方氏族谱
方氏聚居于岳阳县高垅石墨港竹山坡一带,清朝中叶人才辈出,出了不少官场人物。该谱仕进表中,记有清朝以来的进士、举人及贡生、监生、庠生名录189人;自巡检、县丞至京官、封疆大臣各类职官383人;荫袭、封典(文职封奉政、中议大夫等,武职封武功、建威将军等)107人;晚清以来,中学、大学毕业生22人。其中四川巡抚方显、广东盐运使方功惠、浙江宁绍台海防道方桂、山西雁平兵备道方应清、广东惠潮嘉兵备道方应元、江南道监察御史方雪浦、山西布政使方大氵是、甘肃总兵方秋帆、兵部主事军机章京方稼轩、开封知府方宗钧等均有传。 编辑本段方
源出 ;
出自「姬」姓,以字为氏。周宣王有大臣方叔。见《诗经.小雅.采芑》云﹕「方叔止。」「方叔,卿士也。支孙以王父字「方」为氏。又,《风俗演义》云﹕相传为古帝榆罔之子方雷氏之后。 编辑本段复姓 方雷氏
(一)出自方雷氏,为方雷之后,以国名为氏。
据《古今姓氏书辨证》载:雷氏“出自古诸侯方雷氏之后,以国为氏,后单姓相传方雷氏是神农氏的九世孙。黄帝娶方雷氏之女为次妃。据《史记·五帝本纪》载:“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃。” 司马贞索隐引晋皇甫谧曰:“元妃西陵氏女,曰累祖,生昌意。次妃方雷氏女,曰女节,生青阳。”榆罔二十六年(公元前4513年),轩辕氏大酋长姬邦卉平定四方,迫榆罔让位,正式称帝,以涿鹿为都,国号黄帝,史称黄帝轩辕氏。方雷氏因协助黄帝平定四方有功,受封于方山(在河南省中北部嵩山一带),建立诸侯国。方雷氏是黄帝时代的重要方国,其子孙以国名为氏,为复姓方雷氏;后又分为两支,一支姓方氏,一支姓雷氏。 编辑本段家族名人
方叔 : 西周宣王(前八世纪)时的卿士,征伐古族玁狁有功。
方孝孺(1357~1402): 字希直,一字希古,明建文帝之忠臣,宁海人。以明王道﹑致太平为己任,工文章,名书室曰正学,官侍讲学士,因拒燕王草即帝位诏之命而被杀,福王时追谥文正。着有侯成集﹑希古堂稿等。
方苞 (1668~1749): 字凤九,号灵皋,晚号望溪,清安徽桐城人。官至侍郎。论学以宋儒为宗,说经推衍程朱之学,尤致力于春秋三礼。文学韩欧,严于义法,为桐城派之宗主。着有周官辨﹑春秋通论﹑礼记析疑﹑望溪文集等。
方本仁
方本仁(1880--1951),号耀庭。湖北黄冈陶家楼人。幼入塾读书,年20做塾师。后投
武昌右旗马队营当兵,被选送湖北陆军特别小学堂,毕业后仍回马队。 编辑本段地望分布
河南河南郡。
湖北黄冈等。
山东济南,泰安,济宁。 编辑本段入谱资料
:根据公元1924年(民国十三年)湖北黄冈籍方本仁将军倡议创修之《方氏联宗
统谱》,1995-1997年湖北孝感方××、方××等发起编纂之二修全国《方氏联宗统谱》为线
索,参考福建省云霄县云阳联谊会方福林、方建寅、方赋水等编纂之《云阳方氏谱牒》,福建
福清市龙田方氏宗祠理事会、方氏宗亲联谊会方守祥、方友彬、方家章等根据明代方元会重修
《莆阳金紫方氏族谱》及福州十邑方氏宗亲联谊会提供的各地谱牒世系等编纂的《六桂方氏源
流》,河南固始《金紫方氏族谱》,河南禹州河南堂《方氏源流总图》、湖南平江《方氏光源
族谱》、湖南郴州桂东文房《方氏族谱》、江西广昌致申公支系《方氏六修族谱》、《南昌方
氏支谱》以及几十个省市有影响力的《方氏宗(族谱》若干套等为骨架,加上此次参与之支系
提供的本支《方氏宗谱》,按统一要求整理到位之谱料为主要内容,上溯至清代方祖善、方大
成等编纂的《歙淳方氏柳山真应庙会宗统谱》、宋代方桂森公纂修之《汉歙丹阳河南方氏衍庆
统谱图谱》、西晋方藏公纂《西晋诏定方氏历代谱志》,等历朝钦定的《方氏宗谱》,并依据
史籍、方志和参考国家珍藏的吾族历史资料编纂而成,全书约400万字。 编辑本段立本堂流传字派
湖北黄冈立本堂方氏,始迁祖为方万一(元末)。兄弟
九人方万二、方万三、方万四、方万五、方万六、方万七、
方万八、方万九因避元末战乱,自江南豫章丰城迁至黄州府。
后因韩福通倡乱,屠陷蕲黄等处,兄弟星散仅万一公、万二
公、万七公之后人仍居于黄。万一公支下流传字派1至60世:
01世至10世:万省元福钜,志胜添凤一;
11世至20世:应逢希世思,懋极道昌华。
21世至30世:大学先明德,继之以新民;
31世至40世:其成在止善,宗绪乃克行。
41世至50世:物格后知至,身修必意诚;
51世至60世:齐家治国本,天下乐太平。
万七公支下流传字派:
01世至05世:万召太人广;
06世至12世:仕欲本绍目隐瞪,
13世至19世:仰献观之日从轮,
20世至26世:一恭志同修显尚,
27世至33世:来迟进作四逢成,
34世至40世:衣冠叠侣天颜观,
41世至47世:甲第联绵海内名,
48世至54世:运会璇推尊道德, 编辑本段立本堂方氏宗谱序1
古者设官以奠世族固合天下之公卿大夫士庶俾知尊祖敬宗收族其亲睦化民一道同风之意至
深且厚也唐宋以来其法寝衰眉山苏氏广陵欧阳氏始以其族属辑为一书一时士大夫效之各亲
其亲各祖其祖而宦籍表记较前代为尤详我族 连源公元祐中御史代有才名 逢辰公保佑间
吏部尚书以忠直其顾纪载之宝亦必有比美欧苏者惜乎南宋以后一摄于辽再逼于金终灭于元
户口之存者百不获一而昔年之记载亦寥匕无岁矣 元季万一公由江右迁黄历十余世椒衍瓜
绵文人蔚起虽各有传记而卷贴未成 明万历乙巳岁一仁公 一奇公剑修谱稿片十一世未编
之序一旦条分缕析洵可谓 万一公之肖子贤孙而后世之指南宝鉴也然其遗亡散佚者已不可
复考矣
国朝道光癸卯岁 极荣公重其事而未竟同治癸亥岁 道修公昌福公复续辑成卷圆纪井然似称
明备然所载 万一公递至 福四公生四子 长辰钜铎居还和 次钜监居九江 三钜钲不可
考 四钜铨居梦义则可考者确有三支何但云长之后生四子数 亮公 庸公 显公 得公
亮公之后迁居松杨耶 庸公之后仍居杨泗冲 显公之后迁居神角桥 得公之后居桥梓畈而
九江梦义二支竟一无所纪乎从可已时代云遥播迁靡定遗忘乘误在数公诚莫可如何而不行之
所以不果也况今去癸亥续辑之世近四十年其或谬必有甚于昔日者裔孙也晚敢不度德量力以
自取戾乎然偶念数公墨稿现有可凭乃逡巡畏缩不欲任咎更数十年后举数公之说亦将付之乌
有矣其咎又将谁任耶爱不避还越逐支采辑取数公原稿参以各房旧纸与夫墓志碑铭一切有裨
于谱事者无不旁搜而互证之其已安者笔之书其未安者关其疑难生卒葬所遗漏亡丁不无遗憾
然于古者敬宗收族之义数公承先启后之心或不至大相刺谬也至一世为期递传而远续之是又
望继起之贤能者焉兹当谱牒告竣谨历叙始末以示来兹云
维
皇清光绪二十七年岁次辛丑 仲春月 谷旦
三房经管采访盍族人等重刊 编辑本段立本堂方氏宗谱序2
学者生千载下往往论古人言行如目及事益其有历史存焉故世家巨族镌谱牒史者所以纪历代
之王纲谱者所以编一姓之宗脉序尊卑分少长别同异定亲疏前者创之后者因之继继绳绳俾累
