源流一

源于姬姓，出自周武王之子周成王赐其叔姬偃的姓氏，属于帝王赐姓为氏。 周文王第四十七子、周武王之弟姬偃因镇守朔北雁门(沧州)有功，周成王在壬戍岁(公元前1079年)赐其叔姬偃为"幸"姓，史称偃公，其后裔子孙世袭父职并传十三代。

源流二

源于古代帝王信任亲近的幸臣，属于帝王赐姓为氏。

据清朝学者张澍的《姓氏五书》记载，是幸臣的后代，以祖上为荣而取"幸"为姓或被帝王赐予"幸"姓而形成的。

幸臣，就是君主最宠信亲近的臣子。因此幸氏的家族理当兴盛，所以，历代幸氏的先人见诸史书记载的很多。在中国古代，幸氏的望族大多出于南昌郡 得姓始祖 偃公因镇守朔北雁门(沧州)有功，被周成王赐为"幸"姓，史称偃公，为幸氏之始祖。

堂号：灵泉堂 名人：明尚书辛自修 始祖：辛仲良

家谱前言：

新修家谱序言时值二十世纪八十年代,进入盛世,省市县区地方志编修及名胜古迹游览区开发工作,均突猛进展。适予由海军转业本市。不少史志编修及游览区开发同志,出于工作需要,向予询及辛氏明代仕迹活动。予茫然无所措答。乃于假期先后赴县、市、省、京城,拜谒权威图书馆所领导及大专院校文史科系史志学者。联系求教,查抄有关明代辛氏资料。1986年8月开始,至2001年5月截止，继续十余年,抄牍累案。通过整理编印出《明代辛氏资料纂编》数十余万言。虽属抄自数百卷史志,却仍不免支离残缺,难得全貌。乃邀人协助,编成《辛氏芳踪》、《辛肃敏公全集》二书。在《辛氏芳踪》内,编入《辛氏芳踪世系表》一份。我辛氏远祖为魏侍中辛毗(颖川禹州）。后世居真定曲阳。至元末,仲良祖为避乱徙襄。五世访祖首编家谱，六世瀌

祖整理家谱，八世自修祖明万历六年再修家谱，在南京刊印后户授一册。后来每年全族都在黄柳聚会一次，共议家事（俗称吃老坟社），直至民国末年，除本县外，叶县辛堂、辛楼等常往襄县祭祖。承一九九一年十月初四祭祖议事：重整家谱条，由士秀据文献誊抄整理先祖辈系。于一九九七年八月新谱稿成，已印四十余份（附芳踪一并）呈送各家，请对谱内格式、内容、条款进行修改。该谱澄出了我辛氏迁襄后,十世仕迹资料，仅编至十世成才、成科、成章三祖,以下即无连续原始资料可据。直至清乾隆末年,方有占元祖名字。中间七世失去考据。所幸各村辛氏后裔,递代相传,老幼皆能说明个人辈数,即此断中有续,仍可作为新修族谱依据。为完善我襄辛氏家谱，据族人家传各种文书、字屏、墓碑、老人口传及相关文献记载，现初步考证出六世至二十世祖共五十八人，充实了家谱。自一世始祖仲良至现二十五世，代有人才，无一空缺。肃此,辛氏重修家谱呈现出较为完整的面貌。我襄辛氏家谱已部分存入新家坡和上海图书馆寻根家谱网站，有条件者可以查看和添续。新家谱取历代各家修谱贯例，绘编出历代世系图、世系表、世录等，并将《辛氏芳踪》订于谱首。使阅谱者,首阅明代十世耕读簪笏不绝之盛,及远承汉龙门李膺破柱风烈。缅怀咨道祖、肃敏祖等临民立朝,清俊高洁形象及辛氏世守清贫风范。籍以自我编策,有助于接受爱国教育,团结奋进。是为序。辛士秀于平顶山

二○○一年八月十日

《辛氏族谱》后序昔我先曾大父宪副公成化初年首创是编义例有凡世系有图小传有述恩命有纪志状有考赠言有录谱之规划条节盖已彰明较著矣于是历世之五尊卑秩序长幼雁行雍雍睦睦(mu)彬彬济济襄人称诗礼名家必曰辛氏云迨(dl)嘉靖丙午先大父稼庵公年及耋(die)寿手校是编隆冬呵冻十指皱裂朝订暮考未尝暂锥其用心亦苦矣余时为童子执经侍侧闻大人命言曰斯吾家故谱也昔何以盛今何以衰昔以之合今以之涣吾校此以遗吾宗俾知所集知所法焉可矣小子识之于时历世已八讹者正断者续族之人睹兹谱咸深同源共本之思焉今大父之殁又三十余年由八世而十世矣亲渐远则情渐薄人愈众则义愈疏不知有谱可也至有不知祖字者焉有不相通面通面而不揖者焉有幼稚(zhi)见尊长帖帖不下骑者焉呜呼人虽十世其始本一世人虽众多其始本一也以一人之生卒之于悖(bei)戾(li)无叙如此亦甚可悲矣兹谱之刻岂容已哉万历戊寅秋修奉命官应天爰携是编更加校续刻之京兆署中装订成书人授一册俾能法祖者什袭珍藏以永宝先世之传绳武作裘以恢弘先世之绪庶不负二祖之用心而修区区一念之诚将借此陈编引长不替矣凡我同宗宜亮于兹刻既谨拜手稽首识诸末简云。大人讳自修原序于南京

