杨氏字辈分编辑

下面是河南安阳的一支杨氏家族的字辈分：

杨氏家谱图集 (4张)

怀自枝文

作德有金玉

春新绍业立

凤景永世同

良善正豪杰

吉祥修贤明

家兴国昌盛

康瑞兆安宏[1]

四川省南充市高坪区杨氏字辈：文仪三景京世永方可德胜国民成良协和万帮天生俊伟人主钢常译开后事用银钱广忠正直尚发祺祥。

重庆江津吴市龙凤桥杨氏友銮祖宗族委员会 会长杨恩荣 顾问杨鸿江 秘书长杨福国 副会长杨军、杨鸿健、杨福昌、杨福树、杨福满、杨福彬、杨敬东、吴宣会、杨福洪、杨昭练 会计杨恩敬 保管杨恩对 书记员杨禹铨、杨福映。

友銮祖名派：

友国章志正

登廷青世鸿

恩福昭先泽

诗礼继家风

续名派：

浩远长存智

永震环宇龙

开来创伟业

关西乃吾宗

土家族属汉藏语系藏缅语族，接近彝语支，没有本民族文字，通用汉文。土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区。湖南省的土家族主要分布在湘西土家族苗族自治州的永顺、龙山、保靖、古丈等县，张家界市的慈利、桑植等县，常德市的石门等县。

湖北省主要分布在恩施土家族苗族自治州的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、建始、巴东、恩施、利川等县市，宜昌市的长阳、五峰两县；重庆市主要分布在渝东南的黔江、酉阳、石柱、秀山、彭水等区县；贵州省主要分布在黔东北的沿河、印江、思南、江口、德江等县。

扩展资料

土家族主要从事农业。织绣艺术是土家族妇女的传统工艺。土家族的传统工艺还有雕刻、绘画、剪纸、蜡染等。土家织锦又称“西兰卡普”，是中国三大名锦之一。

土家族爱唱山歌，山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等。传统舞蹈有“摆手舞”、“八宝铜铃舞”及歌舞“茅古斯”。乐器有唢呐、木叶、“咚咚喹”、“打家伙”等。

礼仪主要有：见面要互相问侯，家有来客，必盛情款待。若有是逢年节到土家人家里做客，主人还会拿出雪白的糍粑去烤，待烤得两面金黄开花时，吹拍干净，往里灌白糖或蜂蜜，双手捧给客人。

有的地方给客人吃糍粑还有些讲究，即把烤好的糍粑给客人后，客人不得吹拍火灰，要接过就咬，这时主人会抢回去吹打拍净，蘸上糖再给客人。

土家族节日：土家族民间非常重视传统节日，自年始至年终，可谓月月有节。正腊月间的年节（过赶年）、元宵节，二月社日、花朝节，三月寒食节、清明节，四月初八牛王节，五月端午节，六月初六向王节，七月乞巧节、女儿会、月半节，八月十五中秋节，九月初九重阳节，十月初一“寒衣节”等等，都是较为重大的节日。

人民网-土家族

-土家族

瑚琳杨氏宗祠群为广东省文物保护单位。

瑚琳杨氏宗祠群（含杨氏大宗、_斋公祠、退斋公祠、立斋公祠、益斋公祠、）位于茂名市化州市杨梅镇那新村委会瑚琳新村。

这个宗祠群最早最高的是杨氏大宗，另外几个是杨氏的几个分支各自的祠堂。其中保存最好的是杨氏大宗和立斋公祠。但是，都在头门遭到贴磁砖破坏原有立面和毁灭原有彩画。虽然头门遭到破坏，可是内部还是保留了不少原有的雕绘的，特别是木雕，这些精美程度在穷困的茂名地区是很少有的了，说明当时杨氏十分富有。

关于此地杨氏，有资料称：本系宋龙图阁直学士杨时（龟山公）五子造公房直裔，造公五世孙大经、大纶裔散居于广东电白、吴川、茂名、高州、廉江、遂溪、雷州等地。又五世孙弼养，号松庵，于元末明初由南雄（珠玑巷）迁东莞太塘里（大塘里），遂为东莞一世祖，衍四代其玄孙体震，字复中，号云水与弟体乾，字美中，号霞侣，于明嘉靖丁酉（公元1537年），偕叔道福、道丑、道通之孙众，族亲八十，率众三百余人由东莞迁化州、吴川为瑚琳始祖，现族属村庄一百一十九条，人口十万余众，人文鼎盛世，为粤西望族。

明中叶建立杨氏大宗祠、遁斋公祠、退斋公祠、立斋公祠、益斋公祠形成宗祠文物群。建造巾帼英雄醮国夫人冼太庙。

2012年广东省人民政府公布为广东省第七批文物保护单位。

那新村：茂名市化州市那新村位于杨梅西南边、邻和平、吴川板桥。那新村辖22个村民小组，在册户数1272户，人口6438人；全村总面积98平方公里，耕地面积28456亩。那新村年平均气温为226℃，年降雨量约为1775毫米，气候特征南亚热带季风气候。主要经济作物有花生、番薯，村特色经济收入有香猪，上一年那新村农村经济总收入为4288万元。近年来，那新村发展经济的措施