世渊源可溯谱之关系岂不重哉考之贵分家乘光绪辛丑经一修迄今四十余年支族丁繁生娶孔
多卒葬弗少若不镌之谱牒年湮代远文献无徵且国体改更潮流变幻新政策者均以人民平等世
界大同长长亲亲之义废然殆尽伦理之壤曷忍言哉兹者倭寇潜消国家初奠盍族诸公是以有沧
桑之虑岁丙戌入祠义刊俾荣甫公董率其事一时督理经费者玉田华炳柏山也司主稿任编修掌
文篇勤采访严校对伟卿河清厚卿光华华谦子凤指南仲敏月臣献廷宝山暨各房执事诸先生各
精乃职各尽乃心越正月而投稿岁三月而谱成非诸公之力祖宗之灵曷能成之易也非敢谓蝉联
有绪鳞次无讹上可告无罪于祖宗下可信无惭于族众不过汇编众稿续完成帙而已愿于族读斯
谱者得以知家约家规领兹家训孝弟之心油然而生敬其所尊爱其所亲伦理于焉勿坠孔子成春
秋而乱臣贼子惧则是谱也故孙总理开端日民族亦存以正人心维世道回败俗挽颓风由民而国
由远而远黎民于变不独为家族幸且为天下幸也是为序 编辑本段立本堂方氏宗谱序3
家谱家史也国家有历史家族者也不能无史一姓之宗脉序尊卑分少长别同异定亲疏承上启下
世代渊源可溯家乘自丙戌年二修迄今五十余载年湮代远文献无凭经历次运动的洗涤无可考
证今在改革开放政策下今春由少东公统率其事管理经费者学文学想司主稿任编修勤采访严
校对大火南山大兴少英大粗大善大桂学涛学金学斌学炽学志学安学明新平暨各房代表诸先
生各精乃职各尽乃心三月而投稿十月而谱成非诸公之力祖宗之灵哪能轻易成功今上可告无
罪于祖宗下可信无惭于族众不过汇编众稿续完成帙众族人看后得知家约家规领兹家训相亲
相爱和睦相处遵纪守法谨记族训今留一字不足为序
55世至61世:丰隆永远播琼瑛。 编辑本段各地祠堂
大训堂:浙江奉化大桥方氏
六桂堂:宋初有福建泉州人翁乾度,生有6子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪6
姓。其中第4子分姓方,其子孙也姓方。
友庆堂:安徽桐城桂林方氏
立本堂:湖北黄冈方氏,始迁祖为方万一(明初)。兄弟九人方万二、方万三、
方万四、方万五、方万六、方万七、方万八、方万九自江南豫章丰城
迁至黄州府,元至正十一年韩福通以红巾倡乱,蕲黄等处尽为屠陷。
兄弟星散,万一、万二、万七遂居于黄冈。其另六兄弟不知所踪。此
为万一子孙堂号。
永锡堂:浙江淳安,遂安。始迁祖焕,唐乾符间,避兵自桐庐白云源徙居遂安南
墩,再迁县城进士坊。
永思堂:浙江诸暨,暨阳。始迁祖度,世居诸暨花山白门里,南宋淳皊元年赘高
湖汤家塾汤氏,遂别为高湖支。暨阳卢家溪方氏始迁祖堂,明後期自诸
暨陡徙居本邑卢溪。
白云堂:安徽歙县瀹坑方氏。
玉粹堂:湖南,临湘,湖北,嘉鱼。始迁祖皅,吴越钱氏光禄大夫,避难携族散居
鄂岳属邑,皅自家於临湘小源堡天井村。传八世岳,迁居嘉鱼。
发祥堂:浙江,淳安
世恩堂:河南方氏
壮猷堂:安徽,潜山。始迁祖渊,元至正间陈友谅屯兵鄱阳,避战火,由江西鄱
阳之瓦屑坝渡江,迁安庆山车辋坂。
观礼堂:浙江淳安山路口方氏
阳牧亭:浙江临安,於潜
伦叙堂:1、浙江,宁波。始迁祖季仁,世家慈溪金川乡,南宋淳皊间入赘四明孙氏,
因家焉。
2、湖南宁乡方氏始迁祖孔成,原姓李氏,明宣德间由江西永新县徙居
楚南宁乡一都三区赵家河,传至四世,值明清鼎革之际,以李姓差
徭繁重,乃改姓方。
光远堂:
光启堂:醴西黄岗方氏
孝恩堂:桂林方氏
河南堂:1、福建湄州、台湾(彰化芳苑)河南堂方氏始迁祖方义。
2、福建平和、台湾嘉义始迁祖方民敬(五世来台祖)、方苞(十五世)
3、长沙柞山方氏始迁祖竹泉,先世居江西浮梁县,明朝中叶徙居长沙。
4、岳阳方氏之始迁祖澄,五代後唐同光二年,由南昌播迁岳阳;至六
世别而沙陂、潼溪、杨林三派。
松柏堂:湖北新洲县绿化乡谢店邨
忠孝堂:江南方氏统宗谱。该宗望出河南,远祖弦,官吴中,避王莽乱,因家歙
县东乡(即後世之淳安)。孙储,三子,遂启严、衢、徽、滁、婺、九江、
宣、池、秀州及莆田等诸派。
忠恕堂:始迁祖轸,北宋徽宗时以劾蔡京贬官鄞县令,後谢事,挈家由闽之莆田
迁居慈溪北凤浦;传至十一世复由凤浦迁居堰头。又十世,应凤公迁镇
海庄市。
忠贞堂:始迁祖万镒、禾(一名嘉禾),明清之际由歙县罗田乡同迁江阴周庄镇。
诵芬楼:始迁祖李,明洪武初年自蜀地以军职随西平侯沐英入滇,後释甲归农,
卜居晋宁州治西之睢厂。
思福堂:安徽休宁珊溪方氏分支
重庆堂:安徽河南方氏,该族散居歙县、泾县等地。
恩诚堂:安徽绩溪城南方安湾方氏
积庆堂:浙江临安唐昌天水方氏
乘裕堂:浙江慈溪慈东方堰方氏
萃涣堂:安徽歙县,浙江淳安,两地方氏十二派
崇孝堂:湖北黄冈方氏
崇让堂:湖北方氏,始迁祖方万一(明)
崇本祠:
逸河堂:始迁祖彰德,南宋景炎中,见国危势蹙,遂由杭州移家上虞县清潭里。
历世既长,支分派衍,进而扩散至虞、嵊二县各地。
滋本堂:江苏常州毘陵芳茂里方氏
敦义堂:始迁祖谕(智盳),宋太祖乾德间自睦州桐庐白云源(或云自江西新建县白
云源)迁居祁门竹溪墩。建桥於水口山下,名赤桥,之后支分派别。
敦睦堂:桂林方氏
敦伦堂:始迁祖秩,明洪武间以武功尉州卫百户,由茶陵改屯湘潭县九十二都。
敦叙堂:始迁祖沉,北宋末年自淳安白云源迁至义乌川塘。
敦厚堂:船溪方氏,始迁祖方台生(明)。该族散居太平、祁门、黟县、石棣、贵
池等地。
敦本堂:安徽歙县府前方氏
敦雅堂:始祖干,晚唐诗人,世居桐庐白云源。
敬义堂:始迁祖鳽,元朝初年自淳安梓桐源徙居寿昌城後街。
敬投堂:安徽歙县歙西拓源方氏
聚远堂:始迁祖景珍,北宋初年自严州桐庐白云村迁至永康长安乡化街。
聚乐堂:安徽怀宁,始祖睴,明洪武初由豫章领部颁印照下屯池州东流县八都乡;
传十数世至讳德先者,复於清雍正元年由东流徙居怀宁县西门,别为怀宁
始祖。
德馨堂:浙江淳安,遂安,始迁祖琼,北宋咸平间自桐庐白云源徙居遂安凤林乡罛
霄里大墅。
德盛堂:安徽歙县瀹坑方氏仙源德盛堂,街川吴公岭仙源支方氏
榴耕堂:先族为苏州人氏,明朝洪武年间为除害平辽,引起本地为战场,兵荒马乱,
加之黄水夺淮,遍地无收,人逃散与伤亡。被洪武赶散于全国各地。传至
十六世,由于文化大革命,谱牒被焚,遂亡其先世记载。1998年乃公议从
安徽的龙岗,江苏的卞塘、岗坂、南望三地始绪,简要分三大门重修家谱
彭姓起源参考之一
彭氏字辈:
某支彭氏字辈:应道玉福安,尚正启祖荣,安贞维元传。(传)家敦孝友,开国显忠良。大业光昭代,鸿勋殿楚邦。(邦)泰民康宁,恩宗永世昌。华富贵美德,天顺耀宪章。
湖南衡山彭姓保公房辈分字行:祖宗培植厚,兰树立庭芳,立德通经学,诗书绪以长。本房辈分字行:光承选缔泽,代有士名扬,忠孝维国政,相传继永昌。濠头房:智勇仁为达,福从大德生,前卿共自远,继善必其诚。贺家仲房:友子大曰鼓,芳应均思成,世启家庐远,名扬祖宗荣。湘潭中路铺房:友子大曰鼓,芸应均思成,世应家庐远,名扬祖宗荣。杨子坪房:江右贻谋远,秋堂继起兴,后来宜萃芳,各位振而升。林子冲房:盛世明良会,忠臣起若云,衡湘金玉秀,积庆肇元勋。