明朝万历六年（1578年）

家族来源：

襄城辛氏源流

辛姓是夏后启的后裔：辛姓是一个历史悠久的姓氏，在宋初的《百家姓》中被排在第379位。唐代的《

元和姓纂》说：“辛，姒姓，夏后启别封支子于莘，莘、辛相近，遂为辛氏”。这里所说的“夏后启”，为姒姓，是夏后氏部落领袖禹的儿子，也是我国历史上第一个朝代夏朝的建立者；“支子”指嫡妻之次子以下及妾所生之子；“莘”为国名，在今陕西合阳东南。于此可知，莘国为夏后启支子的封国，王族子孙以国为氏，称莘氏，因古代莘、辛二字同音通用，后演变为辛氏。辛姓

源于上古：辛姓

源于上古，出自有莘氏。莘氏是有莘的后裔。相传，夏禹的母亲就是莘氏之女，商汤也娶有莘氏女子为妻。莘，后改作辛，成为辛姓一支。

4、商朝末年有辛甲，为纣王臣，多次劝谏纣王而不被采纳，遂离商到周，受到周文王姬昌的欢迎，被任为太史，后被封于长子(今山西长子县西南)，其后代有辛伯、辛有，皆为西周大夫。辛有随周平王东迁(今属河南)，两个儿子去晋国(都今山西翼城)做官，与籍氏一起管晋之典籍。春秋时，晋国有大夫辛寥；还有葵丘(今河南民权县东北)濮上人计然，名研，本辛姓，字文子，拜老子(李耳)为师；其先为晋国人，曾南游越国(都今浙江绍兴)，为政治家范蠡之师，越王勾践用其计，遂成霸国。秦将有将军辛腾，家于中山苦陉(xing今河北定县东南)，曾孙蒲，汉初以豪族徙陇西狄道(今甘肃临兆县南)。此后千余年间，陇西郡(治狄道，三国魏徙治今甘肃陇西县东南)长期是辛氏的繁衍发展中心，曾涌现了许多名人。其间，北周曾赐绥化辛并姓宇文、宿国公辛威姓普屯，至隋初皆恢复本姓；北周有项亶（dan），被

赐姓辛氏。唐代以后，西至新疆，东至山东，南至湖北、湖南、江西、福建等省，均有辛氏的聚居点。清代，福建辛氏有移居台湾者，后又有人去海外谋生，侨居于新家坡等国家。

辛氏英才济济，代不泛人。西汉有酒泉县太守辛武贤，其子辛庆忌继其任。东汉有诗人辛延年。三国魏有颖乡侯辛毗。晋代有书法家辛谧(mi)。北周有学者辛庆之。唐代有宰相辛云京，晋昌郡王辛京杲。宋代有副宰相辛仲甫、辛次膺，而最著名的人物则有大词人辛弃疾。金代有诗人辛愿。

元代有作家辛文房。明代有副使辛访、尚书辛自修(襄半朝之一)。清代有学者辛从益。我襄辛氏为魏(三国）侍中辛毗(pi

颖川禹州）之后，世居真定之曲阳，元季仲良祖避乱徙(xi)襄，是为徙襄始祖。携家选地丘壑之间，紫云山区，灵山脚下贯沟落户，所谓寻得桃源好避秦也。与子友敬祖艰辛经营，终能步出元皇肆疟，群雄逐鹿，风雨如磐，血沃中原之乱世，安度至洪武建文永乐之岁。其艰苦奋斗，战灾斗难之经历，概可想见。至三世祖达(至善)，严格耕读教子，四世泰祖乃能读至洪武贡士，仕至礼部郎中，三子鼎祖读至永乐丁酉科举人，仕至元城教谕。至善祖乃受封赠承德郎户部主事。其后，人才辈出，簪(zan)笏(hu)不绝。访祖、自修祖尤著称于世。家风一脉相传，廉正爱民，读不废耕，成为襄城清贫诗礼名家。

