《说文》:春祭宗祠》一书中记载了宗祠的大致文字，文章不多，文字较多。意思是：春节里，念的多是悼词，没有祭祀物品。神社分为出生神社和祭祀神社。今天临安最大的祭祀祠是钱王祠，位于市政府边上。钱王祠不仅是临安的地理标志，也是当时吴越文化的一个缩影。现在，跟随作者的步伐，透过《钱王奏折》中的繁星，欣赏吴越国最睿智的君主——钱王波澜壮阔的一生。

参观钱王纪念馆，领略钱王文化。

钱的纪念馆位于王千公墓。大门牌楼上用大字写着“钱武素陵”。当你进入牌楼时，你可以看到钱王纪念馆的正殿。在大厅的左边是一面行进的鼓。每击必中，以千军万马征服吴越，保护百姓。右边是一口铜钟，寓意平安福佑。大雄宝殿内供奉着钱王铜像，身着朝服的钱王坐在主座上，威严肃穆，不像周围有信众的佛寺。正殿四周有16幅描绘钱王事迹的匾额，钱王铜像左右各有钱氏家谱和钱氏家训。据钱王陵管理处工作人员介绍：“钱氏后人大致分为两派，一派在无锡，一派在杭州。这两个后代也是人才。在无锡，富王之孙、国学教育家钱基博、著名学者钱钟书是代表。钱钟书的成就比较高，被誉为当代世界的“博学之士”和“文化昆仑”。此外，钱穆、钱等人都有很高的文学造诣；杭脉以“三钱”为代表，如中国导弹之父钱学森、中国原子能之父钱三强、中国力学之父钱伟长等，其他如钱嬴政、钱其琛等则在国内颇有名气。

最吸引笔者的是在钱王纪念馆正殿后面有一个池塘，名叫周池。通过排列假石和卵石墩，称之为当时吴越国的领土。虽然比不上秦始皇陵中的水银为河水，宝石为日月的富丽堂皇和奢华，但也为后人留下了一份珍贵的吴越国的活地图，也告诉后人为什么古代的吴越国能存活近百年。

乾陵管理处处长李告诉笔者：“正因为有了钱王刘谦的基本国策，吴越国才存在了72年，五主。后来到了北宋，吴越最后一个君主钱楚，一直对北宋百依百顺，臣下礼满。兄弟和对钱家给予了特殊的优待，其结果比众所周知的好得多，他总是被当作君主对待。我们知道《百家姓》的第一句是“千孙”，《百家姓》是宋代杜撰的，所以第一个姓是赵、郭，第二个姓是钱，是来自的姓。吴越国王钱缪执政后，通过保护环境和人民，兴修水利，发展农业，奖励养蚕，繁荣商业，吴越的经济得到了极大的发展。同时，他广开言路，重用人才。为了吸引天下英才，他还把自己的客厅命名为“抓发展”。他还十分重视城市建设和文化事业。当时，他在杭州城的扩建和西湖的整治方面下了很大功夫。唐朝末年，藩镇战乱频仍，很快就出现了“五代十国”的局面。中国人民饱受战争和兵荒马乱之苦。然而，在钱缪的统治下，吴越国的经济和文化有了很大的发展，人民安居乐业，这是因为钱缪坚持"保护环境，保障人民生活"的基本国策

王陵管理处处长李告诉笔者，的武功应该不错，善用枪械，也看过一些排兵布阵的书。后来当了兵，混了个小官，再后来黄巢暴动，在临安附近被杀。钱缪认为：黄巢有千军万马，临安的军队却无法与人抗衡，所以要有所作为。所以，我带了二十个精锐的士卒，埋伏在一个敌人不得不去的山谷里。趁黄巢先锋轻敌，钱缪用弓箭射敌将领，然后乱杀敌军，死伤数百人。在敌人的先头部队被击败后，钱缪认为：埋伏在山谷中的方法只能使用一次，这种方法要等到黄巢的军队来了才能奏效。于是到了一个叫八百里的地方，钱缪告诉路边的老太太，如果有人问，就说八百里有临安的军队驻扎。

果然后来黄巢的军队来了，打听了一下，临安的军队驻军八百里？黄巢的军队不知道八百里是地名，吃了一惊，说：“我们都吃过十几里的亏，何况是八百里的队伍。”于是领兵绕过临安，往别处去了。

总之，钱缪后来消灭了常东，他的影响继续扩大。他被唐朝封为杭州刺史、镇海节度使、吴王、越王。值得一提的是，钱缪主政期间，兴修水利，所以死后被当地百姓称为西龙王。至今，杭州还有很多钱王的传说。小时候看过钱王射潮的故事。钱王是钱缪，射海潮，射钱塘膛背。