湖南湘潭彭氏字辈:思祖惟文太,宗兴伍百年,念征有杰士,述信继商贤。续修辈分字行:安福源流远,中湘世泽绵,诗书昌令绪,孝友绍家传。
湖南益阳彭氏派语:海岳风云会,中原气象雄,星罗如翼轸,才敏咏霓虹,宦籍同江右,声香荐阁东。钟灵观后进,黼黻赞前勋。
湖南浏阳沙溪河江彭氏字辈派行:汝永士名声振,文先人万邦兴,家傅传孝友,树立显朝廷,善良民之庆,厚道德乃成,继锡能长远,祖业应大增。
四川简阳彭姓乾隆十八年辈分派语:钟国家良彦,育君亲手臣。同治二年续修50字:元善成正远,大德定光乾,朝廷尚进举,荣华富贵先,有为增学宪,其才在尔全,志士兴万美,怀道安邦权,天开文远日,宗功永久传。
信述堂彭氏派语:寿考肇祥,厥志丕彰,人才蔚起,望重南湘,国之上瑞,家运维光,元本忠孝,世绪孔长,承先启后,振纪立纲,修齐平治,树德扬芳,式诒有壳,继述永臧,积善笃庆,福禄尔康。
历史来源
一:以国名为氏,据《元和姓纂》所载,大彭为商代的诸侯,大彭国在江苏徐州氏。其后有彭氏。一说大彭即为「彭祖」。
二:为古代少数民族的姓氏。据《晋书》所载,安定胡水胡有彭氏。又据《姓氏考略》云;西羌,南蛮皆有彭氏。
家族名人
彭祖 尧的臣子籛铿。陆终氏第三子,帝颛顼之孙,历虞夏至商,相传活了七、八百岁。因封於彭城,故称为彭祖。后世用以比喻长寿。
彭蒙 战国齐的隐士,田骈之师,思想与庄子的齐是非说相近。
彭越 字仲,昌邑人。为汉初功臣。佐高祖定天下,封梁王。后因人告他谋反而被杀,被刘邦诛杀他的三族。
彭绍升 字允初,号尺木,又号知归子及二林居士,际清是他受菩萨戒的法名。江苏长洲县人。清代著名的居士。乾隆三十四年进士及第,授县官,辞不就。因结织罗有高与阅读明朝高僧紫柏的全集,受到感动而归心佛法,尤深信净土。他在净土教义上除莲池外,最推重省庵。平日常闭关念佛,发愿回向。著有一行居士集、居士传、阿弥陀经约论、一乘决疑论等。对清代净土信仰的推展有重要的影响。
彭德怀 中华人民共和国的开国元帅之一,骁勇多智,曾领导朝鲜战争,为一代伟人。
地望分布:甘肃陇西郡,江西宜春郡。
彭姓起源参考之二:彭氏与武夷
提起彭姓始祖,人们自然联想到寿高800的彭祖。几千年来,彭姓子孙都认为自己出自这位亘古以来独一无二的人瑞。据史料记载,彭祖姓名铿,是上古时期部落首领陆终氏的第三个儿子,擅长养生之术,尧帝时,因铿向尧进献长寿之羹,获得尧的赏识,被封为大彭,故称彭祖。从此以后,彭祖的子孙后代皆“以国为姓”,开始了彭姓。
福建武夷山市景区管委会彭汝茂:现在的徐州,历史上叫彭城。彭城是尧帝赐封的,赐封的是因为彭祖的贡献,所以封为彭城。
商末时,纣王为求长生不老,派人窃取了彭祖的长生秘诀,为独占此术,阴谋害死彭祖。为躲避灾祸,彭祖只好离开彭城,云游天下。
福建武夷山市景区管委会彭汝茂:彭祖晚年不得志,所以带领两个小儿子跋山涉水来到现在的武夷山。彭祖从徐州来了之后,当时的年代,这个地方洪水泛滥、野兽出没,荒无人烟,彭祖和他的两个小儿子彭武、彭夷首先疏浚河道,拓宽河床,让洪水顺流而下。随之开荒造田,发展农业文明。
由于彭祖父子三人诛草拓荒,开发武夷,立下了汗马功劳,因而倍受后人的崇敬。
福建武夷山市景区管委会彭汝茂:现在的武夷山为什么叫武夷山呢?是因为我们当地人为了纪念彭祖和他两个儿子开山有功,所以用他两个儿子的名字彭武,彭夷各取一个字,称为武夷山。
因为历史久远,有关彭祖父子隐居幔亭,开发武夷的种种说法已难以考证,但武夷山的彭氏后裔都乐于接受这些美丽的传说。显然,他们希望借助彭祖这位长寿之神寄托宗族繁衍,五谷丰登的良好愿望,用彭武、彭夷开辟武夷的大无畏精神激励本族子弟进取向上。
根据崇安的史志,彭氏从中原迁入武夷山有文字的记载,始于唐代的彭迁。祖籍江苏镇江的彭迁是唐朝的开国功臣,青年时曾辅佐秦王李世民平定隋末之乱,建立了赫赫战功。彭迁年迈退休后,不图个人的安逸享受,来到武夷山的吴屯定居。彭迁为人豪爽,他把朝廷赏赐给他的钱财,金帛捐献出来,募集大批流民拓荒造田、引水灌溉,使得吴屯一带阡陌纵横,沃野连片。自彭迁定居吴屯之后,彭氏宗族繁衍,人才辈出。在1400年间,仅地方志记载的有功名者就达近百人。如北宋的特科状元彭路,南宋的诗词名家彭奕;清代杰出的外交官彭光誉等人。明末,武夷山的彭氏后裔开始迁居台湾和海外。目前彭姓在台湾属于第31大姓,其主要分布和居住在新竹和苗栗两县。
福建武夷山市景区管委会彭汝茂:彭祖的后裔有很大的特点,吃苦性强,创业性也很强。随着海峡两岸关系的改善,台湾的彭祖后裔最近几年不少回来寻根问祖,来到武夷山,来到福建。
彭姓起源参考之三
彭姓在当今中国姓氏中排名第三十九,在台湾排名第三十五。彭姓出自黄帝,关于彭姓的起源,有两种说法。第一种是说,彭姓是黄帝的后代祝融的后裔。祝融的后裔有八种姓氏,彭姓就是其中的一种,其他还有象董,秃,己,曹之类。第二种是说,彭姓是祝融的弟弟吴回的后代。吴回的儿子陆终有六个儿子,其中第三个受封于彭,传说他因为献了一碗野鸡肉汤给上帝,上帝很高兴,就赐他长生不老。据说他一共活了八百岁,被后人尊称为“彭祖”。彭祖建立了大彭国,后来被商高宗武丁所灭,后人就以彭为姓,从此姓彭。发展和演变:彭姓还有其他一些来源。古时候,匈奴,南蛮,西羌等少数民族都有彭姓,后来有一些就融入了汉族。彭姓最早在中国西部和西南部发展,主要在湖南,湖北一带,到晋朝,已经发展到山东,陕西,甘肃,江西,四川,福建等地,宋英宗时,彭姓首次进入广东,并在清代迁入台湾。彭姓的主要聚居地有:淮阳,陇西,宜春,昌邑,豫章,广汉,崇安,阳夏,安定,瀛州,庐陵,浦口,漳州,泉州,梅州等。
关于彭姓的起源,历来的考据十分翔实,所以后世姓彭的人士都可以脉络分明地找到自己家族的来处。这份幸运,当然也是拜彭祖之赐。
彭姓的来龙去脉,各种古籍的有关记载很多,其内容则不外以下数种:
《姓纂》:“大彭为商诸侯,以国为姓,盖陆终第三子彭祖即大彭也。”
张澍所著《姓氏五书》:“颛顼曾孙祝融之弟吴回,生陆终,陆终子六人,其三曰�2055,为彭祖,封於大彭。”
《郑语》:“豕韦诸稽,则商灭之矣”。
《姓氏考略》:“望出宜春,又,安定胡永胡有彭氏,见《晋书》;又,西羌南蛮皆有彭氏。”
由此可见,汉族的彭姓是颛顼帝的嬴姓之后,颛顼是黄帝轩辕氏的孙子,他的后代,是汉族的主要组成分子。传到其曾孙辈的时候,有重黎和吴回两兄弟先后当了“祝融”,也就是专门掌管祭火及用火的官,对于整个民族的演进极有贡献。吴回的一个叫做陆终的儿子,总共生了6个儿子,其中的老三名为�2055,就是活到800岁高龄的彭祖,算起来是颛顼的第五世孙,由於他的封地是在大彭,所以子孙就按照当时的习惯“以地命氏”,而中国也开始有了“彭”这个姓氏。如此看来,彭姓的历史悠久,是不容置疑的。