考诸史志，吾襄明代人才辈出，立朝七卿，中丞岳牧背肩相望。故有“襄半朝”之称。而辛氏历明前中期，直到晚明嘉、隆、万历间，簪(zan)笏(hu)不绝，仕迹蝉联。而监察御史福建副使辛咨道、左都御史起南京刑部尚书改北京工部尚书辛肃敏，尤为卓异。故吾襄人称诗礼名家，必曰辛氏。原曾由咨道公辑录皇室荣颁敕命成书，曰：《辛氏传芳录》。因毁于回禄，后由肃敏公重新追续成书，曰：《七世恩命录》。复校刊《辛氏族谱》，辛氏户授一谱。是知辛氏早在明代，已添丁入谱，登仕有录矣。痛惜自肃敏公迄今四百余年，历经无数沧桑巨变，现竟片纸无存。黄柳肃敏公二十一世嫡孙辛令山先生家藏肃敏公巨幅画像一帧，文革中亦由公社造反派取去，下落无着。致辛氏名族，今竟仕籍族谱，均成空白。明朝中叶，由于耕种土地的需要，辛氏已从灵山之阳的贯沟开始向灵山之阴的黄柳迁徙分居，后又从黄柳分居至柳林等村；因原谱失落，迁徙外域的人已不可考，近代本族联系密切的有叶县辛堂、辛楼等村（现有二千余人）。肃敏公十五世嫡孙辛士秀，八十年代海军转业后，县、市地方志编修、紫云山游览区开发工作同志，均迫切征询辛氏史迹。士秀乃毅然决计由县、市、省、京城图书馆所及大专院校史志科系，从头艹鬼

集史志有关辛氏资料。密切联系，虚心求教，奔波累年，抄牍累案。分门别类，辑成《明代辛氏资料纂编》达数十万言。乃邀鲍坡余冰鸿（大陆）长者协助将其中大部分属于肃敏公之奏议、诗文、传记、史迹。编为《辛肃敏公全集》。

此外，根据所有资料，上自仲良祖徙(xi)襄，下及咨道公、纯笃公、肃敏公等十七世仕籍、传记及全族人物之史迹，按世系纂总，编为一集，题曰：《辛氏芳踪》。

一九九一年十月，襄城辛氏共同祭祖时商定重修族谱，根据文献腾抄先祖辈系，澄出我辛氏迁襄后十七世仕迹资料。所幸各村辛氏后裔，递代相传，老幼皆能说明个人辈数，即此断中有续，是为新修族谱之依据。辛氏重由十七世至二十五世填表成谱，编绘世录、世系图（已上谱的有1127人），编为《襄城辛氏新修族谱》。并将《辛氏芳踪》订于谱首，使阅谱者，首阅明代十世耕读簪芴不绝之盛，及远承汉龙门李膺破柱风烈，缅怀咨道祖、肃敏祖临民立朝，清俊高洁形象及辛氏世守清贫风范。籍以自我编策，有助于接受爱国教育，团结奋进，建设四化。辛士秀于平

“幸”字做姓氏时读 xìng。

释义：

1、意外地得到成功或免去灾害。

2、福气。

3、高兴。

4、希望。

5、宠爱。

6、指封建帝王到达某地。

7、姓。

幸姓，中华姓氏之一，在《百家姓》中排第258位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。在2013年全国人口普查姓氏排名第393位。

扩展资料：

姓氏源流

源流一

源于姬姓，出自周武王之子周成王赐其叔姬偃的姓氏，属于帝王赐姓为氏。　周文王第四十七子、周武王之弟姬偃因镇守朔北雁门（沧州）有功，周成王在壬戍岁(公元前1079年)赐其叔姬偃为“幸”姓，史称偃公，其后裔子孙世袭父职四代。

源流二

源于古代帝王信任亲近的幸臣，属于帝王赐姓为氏。

据清朝学者张澍的《姓氏五书》记载，是幸臣的后代，以祖上为荣而取“幸”为姓或被帝王赐予“幸”姓而形成的。

幸臣，就是君主最宠信亲近的臣子。因此幸氏的家族理当兴盛，所以，历代幸氏的先人见诸史书记载的很多。

在中国古代，幸氏的望族大多出于豫章郡 得姓始祖 偃公因镇守朔北雁门（沧州）有功，被周成王赐为“幸”姓，史称偃公，为幸氏之始祖。

迁徙分布

幸姓起源于上古帝王信任亲近的大臣，即幸臣，认为起源于河北沧州清池，始祖幸偃因镇守雁门有功，于公元前1079年成王赐姓“幸”。

春秋时（公元前625年），14世尚玑公因仕迁徙于江西高安洪城。东汉时32世棠公随父维新公迁建昌（今江西奉新县）。南北朝时期（梁武帝大通二年，公元528年），塾公父子因守雁门兼领渤海沧州节度使再迁清池。

