敬字的来历：

“敬”是一个会意兼形声字。左半边是“茍”（jì）字，许慎《说文解字》认为，“茍”字为“自我告诫、自我反省”之义；今也有说法认为“茍”是“敬”字的初文。右半边为“攵”，即反文旁，反文旁由“攴”（pū）字演化而来，是用棍子或鞭子敲打的意思。因中国内地推行汉字改革，故“敬”字左半边的“茍”字被改成类似“苟”字的写法，总笔画数也从原先的13画变成12画。

汉字演变过程：

　　(1)出自妫姓，以谥号为氏，春秋时陈厉公的儿子仲，谥号为敬，史称敬仲，其后人以敬为氏。

(2)改姓，清代四川人苟华南，高宗令他改姓敬氏。（此处我认为是 建立在第一条基础上的）

（二）郡望堂号：

郡望：平阳郡(今山西临汾一带)。

（三）历史名人：

任颍川丞，清同郭柳 讨武氏乱，名并袁张。

上联说隋代蒲坂人敬肃，字弘俭，开皇初年任安陵令，后历任秦州、卫州司马，炀帝时官颍川郡丞。为人正派耿直，为官清廉能干，晚年离职时，家无余财。当时大臣薛道衡说他心如铁石，老而弥笃(更甚)；大臣苏威说：守、令以清廉出名的，第一是柳俭(弘化太守)，其次是郭绚(涿郡丞)、敬肃。

下联说唐代绛州太平人敬晖，字仲晔，年轻时举明经，圣历初年官卫州刺史、中台右丞。当时，女皇武则天宠信权臣张易之、张宗昌兄弟，放纵武氏亲族为非作歹，政治败坏。敬晖与大臣袁恕己、张柬之、崔元（日韦）、桓彦范等队，讨伐武氏之乱，杀张氏二兄弟，因功加金紫光禄大夫，任侍中，封平阳郡王。后又被武三思(武则天的侄子)贬为崖州司马，被广州都督周利贞害死。

北宋大臣文彦博，先祖本姓敬，因避石敬璜讳，其祖父改姓文。至后汉，复姓敬。但到了北宋，又因宋太祖赵匡胤祖父赵敬讳，其祖父又不得不改姓文。正确的读音。

概而言知，即敬姓原于春秋时陈厉公的儿子仲，谥号为敬，史称敬仲，其后人以敬为氏。到后唐时期，石敬塘割让燕云十六州 让中原儿女蒙羞，敬姓家簇因本姓与石敬塘中的敬相同，为避其名讳故全部改姓，分撤为苟”姓和“文”姓。随作时代的变迁，后来一部份恢复了敬”姓，一部分没有恢复，至今还姓“苟”和“文”，还有一部份就是当初字未改变而读音却成了“gou”音，至今却还未恢复正确的读音

敬（gou） ：四川省南部县升钟镇马鞍山敬姓族簿记载（民国初期，老前辈敬国莆、敬心梧等组织编写马鞍山敬姓四大房族簿），敬氏原系出皇帝之裔，春秋时卫通授业于述圣，子思子得闻圣学，希罕间敬参以忠直著阅数十传。始祖敬公讳保字仲安，原配罗老太君。明初居陕西凤翔府早掇巍科历宦。黄明敕授，吏部员外郎。历任建阳、临津县知县，后改迁剑阁于王母沟自今香城寺西沟，敬保坟是也祖妣罗儒人生五子，长德隆、次德茂、三德明、四德新、五德用。五子，五房，五世孙。德明后裔敬钏，正德辛酉科举人，历任山东直颖沂州保祖十一世孙。德用后裔敬显荣，明太学生，历任云南昆明县知县。德隆分支异县先世无传。德明分支龙孔山，敬家岩，生二子，长子文祥，二子文彬。祥之后分支阆中县复兴场黎家坝，迁居东溪沟，生子敬琰号妙清，次敬珩号国清。德新分支异县先世无传。德用分支白殿庙，黎家湾、敬家河、平乐沟，宛泉山，田家湾、敬家嘴、敬家湾，又分支碑毕庙、敬家坝老土地、敬家湾、观子簿、金魁垭。后由白殿庙几处分支潼川、三台县、江油县、汉州。由此观之虽年远世湮，祖宗之德化犹存矣如我。祖次德茂，扬氏生世佩氏未考，生敬琰，扬氏生耀廷，扬氏生二子，长子大珂，李氏生三子，长子仕美任氏，次子仕文扬氏、向氏，三子仕学敬氏。次大贵李氏、张氏、胡氏，生二子，长仕元任氏，次仕德宋氏。我祖长大珂迁居东观山，生三子，美、文、学，抱一子罗映山更名敬映山。我祖仕美号东溪，任氏生胤寿，生翰、佩、琏、攀、瑞，敬翰蒲氏生二子，长子友颜，府学生员，次子友曾。在马鞍山敬姓称呼都读gou，并有地名敬（gou）家山，老辈人称马鞍山是“老家头”。敬姓柏树垭公正碑中记载生男安名的字派：文朝心国正，天宗承先泽。尚怀丕常志，崇学绍大贤。作述钟明德，思远锡鸿光。永保仁长久，履元延万世。