彭姓,是发源于4000多年以前的殷商诸侯国大彭,当时的大彭,就是现在江苏省的铜城县,迄今铜城县的西边还有一座大彭山,足见其渊源。当然,后世的彭姓人士,最初应该都是从江苏的铜山分支出去,然后在各地分别繁荣茁壮的。
殷商之际的彭姓名人,实际上不仅仅是彭祖一人,另外,还有一位曾谏其君不听而投水死的殷大夫彭咸,也被后世列为人臣的楷模。
秦汉之际,彭氏也是文人名士辈出,其中又以曾经辅佐汉高祖刘邦得天下的大将彭越,最为有名,他曾先后在汉高祖收魏、定梁、灭楚的战事中,多建奇功,后来并被封为梁王,真可以说是显赫一时。
向氏各支派字辈:
1、向正路之派:“九必福明开正阳光晖天地人忠英信世代兴为国政礼义新尚宽裕广见闻”;
2、向天荣之派:“世万崇贞这开洪选弟德昌荣历代宗英永锡康平”;
3、向正常之派:“大志必有成明德绍廷声诗书启良左才学镇乾坤永远怀忠泽精心思传心茂昭垂道焕万世受昌荣”;
4、岳池迁利川派:“马原有祖永朝秀士永朝秀士学明胜大德兴宗征恩光茂天平地国钧”;
云阳迁利川派,“大宁朝龙列祖忠厚世泽孔长昭穆肖永笃禅人文日碧永新正道应若天兴极成贻谋善承”;
5、新河迁利川派:“天伦朝元修德立明安帮定国文武长城福禄维述百代昌荣忠廉孝友万载贵人金榜取选项明顺华堂政臣安乐新河南阳”。
向氏名人录
1、向传远。宋 北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向传远为始祖(1世)。(宋)向传远,字长源,号碧泉。
2、向此安。明 北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此安为士衡公派下房祖(14世)。(明)向此安,字振邦。
3、向此春。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此春为士衡公派下房祖(14世)。向此春,字长善,号熙亭。
4、向此金。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此金为士衡公派下房祖(14世)。向此金。
5、向此芳。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此芳为士衡公派下房祖(14世)。向此芳,字伦就。
全国各地陈姓字辈汇总
1 浙江义乌市倍磊
贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束)
2 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村
如、继、元、善、家、国
3 浙江鄞县茅山走马塘
开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人
4 江西上饶
旨方温润,光大正辉,文行忠信,礼义贤良,恭庆嘉祥,恒丰履泰,豫顺谦和,孝友树帮,学道同芳,长绍万世,炳承家有,源远永思,崇祖继宗,培元植德,天锡其美,善寿汝康。
4 江苏江都
恩、锡、万、福、世、寿、方、桂
5 湖北汉阳
永国良振,必育英华, 荣昌祖顺,志礼益芳, 诗书佩泽,锡福增强, 遵仁安义,事业维长
6 山东省陵县陈辇庄
德、文、兴、相、世、少、传、卿
7 汉阳
克永光明,荣华迪吉,和平治世,忠厚传家
8 重庆永川
天星经纶,人利礼至,文章报国,私(或诗、思)书传家,永远少树,世代光华
9 山东省莘县张寨乡土陈村
王广西兴玉,计风连清怀,韶生时恒良,道远在明德
10江苏盐城郊区伍佑镇
采、如、锦、宏、国
11四川省永川县
天星经纶,人利茂知,文章报国,私书传家,永远绍树,世代光华。
12海南省琼海市
运、会、永、绍、辉
13江西省吉安府泰和县龙子口
秉懋邦家善庆长,翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋,六经世受绍其芳。
从来作述敦仁礼,万代声名启俊良。志据依游克念力,丕承祖德永光扬。
14湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾
国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安
15江苏东海
増 景 方 贵 秀 步 兴
16湖北省竹山县东川
之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。
17福建省石狮市永宁镇港边村
仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳
18河南郑州
宗,邦,万,选,天
19徐州北郊
龙兴忠厚传家远诗书继世长
20四川达州市
先维加大启,正应于朝学,其昌永曰继,思尚信义卓,家长宗可传,荣锡用安乐,富贵万年兴,甲弟连登科
21四川广安岳池玉皇庙
一启思良上,尧舜禹汤周,文武忠天世,万代显鸿 猷
22湖北省石首市
世宗有大训,孝义惟先,永正一家典则
23湖南长沙
仲思旺兴国,善德嘉立朝。学开文仕启,永远定祥曜。
24湖南绥宁
远历代善名扬
25陕西汉中
春、启、文、明、正、乾、坤
26湖北孝感市
永崇亭尚立,天述四登齐。文学开创景, 中云自定基
27柳州融安
以兴光登文,世国良相正,君德岳山重,贻谋燕翼长,培植基业永,克昌后裔祥
28四川
春先思龙来 明道西光富
29河南省濮阳市孟轲乡
贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤
30山东潍坊诸城
世玉德磬景,文明会家安; 仁(云)海永昌泰,忠燕光聚远
31湖南省衡州府衡阳县金兰乡
公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/
32安徽灵璧
明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长
33湖北麻城孝感乡
天正世代昌,朝廷兴万邦;高明悠久顺,永远照真祥。
34 湖南省临武县
光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明
35江苏高邮一沟镇河南陈家庄
统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生
36 四川营山县
崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵
37 湖北省钟祥市
正裕家生永克昌,天开文运吉照祥,光宗耀祖世为美,安邦定国华锦长
38 广西龙州
德、崇、厚、福、天、宝、盛、人
39 潮州