唐朝总章年间（公元669年），世居江西高安幕山的幸茂宏由沧州迁居四川，武则天通天二年（公元697年）任南昌府丞又迁返高安，故江南幸姓称茂宏公为一世祖。

68世轩公随父奉公涉汴（河南开封）,轩公之弟潭公后裔迁江西广昌。至宋末，74世扩公在康王南渡辅佐有功授高安丞，又返迁高安。扩公生三子，长子之仁公宋宣和七年（公元1125年）由高安分居宁州安乡温泉汤（今江西修水县黄沙汤桥）。

次子之文公分居新吴进城乡东园里（今江西奉新县上富镇东坑村）后有幸登嶷先迁江西遂川、上犹，后定居于赣州南康。明初，幸登嶷之曾孙郎酆于1369年迁居福建宁化石壁村，洪武二十三年(1390)其曾孙钦凤、宗远、智崇、宗明四兄弟入广东梅州兴宁一带，后传往广东各地。

三子之武公承基高安洪城及永乐一年由高安迁往江西九江市瑞昌，江西赣州于都、四川、湖北，以及东南亚和台湾等地。

历史名人

1、幸轼

唐学者。高安人。幸南容孙。博学强记，有祖风。通文史，博地理，善哲辩。唐僖宗中和年间官拜太子校书郎。

2、幸元龙

(1169―1232)，南宋臣。字震甫，号松垣，筠州高安(今属江西)人。庆元五年进士，调湘阴簿。居家十馀年，嘉定七年，出为京山县丞。

九年，调随州州学教授。十五年，知当阳县。十七年，通判郢州。宝庆二年，两次上书，并致书宰相史弥远，为真德秀、魏了翁等鸣不平。史党劾其越位言事，勒令致仕，时年五十八。绍定四年，再上书，请戮史弥远以谢天下。

次年卒，年六十四。元龙为人正直，指陈时政，忠义激发(吴潜《乞裘万顷幸元龙遗泽表》)。所上奏疏与致朝臣的多封书信，论述宋金蒙三方形势，力主乘金之虚，收复中原；其《论取士书》，揭露当时荐举的弊端，均能指切时事，有为而发。

著有《松垣文集》，已佚，后人辑有《重编古筠洪城幸清节公松垣文集》十一卷，据《四库全书总目》考证，谓为伪托(卷一七四)。

今存清抄本，藏辽宁省图书馆。《全宋诗》卷二八六三录其诗一首。《全宋文》卷六九三一至六九三四收其文四卷。事迹见《宋史翼》卷二二。

其他幸姓名人有汉大臣幸成、幸子豹；南宋学者幸思顺等。近当代幸姓名人有解放军将领幸元林，矿业专家幸伟中，戏曲舞台美术家幸煕等。

参考资料：

家谱排序：王文曰凤生中华，长发其祥先德嘉。万世咸宁宗嗣久，永安和乐定邦家。

  祖训“辛氏家族不分家，天下辛氏一家亲”

辛丛发汝阳县蔡店乡杜康村，妻孙氏汝阳县蔡店乡杜康村人氏。长子辛其林，妻于菊花汝阳县内埠乡双泉村人氏。长子辛许卿(祥丿，妻何金娈汝阳蔡店妙西人氏；长女辛麦芳嫁张沟村；次女辛麦雫嫁鲍村。次子辛其仁，妻鲍孔梅汝阳县蔡店乡鲍村人氏。长子辛汉卿(祥)，妻李双娥蔡店人氏；次子辛荣森(祥)，妻何月凤妙西人氏。

辛许卿(祥)辛其林之子，妻何金娈汝阳蔡店妙西人氏。长子辛灿伟(先)，妻张转渠汝阳蔡店常渠村人氏。长子辛腾云，长女辛杏花。次子辛灿强(先)。三子辛灿锋(先)，妻文晓英仝沟人氏。长子辛睿汶，长女辛睿怡。长女辛灿丽，嫁伊川县彭婆镇杨营村。

辛汉卿(祥)辛其仁长子，妻李双娥蔡店人氏。长子辛朋超(先)，妻杜灵存仝沟人氏。长子辛毅恒(德)，妻闫晓娱闫村人氏。次子辛持恒(德)长孙辛泽熙(嘉)。次子辛朋辉(先)，妻陈建翠淅川县瓦屋岭村人氏。长子辛闻康(德)，长女辛佳怡。三子辛罗辉(先)，妻李社娥老庄人氏。长子辛艺文(德)，次子辛博文(德)。长女辛亚飞，嫁肖庄村。

辛荣森(祥)辛其仁次子，妻何月凤妙东人氏。长子辛灿辉(先)，妻张转查常渠村人氏。长子辛锐(德)，次子辛卓(德)。长女辛静飞，嫁杜康村。次女辛静娟，嫁仝沟村。