射钱潮的传说

在五十年代期间，浙江属于吴越。吴越的君主是货币之王。钱治国最头疼的是钱塘江两岸的海堤建设。由于钱塘江潮水极高，冲击力凶猛，钱塘江两岸的海堤总是修在这里，而另一边却塌了，以至于出现了“黄河每天需要一桶金，钱江每天需要一桶银”的说法。

当时钱王被告知，由于钱塘江潮神的恶作剧，海堤难以修复。于是，生性勇敢的钱王挑选了一万名弓箭手，在农历八月十八日沈超生日那天，聚集在河边。途中要经过一座宝石山，此地山路狭窄，只能容一人通过。钱王用脚把山蹬成两半，这样山中间就出现了一条宽阔的路。从此，此地被称为“邓开岭”，钱王的巨大脚印至今还在岩壁深处，清晰可见。

弓箭手在江边集合时，钱王又写了两个字：“报潮，神去水富，钱塘借钱城。”并把这两句话扔进了河里。但潮神依然不予理会，一如既往，凶猛地扑了下来。钱见了，大叫：“快射箭！”并先射出了第一箭。突然，所有的箭都射出来了，它们击中了潮水。所有的旁观者都拍手欢呼。几分钟内连续射出三万支箭，把潮水逼得不敢冲向岸边。钱也下令，“开枪追！”潮水只好蜿蜒向西南，最后消失得无影无踪。“虽然这是一个传奇故事，但它向人们传达了一个简单的真理，即一个人可以征服自然。”李主任这么说。

从此，钱塘海堤的建设得以顺利进行。为了纪念钱王射潮的功绩，人们把钱塘江海堤称为“钱王迪”。钱的纪念馆建在与陈宫一江之隔的地方，让后人永远记住一代民主之士——钱刘。

人物名字：钱佐

拼音：QIAN ZUO

字号：字祐，一作玄祐，初名弘佐

所属朝代：五代十国

生卒年代：928—947

籍贯：临安（今属浙江杭州）人

人物简介：五代十国时吴越国王。文穆王钱元瓘第六子。年十三，嗣立为为吴越国王，诸将欺其少，佐初优容之，后以法治之，由是皆畏恐，以仓储充裕，曾免境内租税三年，在位七年。钱佐像取自1935年《临安钱氏家谱》。

钱起（约720-约782），唐诗人。字仲文。吴兴（今属浙江）人。天宝进士。历任秘书省校书郎、司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。工诗，与郎士元齐名，时称“前有沈、宋，后有钱、郎。”在“大历十才子”中名气最高。擅长五言诗，赠别应酬之作尤佳，朝廷公卿出牧奉使，皆以有其诗送行为尚。善于写景，诗风清丽。有《钱巧功集》，其中第九卷之《江行无题》一百首，为其孙钱珝所传。

钱镠（852-932），五代时吴越国建立者，公元907-932年在位。字具美（一作巨美），杭州临安人。后梁开平元年封为吴越王。在位期间，曾征发民工，修建钱塘江海塘。又在太湖流域，普造堰闸，以时蓄泄，不畏旱涝，并建立水网圩区的维修制度，有利于这一地区的农业经济。

钱俶（929-988），五代时吴越国君，公元948-978年在位。初名弘俶，字文德，钱镠孙。宋平江南，他出兵策应。入朝，仍为吴越国王。后献所据两浙十三州之地归宋。累受封至邓王。

钱惟演（977-1034），北宋臣、诗人。字希圣，杭州临安（浙江临安）人。吴越王钱俶子。从父归宋，为右屯卫将军。博学能文辞。真宗时，预修《册府元龟》，官至工部尚书。仁宗时，任枢密使，投靠丁谓，排挤寇准，被贬。官终崇胜军节度使。《宋史》言其“敏思清才，著称当时，然急于柄用，阿附希进，遂丧名节”。其文辞清丽，与杨纪、刘筠等唱和，辑为《西昆酬唱集》。著有《家王故事》、《金坡遗事》。

钱易（约978-约1034），北宋文学家。杭州钱塘（今浙江杭州）人，字希白。惟演从弟。年十七举进士，以完卷太速被黜，然由此著文名。咸平进士。景德中再举贤良方正科。真宗封祀，献《宋雅》，命绘《车驾所过图经》。历知制诰，为翰林学士。预校《道藏》。善画，长于山水。行草字亦佳。著《南部新书》、《洞微志》等。