仕 应 天 选大 班 良 秦经 国 帝 地由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴
孝友绍克绪 经书启嗣贤
40 江苏徐州铜山县
忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长
41 湖南衡阳
孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑
42 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村
明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤
43 湖北石首
诗书光乾业;忠孝启后坤
44安徽当涂县
福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范
能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌
经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼
安定明良
45 四川大竹
真天存得玉,大金嘉时祚曰应楚之才,华国文章绪
朝廷用贤良,立学明庠序诗礼传家珍,世代受恩遇
46 湖南省临澧县四新岗镇马家村
心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷
47 江西九江瑞昌县
添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全()、华国文章
48 江苏淮泗
象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜
49 南京
修仕国家宝鸿儒道德芳
50 福建汀州彭屋碑村安名排辈
茂良秉文世,凝依安(作、理)胜昌,
敬(志、英)德修原美,名才继愈长,
庆余恒积善,业大永遗芳,
兴盛家声显,荣华国瑞光,
立泰泽新远,昆强伟福庄,
尚士宏开建,宗辉耀祖邦。
51贵州 辈份是:
锡、大、天、先(薪)、应;
文、光、学(华)、世(永)、鸿;
思、余、平、安、义;
镇、国、定、庭、忠。
52 广东揭阳
君、臣、佑、益、禾责(责)、厚、能、发、光、大、统、有……
53 武汉市黄陂区长岭街
辈分排序是:春焕耀家庭,君臣道义,永振大明。
54 四川省平昌县
九、位(卫)、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭(廷)、焕、直、兆(朝)、灯、
55 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”
辈份是:陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚
56 四川省遂宁 胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲
宗谱取名定派歌:继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思
57 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱: 鸿,绍,启,中,永,定,顺,安
58 清康熙年间,陈之贵迁入贵州都匀骆家田
二十个流水字辈:荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。
59 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 :
大朝必兴宗祖庆
世祚公卿焕一门
习礼敦诗垂荫远
服畴绍德迪光蕃
英才荟蔚占星聚
丹诏荣颁表义尊
欲识泽长绵楚派
颜川正可诉渊源
60 安徽省肥西县
文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽
61 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄
二十字家谱如下:
元学春广兆,仁复日焕祥,连仲丕继本,玉树振永昌。
62 湖南湘乡山枣
义、明、君、孝、友
63 河南潢川(原河南光州)
家族门联有(义门家声振,颍川世泽长)
辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光
64 安徽省枞阳县
辈份中有“克、相、胜、庭”
65 广东揭阳古溪陈氏
家庙楹联
(1)
古风尚在
溪水长流
(2)
古风尚在千帆竞发
溪水长流万派归源
(3)
古远家声旧
溪深世泽长
(4)
古桐栖彩凤
溪泽卧蛟龙
(5)
古传家声 据史依经起妫姓
溪涵派泽 追源溯本自莆田
(6)
思祖先业绩克绍箕裘扬祖德
成禋祀规模恭治俎豆报宗德
灯橱:
古今明月照耀浪清溪
古风仰止涵辉祚清溪
66 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏
字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大业 举芳正 立贤哲 钦天良 会帝德 绍舜祖 尚允吉。
67 广东省清远滨江泰陂陈氏
大明洪武年间有诗日:
四海五湖天下陈,
青山绿水影乾坤。
兰桂腾芳枝秀茂,
世传后裔步青云。
始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下:
国自本于良 子国君文秀。
仕汝平德赞, 朝成景运传。
有祚光尧日, 其昌永孝声。
承仁慈敬卜, 肇庆继和鸣。
能守祖荣业, 新丰衍贤英
68 黑龙江省嫩江县
庆源长兴远,春和景茂昌
69 江西抚州
据说是明朝从江西高安迁来的,为赤土大田庄,本支派行中有“珠光映碧球(音)”派行
70 广西桂平县垌心乡陈氏
从广东惠东迁来,派辈:
### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###
71 四川省南充市高坪区搽耳镇
字派,(天了庆宗应,仲叔光家邦,世传自有常,永遵敦厚礼,昌大定悠扬.)是康熙三十六年由楚迁蜀来到现在的南充市
72 浙江黄岩
宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤仕-齐-嘉-义-必-仙
73 柳塘陈氏宗谱排行字母表
忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英
辈份 :