文（wen）姓源出主要有六处：

1、出自姬姓，是以谥号命名的姓氏。

2、出自周代卫国将军文子之后。至春秋时期的卫献公时，有个将军叫孙文子，是个很有声望的人物，孙文子的子孙有以祖字为氏，称文氏。

3、出自姚姓和妫姓。为舜帝后裔妫满之裔孙。

4、出自姜姓。为炎帝后裔姜文叔之后，西周初，周武王封炎帝裔孙太岳之苗裔文叔于许（在今河南许昌市），建立许国，为姜姓诸侯国。

5、源于官位，出自汉朝时期官吏文学掾，属于以官职称谓为氏。文学掾，亦称文学史，是汉高祖刘邦设置的一种官位。

6、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

扩展资料：

文姓名人之文天祥——留取丹心照汗青的爱国者

文天样，字履善，改字宋瑞，号文山，吉州庐陵(今江西吉安县)人。南宋大臣、民族英雄、文学家。他生当南宋末年，始终不渝地坚持抗元斗争，抗元失败后在五坡岑(今广东海丰县北)被俘，至元十九年十二月初九(1283年1月9日)被害。

文天祥诞生时，正是蒙古大军进攻南宋的时候，在他成长的过程中，看到的是外族入侵、人民受难的凄惨景象。由此，在他年轻的心灵中滋生了爱国抗元的决心；与此同时，文天祥并没有放弃学业，积极参与科举考试，理宗宝祜四年(1256年)五月参加殿试，成了一名年轻状元。

宋理宗开庆元年(1259)文天祥任承事郎起，以后到德祐元年(1275)正月的十五年时间里，他做官时间只有五年，三分之二的时间，是在隐遁和恬淡中渡过的。

文天祥抗敌决心非常之大，但终敌不过来势凶猛的元军。德祐二年(1276)正月，宋端宗在临安出降，文天祥被俘，敌人耍尽威胁利诱之手段，许以高官厚禄，文天祥岿然不动，元军将他挟持去北方，以迫使他就范。

文天祥设法在中途逃跑，回东南沿海组织力量抗敌，在陆上、海上，苦斗了多年，在稍有力量时，还一度组织北征，使元军大伤其脑筋。但是，终因寡不敌众，文天祥在五坡岑兵败再次被俘。

元军将文天祥解押至燕京(今北京)，继续用威胁利诱的惯技，许以大官厚俸，以期藉此瓦解人民的抗元斗争。文天祥始终无动于衷，元人眼看阴谋无法实现，终于在至元十九年十二月初九对文天祥下了毒手。一个伟大的爱国者，倒在了敌人的屠刀下，结束了光辉的一生。

文天祥不仅是民族英雄，还是一个充满爱国热情的文学家，他一生留有大量的爱国诗篇，如《指南录》可谓为诗史；更有脍炙人口的《正气歌》，以及留下的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的肝胆照人的诗句，

激励了一代又一代的志士仁人为中华民族的生存和发展而斗争，读来凛凛有生气。

—文姓