钱乙（约1032-1113），宋儿科医学家。字仲阳，郓州（今山东东平）人，曾任太医丞。所传《小儿药证直诀》，后世颇多采用。另有《伤寒指微论》，已佚。

钱选（约1239-1299），宋末元初画家。字舜举，号玉潭、霅川翁、习嬾翁等，湖州（今浙江吴兴）人。南宋景定间乡贡进士。擅画人物、花鸟、蔬果和山水，笔致柔劲，着色清丽，自成风格。存世作品有《柴桑翁像》、《浮玉山居》等。

钱德洪（1496-1574），明哲学家。名宽，以字行，改洪甫，号绪山，浙江余姚人。嘉靖进士。官至刑部郎中。坐论郭勋死罪忤旨下狱，斥为民。既废，遂周游四方，讲良知学三十年，以守仁高第弟子，尤为人所宗。其谓“充塞天地间，只有此知（良知）”。“此知运行，万古有定体，故曰太极”（《会语》）。然其“彻悟不如王畿（《明史》）。另有《平濠记》、《绪山集》。

钱谷（1508-），明画家。长洲（今江苏苏州）人，字叔宝，号磬室。从文徵明习诗文书画，得点染水墨之法。擅画山水、人物，兰竹亦佳。晚年闭户读书，借阅手抄，几于充栋，日夜校勘，至老不衰。有《续吴都文粹》、《三国类钞》、《长洲志》等。

钱谦益（1582-1664），明末清初学者。字受之，号牧斋，晚号蒙叟，又号东涧遗老。江苏常熟人。万历进士。授编修。天启中，以名隶东林，遭劾罢官。1628年复起，官至礼部侍郎。1645年，率先迎降南下清兵，任礼部侍郎管秘书院事，充明史馆副总裁。后以著述自娱。谙悉朝廷典故，尤长于诗，与吴伟业、龚鼎孳并称清初“江左三大家”，著作有《牧斋集》、《初学集》、《有学集》等。

钱肃乐（1606-1648），南明大臣。字希声，虞孙，号止亭。浙鄞县人。崇祯进士。累官刑部员外郎。1645年清军破杭州，宁波诸生董志宁等拥他起兵。鲁王监国，加右副都御史。次年浙闽失陷，漂泊海上，拥鲁王抗清，官东阁大学士兼吏部尚书。因郑彩擅权跋扈，忧愤吐血而死。

钱澄之（1612-1694），明末清初文学家。初名秉镫，字幼光，又字饮光，后改号田间。桐城（今属安徽）人。历吉安府推事、翰林院编修、知制诰。后辞官还乡。通经学。为学初从邵雍，讲求象数，兼及义理，实以朱熹为宗。能诗文。著有《所知录》、《田间诗学》、《田间易学》、《田间诗集、文集》、《藏山阁诗存、文存》等。

钱曾（1629-1701），清藏书家。字遵王，号也是翁，江苏常熟人。藏书室名“述古堂”和“也是园”。所藏得父钱裔肃与族曾祖钱谦益遗书，以《古今杂剧》最著名。辑《述古堂书目》、《也是园书目》，撰《读书敏求记》。死后，书归泰兴季振宜。

钱大昕（1728-1804），清学者。字晓徵，一字辛楣，号竹汀。江苏嘉定（今属上海）人。乾隆进士。官至少詹事。治学颇广，于音韵训诂尤多创见。著有《廿二晚考异》、《十驾斋养新录》、《恒言录》、《潜揅堂文集》等。

钱塘（1735-1790），清学者。嘉定（今属上海）人，字学渊，一字禹美，号溉亭。大听侄乾隆进士。任江宁府学教授，刻苦撰述。他早年与大昕共学，工诗，后治经史。精于音韵、文字、律吕、历算之学。著《史记三书释疑》、《淮南子·天文训补注》、《春秋左氏传古义》、《述古编》、《律吕古义》等。

钱沣（1740-1795），清书画家。字东注、约甫，号南园，云南昆明人。乾隆进士。累擢江南道监察御史，劾王亶、总督毕沅贪污徇情。不避权贵和珅，劾其私党山东巡抚国泰赃枉，使其遭诛。擢御史，直军机处，劾和珅。和珅益恶之，凡军机苦役多委沣，积劳感疾卒。善画马，人珍如拱璧。又善书行草。有《南园集》。

钱坫（1744-1806），清书法家。字献之，号十兰、篆秋生，江苏嘉定（属上海）人。乾隆副榜贡生，官乾州州判。精于地理、文字学。工书，尤善篆书，翁方纲叹为神授。工刻印，善画枯树、丛石、兰竹梅。有《说文解字斠诠》、《篆人录》等。