文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允锡棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥
表号
尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗
74 湖南双峰荷叶陈氏排辈表
大朝必兴宗祖庆
世祚公卿焕一门
习礼敦诗垂荫远
服畴绍德迪光蕃
英才荟蔚占星聚
丹诏荣颁表义尊
欲识泽长绵楚派
颜川正可诉渊源
75贵州金沙及遵义三河
流传的诗句:平地干戈闹红哇
红兵赶散各天涯
五马太子如雷吼
永赴麒麟江定巴
一家分为三五户
一户分为三五家
有人记得诗八句
不同宗祖也同华
76 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏
全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪
77 贵州省赤水市元厚镇庆丰村
洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福
78 黔南地区
炳、少、明、忠、玉
77 四川省荥经县。族人所用字辈:
朝应尔恩,俸仕文仁;
席尚光大,家秉昌荣;
先祖来居,荥河经江;
聿修厥德,启迪胤臧;
前创后守,作为有方;
义门之业,迨见再举;
78 四川大竹县,在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有"华国文章绪,朝廷用贤良,"
79 山东省滕县圈里村
“昭” “明 ”“允 “克” “宏”
80 贵州织金(主要是阿弓、吹聋、鸡场一带)就有几万人。有传红鬃白马典故,辈分“进霸百景安,毯大万福先……再启玉文光,恩高(洪)开国相……
81 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是:
奉尚梁必仕,朝庭四代兴。
永远林中贵,吉地寿年长,登科正名扬。
82 甘肃靖远陡城堡字辈:
#自、文、世、兴、陈,玉,仕(士),天#
82 来自山东诸城的陈家官庄,排行是伟、钟、汝、桂、炳
83 四川金堂 原祖籍福建长乐县,近几辈的辈序是:自多福积善
84 辽宁辽中 家谱排列为“锡德崇彦俊,嘉善永朝天,道本维良景,宏昌继泰先”
85 江西安远县
立志颙公为开派始祖,派行语:志元玉招大,清胜陈兴帮,恭宽信敏惠,积善启传芳,泰交逢景运,兆锡享荣昌,继代钟才德,咸朝庆明良,崇文克登辅,守正定观光,贤嗣宗祖绍,发达永世长
86 湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)篇
谱 律
国
志 正 天 心 顺
家 齐 世 泽 堂
忠 孝 习 仁 义
久 厚 得 荣 昌
光 明 大 有 圣
永 远 望 长 根
信 守 开 门 衍
日 月 照 景 春
87 驻马店一带陈氏:原居汝南县城附近,至明朝户口殷繁,但明末兵荒马乱,远祖抱谱行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失,前代祖宗世系名讳无从查考。德新公迁居汝南和驻马店市交界处冷水河两岸大陈庄、小李庄、牛王庙陈庄、桥西陈庄等村庄;次子德邻公后裔迁居确山县城北关三里店;三子德尚公后代,迁居汝南东(今平舆)庙儿湾。1933年前家谱只有三世祖长门德新公后裔老五门(四世)、少五门(九世)十数代。这次续修,确山三里店三世祖二门德邻公后裔十三世以下数代续入谱内。庙儿湾一支至今仍未线索。
堂号:聚 星 堂
派字
龙仲德忠 文王士廷 雷万玉应 如以启圣
家传心法 伟建宝东 国祥泽庆 海明志鸿
88 重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟)字辈为:
有文在一 子应升高 光明正大 学守全梁
家修永著 世德克方 尊仁安义 吉善泽长
89 吉林德惠:祖先为山东登州(今烟台威海)文登县白鹿淀
辈分字号排序:
宗,孔,宏,日,明
典,秉,贵,俊,兴
显,维,德,胜,曾
永,远,振,家,声
先祖:孔宏,孔亮
90 广西柳州和平南字牌:
必。宗。嘉。章。达。仁。世。泽。长。
91 重庆合川市宝华镇群英村三社迁自贵州遵义府人遵县南乡村清潭里八甲葛家寨,原为彭城人士先祖陈大利,妻李氏,陈仲德,妻傅氏,陈文现,妻王氏陈玉璞妻梁氏于清雍正年间迁入四川重庆合州明月里七甲白茨岩土地山下陈家老院子(现为重庆合川市宝华镇群英村三社)
字辈为:大仲文玉 舜国仕朝 元兴开通 景运永正 山合根本 万世红光
92福建永宁陈氏至今已传二十五世,字辈谱为
(从十二世起用):铭洵楷辉墀,铁渊植焕增,锡治材炳垣,金+童(此成一字)瀛桂火+斤(此成一字)培.一九八七年编续新名讳行:钊淳栋火+昆(此成一字)基,铄泽析炜坤,钜浩彬炯土+育(此成一字),鑫涵朴火+延(此成一字)坚.
93 山东茌平三里庄:士, 万,太,玉,兆,吉,英,顺.
94 温州永嘉桥下镇浦石村的 ,据祖上说 们这里是从永嘉白泉迁来的字辈是
大善公克守 谦尚伯信友
士元嘉允茂 鸣时继光久
贤孝济熙朝 永世承天受
95 至四川省蓬溪县安府场
字辈“国正天兴顺 官清自化良
德崇行必善 学广道宜章
廷宪文明显 佳修素吉祥
攸邦进齐尚 世泽永龙昌”
96 陕西南部安康;湖振太平,宗广耀强明
97 毕阳慕山葛陈楼、南昌府南昌县紫竹岭猪市巷、湖广武昌府蒲圻县峡山团又田堡(GAO)仑嘴上岸九都落陈家寨(义门)
依先谱录派:心应之日 昌定宗世 正大光明 元亨利贞
98 山东烟台福山县涂山村陈氏: 明朝弘治年举人陈宾,江苏上海县人,任宁海知州(今烟台牟平),后代儿孙在烟台福山县涂山村繁衍开来
字辈为锡,衍,维,学,耀,宗,广,培,世,泽,
99 湖北省钟祥市陈氏:是河南丹江口淅川移民,家谱为"忠良治国,文建三章"。
100 (义门陈)重庆川东道庙里,五甲地名,陈家坪:来源于江西吉安太和县鹅长大丘,为逃难到湖南宝庆邵阳县数年立诸侯后,后又分房重庆巴县智里五甲地陈家坪。
字辈排序为:廷仲现奇文,际盛英才生,硫秀光天德,钟灵荷祖恩,孝忠昭日月,永远振乾坤,积善富贵发,荣华万代春。
101 湖北沔阳排湖:。。。远,久,昌,立,志,先,本 。。。
102 重庆南川市福寿乡同心村五社:
墓志字派: 孟一显天 仕应朝廷 国家兴隆
中和本立 达德文大 永有光明
103 贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安府大桥头小桥尾过来的陈姓后代上万人陈姓:
字辈是:“朝、兴、先、芝、彦,宏、正、元、福、廷,明、光(伦)、开、富、贵”。好象是“彦”字辈有一支到了广东或广西
