、扬、先、泽，洪、起、心、傅、庆、方、来。重定：经、纶、承、祖、泽，光、裕、振、家、声，肇、建、洪、模、永，宗、支、裔、代、荣。通谱班次： 、敘、傅、谟、典，洪、基、肇、吉、安，泰、和、家、政、協，鼎、甲、焕、新、班。…… 15、陇西李氏一支宗谱字派（部分） ……荣、祖、显、宗，大、德、永、福，左、昭、右、穆，至、道、崇、仁。…… 16、中湘河头李氏一支四修族谱字派（部分） ……序、茂、廷、溪、峰，宇、文、元、大、邦，世、绍、光、宗、泽，家、声、裕、楚、湘，志、笃、贤、儒、道，心、怀、孔、孟、乡，俊、显、昭、潭、士，伦、常、正、益、昌。…… 17、京江李氏一支族谱字派（部分） ……福、泽、由、天、定，心、田、在、而、耕。…… 18、井岗李氏一支四修宗谱字派（部分） ……秀、公、九、族、亲，甲、第、冠、千、军，石、羊、发、基、址，均、志、李、连、陛，应、尚、仕、忠、臣，国、太、永、安、宁，荣、华、光、宗、祖，富、贵、远、傅、名，道、德、辉、先、泽，诗、书、裕、哲、昆，文、章、称、寿、世，学、业、建、经、纶。…… 19、竹马馆东李氏一支宗谱字派（部分） ……成、震、泰、可、忠、茂、礼、志、倚、谟、葵、普、光、曾、愿、啟、信、怡、云、建、慈、昂、济、得、信、端、恭、良、壬、拱、华、进、敬、尚、瑷、文、胜、长、魁、顺、记、馀、贵、厚、忠、共、盛、福、献、成、元、处、宗、秀、继、忠、皋、绪、绍、缵、维、纲、绮、纾、绸、緻。…… 20、衍庆堂李氏一支宗谱偶八股字派（部分） ……万、荣、道、兴、愷，明、常、崇、德、彰，春、应、贞、元、泰，雍、熙、乐、允、祥。贤公股前派：才、文、寿、炒、广，永、玉、万、森、崇，应、一、啟、振、家，声、川、长、必、祥。偶贤两支合汀后派：忠、义、开、鸿、绪，龙、族、著、烈、光，经、纶、昭、实、学，廉、敬、历、官、方，根、本、培、深、厚，芝、兰、奕、世、香。…… 21、三桥李氏一支宗谱字派（部分） ……远、世、思、明、德，昌、时、衍、令、谟，彦、奇、蕃、克、绍，昭、朗、盛、宏、敷。…… 22、岩田李氏一支宗谱字派（部分） ……仁、信、兴、邦、本，忠、诚、忠、具、辉，高、实、从、正、发，滋、赞、美、明、颀，俊、秀、潜、龙、躍，簪、缨、起、飞，诗、书、光、德、业，文、采、焕、珠、玑。…… 23、高密李家一支家谱字派（部分） ……元、憲、诒、敦、迪，嗣、符、亶、毓；衍、祚、最、隆、翼，永、传、赞、厚。…… 24、丰鉴堂李氏一支宗谱字派（部分） ……皋陶、伯馨、思成、理徽、利贞、吕祖、彤德、酋孙、硕宗、乾耳、宗、同、兑、清、烙、洪、翼族、敢、禹、承、先、长宗、君况、本、次公、轨、隆、艾、雍、柔、弇、昶、暠、歡、重耳、熙、天锡、虎、昺、润、世民、恪。…… 25、龙河李氏一支宗谱字派（部分） ……兴、元、铎、镜、钢、锦、铃、铖、文、东、秦、兰、芳、茂、馨、鸣、搤、劳、有、能、用、荣、受、志、忠、轟、秉、元、汝、御、衡、茂。…… 26、钱山李氏一支家谱字派（部分） ……其一：富、贵、显、耀、升，荣、宗、时、顺、文，行、纯、震、礼、森，彬、智、莱、焕、圭（第二世李则开始启用）。其二：锦、洄、松、灿，永、联、伦、叙，昭、穆、繁、昌，长、发、其、祥。其三：绣、钱、鹏、程，德、堪、辅、世，人、文、继、起，共、庆、荣、华。（1996年重修谱后启用）。 27、枫林李氏一支家谱字派（部分） ……东、壁、图、书、府，西、园、翰、墨、林。诵、诗、闻、国、正，讲、易、见、天、心。…… 28、洢溪李氏一支家谱字派（部分） ……一、春、辉、紫、杏，夏、映、红、莲。秋、催、桂、发，冬、送、梅、先。二、东、阶、叶、茂，南、圃、枝、荣。西、园、花、盛，北、苑、香、清。（民国元年增）…… 29、天门市岳口镇李氏一支家谱字派（部分） ……国、正、天、兴、顺、官、清、民、自、安、妻、贤、夫、祸、少、子、效、父、心、宽。…… 30、麻城孝感李氏一支家谱字派（部分） ……国、为、辉、宗、远、芳、泽、映、时、新。…… 31、中江李氏一支家谱字派（部分） ……学、成、文、武、义、孝、顺、最、为、先、国、正、天、星、社、朝、王、永、远、风。…… 32、淮安李氏一支家谱字派（部分） ……平、敬、增、前、信。…… 33、黄县遇家村李氏一支家谱字派（部分） ……（玉、龙、昌、秀）守、正、可（兰、宏、蓉）九、希、丕、恒、树、同、宗、本。…… 34、如皋李氏一支家谱字派（部分） ……士、民、承、德。…… 35、安康紫阳李氏一支家谱字派（部分） ……自、继、绍、家、增、福、文、章、启、运、长兴、传、承、道、学、万、世、永、隆、昌。…… 36、河北高邑李氏一支家谱字派（部分） ……发、荣、从、晋、钟、秀、在、高、世、继、昌、盛、光、裕、永、昭。…… 37、高密李氏一支家谱字派（部分） ……元、憲、诒、敦、迪、嗣、符、亶、毓、衍、祚、最、隆、翼、永、传、赞、厚。…… 38、李金脉派一支宗谱字派（部分） ……荣、升、芳、建、定、万、代、承、宗、明、世、时、乾、坤、太、子、文、应、必、兴。…… 39、陇西郡李观脉派一支族谱字派（部分） ……绍、祖、隆、先、泽、道、德、传、家、良、学、士、登、首、荣、华、万、载、香、光、宗、思、继、述、世、代、发、籍、长、久、远、绵、祖、德、永、赖、振、纲、常。……

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