钱大昭（1744-1813），清文字训诂学家。江苏嘉定（今属上海）人，字晦之，一字竹庐。大昕弟。得兄指授，研习经史，长于考据。嘉庆初，举孝廉方正。治史精于两汉。为学注经以明理为宗，注史以达事为主。著有《尔雅释文补》、《广雅疏证》、《说文统释》、《两汉书辨疑》等。

钱杜（1764-1844），清画家。仁和（今浙江杭州）人。初名榆，字叔美，号松壶、壶公、居士。他工诗和书法，擅画山水。从文伯仁入门学习，上承赵令穰，王蒙诸家。其笔墨妍细而生拙；曾作青山绿水，颇有装饰味道；兼精墨梅，亦能画人物、士女、花卉。有《松壶画赘》、《松壶画忆》等。

钱江（约1800-1853），清官吏。浙江长兴人。诸生。林则徐遣戍伊犁时随从出关而知名。咸丰中充雷以諴幕僚。建议创办“厘捐”，于水陆要冲设局卡，过往货物视价值抽税，率千分之一，并征坐贾。以助军饷。后厘捐遂为清廷一大财源。与同僚五人出督劝捐，不从者以兵胁迫，民间视为“五虎”。累褒奖至道员。触怒雷以諴而被杀。

钱松（1818-1860），清篆刻家，浙江钱塘（今浙江杭州）人。字叔盖，号耐青、铁庐，别号未道士、西郭外史。为“西泠八家”之一。曾摹汉印二千方，其所作雄浑淳朴。在“浙派”中，别具面目。他善书，且能画山水。著有《未虚室印谱》。

其他钱姓名人有五代时吴越国王钱倧；北宋大臣钱藻，藏书家钱勰、钱和、钱昱；清大臣钱臻，学者钱林，文字音韵学家钱侗等。近当代钱氏名人有政治家钱瑛，革命家钱壮飞，外交家钱其琛，社会活动家钱昌照，北洋政府官员钱能训，国民党将领钱大钧，语言文字学家钱玄同，核物理学家钱三强，物理学家钱学森、钱临照，力学家钱伟长，化学家钱人元、钱思亮，植物学家钱崇澍，美籍生物学家钱煦，水利专家钱正英，水利工程学家钱宁，儿科学家钱潮，学者钱钟书，金石书画家钱瘦竹，法学家钱端升，经济学家钱俊瑞，历史学家钱穆，金融家钱新之，戏曲史家钱南扬，音乐学家钱仁康，作家钱毅，书画家钱君陶，画家钱松喦，游泳运动员钱红，围棋运动员钱宇平等。

梁宝寺镇钱集村位于山东省济宁市嘉祥县县城西北242公里，梁宝寺镇驻地西29公里，钱集村民委员会驻地。官方人口不到3000人，耕地4000多亩。据《钱氏家谱》载：钱氏祖于明朝初年，由庐州金斗（今合肥）迁此立村，并形成集市，故名钱集。

辈分排列是：

大作兴善念养道恒广立步云志福庆瑞兆祥

钱（Qián）姓出自周代有钱府上士官，为彭祖之后代子孙，以官为氏。得姓始祖：钱孚。彭祖名篯，西周时担任钱府上士，其后子孙便以其官名为氏，称钱姓。在“百家姓”中，钱为什么能排名第二呢？因为，据说“百家姓”是宋朝初年钱塘地区一位名儒所写，在宋朝尚未建立时，这里已有吴越国，国主叫钱镠。传至钱俶时，归顺宋朝，那位名儒将“钱”列在百家姓第二位，表示不忘故国。钱姓是当今中国姓氏排行第八十九位的大姓。

辈分都是始迁祖自己后续的，比照这个无意义，如国字辈，几乎每支都有，但相差很大。目前严格按照百字派辈分的只有安庆流光派一支。其他都各自为政，所以确定是钱王第几世才有实际意义。

桐乡钱氏基本为吴越钱氏，始祖钱镠。其支派有：一是乍溪支思贞公别驾派，二是石门钱林思福公孝廉派，三是崇德合仰桥君彩公派，还有洲泉钱元弼的后裔。但桐乡目前家谱相对完整的只有君彩公派，九里松山九公家谱也在美犹图书馆被发现，其他支派待修。

关键是你们分支还有没有家谱？目前重视家族谱牒建设的人少之又少，老谱丢失，新谱就无法修成。