104 浙江省平阳县敖江镇:字辈:观,均,钦,尔
105 湖南新化鹅塘伯万祖班次:
(1)、陈滚、陈绪昌新定班次
惟今能显远, 历久善名扬;
道盛崇基厚, 勋洪启绪良;
登廷修锦业, 献策守彝常;
礼让芳规永, 诗书茂泽长;
敦伦恢祖德, 集义焕宗堂;
余庆延星聚, 英才上国光 。
(2)、附旧谱:乾隆癸卯年永康齐三派共订:
惟今能显远,历代善名扬;
端自开基厚,继因衍绪长;
量材修正业,素位守彝常;
礼乐家声振,诗书世泽光;
香台恢祖德,义柱焕宗堂;
馀庆原星聚,支延万世昌 。
106 江苏扬州:祠堂堂号“三尧堂”,家联:“三尧德重家声远,泗水名高世泽长”。明初自现在二十代排行:
可以
张氏开兴公房续谱序点击认领
开放分类:区域历史历史
张氏开兴公房续谱序:潮州府大埔县清远都白寨甲南山村《张氏祖谱》我族张氏系出黄帝之孙挥公。南宋末年元兵南扰国势怙危,大三郎公由闽入粤,迁居海阳县神泉大埔村(今大埔县茶阳镇),配黄氏,生子念三郎。元仁宗延佑元年十月初一日,念三郎公自神泉大埔村徙溪南埔开基,为溪南埔黄堂南山等地张氏之始迁祖,即我大始祖也,配郑氏曾氏黄氏,生四子,分孝悌忠信四房,孝房:长子三十三郎翰华公,悌房:次子三十四郎翰周公,忠房:三子三十五郎翰威公,信房:四子三十六郎翰清公即我祖。孝房传至四世月兴公,开基黄堂车轮坪,悌房忠房仍在溪南埔,我信房传至四世垂裕(又名侯山)公,明初至南山创拓基业,遂世居焉。垂裕公生二子,长曰雅善公,立祠[金石堂],为金石堂派之祖,次曰肇基(又名子预)公,创建[万石堂],为我万石堂派之祖。饶平渔村张氏渊源记肇基公(名盛德)为上饶张氏开基祖,妣金、罗,刘氏、罗氏住大埔南山乡,生四子;长始兴(五十六郎),次咤侪,三开昌(六十五郎),四开兴(六十八郎名应良)。
编辑摘要
南山万石堂
张氏开兴公房续谱序 - 张氏姓氏起源:
张挥公
张挥公图册
据《元和姓纂》云 ﹔「黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观孤星,始制弓矢,主祀张星,因姓张氏」。
关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐
出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。
出自「姬」姓,据《通志.氏族略.以字为氏》所载,张氏,世代仕晋,晋分为三,又世代仕韩,後渐成望族。春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。
出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。
家乘谱牒
河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。
山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。
辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。
上海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。
江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。
浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。
广东:南山张氏世系图。
南山张氏世系图
南山张氏世系图图册
张氏开兴公房续谱序 - 张氏-聚集地:
分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。地望分布河南青河郡,河南南阳郡,江蘇吴郡,甘肃安定郡,甘肃敦煌郡,甘肃武威郡,河北范阳郡。
晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。
张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人在;三是人才辈出,数不胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张祐,来自广东梅丰。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。
堂号"百忍堂":唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎,
张姓堂号还有"清河"、"金鉴"、"孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。
张氏开兴公房续谱序 - 张氏-家族名人:
张 骞:字子文,西汉成固(今陕西省城固县)人。武帝时以军功封博望侯,旋拜中郎将,出使乌孙,分遣副使至大宛、康居、大夏等,自此西北诸国方与汉交通,使汉朝能与中亚交流,并打通前往西域的南北两条通路,引进优良马种、葡萄及苜蓿等。
宽九公房谱 什鳯公房谱 金石堂
夫人之於祖,犹木之本乎根,水之本乎源。饮水思源,溯源寻根。追怀祖先,尊祖敬宗。
思源而不忘本,数典而不忘祖。承先启後,扬德励风,光我谱系,重修是谱。丕振家声,有志未逮,暂将旧式,录存藏之。承前人溯源之至意,永为衍流。此乃编修家谱之动机也是为序。南山(信房)廿五世孙志平四十载修谱缮志。万石堂[飶椒堂]裔孙廿三世光明信服完整数码进牒。冀望薪尽火传,教化相授,永远递延,绵绵长长…
张氏开兴公房续谱序 - 贰、 建宇堂名
清河堂 金鉴堂 曲江世第
张氏开兴公房续谱序 - 参、 张氏祖祠堂诗外江八句
清河世泽绵流长 卜处徙居闽上杭
百忍风声垂祖德 千秋金鉴慕宗芳
承先孝友传古今 裕後诗书及汉唐
二九苗裔能秉训 支分远近姓名香
张氏开兴公房续谱序 - 肆、 溪南张氏
我祖自福建宁化而来,由福建连城南团水西徙至神泉(今大埔县茶阳城内)。开创大靖溪南埔,建一宗祠 堂。丙山壬向分金,念三郎( )公也。念三郎( )公生四子。
孝、弟、忠、信。四子分房。 孝字房住车轮坪。 弟字房无传。 忠字房住溪南。 信字房
(三十六郎翰清公传至侯山公)住白寨甲南山里(今大埔县百侯镇南山村)。
张氏开兴公房续谱序 - 伍、万石堂祭文
恭维列祖。 发自炎黄。 原居溪南。 四世祖公。
徙居南山。 五世创建。 万石宗祠。 生息蕃衍。
远播他乡。 奋发图强。 建树鸿业。 赫赫扬扬。
祖德宗功。 声竹难详。 张家後裔。 无不秉祖先之懿。
徊先辈之精神。 勤奋耐劳。 开拓进取。 重礼重教。
念祖爱乡。 光大祖业。 房房隆昌。 纵在天涯。
或在海角。 故土情怀。 不敢稍忘。 汇聚宗祠。
奉祀祖妣。 同受裔孙香火。 共享万户蒸赏。 後裔子孙。
同为胄裔。 实乃手足。 谊属同根。 今日同祀先祖。
来日共创辉煌。 拜谒我祖。 祈祷我祖。 泽惠我辈。
房房兴隆蕃盛。 代代如意安康。 蛟腾凤舞。 人文蔚起。
国富家殷事业祥。 千秋箕裘延绵。 万载俎豆馨香。
列祖英灵犹在。 降格享我蒸赏
(公元二○○一年)辛巳岁正月出初四日万石堂神龕重新放回始祖至八世共三十三尊
主位恢复香灯祭典用此祭文 廿三世孙相兆、慎光首事。
(公元一九九八年)戊寅岁春廿五世孙张志平整理 新万石堂祭文
张氏开兴公房续谱序 - 陆、开兴公房续谱序
从来万派归源,然必知其源。乃有核其支,此非孝子仁人宝谱勿失。百历沧桑,世守不失,历代重修,安知不无残缺,莫可考耶。念南乡一派,系出殷世,虞兴祖罗公,宫公之後,历传数十世,至三十郎公,生四子,徙居数处。
长子大一郎公:由祖居连城县南团水西徙居上杭县。
次子大二郎公:徙居饶平县三饶村莲花石。
三子大三郎公:徙居大埔之神泉(今茶阳),大埔神泉祖也。
四子大四郎公:徙居兴宁县。各成桑梓地阔人繁。
元仁宗爱育黎拔力八达(Āyurparibhadra,1285年4月9日-1320年3月1日)是元朝第四位皇帝,在位9年。延祐元年甲寅岁(公元一三一四年 元仁宗改年号延祐)
公元一三一四年 元仁宗改年号延祐
公元一三一四年 元仁宗改年号延祐图册
公元一三一四年元仁宗改年号延祐
神泉祖:三子大三郎公生一子,念三郎( )公也。自元仁宗三年,即延祐元年甲寅岁(公元一三一四年元仁宗改年号延祐)十月初一日。迁居溪南埔开基,为始祖也。南山大始祖也。祖居丙山壬向分金,生四子。长子三十三郎孝房,次子三十四郎弟房,三子三十五郎忠房,四子三十六郎信房。
以孝、弟、忠、信 四字分房。
孝房由溪南埔开基黄塘车轮坪等地。弟房生一子四五郎公无嗣。忠房溪南埔居住。
孝房生一子四九郎公。信房生一子四二郎公。信房(三十六郎汉清公)生一子四三郎景翰公。
四九郎、四二郎、四三郎。即三郎( )公派下为三世祖也。三十六郎翰清公传至五世垂裕公,
徙居大埔县百侯镇南山村(旧时称白寨甲南山里) 翰清公为南山始祖公也。
四三郎景翰公即二世祖也,景翰公生二子:长子寄宗无嗣,次子南哥号绍襄针公。绍襄公生
二子:长子侯山号垂裕公,(南山四世)。次子昭公无嗣。
垂裕公(为南山迁居祖)。生二子:长子三十九郎秀才(庠生)号雅善公居南山赤岭金石堂(创建金石堂 )妣蘇氏生子五十八郎有裔孙居浦宁详埔记载请看金石堂派。 次子四十一郎子预号肇基公。即南山万石堂创建公也。
生五子:长子应良公身世不详。
次子始兴公徙居。三子吒侪公有後裔徙居揭阳县汤坑。四子开昌公生二子:长子百一郎公。次子百三郎塘公徙居:湖寮镇河腰。五子六八郎开兴公,号先正生二子:长子九二郎宏度宽九公。次子九十八郎清阳什凤公,开兴公派下二大房也。
宽九公生二子:长子舄富公,次子舄几公。什凤公生二子:长子秉吉公,次子秉崇公。
舄富公生二子:秉理秉端。舄几公生二子:秉彝秉真。
秉吉公生四子:得宗、得纪、得全、得禄。秉崇公生二子:笃厚、和厚。
二大房九世十丁。得禄不嗣、和厚幼殇。乃八祖传下族众蕃衍徙居各处,不能悉载。有平和马堂堡十三世一栋公,任番禺会。黄堂坑十三世一聘公,於皋司之堂,两人出族谱序,则知,皆出自念三郎( )公之派。因文革(公元一九六六年自一九七六年)动乱谱牒受到破坏,又失修,今在注谱序。宽九公房廿五世孙志平,将残缺旧轶和其原始资料,进行查考,核对。采览十七世世钰公清河郡族谱序。连城祖派迁居程乡修谱序,万历十九年辛卯连城祖派迁居大埔修谱序。…等将旧式录存藏之。吁,张氏之族夫,岂他族可比。哉然而继,张氏世系载在信史,亦井井有条,斯不诬矣。非前之人有谱牒,以相传後之子孙。篡录以承前人之志意永为衍流,登斯谱者,尚当敬之,是为序。
南山(信房)廿五世孙志平续谱志 (公元二○○九年) 己丑岁春日
广东大埔百侯南山张氏家庙香灯碑记
张氏开兴公房续谱序 - 万石堂碑记:
从来贤亲乐利贻後世者祖宗之泽也俎豆馨香光前人者孙子之贤也南山张族 五世祖肇基公鼎建祠宇妥祀 先灵子孙蕃衍奕叶显荣吾埔之望族也考其先 始祖自宋南渡後来闽汀之团水居埔邑之神泉至 二世念三公迁居溪南分孝弟忠信四房孝房住车轮坪弟房无传忠房住溪南 肇基公派分白寨社之南山其信房也祠宇鼎建後岁久恐圮雍正庚戍更扩而大之丹雘焕然额其堂曰万石而制度咸备矣惟是尝祀备举香灯乏费十六世孙任翁源广文拙斋老先生慨然念之而有志未逮以嘱其贤郎艺圃君艺圃承先志谋之族众抽拨 上祖尝费并劝族人捐资以襄香灯族众各怀孝思欣然乐输置买田亩以图香灯永久余与艺圃君谊属葭莩之未又为总角文盟夙好素得瞻 拙翁老先生道貌承其诲言闻将镌诸石而窃羡其族人之贤者何多更慕艺圃君之善承先志而知祖其佑之将来尔炽而昌也遂援笔而为之记
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乾隆乙丑岁花月芳春之吉,赐进士第出身,特旨部铨世姻晚生吴履和盥手拜撰
(公元一九九八年戊寅嵗春月簒录万石堂碑记) 标凖版本
万石堂外大门联 家传金鉴 庙对银峰
张氏家庙万石堂外大门联
张氏家庙万石堂外大门联图册
张氏家庙
张氏家庙图册
张氏开兴公房续谱序 - 柒、南山张氏始祖翰清公祠 万石堂
万石堂内龕联
万石堂内龕联图册
万石堂内龕联 万选青钱千秋金鉴
石麟献瑞玉燕投怀
绍襄(针南歌)
南山三世祖考 绍襄张公
又名针南歌。与邓氏孺人合葬在粘塘里往岩头路旁,人形脐裏穴,丙山壬向兼巳亥,碑书:
乾隆四十七年壬寅孟夏月重修
三世祖绍襄张公妣孺人邓氏墓
子垂裕立石
碑高一尺七寸半,宽九寸,后土居左。
妣 鲍氏孺人
名十五娘,諡庄范。葬在葨仔里田背,象形额印穴, 壬山丙向兼子午,
张氏出身姬姓,相传黄帝王子名挥,他创造了弓长,后来官名二字合成一字,就成为张姓,张氏望族世居清河郡,故以清河为堂号。渊源上今之人多以唐朝开元时宰相张九龄,因唐末战乱,世族各分迁关中、豫章、闽汀宁化而居,迨化孙公自宁化再迁上杭。
张氏开基饶平有二派,一派为张盛德世系。张盛德(公元1306-1377年)又名子预,居大埔县南山黄竹塘座万石堂。娶大小妻刘氏、罗氏。刘氏居饶平,生四子,张衍昌、张继旺、张启盛、张名卿。罗氏居大埔南山,生四子,张始兴、张咤侪、张开昌、张开兴(应良)。四子张应良娶妻余氏、曾氏,余氏生一子,张宏度(谥宽九),派迁饶平葵坑。又罗氏有派衍福建马堂乡,后裔张宗惠迁饶平马岗乡。
一派为前四世为福建普宁鹅铺岭莲花宅迁福建平和县九峰镇庵子龙坑、半径后裔派衍弦歌都岭脚社柏嵩东坑旱干岗张真直世
方氏族谱
本文2023-11-06 00:58:15发表“资讯”栏目。
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